50个寓言故事及寓意儿童
1、钻石的光芒寓言故事
黑暗中，一块石头见身边的一块钻石没有一点光泽，忿忿不平地说：“我不知道平时人们为什么把你抬得那么高，把你视作宝贝。现在你跟我又有什么两样呢，不都黯淡无光吗?”
“是的，我和你一样，也不会发光。”钻石说，“但我懂得如何对待别人的光芒。”这时，天边露出一丝星光。石头发现，身边的钻石立刻闪烁出熠熠光辉，它的光芒甚至比星光更闪亮、更耀眼。
石头明白了，钻石虽然不会发光，但它懂得反射别人的光芒，传播别人的光芒，并把别人的光芒传播得更亮。
也许，这就是钻石的价值所在，这就是钻石的光芒所在，这就是人们把钻石视作宝贝的根源所在。
2、蝙蝠、荆棘和水鸟寓言故事
蝙蝠、荆棘和水鸟结为伙伴，决定去经商。蝙蝠借了些钱来作资金；荆棘拿出了很多布料，水鸟买来了不少铜。他们把货物装上船，扬帆远航了。不巧，遇上了一场大风暴，船进水沉没了。他们虽丢掉了一切，却安全地回到了岸上。
从那以后，水鸟不停地潜入水底，去寻找铜，并自信总有一天会找到；蝙蝠怕人逼债，白天再不敢露面，只在夜晚出来觅食；荆棘到处去找布，连行人的衣服也抓住不放，期望从中认出自己的布料。
3、人是潘多拉放出的灾难寓言故事
众神在天上，万物在地下，那时多么和谐。草多了，羊就多了;羊多了，狼就多了;狼多了，虎也多了。最后，羊多了，草少了;草少狼多，羊也就少了。羊少了，狼也少了;狼少了，虎也少了。再后来，羊少了，草就多了。草多狼少了，羊又多了。羊多了，狼也多了;狼多了，虎也多了……就这样，万物在大自然中平衡着。
大地的平静被打破
大地的平衡，是被一个无聊的小子打破的。他就是普罗米修斯。
他是提坦神的儿子。他在天上闲着无事，像其他孩子一样，爱玩火。他折了一根长长的茴香枝，拉一片云朵把自己藏了起来。太阳神阿波罗依例驾着他的太阳车从空中经过了。这时，藏着普罗米修斯的白云飘向了太阳车。云，很快被太阳蒸发了，茴香枝已被点着，普罗米修斯带着散发着浓香的火种降临大地，大地起火了。
火烧着了林子，烧着了林子外的草原，除了河流，无可阻挡。动物四散奔逃，大地一片混乱。
“谁在自作聪明?太阳神为什么失职?”宇宙最高主宰宙斯大怒。情况很快搞清楚了，闯了大祸的普罗米修斯被带到了宙斯面前。
责任要追究，但大地如何恢复平静?还是聪明的普罗米修斯提出一个想法：“万物的平衡要靠秩序，而秩序是要有人建立和管理的。我想按照我们的模样，造出一些能干的大地管理者来，我打算叫他们‘人’。‘人’，是神在大地的代理人，有了‘人’，大地就会有秩序，大地就会恢复平静。”
宙斯恩准。
“人”是这样造出来的
普罗米修斯动起了脑子：地上动物这么多，自然环境千变万化，如果造出的“人”不比其他动物强，那就会很快灭亡的，更谈不上建立大地的秩序。于是，他在造人的同时，又想象着各种动物的能力，想到一个，就做一个。这样，狮子的勇猛、老虎的威严、狗的忠诚、牛的勤劳、马的善跑、鹰的锐利、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的敏捷、狼的贪婪等，都被他或多或少揉入进人身上。
普罗米修斯把造好的人带到宙斯的大殿里复命，看着人的模样，宙斯当然不相信他们能重造大地的秩序和平静。他想考验这些人。他说，诸神灵，按你们各自的才能，将对立矛盾的想法输入这些人，看看他们的选择，我们便能知道他们的能力。
众神各展才能，每人选中几个自己喜欢的人。爱与美的女神阿佛洛狄忒将“艳美或长寿”输入了一些人的头脑。太阳神阿波罗把“地位或和平”输入了另一些人的头脑。酒神巴克科斯把“奢侈与节约”在不少人的头脑里根植，青春女神赫柏动作敏捷地把“快感与健康”一下“批发”进了许多人的头脑。当然，海神波塞冬则把“荣誉与友情”也输入了一些人的头脑。如此等等。
最终，雅典娜出现了，她手里捧着两样东西，一件是一篮子红心，每颗心里包着“希望和劳动”。这是一对不矛盾的概念呀——这是智慧女神雅典娜的聪明。她不想让人选择，因为有选择就会有错误的选择。她要人选择希望时就得劳动，选择劳动时就饱含着希望。雅典娜更聪明的是，别的神灵将矛盾的概念输入了人的脑子，而她把她最美好的愿望放入了人的心里。脑子，是用来思考的;而心，是灵魂，是用来引领的——她这样给她的作品定义。她以为，这样人就会经受住宙斯的考验。
她捧的第二件东西是一个美女，美女手中还有一个盒子。美女光艳照人。雅典娜对诸神说，你们打扮她一下呀!爱与美的女神阿弗洛狄忒马上上来给她淋上最令男人神魂颠倒的香水。语言神赫尔墨斯马上教会她说各种语言，其他各神则纷纷赠给她最美的服饰和珠宝。这时，雅典娜把所有造好的人放进了美女的盒中。她说，众神一同打造的美女，是最智慧的，我们就叫她“潘多拉”吧，意思是众神所赐的美女。她的任务是，代表众神降临大地。她将从盒子里一个一个放出人，将他们红心激活。激活一个，放走一个，直到全部放完。
众神都赞同雅典娜这个稳妥的提议。雅典娜朝礼品盒里吹了一口气，里面的人就都有了生命。她盖上盒盖，把盒子交给了潘多拉。
结果出乎神的预料
潘多拉是温顺的，她徐徐降落大地。她小心地从盒子里放出一个男人，揉着他的心教会他如何劳作，如何防身御灾，如何繁衍后代。男人点头，她便撒手让他走了。
她再放出一个女人。她揉着她的心，教她如何纺织，教她如何关爱男人，如何管理家庭。女人眨眨眼，点头了，她便撒手让她离去。
如此，潘多拉劳作了一天，累了。她望望星空，躺在洒满月光的草地上。
这时普罗米修斯来了。他趁天黑溜出了天庭，来看美丽的潘多拉。他英雄般的气慨很快就征服了孤独而劳累的潘多拉。
潘多拉躺在他怀里，讲述她一天的辛苦。
普罗米修斯揉着潘多拉酸痛的双手，轻轻呵气。他说：世上的事不是都需要那么认真的。一个一个地做，那太辛苦了，你就把盒里的人一下全倒出来吧。他们都有心，有脑子，都有两种选择。那是宙斯对他们的考验。他们要想管理大地，就应当会选择。
潘多拉是温顺的，也是缺少主见的。她被普罗米修斯的话打动，她一边与普罗米修斯接吻，一边打开了盒子，把里面所有的人都倒在了地上。
人在草地上手拉着手围成了圈，把普罗米修斯和潘多拉围在中央，载歌载舞，把他俩当成了自己的亲生父母来崇拜。
草原一夜未眠，普罗米修斯与潘多拉享受了荣耀的一夜。
第二天，事情就不好了。这些人，没有选择雅典娜的心，因为心是要抚慰才会成活的。他们身上的能力——狮子的勇猛、老虎的威严、狗的忠诚、牛的勤劳、马的善跑、鹰的锐利、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的敏捷、狼的贪婪等全复活了。但能力是要有品性作基础的——他们在品质的选择上，宁选艳美纵欲过度，也不怕早逝;宁抢高官厚禄，也不愿与邻人和平;宁选奢侈而破产，也不愿节约清平度日;宁愿图一时快乐，而不愿在山林中享有健康;宁用刀枪去夺得勋章与声誉，也不愿以谦让搭起世世代代的友情。人——除了第一天那些激活了“希望和劳动”之心的人，活得阳光而幸福——大多数，经不住不良品性的诱惑，把能力全用于争斗、奢侈、纵欲之中。更可悲的是，人真的具有管理世上万物的能力，但他们的品性，却比火更厉害地破坏了大地的平静。而那些有着“希望和劳动”之心的人，成了人类的少数，吃尽了生活的苦头。
泼出去的水已收不回来，人似乎比神灵还聪明。宙斯大怒，将普罗米修斯钉在高加索山顶喂鹰达三万年之久。在这三万年里，大地上的人已泛滥成灾，他们砍伐了地面的森林，挖出了地下的矿藏，让地上、水里的大批动物绝种;他们用无边的能力发明出核武器、化学品、药品，用纵欲超量繁殖，用奢侈过度挥霍，用争战掠夺日益减少的资源，用谎言掩饰真相，最后将自己推向了灭亡的边缘。
聪明是要被聪明误的，没有品性的聪明，就是人的掘墓人。
此刻，宙斯在天庭再度召开会议，要想办法。
4、致命的怀疑寓言故事
一个高三男生自杀了, 他从5楼宿舍的窗户跳了下去, 原因竟然是因为他母亲对他的怀疑。
男孩4岁的时候, 父亲就在车祸中丧生了。他和母亲相依为命, 感情一直很好。那年冬天, 学校要求住校, 母亲在宿舍里替儿子张罗好一切后才离开。快到家的时候, 她发觉自己的包不见了。急忙打电话问儿子见到她的包没有。儿子说, 母亲临走前把包落在了他床上。他下午刚好没课, 把包给母亲送过去。
母子俩约好在一家饭店一起吃晚餐。寒风里, 儿子赶到饭店大堂的时候, 脸被冻得通红。她接过包, 扭身带着儿子往里面边走边打开了包, 然后拿出钱来边走边数。
儿子突然停住了脚步, 生硬地说:“妈, 我才想起来晚上还有自习, 我得回去了。”说完转身就消失在风里。
午夜, 她接到了校长亲自打来的电话。等她匆匆赶到学校的时候, 看到的却是儿子冰冷的尸体。
男孩自杀前的最后一页日记上这样写着:“妈妈竟然在我把包送过去之后, 看了看里面的卡, 还数了数里面的钱, 她竟然不相信我!世界上最疼我的人、我最爱的妈妈竟然都不相信我!我真不知道活在这个世界上还有什么意思!”
我无意再评说男孩的自杀, 我要说的是男孩的自杀带给我们的思考和警示。男孩的母亲一个无意的举动, 竟然在不知不觉间伤害了儿子脆弱的心灵, 让他脆弱的内心世界轰然崩溃!
生活中, 我们有太多无心、无觉的习惯, 但对于深爱着我们或者我们深爱的人来说, 一个看似无心的举动却可能让他们内心爱的世界无声地坍塌。
这里还有两个因为怀疑而致命的故事, 不过都是发生在动物身上。
一对美国夫妇因为要外出度假, 便把自己养的一只短尾沙皮狗送到好朋友家里寄养, 三天后狗就死了。朋友很抱歉地说, 他是在家里搞一次周末party的时候, 中途发现它死去的, 之前没有任何征兆。
夫妇俩找到了宠物医生, 但并没有找到狗的死因——没有外伤、内伤, 也没有任何线索和迹象。在宠物医生的介绍下, 夫妇俩找到了一位动物学家, 才解开了谜团:“这种短尾沙皮狗一生只认一次主人, 除了主人外, 它怀疑一切。你们把它送到朋友家里, 它每天不吃不喝、提心吊胆, 已经心力交瘁。而你朋友家的周末party肯定来了不少人, 这对于怀疑一切的它而言, 显然意味着无数不可预知的危险, 它就这样被自己的怀疑吓死了。”
兔子的繁殖能力很强, 但有一种沙漠兔的数量却在不断地减少——它们的高繁殖率抵挡不住高死亡率, 导致它们死亡的原因, 竟然也是怀疑!
这种沙漠兔总是怀疑会有动物从自己洞穴的地道里进来把自己吃掉, 所以他们在洞穴旁边不停地挖掘着通道, 最多的可以达到8—10条。沙漠里昼夜温差很大, 到了晚上, 寒风从这些地道里灌进来, 会把它们冻得血液凝固成冰块而死。所以, 沙漠里的猎手想要猎取这种沙漠兔的时候, 根本无需开枪, 而只要白天在沙漠兔的洞穴旁走来走去, 沙漠兔就会自掘坟墓。
动物如此, 我们人类又何尝不是呢?我们常常自觉或者不自觉地怀疑自己、怀疑别人。怀疑自己是缺乏自信的表现, 而怀疑别人很多时候是因为缺少信任, 殊不知这种怀疑常常会导致我们意想不到的恶果。怀疑自己导致我们内心受挫, 总是生活在失败的阴影里;怀疑别人则让我们缺乏安全感, 总是生活在自己假想的危险中。
5、伟大的食物寓言故事
如今，中国的许多有钱人把孩子送到英国上贵族学校，希望他们毕业后也能成为贵族，但当他们发现即使是英国最好的学校——伊顿公学的学生，睡硬板床，吃粗茶淡饭，每天还要接受非常严格的训练，甚至比平民学校的学生还要苦的时候，他们怎么也弄不明白这些苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。
在大多数中国人的意识里，富与贵是一样的，没有什么区别。但事实上这是两回事儿——富是物质的，贵是精神的。
贵族精神，首先就意味着这个人要自制、要克己、要奉献自己、服务国家。英国的威廉王子和哈里王子，毫无疑问，是贵族。英国皇室把他们送到陆军军官学校去进行学习。毕业后，哈里王子还被派到阿富汗前线，做一名机枪手。英国皇室知道哈里王子身份的高贵，也知道前线的危险。但是他们公认为国家奉献自己、承担风险是贵族的本职，或者说是本分所在，是理所当然的。
英国二战的时候有一张照片流传得非常广，当时的英国国王爱德华到伦敦的贫民窟进行视察，他站在一栋东倒西歪的房子门口，对里面一贫如洗的老太太说：“请问我可以进来吗?”这体现了对底层人的尊重，而真正的贵族是懂得尊重别人的。
1793年1月21日，在巴黎的协和广场，一个行将被处死的囚徒，上断头台时不小心踩到了刽子手的脚，她马上下意识地说了句：“对不起，先生。”而此刻她的丈夫路易十六，面对杀气腾腾的刽子手，留下的则是如此坦然高贵的遗言：“我清白死去。我原谅我的敌人，但愿我的血能平息上帝的怒火。”几分钟后，路易十六及皇后便身首异处。两个世纪之后，时任法国总统的密特朗在纪念法国大革命200周年的庆典上真诚地表示：“路易十六是个好人，把他处死是个悲剧……”
他们都有一个共同的身份：贵族。
6、牧人与大海寓言故事
有个牧人住在与海神王国做邻居的地方，他在海滨盖了一间舒适的茅屋，他还是一小群羊的善良主人，他平平稳稳地消度光阴。他不知道什么是荣华，也不知道什么是悲伤，他对自己的幸福生活，也许一直比许多国王还要满足。
可是，每一次当他看到轮船，从海上运来了大量的财宝，海岸上堆起了一批批商货，仓库里的货物积贮到密不透风，又看到它们的主人怎么过着阔绰的生活，牧人就被这种景象迷住心窍。他卖掉了羊群、房屋，置办了货品，坐上一条船，出发到海上去，但是他这次航行并不长久，他很快就体会到了，茫茫大海，变幻无常：海岸刚刚从眼前消失，就起了风暴，船破损了，货物沉到了海底，他经过一番挣扎才保全性命，现在他又得感谢大海，他又来放牧羊群，只不过有一点不同：从前他放牧的是自己的羊，现在放牧的是别人的羊群，当了雇工。
不过，虽然变得十分贫穷，依靠忍耐和辛劳还有什么不能做到?他今天少睡片刻，明天少吃一点，他把钱积蓄起来，置办起羊群，重新放牧起自己的羊来。
有一天，在大海之滨，天气晴朗，他在他的羊群陪伴下坐着休息，他看到大海之上没有一点波浪，(大海显得非常平静。)船只离开码头平稳地在海上行驶，“我的朋友!”他说，“你又想搜刮钱财了，可是要搜刮我的钱财，那是痴心妄想，你还是去寻找别的人吧，从我们这里你已经搜刮得够多啦。我们要看你怎样引诱别的人，从我这儿你连一戈比也别想再捞走。”
我本来以为，要解释这则寓言完全多余，但是这里为什么不再说上几句?与其去追逐骗人的希望，倒不如老实守住已经到手的东西!千百个因骗人的希望而上当的不幸者中，不受它的欺骗的只能找出一个。至于我，不管人们怎么说，我要坚决遵奉自己的信条：将来如何由上帝安排，已经是我的坚决不放。
7、 顽固的蹶叔寓言故事
从前有一个叫做蹶叔的人，性格很是倔强，又常常自以为是，爱跟别人唱反调。
蹶叔在龟山的北面种粮食，又想与人家倒着来。他在高而平的地方种水稻，却在又低又潮湿的地方种高粱。他有个很忠诚的朋友，见他这样做不会有什么好处，就好言劝说他道：“高粱适合种在旱的地方，水稻宜于种在低湿的地方，可是你现在正好相反，违反了水稻和高粱生长的习性，那怎么能获得丰收呢？”蹶叔听了朋友的话，一点都没放在心上，还是我行我素。结果他辛辛苦苦地种了10年地，每年都歉收，粮仓里一点储备也没有。眼看就快没饭吃了，他这才去看朋友的地，发现朋友正是像他劝说自己的那样种地，所以获得了丰收，不由得懊悔万分，就向朋友道歉说：“您说得对啊，我知道改悔了，不再不听劝告了。”
后来，蹶叔到汶上这个地方去做买卖。他做生意完全不加考虑，看到别人抢购什么货物，他也一定进什么货，处处都硬要和人家竞争。这样一来，他的货一到手，积压得厉害，使他手上的货总是卖不出去，价钱被压得极低。蹶叔的朋友担心他吃亏，就又教他说：“善于做买卖的人要进别人暂时不争不抢的货物，这样，一旦等到机会来了，就可以获得好几倍的利润，这正是古代大商人白圭致富的原因啊！”蹶叔又不听。过了10年，蹶叔常常亏本，终于入不敷出，到了非常困窘的境地。这时，蹶叔才又回想起了朋友的话，意识到朋友是正确的，又去找到他的朋友道歉：“我现在知道自己错了，从今以后，我再也不敢不改悔。”
有一天，蹶叔要驾船出海，邀请了他的朋友一起去海边。他的朋友将他送上船，告诫他说：“等你到了海水归聚之处，一定要返航回来，不然船一进去就再也出不来了。”蹶叔表示自己记住了，会听朋友的话。蹶叔驾着船随着波涛向东驶去，航行了些日子，到了海水归聚的深渊边上。这时候，他又犯了那顽固的老毛病，不相信朋友的告诫，还是继续前进，结果船卷入深深的大壑中。蹶叔就在这黑暗的地方，忍受着颠簸和孤独，非常艰难地过了9年。直到一次赶上大鲲化为大鹏时激起的巨浪，才总算被冲出了大壑，可以回家了。
蹶叔回到家里，头发全白了，形体枯瘦得就像根蜡烛，亲朋好友没有一个人能认得出他来。蹶叔再次找到他的朋友，深深地拜了两拜，还对天发誓说：“我如再不改悔，请太阳作证惩罚我。”他的朋友笑着说；“改悔是改悔了，但还有什么用呢？”人们都说蹶叔三次改悔就度过了一生。
蹶叔直到碰得头破血流，付出了惨重的代价，才知道改悔，白白浪费了大好青春。我们做事情，应该吸取这个教训，不要一意孤行，遇事多听听大家的意见，才能获得成功。
8、老虎的孤独寓言故事
作为森林王国的统治者,老虎几乎饱尝了管理工作中所能遇到的全部艰辛和痛苦。它终于承认，原来老虎也有软弱的一面。它多么渴望可以像其他动物一样，享受与朋友相处的快乐；能在犯错误时得到哥们儿的提醒和忠告。
它问猴子：“你是我的朋友吗？” 猴子满脸堆笑着回答：“当然，我永远是您最忠实的朋友。” “既然如此，”老虎说：“为什么我每次犯错误时，都得不到你的忠告呢？” 猴子想了想，小心翼翼地说：“作为您的属下，我可能对您有一种盲目崇拜，所以看不到您的错误。也许您应该去问一问狐狸。” 老虎又去问狐狸。狐狸眼珠转了一转，讨好地说：“猴子说得对，您那么伟大，有谁能够看出您的错误呢？”
9、丛林黑店寓言故事
有两个城里的小孩结伴去丛林里玩。在丛林里，他们迷了路。幸好，在这个人迹罕至的地方他们发现了一家客栈。天黑了下来，他们只好在这个客栈过夜。
半夜里，他们听到隔壁房间传出一阵动静。两人心中好奇，于是竖起耳朵，屏气偷听。他们清楚地听到了一个男人的讲话。
“也许明天一早要准备一大锅开水，因为我打算将这两个从城里来的小家伙宰了。”
两个城里的小孩听了顿时毛骨悚然。
“天呀，”他们心中暗暗叫苦，“这个客栈是家黑店！”
于是，他们决定逃跑，他们从窗户跳了出去进了院子，结果却发现院子的门是锁着的，他们商定先在院子里的猪圈里躲过这个可怕的晚上。天蒙蒙亮，客栈老板朝猪圈走了过来，推开猪圈的门，晃了晃手中的杀猪刀，大声喊道：“出来，你们两个小家伙！你们的末日到了！”
两个小孩哭了起来，扑通一声跪在地上，乞求老板不要杀了他们。客栈老板露出惊讶之色，显然他没有想到会在猪圈里见到这两个孩子。他问他们为什么会把他当成杀人越货的黑店老板。两个小孩哭泣着答道：“昨晚我们听到你在隔壁房间说要宰了我们两个。”
老板听了哈哈大笑：“你们两个傻孩子！我不是在说你们，而是说那两头小猪，它们是我几天前从城里买来的。”
误解和疑虑，会给我们带来麻烦和苦恼。然而，一个人只要有偷听别人谈话的习惯或喜欢道听途说的习惯，就免不了会因误解而心生不必要的疑虑。
10、春天里的两只虫寓言故事
一天，上帝和他的仆从们路过春天的花园。走到一株茉莉旁边上帝停了下来，因为他看到有两只青虫伏在一片绿叶上边。
上帝挥手止住了仆从们的谈话，显然那两只青虫正在说着悄悄话，并且引起了上帝的注意。 上帝躬着身子听了好一会儿，他明白了，这是一对热恋中的小虫子，正说着卿卿我我的情话。阳光下，在洁白的茉莉花的簇拥中，两只青虫相互依偎在一起，说着至真至纯的甜言蜜语。这般情景，深深打动了上帝的心。想着人类的一切龌龊，上帝忽然做了一个决定。他轻咳了一声，打断了它们的谈话。两只青虫吓了一跳，只是盯着上帝看，显然他们并不知道站在它们面前的人就是万物之主—上帝。“我是上帝，我听见了你们的祈祷，知道了你们的愿望”上帝温和的说。“哦!我的天，我们的祈祷上帝果然听见了”两只青虫惊呼道。“那么，您能让我们的愿望实现，让我们都变成人吗?”“那当然，他可是万能仁慈的主啊!”仆从中有人道。小青虫还是有些不敢相信，只是盯着上帝看。上帝并没有说话，只是笑着点了点头。“哦!我的天啊!”“哦!我的上帝!”两只小青虫快乐地拥抱在一起。“不过……”上帝忽然想起了什么，“你们只能同时变成男人或者女人，也就是说你们不能再做情侣了，不过你们还可以做很好的朋友的!”上帝从不怀疑自己的恩予，不管领受者是谁，都会得到感恩和称颂。所以他微微地闭上了眼，等待着这一切。一阵沉默过后，小青虫开口了，“为什么呢?我们是如此的相爱!”“这是上天的律条，即使是我也不可能改变的!”上帝严肃地说。又是一阵沉默，两只小青虫在相互的对视中作出了决定，“如果我们不能够在一起，那么做人又有什么意义呢?我们再也不奢望做人了，不过我们还是要感谢您的仁慈和关爱。”这个结果显然出乎上帝的预料，他什么也没有说，转过身拂袖而去。
仆从们谁也不敢多说什么，全都低着头跟在上帝的后边。走在最后的是诅咒之神，他边走边想，虽然上帝并没有决定要惩罚那两个不知深浅的小虫子，但我们必须维护上帝的尊严，一切冒犯上帝的行为都要受到惩罚。于是他开始小声的念叨：“我以众神之神的名义诅咒，这两只小虫子将在两天后死去，我诅咒……”两天之后的深夜里，春天的花园里忽然下起了大雪，诅咒之神的诅咒应验了，两只可怜的小青虫在雪花飘舞中相拥死去了。
第二天，花园的老园丁才发现了他们。老园丁是个好心的老头，他用了一些上好的天蚕丝把它们裹上，把它们葬在了茉莉花的树叶上。过了一段日子，上帝和他的仆从们又从春天的花园里经过，关于小青虫的事，上帝早就忘得干干净净了。但当上帝经过茉莉花旁的时候，他忽然记了起来，便走了过去。他想看看那两只小青虫现在到底怎么样了。远远地他便看见了那只白色的小小的坟冢，上帝知道发生了什么事情，心里忽然有一丝怜悯。他转过头去，用威严的目光扫视着他的仆从们，所有的仆从们都低下了头来。然而上帝什么也没有说，因为上帝知道这就是世事所谓的“定数”。转身刚要离开，上帝发现那个小坟冢竟然微微地抖动了一下，上帝停住了脚步，坟冢抖动得更厉害了，忽然，坟冢从中间裂了开来，从里边窜出两只五彩的蝴蝶来。上帝和他的仆从们都被眼前的事情惊呆了，因为在这之前，世界上并没有蝴蝶这种生命出现。上帝明白这绝对称得上是一个奇迹，因为这意味着一种新生命的诞生。那两只蝴蝶从上帝的身旁飞上了天空，它们飞舞着、追逐着、嬉戏着，看上去比原来更加亲密，更加幸福。上帝仰面望着它们渐远的身影，由衷地感叹道“这春天里的两只虫，真是‘蠢’啊!”看着这一幕，诅咒之神愧疚地低下了头，爱神则颔首而笑，心道“只有爱才能创造出这种奇迹，这就是爱的力量吧!”
上帝的这声赞叹创造出了“蠢”字，原本是为两只小青虫的爱情而感叹，众神很快将这个字传播到了人间，而人间的俗人们却不能理解小青虫的爱情，总觉得它们傻，这本来很美的“蠢” 字在人间传来传去，传到了今天就变成了贬义词了。但不管怎么说，今天我们的周围不是有更多的蝴蝶满世界的飞着、舞着，尽情展示着它们的美丽。人间不是也有痴情的梁祝为情“化蝶”的事儿吗?如果有一天有人骂你“蠢”的话，那你就权当作是赞叹罢了。
11、活命和丧命的封赠分龙蛇寓言故事
很久以前，有一对大蛇在深山经过千年的修炼，就要游到大海成仙了，这时，天上雷鸣电闪，下着倾盆大雨，不久，溪流暴涨，滔滔洪水顺河奔流，两条大蛇悠哉游哉漂在洪水中游向东海。
河边有一村庄，村里有几十个勇敢的游泳高手，犹以辰谦和巳冲两人的功夫最好，每到河里涨大水，都要到河中去拣浮财，就是把河中有价值的东西捞上岸，搬回家，辰谦独自供养六十多岁的老娘，很孝顺，拣浮财也特别亡命，只盼和老娘的生活能好点;而巳冲家几兄弟都来拣浮财了。
这时，河中大蛇远远地漂浮而来，拣浮财的只见是黑黑的、一前一后两段圆木般东西漂来了，都以为是被洪水冲来的上等木材，争抢着下河去捞，辰谦抢先抱上一段，但顿感不对劲，肉实实的，发现是碰到蛇得道成仙途中，感觉性命难保了，就大声对后边的同伴喊了一句：“兄弟们，我陪龙王到东海去了，跟我娘说声再也不能照顾她了”;说得含蓄而又中听，大蛇听到自己被封赠为龙王，这个人又想到的是无法孝敬老娘了，非常高兴，在一稍平缓的水流处，蛇尾巴一甩，辰谦不知不觉中就在河岸上来了;而这条大蛇最终游到东海，得仙化龙，成为东海龙王。
玉帝查证此事后，感慨他们的孝和善，在十二生肖中，位列第五，封为“辰龙”。
话说巳冲随后也抱上一段，也感到不对劲，在河中抱着了肉乎乎的东西，顿时惊恐地尖叫：“蛇!蛇!好大的黑蛇啊!”，巳冲想要提醒跟随而来的自家兄弟们有危险，可是这条蛇嫌他封赠得不好，心想：我已经修炼到就要成仙了，还叫我黑蛇，心里很不舒服，猛烈地一甩尾巴，就把巳冲甩到漩涡中，一会儿就被漩涡拉入河底而丧命，而这条蛇因没有得到龙的封赠，又祸害人命，被空中执掌的神掀上岸去了，囚到深山里去重新修炼，郁闷中刚一练功，身体千崩万裂，爆化成了无数的小蛇，生息繁衍到现在。
玉帝得知此事后，感伤他们没得善终，安排在十二生肖中，位列第六，封为“巳蛇”。
但惩罚蛇从此以后不能修炼为龙了，以后就再也没有了，慢慢地就绝迹了，可龙的形象却越来越光彩夺目，而人们听说了“巳蛇”的事后，说话也讲究了，也多有礼节，发明了很多诸如“您”的尊称，还总结出“好话一句三冬暖，恶语伤人恨难休”来警示后人。
12、骆驼和仙人掌寓言故事
茫茫无垠的沙漠。
骆驼像哲学家一样，一边踱着步子，一边沉思……
沙漠里，没有水，没有草，有时风沙漫天，难辨方向。骆驼总是坚韧不拔地向前走去，走去。
一天，骆驼在沙漠里发现了一棵仙人掌，惊异地停步问道：“小东西啊，你怎么能够在这干燥的沙漠中生活?”
仙人掌笑着反问道：“嘻!大块头啊，你怎么能在沙漠中行走?”
骆驼说：“我么，因为我能吃苦耐劳，经过长期的锻炼形成了适应沙漠生活的特殊习性和机能，所以我能在沙漠里行走。你呢?”
仙人掌说：“我么，还不是同你一样，就因为经过长期的锻炼，养成了抗旱耐渴的习性，形成了适应沙漠生活的特殊机能，所以能在沙漠中生活。”
骆驼又奇怪地问；“你为什么满身是刺?”
仙人掌矜持地回答：“就因为我满身生刺，才不致被动物吃掉。刺是我的叶子，这样的叶子不会使身体里贮藏的水份蒸发掉，所以我在沙漠里不怕干旱，能够活下来。”
骆驼听了点点头，带着敬意绕过仙人掌，向前走去，伴着沉思：“不错，凡是能在艰苦环境中生存下来的，都是经过无数次的磨炼，具有百折不挠、战胜一切的意志的。”
13、蜗牛与鹿寓言故事
森林里一派的春意盎然，繁绿的草，密密层层的树木，配以鸟语花香，使得森林里到处都是生机勃勃的影子。一只成年的鹿顶着头上大丛树枯枝般的犄角，趾高气昂地漫步在森林之中。它之所以表现得如此天不怕地不怕，不仅仅因为头上使敌人忌以三分的坚硬犄角，还有它后腿的爆发速度，那可是绝大部分林中猛兽望尘莫及的速度啊!
这次鹿来到这片青草地，正要寻找一处鲜嫩多汁的草丛，好满足自己挑剔的胃口。它有三种草不吃，一是毒草，二是干草，三是被虫咬过的草。它的挑剔程度实在让人发指，但幸运的是它至今仍未饿死，还越发壮大，看来功劳还是需归功于这个丰富而美丽的森林。
它硕大的眼珠挑剔地寻找嫩草，终于让它找到了理想的草丛，顿即吞咽口水，正要下口咬尝。
“慢着，别吃……”虽然声音渺小，但还是被灵敏的鹿听到了。
“你是谁?在哪里?竟敢阻碍我品尝鲜草?”鹿猛退后两步，把头上的犄角垂下，正要作出攻势。
“你眼睛睁得大大的，怎么连我也看不见啊?”说话的是一只灰壳蜗牛，它蹒跚地滑动身躯，挪移到一根嫩草的草尖之上，一对触角上下摆动，都长在那滩粘液般的身体之上，煞是奇怪。
“我说你即使冲过来，也未必能用犄角刺得着我的。”蜗牛轻蔑地说。
“呵呵，要不是我口下留情，你可能早就在我的肚子里了。可看你那恶心的模样，我怕即使把你吞下也得立即吐出来。”鹿反讥道。
蜗牛见幸亏没有被鹿吃下，便问鹿：“我看你是从来没用过头上的犄角吧?见过你同类的角都是崩崩坏坏的，就数你的角保持得最完整，看起来就像树冠一样，就差点叶子罢了。
“我当然爱惜我的犄角咯!一般面对敌人我都用我那擅长的奔跑逃走，根本不用犄角对付。我还要靠这角对付我一生最大的敌人呢!”鹿意思是说，他到目前为止遇上的敌人都跑不过它，对于一般的林中猛兽自是不屑一看。
“先别说我了，你这么渺小，几乎被我吃掉，你该是完全没有办法保护自己的吧?”鹿故作关心道。
“我虽然细小，但我还有背上的硬壳。也因为我的细小，所以才能避开被像你一般巨型的兽类践踏。”蜗牛自豪地说。
“敢问你一句，你不觉得头上的角至今还没有用处，不是一种负担么?”蜗牛继续道。
“虽然常常有事没事便要往到树干上打磨犄角，但我还是很乐意作这事儿，毕竟我要随时警惕那些对我身体虎视眈眈的野兽们哪!”鹿回答说。
“可是你完全没有实战经验，该怎么运用你的角也是问题呢?”
“唉，不是垂下头用犄角往前冲就是了，还有什么招数可使啊?”鹿一时也答不上来，毕竟蜗牛的话已刺中了他的要害，它接着问：“那蜗牛你不觉得背上的壳是一种负担?出门到哪里都要搬着自己的窝，所以你才走得这么慢。要是逃难的话，你还不被首先灭杀?
此刻的蜗牛也是无言以对。
突然丛林中闯出两匹野狼来，呲牙咧齿，滴着口水地朝向眼前肥美雄壮的鹿，眼露凶光。鹿知它们这是不怀好意的，但这次它没办法一下子逃离，因为其中一匹早已绕到了鹿的背后，打算前后夹击。
鹿自恃犄角庞大僵硬，决定与二狼一搏，为的是证实自己的实力凌驾二狼;二来为了储备更多的作战经验，一味的逃亡也会力尽，有时对抗困境才能逆转局势。
蜗牛见到此情此景也只吓得缩回壳内，对于这场即将掀起的腥风血雨充耳不闻。它不断在内心为鹿默默打气，为这个惺惺相惜的过客，渴望它能逃出生天。
两只狼观察着鹿的一举一动，它们好奇此时的鹿为何只站着不动，也没有逃亡的意图。于是就转守为攻，打算一鼓作气咬破它的喉咙。那鹿看着前面的狼飞快向自己扑来，联想到后面的狼也必定发起攻势，于是它也如离弦的箭一样垂下头冲将上前，这犄角被鹿磨得很有些尖锐，可说是日子有功。当它的犄角刺穿了狼的肚皮的那刻。它的后脚却被另一匹狼给咬住了。撕心裂肺的痛钻出鹿的身躯，它大叫，挣扎着，想用角扭头刺那狼，却怎么也构不着。突然间另一只后腿向后一伸，那力度相当于后跃奔前的爆发力，只听见狼呜欧一声经已倒地。狼牙断裂，鲜血溢满嘴缘。可是鹿的一腿却已残废了，只剩下三只腿作支撑，那意味着它再也跑不出凌驾于其他野兽的速度了。
但此刻的鹿似乎没有伤心绝望，它明白仅靠一种技能是难以在这环境之中生存的。如今它的确少了一种让它有效逃亡的工具——奔跑。却换来了两种能够克敌制胜的防身武器，锐利的犄角跟后腿的反弹。虽然日后鹿将会遇上更大的生存挑战。但如果对于生命失去信心，只渴望不断逃亡的话，那就永远对抗不了逆境。在这点上，鹿确实比只懂得躲藏的蜗牛优胜许多。
14、菜刀和割纸刀寓言故事
菜刀嘲笑割纸刀：“你真没用，终日里只能和纸张打交道，此外别无它用，就这样也敢冠以‘刀’姓丢不丢人!而我却不同，我肩膀厚实通体闪光，刀口锋利削钢如泥，我可以切菜切鱼切肉，可是我还不满足呢!今后我可要硬碰硬，砍骨头切铁片，这样才能显示我的钢强!”
割纸刀报以微微一笑，温和地回答：“你说得有道理，我确实没有你的本领大，但我尽职尽责，能以有限的力量完成份内工作已经很知足，不敢再有非份之想。此外出于好心想奉劝你一句，凡事应量力而行不可逞强，否则是要吃亏的。”
菜刀把割纸刀的劝告当作耳边风。它想：有什么好听的，这鼠目寸光胸无大志的东西，只配一辈子吃纸屑，真没出息。
菜刀从此大砍大杀勇往直前，虽然骨头金属等硬物也被砍碎过，可惜并未达到削铁如泥的硬度，很快刀口就伤痕累累伤残缺不全，最后连纸片也割不动了。一柄原先锋利无比的菜刀成为一块残铁而被抛弃。
而割纸刀尽管作用有限，却仍然在自已的岗位上发挥着应有的作用。
所以，要善于正确估量自已，有多少能力就做多少事;如果一味逞能超能力范围办事，结果往往以失败而告终。
15、白猫论黑猫寓言故事
一样的相貌威武雄壮，一样的身形矫健敏捷，一样闪烁炯炯有神的目光，一样拥有锋利的四爪和牙齿，要论捉老鼠的本领和取得的成绩，黑猫比白猫有过之而无不及。然而不同的是，白猫浑身和雪一样，黑猫浑身和炭一样。因为命运中有了颜色的差异，白猫感觉自己占尽了优势，四处议论和黑猫的区别。
“黑猫那个样子，怎么能和我相提并论?”白猫振振有词地昂首对着天空说：“如果说我是高雅的白雪，那它就是俗气的黑炭!雪多漂亮啊，在天上翩翩起舞，优美而又高雅。落到树梢上，落到田野里，落到屋顶上，落到花丛中，落到山尖上，落到小河里——无论落到那里，都能给世界带来清新和纯洁。可炭呢?黑乎乎的毫不起眼，外表看起来要多丑有多丑!”
黑猫听了白猫的议论，没有用长篇大论去反驳，而是找到白猫，诚恳地建议说：“白猫大哥，既然你把自己比喻成纯洁高雅的雪，把我比喻成丑陋俗气的炭，那咱们就变成雪和炭，看看大家对咱们的评论，也看看谁在大家的心目中更有实际意义!”
“比就比，谁怕谁啊!”白猫欣然答应，信心百倍等待着这一刻的到来。
于是，白猫和黑猫同时乞求万能的上帝，把它们分别变成雪和炭，同时来到了这个世界上。
“哇，好漂亮的雪啊!”人们面对雪，也就是变化的白猫，纷纷发出了赞美。
雪听后，正暗自得意忘形时，没想到又听见人们说：“雪虽然漂亮，但天气太寒冷了，我们更需要炭，因为它能发光发热，用燃烧的生命给我们带来身体的温暖!”
白猫听了人们对它和黑猫的评价，赶紧从雪中变回自己本来的模样。它怕炭熊熊燃烧的时候，自己变成的雪很快就会融化消失。
16、蜘蛛和它的网寓言故事
陈模在很久很久以前，蜘蛛还没有谋生的手段。它只是清晨吮些露珠，然后再去寻找别人的残饭。整日过这种乞讨的日子，蜘蛛越来越不心甘。它经过一次次地琢磨、试验，终于搞出了自己谋生的方案。方案交到了评审委员会，动物权威们个个神情庄严。蜘蛛面对着这些权威，小心地讲解着自己的意愿。“我将肚子里的粘液，拉成细丝儿编成大网一面，粘住飞过的蚊蝇小蛾，能保证每天吃到活鲜。”蜘蛛的话刚刚落下，一旁笑倒了狒狒委员：“肚子里的粘液想拉成细丝儿?蜘蛛一定是神经错乱!”猪女士轻蔑地眨动着小眼，两只大耳不住地拍肩：“就算粘液能拉成细丝儿，编不成网也是枉然!”山羊主任捋着胡须，一脸严肃开口发言：“就算是你能编织成网，这样纤细怎么把蚊蝇粘?”蜘蛛急得涨红了脸，站起身来大声分辨：“这个方法已经多次试过，不信我做给你们看看。”权威们摇着脑袋投了否决票，谁也不理会蜘蛛的意见。它们笑蜘蛛的想法太荒唐，62劝它还是照老法子去办。蜘蛛愤然离开了它们，决心把自己的方法实现。最后的结果大家已经知道，它结网捕虫一直到今天。当你确信想法是对的，就该坚持自己的主见。
17、小山雀的新认识寓言故事
百灵鸟参加“森林歌星演唱大赛”，力压群芳，夺得了第一名的桂冠。
森林电视台立即加以报道。
坐在电视机前收看比赛实况的小山雀通过荧屏，看到百灵鸟登上高高的领奖台，接过黄鹂姑娘献上的鲜花，脖子上戴上闪闪发光的金牌，无数观众向它挥手欢呼时，这位小观众对母亲说：“妈妈，您平时总说默默奉献的人最好，现在我倒觉得事实并不是这样。您看，百灵鸟一鸣惊人，经电视台这么一宣传，天下谁人不晓得它呢?
18、砌猪栏墙寓言故事
曹泥工给另一户人家干活，又是砌猪栏墙。又是同样糟糕。猪栏墙快要倒塌时，照旧使出了他的老法子，用身子把墙顶住，等主人过来时，问：
“我这工钱是论工，还是论件?”
主人回答：“论工吧。”
曹泥工气呼呼地说：“真见鬼，我以为论件呢!既然论工，何必拚死拚活干得这么快?天下哪有这般傻瓜!推倒，慢慢来!”
说着，顺势推倒了猪栏墙。
不学无术的人，总有一手掩饰无能和过失的花招。
19、婴儿和大鸦寓言故事
有个女人为自己的婴儿算命，卜者预言婴儿将被大鸦害死。这女人很害怕，就做了一个大箱子，把孩子放进去保护起来，免得被大鸦杀害。她经常按时打开箱子，给孩子送需要的食物。有一回，她打开箱子，送喝的，不料小孩向外探头张望，箱子上的大鸦落下来，刚好扣在小孩的头顶上，把他磕死了。20、戛里古的马寓言故事
领事戛里古先生有一匹马，他给马起了一个好名：钢铁骏马。从此，这头高傲的四条腿动物拒绝吃普通稻草，只有把涂上金色的稻草给它，它才毫不犹豫，大吃大嚼。
各式各样的作家，也常常把稻草扔给读者。他们为了取悦读者，又常常把稻草涂金。结果真的相安无事。
21、笔和墨水壶寓言故事
在一个诗人的房间里，有人看到桌上的墨水壶，说：“一个墨水壶所能产生的东西真是了不起！下一步可能是什么呢？是的，那一定是了不起的！”
“一点也不错，”墨水壶说，“那真是不可想象——我常常这样说！”它对那支鹅毛笔和桌上其他能听见它的东西说。“我身上产生出来的东西该是多么美妙呵！是的，这几乎叫人不相信！当人把笔伸进我身体里去的时候，我自己也不知道，下一步我可以产生出什么东西。我只须拿出我的一滴就可以写半页字，记载一大堆东西。我的确是一件了不起的东西。我身上产生出所有的诗人的作品，人们以为自己所认识的那些生动的人、一切保沉的感情、幽默、大自然美丽的图画等。我自己也不理解，因为我不认识自然，但是它无疑地是存在于我身体里面的。从我身体走出来的有：漂荡的人群、美丽的姑娘、骑着骏马的勇士、比尔·杜佛和吉斯丹·吉美尔①。是的，我自己也不知道。——我坦白地说，我真想不到我会有什么东西拿出来。”
“你这话说得对！”鹅毛笔说。“你完全不用头脑，因为如果你用头脑子的话，你就会了解，你只不过供给一点液体罢了。你流出水，好使我能把我心里的东西清楚地表达出来，写在纸上真正写字的是笔呀！任何人都下会怀疑这一点的。大多数的人对于诗的理解和一个老墨水壶差不了多少。”
“你的经验实在少得可怜！”墨水壶说，“你用不到一个星期，就已经累得半死了，你幻想你是一个诗人吗？你不过是一个佣人罢了。在你没有来以前，我可认识不少你这种人。你们有的是属于鹅毛①这个家族，有的是英国造的！鹅毛笔和钢笔，我都打过交道，许多都为我服务过；当他——人——回来时，还有更多的会来为我服务，——他这个人代替我行动，写下他从我身上取出来的东西。我倒很想知道，他会先从我身上取出什么来。”
晚上很迟的时候，诗人回来了。他去参加了一个音乐会，听了一位杰出提琴家的演奏，而且还被这美妙的艺术所述住了。这位音乐家在他的乐器上奏出惊人的丰富的调子：一会儿像滚珠似的水点，一会儿像合唱着的啾鸣的小鸟，一会儿像吹过松树林的萧萧风声。他觉得听到自己的心在哭泣，但是在和谐地哭泣，像一个女人的美丽的声音一样。看样子不仅是琴弦在发出声音，而是它的弦柱，甚至它的梢和共鸣盘在发出声音。这是一次很惊人的演奏！虽然乐谱不容易演奏，但是弓很轻松地在弦上来往滑动着，像游戏似的。你很可能以为任何人都可以拉它几下子。
提琴似乎自己在发出声音，弓也似乎自己在滑动——全部的音乐似乎就是这两件东西所奏出来的。人们忘记了那位掌握它们和给予它们生命与灵魂的艺术家。人们把这位艺术家忘掉了，但是这位诗人记得他，写下了他的名字，同时也写下了他的感想：
“提琴和弓只会吹嘘自己的成就，这是多么傻啊，然而我们人常常干这种傻事——诗人、艺人、科学发明家、将军。我们表现出自高自大，而我们大家却不过是上帝所演奏的乐器罢了。光荣应该属于他！我们没有什么东西可以值得骄傲。”
①这是丹麦古城罗斯吉尔得的主教堂的钟上的两个人形。每到一小时，比尔·杜佛（BerDufer）就敲起来；每到一刻钟，吉斯丹·吉美尔（Kirsten）（Kmer）就敲起来。
①古时的笔是用鹅毛管做的。
是的。诗人写下这样的话，作为寓言把它写下来了，并且把它题名为：艺术家和乐器。
“这是讲给你听的呀，太太！”当旁边没有别人的时候，笔这样对墨水壶说。“你没有听到他在高声朗诵我所写下的东西么？”
“是的，这就是我交给你、让你所写下的东西呀，”墨水壶说。“这正是对你自高自大的一种讽刺！别人挖苦你，你都不知道！我从心里向你射出一箭——当然我是知道我的恶意的！”
“你这个墨水罐子！”笔说。
“你这根笔杆子！”墨水壶也说。
它们各自都相信自己回击得很好，相信回击得漂亮。这种想法使得它们感到愉快——它们可以抱着这种愉快的心情去睡觉，而它们也就睡着了。不过那位诗人并没有睡去。他心里涌出许多思想，像提琴的调子，像滚动的珠子，像吹过森林的萧萧风声。他在这些思想中能够触觉到自己的心，能够看到永恒造物主的一线光明。
光荣应该属于他！
22、美洲豹和闪电寓言故事
“这是什么野兽？”美洲豹看见闪电张开它的手指时，十分惊奇。它渐渐走近闪电，但闪电好像一点也没有发觉。“简直是一头蠢兽，我真想一口把它吃掉！”美洲豹想。随后，它又高声吼叫：“喂，——和我比个高低吧！”
闪电仍然沉默不语。
“我力大无穷，武艺高强，谁敢在我面前撒野！”美洲豹吼叫得更响了。它一会儿蹿到树上，一会儿跳到地下，显出不可一世的样子。
正在美洲豹骄肆狂妄，为所欲为的时候，闪电挥动火焰般的手指，霹雳一声，卷起一阵旋风，接着是倾盆大雨。
美洲豹急忙奔到一棵大树底下躲避，闪电立即把树推倒。它又躲到一块岩石下面，闪电又把岩石劈得粉碎。雷声阵阵，电光闪闪，雷声震聋了美洲豹的耳朵，闪电刺瞎了它的眼睛，暴雨冻僵了它的躯体，美洲豹被彻底征服了。
这时，闪电才对美洲豹说：
“现在，你总该明白了吧！世界上不只是你力大无比。强中自有强中手，还有比你更伟大的强者呢！”
23、口渴的驴寓言故事
有那么一头驴，在固定的时间走到河边饮水。可是水里的鸭群扇动翅膀，正在开心地玩耍。它们呷呷地叫着，互相追逐，结果把水搅得浑浊不堪。驴虽然渴得难以忍受，但是它滴水未沾，走到一边，开始耐心等待。
最后，鸭群平息下来，爬上岸，慢慢腾腾地走远。驴重新来到河边，可是河水还很浑。于是驴又悻悻地走开。
“妈妈，驴为什么不喝水呢？”好奇的小青蛙对驴的行动感到很有趣。
“它已经两次走到河边，可是连一口水也没喝就走了。”
青蛙妈妈回答道：“驴宁愿渴死，也不沾一口脏水。它将耐心等待，直到水变得洁净，变得清澈见底才肯饮用！”
“哎呀！驴怎么这么固执呢？”
“你说得不对，孩子，与其说它固执，不如说它有耐心。”青蛙妈妈解释说。“驴能够忍受一切熬煎和痛苦。只有那些缺乏克制能力和忍耐力的人，才会说驴固执。”
24、公鸡、猎狗和狼寓言故事
一次，贝督英人整个部落都到别处漫游。他们离开时，将一只公鸡和一只猎狗丢在原来的住地。夜幕来临。公鸡便飞到一棵树上，猎狗也回到自己原来的草棚里。天黑了，公鸡喔喔叫着。一只狼正好路过，听到公鸡的啼叫声，便过来同它搭腔：
“你现在作什么祷告啊？”
“我在作晚祷呀。”
“那你下来吧，我们一起到教堂去！”
“那请你顺便叫一下那位领诵祷文的，它得同我们一起去啊。”
“它住在哪里？”
“就在那边草棚里。”
狼走到草棚前，往里一瞧：妈呀，里面是一只大猎狗！还没等它仔细看清，猎狗已跳起来扑向它。狼拔腿就跑，猎狗随后紧迫不放。它们跑过公鸡身旁，公鸡高声喊道：
“喂，你快过来呀，我们不是说好一起去做祷告的吗？”
“眼下我不想做祷告，而且从今以后再也不去教堂了。”
狼边说边没命地逃走了。
25、虱子和跳蚤寓言故事
一个虱子和一个跳蚤，住在一起，在一个鸡蛋壳里酿啤酒。虱子掉下去烫死了。跳蚤大声叫喊起来。房子的那扇小门说：“跳蚤，你为什么叫喊呢？”“因为虱子烫死了。”于是小门开始格格地响。角落里的扫帚说：“小门，你为什么格格地响呢？”“我不应该格格地响吗？ 虱子烫死了， 跳蚤在哭闹。”
于是扫帚开始拼命地扫。一辆车子经过那里说：“扫帚，你为什么扫地呢？”“我不应该扫地吗？ 虱子烫死了， 跳蚤在哭闹， 门在格格地叫。”
于是车子说，“那么我要快跑了。”它就开始疯狂似的快跑起来。它从一堆垃圾旁边跑过，垃圾堆说：“车子你为什么跑得这样快？”“我不应当快跑吗？虱子烫死了，跳蚤在哭闹，门在格格地叫，扫帚在把地扫。”
于是垃圾堆说：“那我要猛烈地燃烧了。”它就开始燃烧，发出明亮的火光，垃圾堆旁的一棵树说：“垃圾堆，你为什么燃烧起来？”“我不应该燃烧吗？虱子烫死了，跳蚤在哭闹，门在格格地叫，扫帚在把地扫， 车子在快跑。”
于是树说：“那我要摇动。”它就开始摇动，把所有的叶子都摇下来了。
一个女孩带着水壶走过来，看见树在摇，说：“树，你为什么摇动呢？”“我不应该摇动吗？虱子烫死了， 跳蚤在哭闹，门在格格地叫，扫帚在把地扫，车子在快跑，垃圾堆在燃烧。”
于是女孩说：“那么我要把水壶打破。”她就把水壶打破了。那流水的泉源说：“女孩，你为什么把你的水壶打破呢？”“我不应该把我的水壶打破吗？虱子烫死了，跳蚤在哭闹，门在格格地叫，车子在快跑，垃圾堆在燃烧，树在摇。”泉源说：“唉，那么我要开始流。”它就浩浩荡荡地流起来。
于是一切东西，女孩、树、垃圾堆、车子、扫帚、房间、跳蚤、虱子，都在水里淹死了。
26、两只罐子寓言故事
河边有两只罐子：一只是铁制的，一口是陶土的。一天发大水，把两只罐子冲走了。但它们漂走的速度不一样，因为铁罐子重，跟不上陶土罐。于是，铁罐就叫道：“请等一等我，我们一起旅行吧！我起誓，决不会伤害你的！”但陶土罐子总耽心那只笨重的铁罐会靠近它，把它碰碎。它也深知那些强者常常会向弱者许诺些什么，而事后从不守信的。因而，它回答道：“尽管你答应不会损害我，但并不能消除我的担忧和害怕。因为，要是大水把我冲向你或把你冲向我，我们俩一相撞，我便完蛋这则寓言指出：对一个可怜的弱者来说，如果他想无忧无虑、太太平平地过日子，那最好还是少同那些有权有势的强者打交道。27、荆棘寓言故事
“告诉我好不好，你对过路人的衣服干吗那样贪婪？”杨柳问荆棘。“你想拿它们来于什么？它们对你有何用处？”“毫无用处！”荆棘回答。“我也并不想夺取路人的衣服，我只是想撕破它们而已。”
28、风向标寓言故事
风向标对着风说：“瞧你是多么讨厌，多么乏味啊！你不能换个去处，别冲着我的脸刮吗？是你破坏了上帝赐我的宁静！”风没有作答，只是在空中大笑。29、其貌不扬的矮王子寓言故事
我听说有一位王子，身材矮小，其貌不扬；他的兄弟个个都是高大而俊美。有一天，父亲看着他，流露出轻视厌恶的神色。他为人聪明，立刻看出父亲的意思，便说道：“父王啊！一个矮小而聪明的人要比高大而愚蠢的人好得多。身躯庞大的东西不一定个个都有很高的价值：‘羊肉鲜美可食，象肉却是腥秽可憎。’”
众山之中西乃虽然最小，
在上帝的眼中却最崇高。
你没有听见那聪明瘦小的人
对那肥胖的蠢人的讽刺？
他说：“阿拉伯马虽然瘦小，
却胜过厩舍里所有的驴子。”
他的父亲听了他的话，笑逐颜开；满朝的元老也赞不绝口；他的兄弟们却感到十分沮丧。
一个人的才华如果没有显露，
他的优劣别人很难知道；
不要以为林莽中空无一物，
那儿也许有一只老虎睡觉。
我听说，后来一支强敌向国王进攻，两军相遇以后，第一个走马上阵的就是这位王子。他喊着说，
今日上阵，我决不转身逃窜，
我要血染沙场，奋力死战。
真正的将领应当抛掉自己的头颅，
如果逃走就是置全军的生命不顾。
他说完这番话便冲入敌阵，打翻了几员敌军的老将，回到父王面前，吻地敬礼说道，
你虽轻视我的身躯矮小，
不要以为高大的才是勇士！
假如冲锋陷阵的时机来到，
瘦马远比肥牛更有价值。
这时人报敌军人数众多，寡不敌众，已有一部分人打算逃跑。王子立刻大呼一声，喊道：“将士们！你们应当奋勇厮杀，不要穿上女人的衣裙！”
骑兵们为他的话所鼓舞，勇气百倍，一齐上前进攻。我听说当天他们将敌人打退，大获全胜。国王吻着他的头和眼睛，搂抱着他，从此对他另眼看待，终至将他立为太子。
30、诸神的祝愿-中国古代寓言故事
当人类的母亲女蜗把第一个孩子创造出来以后，山河大地都为之欢呼，整个天地都辉煌了。女蜗非常喜悦，她邀请诸神来参加汤饼会。许多神都请了，只有复仇女神没有请。因为那位女神的心很恶毒，女娲不愿惹她。
汤饼会上，上帝十分高兴，他对诸神说：“这个可爱的创造物就叫做人。今天请每位神都给他送一句祝愿，我将使你们的祝愿全部兑现。我先说——幸运的人啊，你的子孙将主宰这个世界！”
智慧女神说：“你们将充满智慧，你们在世界上的创造将比上帝还多！”
力量女神说：“你们将力量无穷，世界上没有任何别的动物可以同你们匹敌！”
爱恋女神说：“你们将互相爱恋，这个世界将充满爱！”
谁都没想到复仇女神偷偷地钻到了幕后。因为没有请她，她是特地来复仇的。爱恋女神话音未落，复仇女神突然冒了出来，紧接着说：“这个世界充满仇恨，可恶的东西。你们将互相吞噬，永远不得安宁！”
（黄瑞云）
31、同族异类-中国古代寓言故事
在猴的家族中，有一类叫猿的，有一类叫做王孙的，它们虽同属猴族，可是不同类。猿和王孙的性情、生活习惯等都有很大的不同，它们分别居住在不同的山上，彼此间很不友好，互不相容。猿们大都很安静，举止稳重，性情温和，它们居住在一起，老幼强弱彼此爱护。有了食物，它们彼此相让着吃；出外时，它们列队行走，很守纪律；走到溪边饮水，都是井然有序。如果行走途中有谁不幸走失了，猿群便发出悲哀的叫声，呼唤着那离散的伙伴。当它们遇到有危险，猿群便会马上紧紧靠在一起，让弱小的猿藏在中间不致于受到伤害。猿对人类也很友好，它们不践踏人们种的庄稼，也不去毁坏人们种的蔬菜。在它们居住的山林里，到处长满了野果子，当树上的果子还没成熟时，猿们从不去破坏它，还轮流着尽心看守果树；等到果子成熟了，猿们便呼唤大家都来，聚集在一起才开始吃，显得十分和睦温馨。山中生长的那些小草、小花，猿也从不去侵犯、践踏、摧残，当它们要经过那些长着花、草的地方时，总是绕道而走，尽量保护着草木。所以，猿居住的山林常常是郁郁葱葱。
王孙类就大不相同了。它们性情暴躁且放肆，即使是同一群王孙，互相之间也不能和睦相处。它们吃起东西来，互相抢夺厮咬，谁也不让谁。遇到外出，王孙们毫无纪律可言，既没有队列，也无秩序。喝起水来，一团乱糟糟，又是嚎又是叫。若是有谁走散了，决没有同伴思念、怜悯它；遇到危难，更不用说，它们往往就推出弱小者做牺牲品以便自己脱身。平时，它们恣意践踏、损坏人们种的庄稼，还以此为乐，王孙所到之处，全被搞得七零八落。山林中，树上的果子还没有成熟，就乱咬乱扔，它们还常常偷吃同伴的食物。山中的小花、小草，常遭王孙们的践踏。它们肆意摧残草木，将草木折断、拉弯，直到草木枯槁了才罢休。因此，王孙们居住的山林也就常常荒芜不堪。
由此可见，有清廉自守的主人，便有安居乐业欣欣向荣的环境；而贪婪凶狠的主人，便不会有安宁的环境。
32、松鼠和松鸡-中国古代寓言故事
见松鼠忙忙碌碌地采集核桃、松籽、蘑菇，松鸡忍不住说道：“朋友，你爸爸、妈妈留给你那么多好吃的，你还费这么大的劲，瞎忙乎啥？”
“父母留下的，总有一天会吃完。”松鼠说，“我还得靠自己贮备食粮，不敢有半点儿偷懒。”
松鸡“格格”发笑，笑松鼠有福不会享，说自己的生活过得潇洒又自在。松鸡在吃食方面从来都是挑挑拣拣的，非常讲究，再好的果子，它也是这儿叮几口，那里啄几下，就丢在一边不再理会；许多果实被它糟蹋了。松鸡不但不心疼，还得意地宣称：“这是我的福分；松鼠那穷命，甭想沾边儿。”
不久，下了几场暴雨，树林里的野果被冲洗一空，很难寻到充饥的食物。
这天黄昏，松鼠冒雨采蘑菇归来，见自己树洞贮藏室外，吊着一只鸟儿。赶近一瞧，竟是松鸡！
原来，松鸡肚饿难挨，趁松鼠不在家，便把脑袋伸进洞里偷吃，一时啄得太猛，嘴里叼的食物太多，吞不下喉咙，头又抽不出来，便活活卡死在小洞口了。
（林植峰）
33、寓言故事急中生智
一天，可爱的小鸭比比悠闲地在湖边散步。湖边的青草绿油油地，让人看上去很舒心。野花一朵，两朵，五彩缤纷，好看极了。
小鸡的心情一下子高兴到了极点。这时，小鸡正在享受这美好的时光时，一不小心，脚踩了个空，扑通一声掉进了池塘里。
这时，小猴正走过来说：小鸡，你会不会游泳呀？小鸡焦急地说：我不会游泳，快救我上来。它的翅膀扑闪扑闪地，溅起了好多水花。小鸡大声地喊救命，救命啊，救命啊！小猴说：我可没有办法来帮助你呀，让我仔细地想一想。
突然小猴子的脑袋瓜里又冒出了一个绝妙的好主意，它说：小鸡，我有办法了，你看我的尾巴不是很长很长吗，小鸡说：是的。正好这儿也有一棵粗粗的树，我可以把尾巴绑在上面，然后身子顠在那里，我就可以手拎着你，就可以把你扶上岸了。小鸡焦急地说：那你快点呀！小猴说：马上。接着它爬上要棵绿油油的大树，尾巴一钩，真利索呀。可是小猴怎么也够不到跌入水中的小鸡，小猴急得都邹起了眉头，小猴说：让我再试试看。小猴使尽了它全身的力气，终于把小鸡救了上来。小鸡邹着眉头说：你怎么这么慢呀。小猴笑了说：这已经不算慢了，这时，天上的白云顠得慢悠悠的，可漂亮了，小鸡的心情也慢慢地放松了下来。小鸡满怀感恩地说：谢谢你，小猴子，真感谢你。要不我早就掉进深深的池水里淹死了。小猴子高兴地说：这是我应该做的，不用谢。小猴把小鸡救上来，它发现地上有一滩水，小鸡说：我的翅膀湿淋淋的，可真难受呀。小猴说：那我还需要帮你吗？小猴哈哈大笑起来。小鸡说：那可不用了，这么简单的事情，我还需要你帮忙吗。小鸡使劲甩掉了自己身上那湿淋淋的水滴，小猴被溅得满身是水，不高兴地说：小鸡，你以后做事可要仔细一点。小鸡连忙说：对不起，对不起。小猴说：没关系。它们说着笑着，后来它们又说了好一大堆的话，最后，它们都是开开心心地笑
34、寓言故事人生一句话可以讲完
百毒不侵
小友问：你是否百毒不侵?
才怪，血肉之躯，怎么可能做得到。可是，渐渐辨别到什么是毒，什么不是，闲杂人等闲言闲语，理它作甚，见怪不怪，其怪自败，也就像喝过雄黄酒般，百毒不侵矣。
最佳防毒面具是不去理它，清平世界，自由社会，爱说什么就说什么，一定有若干人喜欢放冷枪、射毒箭，可惜级数不够，多数老远就凌空落地。
即使异常逼近，大可退后几步，这里危险，不好玩，便到别处去，千万不可以毒攻毒，有失斯文。
日子久了，并无冲突，看上去自然好似百毒不侵。
其实世上并无金钟罩、铁布衫这一类功夫，可是做人也不用太会生气。人家要我们恼怒，何必听话，呵，有这样的事吗?我不知道，没听说过。一问摇头三不知即可。
不在场证据充分，是非不沾身，眼睛只看赞美之词，耳朵只听好话，其余一概不理，那些还不如我们的人，发表什么意见，管它哩。所谓毒箭毒针，根本不够毒，大可一笑置之。
失去
智利名作家阿扬堤说：我终于了解了生命，原来，生命就是失去。
她这样形容：你失去幼婴是因为他变为孩子，你失去孩子是因为他已成长为少年。
我们自身何尝不是如此，青春一下子就消逝，天真的想法、热情的心态，都渐渐失落。
过去的岁月未曾好好利用，勇气又不复当年，豪情更不知所踪。
亲友纷纷生离死别，这是至大的损失，往往叫人痛哭不已。
人生路上，失去的永远最为宝贵，时间大神又不允许任何人走回头路，不住鞭挞，喝令向前进。
也准许我们拣回一些东西作为赔偿，利还可说有助生活，名却一无所用。
人们还是往往哀哀回忆那一日当我们还年轻时某一美丽五月之晨，你曾说你爱我当我们年轻的一日。
可是失去的已经太多，所以至多只能说人生也并非不快乐。
真没想到曾经拥有那么多，曾是那么富足，否则，又如何可以失去那么多。
为生活
一日，与T闲聊，说到取舍问题，温婉的伊说：为了生活，也不得不
但生活是21岁开始的事。生活一直坐在某角落，笑眯眯、悠闲地，专等我们出错，必须严慎应付，怎么可以轻视它，然后在中年时才到处诉苦：为了生活。不得不
根本不值得原谅，活该出丑，一踏入社会，就该明白，花无百日红，人无千日好，一贯洗脚不抹脚，遇到失意，当然任人施舍，残羹冷饭都不敢拒绝，还要怪生活?说不过去吧。
某与某，风光之际说不尽的快活风流，衣食住行，样样骄之同侪，到运程转霉，无以为继，就没有资格埋怨生活了，生活对他们，已经太过厚爱。
谁不为生活，有时在报上看到血案主角竟是八九十岁，甚至是百岁老人，真是惊骇至说不出话来，整个人生，其实一句话可以讲完，便是与生活搏斗。
35、寓言故事大夫和猴子
猴子去医院玩耍,进了大夫的房间。正好大夫不在,衣服也落在了房间内。
猴子觉得好玩,就穿上了大夫的衣服,也就是我们常见的那种白大褂子。这时候有一只小熊来医院看病。小熊是第一次上医院,并不了解医院的情况。它所知道的,就是大夫们都穿着白大褂子。
小熊提着一篮桃子来到医院,正好走进猴子所在的房间。小熊不认识猴子,但是它认识那件白大褂子,于是就请猴子给它看病。
猴子本来只是玩耍,并不会看病,但是它看到小熊的篮子后,就起了贪念。于是猴子便装模作样地给小熊看了病,并且理所应当地收下了那篮桃子。至于小熊的病是否给猴子看好了,这一点不得而知。
但是猴子却尝到了甜头,以后常常潜入医院,趁大夫不在的时候,穿上大夫的衣服,给病人看病。到后来,猴子干脆给自己也做了一身那样的白大褂子。
唉!我们不知道有多少人是在猴子那里看的病啊!
小故事大道理：做坏事总有露陷的时候，总有受到惩罚的时间!
36、寓言故事老鼠装死
苏轼在一次夜读中忽然听到一阵老鼠啃东西的声音。他估计这声音是从床下传出来的，于是用手在床上使劲地拍打了几下，想借此把老鼠吓跑。然而这种办法收效并不大，仅仅安静了一会，老鼠又不停地啃起东西来了。
夜里老鼠啃东西的声音既令人心烦，又让人恼怒，因此，苏轼吩咐书童去捉老鼠。
书童端着烛台往床下一照，发现咕唧咕唧的声音是从一个被绳子系住了口的严实袋子里发出的，于是高兴地说道：“哈哈，老鼠被关在袋子里面了，它还能往哪儿跑呢?”书童小心翼翼地解开系紧袋口的绳子，只让袋口露出一条狭窄的缝隙，试图等老鼠刚一露头就捉住它。可是书童等呀等呀，不仅没有等到老鼠出来，而且连一点响声也听不到了。因此，他感到非常奇怪。为了弄个水落石出，书童打开袋口，端起蜡烛把袋子里面照了个通亮。他发现袋中一动不动地躺着一只死老鼠。书童惊讶地说道：“这真是怪事!刚才这袋子里分明有一只啃东西的活老鼠，它怎么会突然间死去呢?如果这只老鼠刚才就是一只死老鼠，那么啃东西的声音难道是鬼发出来的吗?”
好奇心驱使书童进一步往下追究。他两手抓着袋底把袋子往上一提，然后用力抖了几下，想把袋子抖落一空，看个结果。可是袋子里面除了老鼠没有旁物。他只听见老鼠落地“嘭”地一响，还没来得及去捡那只死鼠，却看到死鼠突然复活，一溜烟就逃走了。
苏轼被老鼠的吵闹折腾了半天，结果老鼠把他的书童弄了一个措手不及就溜掉了，因此心里很不愉快。他恨恨地说道：“想不到一只老鼠有这么狡猾!它无法咬破坚固的袋子逃跑，就用啃咬之声招人来解开袋口;当你守候在袋口伺机去捉它的时候，它却装死蒙骗你放松警惕。一个小动物耍出的狡猾花招居然骗得过人，这实在是一件令人可恨的事情!”
一只老鼠，其体能和智能远不是人类的对手，但是这不等于说人类与一个弱小的对手相比，没有自己的短处。书童因为只看到了人类具有思维能力的长处，而忽视了老鼠求生的乖巧和逃生的敏捷，所以被弱小的对手所捉弄。
小故事大道理：谦虚谨慎、不骄不躁的作风，不仅是一个人取得节节长进的关键，而且是排除各种困难、克敌制胜的法宝。
37、寓言故事一诺千金
季布，楚人也，为任侠有名。项籍使将兵，数窘汉王。顶籍灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪三族。布匿濮阳周氏，周氏曰：“汉求将军急，迹且至臣家，能听臣，臣敢进计;即否，愿先自刭。”布许之。乃髡钳布，衣褐，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知其季布也，买置田舍。乃之雒阳见汝阴侯滕公，说曰：“季布何罪?臣各为其主用，职耳。项氏臣岂可尽诛邪?今上始得天下，而以私怨求一人，何示不广也?且以季布之贤，汉求之急如此，此不北走胡，南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平之墓也。君何不从容为上言之?”滕公心知朱家大侠，意布匿其所，乃许诺。侍间，果言如朱家指。上乃赦布。当是时，诸公皆多布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。布召见，谢，拜郎中。
太孝惠时，为中郎将。单于尝为书嫚吕太后，太后怒，召诸将议之。上将军樊哙曰：“臣愿得十万众，横行匈奴中。”诸将皆阿吕太后，以哙言为然。布曰：“樊哙可斩也!夫以高帝兵三十余万，困于平城，哙时亦在其中。今哙奈何以十万众横行匈奴中，面谩!且秦以事胡，陈胜等起。今疮痍未瘳，哙又面谀，欲摇动天下。”是时，殿上皆恐，太后罢朝，遂不复议击匈奴事。
反布为河东守。孝文时，人有言其贤，召欲以为御史大夫。人又言其勇，使酒难近。至，留邸一月，见罢。布进曰：“臣待罪河东，陛下无故召臣，此人必有以臣欺陛下者。今臣至，无所受事，罢去，此人必有毁臣者。夫陛下以一人誉召臣，一人毁去臣，臣恐天下有识者闻之，有以窥陛下。”上默然，惭曰：“河东吾股肱郡，故特召君耳。”布之宫。
布辩士曹丘生数招权顾金钱，事贵人赵谈等，与窦长君善。布闻，寄书谏长君曰：“吾闻曹丘生非长者，勿与通。”及曹丘生归，欲得书请布。窦长君曰：“季将军不说足下，足下无往。”固请书，遂行。使人先发书，布果大怒，待曹丘。曹丘至，则揖布曰：“楚人谚曰‘得黄金百，不如得季布诺’，足下何以得此声梁、楚之间哉?且仆与足下俱楚人，使仆游扬足下名于天下，顾不美乎?何足下距仆之深也!”布乃大说。引入，留数月，为上客，厚送之。布名所以益闻者，曹丘杨之也。
馈布弟季心气盖关中，遇人恭谨，为任侠，方数千里，士争为死。尝杀人，亡吴，从爰丝匿，长事爰丝，弟畜灌夫、籍福之属。尝为中司马，中尉郅都不敢加。少年多时时窃借其名以行。当是时，季心以勇，布以诺，闻关中。
宋蕉布母弟丁公，为项羽将，逐窘高祖彭城西。短兵接，汉王急，顾谓丁公曰：“两贤岂相厄哉!”丁公引兵而还。及项王灭，丁公谒见高祖，以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者也。”遂斩之，曰：“使后为人臣无效丁公也!”
瓯鹑栾布，梁人也。彭越为家人时，尝与布游，穷困，卖庸于齐，为酒家保。数岁别去，而布为人所略卖，为奴于燕。为其主家报仇，燕将臧荼举以为都尉。荼为燕王，布为将。及荼反，汉击燕，虏布。梁王彭越闻之，乃言上，请赎布为梁大夫。使于齐，未反，汉召彭越责以谋反，夷三族，枭首雒阳，下诏“有收视者辄捕之”。布还，奏事彭越头下，祠而哭之。吏捕以闻。上召布骂曰：“若与彭越反邪?吾禁人勿收，若独祠而哭之，与反明矣。趣亨之。”方提趋汤，顾曰：“愿一言而死。”上曰：“何言?”布曰：“方上之困彭城，败荥阳、成皋间，项王所以不能遂西，徙以彭王居梁地，与汉合从苦楚也。当是之时，彭王壹顾，与楚则汉破，与汉则楚破。且垓下之会，微彭王，项氏不亡。天下已定，彭王剖符受封，欲传之万世。今帝征兵于梁，彭王病不行，而疑以为反。反形未见，以苟细诛之，臣恐功臣人人之自危也。今彭王已死，臣生不如死，请就亨。”上乃释布，拜为都尉。
孝文时，为燕相，至将军。布称曰：“穷困不能辱身，非人也;富贵不能快意，非贤也。”于是尝有德，厚报之;有怨，必以法灭之。吴、楚反时，以功封为鄃侯，复为燕相。燕、齐之间皆为立社，号曰“栾公社。”
薨，布薨，子贲嗣侯，孝武时坐为太常牺牲不如令，国除。
在田叔，赵陉城人也。其先，齐田氏也。叔好俞，学黄老术于乐巨公。为人廉直，喜任侠。游诸公，赵人举之赵相赵午，言之赵王张敖，以为郎中。数岁，赵王贤之，未及迁。
会赵午、贯高等谋弑上，事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。赵有敢随王，罪三族。唯田叔、孟舒等十余人赫衣自髡钳，随王至长安。赵王敖事白，得出，废王为宣平侯，乃进言叔等十人。上召见，与语，汉廷臣无能出其右者。上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。
孝文帝初立，召叔问曰：“公知天下长者乎?”对曰：“臣何足以知之!”上曰：“公长者，宜知之。”叔顿道曰：“故云中守孟舒，长者也。”是时，孟舒坐虏大入云中免。上曰：“先帝置孟舒云中十余年矣，虏常一入，孟舒不能坚守，无故士卒战死者数百人。长者固杀人乎?”叔叩头曰：“夫贯高等谋反，天子下明诏：‘赵有敢随张王者，罪三族!’然孟舒自髡钳，随张王，以身死之，岂自知为云中守哉!汉与楚相距，士卒罢敝，而匈奴冒顿新服北夷，来为边寇，孟舒知士卒罢敝，不忍出言，士争临城死敌，如子为父，以故死者数百人，孟舒岂驱之哉!是乃孟舒所以为长者。”于是上曰：“贤哉孟舒!”夏召以为云中守。
后数岁，叔坐法失官。梁孝王使人杀汉议臣爰盎，景帝召叔案梁，具得其事。还报，上曰：“梁有之乎?”对曰：“有之。”“事安在?”叔曰：“上无以梁事为问也。今梁王不伏诛，是废汉法也;如其伏诛，太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下。”于是上大贤之，以为鲁相。
相初至官，民以王取其财物自言者百余人。叔取其渠率二十人笞，怒之曰：“王非汝主邪?何敢自言主!”鲁王闻之，大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自使人偿之，不尔，是王为恶而相为善也。”
鲁王好猎，相常从入苑中，王辄休相就馆。相常暴坐苑外，终不休，曰：“吾王暴露，独何为舍?”王以故不大出游。
小故事大道理：许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。
38、寓言故事献鸠放生
古来有句俗话：“行善积德”。这句话是劝人多做好事，多做善事。遇到灾荒年间，有些殷实人家为救那些饥寒交迫的灾民免于饿死，捐米赈灾，皆为积德之举。太平年间，将鱼、龟放游到江河水池，将鸟放飞到大自然，叫“放生”，皆为积善之行。后来，有人在大年初一这天，把捉来的鸟雀放生，名之曰“爱生灵”。
春秋时期，晋国建都邯郸。晋国有一个势焰熏天的大臣赵简子，他就喜欢在过年时让老百姓替他捉斑鸠鸟送到他府中，让他放生。
大年初一这天，邯郸地方的老百姓能够破例地纷纷拥进赵简子的府第，他们都是来向赵简子进献斑鸠，好让赵简子放生的。赵简子非常高兴，对他们一个个都发给很优厚的赏赐。初一这天，从早到晚进献斑鸠的人络绎不绝。
赵简子的门客在一旁站了很久，问他为什么要这样做，赵简子回答说：“大年初一放生，表示我对生灵的爱护，有仁慈之心嘛!”门客接着说：“您对生灵有如此的仁慈之心，这是难得的。不知大人您想到过没有：如果全国的老百姓知道大人您要拿斑鸠去放生，从而对斑鸠争先恐后地你追我捕，其结果被打死打伤的斑鸠一定是很多很多啊!您如果真的要放生，想救斑鸠一命，不如下道命令，禁止捕捉。像现在，您奖励老百姓捕捉这许多的斑鸠送给您，您再放生，那么大人您对斑鸠的仁慈确实还不能抵偿您对它们人为地造成的灾祸哩!”
赵简子听了门客的一席话，背着双手在府门里踱来踱去，仔细地思考了一阵子，默默地点了点头说：“对的。”
小故事大道理：这篇寓言揭露了某些人只讲形式，不讲效果，沽名钓誉，假仁假义的伪善行为。
39、寓言故事肚胀的狐狸
饥饿的狐狸四处寻食,他看见树上的洞穴里有牧人遗留的面包和肉,就立即钻进去吃.肚子吃得胀鼓鼓的,他费了九牛二虎之力,却怎么也钻不出来,便在树洞里唉声叹气.另一只狐狸恰巧经过那里,听到他的呻吟,便过去问他原因.当他听明白缘由后,便对他说道：“你就老老实实呆在里边吧,等到恢复你钻进去的样子时,就很容易出来了.”
小故事大道理：贪婪的后果就是让自己遇到困难，如果现在有个猎人过来，小狐狸只有死路一条。而狐狸现在也只能靠消磨时间，让自己瘦下来。
40、寓言故事请住在我旁边
花园里并排生长着两棵柠檬树。其中一棵长得颀长，另一棵却很矮小。花园的主人比较看好长得高大的那棵树，天天精心照料它，它自然长得也更好。每次浇完水，主人会大大赞美那棵大树一番。身材矮小的那棵树被冷落在花园的一角。有一天，一阵大风把几粒高山雪莲的种子吹到了花园里。花园里其他的地面都被水泥硬化了，只有两棵柠檬树下有点儿土壤。种子们找到大树请求给它们一个容身之所。大树高傲地说：“这是不可能的事儿，这是我的地盘。”其实大树有自己的想法，它怕那些种子突然有一天会开出鲜艳的花朵，抢走它的风头。看着大树强硬的态度，种子们只能去找那棵矮树商量。矮树满口答应，说：“和你们相处是我的荣幸，你们过来吧！”就这样，那些雪莲的种子在矮树下扎下根来。
过了几个星期，种子们破土而出，开出了美丽的花朵。花香能飘到几公里外的地方。有一天花园的主人闻香而来，发现了那几朵雪莲。他欣喜若狂，拿出最好的肥料施给那些花，到几公里外的地方取泉水浇灌它们。渐渐地，矮树也从中得益，长得越来越高，有一天超过了那棵大树。它时时感恩，用自己的叶子给花儿遮阳。再看看那棵大树，虽然是盛夏季节，却因缺少呵护，只剩下歪歪曲曲的枯枝，因为没有人照料，它快要枯死了。
你对他人的态度永远决定你自身的高度。
选自《中学文科》
聂 勇/荐
41、寓言故事各尽其责
刀和磨刀石一起发现了一个问题：“我们在互相残杀啊!”
刀说：“我被你磨得快了，主人就用我砍东西，不快时又磨，越磨越少。这样下去，总有一天会把我磨没了，怎么办呢?”
磨刀石说：“我在磨你的时候，我自己也磨损了，原来平平的，现在凹下去了。这样下去，总有一天我也没了，怎么办呢?”
他们思考了一阵子，想出了一个主意。
第二天主人又来磨刀。
刀说：“这样磨下去我就会越磨越少，最后会被磨没，我坚决不让磨。我抗议!”
磨刀石也说：“照这样下去，用不了多久，我也会被磨没的，我也抗议，坚决不让磨。”
他们的手往一起一拍：“我们联合抗议!”
主人无可奈何，说：“我尊重你们的意见。不过，刀不快了不磨就不能用了，磨刀石不磨刀也就没有用了，没用的东西留之何用?”
说罢，刀和磨刀石被主人扔到院外。
不久，经风吹雨淋，刀锈迹斑斑，磨刀石也一身污渍。
这时，刀和磨刀石后悔起来。
刀说：“这样下去我会一层一层地烂掉，失去了我作为刀的价值。”
磨刀石说：“这样时间久了我会被尘土所掩埋，失去了我作为磨刀石的作用。”
于是，他们找到了主人。
刀说：“现在我明白了，我不能成为一块废铁，既然我是刀，就做好刀的工作。”
磨刀石说：“没有刀就不会有我，我就是为刀服务的，磨刀是我的职责。”
主人高兴地笑了，端来一盆水，先把磨刀石冲洗干净，然后把刀蘸上水，开始磨起刀来……
42、寓言故事长翅膀的青蛙
一天，两只井底之蛙对造物主说：“请帮助我们离开这巴掌大的地方吧。”造物主说：“行，给你们两条路选择：其一，延长你们20年的寿命，但需花10年时间苦练跳跃，期待依靠双腿的力量跃出井底，则可获得自由；其二，用你们的双腿换取一对翅膀，像鸟一样飞翔，但必须一直飞下去，永不停息，落地即死亡。”甲蛙选择了第一条路，乙蛙选择了第二条路。10年后，甲蛙凭着健壮的双腿，跃出了井底，放眼四周却发现乙蛙在井口处呻吟，已无生还的希望。原来，乙蛙以为拥有翅膀就可享受飞翔的快乐，但日久天长，它渐渐感到无尽的单调乏味，最后选择了落地即亡。
启示录：许多时候，弥补人生的劣势，最有效的不是取人之长补己之短，而是努力化短为长，正如翅膀比腿要飞得高，但毕竟它只属于鸟而不适用于蛙。
43、寓言故事蛇、黄鼠狼与老鼠
蛇和黄鼠狼在一所房子里打架。同住在房里的老鼠常常被他们吃掉，现在一见他们在打架，便纷纷跑出来。然而，他们双方一见到老鼠，便立刻停止了互相的厮杀，一齐朝老鼠扑过去。这是说，那些自行卷入政客们互相争权夺利的人，不知不觉地成了政客们的牺牲品。
44、寓言故事人与狐狸
有人与狐狸为敌，因为狐狸经常危害他。有一天，他抓到了一只狐狸，想要狠狠地报复一下。他把油浸在麻皮上，绑在狐狸尾巴上，然后点上火。神灵却将狐狸引进那人的田地里。那时正当收获的季节，这人一边赶狐狸一边痛哭，因为田里将什么都收获不到了。这故事是说，人们在极度生气时，往往会毫无理智地处理事情，从而招来更大的灾祸。
45、寓言故事驴子与狗
驴子与狗一起外出赶路，发现地上有一封密封好的信。驴子捡起来，撕开封印，展开信纸大声朗读。信里谈到饲料、干草、大麦以及糠麸。狗听到驴子读的这些，很不舒服，不耐烦地对驴说：“好朋友，快读下去，看有没有提到肉和骨头。”驴子将信全部读完后，仍没有发现信中提到狗所想要的东西，狗就说：“把它扔了吧，朋友，都是些没有什么兴趣的东西。”这是说，有些人总是以自己的意愿代替他人的意愿。
46、海浪与航标灯的寓言故事
1海浪与航标灯的寓言故事
耸立在大海礁石上的航标灯不辞劳苦，忠诚地履行着职责。每当夜色降临，就准时闪动着明亮的眸子，为夜行的往来船舶导航。
海浪们愤愤不平，聚集在一起商议：“我们是海之骄子，无坚不摧无往不胜，岂能容忍这不知天高地厚的小东西在咱们身边崛起呢?趁着今晚风猛，大家齐心协力把它冲垮了如何!”
“好啊，好啊……”海浪们同声响应，个个摩拳擦掌，咆啸着气势汹汹地朝航标灯扑面而来，航标灯被吞噬了。海浪们欢呼跃雀：“我们胜利了!航标灯完蛋了……”
话音未落，航标灯已顽强地钻出海面，它毫发未损，依然闪动着明亮的眸子，坚守在自已的岗位上。
海浪被激怒了，它们借助风势掀起阵阵狂涛，疯狂叫嚣着一次次凶猛地扑向航标灯，航标灯一次次毫不屈服地冲出海面，就这样相持着。随着时间的过去，风渐渐平息下来，海浪越来越显得乏力，终于垂头丧气了，海面上恢复了平静;航标灯则更加精神焕发，放射出明亮的光芒，指引着船舶避开暗礁顺利航行。
一只海鸥飞来高声赞美着：“好样的航标灯，你不愧是茫茫大海中的精英!”
“没什么，”航标灯谦虚地回答：“当一个人把事业看得比生命更重要的时候，再大的困难和威胁又算得了什么呢?”
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海浪与航标灯的寓言故事点评
当一个人把事业看得比生命更重要的时候，再大的困难和威胁又算得了什么呢?具备毅力的人，他的行动必然前后一致，不达目标绝不罢休。只要你有毅力，就能够做成任何大事;反之，缺了毅力，你就注定失败和失望。要你的想法行动能保持弹性，那么人生就能永保成功。
47、孔雀之死的寓言故事
1孔雀之死的寓言故事
一只变色龙无论爬到哪儿，身体就随着周围环境的颜色发生着变化。
孔雀看到后便展开屏，露出美丽的羽毛炫耀说:“你这么变来变去的，累不累呀?告诉你吧，保持本色才是最美的。”
这时，从树后蹿出一只狐狸，一口咬断了孔雀的脖子，大快朵颐。
变色龙悄悄爬到狐狸够不着的地方，流着泪说：“可怜的孔雀，我还没来得及告诉你，在你还没有变得强大之前，最好和周围的环境保持一致。”
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孔雀之死的寓言故事点评
变色龙之所以变色是因为动物有躲避天敌的天性。变色龙变色是作为生物在自然界中生存中的一项技能，通过伪装自己，使自己能够躲过天敌的捕食。而孔雀忽视了这一点。变色龙的变色秘密是皮肤中有各种色素细胞，在光线、温度和湿度影响下，色素细胞或集中或分散，就能产生出与环境相适应的皮肤颜色了。
48、沉默的上帝的寓言故事
1沉默的上帝的寓言故事
偏僻的小镇上有一座教堂，教堂很小，只有一个年轻的看门人与上帝做伴。但教堂里的上帝很灵验，据说有求必应，因此来求上帝的人很多。
看门人非常羡慕上帝，常常暗中说，如果我是上帝该有多好。上帝知道了他的心思，就对他说：“我们可以换一个位置，你来做上帝，我来看门。但是有一个要求，你不管看见什么、听见什么，都要保持沉默，不可以说话。”看门人欣然答应，于是他们换了位置。
进来的第一个人是一个富翁，他贪财，请求上帝让他得到更多的金钱。走的时候，他将带来的一袋金币忘在门边了。看门人本想提醒他，但是想到自己对上帝的承诺，就忍住了。
接着进来一个穷人，他告诉上帝，他没有钱买食物，他的全家都快饿死了。当他离开时突然发现了富人遗留的那袋金币，他大喜而泣：“噢!我的上帝!您可太灵验了!”看门人想告诉他，这钱是别人丢的，但是一想到不可以说话，就又忍住了。
穷人刚走，一位年轻人紧跟着进来了，他就要与热恋中的女友暂别而出海远航，是来祈求上帝保佑他平安归来的。正祈祷着，富翁追了回来，揪住年轻人不放，一口咬定是年轻人捡了他的金币。两个人由争执变成了厮打。
看门人努力憋着、憋着，憋了很久，他终于憋不住了。他觉得非常愤怒：上帝在教堂门口什么都看见了，可是他却什么都不说?不行，我要主持正义!于是，他告诉富人，钱是一个穷人拿走的，与海员无关。
这时上帝说话了：“你为什么违背你的承诺?”
看门人说：“我只是在主持公道，而你什么都看见了，你为什么什么都不说?”
上帝摇头：“你以为你代表正义吗?让我来告诉你事情的真相：那富翁的金币是用来嫖娼的;那穷人一家子都处在饿死的边缘，这袋金币不但救了他们老小四口，还帮助了别的穷人;那个海员，虽然被冤枉了，却因和富翁纠缠而错过了航船，因此躲过了一场海难。现在，你来告诉我，什么是正义?”
看门人一下子呆了，为自己的自作聪明而惭愧，急忙跳起来和上帝换了位置。
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沉默的上帝的寓言故事点评
看事物不能只看表面，要透过现象看本质，事物的现象是外在的表现形式，可能是正确的，也可能是歪曲的。每一件看似光鲜亮丽的事情底下定有非常多不为人知的艰辛，要不停的动脑子去琢磨事情的深层含义，凡事都是经不起琢磨的。做事情不要怕经历失败，只有经历的失败多了才能从中得到教训，从而通过自省让事情变得容易。
49、聪明人的寓言故事
《聪明人》这个寓言故事告诉我们，看人不能只靠人的外表，也要在乎人的内在，聪明人通常都是一语惊人的。
有一个聪明人，他听说有一个非常慷慨和好客的人。
聪明人穿上一件破破烂烂的衣服，就到这个人家里去作客。主人对这个客人并不太欢迎，甚至都没有招待他吃一顿饭。
聪明人一无所得，闷闷不乐地回去了。
第二天，他穿了一身华丽的衣服，又去找这个人。主人见他这身穿戴，立即把他请了进去，摆上丰盛的酒席，殷勤地招待他。
聪明人冷笑一声，掏出几个铜钱，扔到主人的面前。
主人摸不着头脑，就问他：
“你给我钱干什么?”
聪明人回答说：
“昨天我穿一身旧衣服到你家来，你没有请我吃一口饭。今天我穿了这一身衣服，你就把我当做贵宾来招待，可见对你来说，重要的不是人，而是他的衣服。聪明人能够以智慧报答你的友谊，有钱人却只能给你金钱。这几个钱不是我这个人给你的，而是我的衣服给你的。”
聪明人说完这些话，就昂首挺胸地离开了。
50、不听劝阻的青蛙寓言故事
不听劝阻的青蛙，是一个关于执着的故事，这个故事告诉我们，坚持是一种良好的品性，但在有些事情上，固执己见会导致失误，甚至会害了自己。
坚持有执着的一面，我们做事情，处理问题都需要这样的决心和勇气，但切忌将“ 坚持”与“固执”画等号。
固执是非理性的，而坚持测试经过理性的分析之后才做出的决断。当有人在你人生奋斗的途中，向你提出某些方面的警告，一定要学会立志的分析这些警告的真正含义。一方面不要因他人的错误劝解而放弃自己的目标，另一方面也不要因对方的善意且正确的规劝而固执己见。
两只比邻而居的青蛙，一只住在深水池里，不容易被人瞧见;另一只住在沟里，这沟里的水很少，并且旁边有一条马路。
住在池里的那一只青蛙，警告他的朋友，并请他改变他的住所，和自己同住，说自己的住处比较安全，也容易找到丰富的食物。但那一只青蛙拒绝了，他说搬离他一习惯的地方，他觉得很困难。
然而，几天之后，一辆笨重的货车，经过那浅水沟，将他压死在轮下。
