20个经典寓言故事简短
1、狐狸与熊寓言故事
有一次，狐狸外出漫游，见到雪地里有一条路。不久前，一位拉伯兰山里人便是乘着首尾相联的双雪橇，从这条路上过去的。狐狸在路边坐了下来，自言自语地说：“我要是装死躺到路上，待到下一个拉伯兰人乘雪橇路过时，看他会把我怎么样？”说着，狐狸真的就躺到路上了。它伸直四肢，直挺挺地躺着，看上去真像死了一般。没多久，一位拉伯兰人赶着长长一太排雪橇过来了。他发现躺在路上的这只死狐狸，便拾起来丢到鹿拉的雪橇上，塞在捆着东西的绳子下面。狐狸屏住气一动也不动。拉伯兰人继续往前赶路了。过了一会儿，狐狸从雪橇上滑了下来。拉伯兰人便将它掷到另一只雪橇上。没一会儿，狐狸又从这只雪橇上滑了下来，拉伯兰人便将它丢在最后一只雪橇上。这只雪橇装满了鱼。这下，狐狸当然满意极了，它马上活过来了。那位拉伯兰人可一点也没发觉。狐狸悄悄地朝前爬去，咬断了缆索。这只雪橇便停在路中不动了。
那位拉伯兰人身后绑着许多雪橇，所以，他一开始并没注意到少了雪橇。走了很长一段路后，天下起大雪来了。暴风雪中，当他回头看看时，才发现最后一只雪橇失踪了。他卸下一头鹿，赶快回头寻找这丢失的雪橇。但雪越下越大，把路上的痕迹都盖没了。拉伯兰人根本没法找到他的雪橇。
此时，狐狸已拣了一条大鱼逃走了。半路上，它遇到一只熊，熊看到这么大的鱼，便问：“你从哪儿弄到的鱼，狐狸？”狐狸答道：“我把尾巴放到井里，鱼便自己牢牢挂在上面了。井边住的尽是些好人，没有捣鬼的。”熊问道：“那你能否告诉我，怎么也能使鱼自己挂到我的尾巴上来呢？”
“不过，我所忍受的一切，你肯定是忍受不了的！”狐狸说。
“咦！”熊嘟囔道，“你这个老伙计！你都能忍受得了，我倒反而不能忍受？”
“好吧，小祖宗。”狐狸说，“那你就去试试看，把你的尾巴放到那好人的井中去吧！我来给你带路。”狐狸带着熊来到一口井边，说道：“瞧，就是这口井。我便是从这口井里钓鱼的。”于是，熊将尾巴伸进水中，狐狸却在一边散步。它踱过来又踱过去，直到熊的尾巴牢牢地在井里冰冻住了，狐狸才高声大叫起来：“快来啊，你们这些好人！快带上你们的弓箭和长枪，这里坐着一只熊，正在你们井里偷东西呢！”喊完，它便赶快逃跑了。
人们连忙拿着弓箭、长枪跑了过来，一齐向熊冲过去。熊慌得连忙纵身跳起来，将尾巴一下子扯断了。
此时，狐狸已跑进了森林，躲到一棵松树根的底下。它对自己的脚说：
“亲爱的脚啊，要是我被发现了，你们怎么办？”
“我们会敏捷地逃跑。”
它又对自己的耳朵说：“亲爱的耳朵呀，要是我被发现了，你们怎么办？”
“我们会仔细地倾听着。”
它又对自己的鼻子说：“亲爱的鼻子呀，要是我被发现了，你将怎么办？”
“我会嗅着四面八方。”
最后，它又问自己的尾巴：“亲爱的尾巴，要是我被发现了，你该怎么办？”
“我会把握正确的方向。”
此时，熊急匆匆地跑来了。它用力在树根边上扯着、拉着，终于抓住了狐狸的尾巴，硬将它拖了出来。它将狐狸背在肩上，继续往前走了。
走了一会儿，熊和狐狸从一棵老树桩边经过时，上面正好停着一只花啄木鸟，它在起劲地啄着树皮。狐狸喃喃自语说：“啊，我给这些小鸟加颜色时，是个挺愉快的时刻啊！”
熊问道：“你刚才说什么，老伙计？”狐狸答道：“我——我可什么也没有说，你还是快把我扛到窝里去吃了吧！” 它们又往前走着，没一会儿，又看到一只啄木鸟。狐狸又说道，“我给这些小鸟加颜色时，是个挺愉快的时刻啊！”这次，熊可听清了，便问道：
“你就不能给我也加点色彩吗？”狐狸说道：“你可吃不了这种苦头，再说，你也干不了所有要做的事情。”
“哪些事情？”熊问。
“先得挖一个坑，搓好柳条绳，打好桩子，再将沥青倒进坑里，上面点起火来。”
“哼，干这些有什么用！”熊心里想，“不过，这一切再费劲，我也能办到。”于是它马上动手干了起来。
熊把一切都完成后，狐狸便用柳条绳将它牢牢地绑在坑边的木桩上，然后把坑里的沥青点着。等火苗蹿上来后，狐狸便跳到熊的背上，开始咬那绑注熊的柳条绳。那只傻熊还以为狐狸正忙着给它的背上涂颜色哩。它说：“好热，真热死啦，老伙计！”狐狸说道：“我早就料到啦，这么一点点苦你都受不了？这么一点痛苦，连一只小鸟都忍耐得住呢。”
“是的，是的。”熊喊着。不过，它的毛都快烤焦了。这时，狐狸已把绑住熊的柳条绳统统咬断了，它使劲一撞，将熊推到火坑里去了。狐狸自己却一个纵跳，逃进树林里去了。它在林子里一直躲到火熄灭了，才拿着一只口袋回到坑边，把烧焦了的熊骨头捡到口袋里，然后，背着口袋走了。
半路上，狐狸又碰到一位赶着雪橇的拉伯兰人。狐狸摇晃着口袋，里面的骨头吧嗒吧嗒直响。那位拉伯兰人一听，心里直嘀咕：“这不正是银子和金子的响声么？”
“你带着什么呀？”他问狐狸。
“我父母的一点遗产。”狐狸答道，“我们来做笔交易好吗？”
“行啊，那你先得把准备付给我的钱给我瞧瞧。”
“这可不行。”狐狸说，“因为这是我从父母亲那里得到的遗产呀，要是你将拉雪橇的鹿给我两头——呶，这边两岁的一头和那边三岁的一头，我便将这口袋连同里面所有的东西统统给你。”
拉伯兰人一听，同意了。他拿了口袋，而狐狸得到了鹿。接着，狐狸说：“记住，你得跑出很远一段路以后——对，至少得翻过五、六座山，然后才能打开口袋看，你要是在这以前往里面看一眼，那所有的金银马上就会化为一堆烧焦的枯骨。”
说完，拉伯兰人带着口袋，狐狸牵上鹿，各赶自己的路了。那位拉伯兰人对刚才换来的一口袋财物实在感到非常好奇，还没等到翻过五、六座小山，便忍不住将口袋打开了。他往口袋里一看，里面竟全是烧焦了的骨头。此时，他才醒悟过来，原来这只狐狸将他欺骗了。他赶紧穿上雪鞋，随后追了上去。狐俚也马上发觉他追赶上来了，便高喊道：“横着断，横着断掉那双鞋！”
突然，拉伯兰人的雪鞋真的从中间断裂了。可是，他仍不肯放弃追捕。他又骑上鹿继续追赶狐狸，狐狸又高喊道：“横着断，横着断掉鹿的腿！”鹿的腿立即从中间折断了。拉伯兰人这才停止追赶。
现在，狐狸可以放心地到它经常用餐的地方去了。到了那儿后，它请来了帮忙宰鹿的朋友，叫来了所有的食肉凶兽：熊、狼、狼獾、白鼬，老鼠，白狐、蟒蛇和腹蛇以及虾蟆等。每位来客开始各用自己的办法置鹿于死地。熊袭击鹿的下颚骨，于是，那里留下了一道痕迹，至今还称为“熊箭”；狼咬鹿的后腿，那里留下了一道像箭似的标记，因而被称之为“狼箭”；狼獾一口咬向后脖子，鹿的颈项上便留下了一道“獾箭”的齿痕；白鼬冲向鹿的咽喉，在咽喉的下部又留下了一道箭痕。老鼠冲向鹿的蹄缝，在那里至今人们还可看到名力“老鼠箭”的痕迹；腹蛇冲向鹿的肛门，这叫“腹蛇箭”；白狐冲向鹿的耳根，在耳朵背面露出了一块很小的耳骨，称为“白狐箭”；蛇冲向肠脂肪，在脂肪层和大肠之间留下了“蛇箭”的标记；虾蟆冲向护心脂肪，从此在心脏和护心脂肪之间留下了一个小小的软骨，称作为“虾蟆箭”，它们便用这些方法杀死了鹿。接着，狐狸说：“现在，我到小河边上去，把鹿肚子里的脏东西冲洗一下。”它把鹿拖到河边的一块大石头后面。突然，它一声尖叫，马上“吭哟、吭哟”呻吟起来，好像已被谁抓住，立刻要被杀死似的。那些凶兽们一听这可怜的嘶叫声，个个吓得东奔西跑，夺路逃命了。只有白鼬和老鼠没跑。狐狸便独吞了所有的肉。
狐狸刚要开始做菜，那位受它欺骗的拉伯兰人赶到了。“你又在这里干什么？”拉伯兰人问，“你为什么欺骗了我，竟把烧焦了的骨头卖给我？你又为什么竟把两头鹿都宰杀了？”这时，狐狸用可怜巴巴的声音说道：“亲爱的兄弟啊！你可别以为我刚才也在场，这是我的朋友们干的事，是它们杀死了鹿。”正在此时，拉伯兰人发现了白鼬和老鼠。它们正在石头中间钻来钻去，嘴上还沾满了油腻。他从火堆上抓起挂着热锅的吊钩，向白鼬打去，不过只打中了它的尾巴梢，将它的尾巴打断了。那只老鼠，却被他用一块燃烧着的木块打中，全身的毛都烧焦了，变得乌焦墨黑。
狐狸赶快乘机逃进森林里。它来到一条河边，那儿正好有个人在修一只小船。狐狸马上喊道：“我想，我好像也有一只要修理的小船呢！”那个人问道，“哦！你再敢胡说八道，看我把你掷进河里去！”
“我想，我好像也有一只要修理的小船呢！”狐狸又说道。那个人一把抓住狐狸，将它摔到河里去了。可是，狐狸竟游上了一座小岛。它在那儿喊道：“你们过来，鱼儿们，把我渡到对岸去！”
鱼儿们都游过来了，打头的是一条梭子鱼。“不行，”狐狸说，“你那低矮的背上我可不坐。”接着又游来一条鳕鱼。狐狸又说：“不行，你那粘乎乎的皮肤上我可不坐。”鲈鱼游过来了。“不行，你那七高八低的背上我也不坐。”山斑鳟也游来了，狐狸高叫道：“你也在这里？可是你也不合适。”最后斑鳟游来了。“暖，这就好了。”狐狸心想，“跟你走也许行。不过，你还得游近一点，以便我能爬到你背上去，别让我的脚弄湿了。”等斑鳟游到跟前，狐狸一把抓住它的颈脖，将它掷到岸上。然后，它又点起火，把它放在烤叉上烤。随着火苗闪耀，斑鳟鱼的皮开始噼里啪啦地爆裂。狐狸心想：“啊呀，莫非又有人来了！”原来，它以为这大概是有谁脚踩枯树枝发出的僻里啪啦声音。突然，它一眼看到自己烤着的斑鳟鱼，才高声叫起来：“不，这是我的小鱼在噼啪直响！莫非它想逃跑？”它忙抓起一块石头，掷向斑鳟鱼，鱼里的油脂被砸得飞溅到它的眼睛里，狐狸一下子什么也看不到了。它几乎瞎着双眼溜走了。
没走多远，它遇到一棵桦树，便问道：“你有没有一对多余的眼睛？”
“没有，”桦树回答说，“我可没有多余的眼睛。”狐狸又去找松树，想从它那里借到一对眼睛。可是，松树也没有多余的眼睛。最后，它找到山羊那里，问道： “你可有一对多余的眼睛？”山羊答道：“是的，我有一对多余的眼睛。不过，我不能长期借给你，你只可以短时期借用一下。”
“我并不需要借很长时间，”狐狸说，“我在山岗后面，还有一对眼睛藏着呢。”
于是，狐狸借到了眼睛。它装上眼睛边跑边喊道：“这对山羊眼睛可得世世代代永远留在我这里了。”
就这样，山羊只换得了一对烧坏了的眼睛。它气得火冒三丈，狠狠朝狐狸打去，可惜只打中了它的尾巴梢。从此，狐狸尾巴梢上留下了一段白颜色。不过，这对狐狸来说，又有什么关系呢？
2、春姑娘的化身寓言故事
古代在离王舍城西北部很远的地方，有一个冷漠国，这个国家有一位不懂民情、不爱国民的国王名叫“冷漠王”，此人个性怪癖，自私自利，不喜与人交往，没有善心，无论是对本国的臣民，还是对外来的陌生人，一律都没有感情的投入，每天见到身边的侍卫、宫女、大臣都是一副冷冰冰的面孔，人们背后都说他是“冷血国王”!
在他统治的国土上常年都是积雪，平地、高山、河谷到处覆盖着白皑皑的冰雪;没有庄稼，没有绿树，没有芳草，没有春、夏、秋天，这一带的人永远过着冬天冰冻严寒的日子，不知道外面世界还有温暖的春天，国王、百官、国民只靠从外国进口一些生活用品，勉强维持生活。
一天王宫门前来了一位年轻少女，声音细弱地对把守宫门的卫兵说：“求求您，请给我一点食物好吗。”卫兵说：“你等一下，我不敢作主，我让人去请示国王，如果国王批准了才行。”少女只好坐在地上等候，不久那位被派去请示国王的侍卫回来报告说：“大王有旨，没有东西给这个好逸恶劳的女人吃，而且下令马上把她赶走!”女子还想争辩——我不是好逸恶劳啊!但是，不由她辩解，也就不分青红皂白地就被赶走了。
饥饿、瘦弱的少女，只得拖着疲惫的身子茫然地挣扎在暴风雪之中，走不动就缓缓地爬行，经过艰辛的努力，她终于爬到一片大森林里，林子里正住有一户善良的中年夫妇，当他们看见饥寒交迫、淹淹一息的少女的时候，连忙把她扶进家里，让她坐在热乎乎的火炉边，披上一条毛毯，然后准备熬一热汤给她暖身….可是当把热汤端到她身边时，发现这位可怜的少女已经紧紧地闭上双眼——静静地死去了。
林子里的这两口，不禁掉下了同情的眼泪;随后将少女的尸体抬到林中一片旷野之处，挖了个坑，放下尸首，盖上毛毯，把那碗没来得及喝的热汤也放在坑里，埋上泥土，就这样把她安葬了。
第二天善良的夫妻去到她的坟头看望时，竟然发现了奇迹!少女坟墓附近的这片旷野树林间顿时长满了碧绿的芳草，草丛中开着鲜艳美丽的花朵!温煦的轻风微微地吹拂着，和暖的阳光普照着大地，万物展现着无限的生机，眼前所见正是一片美丽的春天景色!夫妻俩尽情地享受着这春天的恩赐，可以准备春种，期望秋收，乃至是子孙后代的繁衍……抬头再看其它地方，依旧是覆盖着茫茫白雪，狂风肆虐，寸草不生;那位没有善心的国王冷漠王和他的臣民，依旧永远生活在冰冷的世界之中，是多么的可怜与可悲啊!
啊!这位不幸的少女原来就是“春天”的化身!林中的夫妻同情她、接纳她、关爱她、给她温暖，最后安葬了她，于是她回报给他们永远享受春天的幸福!
由此可见，世间万物都是有情感的，也就是我们常常所说的“投桃报李”，只要你肯付出，有善心、有关怀、有爱心，必然就会有收获，也就是说，有善心就有春天;而抱着一颗冷漠的心，没有爱的心，他的回赠自然是——永远冰冷的世界!
3、自私的老人寓言故事
很久以前，有一位老人种了一棵树苗，老人每天细心呵护，施肥浇水，很快，树苗因为受到老人的关怀长的特别的粗壮，慢慢变成了参天大树。
天气非常的炎热，人们来到大树下乘凉，老人生气的说：“走开——快走开——你们这些贪婪的家伙。”
人们说：“我们只是想在这棵大树下乘凉而已。”
老人霸道的说：“这棵大树是我的，是我每天给它浇水施肥，你们什么都没有做过，凭什么享受它的荫凉。”
人们只好无奈的走了，大树变的枯萎了起来，老人以为大树生病了，于是对它加倍的呵护，几只小鸟打算在这可粗壮的大树上安家，可是老人却把小鸟赶走，老人生气的说：“不——你们不能在这棵树上安家，这棵树是我的。”
小鸟们飞走了，大树最后枯萎死掉了，老人伤心极了，不明白为什么自己明明细心呵护，大树最后还是死掉了。
大树因为老人的自私而有了沉重的负担，这违背了当初老人培育栽种它的初衷，很不幸，不久它就死掉了。
4、十八只狐狸吃葡萄寓言故事
在一位农夫的果园里，紫红色的葡萄挂满了枝头，令人垂涎欲滴。当然，这种美味也逃不过安营扎寨在附近的狐狸们的眼睛，它们纷纷来到葡萄架下。
第一只狐狸发现葡萄架远远高出它的身高。它站在下面想了想，不愿就此放弃。想了一会儿，它发现了葡萄架旁边的梯子，回想农夫曾经用过它。因此，它也学着农夫的样子爬上去，顺利地摘到了葡萄。(它直接面对问题，没有逃避，最后解决了问题。)
第二只狐狸发现以它的个头这辈子是无法吃到葡萄了。因此，它心里想，这个葡萄肯定是酸的，还不如不吃。于是，它心情愉快地离开了。(这是心理学中经常提到的“酸葡萄效应”，也可称为“文饰作用”或“合理化解释”，即以能够满足个人需要的理由来解释不能实现自我目标的现象。)
第三只狐狸看到高高的葡萄架并没有气馁，它想：我可以向上跳，只要我努力，我就一定能够得到。可是事与愿违，它跳得越来越低，最后累死在葡萄架下，献身做了肥料。(这在心理学上称为“固执”，有时也称为“强迫症”。它说明，不是任何事情的最佳方案都是解决问题，要看自己的能力、当时的环境等多种因素。)
第四只狐狸一看到葡萄架比自己高，愿望落空了，便破口大骂，撕咬自己够得到的藤，正巧被农夫发现，一铁锹把它拍死了。(这行为我们称它为“攻击”，这是一种不可取的应对方式，于人于己都是有害无利的。)
第五只狐狸一看自己在葡萄架下显得如此渺小，便伤心地哭起来了：为什么自己如此矮小?如果像大象那样，不是想吃什么就吃什么吗?为什么葡萄架如此高?(这种表现我们在心理学上称之为“倒退”，即个体在遇到挫折时，从人格发展的较高阶段倒退到人格发展的较低阶段。)
第六只狐狸仰望着葡萄架，心想，既然我吃不到葡萄，别的狐狸肯定也吃不到，如果这样的话，我也没什么好遗憾的了，反正大家都一样。(这种行为在心理学中称之为“投射”，即把自己的愿望与动机归于他人，断言他人有此动机和愿望，这些东西往往都是超越自己能力范围的。)
第七只狐狸站在高高的葡萄架下，心情非常不好。它想：为什么我吃不到呢?我的命运怎么这么悲惨啊，想吃个葡萄的愿望都满足不了……越想它越郁闷，最后郁郁而终。(这是“抑郁症”的表现，即以持久的心境低落状态为特征的神经性障碍。)
第八只狐狸尝试着跳起来去够葡萄，没有成功;它试图让自己不再去想葡萄，可是它抵抗不了;它还试了一些其他的办法，也没有见效。它听说有别的狐狸吃到了葡萄，心情更加不好，最后一头撞死在葡萄架下。(在现实生活中我们经常会遇到类似的“不患无，患不均”的现象。很多人在与别人比较的时候，因为心理不平衡选择了不适当的应对方式。)
第九只狐狸同样够不到葡萄。它心想，听别的狐狸说，柠檬的味道似乎和葡萄差不多，既然我吃不到葡萄，何不尝一尝柠檬呢?因此，它心满意足地离开去寻找柠檬了。(这种行为在心理学上我们称之为“替代”，即以一种自己可以达到的方式来代替不能满足的愿望。)
第十只狐狸看到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距，认识到以现在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了。因此它决定利用时间给自己充电，报了一个研究生课程进修班，学习采摘葡萄的技术，最后当然是如愿以偿了。(这是问题指向应对策略，正确分析自己与问题的关系和性质，找到最佳的解决方案，是一种比较好的应对方式。)
第十一只狐狸把几个同伴骗了来，然后趁它们不注意，用铁锹将它们拍昏，将同伴摞起来，踩着同伴的身体，如愿以偿地吃到了葡萄。(这只狐狸是在损害他人利益的基础上来解决问题的，这种应对方式不可取。)
第十二只狐狸是一只漂亮的狐狸小姐，它想：我一个弱女子无论如何也够不到葡萄，何不利用别人的力量呢?因此，它找了一个男朋友，这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物。(这在心理学上称为“补偿原则”，即利用自己另一方面的优势或是别人的优势来弥补自己的不足。)
第十三只狐狸对葡萄架的高度非常不满，于是它就怪罪起葡萄藤来。说葡萄藤太好高骛远，爬那么高，说葡萄的内心其实并没有表面看上去那么漂亮。发泄完后，它平静地离开了。(在心理学上，我们称之为“抵消作用”，即以从事某种象征性的活动来抵消、抵制一个人的真实感情。)
第十四只狐狸发现自己无法吃到葡萄，它轻蔑地看着地上的已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮，作呕吐状，嘴上说：“真让人恶心，谁能吃这些东西啊!”(这在心理学上称之为“反向作用”，即行为与动机完全相反的一种心理防御机制。)
第十五只狐狸发出了感叹：美好的事物有时候总是离我们那么远，这样有一段距离，让自己留有一点幻想又有什么不好的呢?于是它诗性大发，一本诗集从此诞生了!(在心理学上我们称之为“置换作用”，即用一种精神宣泄去代替另一种精神宣泄。)
第十六只狐狸发现想吃葡萄的愿望不能实现后，不久便产生了胃痛、消化不良的情况。这只狐狸一直不明白一向很注意饮食的它，怎么会在消化系统出现问题。(这种情况在心理学中我们可以称之为“转化”，即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病。)
第十七只狐狸发现了同样的问题，它嘴一撇，说：“这有什么了不起的，我们狐狸中已经有人吃过了，谁说只有猴子能吃到果子，狐狸一样行!”(这是一种情绪取向的应对方式，在心理学中称之为“傍同作用”，即当自我评价值低于他人价值时，寻找与自己有关系的人来实现自我价值。)
第十八只狐狸心想：我自己吃不到葡萄，别的狐狸也吃不到，为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢?于是它动员所有想吃葡萄的狐狸搭成狐狸梯，这样大家都吃到了甜甜的葡萄。(这只狐狸采取的是问题取向的应对方式，它懂得合作的道理，最终的结果既利于自己，又利于大家。)
5、竹编哲学寓言故事
父亲是个手艺人，编了一辈子竹器。
父亲编竹器的时候，总是低着头，很投入，也很惬意，似乎是在进行天马行空的思索。
父亲熟练地把竹子劈开，劈成竹条，再劈成竹篾，然后他拿起竹篾，一根根编起来，用不了多久，一个竹篮或者别的竹制品就在他手里做成了。
父亲做竹篮底子时，劈的竹篾几乎一样长，因为他只用最初的一根竹篾作为参照标准。他不会以此类推地劈成一根竹篾就以这根竹篾做标准，再比照这根竹篾劈下一根竹篾。他说很多篾匠都会那么做，可以省不少时间，但他不会这么做，因为这么做可能会使每根竹篾的长度都会有些许差别，这一点点差别累积下来，会使最后一根竹篾比最初的那根竹篾或长或短一大截。父亲说，标准就是标准，标准是不能动摇的底线。有时，生活中的一些事也会如此，比如一句话在流传的过程中往往不符合最初的“标准”，失了真，走了味儿。
父亲编竹篮时，为了结实，总用一根一根竹篾依次编，而有的篾匠为了好看，用几根竹篾同时编。父亲说，我编的竹篮是为了用的，结实是最终目的，生活中有很多东西华而不实。
父亲编竹器时，说用黄篾就用黄篾，说用青篾就用青篾，从不把它们掺杂在一起。而有的篾匠因青篾结实，编的竹器可以卖个好价钱，就把黄篾染了色当青篾用。父亲说，一是一，二是二，做人要讲诚信，咱就要本色出售，货真价实。
我从小到大看父亲编竹器，由好奇到佩服。最后，我不得不承认，父亲编的是竹器，也编出了对我影响至深的人生哲学。
6、三位教官寓言故事
因为山羊自卫能力太差，所以经常成为狮狼虎豹等肉食者们的首选，以致山羊数量急骤减少濒临灭绝。
仁慈的上帝明察秋毫，决定改变这种现状。他派猿猴、海豚和苍鹰担任山羊的教官，想把山羊训练成有独特生存能力的强者，好让羊族今后生存中不受欺凌。
如何对山羊进行训练呢?三位教官之间产生严重分歧。它们各抒己见，认为只有按照自己的方案训练，才能使山羊掌握本领。
猿猴抢着发言：“要使山羊摆脱困境，上策是让凶残成性的肉食者们可望而不可及无从下手。就象我在树上自由自在生活，那些自诩是森林的强者们又怎能奈何于我呢?因此，当务之急就是教会山羊上树的本领。”
“学会上树有什么用途?树上生活再好也不如海洋，”海豚立刻提出反对意见：“海洋水域广阔活动空间大，练就一身强硬的游泳技能，进退自如，谁敢来欺负?依我说，要使山羊得以自立，关键要教它们学会游泳。”
“你们的见解愚不可及，”雄鹰马上进行驳斥：“你们只懂得怎样躲避苟且偷生，这是懦夫行为。你们看，我可以在辽阔天空中自由翱翔，而不受制于任何人，倒是那些可怜的小家伙见到我避之唯恐不及，这就是强者风范!所以，要彻底改变山羊孺弱的性格，让它学会飞的本领才是目前最迫切的需要!”
三位教官争得面红耳赤，各不相让。山羊在一旁无所适从。它被弄糊涂了，以自身的条件，该学哪门技术?学爬树?学游泳?学飞翔?似乎都不现实。
三位教官还在争论，该学什么还未定论。所以至今，山羊还是森林中的被肉食者。
7、聪明人寓言故事
村里人都知道王成是个聪明能干的年轻人。从小到大，几乎没见过他吃别人的亏，尽是占便宜了。才三十出头，已是村里屈指可数的富裕户。又有一位漂亮机灵的妻子，而且给他生了个可爱的儿子。
王成兴奋极了。一日他去外地集市上，看到一个老头儿在卖猴子。他就想买只猴子回去逗不满两岁的儿子玩，他又看到了鹦鹉，顺便也买了一只。
回到家，坐在摇篮里的儿子看到又蹦又跳的猴子和咿咿呀呀的鹦鹉，开心的手舞足蹈。王成也很高兴，不过他又想养这两只畜生应该有点额外效益才对，不能整天让它们白吃白喝就会逗逗小孩。
于是，他开始训练它们。鹦鹉比较乖，王成在农闲的时候就会教它说话。如果学不会，就不给它吃的、喝的。好在“鹦鹉学舌”是它的本性，几个月过去，这只鹦鹉能流利地说上好多句人们可以听懂的话了。
与此相比，猴子就不那么老实。一开始还对着王成龇牙咧嘴，吹胡子瞪眼。王成没有被它吓唬住，便以棍棒相加，很快猴子也屈服了。如果它能按要求做些动作，就会得到半个人们吃剩下的果子作为奖赏。
猴子的野性和倔脾气荡然无存了。王成一下口令它就会摆个姿势或做出一些动作，经常逗得人们哈哈大笑。而且它还承担起一部分家务活:扫地、烧火、看家护院……有时还跟着王成下地干农活。秋天，玉米熟了。王成在前面掰一个就扔进背后的大竹篓里。猴子在后面边看便模仿。几行下来，猴子背上的竹篓里也盛满了黄橙橙的玉米棒子。村里人见了都直夸王成有能耐说:“聪明人就是不一样，连只畜生也被他调教成这样……”王成听了心里乐滋滋的。
出人意料的一件事终于发生了。那天中午，太阳照的暖洋洋的，妻子让王成烧了一锅温水。她在大澡盆里给儿子洗了澡又放回摇篮。下午夫妻俩就去芝麻地里干活了。可不一会儿，家里的鹦鹉就飞来了。它落在王成的肩头大叫道:“主人下地锄芝麻，猴子在家洗娃娃……”
王成一听，扔下锄头就往家跑。刚进门，眼前的情景把他吓呆了。厨房门口还放着上午那个洗澡盆，猴子站在一旁，手里拿着个大水瓢正向躺在盆里的儿子身上浇着热气腾腾的水。可怜儿子在澡盆里一动不动，有些皮肤溃烂掉了，已经露出血红的嫩肉。
厨房内锅里的水正上下翻滚着……
8、大车和大力神寓言故事
胡安·雷加尼亚的大车，陷进了泥潭。
他什么也不动，也不想办法，不过，这位伟大的车夫很会许愿。
他呼唤来大力神。
神对他说：
“把重载搬下来，让马后退，现在别再讲，哎呀，可怎么办？”
“我听从您的，我干。”
“高举起鞭子，这样，你就能走了！”
照着这个样子，胡安拉住两匹马的疆绳，大车出了泥潭。
唯有自助，天才助。
9、狐狸与葡萄寓言故事
狐亲家钻进了果园，肚腹空空。架上的串串葡萄紫里透红。
狐亲家眼睛发亮，嘴里生津，
多汁的葡萄像玛瑙般晶莹。
可惜吁！葡萄悬在空中，
左试右试无法挨紧。
眼睛瞅得着呀，
嘴巴却难靠拢。
狐狸盘桓了整一小时，
最后只能悻悻然离去，
它的议论倒挺有趣：
“算了，这没有什么！
看着倒好，其实并未成熟，
何必去弄坏我的牙齿！”
10、上帝的小丑寓言故事
有一次，一位梦想家从沙漠来到伟大的舍里阿城①；他的全部家当，就是身穿的衣裳和手中的一根木棒。走在街上，他对眼前的殿堂，尖塔、宫殿，既敬畏又惊叹，舍里阿城好不富丽堂皇！他不时拉住行人，询问城市的情况，但他和行人彼此都听不懂对方的语言。
时值中午，他在一家大饭店门前停下。饭店用金黄色的大理石砌成，人们从门口进进出出，无人阻拦。
“这一定是座圣殿！”他一边自言自语，一边走了进去。到里面后他惊奇地发现，眼前竟是一间华美的大厅，成双结对的男女们围坐在一张张桌边，他们边吃边喝，还在欣赏音乐。
梦想家心想：“不，这不是在拜神，一定是王子在设宴招待民众，庆祝某个大典。”
这时，一位男子——梦想家当他是王子的仆人——走了过来，请他坐下，并端来了肉肴、葡萄酒，还有精美的点心。
梦想家美餐了一顿，然后起身告辞。走到门口，他被一位衣着考究的大个男人拦住。
“这准是王子本人了。”他心想，便朝大个子鞠了一躬，以示感谢。
大个子用城里的语言说道：“先生，您用了晚餐还没有付款呢。”
梦想家不懂，又真诚地感谢了一次。
大个子仔细地打量着他，看出这是个异乡人，这副衣衫褴褛的样子，肯定是付不起餐费的主了。于是他击一下掌，又喊了一声，当下就走来四个巡捕。他们听完大个子的讲述，就一边两人，把梦想家夹在中间带走了，梦想家见这几个人衣着气派、威风凛凛，眼里更添了几分喜色。
他想：“他们都是上等人物啊！”
他们走着走着，一直走进法院大门。
只见大堂前方的正座上端坐着一人，美髯长须，装束威严，梦想家估量他便是国王，不禁为有幸面晤国王而大喜。
巡捕们向威严端坐的法官控告了梦想家。法官当下指定两位律师，一位代表原告，一位替这异乡人辩护。两位律师先后站起发言，阐述了各自的辩护词。梦想家呢，还只当他俩在致欢迎辞。对国王和王子的盛情款待，他心里无比感激。
判决宣布了：判罚被告胸挂书有罪名的木枷，骑着秃马在全城示众，并由号手、鼓手各一名在前开道。判决立刻执行。
身骑秃马的梦想家在号手、鼓手的开道下游街示众。城里的居民闻得喧声，纷纷涌上街头，一见眼前的情形个个笑将起来，孩童们则跟在梦想家后面招摇过市。梦想家早已乐不可支，眉飞色舞地赏阅着人群。他以为，胸前的木枷代表国王的祝福，骑马示众乃是一种殊荣。
忽然，他在马上看见了一位来自沙漠的熟人，于是高兴地朝他大叫：
“朋友！朋友！这是什么地方？这座遂心如意的城市叫什么？你知道吗，他们在王宫里为一个陌生客摆宴，王子亲自作陪，国王在他胸前挂上福匾，还让这人间天堂倾城迎接——这是哪一个慷慨的民族呀？”沙漠里来的熟人没有作答，只是微笑着，还轻轻摇了摇头。游街的队伍继续前行。梦想家的头高昂着，眼里闪烁着喜悦的光芒！
11、借火治狗-中国古代寓言故事
有一户人家住着婆媳两人，儿子经常外出，很长时间才能回家一次。这个婆婆在家专横跋扈，经常对媳妇横挑鼻子竖挑眼，媳妇不能申辩，更不敢反抗，总是偷偷地伤心。幸亏隔壁有位好心的大妈，十分同情这位媳妇，常常安慰这位媳妇并暗中帮助她。
一次，婆婆外出走亲戚，下午回到家里，忽然发现家里的肉少了。婆婆心里顿时来了气，她怎么想也觉得是媳妇偷吃了。于是不问青红皂白就劈头盖脑地骂起来：“你这个好吃懒做的贱女人，我不在家你就无法无天了，竟敢在家偷吃东西！”
媳妇觉得实在冤枉，忍不住说：“老天爷在上，我偷没偷吃东西，他看得最清楚。”
还没等媳妇说完，婆婆早就气得要跳起来，她指着媳妇大声喊道：“这还了得，敢顶撞我！算是我冤枉了你，我瞎了眼睛！我家养不起你这个媳妇了，你马上给我滚回你娘家去，我家不要你了！”就这样，婆婆把媳妇给休弃了。
媳妇无可奈何，只得服从婆婆的命令。她在回娘家之前，去向隔壁的大妈告别，哭着向大妈讲了这件事。大妈听了，很替这位媳妇难过，但大妈也知道那位婆婆的为人，如果现在马上去替媳妇解释，恐怕婆婆是不会听的。于是大妈安慰了媳妇一阵后，对她说：“你先慢慢地走，我这就去想办法让你婆婆把你叫回来。”媳妇擦了擦眼泪，慢慢朝村外走去。
大妈待媳妇一走，马上在家里搜寻了一把乱麻，她将乱麻扎在一个小棍上做了一个火引子，然后到这个媳妇家里去找婆婆借火。
婆婆问：“现在不是做饭的时候，借火做什么？”大妈对婆婆说：“我家的狗不知从哪里叼来一块肉，几条狗为争这块肉，互相咬得很凶，我想借个火回去治治它们。”
婆婆一听，恍然大悟，肉原来是被狗叼走了。她心里感到有几分愧疚。因此赶紧找来一个人，让他马上去追赶媳妇，把她接回来。
这则寓言告诉我们，一个有心计的人，在解决人与人之间的矛盾纠纷时，必须讲究策略。要想弄明真相、息事宁人，既要抓住问题的症结，又不可急于求成。
12、越石父-中国古代寓言故事
齐国的相国晏子出使晋国完成公务以后，在返国途中，路过赵国的中牟，远远地瞧见有一个人头戴破毡帽，身穿反皮衣，正从背上卸下一捆柴草，停在路边歇息。走近一看，晏子觉得此人的神态、气质、举止都不像个粗野之人，为什么会落到如此寒伧的地步呢？于是，晏子让车大停止前行，并亲自下车询问：“你是谁？是怎么到这儿来的？”
那人如实相告：“我是齐国的越石父，3年前被卖到赵国的中牟，给人家当奴仆，失去了人身自由。”
晏子又问：“那么，我可以用钱物把你赎出来吗？”
越石父说：“当然可以。”
于是，晏子就用自己车左侧的一匹马作代价，赎出了越石父，并同他一道回到了齐国。
晏子到家以后，没有跟越石父告别，就一个人下车径直进屋去了。这件事使越石父十分生气，他要求与晏子绝交。晏子百思不得其解，派人出来对越石父说：“我过去与你并不相识，你在赵国当了3年奴仆，是我将你赎了回来，使你重新获得了自由。应该说我对你已经很不错了，为什么你这么快就要与我绝交呢？”
越石父回答说：“一个自尊而且有真才实学的人，受到不知底细的人的轻慢，是不必生气的；可是，他如果得不到知书识理的朋友的平等相待，他必然会愤怒！任何人都不能自以为对别人有恩，就可以不尊重对方；同样，一个人也不必因受惠而卑躬屈膝，丧失尊严。晏子用自己的财产赎我出来，是他的好意。可是，他在回国的途中，一直没有给我让座，我以为这不过是一时的疏忽，没有计较；现在他到家了，却只管自己进屋，竟连招呼也不跟我打一声，这不说明他依然在把我当奴仆看待吗？因此，我还是去做我的奴仆好，请晏子再次把我卖了吧！”
晏子听了越石父的这番话，赶紧出来对越石父施礼道歉。他诚恳地说：“我在中牟时只是看到了您不俗的外表，现在才真正发现了您非凡的气节和高贵的内心。请您原谅我的过失，不要弃我而去，行吗？”从此，晏子将越石父尊为上宾，以礼相待，渐渐地，两人成了相知甚深的好朋友。
晏子与越石父结交的过程说明：为别人做了好事时，不能自恃有功，傲慢无礼；受人恩惠的人，也不应谦卑过度，丧失尊严。谁都有帮助别人的机会，谁也会遇到需要别人帮助的难题，只有大家真诚相处，平等相待，人间才有温暖与和谐。
13、假博学出洋相-中国古代寓言故事
从前魏地有个人，素以博学多识而著称。很多奇物古玩，据说只要他看一眼就能知道是什么朝代的什么器具，并且解说得头头是道，大家都很佩服他，他自己也常常引以为自豪。一天，他去河边散步，不小心踢到一件硬东西，把脚也碰痛了。他恨恨地一边揉脚一边四下张望，原来是一件铜器。他顿时忘了脚疼，拾起来细细察看。这件铜器的形状像一个酒杯，两边还各有一个孔，上面刻的花纹光彩夺口，俨然是一件珍稀的古董。
魏人得了这样的宝贝非常高兴，决定大宴宾客庆贺一番。他摆下酒席，请来了众多亲朋好友，对大家说：“我最近得到一个夏商时期的器物，现在拿出来让大伙儿赏玩赏玩。”于是他小心地将那铜器取出，斟满了酒，敬献给各位宾客。大家看了又看，摸了又摸，都装出懂行的样子交口称赞不已，恭喜主人得了一件宝物。可是宾主欢饮还不到一轮，意想不到的事情发生了。有个从仇山来的人一见到魏人用来盛酒的铜器，就惊愕地问：“你从什么地方得到的这东西？这是一个铜护裆，是角抵的人用来保护生殖器的。”这一来，举座哗然，魏人羞愧万分，立刻把铜器扔了，不敢再看一眼。
无独有偶。楚邱地方有个文人，其博学多识的名声并不亚于魏人。一天，他得了一个形状像马的古物，造得十分精致，颈毛与尾巴俱全，只是背部有个洞。楚邱文人怎么也想不出它究竟是干什么用的，就到处打听，可是问遍了街坊远近许多人，都没一个人认识这是什么东西。只有一个号称见多识广、学识渊博的人听到消息后找上门来，研究了一番这古物，然后慢条斯理地说：“古代有牺牛形状的酒杯，也有大象形状的酒杯，这个东西大概是马形酒杯吧？”楚邱文人一听大喜，把它装进匣子收藏起来，每当设宴款待贵客时，就拿出来盛酒。
有一次，仇山人偶然经过这个楚邱文人家，看到他用这个东西盛酒，便惊愕地说：“你从什么地方得到的这个东西？这是尿壶呀，也就是那些贵妇人所说的‘兽子’，怎么可以用来作酒杯呢？”楚邱文人听了这话，脸噌地一下红到了耳朵根，羞惭得恨不得立刻在地上挖个洞钻进去，赶紧把那古物扔得远远的，像魏人一样不敢再看。世上的人为此全都嘲笑他。
明明不学无术，却偏要装作博学多识的人，最终只能自欺欺人，出尽洋相。
14、寓言故事小猫钓鱼
这天，风和日丽，小猫起了个早，提着小桶，扛着鱼杆，来到了一个池塘边，端端正正地坐好，开始钓起鱼来。
早上很快过去了，它没有钓到一条鱼。中午来临了，它仍然没有钓到一条鱼。眼看天要黑下来了，饥肠辘辘的小猫还是一无所获。
又饥又渴的小猫伤心地哭起来，委曲地对循声找来的猫妈妈说：“我今天专心致志钓鱼，可是一条都没有钓到，这是为什么啊？”
猫妈妈笑着说：“你专心致志钓鱼的态度是对的，可是你仔细看过没有，这是一个没有鱼的死水塘啊。没有鱼，你自然钓不上来，好的态度，不能用来做无用工啊！”
15、寓言故事为人正直，影子如何会斜?
影子，从我们来到这个世界就一直伴随着我们，他就像是我们最亲密的伙伴，永远不离不弃。
影子是每个人都下药。影子的具有，正好阐明了人生哲理名言一个人的肉体正处在亮堂的太阳光或是灯光下，正由于有了影子的涌现，才愈加的烘托出太阳光或是灯光的明亮透堂。
影子是歪的，因为影子毕竟是一种看得见然而摸不着的影像。而人的肉体，却都是立正的，人生哲理小故事站在明亮的光线中，关于人生哲理的格言才有能够将影子的歪，反衬得指掌有目共睹。
身正的人，是否怕也不担忧影子是歪的。因为，身正的人，心灵必定是纯净的，而这里的身正，名不虚传，指的就是一个人的人生哲理为人，处世，待人，接物，任务，生存等等不贪利，不求名，不做任何辜负起本人良知的事件。
身正不怕影子歪。只需心灵是大公无私的，情感是切实的，友情是纯真的，爱情是忠贞的。就算是被路过的人们，将被太阳光或是灯光等映照时向受敌八方的光辉折射的背面所构成关于人生哲理的文章的影子，误以为是歪倾斜斜的身躯，又有做什么联系呢?
只要躯体是正的，就不用在意影子是歪的。
正如前人总结的那样，身正不怕影子斜，我们要在意得不是影子而是自己本身。要做正确自己的路，要坚定自己的信念。
16、寓言故事人生寓言十二则
⊙黄鼠狼到狐狸家做客，看到狐狸家里放着许多偷来的鸡，狐狸给它教诀窍，说：“半夜三更是偷鸡的好时机，因为人们正在甜睡中，不易醒来。”到了夜里，狐狸又去偷鸡，不料人们已有提防，狐狸未能得逞，回到家看到存放的鸡全部被偷走，心想：“黄鼠狼竟然用我教它的办法来对付我，这真是教唆的报应。”
坏人之间是没有道德和信义可言的。
⊙一只饥饿的野猪从果树下走过，果树看见野猪饿得浑身发抖产生了怜悯心，于是抖动树身掉下一些果子给他吃。野猪吃饱了，浑身是劲，看到树上还有那么多的果子，便起了歹心，于是咬断树干，吃光了树上所有的果子。
对恶人行善，恶人反而会勒索更多的东西。
⊙山羊在山巅走钢丝成功了，大家称它是英雄，因为它做到了没人能够做到的事情。
山羊第二次在山巅走钢丝没有成功，坠入山涧摔死了，大家说它是傻瓜，因为它做了没人愿意做的事情。
成败论英雄是种很圆滑的观念。
⊙狼进羊圈偷羊，被牧羊人用网套住，牧羊人对狼说：“你天性作恶，不行善事，应当怎样处置你呢？”狼说：“世上本无善恶，人们说的善都是以人的利益为标准的，符合人的利益就叫作善，违背人的利益就称为恶。如果站在牛马猪羊的立场看问题，人是最恶的，先是利用它们给自己干活，无用时就把它们宰掉，这种险恶的用心能称为善吗？”
⊙孔雀听说维纳斯是美神，心里不服，便去找维纳斯比美。孔雀看到维纳斯赤身露体，心中十分惊异，维纳斯说：“人体是上帝的杰作，人体美胜过一切人为矫饰。”孔雀认为自己没有羽毛也会很美，脱去羽裳后丑得像个秃鸡。
健美的身体胜过巧思的服饰。
⊙饥饿的野猪对家猪的富裕生活十分羡慕，想到猪圈去蹭饭，野猪看到家猪只要吃肥吃壮就被主人拉出去宰了，没有一个活到该活的年龄，野猪说：“还是当饥饿的野猪好，这年头穷人没被饿死，富人一个个都吃死了。”
⊙狐狸掉在坑里，向熊求救，熊下到坑里把狐狸举出坑外，自己留在坑里再也爬不上来了，熊对狐狸说：“我是为了救你才落在坑里的，想个法子把我弄出来啊。”狐狸说：“你的身体那么重，我真是爱莫能助啊。”
帮人之前要想想这个忙能不能帮。
⊙巨蟒吞食了一只羊，在河边饮水时遭到了鳄鱼的攻击，战斗中，蟒由于吃得太饱，笨重的身子使不出力气，竟被鳄鱼咬死了，临死前蟒对鳄鱼说：“致我死命的不是你的利齿，而是我腹中的那只羊。”
财富也会变成致人不幸的负担。
⊙小狐狸问老狐狸，怎么才能装成有学问的人，老狐狸说：“第一要经常骂别人俗气，第二要把不懂的东西装作瞧不起的样子，第三对别人讨论的问题要做总结性发言。”
⊙乌鸦趁喜鹊外出占了喜鹊的巢，喜鹊问乌鸦：“你为什么这样做？”乌鸦说：“因为杜鹃占了我的巢，使我无家可归。”喜鹊说：“你应当赶走杜鹃要回自己的巢。”乌鸦说：“不必了，难道你没看到我在这儿生活得很好吗？”
有的人受了别人欺侮，就去欺侮另一个人。
⊙鸭子在池塘捉鱼把水搅浑了，这正是它所喜欢的，这时空中飞过一群天鹅，羽毛洁白、动作优雅，鸭子对天鹅说：“到池塘搞点外快吧。”天鹅说：“那里的水太脏了。”鸭子说：“这年头还玩什么清高，管它脏不脏，弄到手的都是好的。”天鹅继续飞翔，朝着光明的地方。
品格决定生活方式，生活方式决定生活境界。
⊙老虎被猎人射伤后躺在血泊中快要死了，野猪看到老虎的遭遇便以舌舐伤为它治疗，老虎伤势痊愈，对野猪说：“等我归山为王一定封你做臣。”野猪说：“能够和你交上朋友我就很满足了。”过了许多日子，老虎回山为王，野猪想念老虎，背着礼物去看它，此时此刻，老虎觉得与丑陋的野猪交朋友太丢脸，喝道：“当初我落难时你竟以我的鲜血为食，应当把你处死！”野猪看到为王者竟也忘恩负义，反目为仇，吓得掉头就跑，心想：“自古以来做帝王的都是能共患难不能共享福的无义之徒。”
地位高的人未必品德高尚。
17、寓言故事丧失的权力
一个农民养了一群鸡，每天把他们放到院子里，并拿出大把大把的粮食喂他们，鸡吃的饱饱的，悠闲地散步，或者互相追逐。树上的乌鸦羡慕不已，有时偷偷飞下来，混在他们中间，捡拾地上的谷粒，但是只要农民看见了，就会拿起棍子，怒气冲冲得把她哄走。于是，她对那些鸡说：“你我都是禽类，为什么主人对你们那么好，对我却毫不客气？”那些鸡说：“我们并不是白吃他的食物，是用自己的劳动换来的，我们每天为他生蛋，主人用我们的蛋换回家里的日用品，彼此是一种合作关系”
乌鸦听了，终于明白了。
有一天，她看到农民独自站在院子里，飞了下来，谦卑的对那位农民说：“这位大哥，能否允许我像您的鸡一样，为您服务呢？”
农民看了看眼前的乌鸦，对她说道：“当然愿意，可是您会下蛋吗？”
乌鸦说道：“当然，这是禽类的本分”说着，她蹲下身体，生下了一个蛋。
农民仔细看了看，除了体型比较小，其他一切正常，他想：尽管蛋比较小，但乌鸦的身体也不大，吃的肯定不多，于是他答应了，乌鸦转身向鸡群走去，农民叫住了她，对她说：“你得到了一些权力，也必须放弃一些权利，”
乌鸦有些不解：“我要放弃那些权力？”
“您不能再飞回树上了，必须完全吃住在家里”
乌鸦想：“这正是我所希望的，还有什么疑虑？”她痛快地答应了。
农民拿来了一把剪刀，把乌鸦翅膀上的羽毛全剪下来了，随手把她丢进了鸡群里。
乌鸦终于像其他的鸡一样，安心的在院子里进食了。
但是事情并不像她想象的那样简单，她的同伴起初对她还算客气，但越来越不把她看在眼里，那些鸡认为不是他们的同类，经常欺负她，抢她的食物，啄她的脑袋，最让她痛苦的，是她没有朋友，那些鸡根本就不愿和她往来，她想回到原来的社会，但是已经无法飞行，每天度日如年。
18、猴子等果子寓言故事
1猴子等果子寓言故事
一群猴子在树间嬉戏，忽然，它们发现在一棵大树的顶端挂着一枚果子，那枚果子又大又红又鲜，看上去好吃极了。
然而，那挂过的位置太高太危险了，猴子们不敢上去，只好在树下面等，等那枚果子自己掉下来。
等啊等啊，那枚果子就是不掉下来，许多猴子不再等了，一个接一个走了，最后，只剩下一只猴子了。这只猴子毅然决然地说：“我一定要等到那枚果子掉下来！”就这样，这只猴子从夏天等到了秋天。
秋末，那枚果子终于从树上掉下来了，然而——因为长久地风吹日晒水分大失，因为过度的成熟而变小、变暗了，着地时，当即摔成了烂泥。这只猴子一见此景，哭了个昏天黑地。
就在这只猴子等果时，其它猴子却摘到了大量的果子，那些果子又大又红又鲜，还好吃，它们个个吃了个痛快。
2猴子等果子寓言故事点评：
故事中的猴子看见一个又大又红又鲜的果子特备想吃，但是树太高了上去比较危险，就一直在树下等果子熟了，自己掉下来，这种执著，固然是一种可贵的品质，但是，如果将执著的对象搞错了，那就等于愚蠢、可笑又可悲。小朋友们明白了吗？
19、公鸡和猎狗的寓言故事
1公鸡和猎狗的寓言故事
公鸡和猎狗打算一起去山那边的森林玩耍。公鸡机智聪明，猎狗勇猛健壮，它俩一路上相互作伴，非常开心。
天渐渐黑了，它俩准备在树林里睡一觉，再继续赶路。为了安全起见，公鸡飞到大树的枝头上休息;而猎狗则待在树洞里守卫。
第二天天蒙蒙亮，公鸡就“喔喔喔”地开始打鸣，而猎狗因为守卫了一夜，此时沉沉地睡着了。
远处的狐狸听到公鸡的叫声，眼睛一亮，心想这下不用担心今天的早餐了。于是，它笑嘻嘻地跑到树下，抬头望着公鸡，赞美道：“您的歌声真好听，可不可以教教我啊?”公鸡一眼就看穿了狐狸的把戏，扯开嗓子喊了。
起来，可是猎狗睡得太沉了，根本没听到。
狐狸看公鸡不上当，立马着急了：“哎呀，您站那么高，我听不清您的声音啊，要不您下来吧?我可是真心欣赏您的歌声!”
公鸡这下有些担心了，猎狗一时也喊不醒，自己一下去不就成了狐狸的盘中餐?
突然，公鸡灵机一动，冲狐狸喊道：“哎呀，我的腿有些不大方便，要不您爬到树上来吧?我知道树洞里有一把梯子。”
狐狸以为公鸡中计了，心里非常得意。它走到树洞旁，朝里面望了望，但洞里面一片漆黑，什么也看不清。于是，它伸出爪子在里面摸了摸，碰到一个细细长长的东西，心想这一定是梯子了。狐狸用上吃奶的力气，抓住“梯子”使劲往外拽。
这时，猎狗睡得正香，被人搅了美梦，十分恼火。它回头一看居然是狡猾的狐狸，亮出爪子就向狐狸扑了过去。狐狸吓坏了，立马夹着尾巴逃走了。
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公鸡和猎狗的寓言故事点评
猎狗睡得正香，被人搅了美梦，十分恼火。它回头一看居然是狡猾的狐狸，亮出爪子就向狐狸扑了过去。狐狸吓坏了，立马夹着尾巴逃走了。不管什么时候遇到危险肯定是要镇定，迫使自己想出最好的损失或者伤害最小的方法解决困境。还有最重要的一点，面对困难，要强迫自己勇敢。只有勇敢面对才有更多胜算。
