寓言故事20篇文本

故事大全 2023-08-07 19:40:05

寓言故事20篇文本

1、与蛇交朋友的虾蟆寓言故事

　　在某一个地方，有一条黑蛇，名字叫做曼陀毗沙，它岁数不小了。它自己在心里琢磨：“我怎么才能够过得轻松愉快呢？”于是它就爬到一个有许多虾蟆的水池子那里，装出一种惶恐不安的样子，正当它这样呆在那里的时候，一只虾蟆跳到水边上来，问它道：“叔叔呀！你今天为什么不像以前那样到处爬着寻找食物呢？”它说道：“伙什呀！我这一个倒霉的家伙还有什么兴致吃东西呢？因为，今天晚上，我正爬出来寻找食物，我看见了一只虾蟆。我正准备把它逮住，它看到了我，吓得要命，一跳就跳到那一群正在专心致志地诵读吠陀的婆罗门里去，我一时竟不知道，它逃到什么地方去了。某一个婆罗门的儿子，正把大拇脚趾头伸到池子边上的水里去，因为同虾蟆很相似，我就糊涂了，上去咬了一口，他立刻就化为五种原素，死掉了。他的父亲很痛苦，就诅咒我道：‘你这个坏东西呀！我的儿子没有罪，你竟咬了他。你犯了这个罪，你就当虾蟆的坐骑来驮虾蟆。它们加恩赏给你东西吃，你就这样活下去。’因此，我就到这里来，当你们的坐骑。”

　　这一只虾蟆把这个消息告诉了所有的虾蟆。它们心里都很高兴，走去报告虾蟆王阇罗钵多，它心里想道：“这是十分出奇的事”，于是就带了一群大臣，左右围绕，迅速地从池子里跳出来，爬到曼陀毗沙的头上。其余的那一些虾蟆，一直到最小的，都爬到它的背上去。简而言之，那一些在上面找不到位子的虾蟆就跟在它脚后面跑。曼陀毗沙为了自己开心，显示了各种各样的爬行的姿式。阇罗钵多享受了接触它的身体的快乐，对它说道：

　　“骑在大象的背上，

　　坐车子或者骑马，

　　坐人抬的轿子，

　　都不如骑曼陀毗沙。”

　　有一天，曼陀毗沙故意爬得极慢。看到这情况以后，阇罗钵多就说道：“亲爱的曼陀毗呀！你为什么今天不像以前那样驮得带劲了呢？”曼陀毗沙说道：“陛下呀！今天我没有吃东西，驮不动了。”于是它就说道：“伙计呀！你吃几个小虾蟆吧！”听了这话，曼陀毗沙浑身都乐起来了，它立刻说道：“那一个婆罗门的诅咒制住了我。你命令的话太使我高兴了。”于是它就不停地吃起虾蟆来，过了几天，它就壮起来了。它高兴，心里暗暗地发笑，说了这些话：

　　“这各种各样的虾蟆，

　　被我用欺骗的手段愚弄；

　　我现在不断地吃了又吃，

　　它们在多久的时间内不至灭种？

2、人是潘多拉放出的灾难寓言故事

　　众神在天上，万物在地下，那时多么和谐。草多了，羊就多了;羊多了，狼就多了;狼多了，虎也多了。最后，羊多了，草少了;草少狼多，羊也就少了。羊少了，狼也少了;狼少了，虎也少了。再后来，羊少了，草就多了。草多狼少了，羊又多了。羊多了，狼也多了;狼多了，虎也多了……就这样，万物在大自然中平衡着。

　　大地的平静被打破

　　大地的平衡，是被一个无聊的小子打破的。他就是普罗米修斯。

　　他是提坦神的儿子。他在天上闲着无事，像其他孩子一样，爱玩火。他折了一根长长的茴香枝，拉一片云朵把自己藏了起来。太阳神阿波罗依例驾着他的太阳车从空中经过了。这时，藏着普罗米修斯的白云飘向了太阳车。云，很快被太阳蒸发了，茴香枝已被点着，普罗米修斯带着散发着浓香的火种降临大地，大地起火了。

　　火烧着了林子，烧着了林子外的草原，除了河流，无可阻挡。动物四散奔逃，大地一片混乱。

　　“谁在自作聪明?太阳神为什么失职?”宇宙最高主宰宙斯大怒。情况很快搞清楚了，闯了大祸的普罗米修斯被带到了宙斯面前。

　　责任要追究，但大地如何恢复平静?还是聪明的普罗米修斯提出一个想法：“万物的平衡要靠秩序，而秩序是要有人建立和管理的。我想按照我们的模样，造出一些能干的大地管理者来，我打算叫他们‘人’。‘人’，是神在大地的代理人，有了‘人’，大地就会有秩序，大地就会恢复平静。”

　　宙斯恩准。

　　“人”是这样造出来的

　　普罗米修斯动起了脑子：地上动物这么多，自然环境千变万化，如果造出的“人”不比其他动物强，那就会很快灭亡的，更谈不上建立大地的秩序。于是，他在造人的同时，又想象着各种动物的能力，想到一个，就做一个。这样，狮子的勇猛、老虎的威严、狗的忠诚、牛的勤劳、马的善跑、鹰的锐利、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的敏捷、狼的贪婪等，都被他或多或少揉入进人身上。

　　普罗米修斯把造好的人带到宙斯的大殿里复命，看着人的模样，宙斯当然不相信他们能重造大地的秩序和平静。他想考验这些人。他说，诸神灵，按你们各自的才能，将对立矛盾的想法输入这些人，看看他们的选择，我们便能知道他们的能力。

　　众神各展才能，每人选中几个自己喜欢的人。爱与美的女神阿佛洛狄忒将“艳美或长寿”输入了一些人的头脑。太阳神阿波罗把“地位或和平”输入了另一些人的头脑。酒神巴克科斯把“奢侈与节约”在不少人的头脑里根植，青春女神赫柏动作敏捷地把“快感与健康”一下“批发”进了许多人的头脑。当然，海神波塞冬则把“荣誉与友情”也输入了一些人的头脑。如此等等。

　　最终，雅典娜出现了，她手里捧着两样东西，一件是一篮子红心，每颗心里包着“希望和劳动”。这是一对不矛盾的概念呀——这是智慧女神雅典娜的聪明。她不想让人选择，因为有选择就会有错误的选择。她要人选择希望时就得劳动，选择劳动时就饱含着希望。雅典娜更聪明的是，别的神灵将矛盾的概念输入了人的脑子，而她把她最美好的愿望放入了人的心里。脑子，是用来思考的;而心，是灵魂，是用来引领的——她这样给她的作品定义。她以为，这样人就会经受住宙斯的考验。

　　她捧的第二件东西是一个美女，美女手中还有一个盒子。美女光艳照人。雅典娜对诸神说，你们打扮她一下呀!爱与美的女神阿弗洛狄忒马上上来给她淋上最令男人神魂颠倒的香水。语言神赫尔墨斯马上教会她说各种语言，其他各神则纷纷赠给她最美的服饰和珠宝。这时，雅典娜把所有造好的人放进了美女的盒中。她说，众神一同打造的美女，是最智慧的，我们就叫她“潘多拉”吧，意思是众神所赐的美女。她的任务是，代表众神降临大地。她将从盒子里一个一个放出人，将他们红心激活。激活一个，放走一个，直到全部放完。

　　众神都赞同雅典娜这个稳妥的提议。雅典娜朝礼品盒里吹了一口气，里面的人就都有了生命。她盖上盒盖，把盒子交给了潘多拉。

　　结果出乎神的预料

　　潘多拉是温顺的，她徐徐降落大地。她小心地从盒子里放出一个男人，揉着他的心教会他如何劳作，如何防身御灾，如何繁衍后代。男人点头，她便撒手让他走了。

　　她再放出一个女人。她揉着她的心，教她如何纺织，教她如何关爱男人，如何管理家庭。女人眨眨眼，点头了，她便撒手让她离去。

　　如此，潘多拉劳作了一天，累了。她望望星空，躺在洒满月光的草地上。

　　这时普罗米修斯来了。他趁天黑溜出了天庭，来看美丽的潘多拉。他英雄般的气慨很快就征服了孤独而劳累的潘多拉。

　　潘多拉躺在他怀里，讲述她一天的辛苦。

　　普罗米修斯揉着潘多拉酸痛的双手，轻轻呵气。他说：世上的事不是都需要那么认真的。一个一个地做，那太辛苦了，你就把盒里的人一下全倒出来吧。他们都有心，有脑子，都有两种选择。那是宙斯对他们的考验。他们要想管理大地，就应当会选择。

　　潘多拉是温顺的，也是缺少主见的。她被普罗米修斯的话打动，她一边与普罗米修斯接吻，一边打开了盒子，把里面所有的人都倒在了地上。

　　人在草地上手拉着手围成了圈，把普罗米修斯和潘多拉围在中央，载歌载舞，把他俩当成了自己的亲生父母来崇拜。

　　草原一夜未眠，普罗米修斯与潘多拉享受了荣耀的一夜。

　　第二天，事情就不好了。这些人，没有选择雅典娜的心，因为心是要抚慰才会成活的。他们身上的能力——狮子的勇猛、老虎的威严、狗的忠诚、牛的勤劳、马的善跑、鹰的锐利、熊的强壮、鸽子的温顺、狐狸的狡猾、兔子的敏捷、狼的贪婪等全复活了。但能力是要有品性作基础的——他们在品质的选择上，宁选艳美纵欲过度，也不怕早逝;宁抢高官厚禄，也不愿与邻人和平;宁选奢侈而破产，也不愿节约清平度日;宁愿图一时快乐，而不愿在山林中享有健康;宁用刀枪去夺得勋章与声誉，也不愿以谦让搭起世世代代的友情。人——除了第一天那些激活了“希望和劳动”之心的人，活得阳光而幸福——大多数，经不住不良品性的诱惑，把能力全用于争斗、奢侈、纵欲之中。更可悲的是，人真的具有管理世上万物的能力，但他们的品性，却比火更厉害地破坏了大地的平静。而那些有着“希望和劳动”之心的人，成了人类的少数，吃尽了生活的苦头。

　　泼出去的水已收不回来，人似乎比神灵还聪明。宙斯大怒，将普罗米修斯钉在高加索山顶喂鹰达三万年之久。在这三万年里，大地上的人已泛滥成灾，他们砍伐了地面的森林，挖出了地下的矿藏，让地上、水里的大批动物绝种;他们用无边的能力发明出核武器、化学品、药品，用纵欲超量繁殖，用奢侈过度挥霍，用争战掠夺日益减少的资源，用谎言掩饰真相，最后将自己推向了灭亡的边缘。

　　聪明是要被聪明误的，没有品性的聪明，就是人的掘墓人。

　　此刻，宙斯在天庭再度召开会议，要想办法。

3、鸽子与广告牌寓言故事

　　关于管理的寓言故事：《鸽子与广告牌》

　　这个故事属于企业战略管理的范畴。

　　1995年，一位厂长考虑到厂里效益不景气，决定带领全厂职工全员皆兵地搞传销，通过关系链七弯八拐地找到我，希望我做他的下线。

　　我问：“你们厂里是生产铝制品的，怎么想到要整体去搞传销呢?”

　　他说：“厂里效益不好，很多工人都几个月领不到工资，我作为厂长;总得让大家都有口饭吃呀。”

　　我问：“你认为传销能解决这个问题吗?”

　　他一副神往的态度：“(听说)传销是最后一班致富快车，我们当然得抓住这个难得的机会。”

　　于是，我给他讲了一个故事：一只口渴的鸽子，看到广告牌上画着一杯清水，它不知道这只是一幅广告牌，便高兴地振翅扑过去，狠狠地撞在广告牌上，结果翅膀撞成重伤，摔在地上动弹不得，刚好一只狼从此经过，把它吃掉了。

　　厂长听完故事，莫名其妙地笑了一笑。

　　去年岁末，我与厂长通了一次电话。他说：“我就是那只撞成重伤的鸽子。只要来一只狼，你的那个故事就被完整地演绎了一回。”

　　我同情地问：“你现在该怎么办呢?”

　　他叹道：“有什么办法?只有无可奈何地等待最后的结局。”

　　可能这个厂长的故事比较特殊一点。但我知道，类似的故事在中国企业中层出不穷。

　　【评议】面对“机会”要冷静、具体分析再作决定。不要被表面现象所迷惑，华丽的外表后面可能是一些陷阱。企业不应该盲目多元化，在上一个新项目前，领导应该多分析机遇。待到遭受严重损失之时方醒悟，为时晚矣!

4、梅花鹿和叶猴做朋友寓言故事

　　在印度大森林里，梅花鹿和叶猴是很好的朋友，它们一起在草地上找东西吃，也共同戒备着孟加拉虎这个凶恶的猎手。

　　梅花鹿的嗅觉和听觉都十分敏锐，敌人在很远的地方一出现，它们就会警觉。而叶猴因全神贯注地在觅食，又看不清周边环境的变化，还感觉不到危险的到来。这时梅花鹿就会向身边的朋友发出警告，提醒他们赶快上树。

　　上到树上的叶猴，马上转化了角色，它们现在是站的高看的远了，就会全神贯注地向四方搜索，查找猎手出现的方位。一旦发现了敌人的目标，它们就会大呼小叫地告诉梅花鹿向相反的方向逃跑。

　　梅花鹿和叶猴，就是这样相互关照，成为对方的眼睛。提高了警戒能力和范围，有效地保护了自己。

　　真正的朋友，考虑问题，要从对方的利益出发。

5、彩蝶如此短暂的一生寓言故事

　　桔树上有一种小蛀虫，靠吸取桔树树叶中的营养为生。这种小蛀虫大概像小拇指那么大，头上长有一只触角，靠身子的一伸一缩来蠕动，长得很像天牛的幼虫，身体略略带点青色。

　　小蛀虫躲在树叶底下，仰起头来咬下树叶吃，它吃东西的速度特别快，就像饿极了的蚕儿吞吃桑叶那样，不一会儿，一张桔树叶就没有了影子。

　　这小虫还很好斗，如果拿东西轻轻碰一碰它，它就马上昂起脑袋，竖起触角，怒气冲冲地摆出一副不可侵犯的样子。

　　过一段时间以后，小蛀虫开始变得迟钝了，身子发僵，不吃东西，连动都不动一下，隔一天再看，它已经从幼虫蜕变成一只彩蝶了。

　　不过这个时候，它的变化还没有完全完成，身体还蜷缩在一起，翅膀也合拢着没有伸展开，只是身上已经变得五彩斑斓。而且它的肚子也变得鼓起来，成了一个椭圆形，上面有一道一道的彩色条纹相间，很像一粒用来塞耳朵眼的玉石。

　　它头上的那根触角也变成了两条又细又长的触须。但它的身子还柔弱得很，不能自由飞舞，就像醉了酒刚刚清醒那样。

　　再过一天，它就变得强壮多了，已经可以在草木上攀登。

　　不久，它便可以张开双翅，飞上蓝天，直冲入高空中，向着远方飞翔。

　　彩蝶快活极了，它有时向云霄直冲上去;有时又藏在香草丛中;有时落在翠竹的竹枝上休息;有时又翩翩起舞。人们见了它那活泼可爱的姿态，很是喜欢。

　　可是，彩蝶这样自由快乐的日子并没有持续多久。

　　有一天，它正飞来飞去地玩得高兴，一不留神，一头撞在了蜘蛛网上。它正在挣扎间，蜘蛛赶了过来，吐出丝缠在它身上，牢牢地捆住它，使它动弹不得。

　　彩蝶到这时候只能等死了。人们虽然可怜它，也爱莫能助，它只好丧生在蜘蛛的口中。

　　寓意：

　　彩蝶靠抢夺桔树的营养才披上了美丽的外衣，最后却在蜘蛛口下结束了它的一生。可见这样靠掠夺起家的人，不管他用多么迷人的外表来掩饰自己，都隐藏不了丑恶的本质，最后也难逃惩罚。

6、感受内在美寓言故事

　　这个寓言故事告诉我们什么呢，其实外表并不是最重要的，内在美才会长久。一起来看看春秋时期一个容貌丑陋的人为何会的得到大家的喜欢吧!

　　春秋时期，卫国有个名叫哀骀(tai)它(tuo)的人，他的容貌虽然很丑陋，可不管是男人还是女人都非常喜欢和他交往，相处亲近随和，舍不得离去。有一些女人甚至说：“与其做别人的妻子，还不如做他的小妾。”

　　他一无权位二无财产，也没有什么高深的理论和显赫的功绩，可是外表粗陋、其貌不扬的这位丑人却受到几乎所有人的喜爱和赞美，这使得鲁国的鲁哀公惊异不已，于是就派人把他从卫国请回鲁国加以考察。相处不到一个月，鲁哀公觉得他在平淡中确有不少过人之处，不到一年，就很信任他了。不久，宰相的位置空缺，鲁哀公便让他上任管理国事，可他却淡淡然无心做官，虽在再三要求下参议了国事，但不久他还是谢辞了高位厚禄，回到他在卫国的陋室中去了。

　　对此，鲁哀公求教于孔子：“他究竟是怎样一种人呢?”孔子借喻道：“我曾经在楚国看见一群小猪在刚死的母猪身上吃奶，一会儿都惊恐地逃开了，因为小猪发现母猪已不像活着时那样亲切。可见小猪爱母猪不是爱它的形体，而是爱主宰它形体的精神，爱它内在的品性。哀骀它这个人虽然外表不美，但他的品德和才情等内在之美必定已超越一般人很多，所以您和许多人才喜欢他。”

　　这个故事告诉我们，只有内在的美才可靠长久，值得追求和尊崇。虽然外在的容貌、身材、风采和权位、财产等也很吸引人，可内在的品德、学识、才能和真诚、自信等给人的感受则更有魅力。

7、兔死狗烹寓言故事

　　眼看庄稼里的兔子越来越少，老农突然冒出一个想法：杀狗，煮了吃!

　　老农当初养狗的目的其实很简单，扑捉田里的兔子，既能吃免费兔肉，又能使庄家免遭兔群骚扰。后来兔子的数量越来越少，最后竟没了兔影。

　　一天，老农磨刀霍霍，准备大餐一顿。这时，那条猎狗走了过来。“主人，是不是要杀我?你可不能杀我呀!”

　　老农放下手中的尖刀，反问道：“为何不能?”

　　“杀了我，你会后悔的。”只见猎狗神色凝重。

　　老农不悦，娓娓而道：“自古便有‘蜚鸟尽，良弓藏;狡兔死，走狗烹。’的说法，如今没了兔子，我还养你做啥?你已经没有任何使用价值了。何况杀了你，也是一种解脱。”

　　“主人，我跟你那么多年，没有功劳，也有苦劳!你不能说杀就杀!”

　　“笑话!”说罢，老农一刀刺进猎狗的胸膛。

　　不知怎地，自从猎狗死后没多久，庄稼里总有兔影出没，而且越来越多。它们东跑西窜，疯狂地啃着绿油油的大白菜。老农赶走了这一只，另一只又冒了出来。真是叫天天不应，叫地地不灵。眼睁睁的望着自家田地被毁于一旦。

　　只见老农捶胸顿足，一声长叹，“这一切都怪我!真是作孽，作孽啊。”

8、猴子争行头寓言故事

　　马戏团要参加演出，团里给各位动物演员量身订做演出行头。

　　一只猴子将分配到的行头与黑熊的相比后大为不悦，说：“怎么回事呀，为什么黑熊的衣帽鞋那么大套，我的这么小件，这不是明摆着欺负人吗?”

　　领班的对它解释：“这行头关键要合身，你体形小，配制的行头也要小;黑熊个头大，当然要配制大套的行头，这不是很正常的吗?”

　　猴子脑袋摇晃得跟拨浪鼓似的：“你别哄我，我精着呢，大套行头用料多值钱，给我配的行头小不拉唧的能值几个钱?不行，我就要黑熊的这套行头!”

　　领班又跟它解释，行头按套卖，不轮大套小套用料差不了多少，价钱一个样。但是不管怎么解释，猴子执意不肯，领班无奈，只得将黑熊的那套行头给了猴子。

　　猴子这才高兴了。它忙不更迭地精心打扮起来，可马上发现了问题，整套行头不合身：帽子太宽，戴在尖脑袋上一摆动就滴溜溜的打转;衣服太大，套在瘦小的身上就象罩着个麻袋满地拖拽;鞋子太长，穿在脚上更是磕磕拌拌迈不开脚。猴子想表演拿手好戏打个斤斗，一翻身却帽子和鞋子满天飞，身体被衣服裹包着满地打滚，碰得鼻青脸肿。

　　猴子完全泄气了。看着别的演员穿戴合身的行头正表演自如，它只能坐在墙角发愣不知所措。

　　领班走过来了，他对猴子说：“这下该明白了吧?咱搞演出的，对行头的唯一要求就是合体适用讲求实际，否则，再大件再贵重也只能是一文不值。”

9、新编鹬蚌相争寓言故事

　　有一天，一只河蚌张开壳儿在河滩上晒太阳，沐浴阳光。河蚌说道：“啊!真舒服呀，要是每天都能这样，那就好了!”河滩上蚌一边晒太阳，一边吃喝东西，生活简直就是太美了。就在蚌没注意的时候，一只鹬出来散步，看见那只蚌，心想：这么肥的肉，够我吃上一天了，我得去准备准备。

　　鹬先到河边喝了口水，再吃几片叶子，开胃菜吃好了。接下来就剩那块肥肉了。鹬躲到树丛里，然后扑过去猛地把嘴伸到蚌壳里啄肉。河蚌急忙把壳合上，牢牢的夹住鹬的嘴不放。

　　鹬使出吃奶的劲儿，还是拔不出来，便威胁蚌说：“你就等着瞧吧，哼!今天不下雨，明天不下雨，你要是不松开壳儿，没有了水，你就会干死在这河滩上!“鹬觉得自己很聪明。蚌可不这样认为，也弄出一个鬼点子。心想：哈哈!这个家伙跟我斗，你还嫩了点。便得意洋洋地柜鹬说：“我就这样夹住你的嘴不放。今天拔不出来，明天拔不出来，吃不到东西，你就会饿死在这沙滩上，到时候我们不还一样，你有什么高兴的。”鹬恨死了蚌，恨不得一口把蚌吞了，可它连嘴都拔不出来，更别说一口吞掉蚌了。

　　鹬和蚌毫不示弱，谁也不让谁。

　　一直到下午，一个渔夫朝这里走来，“又是这个死渔民!”鹬和蚌一同叫到。“你认识他?”鹬大或不解。“我当然认识。”蚌得意洋洋，“他就是去年杀死我父亲的那个人。”鹬问：“怎么回事?我父亲也是被这个人给杀死的。”

　　蚌吃了一惊，难道他们就是这样一起被捉住的，我可不要这样。鹬和蚌商量着，鹬说：“蚌，你把壳儿松开儿，我们逃走。”蚌说：“不行，要是我把壳松开儿，你就会把肉叼走。”鹬说：“要是我啄肉，你再把壳合上不就行了。”蚌说：“那好吧。”正当渔夫抓他们的时候，蚌一松壳。渔夫先抓蚌，蚌跳到水里去了，抓鹬，鹬已经飞走了。渔夫只好背着这个空鱼篓，垂头丧气的回家了。

　　这个故事告诉我们：做任何事情双方互相谦让，要退一步海阔天空。

10、“苹果树”变狼寓言故事

　　冬天的一个下午，一只母鸡在窗前观赏户外景色，突然，她发现院子里有一棵苹果树。

　　“奇怪，”母鸡自言自语地说，“我想，昨天那个地方根本没有树啊!”

　　树说话了：“有些树就是长得快。”

　　母鸡仔细观察树干底部后，说：“我从未见过树长十个毛脚趾头。”

　　树说：“有些树就长。”

　　母鸡盯着树梢片刻，说：“我从未见过树还有两个又长又尖的耳朵。”

　　树说：“有些树就有。”

　　母鸡又说：“我从未听过树有一张满口利齿的嘴巴。”

　　“有些树就能。”树说，“母鸣出来吧，跳到我的树干上玩玩。”

　　母鸡接着说：“不过，我倒听说过，有些树冬季落光了叶子。”

　　“哦，是的，”树说，“我也会落的。”说完，开始发抖，叶子很快落光了。

　　母鸡终于看到是一只狼站在那儿。她不慌不忙地锁好门，并且“呼”的一声把窗户关了。

　　狼知道自己又失算了，只好饿着肚子，气急败坏地溜走了。

11、狐狸和兔园寓言故事

　　狐狸跑进兔园里面去。实在因为兔儿们太无端地纷纷逃散了，所以狐狸这才兜捕他们，也免不掉咬吃了几个。这样倒好，园子里面很清静，而狐狸也已经吃饱；他于是就在园子里巡游起来，觉得这地方不错，点点头说：“的确是名副其实的一等县！山明水秀，物产丰富，民风淳厚。”
　　但狐狸兜了一两个圈子以后，忽然又以为景象太惨淡了，叹息着说：“可悯！可悯！一路人烟稀少，田园荒芜，只见尸骨狼藉，百姓死无葬身之地！”
　　狐狸很感不忍，恻隐之心不禁油然而起，就亲自把那些兔骨头扒在一堆，做了一个坟墓，把他们埋了。他觉得做得不错，又点点头说：“差堪自慰，总算替老百姓找了一个归宿地了，他们是要歌颂我的！”就在附近插了一块牌，写上了三个字，叫做“德政碑”。
　　临走时，狐狸想了想说：“唔，一切要做的事情我都做到了，一个父母官的天职，如今是尽了。况且我来时不过为的糊口，现在回去的确是两袖清风。”

12、大山的笑寓言故事

　　大山把脚伸的很远，坐在那里，好象没有谁能够懂的他似得。
　　雷和电说：“我们哄他一回吧，看他怎样！”电用她的指甲在大山的胸间一划，马上显了一路货似的的血痕，雷童年故事在大山的耳边大声狂叫，几乎震破他的耳膜；可是没有效。电再往他的脸上和胳肢窝下乱抓，雷继续狂叫狂跳，同样不能逗得他动一动。于是也跑来加入这个实验，拼命地射击着他的头、脸和身体。雨也带了大盆子来把水只是向他的头上浇，淋得他身上有两条小河从两股间哗哗地流。雪来到他的面前诱惑地轻舞，然后又扑在他的背上去，全身重重地压住他。最后，风说：“你们都没用，让我来唬他吧。”风用大力，呼呼地吓他。但只见他的汗毛（那些树林）颠颠倒倒地摇动了一阵，风自己却因为用力过度，驾驭不住自己，早已被吹到不知什么地方去了，大山可不曾动一动。
　　常有的这样的游戏过去以后，大山可是自己动起来了，因为他忽然哄笑起来了，就摇摆了一下脑袋，耸起了一下胸部和肩头。那时，云片正从他头顶上飞过，太阳也露脸了，他就转为微笑，那种越看越清明的微笑，望着远方，好象是说：“大地上，经得起折磨、摧残、洗荡的东西，正多着呢，难道只有我一个么？……”

13、杀龙妙技寓言故事

　　●【寓言典故】杀龙妙技

　　朱泙漫变卖了家产，带了一千两黄金去拜支离益为师，学习杀龙的技术。转瞬三年，学成归来。有人问他究竟学了什么？他一面回答，一面就把杀龙的技术——怎样按住龙的头，怎样踩住龙的尾，怎样从龙颈上开刀等，一一表演给大家看。大家问他，什么地方有龙可杀呢？他这才大悟：原来世界上根本就没有龙这样东西，他的本领是白学了。

　　[教学内容]自然界的存在与发展是客观的

　　[简要分析]有意识地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人类生存和发展的需要，是人的本质能力的体现。但人们要利用自然、改造自然，首先要有自然物的客观存在：要杀龙，就首先要有龙的存在。这正是这则寓言告诉我们的道理，承认自然界的客观性是人类有意识地处理人与自然关系的基本前提。

14、同一张口寓言故事

一个乡野里的仙和人在冬天旅行作伴。

那个人的双手冻得很僵，他给它们呵气取暖。

“为什么？人啊，朋友！”

那神仙想知晓。

“唔，为什么吗？为了温暖呀，”——那人回口。

他们走进乡下人的屋里休息，还接受他的饮食，汤太热了，那个人在菜盆里吹气不息。

“呀，人啊，朋友，为什么？”

那神仙惊奇地问。

“唔，为什么吗？为了使它冷一冷。”

现在，那神仙讲了：

“我俩不能做朋友，我对你失了信心。

从同一张口你吹热又吹冷。”

15、名剑的诞生-中国古代寓言故事

　　刚出炉的剑，浑身透红，犹如一道火光直往冷水中冲去。“滋咋咋”，声响刺耳，雾气蒸腾。水里的剑，骤然脱去鲜红，换成银白。利剑一时晕头转向，不由得发怒道：

　　“这成什么话？我经过反复的冶炼，又受到精心敲打，才成为一支火红的剑。为什么在我无限辉煌的瞬间，竟狠心将我沉入凉水？这种刁难，让我多么尴尬啊！”

　　缸中的水，已被弄得直冒热气。它温和地说道：

　　“朋友，你以为我在作弄你，有意使你难堪？嘿，那你就错了。你经过淬火之后，将变得更强硬，更坚韧。要知道，我是由主人特地从远处名山上搬运来的名泉水呀，是专门为你出力的！”

　　“这么说，你是为了我好？”利剑离开水面时疑惑地问。

　　“当然，”珍贵的泉水回答，“我们是有缘份的，我乐意为你效劳：以我冰凉的秉性，迎向你火爆的性格，为的是赋予你几分冷峻。我的这番努力，会使你在今后的廖战中受益无穷哩。”

　　于是，一支寒光闪烁、举世无双的名剑就此诞生了。

　　（林植峰）

　

16、寓言故事宣誓之神

曾经有这样一个人，信任他的朋友将钱寄存在他那里，请他代为保管后，他却想把这笔钱据为己有。朋友让他去宣誓，他心惊胆颤，借故离开家，向城外走去。

走到城门口，遇见一个跛脚的人出城，便问：“你是谁?去哪里?”那人回答：“我是宣誓神，到那些不尊敬神的人那里去。”他又问：“你多长时间再回到城里来?”他回答说：“每四十年来一次，高兴时就三十年来一次。”

第二天，那人毫不犹豫地跑去宣誓，说从没有代为保管过什么朋友的钱。这时，他忽然遇见了那宣誓神。当他被送到断头台上时，他责备宣誓神：“你明明说了每三四十年回来一次，现在却宽容一天都不肯。”宣誓神回答说：“但你该清楚，只要有谁惹怒了我，当天我就会赶回来。”

小故事大道理：要对神明存在敬畏的心，不然随时会遭到神的惩罚的。

17、寓言故事健忘果

有人路过荒山，见到一种从没见过的野果，试着尝了一颗，十分美味可口。一会儿，此人丧失了记忆：“我是谁？我从哪儿来？要到何处去？”他反复念叨，像丢了魂似的。

幸亏只吃了一颗，过了一个多钟头，又重新“醒”了过来。想起了刚才吃的“健忘果”，喜不自禁。

原来，此人明着开了一家客栈，暗地里是专门贩卖人口的黑店。有了“健忘果”，自然更容易得手了。

正好有一对夫妻来住店。店主把健忘果制成“健忘汁”，交代妻子诱使住店夫妻饮下，自己先到下家招呼，准备将二人一同卖掉。

妻子毕竟是女流之辈，不免心虚手颤，露出破绽。而这一对夫妻倒是江湖老手，也是贩卖人口的行家。

二人借机支开女主人，并速将饮料作了技术处理。结果，女主人自食其果，饮下许多“健忘汁”。女主人丧失了记忆，傻乎乎地问：“我是谁？”那男子说：“你是我的夫人。”“我从哪儿来？”“咱俩从家乡逃婚出来的。”“要到何处去？”“到一个别人找不到的地方去。”“她是谁？”女主人指着男人的妻子问。

“她是咱俩的保镖。”“那么咱们快逃吧！”
于是女主人跟随这对夫妻“逃”走了。

男主人联系了买家，归来时发现店里空无一人，才知害人害己，悔之晚矣，因而哭得死去活来。

他变卖了全部家产，踏上了艰难的寻妻之路。

他的足迹踏遍了城镇山乡，踏遍了天涯海角。

他风餐露宿，寻找了整整两年，终于在一个人迹罕至的蛮荒之地寻找到自己的妻子。此时，她已经成了这个贫困山区最贫困人家的残疾兄弟的“公妻”，并为他们生了两个孩子。

听说丈夫找上门来，妻子羞愧难当，悬梁自尽，却被残疾兄弟救下。
村人得知缘由，高举棍棒穷追不舍，必欲置之死地。

侥倖死里逃生。回来时重新路过荒山，见山上又长出无数“健忘果”，红艳艳的，像无数发狂的眼睛瞪得大大的。他深深自责，发疯似地吃下所有的“健忘果”。
荒山上立即响起凄厉的哭喊声：“我是谁？我从哪儿来？要到何处去？……”

18、寓言故事鸡鸭争论

意想不到，一个小小的“0”，掀起一场轩然大波……

风波是一位化学家引起的。他写了一本关于氧气的书，封面上印着一个巨大的“O”，化学家在书中写道：“O是氧的化学元素符号。没有氧就没有生命，O是一切生物的命根子！”

数学家见了这本书，摇头晃脑道：“非也，非也。0怎么会是氧？它明明是什么都没有的0！一切从0开始，没有0就没有一切。”

英语教师听了，连连说：“NO，NO。它明明是O、P、Q的O。没有O，就没有OK。没有OK，世界就失去了诗意。”

长跑运动员对0发表一番新颖的见解：“它是我的跑道呀。我天天踏着它前进。任何一个运动场里，都躺着一个巨大的‘0’！”

长跑运动员的话，引出天文学家的一席高论：“不，不。在我看来，‘0’象征着地球的‘跑道’！春往秋来，一寒一暑，地球绕太阳公转，在浩瀚的太空中画了一个‘0’。”

他们的争论声，惊动了鸡和鸭。他们不懂什么“公转”、“太空”，但是他们认得“0”。

鸡说：“它是我刚刚生下的蛋呀！”

鸭说：“它是我刚刚生下的蛋呀！”

鸡的咯咯声和鸭的呷呷声，使那位沉默多年的15世纪的意大利著名画家达·芬奇忍不住了。他捋着长髯，朗声笑道：“想当初，鄙人刚刚学画时，每天要画上千个‘0’。鄙人后来能够画出《最后的晚餐》、《蒙娜丽莎》，应当感谢‘0’。不过，遗憾的是，我说不清楚我当初画的‘0’，究竟是鸡蛋还是鸭蛋！”

争论声惊动了鲁迅笔下的那个阿Q。他抓了抓癞疤发亮的头皮，说道：“妈妈的，它是我斩首之前画的圆圈嘛！鲁迅先生在写到我画圈的时候，不是说过‘阿Q伏下去，使尽了平生的力气画圆圈。他生怕被人笑话，立志要画得圆，但这可恶的笔不但很沉重，并且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。’……”

这时几何学家发言了：“阿Q，你没有念过几何学，不懂圆圈的几何原理。其实，即使你的圆圈画得很圆，别人看上去还是不圆，是个‘0’。在几何学上，‘0’叫椭圆。任何圆，除了从正上方观看之外，从其他角度看过去都成了一个椭圆！正像原子核外的电子轨道是圆形的，可是画家们总是把它画成椭圆形。”

争论无休无止、旷日持久地进行着。各有各的一番宏论，谁都以为唯我正确。争吵声不断传人作曲家的耳朵。他正在构思一首小夜曲，而嘈杂的声音使他无法进入那安谧的月夜境界。正当UFO专家准备发表高见，论证“0”即飞碟的时候，作曲家不得不发话了：

“在我看来，‘0’是休止符！”

不知怎么搞的，作曲家的话竟有那么大的威力——给这场“马拉松”争论画上了休止符。从此雅雀无声，使他的脑海中终于迸发了创作小夜曲的灵感火花……

对于《0的争论》这则寓言的寓意，也许在众多的读者中也会引发一场无休无止的争论。好在当《0的争论》发表的时候，作曲家早已写出他的小夜曲。每一位读者读罢《0的争论》，都可以尽情地依据自己的理解发表宏论，用不着担心作曲家会给争论画上休止符……