50个成语小故事简短推荐
1、飘茵落溷成语故事
南朝梁代时期，子良与无神论者范缜在一起谈人生富贵之事，问富贵与因果的关系。范缜回答说：“人生就同一树花，虽然同处于一根树枝上，突然刮起了大风，花瓣有随风飘到富贵人家的座垫上，也有飘到人家厕所里的，因果在起作用。”
【解释】随风而落，有的飘在茵席上，有的落在粪坑里。比喻由于偶然的机缘而有富贵贫贱的不同命运。也指女子堕落风尘。
2、狗窦大开成语故事
晋朝时期，张玄字吴兴，八岁时牙齿缺落，有人与他开玩笑说，你这里怎么开了狗窦?张玄毫不迟疑地回答说：“正使君辈从此中出入。”弄得在场的人哄堂大笑。
【释义】窦：洞。狗洞大开。用以嘲笑人缺少牙齿。
3、牛渚泛月成语故事
东晋时期，豫州刺史谢尚镇守牛渚，在一个秋天的月夜里带领手下一帮人，穿着微服在长江上泛游，江面上一船传来咏诗声，于是停船倾听。正逢袁宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔。谢尚于是靠近上船与之相会，两人结为好友。
【释义】牛渚：地名，在今安徽当涂县西北长江边；泛月：月夜划船游玩。指才士相逢，以文会友。
4、出山小草成语故事
东晋时期，谢安从隐居的东山出来在司马桓温那里做小官，一个人送草药给桓温。桓温拿出远志草问谢安为什么它有两个名字。谢安一时没有回答。参军郝隆说该药在山里叫“远志”，出山就是“小草”，谢安听了，十分惭愧。
【解释】出山：从山里出来；小草：植物。比喻隐士出来做官。
5、两虎相斗，必有一伤成语故事
战国时期，韩国和魏国打了一年多还不分胜负，秦惠王想出兵干涉，楚国使者陈轸给秦惠王讲卞庄子利用两虎相争必有一伤的道理，得到它们两败俱伤时一举打死两只老虎，劝秦惠王采取坐山观虎斗的计策，等待时机再消灭这两国。
两虎相斗，必有一伤的意思是：斗：争斗。比喻两个强者互相搏斗，必然有一方要遭严重损害。
6、乌白马角成语故事
战国末年，燕国太子丹在秦国当人质，与秦王嬴政发生冲突被囚禁起来，太子丹请求放他回国。秦王说：“乌头白，马生角，乃许耳。”太子丹只好仰天长叹，可能是上天有眼，牢房外飞来一只白头乌鸦，秦王只好遣送太子丹回国。
【解释】乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。
7、食辨劳薪成语故事
晋朝时期，荀勖曾经跟随晋武帝外出，当时条件十分艰苦，到处找不到柴火做饭，厨师只好把带去的旧车的车脚卸下烧火做饭。席间，荀勖对晋武帝说：“这饭是用腐朽的木柴烧出来的。”晋武帝不信，派人去询问，情况果然如此。
【释义】形容见识卓越。
8、曙后星孤成语故事
唐朝时期，崔曙进士作《明堂火珠》诗：“夜来双月满，曙后一星孤。”当时被人认为是警句，广为传诵。及到第二年，他因病去世，留下唯一的女儿星星孤单生活，人们这才明白他是在感慨自己的身后事。
【释义】曙：破晓时光。旧称仅遗孤女。
9、披襟解带成语故事
晋朝时期，王羲之为会稽内史时，孙兴公推荐支道林，说他看问题拔新领异。王羲之自傲不愿见他。后来王羲之外出办事见到高僧支道林，就和他谈起了《庄子·逍遥游》，没想到支道林的论述十分精辟与新奇，王羲之披襟解带，洗耳恭听。
【解释】比喻敞开胸怀，心地坦白。
10、自诒伊戚成语故事
我国最早的一部诗歌总集《诗经》中有一首诗描写一个因公外出办事的官员恋家的故事：他在二月份被派往西方处理政事，在遥远的地方心里老是惦记家乡的亲人，从播种时节一直忙到收获季节还不能回家，心里堆积着无限的烦恼。
【解释】自寻烦恼；自招灾殃。
11、无稽之谈成语故事
上古时代，大禹治水有功，舜帝认为他最有资格接受帝位，就准备禅位给他，并告诫他：“你不骄不躁，天下没人与你争高下，你不夸耀自己，天下没人与你争功名。人心很险恶，道心很深微，所以要做圣人必须做到无稽之言勿听。”
【解释】无稽：无法考查。没有根据的说法。
12、随珠弹雀成语故事
《庄子·让王篇》有这么一个故事：鲁侯（或谓即鲁哀公）听说颜阖是个贤明的人，想请他出来为国家出点力，便派人先送一份礼物去。颜阖家里很穷，住在一个破烂的村子里，这一天正披着件粗麻布旧衣，在那儿喂牛。鲁侯派的人来了，向颜阖问道：“喂，这儿是颜阖的家吗？”颜阖说：“是的，这是我的家。”那人这才知道他就是颜阖，便说明来意，把带去的礼物当面交给他。颜阖不受，说：“恐怕你听错了？要是送错，你会获罪的，还是回去问问清楚吧！”那人就这样被打发走了。可是不一会，又来了，说：“没有错，就是送给您的，无论如何，求您一定收下！”那人放下礼物就走，颜阖还有什么办法推辞呢。
《庄子》说完了这个故事，接着发表了一段议论，大意是说：颜阖无意于富贵，富贵送上门来，也并不欢迎，这样的人是难得的。一般的世俗君子，都宁愿冒着危险、不惜牺牲生命，去追求富贵，岂不悲哉！其实道理很明白：如果有这样一个人，以“随侯之珠”，去弹“千仞之雀”，人们一定要笑他是个大傻瓜。为什么呢？因为他所用的珍珠太贵重，而所打的雀子太轻微，得不偿失啊！那么，生命难道不该比宝珠更要贵重得多吗，为什么轻易以生命去求富贵呢？
所谓“随侯之珠”，是传说中的宝珠，有这样一段神话：随侯（春秋时随国国君）曾救治过一条受了伤的大蛇，后来大蛇衔了一颗直径约一寸的夜明珠来报答他。这颗宝珠因此叫做“随侯之珠”。人们把它作为天下最贵重的珍珠。人们还把它和“卞和之璧并称为“和璧随珠”，或“随珠和璧”、“随和之宝”、“随珠赵璧”以形容稀世的珍宝。
用“随侯之珠”作弹丸，去打飞翔于高空的雀子，这是极不上算的。所以《庄子》说：“以随侯之珠，弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重而所要者轻也！”比喻所用代价太大而收获太微、得不偿失，后来就叫“随珠弹雀。”（“随”也可以写作“隋”。春秋时随国在今湖北随县，为楚国所灭。南北朝时，杨坚受封于随，他把“随”改名为“隋”。后来杨坚做了皇帝，又以“隋”为国号，即隋朝，他就是隋文帝。从此，“随侯之珠”，也写作“隋侯之珠”。）
“随珠弹雀”，亦作“以珠弹雀”、“明珠弹雀”。
【解释】： 用夜明珠去弹鸟雀。比喻做事不知道衡量轻重，因而得到的补偿不了失去的。
13、爱鹤失众成语故事
公元前668年，卫惠公的儿子姬赤成为卫懿公后，不思富国强兵之道，整天喜欢养鹤，甚至荒唐到给鹤封官位，享官禄，百姓怨声载道。北方狄国借机出兵攻打卫国，卫国士兵根本不抵抗就逃散，卫懿公被狄兵所杀。
【解释】： 比喻因小失大。
14、相知恨晚成语故事
西汉时，汉景帝母亲窦太后有一个侄子，名叫窦婴，极有才华。景帝登基后，急需良臣辅弼，于是让窦婴担任太子的老师，在七国之乱平定之后又赐给他魏其侯的爵位，后又拜他为当朝丞相。众多官员知道他深得皇帝恩宠，都来投靠于他。
这位窦丞相推崇孔夫子的思想，而窦太后则是道家学派的忠实信徒。终于有一天，窦太后对他厌烦起来，就让景帝罢了他的官职。窦婴失去权势之后，原来投靠他的人都不再理睬他，而一个叫灌夫的人倒常到他府上来，与他叙谈。灌夫本是大臣张孟之子。张孟曾是颖阴侯灌婴的部下，因为灌婴很欣赏他，就让他改姓为灌。七国之乱时，灌孟为保卫社稷在战场上死去。从此灌夫恨透了叛军，在作战时特别勇敢，屡立奇功。汉景帝驾崩后，汉武帝即位，他觉得淮阳（今属河南省）属于交通要道，又屯有重兵，不可轻易托付于人。想来想去，武帝才任命灌夫为淮阳太守。后来，由于灌夫在淮阳任上政绩突出，又被调入京城长安，被委任为太仆（掌管御用车马的官员）。灌夫非常正直，从不巴结位高权重之人。但他喜欢交往，每天在他家吃饭的英雄豪杰竟然有百人之众。灌夫酷爱饮酒，一旦喝醉了就很难对自己的言行进行必要的约束。一次，他和窦太后的弟弟窦甫在一起饮酒作乐，菜过五味后他不觉酩酊大醉，好端端让窦甫尝了一顿拳头。汉武帝很爱惜灌夫，害怕窦太后杀他泄愤，就将他贬到外地为官。一晃几年过去了，灌夫因事免职，回到长安，过起了赋闲的生活。这时，窦婴依旧受人冷落，灌夫就常到他府中走走。窦婴无权无势之后，体会到了世态炎凉，也认清了那些势利小人的嘴脸。而灌夫的珍贵友谊，使他深受感动。而灌夫呢，也想和窦婴深交，来抬高自己的名声。两个人都非常尊重对方，甚至有着父子一般的感情，总是融洽地相处，一点儿也不感到厌倦。他们都后悔相互了解得太晚了。◎成语释义常用来形容新结交的朋友之间的深挚情谊。◎故事出处《史记·魏其武安侯列传》：“两人相为引重，其游如父子然，相得欢甚，无厌，恨相知之晚。”◎出处译文两个人都非常尊重对方，甚至有着父子一般的感情，总是融洽地相处，一点儿也不感到厌倦。他们都后悔相互了解得太晚了。15、众叛亲离成语故事
春秋时，卫国君主卫桓公有个弟弟，名叫州吁。公子州吁有满身的武艺，就想篡夺兄长的位置。
周平王死了，卫桓公到洛阳参加丧礼。州吁为兄长饯行，敬酒给桓公。桓公依照礼节，向弟弟回敬一杯酒。州吁趁哥哥没注意，突然拔出事先准备好的匕首，将桓公杀死，篡夺了国君之位。州吁即位之后，觉得国人对自己不服。为了不让大家有反对自己的机会，他发动战争，联合陈、宋、蔡三国去攻打郑国，想转移人们的注意力。可是，郑国的防守非常严密，所以州吁打了败仗。鲁国国君隐公问大臣们：“州吁这样做，能长久吗？”一位大臣说：“州吁只知发动战争，四处树敌，老百姓不会对他效忠。他为人心狠手辣，谁都不敢亲近他。正因为如此，老百姓反对他，亲信的人背离他，这样的政权如何长久得了？其实，兵跟火是一样的，一味地用兵，却不懂得收敛和节制，就与玩火自焚差不多。我觉得，州吁很快就会遭遇灭顶之灾!”果然，不到一年，卫人就借助陈国之力，将州吁杀死，报了杀害先君之仇。◎成语释义众人反对，亲信背离。众：大众。叛：背叛。亲：亲信。◎故事出处《左传·隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍，阻兵无众，安忍无亲，众叛亲离，难以济矣。”◎出处译文州吁倚仗手中握有兵权而安于做残忍的事情，握有兵权作威作福，不会有人跟随他，安于做残忍的事情，亲信的人会背离他。老百姓反对，亲信的人背离，这样的政权如何长久得了？16、声名狼藉成语故事
秦始皇在世时，十分信任大将蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一个大臣，名叫赵高，此人身体强壮，并对法律很有研究。秦始皇提拔他为中车府令，并命他当自己的小儿子胡亥的老师。
有一次，赵高因为受贿舞弊，犯了大罪，刚好蒙毅受理这个案件，蒙毅对赵高一向有不好的看法，就按照法律判处赵高死刑。可是，秦始皇却念赵高是个人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，还为他恢复了官职。赵高因此对蒙毅及其兄蒙恬大将军恨之入骨。后来秦始皇出宫巡游，在途中染疾病死。此时本应由公子扶苏即位，可赵高却乘机串通丞相李斯，立胡亥为秦二世，并用阴谋手段将公子扶苏和大将蒙恬害死。赵高掌握了朝廷大权后，对胡亥说：“先帝在世时本打算立你为太子，蒙毅不赞成。于是立了扶苏，我看定得除掉此人，否则会有后患。”胡亥听了，就把蒙毅抓起来，逼蒙毅自杀。蒙毅知道自己逃不过劫难，便大骂了赵高一通，说道：“从前秦穆公杀了三位良臣殉葬，秦昭襄王杀白起，楚平王杀伍奢，吴王夫差杀伍子胥，这四个国君都因杀了良臣，他们的名声在诸侯各国间非常坏。希望皇上要引以为戒，不要受奸臣的蒙蔽。”说完，蒙毅自杀而亡。◎成语释义形容名誉坏到极点。◎故事出处《史记·蒙恬列传》司马贞索隐：“恶声狼藉，布于诸国。”◎出处译文名声在诸侯各国间非常坏。17、四面楚歌成语故事
项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）
的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了禁地了吗？
为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说看，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接看又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。
凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲；但后来却破那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术（成语，意即没有学术）
信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做“四面楚歌”。在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。
18、成语故事重见天日
关羽得知兄长刘备的消息，立即收拾行李车马，封金挂印，不远千里护送着两位嫂嫂单骑来寻。
关羽在杀了曹操六员守将，闯过五座城池，才得以渡过黄河。正往前行，一对人马拦住了去路。为首一黑虬髯大汉，见了关羽，惊喜道：“莫非是关将军吗？”弃枪下马，拜倒在地，说：“关西人周仓仰慕将军很久了。”表示愿意遣散部下跟随左右，说：“周仓是一莽夫，失身作了强盗。今天见到将军，如重见天日，怎么可以忍心再错过！”
“重见天日”比喻脱离黑暗，重见光明。
(出自《三国演义》第二十八回)
19、成语故事枭将东徙
汉代的刘向为了说明“知己者不怨人”的道理，举了个寓言故事：枭（一种猛禽）遇到鸠（一种水鸟）。鸠问它：“你要去哪里?”枭说：“我要搬到东方去住。”鸠问它为什么，枭说:“这里的人都讨厌我的叫声，所以我要搬到东方去。”鸠说：“那你就改一改你的叫声吧，如果你不改的话，你到了东方，东方的人也会讨厌你的。”
“枭将东徙”比喻解决问题要从根本上着手。
（出自刘向《说苑·谈丛》）
枭将东徙的意思是：“枭将东徙”比喻解决问题要从根本上着手。
20、成语故事江郎才尽
南朝梁有个着名的才子叫江淹，他曾写过很多精彩的散文、诗歌，人称“才子江郎”。
江淹是济阳考城（今河南省兰考县）人，从小与母亲相依为命。尽管家境贫寒，但凭着自身的努力，青年时代的江淹就已写得一手好文章。后来，江淹的才名传到了南朝宋建平王刘景素那里。刘景素很欣赏江淹的才华，于是便给江淹写信，希望江淹能够做他的属僚。随后，江淹去拜访刘景素，二人谈得十分投机。不久，刘景素就提拔江淹做了南兖州的官吏。没想到此时有个叫郭彦文的县令犯了罪，为了开脱罪责，竟诬告江淹接受过他的贿赂，所以，江郭二人被抓到州府的监狱。
江淹认为清者自清，无愧于心，便在狱中给刘景素写了一封长信，信中慷慨陈词，抒发内心委屈，堪称一篇好文章。刘景素看了这封信后，立刻派人把江淹从狱中放了出来。出狱后，江淹又考中了南徐州的第一名秀才，从此才子江淹的名气就更大了。
后萧道成灭宋立齐，请江淹做史官，专责编写历史。有一次，襄阳发掘出一座古墓，并出土了一面玉镜和一些竹简。竹简上刻着的古体字谁也看不懂，人们于是便把竹简拿给江淹看，江淹一看就认出竹简上写的是周宣王时候的事情。从此，江淹的名气广传。到萧衍建立梁朝以后，拜江淹为光禄大夫，即皇帝的高级顾问，后又被封为醴陵侯，并赐封地。
江淹当了大官以后，过着养尊处优的生活，再也不愿意动笔写文章了。时间一长，才思减退，有时勉强写出一点东西，但人们读了以后感到十分乏味。因此，人们都很惋惜地说：“江郎才尽了”。
——《诗品·卷中·齐光禄江淹》
【求解驿站】比喻人的才思减退或是本领用尽。
【活学活用】有人指出，果戈理《死魂灵》第二部之所以最终未能写成，并非～，而是由于他远离了俄国社会生活。
【妙语点拨】文笔优美的江淹，后来之所以发生“才尽”的悲剧，与他失去创作动力，满足于功成名就的现状以及在文学上不思进取密切相关。江淹家境贫寒，本是一介书生，为了扬名，为了摆脱卑微的身份与地位，他发奋读书，文思泉涌，着成精美诗文。可惜，待江淹拥有官位名誉，拥有锦衣玉食的生活后，创作的热情便被养尊处优的情怀渐渐取代，失去了创作的动力，自然也就“才尽”了。这个故事告诫我们不要满足现有的成就，只有不懈努力，积极进取才会取得更大的进步。
【近义】黔驴技穷
【反义】才思泉涌
21、成语故事白龙微服
传说白龙下到清凉的深渊里，变成一条鱼。渔人豫且用鱼叉射中它的眼睛。白龙负伤，去向天帝告状。天帝问他当时在何处是什么样的状态，白龙回答自己在深渊里歇凉时变成鱼的形状受伤的。天帝说鱼本来就是让人射的，不能怪罪豫且。
白龙微服的意思是：比喻贵人微服出行，恐有估计不到的灾祸。
22、成语故事骑虎难下的故事
《晋书·温峤传》：“今之事势，义无旋踵，骑猛兽安可中下哉!”(唐人讳“虎”为兽。)
晋成帝司马衍时，叛将苏峻和祖约率军攻入都城，挟持晋成帝，专擅朝政。江州刺史温峤组织了以征西将军陶侃为盟主的联军征讨叛军。由于叛军势大，而联军将少粮缺，初战接连失利。陶侃见军心浮动，心中焦急，就对温峤说：“现在军中大将奇缺，粮食也所剩无几，如果再不能添将增粮，我只能下令撤军，待条件具备再起兵吧!”温峤耐心地劝说：“现在皇上蒙难，国家处在危急关头，我们仗义讨伐逆贼，乃正义之师。苏峻、祖约之辈欺世盗名，有勇无谋，目前叛军势猛，我军又遇许多困难，但这是暂时的，只要联军上下团结一致，定可以寡敌众，现正是我们杀敌报国的时候，现在我们就象骑在猛兽背上，中途怎么能下来，只有勇猛向前，才有出路!”陶侃听了温峤的劝告后，激励众将士，齐心协力，克服重重困难，一举平定了叛乱。
23、成语故事始作俑者的故事
这句成语出自于《孟子?梁惠王上》：“仲尼(孔子)曰：始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。”
战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗?”
梁惠王回答说：“没有什么不同的。”
孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”
梁惠王说：“也没有什么不同。”
孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过，首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧!您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”
根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。
24、成语故事投鼠忌器的故事
三国初期，汉献帝与丞相曹操、皇叔刘备一起去打猎。曹操为了显示自己的武力，竟跟汉献帝齐头并进。汉南帝见不远处有只兔子，就叫刘备射，说是要看看皇叔的箭法。刘备连忙弯弓射箭，正好命中兔子，献帝连夸好箭法。南帝又看见一只大鹿，连射三箭不中，就叫曹操射。曹操拿过南帝的金比箭，一箭就射中了鹿。将士们见射中鹿的是金比箭，以为是献帝射的，都高呼“万岁”，曹操得意地站到献帝前接受欢呼。关云长实在看不下去，要拍马刀砍曹操，刘备忙暗示他不可轻举妄动。事后，关云长问刘备为什么不让杀曹操，他说：“投鼠忌器，他身边还有献帝呢。”
“投鼠忌器”的意思是老鼠靠近器物，用东西砸老鼠又怕砸坏老鼠附近的用具。现常用来比喻做事有所顾忌，不敢放手进行。
25、成语故事赴汤蹈火的故事
这个成语来源于三国魏。嵇康《与山巨源绝交书》，此犹禽鹿，少见驯育，则服从教制;长而见羁，则狂顾顿缨，赴汤蹈火。
嵇康，字叔夜，谯国铨(今安徽宿县西)人。他曾与山巨源(山涛)等七人一起游于山林，被称为“竹林七贤”，司马氏专权后，嵇康不满司马氏的统治，隐居山阳，而山巨源后来在司马氏朝廷中做了官，嵇康从此看不起他。山巨源由吏部侍郎升散骑常侍时，想请嵇康出来代理他原来的吏部侍郎官职，遭到了嵇康的坚决拒绝。不久，山巨源收到了门人递上的一封信。拆开一看，是嵇康给自己的一封绝交信。他迫不及待地看了下去。信中嵇康列举老子、庄子、柳下惠、东方朔，孔子等先圣，说自己“志气可托，不可夺也”。
接着又写到自已倾慕尚子平、台孝威(后汉隐士)，不涉经学，淡泊名利。信中表示他蔑视虚伪的礼教，公然对抗朝廷的法制，以禽鹿作比，鹿很少见有驯育服从的，大的如果羁绊、束缚它，那它必定狂躁不安，即使赴汤蹈火，也不在乎;哪怕是用金的马嚼子来装饰它，拿佳肴来喂它，它还是思念树林、向往草地的。以此表示如果司马氏请他做官，他就会像野性难驯的糜鹿“狂顾顿缨，赴汤蹈火”。表达了坚决不在司马氏政权中任职的决心。由于嵇康时常发表一些讥刺朝政和世俗的言论，司马氏统治集团对他十分忌恨。景元三年(262)，曾经受到嵇康奚落的司隶校尉钟会，以言论放荡、毁谤朝廷等罪名对嵇康横加诬陷。嵇康被司马昭下令逮捕入狱，不久便被杀害。
26、成语故事欲速不达的故事
故事一：从前有一个很穷的人救了一条蛇的命，蛇为了报答他的救命之恩，于是就让这个人提出要求，满足他的愿望。这个人一开始只要求简单的衣食，蛇都满足了他的愿望，后来慢慢的贪欲生起，要求做官，蛇也满足了他，一直到他做了宰相，还不满足，还要求做皇帝。蛇此时终于明白了，人的贪心是永无止境的，于是一口就把这个人吞吃掉了。 “绳从细处断，祸由贪念生。”人要懂得取舍，懂得放弃，懂得适可而止。人生百年，怎可事事顺意。每个人所处的环境不同，机遇不同，所获得的收获也是不同，知足常乐，才能笑对得失福祸，才能冷静客观的对待现实，正确的认识自己，审视自己，寻找自己生活、事业最佳度，否则，不求实际，一味的沉浸在欲望的漩涡中那会将自己淹没……
故事二：有一个小孩，很喜欢研究生物，很想知道蛹是如何破茧成蝶的。有一次，他在草丛中看见一只蛹，便取了回家，日日观察。几天以后，蛹出现了一条裂痕，里面的蝴蝶开始挣扎，想抓破蛹壳飞出。艰辛的过程达数小时之久，蝴蝶在蛹里辛苦地挣扎。小孩看着有些不忍，想要帮帮它，便拿起剪刀将蛹剪开，蝴蝶破蛹而出。但他没想到，蝴蝶挣脱蛹以后，因为翅膀不够有力，根本飞不起来，不久，痛苦地死去。 破茧成蝶的过程原本就非常痛苦、艰辛，但只有通过这一经历才能换来日后的翩翩起舞。外力的帮助反而让爱变成了害，违背了自然的过程，最终让蝴蝶悲惨地死去。将自然界中这一微小的现象放大至人生，意义深远。
欲速则不达，急于求成会导致最终的失败。做人做事都应放远眼光，注重知识的积累，厚积薄发，自然会水到渠成，达成自己的目标。许多事业都必须有一个痛苦挣扎、奋斗的过程，而这也是将你锻炼得坚强，使你成长、使你有力的过程。 急于求成、恨不能一日千里，往往事与愿违，大多数人知道这个道理，却总是与之相悖。历史上的很多名人是在犯过此类错误之后才懂得成功的真谛。宋朝的朱熹是个绝顶聪明之人，他十五六岁就开始研究禅学，然而到了中年之时才感觉到，速成不是创作良方，经过一番苦功方有所成。
他以十六字真言对“欲速则不达”作了一番精彩的诠释：“宁详毋略，宁近毋远，宁下毋高，宁拙毋巧。
27、成语故事家徒四壁的故事
汉朝的司马相如是当时一个有名的才子，不过他的家境很不好。
有一天，大财主卓王孙邀请他到家里吃饭，顺便让司马相如表演他的琴艺。卓王孙的女儿那时候刚死了丈夫，名叫文君，对音乐很有兴趣。当司马相如在宴会上弹琴时，知道文君也在场，就用音乐表达他的爱意。宴会结束后，司马相如贿赂卓文君身边的人，希望他们能够帮忙转达他的感情。结果，当天晚上，卓文君就离家出走到司马相如住的旅舍，两个人一起回到成都。
可是回到司马相如的家，屋子里除了四面墙壁外，根本没有任何东西。
他们生活得十分艰困，靠着朋友的帮忙，才在卓王孙家的附近开了一间酒店。没多久，邻居们都晓得，卓王孙的女儿居然在街上卖酒!卓王孙为了面子，不得已只好送给卓文君一百名仆人和一百两黄金，让他们购买田产、房屋。
28、成语故事厉兵秣马的故事
春秋时期，秦国派杞子、逢孙、杨孙三人领军驻守郑国，却美其名曰为：帮助郑国守卫其国都。
公元前628年，杞子秘密报告秦穆公，说他已“掌其北门之管“，即掌握了郑国国都北门的钥匙，如果秦国进攻郑国，他将协作内应。
秦穆公接到杞子的密报后，觉得机不可失，便不听大夫蹇叔的劝阻，立即派孟明、西乞术、白乙丙三位将军率兵进攻郑国。
蹇叔的儿子也随部队出征，蹇叔对自己的儿子哭着说：“你们一定会在淆这个地方遭军队抵御，到时我来收你的尸。”
秦军经过长途跋涉后，终于来到离郑国不远的淆国，刚好被郑国在这里做生意的商人弦高碰到。弦高一面派人向郑穆公报告，一面到秦军中慌称自己是代表郑国前来慰问秦军的。弦高说：“我们君王知道你们要来，特派我送来一批牲畜来犒劳你们。”
弦高的这一举动，引起了袭郑秦军的怀疑，使秦国怀疑郑国已做好了准备，所以进军犹豫不决。
郑穆公接到了弦高的报告后，急忙派人到都城的北门查看，果然看见杞子的军队“束载、厉兵、秣马矣”，即人人扎束停当，兵器磨得雪亮，马喂得饱饱的，完全处于一种作为内应的作战状态。对此，郑穆公派皇子向杞子说：“很抱歉，恕未能好好款待各位。你们的孟明就要来了，你们跟他走吧!”
杞子等人见事情已经败露，便分别逃往齐国和宋国去了。孟明得知此消息后，也怏怏地下令撤军。
成语“厉兵秣马”既来自于典故中“束载、厉兵、秣马矣”，指准备战斗 。
29、成语故事有恃无恐的故事
出处：左传·俗公二十六年》
齐候曰：“室如悬罄，野无青草，何恃而不恐?”对曰：“恃先王之 命。”
释义 “恃”，倚仗，依靠;“恐”，恐惧，害怕。国有所依靠而无所顾 忌，无所畏惧。
故事 春秋时，中原霸主齐桓公死后，他的儿子齐孝公继承了王 位。 鲁僖公二十六年(公元前634年)夏天，鲁国遭到了严重的灾荒， 齐孝公乘人之危，亲率大军，浩浩荡荡地向东进发，去讨伐鲁国。鲁 僖公得知消息，知道鲁军无法和齐军对抗，便派大夫展喜带着牛羊、 酒食去稿劳齐军。 这时，齐孝公的军队还没有进入鲁国国境，展喜日夜兼程，在齐 鲁边界上遇到了齐孝公。展喜对齐孝公说; “我们鲁国的君王听说大王亲自到我国，特地派我前来慰劳贵 军。”“你们鲁国人感到害伯了吗?”齐孝公傲慢他说。 展喜是个能言善辩的人，他不卑不亢地回答说： “那些没有见识的人可能有些害伯，但我们鲁国的国君和大臣 们却一点也不害怕。” ’ 齐孝公听了，轻蔑他说： “你们鲁国国库空虚，老百姓家中缺粮，地里没有庄稼，连青草 也看不到，你们凭什么不感到害怕呢?” 展喜胸有成竹，不慌不忙他说：“我们依仗的是周成王的遗命。 当初，我们鲁国的祖先周公和齐国的祖先姜太公，忠心耿耿、同心协 力地辅助成王，废寝忘食地治理国事，终于使天下大治。成王对他俩 十分感激，让他俩立下盟誓，告诫后代的子子孙孙，要世代友好，不 互相侵害，这都是有案可稽的：我们的祖先是这样友好，大王您怎么 会贸然废弃祖先盟约，进攻我们鲁国呢?我们正是依仗着这一点，才 不害怕。” 齐孝公听了，感到展喜的活很有道理，就打消了讨伐的念头，班 师回国了。
30、成语故事三折其肱的故事
晋国时，有范氏和中行氏两个集团的人，准备起兵攻打晋定公;当时有人指出战事成功和失败的关键，要看民众是否支持，假如不能取得民众的信任和支持，便将失败无疑。范氏和中行氏起兵攻打晋定公是一种反叛行为，民众自将不会支持也们的。何况晋定公自己曾经伐君失败，落得流居异国的田地，可以说是经历过失败的过来人。正如一个经过三次折伤手臂的人，虽经医疗后获得痊愈，但他已尝透了折臂的滋味;在几次三番的折臂和治疗的经历中，他已了解到折臂的原因，和治疗的经过与方法，换句话说，他已是个中的老手了。
所以 “三折其肱”这句成语的含义，是颇为深刻的。不论何人，只要他是经过多次挫折，从艰苦中奋斗而得到成功的，我们都可以说地是与困境奋斗过的“三折其肱”的人。世界上的伟大人物，并不是与生俱来的。他一定是经历了不少挫折，却仍不断地奋斗，结果才得成功。失败是成功之母，我们正可以借用伟人们的 “三折其肱”来勉人自勉。
31、成语故事一目十行
南朝梁武帝非常爱好文学，他的第三个儿子萧纲，从小聪明伶俐，四岁开始识字读书，到六岁时，已经会写文章了。
儿子这么好学，梁武帝当然很高兴。有一次，他特地把萧纲叫来要他做一篇文章，考考他。萧纲毫不怯场，不慌不忙地提笔就写。不一会儿，写成了一篇声韵和谐、辞藻华丽的骈文。梁武帝一看，不由喜上眉梢：“你这孩子呀，真是我们萧家的东阿王！”东阿王是三国时文学家曹植的封号，他以才思敏捷著称。随着年龄的增长，萧纲读的书越来越多，阅读的能力也越来越强，读书的速度惊人，能够“十行俱下”——一次就能读通十行的内容，而且记忆力超强。
萧纲的文才很好，但因为长期住在深官，不知民间的疾苦，所以他的诗，文字轻靡（ｍǐ）浓艳，被后人称为“宫体”。
二十八岁那年，萧纲被立为太子。公元549年，萧纲即位，这就是梁简文帝。可惜的是，两年之后，他就被叛军用毒酒害死了。
不过，“一目十行”这个成语流传了下来，被人们用来形容看书的速度很快。
32、成语故事李泌赋棋
唐朝的李泌从小非常聪敏，喜欢读书。他有个表哥叫员椒，也非常聪明。两个经常在一起比试学问。员椒9岁，由于才华出众，参加童子试，被举为神童。唐玄宗召见他说：“还有哪个神童能赶上你”员椒说：“我舅舅的儿子李泌，他的才能比我高”
唐玄宗把李泌召进宫，命与自己下过棋的大臣张说考考李泌。张说出了“方圆动静”的题目并解释：“方就是棋盘的形状，圆就是棋子的形状，动就上一象棋活了，静就是象棋死了。”李泌不加思索：“方就是做正义要有原则，圆就是运用学问要灵活变通，动就上一施展自己的才能，静就是如愿以偿后的满意。”唐玄宗听后大惊奇。许多大臣对李泌发问，李泌对答如流，当时才7岁。
李泌曾经在唐玄宗、肃宗、代宗、德宗四个皇帝执政时期任过高官，至宰相。虽然他常遭人妒忌，但都凭借他的机智避免了灾祸。
33、成语故事病入膏肓
成语解释 形容人的病情极为严重,到了无药可治的程度,并引申形容某种情势或问题到了不可挽救的地步.作者出处 《左传.成公十年》源于《左传 成公十年》.
晋景公生了重病,经过许多医生医治,都不见好转.后来,他听说秦国有个名医的医术非常高明,于是便派人日夜兼程去请.在医生还没有到来之前,晋景公做了一个梦,梦见有两个小孩子站在他身边说话.一个说:"你知道吗 秦国要来个名医,恐怕要伤害我们."另一个满不在乎地说:"你怕什么!我们居肓之上,膏之下,他是没法对付咱们的."不久,名医到达晋国,立刻给晋景公诊病,医生对晋景公说:"你的病非常危险,疾病在肓之上,膏之下,用灸法攻治不下,扎针又达不到,吃汤药也无济无事."晋景公想起自己做过的梦,便点了点头说:"你的医术真高明啊!"说罢,让人送给医生一份厚礼,让他回秦国去了.
后来,人们用"病入膏肓"形容人的病情极为严重,到了无药可治的程度,并引申形容某种情势或问题到了不可挽救的地步.
34、饮马投钱的成语故事
汉朝时期，为人十分清廉的安陵人项仲山，清廉得让人发笑。每次在渭河给马喂水时，都要投入3枚铜钱，表示不敢妄取占便宜。
【释义】比喻为人廉洁，不损公肥私。
35、虎踞龙盘的成语故事
三国时期，刘备为了联吴抗曹，派诸葛亮去吴都建业去游说孙权。诸葛亮到了建业，看到秣陵的山势地形，感慨地说：“紫金山山势险峻，像一条龙环绕建业，石头城很威武，像老虎蹲踞着，这是帝王建都的好地方。”
【释义】形容地势雄伟险要。
36、发聋振聩的成语故事
清朝时期，英国舰船经常侵犯中国领海主权，以保护向中国输送鸦片的贸易，鸿胪寺卿黄爵滋忧心忡忡。他上《禁烟议疏》给道光皇帝，列举大量的数据与材料证明鸦片的危害，提出为了严禁鸦片，应不惜动用死刑，以达到发聋振聩的目的。
【释义】聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。
37、猛志常在成语故事
晋朝时期，陶渊明读《山海经》后对其中精卫鸟衔枝填海与刑天至死不屈两个故事特别喜欢，他联想到自己的处境，作诗《读山海经》：“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待。”
【解释】比喻雄心壮志，至死不变。
38、映雪囊萤的成语故事
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗;于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。
孙康由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。
释义：形容在艰困之环境中，勤奋读书。或形容贫士勤勉攻读。 夜以继日，苦学不倦。
39、以邻为壑的成语故事
大禹在视察了各地洪水的情况后，觉得光用土壤来堵水，不能根本解决问题;更重要的，应该把水疏导出去。为此，他大力开掘沟渠让水流到汪洋大海中去。
禹带领百姓们在野外辛勤地工作了十三个年头，曾经三次过自己的家门而不入。最后，他终于战胜了洪水，使江河通畅，东流大海，湖泊疏浚，能蓄能灌。原来被淹没的土地，如今又变成了良田。
到了战国初，有个叫白圭的水利专家，也非常出名。什么地方河堤有了裂缝、漏洞、渗出水来，他一到就能修好。后来，他被请去魏国当相国，魏国的国君对他很信任。
有一次，孟子来到魏国，白圭在会见他的时候，表露出自己有非凡的治水本领，甚至自我吹嘘说：“我的治水本领已经超过大禹了!”
孟子是位非常有学问的人，当场驳斥他说：“你说错了，大禹治水是把四海当作大水沟，顺着水性疏导，结果水都流进大海，与己有利，与人无害。如今你治水，只是修堤堵河，把邻国当作大水沟，结果洪水都流到别国去，与己有利，与人却有害。这种治水的方法，怎么能与大禹的相比呢?”
【解释】拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。
40、篱壁间物成语故事
晋朝时期，桓玄向来看不起桓崖。当时桓崖在京城栽了很多桃树，桃树上结满了桃。桓玄多次去桓崖家要桃，桓崖只给他一些差桃，好桃留给自己。桓玄于是给殷仲文写信嘲笑说：“德之休明，肃慎负其楛矢;如其不尔，篱壁间物亦不可得也。”
【解释】指家乡所产的平常之物。
41、负重致远的成语故事
负重致远的成语故事
【释义】
背着重东西走远路，比喻能够负担艰巨任务。
【故事】
东汉末，襄阳大名士庞德公有个很有才学的侄儿，名叫庞统。那时候，隐居在隆中的诸葛亮常去拜访庞德公，和庞统也成了好朋友。
庞德公非常赞赏他俩的才能，称诸葛亮为卧龙，庞统为凤雏。在庞德公的眼中，他俩都是当世俊杰。
周瑜任南郡太守时，庞统在他手下任功曹。不久周瑜病死，庞统送葬到吴郡。
吴郡很多文人早就听说庞统的名声，所以等他将要西归南郡去的时候，大家都去看望他。连当时非常有名的文人陆绩、顾劭、全琮等也去了。
大家在昌门聚会话别，谈古论今，非常欢畅。谈论间，众名士请庞统评论一下在座人员。
庞统先评江东著名学者陆绩，他说：“陆先生像是一匹跑不动但脚力强劲的马，有超逸的才能。”众名士听了，都说他评到了点上。
接着，庞统又评顾劭。他说：“顾先生好比是一头跑得很慢的耐劳的牛，但能够背负着沉重的东西送到远方。”
有人请他评评自己，他颇为自负地说：“为帝王出谋划策，治理天下，我还是可以胜任的。”
42、尾大不掉的成语故事
1尾大不掉的故事
春秋时期，楚灵王把军队的指挥权交给了他的弟弟公子弃疾。公子弃疾南征北战，建立了不少的军功。为了表彰弃疾建立的功勋，楚灵王把蔡国的大部分土地赐给他，并且封他为蔡公。但是过了不久，楚灵王又感到不太放心，特地派人把大夫申无宇请进宫来请教。
楚灵王问申无宇说：“我把弃疾封为蔡公，你怎么看？”申无宇说：“国君是不应当把亲近的人封在外面的，因为日子一久，他的力量大大发展，就会威胁国家。俗话说：树枝大了一定会折断，尾巴大了就不能摇动，这个道理，您一定是知道的。(原文是：‘末大必折，尾大不掉，君所知也。’)”
申无宇走后，灵王又仔细地想了一下。他认为公子弃疾是自己最宠信的弟弟，一向很忠顺;又屡次为国家建立了功勋，受到特殊的封赏，肯定不会背叛自己，因此，就没有接受申无宇的意见。没过几年，弃疾势力越来越大，果然起兵反叛了楚灵王，楚灵王没有办法，只好上吊自杀了。公子弃疾当上了国君，这就是后来的楚平王。
后来，人们就总结出“尾大不掉”作为成语，用来比喻部下势力非常强大，不听从上级的调动和指挥。现在多用来比喻机构庞大，指挥不灵。掉，摇动。
2
尾大不掉的材料
【注音】wěi dà bù diào
【出处】《左传·昭公十一年》：“末大必折，尾大不掉，君所知也。”
【解释】掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。旧时比喻部下的势力很大，无法指挥调度。现比喻机构庞大，指挥不灵。
【用法】作谓语、定语；指难以驾驭
【近义词】尾大难掉
【反义词】指挥若定
【年代】古代
3
尾大不掉的点评
“尾大不掉，树大招风” ，言简意赅，道破把握分寸的重 要性。在一个整体中，某个部分不能过大，否则势必会影响到主体的权威。 这是因为强者不甘于听从弱者的指挥和差遣，冲突或叛乱自然不可避免。 唐朝时期，地方节度使安禄山势力强大后，就不再甘心受皇帝驱使，从而 发动了“安史之乱” 。因此，要保持事物在一定时期内的稳定状态，就要 注意把握好整体与局部的关系，使事物的主体始终处于支配的地位。
43、大义灭亲的成语故事
1大义灭亲的故事
春秋前期，朝歌(今淇县城)为卫国都。
石碏，春秋时卫国大夫。卫庄公有三个子，大姬完、次姬晋、三州吁。州吁最受庄公宠爱，养成残忍暴戾的性格，无恶不作，成为朝歌大害。
当时，老臣石碏，为人耿直，体恤百姓疾苦。他几次劝庄公管教。约束州吁，但庄公不听，州吁作恶日甚,且享受过程。
碏子石厚，常与州吁并车出猎，为非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，锁入房内。石厚越窗逃出，住州吁府内。不回家，仍天天跟着州吁胡作非为，祸害百姓。
庄公死后，姬完继位，称卫桓公，石碏见他生性懦弱无为，告老还乡，不参朝政。此时，州吁更加横行霸道。
公元前719年，州吁听计石厚，害桓公夺位。州吁、石厚为制服国人，立威邻国，就贿赂鲁、陈、蔡、宋待国，大征青壮年去打郑国，弄得劳民伤财。当时，朝歌有民谣云：“一雄毙，一雄尖，歌舞变刀兵，何时见太平？”
州吁见百姓不拥戴自己，甚忧。石厚又让州吁去请其父石碏出来共掌国政。州吁派大臣带白壁一双、白粟五百钟去请。石碏拒收礼品，推说病重回绝，石厚亲自回家请。
石碏早想除掉祸根，为国为民除害。他趁石厚请他参政，假意献计说，新主即位，能见周王，得到周王赐封，国人才肯服贴。陈国国君忠顺周王，周王很赏识他，你应该和新主一同去陈国，请陈桓公朝周王说情，周王便会见之。石厚十分高兴，便备厚礼赴陈，求陈向周王通融。
见此，石碏割破手指，写下血书，派人事先送到陈国。血书写道：“我们卫国民不聊生，固是州吁所为，但我逆子石厚助纣为虐，罪恶深重。二逆不诛，百姓难活。我年老体衰，力不从心。现二贼已驱车前往贵国，实老夫之谋。望贵国将二贼处死，此乃卫国之大幸！”
陈国大夫子针，与石碏有深交，见血书，奏陈桓公，桓公命将州吁、石厚抓住，正要斩首，群臣奏：“石厚为石碏亲子，应慎重行事，请卫国自己来问罪”。
石碏知二贼被捉，急派人去邢国接姬晋(州吁之兄)就位(即卫宣公)，又请大臣议事。众臣皆曰：“州吁首恶应杀，石厚从犯可免。”石碏正色道：“州吁罪，皆我不肖子酿成，从轻发落他，难道使我徇私情，抛大义吗？”从默然，石碏家臣羊肩说：“国老不必怒，我即赴陈办理此事”。
羊肩到陈杀石厚，石厚说：“我是该杀。请将我囚回卫国，见父后再死。”羊肩说：“我奉你父命诛逆子，想见你父，我把你的头带回去见吧！”遂诛之。
2
大义灭亲的材料
【注音】dà yì miè qīn
【出处】《左传·隐公四年》：“大义灭亲；其是之谓乎？”
【解释】大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
【用法】联合式；作谓语、宾语、定语；含褒义，指维护正义。
【近义词】大公无私、不徇私情、铁面无私
【反义词】徇情枉法、徇私舞弊、认贼作父
【年代】古代
【例句】这位局长在处理儿子犯罪的案件时～，受到了人们的赞扬。
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大义灭亲的点评
人们大多难以割舍亲情，难以脱出天性这条强大的纽带，常常宁可让社会、道德、理性法则屈从于天性和自然法则。这样，像石碏那样的人，就显出了与众不同，显出了伟大和高尚，让人景仰。在这种情况下的灭亲是理所当然的正义之举，可歌可颂。
44、众怒难犯的成语故事
1众怒难犯的故事
春秋时期，郑国掌握朝政大权的是子驷。大夫尉止与子驷平素不和，尉止便纠集宗族的一伙人发动叛乱。他们打进宫廷，杀死了子驷等人，并将郑简公劫持到北宫。司徒子孔因为事先听到风声，所以提前作了准备。他与子产一起平定了叛乱，杀死尉止等叛乱分子。
此后，子孔掌握郑国朝政。他制作盟书，规定官员各守其位，听从他的命令。有些大夫和将领不肯顺从，他准备杀掉他们。子产劝阻他，请求烧掉盟书。子孔不同意，说：“制作盟书是为了安定国家，大伙发怒就烧了它，就变成大伙当政，国家不是很为难了吗?”子产说：“众人的愤怒不可冒犯，专权的愿望难于成功，把这两件难办的事合在一起来安定国家，这是危险的办法，不如烧掉盟书来安定大伙。这样，您得到了需要的东西，大伙也能够安定，不也是很好的吗?要知道，专权的愿望是不成功的，触犯大伙会发生祸乱。您一定要考虑到大夫们的情绪，听从他们的意见啊!”
子孔听从了子产的劝告，当众烧掉了盟书，于是郑国安定下来。
2
众怒难犯的材料
【注音】zhòng nù nán fàn
【出处】《左传·襄公十年》：“众怒难犯；专欲难成；合二难以安国；危之道也。”
【解释】犯：触犯、冒犯。群众的愤怒不可触犯。表示不可以做群众不满意的事情。
【用法】作宾语、定语；表示不可以做群众不满意的事。
【近义词】众怒难任
【例句】土改时，群众发动起来了，从前不可一世的土豪劣绅知道～，不得不低头认罪。
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众怒难犯的点评
小朋友们是否有听过所得民心者得天下呢？如果做了让群众不满意的事情，那么群众一定不会继续支持政权，因为群众是个大群体。确定的计划马上干，承诺的事情立马干，只有把每件工作落到实处，才能真正赢得老百姓的口碑，国家才会安定。
45、笔走龙蛇的成语故事
1笔走龙蛇的故事
唐朝时期，秘书监贺知章在府上宴请宾客，李白在席上作诗《草书歌行》。玄奘法师的弟子怀素擅长草书，当众被要求作书法，怀素援笔蘸墨，凝神运气挥毫，很快写就，贺知章赞叹道：“上人书写，左盘右旋，真是笔走龙蛇。”
译文：阴历八九月，秘书监贺知章府上宴请宾客，正在酣饮之间，主人离席迎宾，大家只见厅堂站着一位少僧人。
“他是玄奘法师的弟子怀素，出家不戒酒，写得一笔好草书。他老家长沙，湖南七郡知名人家，家家都挂有他书写的屏嶂。”
酒过三巡，贺知章起身向来宾敬酒致谢，并说：“嘉会良辰，少不得赋诗助兴，有请诗仙李翰林属辞以纪盛会如何？”
李白并不推辞，只是说：“想请怀素当众挥毫以助诗兴。”
贺知章说：“我知道怀素上人酒酣然后墨才畅。来人，快斟酒！”
怀素畅饮的同时，书僮抬出几箱书写用的麻笺、素绢，书案上摆出数方上好的宣州石砚，书僮几人轮番注水研墨。
怀素放下酒杯，飘然起立，堂上顿时一片寂静。但见少年僧人援笔蘸墨，凝神注视纸绢片刻，突然运气挥毫，臂转腕旋，写完一张又一张，不多久，满地尽是灵气飞动的草书。几箱麻笺素绢顷刻用完。
怀素掷笔近座时，李白的《草书歌行》亦已写就，当众吟哦道：“少年上人号怀素，草书天下称独步……吾师醉后倚绳休……起来向笔不停手，一行数字大如斗，恍恍如闻神鬼惊，时时只见龙蛇走……”
贺知章评论说：“上人书写，左盘右旋，确实是只见龙蛇走啊！好字，好诗！”
怀素的字，李白的诗，贺知章的评论，一时间传遍京华。
2
笔走龙蛇的材料
【注音】 bǐ zǒu lóng shé
【出处】宋·高登《送太元》：“胸中翻锦绣；笔下走龙蛇。”
【解释】 指笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动而有气势、风格洒脱，也指书法速度很快，笔势雄健活泼。
【用法】作谓语；形容书法笔势矫健多姿。
【近义词】 笔底龙蛇、行云流水、龙飞凤舞、字走龙蛇、妙笔生花
【反义词】春蚓秋蛇、弯弯曲曲、鬼画桃符
【年代】古代
【谜语】最飘逸的书法
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笔走龙蛇的点评
故事中怀素当众挥毫，仿佛与生俱来的会写草书。其实台上一分钟，台下十年功。那些能够出口成章的人，并不是天生具备这样的才能。所以小朋友们，休闲时间要增加自己的知识储备哦，这样才不会有书到用时方恨少的遗憾噢~
46、自惭形秽的成语故事
1自惭形秽的成语故事
晋代有一位知名人士叫做卫玠，他五官端正，相貌不凡，有一种特别的姿态和风采，从年幼说话、走路、待人接物便与一般孩子不同，人人见了都很喜爱。
有一天，母亲在给他梳头的时候说：“你是卫国第一美男子，随时都应该注意自己的仪态举止。”
卫玠惊愕地看着母亲，“我真的是卫国第一美男子？”
母亲说：“你信的话，你出去问问其他人。”
于是，卫玠就跑出了家门去问问别人的看法。当我刚刚出现在自家门口之时，门外过路之人便聚了拢来，他们水一样围住我，口中不断大叫“玉人”、“玉人”。卫玠问侍卫何为“玉人”，侍卫说“玉人”就是用玉雕刻的人，说明你就是天下第一美男子。当卫玠走上街时，众人看到后都立即驻足，男人们都发自出于内心的感叹，女人们更是发出“如果能嫁给此人此生无憾”的感叹。
卫玠的舅舅是王济，是朝廷的骠骑将军，长的也很英俊，待人接物也很有风度，虽然是个提刀弄枪的军人，但平时读书论经，才学很好，在城里也颇有名声。有一次，卫玠去投奔他的舅舅王济。王济一见卫玠如此眉清目秀，风度翩翩，简直惊呆了，他对卫母说：“人家都说我相貌漂亮过人，与外甥一比，就像把石块与明珠宝玉放在一起，我真是太难看了！”
过了几天，王济带着卫玠，骑着马去拜见亲朋好友。走到街上。看见卫玠的人都以为他是白玉雕成的，大家都争着围观，你挤我拥。好不容易到了亲戚家，亲友们都为卫玠的外表感到惊叹，不过他们还是有一个疑惑：虽然外表很出众，不知道学识怎么样？于是，他们坚持让卫玠讲解一下玄理。卫玠推辞不了，便讲了起来。讲的时间不长，听的人却没有一个不称赞他讲得精深透彻的。殊不知，卫玠小时候并没有因为自己长得英俊就不用功学了，反而更加刻苦，他不想让别人说自己是一个徒有其表而没有内涵的人。这次，亲友们让他讲解玄理，卫玠可谓是相当轻松。人们听了卫玠的讲解，都转过来对王济说：“看来，你们三王抵不上卫家的一个儿郎啊！”王济说：感慨的说：“卫玠和我站在一起就像明珠、宝玉在我身边一样，和他一起走，就好像有一颗明珠在身边闪耀发光，和他相比，我真是自惭形秽！”
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自惭形秽材料
【发音】zì cán xíng huì
【出处】出处《世说新语·容止》骡骑王武于；是卫玠之舅，隽爽有风姿，见玠叹曰：“珠玉在侧，觉我形秽。”
【解释】因为自己不如别人而感到惭愧。形秽，形态丑陋，引伸为缺点。
【近义词】妄自菲薄、自暴自弃、自愧不如。
【反义词】妄自尊大、自高自大、目空一切 、自命不凡、自作自受
【用法】主谓式；作谓语、补语；含贬义。
【成语举例】听着别人高谈阔论，他不免有点自惭形秽了。
47、偃旗息鼓的成语故事
1偃旗息鼓的成语故事
《三国志·蜀志·赵云传》中记载：在一次战斗中，蜀将黄忠杀死了曹将夏侯渊，并夺取了战略要地。曹操非常恼火，把米仓移到汉水旁的北山脚下，亲率20万大军向阳平关大举进攻。黄忠、张著商议趁夜烧劫魏军粮草。临行前赵云和他们约定了返回时间，过期不归就带兵出寨接应，正与曹操亲自统率的部队相遇。赵云同曹军厮杀起来，把曹军打得丢盔弃甲，救回了黄忠和张著。
曹操没有善罢甘休，指挥大队人马追杀赵云，直扑蜀营。赵云的副将张翼见赵云已退回本寨，后面追兵来势凶猛，便要关闭寨门拒守。赵云下令大开营门，偃旗息鼓，准备放曹军进来;一面又命令弓弩手埋伏在寨内外，然后自己单枪匹马站在门口等候敌人。
生性多疑的曹操追到寨门口，心想，寨门大开，必有伏兵，即匆忙下令撤退。就在曹操调头后退的时候，蜀军营里金鼓齐鸣，杀声震天，飞箭如雨般向曹军射击。曹军惊慌失措，夺路逃命，自相践踏。赵云趁势夺了曹军的粮草，杀死了曹军大批兵马，得胜回营。
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偃旗息鼓材料
【发音】yǎn qí xī gǔ
【出处】《三国志·蜀书·赵云传》
【解释】偃：仰卧，引申为倒下。放倒军旗,停敲战鼓。指秘密行军，不暴露目标。现多指停止战斗，也比喻停止批评和攻击。
【近义词】销声匿迹
【反义词】大张旗鼓、重整旗鼓
【用法】褒，贬，中性均可。作谓语、定语、宾语；比喻事情中止或声势减弱。
【成语举例】一般人都乐于宽恕朋友，在朋友间通情达理，求同存异，而且也设身处地地为朋友着想，如果我们都能像晏君那样把情侣作朋友去看待，是不是可以这样说，世界上的两性“战争”从此将偃旗息鼓呢！
48、五字成语：天子无戏言
【注音】tiān zǐ wú xì yán
【典故】天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·重言》
【释义】指帝王说话算数。
【用法】作宾语、定语、分句;指言出必行
【近义词】言出必行
【同韵词】削觚为圆、防患未然、本本源源、只树有缘、英雄出少年、弱冠之年、口头禅、老调重谈、前目后凡、终养天年。
【成语故事】周成王与弟弟叔虞闲聊，一时高兴拿起树叶开玩笑要分封给他。叔虞信以为真就去告诉叔叔周公，周公对成王说天子无戏言，说话不慎重，失信于人，将会失去人心。成王只得择日封叔虞于唐，方圆100里地。从此成王更加注重听取别人的意见，慎言慎行。
49、六字以上成语：柳暗花明又一村
【注音】liǔ àn huā míng yòu yī cūn
【典故】山重水复疑无路，柳暗花明又一村。宋·陆游《游山西村》诗
【释义】原形容前村的美好春光，后借喻突然出现新的好形势。
【用法】作宾语、定语、分句;用于转机时
【结构】复句式
【同韵词】触手生春、佛面刮金、啮檗吞针、贵古贱今、人面鬼心、劳形苦心、万古长新、才广妨身、骨肉相亲、晖光日新。
【年代】古代
【语文同步】山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 陆游《古诗两首〈游山西村〉》小学七册·课文·5
【成语故事】南宋时期，陆游被免职回到故乡山阴，在故乡闲居三年，靠读书打发日子。四月的一天，春光明媚，他独自一人到西山游览，经过一山又一山，终于找到一个绿柳成荫的山村，就作诗《游山西村》：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
【成语示例】外交上有个消息……也许急转直下，来个惊人的变化。那时候，柳暗花明又一村了，今天的一些计划自然都成了陈迹。 茅盾《锻炼》三
【其它使用】
◎ 一过兴安，江湾仿佛有了尽头，可是船头卷起白浪，轻轻一拐，啊，真是"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"。
◎ 更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜";"牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量";"山重水复疑无路，柳暗花明又一村"等等，都是这种放眼未来，充满希望的乐观情绪。
◎ 我和我的护士医生们一天在那里工作，人命就是水了?沈若鱼料不到柳暗花明又一村，一时需重新适应。
◎ 当然，假如你此时主动问他一下："你为什么缺钱?缺多少钱?"也许情况就是柳暗花明又一村了。
【词类符号】名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字。
50、六字以上成语：挟天子以令诸侯
【注音】xié tiān zǐ yǐ lìng zhū hóu
【出处】今州城粗定，兵强士附，西迎大驾，即宫邺都，挟天子以令诸侯，蓄士马以讨不庭，谁能御之?《后汉书·袁绍传》
【解释】挟制着皇帝，用皇帝的名义发号施令。现比喻用领导的名义按自己的意思去指挥别人。
【用法】作谓语、定语、宾语;指政治要挟
【结构】复句式
【相近词】挟天子以令天下
【押韵词】同谘合谋、水火不投、投鞭断流、粉面油头、招权纳赇、询迁询谋、至知不谋、义气相投、言泉会九流、官报私仇、......
【年代】古代
【英文】to have the emperor in one's power and order the dukes about in his name; to usurp power by holding the emperor as a hostage and acting in his name
【成语故事】东汉末年，汉室日益衰弱，董卓废汉少帝刘辩立献帝刘协。曹操将献帝迎至许昌，并以皇帝的名义号令诸侯。刘备三顾茅庐请出诸葛亮，对付挟天子以令诸侯的曹操，刘备对诸葛亮言听计从，联合东吴抵制曹操
【成语举例】朕命白虎驮邱生来，原恶其自矜汉学，凌蔑百家，挟天子以令诸侯，故有投畀豺虎之意。 清·袁枚《续子不语·麒麟喊冤》
【其它使用】
◎ 于是，各国诸侯都想利用周天子这块"天下共主"的招牌，打起所谓"尊王攘夷"的旗号，造成"挟天子以令诸侯"的局势，好在结盟的会议上、手执牛耳，发号施令。
词类符号：名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字。
