经典成语故事20个短篇
1、明珠生蚌成语故事
东汉末年，孔融朋友有两个儿子，大儿子韦康，字元将，小儿子韦诞，字仲将。两人都很优秀，孔融特别器重他们，在给他们的父亲信中写道：“前日元将来，渊材亮茂，雅度弘毅，伟世之器也；昨日仲将来，文敏笃诚，保家之主也，不意双珠近出老蚌。”
【解释】明珠生于老蚌。比喻杰出的儿子生于出色的父亲。
2、蹊田夺牛成语故事
春秋时期，陈灵公荒淫无道，被大夫夏征舒杀了。楚庄王为伸张正义发兵攻打陈国，杀了夏征舒，准备把陈国吞并。大夫申叔认为楚庄王是过分行动，就像有人牵牛踩了别人的田地，别人把他的牛给没收一样没有道理。
【释义】蹊：践踏；夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。
3、蚍蜉撼树成语故事
唐朝时期，李白、杜甫刚去世不久，就有人对这两位诗人的作品妄加诋毁，韩愈对此很不满意，就写给好友《调张籍》一诗：“李杜文章在，光焰万丈长，不知群儿愚，那用故谤伤，蚍蜉撼大树，可笑不自量。”得到张籍的赞同。
【释义】蚂蚁想摇动大树。比喻自不量力。
4、山阴夜雪成语故事
东晋大书法家王羲之的儿子王徽之生性高傲，行为豪放不拘，他辞官隐居在山阴，天天游山玩水，饮酒吟诗。在一个大雪夜里，他喝酒赏景觉得少了琴声，就命仆人开船连夜赶往戴逵处，拂晓时赶到戴门前，却说：“山阴乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？
【释义】犹言山阴乘兴。后指访友。
5、玩物丧志成语故事
三千多年前，周武王消灭了商朝，建立了西周王朝，威德广播四海。周武王经常派使臣出使边远地区，许多小国慑于武王的威名，先后派人到镐京向他称臣纳贡。
当时来自西方的一个使臣进贡了一条犬，叫做獒，獒体形庞大，威猛善斗，与周朝的犬大不相同，看到武王还会蹲下去行礼。武王很喜欢它，重赏了使者，以后天天喂养这条犬，简直爱不释手。这件事被太保召公看见了，他觉得事情虽小，但是不可忽视。退朝以后，他写了一篇《旅獒》呈给周武王，文中说：“德盛不狎侮。狎侮君子，罔以人心；狎侮小人，罔以其力……玩人丧德，玩物丧志。”意思是说：德行高尚的君王是不会轻视侮慢官员的，不然的话就没有人替他竭心尽忠了；轻视侮慢百姓，人民就不会拥戴他……如果沉迷于女色，就败坏了高尚的德行；迷恋于自己所喜爱的物品，就会丧失进取的方向。武王读了《旅獒》，想到商朝灭亡的教训，觉得召公的劝告是对的，于是把收到的贡品分赐给诸侯和有功之臣，自己则兢兢业业地致力于国家的治理和建设。◎成语释义迷恋于所玩赏的事物而消磨积极进取的志气。◎故事出处《尚书·旅獒》：“玩人丧德，玩物丧志。”◎出处译文如果沉迷于女色，就败坏了高尚的德行；迷恋于自己所喜爱的物品，就会丧失进取的方向。6、声名狼藉成语故事
秦始皇在世时，十分信任大将蒙恬、蒙毅兄弟。朝中有一个大臣，名叫赵高，此人身体强壮，并对法律很有研究。秦始皇提拔他为中车府令，并命他当自己的小儿子胡亥的老师。
有一次，赵高因为受贿舞弊，犯了大罪，刚好蒙毅受理这个案件，蒙毅对赵高一向有不好的看法，就按照法律判处赵高死刑。可是，秦始皇却念赵高是个人才，并且教子有功，就赦免了他的罪，还为他恢复了官职。赵高因此对蒙毅及其兄蒙恬大将军恨之入骨。后来秦始皇出宫巡游，在途中染疾病死。此时本应由公子扶苏即位，可赵高却乘机串通丞相李斯，立胡亥为秦二世，并用阴谋手段将公子扶苏和大将蒙恬害死。赵高掌握了朝廷大权后，对胡亥说：“先帝在世时本打算立你为太子，蒙毅不赞成。于是立了扶苏，我看定得除掉此人，否则会有后患。”胡亥听了，就把蒙毅抓起来，逼蒙毅自杀。蒙毅知道自己逃不过劫难，便大骂了赵高一通，说道：“从前秦穆公杀了三位良臣殉葬，秦昭襄王杀白起，楚平王杀伍奢，吴王夫差杀伍子胥，这四个国君都因杀了良臣，他们的名声在诸侯各国间非常坏。希望皇上要引以为戒，不要受奸臣的蒙蔽。”说完，蒙毅自杀而亡。◎成语释义形容名誉坏到极点。◎故事出处《史记·蒙恬列传》司马贞索隐：“恶声狼藉，布于诸国。”◎出处译文名声在诸侯各国间非常坏。7、鹏程万里成语故事
传说我国古代有一种鹏鸟，是一种名叫“鲲”的大鱼变成的。它的背长达几千里。每年六月，它都要飞往南海的“天池”，它把翅膀一拍，天池的水就被击起三千里的浪花。它乘着旋风，一下子能飞越九万里的高空。一些小鸟很不理解地问它：“你为什么要飞到九万里以外的天边呢？”
后来，人们就根据这个故事，编了一句成语“鹏程万里”，用来比喻前程非常远大。
8、成语故事当务之急的故事
出处《孟子·尽心上》
孟于曰：“知者无不知也，当务之急，仁者无不爱也，急亲贤之为 务。
释义 意思是指当前应该做的事情中最急需办的事。
故事 有一次，孟子的弟子问起，现在要知道和要去干的事情很 多，究竟应该先知道和干些什么。孟子回答说： “有智慧的人无所不知，但要知道当前应该做的事中最急需要 办的事，而不要面面俱到。比如仁德是人们无所不爱的，但应先爱亲 人和贤者。又比如古代的圣主尧和舜，尚且不能认识所有的事物，因 为他们必须急于抽当前最重要的事情。尧舜的仁德也不是爱一切 人，因为他们急于爱的是亲人和贤人。” 接着，孟子又从反面来回答这个问题： “父母死了，不去服三年的丧期，却对服三个月、五个月丧期的 礼节很讲究;在长者面前用餐没有礼貌地狼吞虎咽，咕哆咕哆地喝 汤，却去讲什么不能用牙齿咬断干肉等等，这就是舍本逐末，不知道 当前最需要知道和干的是什么。”
9、成语故事朽木不可雕的故事
出处《论语·公冶长》
宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可污也。”
释义 这个成语也称“朽木粪土，比喻人已经败坏到不可救药的 地步。
故事 孔子的弟子宰予，言辞美好，说起话来娓娓动听。起初，孔 子很喜欢这个弟子，以为他一定很有出息。可是不久，宰子暴露出懒 惰的毛病。 一天，孔子给弟子讲课，发现宰予没有来听课，就派弟子去找。 一会儿，去找的弟子回来报告说，宰予在房里睡大觉。 孔子听了伤感他说： “腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。最初我听到 别人的话，就相信他的行为一定与他说的一样;现在我听别人的话 后，要考察一下他的行为。就从宰子起，我改变了态度。”
10、成语故事模棱两可的故事
唐朝前期著名诗人苏味道，仕途顺利，官运亨通，仅做宰相前后长达数年之久。但他在位并没做出什么突出成绩来。他老于世故，处事圆滑，他常对人说：“处事不欲决断明白，若有错误，必贻咎谴，但模稜(léng)(同棱)以持两端可矣。”意思是：处理事情，不要决断得太清楚，太明白，要是这样处理错了，必会遭到追究和指责。只要模棱两可，哪边都抓不着(小辫子)就行了。当时，人们根据他这种为人处世的特点，给他取了一个绰号，叫“苏模棱”。
“模棱两可”说明人在处理问题时，含糊其辞，不明确表态，不置可否。
11、成语故事初出茅庐的故事
东汉末年，刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对他不以为然。没过多久，曹操派大将夏侯惇领十万大军攻打新野，刘备找诸葛亮商议，诸葛亮说："怕众将不听我令，愿借主公印剑一用。"刘备忙将印剑交给诸葛亮。诸葛亮开始集众点将。命关羽带一千人马埋伏在豫山，放过敌人先头部队，看到起火，迅速出击。张飞带一千人马埋伏在山谷里，待起火后，杀向博望坡。关平、刘封带五百人马，在博望坡后面分两路等候，敌军一到，立刻放火 。又把赵云从樊城调来当先锋，只许败不许胜。刘备带一千人马作后援。
关羽忍不住问："我们都去打仗，先生干什么?"诸葛亮说："我在城中坐等。"张飞大笑说："我们都去拼命，先生你好逍遥!"诸葛亮说："印剑在此，违令者斩!"关羽、张飞无话，冷笑着走了。在战斗中，各将按诸葛亮吩咐行事，直杀得曹兵丢盔弃甲。诸葛亮初次用兵，神机妙算，大获全胜。关羽、张飞等佩服的五体投地。
12、成语故事置之度外
公元25年，刘秀在洛阳建立东汉王朝，当上了皇帝，这就是光武帝。政权建立之初，国内尚未统一，许多地方势力也有着相当的实力，并不服从东汉。有的虽然表面上表示臣服，实际上都仍旧保留着自己的地盘，各行其政。刘秀花了五年多时间，基本统一了全国，只剩甘肃的隗嚣（ｗěｉáｏ）和四川的公孙述两大势力不肯归服。其中，隗嚣表面上已向刘秀称臣，并且把儿子送到洛阳任官，表示归顺。可是，公孙述自称蜀王，拥兵数十万，盘踞四川山区。
四川自古就有“蜀道之难，难于上青天”的说法，易守难攻，而甘肃又路途遥远，到底是攻还是不攻呢？刘秀的部下们分成了两派，争执不下。刘秀的想法是，让部队好好整顿和休养一下，毕竟已是连续苦战多年，将士们疲惫不堪，国力也不堪其重。至于隗嚣和公孙述这两个人，暂且放他们一马，日后再作打算。刘秀对将领们说：“且当置此两子于度外耳！”后来，刘秀经过一番养精蓄锐，终于发兵，先消灭了隗嚣，接着又把公孙述的独立王国攻破。
成语“置之度外”由刘秀所说的“且当置此两子于度外耳”演变而来，指不把某些事放在心上，根本不予考虑。置，放置；度，思考。
13、成语故事玉汝于成
张载年轻时喜欢研究兵法。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯了执政大臣，49岁就辞官回家，在家读书治学。横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。张载在一篇文章中说：“贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件，其实可以磨练人的意志，用来帮助你达到成功（贫贱忧戚，庸玉汝于成）。”
“玉汝于成”是说象玉一样爱护，来帮助你成功。
（出自张载的《西铭》）
14、杯弓蛇影成语故事
“杯弓蛇影”这则成语的意思是误把映入酒杯中的弓影当成蛇。比喻因错觉而疑神疑鬼，自已惊扰自已。
这个成语来源于东汉.应劭《风俗通义》，时北壁上有悬赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。
有一年夏天，县令应郴请主簿(办理文书事务的官员)杜宣来饮酒。酒席设在厅堂里，北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以为是一条蛇在酒杯中蠕动，顿时冷汗涔涔。但县令是他的上司，又是特地请他来饮酒的，不敢不饮，所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时，他借故推却，起身告辞走了。回到家里，杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒，又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动，觉得胸腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭、喝水都非常困难。
家里人赶紧请大夫来诊治。但他服了许多药，病情还是不见好转。
过了几天，应郴有事到杜宣家中，问他怎么会闹病的，杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴安慰他几句，就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。
突然，北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取来一杯酒，也放在原来的位置上。结果发现，酒杯中有弓的影子，不细细观看，确实像是一条蛇在蠕动。应郴马上命人用马车把杜宣接来，让他坐在原位上，叫他仔细观看酒杯里的影子，并说：“你说的杯中的蛇，不过是墙上那张弓的倒影罢了，没有其他什么怪东西。现在你可以放心了!”
杜宣弄清原委后，疑虑立即消失，病也很快痊愈了。
15、箕山挂瓢成语故事
相传唐尧时期，不愿当首领的许由隐居在箕山一带，他过着自食其力的简约生活。一次他在颍水边用手捧水喝时，有人送他一只水瓢，挂在树上，风吹得乒乓作响。许由心里很烦，把它丢到一边，头也不回就走了。
【释义】用为隐居不仕之典。
16、凤毛麟角的成语故事
南朝时期著名的诗人谢灵运的孙子谢超宗很有才学，他担任新安王刘子鸾的常侍，他写各种文告十分精彩，孝武帝夸奖他有凤毛。右卫将军刘道隆听孝武帝夸他有凤毛，以为有稀罕之物，于是到谢家寻找，找了半天也没找到。
【解释】比喻珍贵而稀少的人或物。凤凰的羽毛，麒麟的角。
17、焚膏继晷的成语故事
1焚膏继晷的故事
韩愈是唐代著名文人，通六经百家之学，崇尚儒术，以提倡古文为职志，为唐宋八大家之一。如同中国其它读书人一般，韩愈也希望能受朝廷重用，一展抱负与长才。他在年少时便中进士第，但因个性不适官场，一辈子在仕途中浮沉不定，颇有失志之感，〈进学解〉这篇作品就是在这样的心情下写成。
文中叙述国子先生(韩愈自称，因曾十载之间，浮沉于国子博士之职)训诲他的学生说：“你们要勤奋努力的学习，才能有成就。学问和品德都好，未来也不怕被埋没。”话都还没说完，就有一位学生质疑的说：“老师，您不要骗我们了！这么久以来，我看您已是精通六艺，每天仍是手不释卷，连夜晚都点灯接着白天来读书。结果呢？只因思想不符合当政者，便遭当权者排挤，不被重用，以致生活困苦不堪。您自己有这样的遭遇，居然还要我们专心做学问！”
韩愈藉老师与学生之口，一方面讥讽为政者不能善用人才，一方面也抒发了自己怀才不遇的失落。
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焚膏继晷的材料
【注音】fén gāo jì guǐ
【出处】唐·韩愈《进学解》：“焚膏油以继晷；恒兀兀以穷年。”
【解释】膏：油脂，指灯烛；继：继续，接替；晷：日光。点上油灯，接续日光。形容勤奋地工作或读书。
【用法】连动式；作谓语、状语、分句；含褒义
【近义词】夜以继日、通宵达旦
【反义词】饱食终日、无所事事、碌碌无为、游手好闲
【年代】古代
【例句】他不顾一切地勤奋学习，像中了魔似的～，终于考入北京大学。
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焚膏继晷的点评
“焚膏继晷”与“夜以继日”有别：“焚膏继晷”多用在读书学习或室内案头工作、活动。多用于书面；比较典雅；“夜以继日”比较通俗。小朋友们，这个故事也告诉我们，做任何事情，都需要刻苦，专心致志的对待，才能做好事情。
18、弄巧成拙的成语故事
1弄巧成拙的故事
北宋时期，有位画家，叫孙知微。专擅长人物画，一次，他受成都寿宁寺的委托，画一幅《九耀星君图》。他用心将图用笔勾好，人物栩栩如生，衣带飘飘，宛然仙姿，只剩下着色最后一道工序。恰好此时有朋友请去他饮酒，他放下笔，将画仔细看了好一会，觉得还算满意，便对弟子们说：“这幅画的线条我已全部画好，只剩下着色，你们须小心些，不要着错了颜色，我去朋友家有事，回来时，希望你们画好。”
孙知微走后，弟子们围住画，反复观看老师用笔的技巧和总体构图的高妙，互相交流心得。有人说：“你看那水暖星君的神态多么逼真，长髯飘洒，不怒而威。”还有的说：“菩萨脚下的祥云综绕，真正的神姿仙态，让人肃然起敬。”其中有一个叫童仁益的弟子，平时专门卖弄小聪明，喜欢哗众取宠，只有他一个人装模作样地一言不发。有人问他：“你为什么不说话，莫非这幅画有什么缺欠？”童仁益故作高深地说：“水暖星君身边的重子神态很传神，只是他手中的水晶瓶好像少了点东西。”众弟子说：“没发现少什么呀。”童仁益说：“老师每次画瓶子，总要在瓶中画一枝鲜花，可这次却没有。也许是急于出门，来不及画好，我们还是画好了再着色吧。”童仁益说着，用心在瓶口画了一枝艳丽的红莲花。
孙知微从朋友家回来，发现重子手中的瓶子生出一朵莲花，又气又笑地说：“这是谁干的蠢事，若仅仅是画蛇添足倒还罢了，这简直是弄巧成拙嘛。童子手中的瓶子，是水暖星君用来降服水怪的镇妖瓶，你们给添上莲花，把宝瓶变成了普通装花的瓶，岂不成了天大笑话。”说着，把画撕个粉碎。众弟子看着童仁益，默默低头不语。
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弄巧成拙的材料
【注音】nòng qiǎo chéng zhuō
【出处】宋朝·黄庭坚《拙轩颂》：“弄巧成拙，为蛇画足。”
【解释】 本想耍弄聪明，结果做了蠢事。
【用法】联合式；作谓语；含贬义，用于批评场合
【近义词】 画蛇添足、多此一举、事倍功半、弄巧反拙；
【反义词】恰到好处
【例句】本来书记以为他的劝告会起到安慰作用，没想到竟弄巧成拙，她哭得更厉害了。
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弄巧成拙的点评
故事中的童仁益自作聪明想投机取巧，结果反而败事，把情况弄得更糟。这个成语故事警告我们凡事要经过深思熟虑，千万不要自作聪明、自以为是地乱出馊主意。聪明理智的你可千万要小心，凡事不要弄巧成拙了哟~
19、一字之师成语故事
1一字之师的故事
该语出自宋代陶岳《五代史补》。
唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。
在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。
有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。
郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。
一字之师资料
【注音】yī zì zhī shī
【解释】指改正文章中一个非常关键的字的老师。
【出处】郑谷改僧齐己《早梅》
【简介】改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。比喻从别人那学到一点东西也是自己的老师。
【近义词】一字师
【成语举例】李明是我的同学，又是我的一字之师，我的好多作文都是经他手改的。
20、三字成语：乱弹琴
【名称】乱弹琴
【拼音】luàn tán qín
【解释】比喻胡扯或胡闹。
【出处】曲波《林海雪原》一二：“该简者你却详而不简，该详者你又简而不详。本末倒置，批评你还不愿意?乱弹琴!”
