经典成语故事20个原著

故事大全 2023-08-03 19:40:05

经典成语故事20个原著

1、绨袍之义成语故事

  范雎随魏国中大夫须贾出使齐国,须贾怀疑他通齐,回国后报告魏相。范雎含冤被打伤,改名张禄逃到秦国当上宰相。后来须贾出使秦国,范雎扮作穷人去见他。须贾见状就送他一件绨袍,待发现他是秦相时吓得一再谢罪。范雎没有杀他。

  【释义】绨袍:粗绨做的袍子。比喻不忘旧日的交情。

2、隋侯之珠成语故事

  传说周朝时期,“汉东之国”姓姬的隋侯一次在野外打猎时救了一条蛇,并把它带回家养起来,后来蛇吐出一颗大夜明珠报答他的救命之恩,这颗大夜明珠就是“隋侯之珠”

  【释义】隋:古国名。比喻珍贵的物品。

3、辽东白豕成语故事

  东汉大将彭宠跟随刘秀打天下,并没有得到重用,他不服幽州长官朱浮的调遣想起兵反叛,朱浮写信给他,说有个辽河农夫因为生了一头白头猪就想去进献给皇帝,可走到辽东一带发现那里都是白头猪就只好打道回府,你就像那个农夫一样。

  【释义】辽东:地名,在今辽宁省东南辽河以东;豕:猪。比喻少见多怪。

4、壶浆塞道成语故事

  战国时期燕国相国子之暴政,大将子被、太子平率兵讨伐,国内大乱。齐宣王趁机出兵攻打燕国并控制大部分领土,燕国老百姓用箪送吃的,用壶装喝的欢迎齐军,齐宣王想侵吞了燕国咨询孟子,孟子说:“你会让他们生活在水深火热中的。

  【释义】壶浆:以壶盛着酒浆;塞道:挤满道路。形容群众欢迎自己所拥护的军队的场面。

5、让枣推梨成语故事

  南北朝时期,王泰幼年时,祖母给他们分枣子和栗子,他不去参与争抢而是等他们拿完后自己再吃剩下的。汉朝时期的孔融4岁他与兄弟吃梨时,他从不挑大梨吃,而是把大梨让给大人们吃,家人都夸他很懂事。

  【释义】小儿推让食物的典故。比喻兄弟友爱。

6、赤绳系足成语故事

  古代杜陵少年韦固,一天在路上遇到一个靠着红布囊席地而坐的老人,觉得奇怪,就去问老人。老人说他是主管天下婚姻的,囊中的红绳是用来将夫妻的脚系在一起的,不管他们两人相隔多远,终究会走到一起的,如果断裂就夫妻离散。

  【解释】赤绳:红绳;系:结、扣。旧指男女双方经由媒人介绍而成亲。

7、不遗余力成语故事

  “不遗余力”这则成语的遗是:留;余力:没有使完的力量。指把所有的力量全部使出来,没有一丝一毫的保留。

  这个成语来源于《战国策.赵策三》,王曰:“秦之攻我也,不遗余力矣,必以倦而归也。”

  公元前260年,秦王派大将白起,在赵国的长平一举击败了由赵括率领的四十万赵军。秦王乘机要挟赵王,要赵国割让六座城池给秦国,作为讲和的条件。

  赵王连忙召来大将楼昌和上卿虞卿商量对策,说:“长平一战,我们吃了败仗,我想带领全部人马与秦军决一死战,你们看怎样?”

  “这样做没用,还是派亲信使臣去讲和为好。”楼昌说。

  虞卿不同意楼昌的主张,问赵王说:“大王,这次秦国究竟是想消灭我们赵国军队呢,还是打一打就回去?”

8、一毛不拔成语故事


  出处《孟子·尽心上》
  杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩项放踵,利天下,为之。
  释义一根汗毛也不肯拔比愉非常吝啬自私。
  故事墨子,名翟,是站国时期的大思想家,是墨家学派的创始人:他主张“兼爱”,反对战争。
  差不多与墨子同一时期,有一位叫杨朱的哲学家,反对墨子的“兼爱”,主张”贵生”“重已”,重视个人生命的保存,反对他人对自己的侵夺,也反对自己对他人的侵夺。
  有一次,墨子的学生离滑厘问杨朱道:“如果拔你身上一根汗毛,能使天下人得到好处,你干不干?”
  “天下人的问题,决不是拔一根汗毛所能解决得了的!”
  离滑厘又说:“假使能的话,你愿意吗?”
  杨朱默不作答。
  当时的另一位大思想家、儒家学派代表孟子就此对杨朱和墨子作了评论:“杨子主张的是‘为我’,即使拔他身上一根汗毛,能使天下人得利,他也是不干的,而墨子主张‘兼爱’,只要对天下人有利,即使自己磨光了头顶,走破了脚板,他也是甘心情愿的。”

9、天衣无缝成语故事


  古时候,有个叫郭翰的先生,他能诗善画,性格诙谐,喜欢开玩笑。盛夏的一个夜晚,他在树下乘凉,但见长天如碧,白云舒卷,明月高挂,清风徐来,满院飘香。这时,一位长得异常美丽的仙女含笑站在郭翰面前。
  郭翰很有礼貌地问:“小姐,您是谁?从哪来?”
  仙女说:“我是织女,从天上来。”
  郭翰问:“你从天上来,能谈谈天上的事情吗?”
  仙女问:“你想知道什么?”
  郭翰说:“我什么都想知道。”
  仙女说:“这可难了,你让我从哪说起呀?”
  郭翰说:“人们都说仙人聪明,你就随便说说吧。”
  仙女说:“天上四季如春,夏无酷暑,冬无严寒;绿树常青,花开不谢。枝头百鸟合鸣,水中游鱼可见。没有疾病,没有战争,没有赋税,总之,人间的一切苦难天上都没有。”
  郭翰说:“天上那么好,你为什么还跑到人间来呢?”
  仙女说:“亏你还是个读书人。你们的前辈庄周老先生不是说过‘在栽满兰花的屋子里呆久了,也闻不到香味’的话么。在天上呆久了,难免有些寂寞,偶尔到人间玩玩。”
  郭翰又问:“听说有一种药,人吃了可以长生不老,你知道哪有吗?”
  仙女说:“这种药人间没有,天上到处都是。”
  郭翰说:“既然天上多得很,你该带点下来,让人们尝尝有多好呀。”
  仙女说:“带是带不下来。天上的东西,带到人间就失去了灵气。不然早让秦始皇、汉武帝吃了。”
  郭翰说:“你口口声声说来自天上,用什么证明你不是说谎话哄人呢?” 
  仙女让郭翰看看衣服。郭翰仔细看完,奇怪的是仙女的衣服没缝。 
  仙女说:“天衣无缝,你连这个都不懂,还称什么才子,我看你是十足的大傻瓜。” 
  郭翰听完,哈哈大笑,再一瞧,仙女不见了。

10、成语故事不敢越雷池一步

东晋时期,世族权贵之间不断发生战争。其中,晋明帝皇后的哥哥庾亮,在晋成帝即位后担任中书令,职掌中央大权,受到晋成帝的赏识。凡是朝廷大事,晋成帝都要听取他的意见。对此,镇守历阳的苏峻将军十分不满:我沙场屡建战功,庾亮凭什么青云直上!当时西部边境很不安宁,庾亮推荐大臣温峤(qiáo)到江州任刺史。

不久,庾亮接到密报:历阳太守苏峻企图谋反。庾亮没有马上采取果断行动,而是想骗苏峻到都城建康来做大司马。大臣们都认为这个方法不妥,温峤也写信劝阻,但庾亮不听。

苏峻接到朝廷的通知后,敏感地觉察到朝廷已对自己生疑,于是索性发兵进攻都城。温峤得知这个消息,一方面请求庾亮允许他率兵从小路进入建康保卫京都,一方面号召将士们做好各种准备。

不料,庾亮对苏峻的反叛力量估计不足,认为温峤那里的防务非常重要,不希望他率兵来护卫都城。他写信给温峤说:“我对西域敌人的担心,超过了对历阳叛兵的担心,你必须留在原地,不要越过雷池一步。”

雷池,在今安徽省望江县东南。它是雷水自今湖北省黄梅县流到安徽省望江县东南积水而成的一个池。庾亮的意思是不要越过雷池到京城来。

由于庾亮低估了苏峻反叛的力量,温峤在江州按兵不动,结果苏峻进攻建康时没有受到大军的阻挡。尽管庾亮率军迎战,建康还是陷入了苏峻之手。

庾亮赶紧去投奔温峤。温峤并不责怪他,而是请他守卫白石营垒,自己加紧操练水军,准备歼灭叛军。

苏峻的一万士兵很快抵达白石,与仅有两千人马的庾亮展开血战。庾亮身先士卒,奋勇杀敌,击退了叛军。后来,庾亮、温峤等人终于杀掉苏峻,平定了叛乱。——《报温峤书》

11、成语故事孟母三迁的故事

孟母三迁故事

【注音】mèng mǔ sān qiān

【故事】

孟子是战国时期的大思想家。孟子从小丧父,全靠母亲倪氏一人日夜纺纱织布,挑起生活重担。倪氏是个勤劳而有见识的妇女,她希望自己的儿子读书上进,早日成才。

一次, 孟母看到孟轲在跟邻居家的小孩儿打架,孟母觉得这里的环境不好,于是搬家了。

又一天,孟母看见邻居铁匠家里支着个大炉子,几个满身油污的铁匠师傅在打铁。孟轲呢,正在院子的角落里,用砖块做铁砧,用木棍做铁锤,模仿着铁匠师傅的动作,玩得正起劲呢!孟母一想,这里环境还是不好,于是又搬了家。

这次她把家搬到了荒郊野外。一天,孟子看到一溜穿着孝服的送葬队伍,哭哭啼啼地抬着棺材来到坟地,几个精壮小伙子用锄头挖出墓穴,把棺材埋了。他觉得挺好玩,就模仿着他们的动作,也用树枝挖开地面,认认真真地把一根小树枝当作死人埋了下去。直到孟母找来,才把他拉回了家。

孟母第三次搬家了。这次的家隔壁是一所学堂,有个胡子花白的老师教着一群大大小小的学生。老师每天摇头晃脑地领着学生念书,那拖腔拖调的声音就像唱歌,调皮的孟轲也跟着摇头晃脑地念了起来。孟母以为儿子喜欢念书了,高兴得很,就把孟轲送去上学。

可是有一天,孟轲逃学了。孟母知道后伤透了心。等孟轲玩够了回来,孟母把他叫到身边,说:“你贪玩逃学不读书,就像剪断了的布一样,织不成布;织不成布,就没有衣服穿;不好好读书,你就永远成不了人才。”说着,抄起剪刀,“哗”的一声,把织机上将要织好的布全剪断了。

孟轲吓得愣住了。这一次,孟轲心里真正受到了震动。他认真地思考了很久,终于明白了道理,从此专心读起书来。由于他天资聪明,后来又专门跟孔子的孙子子思学习,终于成了儒家学说的主要代表人物。

【出处】孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。汉·赵歧《孟子题词》

【解释】孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子,三次迁居。形容家长教子有方。

【用法】作宾语、定语;指为了孩子的教育

【相近词】三迁之教

【成语示列】他背熟的的班姬《四诫》从头学,不要得孟母三迁把气淘。明·汤显祖《牡丹亭》第二十出

【成语造句】

◎ 孟母三迁"的故事就是说明环境对儿童心理、行为的影响。


12、成语故事黔驴技穷的故事

黔中道这个地方原本没有驴子,有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入黔地。运到后却没有什么用处,便把它放置在山下。老虎见到它,一看原来是个巨大的东西,把它当作神奇的东西。于是隐藏在树林中偷偷看它。老虎渐渐地走出来接近它,十分小心谨慎,不知道它是什么东西。

一天,驴子一声长鸣,老虎非常害怕,远远地逃走;认为驴子将要咬自己,非常恐惧。然而老虎来来往往地观察它,认为驴子没有什么特殊的本领;渐渐地习惯了它的叫声,又靠近它前前后后地走动;但老虎始终不敢和驴子搏击。慢慢地,老虎又靠近了驴子,态度更为随便,碰擦倚靠、冲撞冒犯它。驴非常愤怒,用蹄子踢老虎。老虎因此而欣喜,盘算此事,心想到:“驴子的本领只不过如此罢了!”于是跳跃起来,大声吼叫,咬断驴的喉咙,吃完了它的肉,才离去。

后来,大家就把这只驴子在黔地被老虎吃掉的这个故事演变成“黔驴之技”这句成语,比喻人有限的一点本领已经用完,也说“黔驴技穷”。


13、成语故事洗耳恭听的故事

【典故--洗耳】故事来源地之一:

“洗耳”语出《高士传.许由》:“尧欲召我为九州长,恶闻其声,是故洗耳”。当时尧欲以九州长官相封,许由恶闻其声,跑到颖水边洗耳恭听耳,意即出此。洗耳成为行为品德高尚的代表。

传说:上古时代的尧,想把帝位让给许由。许由是个以不问政治为“清高”的人,不但拒绝了尧的请求,而且连夜逃进箕山,隐居不出。

当时尧还以为许由谦虚,更加敬重,便又派人去请他,说:“如果坚不接受帝位,则希望能出来当个“九州长”。不料许由听了这个消息,更加厌恶,立刻跑到山下的颖水边去,掬水洗耳。

许由的朋友巢父也隐居在这里,这时正巧牵着一条小牛来给它饮水,便问许由干什么。许由就把消息告诉他,并且说:“我听了这样的不干净的话,怎能不赶快洗洗我清白的耳朵呢!”,巢父听了,冷笑一声说道:“哼,谁叫你在外面招摇,造成名声,现在惹出麻烦来了,完全是你自讨的,还洗耳恭听什么耳朵!算了吧,别玷污了我小牛的嘴!”,说着,牵起小牛,径自走向水流的上游去了。

据《巢县志》记载,古巢城东城门有一方池叫“洗耳池” ,池边有一条巷叫牵牛巷。相传5000年前,巢父在池边牵牛饮水时,批评一代圣贤许由“浮游于世,贪求圣名”,许由自惭不已,立即用池中清水洗耳、拭双目,表示愿听从巢父忠告。后人为颂扬许由知错就改的美德,遂将该方池取名为“洗耳池”,成语(席而恭听)用“洗耳恭听”的典故也由此产生。

【典故--洗耳】故事来源地之二:

晋皇甫谧著《高士传》亦有记载:“许由隐于沛泽之中,尧以天下让之,乃而遁于中岳,颖水之阳,箕山之下。又召为九州长,由不欲闻,洗耳于水滨。”人们为纪念许由,在汝州西关南建有许由庙。与许由洗耳有关的还有一个巢父饮牛的故事。巢父与许由同为《高士传》中所列七十二高士之一。巢父避世隐居,躬耕而食。正当许由洗耳时,巢父牵牛饮水。问明原因后,巢父深恐洗过耳的水再污染牛口,就将牛牵往上游饮水。为纪念巢父,人们在许由庙旁凿一水井,命名为“巢父井”。西城门外的洗耳河桥头,旧有“许由洗耳处”石碑一座。

《通典》记载:“洗耳河源出箕山,在汝州城北五十里。许由避尧之让,隐于箕山,洗耳于此,故名。”晋皇甫谧著《高士传》亦有记载。


14、成语故事作舍道边的故事

曹褒,字叔通,鲁国薛县(今山东胜县东南)人,其父专门研究过周期的礼仪制度,曹褒十几岁就跟着父亲研究礼仪一类的学问。他仰慕叔孙通为汉高祖制定礼仪的功业,不分昼夜地刻苦学习,常常忘记自己在什么地方。曹褒初举孝廉,不久被授任图(今河南妃县南)令。在任期间,以礼仪管理县政,以恩德影响民俗,治理得非常出色。有一年,五个小偷在困县作案被衙役捕获。太守马严非常痛恨偷盗行业,暗示曹褒立即杀掉五个小偷。曹褒说:“小偷罪不至死,如果无原则地服从上级指令,杀掉不该杀的人,有造我的处世准则。我宁肯得罪上司,绝不向权力妥协。”后来,曹褒因这件事被降为功曹。

当时汉章帝在位,他认为朝廷的礼仪制度很不完备,应重新制定,使之完善,于是命令百官详加研讨。曹褒当时在朝中任博士,他上书章帝。陈述意见,表示愿负责这项工作。皇帝很欣赏曹褒的见解,提升他为侍中,经常在皇帝身边充当顾问。有一次,皇帝向玄武司马斑固询问改制礼仪的事宜,班固说:“京城读书人很多,他们对礼仪都有些研究,不妨多找些人议一议。”章帝说:“民谚道:‘在大道边盖房子,三年也盖不起来’(作舍道边,三年不成)。人多嘴杂,意见不一,什么事都办不成。当年尧帝制定规章让夔一个人就办了。”皇帝知道曹褒对历朝礼仪很有研究,即下诏,命曹褒主持这项工作。曹褒接受任务后,撰写了从皇帝到百姓关于婚丧嫁娶的一系列文章,计一百五十篇,其中多半参照前代制度。成书后,百官议论纷纷,章帝下令,停止讨论。

这段故事提醒后人,作事要果断,听取意见要善于选择,否则人言人殊什么事都办不成。曹老不仅是个出色的学者,还是非常称职的地方官,值得敬仰。

出处:《后汉书·张曹邓冽传》

释义:比喻众说纷纭,莫衷一是,做事难成。

15、成语故事居安思危的故事

宋、齐等国联合攻打郑国,弱小的郑国知道自己兵力不足,于是请晋国做中间人,希望宋、齐等国家能够打消攻打的念头。其它国家因为害怕强大的晋国,并不想得罪晋国,于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国,于是郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝作为贺礼。

收到这份礼物之后,晋悼公十分高兴,就将一半的美女赏给这件事的大功臣魏绛。没想到正直的魏绛一口拒绝,并且劝晋悼公说:“现在晋国虽然很强大,但是我们绝对不能因此而大意,因为人在安全的时候,一定要想到未来可能会发生的危险,这样才会先做准备,以避免失败和灾祸的发生。”晋悼公听完魏绛的话之后,知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危,从此对他更加敬重。

16、成语故事临渊羡鱼

临渊羡鱼,不如退而结网整个词语的意思:临:面对;渊:深水;羡:希望得到。意思是站在水边想得到鱼,不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施,对事情毫无好处。也比喻空怀壮志,不如实实在在地付诸于行动。 或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。 就叫作“临渊羡鱼”。

阿智喜欢游泳,也喜欢教别人游泳,不过,他带出来的徒弟只有两个——一个是他的侄子、另一个便是儿子小智。

要说阿智自己当年学游泳时,可费了好大的周折:从上小学开始一直到上高中,几乎年年都学游泳,愣是没有学会。

后来,他才知道了一个最根本的原因:不敢到深水里去,只要脚能够着底儿,就只能是“走泳”,却很难学会游泳。明白了这个理儿后,他毅然地去了深水区,奇怪,仅仅扑腾了几下之后,他就能游起来了。原来会与不会游泳之间,也就这么一丁点儿的距离。

阿智教侄子学游泳时,办法很简单:他背着上高中的侄子在深水区里游,两人都划水,结果侄子很快就学会了。

小智学游泳也走过不小的弯路,他生性怕水,连过腰深的水都发憷。为了让孩子尽早学会游泳,阿智给小智报过两次少儿游泳班,也没有学会。后来,一次偶然的机会,阿智看见了少儿游泳班怎样教孩子游泳:从头到尾都是让孩子们在浅水里带着泳圈练习。

“这样教孩子游泳,一点儿实战性都没有,孩子的脚能挨着地,划水动作纵然再熟练,却不会产生自己浮起来的感觉,到了深水里照样还得沉底儿!”看明白了之后,阿智再也不让小智参加游泳班了,他要亲自当师傅。

阿智这个师傅绝对有水平,他仅用了三次便教会小智游泳。

第一次,先让小智在浅水区熟悉了一会儿蛙泳动作,然后带着他去了深水区。由于浅水区和深水区之间是逐渐过渡的,阿智带着小智走到距浅水区大约几米远的地方,孩子已经够不着底了。阿智告诉他:使劲朝着浅水区游,要不然就得喝水。这一招儿真管用,阿智一撒手,小智便拼命地游向浅水区。等他挨着地面后,阿智又让他游回来。如此,反复了数次。

第二次,仍然使用头一次的方法,只是游的距离拉长了。

第三次,让小智直接在深水区里游,阿智陪在旁边。起初,从泳池这头游到那头,歇一会儿再游;过了一会儿,便可以不停地游一个来回,至此,小智已经会游泳了。

阿智还曾经教过朋友的孩子学游泳,只是那个身高将近一米八的中学生说什么也不敢去深水区,所以,阿智放弃了教他的念头。不敢去深水区的人,肯定学不会游泳!

每次去游泳时,阿智看见不少大人教孩子学游泳,几乎全套着游泳圈,有的还带着浮板。阿智善意地告诉那些家长:这样熟悉划水动作还行,但是很难教会孩子游泳!别带任何有浮力的工具,而且还得去深水区游,很快就能学会。

其实,学游泳、尤其是小孩子学游泳,就跟孩子学站立、学走路一样,很简单。试想:若想孩子学站立,却让其在软垫儿上学,定然不成;若想孩子学走路,却不让其下地,亦是枉然。这是因为目的与手段不一致。

那么,想学会游泳,却不去深水区,岂非目的与手段不一致吗?其结果不也如同临渊羡鱼吗?!

17、反风灭火成语故事

汉朝时期,皇帝下诏问刘昆说:“前在江陵,反风灭火,后守弘农,虎北渡河,行何德政而致是事?”,刘昆见皇帝夸奖他,就推说是偶然而已。左右人都笑他不会表功与木讷。皇帝感叹地说:“此乃长者之言也。”

【解释】比喻施行德政。

18、优孟衣冠的成语故事

1

优孟衣冠的成语故事

春秋时代,楚庄王宫廷有位艺人优孟,《史记·滑稽列传》形容他长八尺,多辩,常以谈笑讽谏。 优孟滑稽多智,常以调笑戏谑讽谏,他曾经劝谏楚庄王以大夫的礼仪厚葬爱马的不当之行。优孟还有一件为人称道的事迹。楚国宰相孙叔敖深知优孟是位贤人,十分礼遇他。孙叔敖一生清廉,没有储蓄多少家产,因而在临终前嘱咐儿子: 我死后,你必定贫困。到时你可以拜见优孟,就说你是孙叔敖的儿子。 果然,不到几年的光景,家境日渐萧条,生活贫困。

一日,孙叔敖的儿子在路上遇到优孟,想起父亲的遗言,便对优孟说道: 我是孙叔敖的儿子,先父临终前曾嘱咐我,家贫时可去拜见您。 优孟交待: 你不要到远处去,耐心等候我的消息。 优孟感慨孙叔敖一生奉献国家,死后家中却一贫如洗,于是花了一年的时间,模仿孙叔敖的动作、神韵,学习他的言行举止,音容笑貌,惟妙惟肖到旁人都无法分辨的境界。在一次楚庄王的酒宴上,优孟穿戴上孙叔敖的衣冠,上前为楚庄王敬酒。庄王大吃一惊,以为孙叔敖复活了,想要再请他为相,优孟表示必须先回家与妻子商量,希望楚庄王给自己三天的时间。

三日后,优孟回复楚庄王: 我妻子认为楚国的宰相不值得做,像孙叔敖一生尽忠清廉治理楚国,使楚王得以称霸诸侯。如今死了,他的儿子却无立锥之地,贫困潦倒。 优孟随后又高歌一曲: 居耕田苦,难以得食。起而为吏,身贪鄙者余财,不顾耻辱。身死家室富,又恐为奸触大罪,身死而家灭。贪吏安可为也!念为廉吏,奉法守职,竟死不敢为非。廉吏安可为也!楚相孙叔敖持廉至死,方今妻子穷困负薪而食,不足为也!楚庄王听了很受感动,觉得自己对故臣照顾不周,于是召见孙叔敖的儿子,赐以土地与奴仆,使孙家生活得以改善,一生保有富贵。

2

优孟衣冠的成语故事材料

【注音】yōu mèng yī guān

【解释】 优,形声。从人,尤声。比喻假扮古人或模仿他人。也指登场演戏。

【出处】《史记·滑稽列传》

【用法】作宾语、定语;用于书面语

【近义词】东施效颦 邯郸学步 鹦鹉学舌

【反义词】别具一格 别开生面 独辟蹊径

3

优孟衣冠的成语故事点评

故事中的春秋时期楚国王宫艺人优孟想要东施效颦用模仿孙叔敖的音容笑貌、穿戴孙叔敖的衣冠去见楚王博得楚王的感动,好让自己的儿子受到楚王的重用。作为一位德高望重的君王应该理性对待朝政封臣,优孟的做法也有待考量。想要出人头地,还是要靠真材实料。


19、燕雀处堂的成语故事

1

燕雀处堂的成语故事

孔鲋,字子鱼,孔子九世孙,战国末年,他旅居魏国,是当时的著名人士。他在《论势》中,记叙了一件当时发生在魏国的故事。他说:秦兵攻伐赵国。赵国是魏国的近邻,魏国的大夫们却不警惕,反而认为局势对他们有利。魏国的国相子顺责问他们有什么根据,他们说:"如果秦国打败了赵国,我们就同秦国表示和好;如果秦兵被赵国击败,我们就趁它危兵之时出兵袭击,就可以轻易大获全胜。”子顺笑道:“不见得!秦国从秦孝公上台以来,就从未打过败仗,他们的将领都是经验丰富的优秀人才此次秦兵必能战胜赵国,你们必定无‘机’可乘!”大夫们又说:“就算秦国能战胜赵国,那对我们又有什么损失?邻国倒霉,强不起来,不正是对我国有利吗!”子顺说:“秦国是侵略成性的贪暴之国,它若亡了赵国,必然不会就此满足,一定会继续东进那时魏国就遭殃了。”

接着,子顺讲了一个故事:燕雀,泛指燕子或麻雀一样的小鸟,他们在一家人的堂屋里筑了巢。母子大小,吃吃叫叫,聚居一起,快乐逍遥,它们以为住在这样的地方最太平、最可靠,不料有一天,这家人灶上的烟囱坏了,火焰往上直冒,一会儿就烧着了屋梁,一场灾难已经无法避免,而燕雀们脸不变色,依然无忧无虑,认为房子着火,这与他们没有关系,因为它们的窝都是好好的。它们一点也没想到大祸快要临头。

子顺讲完了这段故事,然后严肃地对大夫们说:“现在你们全不想到,赵国如被攻破,大祸便会降临到自己的头上,难道人可以无知得像燕雀一样吗?”

燕雀处堂这个成语,便是从这段故事而来。

2

燕雀处堂的成语故事的材料

【注音】yàn què chǔ táng

【出处】《孔丛子·论势》:“燕雀处屋,子母安哺,煦煦焉其相乐也,自以为安矣;灶突炎上,栋宇将焚,燕雀颜色不变,不知祸之将及也。”

【解释】处:居住;堂:堂屋。燕雀住在堂上。比喻生活安定而失去警惕性。也比喻大祸临头而自己不知道。

【用法】作谓语、定语;指不知大祸临头。

【近义词】燕雀处屋

3

燕雀处堂的成语故事的点评

俗话说:再富也富不过三代。正如魏徵对唐太宗的告诫——不居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。在和平的年代,我们往往被麻痹了,生活如许这般的顺畅,自然不会想到困难之时,只一味的追求享乐,追求安逸。因此,我们应当有一种忧虑意识,居安思危。人人都有一方天地,都需居安思危作支撑,因为谁也不知道哪一天它就那样突然地塌了下来。


20、滔滔不绝的成语故事

成语故事—滔滔不绝,出自五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》,形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。

【注音】tāo tāo bù jué

【典故】张九龄善谈论,每与宾客议论经旨,滔滔不竭,如下阪走丸也。 五代后周·王仁裕《开元天宝遗事·走丸之辩》

【释义】滔滔:形容流水不断。象流水那样毫不间断。指话很多,说起来没个完。

【用法】作状语、定语;形容话多

【结构】偏正式

【近义词】源源不断

【反义词】张口结舌、哑口无言

【押韵词】公正廉洁、霄壤之别、隶首之学、丧身失节、困勉下学、兵拏祸结、怨离惜别、绿林豪杰、天壤之别、清正廉洁

【年代】古代

【谜语】浩浩荡荡

【歇后语】黄河决了口;水库开了闸

【语文同步】 塞特凯达斯大瀑布曾经是世界上流量最大的瀑布,汹涌的河水紧贴悬崖咆哮而下,滔滔不绝,一泻千里。  佚名《* 大瀑布的葬礼》小学十一册·课文·14

【成语故事】“滔滔不绝”也作“滔滔不竭”。这个成语出自五代后唐王仁裕《开元天宝遗事》。

唐玄宗李隆基有个宰相叫张九龄,以善于言谈而出名。他见唐玄宗疏于朝政,就多次进言劝谏。张九龄主张任人唯贤,广揽人才,并设置了选拔人才的专门机构。每当他与宾客们谈论起经书时,总是“滔滔不竭”,意思是他说话像滚滚流水连续不断。后来由于得罪权贵李林甫,张九龄被罢免了宰相职务。

“滔滔不绝”形容谈起话来或与人辩论,话语有如滚滚流水,连续不断。

【示例】斡离不得汪豹献了李刘隘口,无人阻当,滔滔不绝,把十万大兵尽数渡了黄河。 清·陈忱《水浒后传》第二十回

【成语造句】

◎ 大一哲学的老师贺麟,他个子矮小,戴着宽边大眼镜,神采奕奕,讲课滔滔不绝,尽情勾划出一个沉思中的世界。

◎ 所以,我们的课堂往往就会变成老师滔滔不绝、学生昏昏欲睡的"满堂灌",即使有学生回答问题,不是齐声喊对,就是个别成绩好、表达能力强的学生包办;即使有课堂讨论,也是早就安排好的、老师认为学生不容易懂的地方才停下来"讨论"一番。

◎ 他一改以前滔滔不绝的谈话,默默无语地走着,我知道他内心和我一样痛苦,我们都懂得“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”

◎ 上午来上课的讲师精神饱满,滔滔不绝,黑板上划满了音符。

◎ 李忠义来了词儿,象大河拉开了泄水闸门一样,滔滔不绝地说了下去,"比如说俞秋兰吧!是个团支部书记,居然不听迟支书的话;诸葛井瑞狗掀门帘子--全凭那张嘴,还和迟支书唱洋梆子。

◎ "想不到你也来了,"我剪断了她的滔滔不绝的套话。"

◎ 我固然不是一个天赋的说话上的低能者,但以已往的经验而论,凡遇着对方在滔滔不绝的爆发着辞令的源泉的时候,我只能点一点头,说一声"是"或"这"。

◎ 他的博学、热情、滔滔不绝的口才,尖刻的讽刺,尤其是他的大胆的思想,他的天才的臆测,象火把一样点着了每个青年人的心。

◎ 当我滔滔不绝地把我驯波波的方法告诉小倩阿姨后,她竟然瞧着我"格格格"地笑了起来。

◎ 相反,那些从事脑力工作的人们,由于职业上的要求,他们一直不断运用自己的智力技能,如不断进行数学运算、推理,不断阅读大量的文字资料,这样的人即使年龄很大也觉得自己的流动智力没有下降多少,在大学中,七八十岁的老教授照样上讲台滔滔不绝地讲课,言语、思维十分流畅,他们还指导自己的研究生,研究思想十分活跃、清晰。

◎ 那女人燃上一支烟,猛抽一口,就滔滔不绝地讲了一个关于她自己的故事。

◎ 除了三种香型,还有呢,如沈阳市老龙口酒厂的'陈酿'酒,带有木香;广西的三花、湘山酒,香味幽雅;广东玉冰烧米酒,有一种特殊的米香味……"说起酒香,他滔滔不绝。

◎ 杨行四就滔滔不绝地汇报起来,从怎样传达通报,到如何动员组织,以及取得了怎样的效果等等,一讲就是半个多小时,听得余副厅长直点头儿,治安处徐处长还一劲地记个不停。

◎ 夏礼仁是个患有讲话癖的人,他虽有两大颗喉部息肉不停沙哑着他的声音,但他仍精力充沛,滔滔不绝。

◎ 婀克西妮娅到顿河边上的叛军营地探望丈夫归来,一路上思念情人葛利高里;娜塔莉娅伤心至极,流产身亡;婀克西妮娅哺养葛利高里的子女;跟随葛利高里外逃被流弹击毙;葛利高里在黑色的阳光下挖地埋葬婀克西妮娅……这些章节都使我的眼泪滔滔不绝。

◎ 小灵通兴致勃勃,滔滔不绝地讲起这样一个故事;1979年,在一次人类国际学术会议上,一位冶金学家拿出一根又硬又直的金属丝,浸入冷水里,金属丝变得像面条一样柔软。

◎ 每天放飞时,人摇红旗,这又形成另一种条件反射──摇红旗就放飞"他滔滔不绝地讲了"养鸽经"。

◎ 石宝树已经满腹牢骚,滔滔不绝了:

词类符号:名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字;

手机扫码阅读经典成语故事20个原著
分享微信好友、朋友圈
标签: