经典成语故事20个在线阅读
1、四体不勤成语故事
春秋时期，孔子带领弟子周游列国，经历卫、陈、蔡等国的碰壁后，从叶邑出来迷了路，子路前去问路，回来后发现不见了孔子，就问地里耕种的农夫，农夫说：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子?”子路发现遇到德高的隐者，只好自己寻找。
【释义】四肢不劳动，形容脱离劳动。
2、三平二满成语故事
宋朝时期，太医孙居昉，字景初，为士大夫免费发药，而且不要别人的感谢。他自号四休居士。山谷问他原因，四休大笑说：“粗茶淡饭饱即休，被破遮寒暖即休；三平二满过即休，不贪不妒老即休。”
【释义】平、满：平日、满日。旧时占卜认为平日、满日主生，为种谷佳日。比喻生活过得去，很满足。
3、归马放牛成语故事
商朝末年，商纣王荒淫无度，百姓怨声载道。周武王率领大军把商都包围起来，商纣王登上鹿台放火自杀。周武王建立周朝，定都镐京，让士兵回家从事农业生产，把征用的牛马全部退还，让全国老百姓过上安居乐业的日子。
【释义】把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
4、捉襟见肘成语故事
春秋时，鲁国有一个叫曾参的人。他是孔子的一位得意弟子，以孝著称。曾参生活很贫困，他住在卫国的时候，没做一件新衣，有时一连三天灶中无火。他穿的衣服，整一下衣襟，就会露出胳膊肘；他穿的鞋子，往上一提，就露出了脚后跟。但曾参并不以此为苦，他穿着破衣烂鞋，整天唱着歌，自由自在地生活，天子不能召他为臣，诸侯不能攀他为友。
【解释】： 拉一拉衣襟，就露出臂肘。形容衣服破烂。比喻顾此失彼，穷于应付。
5、数典忘祖成语故事
春秋时期，晋国以荀跞和籍谈为使节出使周王室。周景王设宴款待二人，宴席中所用的酒壶是鲁国进贡的，景王于是问起：“各诸侯国都会进贡一些物品给周王室，为什么独独晋国没有物品进贡呢？”
籍谈回答说：“每个诸侯国都曾领受周王室的赠与，所以必须进献宝贵的器物回馈王室的恩典。由于晋国地处深山边塞，与周王室距离遥远，皇恩实在是没办法惠及，我们又穷于应付戎狄的骚扰，哪还有什么东西可用来贡献呢？”景王听了颇不以为然，于是细数从晋国祖先开始，周朝王室曾经赠与的种种赏赐，并责问籍谈：“你的先人是负责掌管国家典籍的，为什么你会忘了这些史事呢？”籍谈听了景王这番话后，张口结舌。等荀跞与籍谈离开后，周景王又评论籍谈说：“我看像籍谈这么忘本的人，后代子孙应该不会有什么出息吧！竟然会列举一堆典故来评论事情，却反而将自己祖先掌管典籍这件事给忘了！”后来“数典忘祖”这句成语就从这里演变而出，用来比喻人忘本。【求解驿站】谈论历来的礼制、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。数，数着说；典，指历来的礼制、事迹。6、小时了了成语故事
汉朝末年（东汉），北海地方出了一个很博学的人，名叫孔融，宇文举，是孔子的二十世孙。他从小就很聪明，尤其长于辞令，小小年纪，已是在社会上享有盛名。他十岁时，跟他父亲到洛阳（今河南洛阳县。洛阳是历代帝王的陪都，因位于长安之东，称为东都），当时在洛阳的河南太守，是很负盛名的李元礼，由于李氏的才名很重，因此在太守府中往来的人除了他的亲戚，其余都是当时有才名的人。如果不是名人去访，守门的人照例是不通报的。年仅十岁的孔融，却大胆地去访问这位太守。他到府门前，对守门人说：
“我是李太守的亲戚，给我通报一下。”
守门人通报后，李太守接见了他。李元礼问他说：“请问你和我有什么亲戚关系呢？”孔融回答道：“从前我的祖先仲尼（即孔子）和你家的祖先伯阳（指老子，老子姓李名耳，字伯阳）有师资之尊（孔子曾向老子请教过关于礼节的问题），因此，我和你也是世交呀！”当时有很多贺客在座，李氏和他的宾客对孔融的这一番话都很惊奇。
其中有一个中大夫陈韪，恰恰后到，在座的宾客将孔融的话告诉他后，他随口说道：“小时了了，大未必佳。”聪明的孔融立即反驳地道：“我想陈大夫小的时候，一定是很聪明的。”陈韪给孔融一句话难住了，半天说不出话来（见“世说新语”）。
后来的人便引用这段故事中的两句话，将“小时了了”引成成语，来说明小孩子从小便生性聪明，懂得的事情很多。但因为下文有“大未必佳”一语，故这句成语的意思便变成了：小时虽然很聪明，一到长大了却未必能够成材的。故表面上虽是赞扬的话，骨子里却是讥诮人、轻蔑人的。所以我们应用时便不能将它来称赞别人，否则将被人误解你有心讥剌、轻视人了。
一个小孩子，先天的聪明自然是好的，但若无后天的培养和努力，也会变成一块无用的材料；很多人自恃生性聪明，不肯好好学习，聪明反被聪明误，长大后反会变成最无用之人。
7、成也萧何，败也萧何成语故事
西汉的萧何是汉高祖刘邦的重要谋臣。他曾向刘邦推荐了善于用兵打仗的韩信做大将军，使之为汉朝的建立立下很大功劳。后来有人向刘邦的妻子吕后告发韩信谋反。吕后想把韩信召进宫来，又怕他不肯就范，就同萧何商议。萧何设计以庆贺平叛胜利为理由，骗韩信进宫。韩信一进宫，就被吕后以谋反罪名杀于长乐宫钟室。民间因此有“成也萧何（韩信成为大将军是萧何推荐的），败也萧何（韩信被杀是萧何出的计谋）”的说法。
成也萧何，败也萧何比喻事情的成败、好坏都由一个人造成。
8、成语故事庸人自扰的故事
唐朝蒲州刺史陆象先对手下十分宽容，对于犯错的官员他都是批评教育，因此很多人都认为他在怂恿官吏犯错误。一次一个官吏犯了错误，陆象先在批评他，秘书说要体罚，陆象先反对。秘书退下去说：“天下本无事，庸人扰之而烦耳。”
【注音】yōng rén zì rǎo
【出处】天下本无事，庸人扰之而烦耳。《新唐书·陆象先传》
【解释】自扰：自找麻烦。指本来没事，自己找麻烦。
【用法】作谓语、宾语;指自己找麻烦
【近义词】杞人忧天、替古人担忧
【反义词】聊以自慰
【成语例句】
◎ 如果解释不清，遇到疑心重的女人，也许这就是把柄，这就是证据，而且她会想得很多很远，到头来，"战火"自然会燃起来，有些事又想不通，这样"庸人自扰"，到头来会引发过激行为，要么残忍地伤害丈夫，要么悲观地伤害自己。
◎ 可是喜喜姥爷对喜喜妈的哭诉却很不以为然，说世上本无事，庸人自扰之。
9、成语故事大腹便便
东汉桓帝当政的时候，陈留郡有个名叫边韶的读书人，字孝先。他比较有才华，所以，在没有当官之前，在陈留郡教着几百名学生。
边韶这个人除才华横溢外，嘴皮功夫也比较厉害。说起话、讲起课来头头是道，从没有回答不出问题来的。不过他有个毛病，就是爱打瞌睡。因为他人胖，肚子大，打起瞌睡来，学生看他的模样很是好笑。
有一天，他又和衣打瞌睡。他的学生就私下编了句顺口溜嘲笑他：“边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。”意思是：边孝先是个大肚皮，懒得读书，只想睡觉。
不料，边韶醒来后，很快知道了这个顺口溜，于是马上编了几句顺口溜作答：“边为姓，孝为字。腹便便，王经笥。便欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记?”意思是：边是我的姓，孝是我的字。大肚皮，是装着五经的竹箱子。只想睡觉，去思考五经的事。睡梦中可以会见周公旦，安静时可以与孔子有相同的心意。老师可以嘲笑，这规矩出自哪家经典?
10、成语故事开天辟地
成语“开天辟地”出自《三五历记》，表示人类历史的起始，也用来表示前所未有，有史以来的第一次。
据说在天地、万物之初，宇宙中到处是一片混沌，好像一个浑圆的鸡蛋。在这浑圆的物质当中，孕育了创造世界的盘古。
盘古在浑圆的物质里睡了一万八千年。当他醒来时，发现眼前漆黑一团，他胳膊一伸，腿脚一蹬，浑圆的鸡蛋就被撑破了。轻而清的阳气上升，变成了高高的蓝天；重而浊的阴气下沉，变成了辽阔的大地。从此，宇宙间就有了天地之分。
盘古挺立在天地之间。以后，天每日增高一丈，地每日增厚一丈，盘古也每日长高一丈。这样光阴又过了一万八千年，天高得不能再高，地深得不能再深，盘古自己也变成了九万里长的顶天立地的巨人，支撑着天和地，使它们不再回复为过去的混沌状态。
盘古开天辟地后，天地间只有他一个人。天地随着他的情绪而变化。他高兴时，万里无云；他发怒时，天气阴沉；他哭泣时，天就下雨，落到地上汇成江河湖海；他叹气时，大地上刮起狂风；他眨眨眼睛，天空出现闪电；他发出鼾声，空中响起隆隆的雷鸣声。
不知经过多少年，天地之间不再需要盘古，盘古躺倒在地上。盘古的身体使宇宙具有了形状，同时也使宇宙中有了物质。盘古的头变了东山，他的脚变成了西山，他的身躯变成了中山，他的左臂变成了南山，他的右臂变成了北山。这五座圣山确定了四方形大地的四个角和中心。它们各自支撑着天的一角。后来，有了传说中的远古帝王──三皇；即天皇、地皇和人皇。
11、成语故事大器晚成
三国时期，袁绍身边有一位门客，名叫崔琰(ｙǎｎ)。
他从小学习武艺，不过直到二十三岁才开始读《论语》、《诗经》等书籍。崔琰为人耿直，很有见识，朝廷的官员们对他十分推崇，连曹操都很敬重他。当时，袁绍手下的士兵非常残暴，甚至挖开坟墓毁弃敌人的尸骨，于是崔琰劝说袁绍命令士兵不要这样做，袁绍觉得他说的很有道理，就听取了他的建议，并且封他为骑都尉。
崔琰后来跟随曹操的时候，为曹操出了不少主意。曹操想立曹植为嗣子，崔琰就反对说：“自古以来的规矩都是立长子，怎么能立小儿子呢？这是不可以的啊！”曹植虽是崔琰的侄女婿，但他也不偏袒，曹操很佩服他的公正。
崔琰在对人才的识别方面，有着独到之处。崔琰有个堂弟名叫崔林，年轻时没有什么成就和名望，亲戚朋友都瞧不起他。但是崔琰却对这位堂弟相当器重，常常对别人说：“此所谓大器晚成者也，终必远至。”意思是说，能做大事的人往往要经过长期的锻炼，崔林将来一定会成大器。后来，崔林受到重用，先是在曹操手下担任主簿、御史中丞等官职，后来在魏文帝曹丕朝中担任司空，被封为安阳乡侯，成为魏国的重臣。
“大器晚成”原意是大材需要很长时间才能成器，后来常用以比喻一个人成材成名较晚。
12、以古非今的成语故事
以古非今的成语故事
这个成语的意思是以历史故事来抨击当前的政治，那么这个成语有着怎样的背景故事呢？
公元前213年，秦始皇在咸阳宫中摆酒贺寿。70位博士前来拜寿，丞相李斯当众宣布：“今后必须把《诗》、《书》及诸子百家的著作统统烧掉，再谈论者处死，以古非今也要处死，甚至满门操斩，秦始皇当众下诏通告天下。
【释义】非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
13、寿比南山的成语故事
1寿比南山的成语故事
弘治十二年(1499年)皇帝朱见深的第五子就藩青州，称衡王。
当年，衡王过寿，发出告示：寿礼最珍者，请首席首座。届时，青州的文武百官，豪绅贵族为了讨好衡王，抬猪羊，携厚礼，蜂拥而至，好不热闹。
献礼必，百官们各怀鬼胎，但无一人敢去首席就座，全在偏席吃茶。时近正午，从大门外进来一个人，他衣衫褴褛，身材矮小，其貌不扬，且两手空空，却旁落无人的径直到首席坐定。众官见了即惊又妒，挤眉弄眼，咳嗽扬声：何许人也，献有何礼?其貌不扬者不慌不忙地站起来，对大家说：“鄙人礼品最珍，诸位请随我来!”
至午朝门外，挥手向南，口称：愿衡王寿比南山，福如东海。众人抬眼看去，只见云门山峭壁上有一巨大“寿”字闪闪发光，光芒直射王府。
众人惊叹不已，目瞪口呆。过了多时，衡王细看那字，只见那“寿”字下面的“寸“部少了一点。衡王忙问那人这是怎么回事，衣衫褴褛者笑曰：“众官以貌取人，不辨贤能，那一点就随她去吧!”衡王整衣上前，纳头便拜，口称：“知错知错，先生有何补救之术?”那人说道：“好说，我自有办法。”
他命文武百官一起动手，撩水磨墨，众官虽有不快，但又不敢不从，个个累得汗流浃背，精疲力竭，一天一夜之后，那人吩咐取来绸缎两匹，卷作一团，向墨盘中一抹，信手向南抛去，绸团凌空飞起，直朝大“寿“而去，正好补上了那一点，众人拍手叫绝。随着那一点的形成，又是一阵强烈的金光闪耀，耀得众人眼睛都睁不开。
据说这光向北一直照射到渤海之滨，于是老百姓都说在青州城的北边便出现了寿光县。这神奇的现象让大家惊叹不已。那衣衫褴褛之人就是雪蓑，在宴席上出尽了风头，让文武百官羡慕极了。酒足饭饱后，衡王带领大家浩浩荡荡地来到了云门山上，一路上还暗自盘算雪蓑用了多少金子才铸成了这个寿字。可到了寿字前一看，衡王才发现自己上了当，原来这个寿字是用红泥巴糊在山崖上，外面贴了一层麦秸皮，阳光照在上面一反射，便金光闪闪。衡王恼怒之余，却又舍不得这个寿字，于是找来青州最好的石匠，把寿字刻在了山崖上，寿字留住了，金光却永远消失了。
云门洞旁的悬崖上镌刻着巨大的“寿”字，它通高7.5米，宽3.7米，为天下第一寿。寿字座南朝北，端庄大方，“寿比南山”亦来源于此。
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寿比南山的成语故事材料
【注音】shòu bǐ nán shān
【解释】寿命像终南山那样长久。 用于祝人长寿。
【出处】《诗经·小雅》：“如月之恒;如日之升;如南山之寿;不骞不崩。”
【用法】主谓式;作谓语、宾语、定语;含褒义
【近义词】万寿无疆 南山之寿
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寿比南山的成语故事点评
云门洞旁的悬崖上镌刻着巨大的“寿”字，它通高7.5米，宽3.7米，为天下第一寿。寿字座南朝北，端庄大方，“寿比南山”亦来源于此。寿比南山：寿命像终南山那样长久。 用于祝人长寿。
14、按图索骥的成语故事
1按图索骥的成语故事
春秋时，秦国有个名叫孙阳的人，善于鉴别马的好坏，只要让他看一眼，便能分辨出马的优劣。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，于是人们都把他称为“伯乐”。
为了不让自己的一身绝学失传，他把自己多年积累的识马经验写成一本书，名为《相马经》，书中图文并茂地介绍了各类好马。
孙阳的儿子资质很差，却想继承父亲的事业。在熟读了这本书后，他以为自己学到了父亲的所有本领，便拿着《相马经》去找千里马。
《相马经》上说：“千里马的主要特征是：高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块。”他按照这个特征找了很久，也没有什么收获。
有一天，他发现路边有一只蹦蹦跳跳的动物，他看了很久，觉得这个东西很像《相马经》中所说的千里马，于是费了九牛二虎之力，才把这“千里马”捉住，并带回家。
一进门，他便嚷着说：“我找到了一匹千里马，它长得和书中说的差不多，就是个头小了点，蹄子差了些。”
孙阳一看儿子手里捉着的居然是一只癞蛤蟆，真是哭笑不得，只好回答说：“傻儿子，你拿的是一只癞蛤蟆，根本不是什么千里马啊！你这样按图索骥是不行的，要学相马的本领，就得多去看马、养马，深入地了解马才行啊！”
儿子听了羞愧不已，从此便一头钻到马群中去研究马。
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按图索骥的成语故事材料
【注音】àn tú suǒ jì
【解释】指按照图上画的样子去寻找好马。原比喻办事拘泥于教条，现在指按照线索去寻找事物，易于获得。
【出处】东汉班固《汉书·梅福传》：“今不循伯者之道，乃欲以三代选举之法取当时之士，犹察伯乐之图，求骐骥于市，而不可得，亦已明矣。”
【用法】作谓语、定语、状语
【近义词】照本宣科 生搬硬套 按部就班
【反义词】不落窠臼 见机行事
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按图索骥的成语故事点评
把癞蛤蟆误认为千里马，实在是让人哭笑不得。不论工作还是学习，死板教条、生搬硬套是靠不住的，一定要多实践，在反复实践中总结经验，获取知识。参考和借鉴没有错，更重要的是从中总结出最适合自己的，从借鉴中懂得创新。不要被固定思维套牢，闹出不必要的笑话。懂得在失败中总结出经验，从经验中创造出成功。
15、大煞风景的成语故事
1大煞风景的成语故事
唐朝诗人李商隐很有才华，他的诗揭露和批判当时的黑暗现实及官场腐败。他在《杂纂》中列出大煞风景的事情，如“清泉濯足，花上晒裈，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道。”这些都是当时让人扫兴的事情。
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大煞风景的成语故事材料
【注音】dà shā fēng jǐng
【解释】损伤美好的景致。比喻败坏兴致。
【出处】唐·李商隐《杂纂》
【用法】作谓语、定语；含贬义，用于与好事相对照
【近义词】兴致索然 乘兴而来 败兴而归
【反义词】兴致勃勃
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大煞风景的成语故事点评
对于唐朝时期的朝廷黑暗现实及官场腐败，诗人李商隐不能做出什么决断性的作用，但是在他撰写的《杂纂》中列出大煞风景的事情，如“清泉濯足，花上晒裈，背山起楼，烧琴煮鹤，对花啜茶，松下喝道。”都是让人感到扫兴的事情，正如朝廷黑暗现实及官场腐败让人感觉大煞风景一般。
16、脱颖而出的成语故事
1脱颖而出的成语故事
战国时，秦国攻打赵国。赵国平原君奉命到楚国求助，毛遂请求跟着去。平原君说：“有本事的人，在人群中，就如锥子放在布袋中，尖儿立刻露出来。你在我家已有三年，但我未听说过你的名字。看来你没有什么能耐，还是不要去了。”毛遂说：“若我真的能如锥子，放在布袋里，就会连锥子上面的环也露出，岂止只露出尖儿︰”后来毛遂就跟着去，并起了非常重要的作用。
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脱颖而出的成语故事材料
【注音】tuō yǐng ér chū
【解释】颖：尖子。锥尖透过布囊显露出来。比喻本领全部显露出来。
【出处】《史记·平原君虞卿列传》
【用法】作谓语、宾语、定语；含褒义。只能用于人。
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脱颖而出的成语故事点评
哪想到最后是毛遂在这场战事中起到了非常重要的作用，他生性低调，平时安分守已。但是在重要关头却起到了关键性的作用，从众多将士中脱颖而出，成功帮助赵国抵制了秦国的攻打。小朋友们在学校也要努力学习、开朗活泼的和大家做朋友，用自己的优秀在人群中脱颖而出。
17、拾人牙慧的成语故事
1拾人牙慧的成语故事
东晋时候，有一个名叫殷浩的人。因为他曾经当过“中军”的官职，所以被人称为“殷中军”。
他曾被任命为“建武将军”，统领扬州、豫州、徐州、兖州、青州的兵马，后因作战失败被罢官，并流放到信安（今浙江省境内）。
殷浩很有学问，他爱好《老子》、《易经》，并能引经据典谈得头头是道。
殷浩有个外甥[shēng]，姓韩，名康伯，非常聪明，也善于谈吐，殷浩很喜欢他，但对他的要求却十分严格。殷浩被流放时，康伯也随同前往。
有一次，殷浩见他正在对别人发表言论，仔细一听，康伯所讲的，完全是抄袭自己的片言只语，套用自己说过的话，没有他个人的创见，却露出自鸣得意的样子，很不高兴，说：“康伯连我牙齿后面的污垢还没有得到，就自以为了不起，真不应该。”
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拾人牙慧的成语故事材料
【注音】shí rén yá huì
【出处】南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：殷中军云：“康伯未得我牙后慧。”
【解释】拾：捡取；牙慧：指别人说过的话。 比喻拾取别人的一言半语当作自己的话。
【用法】贬义词；一般用于谓语、宾语。
【近义词】拾人涕唾、人云亦云、鹦鹉学舌、以讹传讹
【反义词】标新立异、独辟蹊径、独树一帜、与众不同
【例句】写论文要有创见，不可拾人牙慧。
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拾人牙慧的成语故事点评
拾人牙慧的成语故事说明拾取别人的一言半语，而不假思索，不仅无法表明自己的观点，也学不到真正的知识，更不能融会贯通。所以我们在学习和生活中，要在参考别人的知识和观点的同时，真正做到独立思考，用自己的眼光去看问题，分析问题，得出自己的结论，这样才能把问题看透彻，想透彻，把知识学透彻。
18、亡戟得矛的成语故事
1亡戟得矛的故事
鞍(春秋时属齐，今山东济南市)之战是《左传》中最著名的战役之一，发生在鲁成公二年(公元前589年)。开始时，齐军小胜。齐侯误以为晋军怯弱，不堪一击，命令士兵打败晋军后，再吃早饭战役开始时，一个齐军战士落在大队人马后，正在手握长戟向前猛冲，突然从侧面杀出两名晋军拦住去路。
齐军士兵独自一人毫不畏惧，将长戟抡动如飞，猛刺晋军。两名晋军奋勇对敌，一前一后用长予与齐军格斗。双方经过一番苦斗，齐军士兵终是单人不敌四手，手中长戟被晋军打掉了。齐军没了兵刃，转身逃去。两名晋军表现得十分仁义大度，他们不屑追杀失去兵器的勇士，掉头奔向大战场。齐军士兵逃跑时发现草丛中有战死士兵丢弃的长矛，他顺手抄起来准备重新参战。
他向前跑了几步，猛然想起，战场上丢失兵器，按齐军军法是要受惩处的。他开始犹豫起来，不知如何是好。正在访径无计的时候，他发现远处有个人影向他缓缓走来。他想：“应该向别人请教一番，该如何摆脱困境。”齐军士兵急忙向来人跑去，跑至近前一看，来人像个读书人。齐军士兵心中大喜，立在路旁，向来人抱拳行礼，然后恭敬地问道：“请问先生，我在作战时失掉大戟，但又抬到一条长矛，您看，我还会受到惩罚吗？”读书人觉得这不是个问题，就不假思索地说：“戟是兵器，矛也是兵器，丢了戟，得到一条矛(亡戟得矛)得失相当嘛，不会受处罚的。”
读书人说完，头也不回地走了。齐军士兵仍然不放心，他认为，一个书生哪里会懂军中法规，摇摇头，叹口气，仍感到十分为难。他心情沮丧地站在原地发呆。突然，他隐隐听到远处传来阵阵銮铃声响。原来是镇守高唐的齐国大夫经过这里。齐军士兵向大夫报告了亡戟得矛的过程，然后问，是否可以回营。齐大夫大怒，训斥道：“戟是戟，矛是矛，两者不能相抵，你等着受军法惩处吧。”
这位士兵不愿受军法惩治，此时战事齐军渐渐不支，纷纷后退。这位齐军却坚持作战。他的同伴劝他一同逃命，他悲壮地说：“与其回去受军法处置而死，还不如多杀几个敌人，战死沙场乃是战士的本色。”他说完，抱着必死的决心返身投入战斗，直至战死。
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亡戟得矛的材料
【注音】wáng jǐ dé máo
【出处】《吕氏春秋·离俗》：“亡戟得矛，可以归乎？”
【解释】比喻得到的和失去的相当，或有失有得。
【用法】作谓语、定语；比喻有失有得
【近义词】有得有失
【年代】古代
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亡戟得矛的点评
这个故事给我们启示：为了自己想过的生活，勇于放弃一些东西。这个世界没有公正之处，你也永远得不到两全之计。若要自由，就得牺牲安全。若要闲散，就不能获得别人评价中的成就。若要愉悦，就无须计较身边的人给予的态度。若要前行，就得离开你现在停留的地方。
19、公而忘私的成语故事
1公而忘私的故事
春秋时期，晋国有个大夫，名叫祁黄羊，品德高尚，是晋平公的得力谋臣。晋平公要决定什么大事，都要同他商议。
有一天，晋平公把祁黄羊招进宫，问他说：“南阳县还缺个县令谁可以去担当这个职务?”祁黄羊想了想说：“解虎去比较合适。”
解虎与祁黄羊之间有矛盾，这晋平公也知道的。他听到祁黄羊举荐解虎，有点出乎意料，不解地问：“解虎不是与你有仇吗?你怎么推荐他去当县令?”祁黄羊说：“您问的是谁可以去当南阳县令，又不是问谁是我的仇人。”
晋平公赞许地点了点头，说：“好吧!”于是就派解虎去当南阳县令。解虎到了南阳，把南阳治理得很好，老百姓都很拥戴他。
过了一段时间，晋平公又问祁黄羊说：“现在还缺少一个军尉，你看谁能够胜任?”祁黄羊回答说：“祁午可以担任这个职务。”
晋平公听了，又吃了一惊。原来祁午是祁黄羊的儿子。当时，推荐自己的亲属当官是很忌讳的事情，因为很容易招来闲话。晋平公还以为自己听错了，就说：“祁午不是你的儿子吗?你推荐他去当军尉，就不怕别人说你徇私情?”祁黄羊说：“你问的是谁可以当军尉，又不是问谁是我的儿子。我是谁胜任这个职务就推荐谁，不管他和我有没有关系，怕什么闲话呢?”
晋平公很赞赏他的坦荡，就说：“那好，就派祁午去吧!”就又任用了祁午，祁午果真非常称职。
后来，孔子听了这件事，就感慨地说：“祁黄羊的话说得太好了!举荐人才不回避跟自己有仇的人，也不回避自己的亲生儿子，真是公而忘私啊!”
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公而忘私的材料
【注音】gōng ér wàng sī
【出处】汉·班固《汉书·贾谊传》：“故化成俗定；则为人臣者；主耳忘身；国耳忘家；公耳忘私；利不苟就；害不苟去；唯义所在。”
【解释】为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
【用法】联合式；作主语、谓语、宾语；含褒义
【近义词】舍己为人 光明正大 铁面无私 大公至正 为国捐躯 杀身成仁 舍生取义 成仁取义 舍身求法 大公无私
【反义词】急公好义 自私自利 损人利己 假公济私
【灯谜】公而忘私（打一字）---八
【例句】我们要学习雷锋同志那种～、全心全意为人民服务的精神。
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公而忘私的点评
故事里的祁黄羊推荐人才完全以一个人的才与德为标准，而不管对方是与自己敌对的人，还是有血缘之亲的儿子，就像孔子所说的：公而忘私。而他推荐的人也都很称职，更是证明了他眼光之犀利。希望小朋友们都能做到公平公正。
20、痛心疾首的成语故事
1痛心疾首的故事
春秋时，秦国和晋国有婚姻关系，秦穆公又曾三次替晋国安定君位。但由于两国国境相接，双方都要发展自己的势力，所以仍不免发生冲突。
晋历公即位后，因边界纠纷，两国君王在令狐订立盟约。但秦桓公回国后，立刻背叛盟约，偷偷去和楚国结盟。同时强令晋国和秦国一起进攻秦国边界的小国白狄，晋国答应后，秦国又派人偷偷告诉白狄说：“晋国要攻打你们。”白狄和楚国都看穿了秦国的用心，痛恨秦国背信弃义，于是将秦国的所作所为告诉了晋国。晋国于是联合诸侯之兵迎战秦国，同时派吕相去和秦国绝交，说：“各国诸侯如今都知道秦国惟利是图，不守信用，所以都痛心疾首，都要和晋国亲近友好。现在我们陈兵以待，如果秦国和我们盟誓，则可退诸侯之兵，否则，我们各诸侯国将共同对付秦国。”
一个月以后，两军交战，秦国大败。
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痛心疾首资料
【发音】：tòng xīn jí shǒu
【出处】：先秦·左丘明《左传·成公十三年》： 诸侯备闻此言，斯是用痛心疾首，昵就寡人。
【解释】：形容痛恨到极点，悲伤到极点。
【近义词】：深恶痛绝、捶胸顿足 、伤心疾首
【反义词】：感恩戴德
【成语举例】：清·严复《救亡决论》： 而于西学，则～，卧薪尝胆求之。
