寓言故事20篇原文
1、孔雀、火鸡和鹅寓言故事
美中的瑕疵非常显眼，犹如白雪上面一颗小斑。一只饥饿的孔雀，来到谷仓附近和家禽一起觅食；家禽都以嘲笑的目光看他，嘲笑他那艳丽炫耀的羽饰。他意识到自己高人一等的品质，轻蔑他们那卑鄙诽谤的心理；于是摆出雍容华贵的气派，向着太阳展现他的美羽；它仿佛天堂或者永恒的苍穹，有千百只眼睛在闪闪发光。那盘旋的光芒，那变幻的色彩，立即使他们眼目晕眩；一条条舌头燃起诬蔑的言辞，一个个心里激起恶意的愤怒。看看多么傲慢多么神气，那家伙正在昂首阔步！火鸡喊起来。难道不叫人生气？从来没有哪种鸟像他这样的虚荣！然而，要讲真正的优良品质，我们火鸡才有更白嫩的皮肤。他们的舌头一条接一条地谩骂，接着轮到了嘎嘎叫的白鹅，多么难看的双腿，多么肮脏的双爪！那些小的瑕疵我还不屑一提！还有那可怕而古怪的嗓子！猫头鹰听了那声音甚至也要吃惊。是的，那些是缺陷，孔雀回答；你们可以轻蔑我的双腿，我的叫声，然而这种盲目的评论却是徒然，那是对我辉煌的羽尾视而不见！要知道，我的腿（你们所取笑戏弄）也像火鸡和白鹅一样站立，何况你的叫声更加沙哑难听，难道这些缺陷你们就从未发现？对一切明显的美熟视无睹，一点瑕疵却激起满心的嫉妒。我也曾看见在人们中间，一个少女美貌出众，引起一张张丑脸歆羡，于是那里就被诽谤声充满。
2、鹞鹰和夜莺寓言故事
鹞鹰以劫掠为生，附近一带因而惊惶不安，村里儿童见他就喊叫驱赶，很不幸一只夜莺刚好落到他的爪子里。
这春天的使者求鹰饶她一命，她说：“一只只有歌喉的小鸟有什么可吃的?你还不如听听我的歌声吧!我会给你讲个故事，讲讲台莱和他的情欲。”
“谁是台莱?请问这道菜合不合乎鹞鹰的口味?”
“不，这是一个国王，他的强烈的情欲使我受到他的蹂躏。我会给你唱一支非常好听的歌曲，会让你听得如醉如痴，大家确实都很喜欢听我唱歌。”
于是鹞鹰就来反驳她：“真的，我们现在确实很不错，当我饿着肚子的时候你来和我谈音乐。”
“我和国王都谈得不错啊!”
“当一个国王逮住你的时候，你就去给他讲这些神奇的故事吧!对一只鹞鹰来说，他只会嘲笑你。因为饿着肚子是听不进音乐的，”
3、落水小孩和老师寓言故事
夏日的午后,一个小孩独自到河里玩耍,不小心掉到了深水里。
河水极深，水流湍急，就在小孩要被河水吞没的时候，他情急之中抓住了从岸边伸出的柳树枝。
他一边拼命地抓住树枝，一过大声呼喊：“救命呀，有人落水了!”
这时正好有一个老师经过。他听到呼救声，跑过来一看，见小孩正在死亡的边缘垂死挣扎。
小孩心里想，这下可有救了，于是便向这位老师求救。
然而，那个老师却不慌不忙地站在岸边，有条不紊地开始说教起来。
“你这个孩子，今天的事情就是你平时淘气的结果，你一定要记住今天的这个教训啊!”
小孩以为老师说完这些话，就该拉他了。可是没想到老师环顾了一下四周，根本就没有拉他的意思，又开始说道：“虽是自作自受的恶童，但仍是一条宝贵的性命啊，一命尚存终会改过的。所谓博爱即是泛爱之心，教育者即是能教育之人。我献身即是为此，不待利益或回报。”
在说了这么大的一番道理之后，才见这位老师慢慢地脱鞋，还对小孩说：“再坚持一会啊，我就来!”
已经坚持不住向河中心滑去的小孩哭泣道：“请你还是先把我救起来，再责备我吧。”
故事寓意：
首先，小孩子一个人独自去河里玩耍是不对的行为，如果遇到像故事中的主人公一样的困境那可怎么办呢?另外，老师看见此情此景，适当的教育是应该的，但是最先需要做的难道不是救人吗?小孩子顽皮固然不对，河水那么急，小孩子承受不了怎么办呢?
4、小猫和小狗钓鱼寓言故事
小猫和小狗约好了一起去钓鱼，可是小猫坐在那半天也没钓上来一条鱼。
再看一旁的小狗，一条接着一条的，不一会桶里就装满了，小猫一条鱼也没有钓到，非常失望。
小狗对小猫说：“我钓了这么多的鱼，我们一起吃吧!”
小猫高兴极了，到了第二天，小猫和小狗还是一样去钓鱼，小狗专心的钓鱼，小猫干脆躺在草地上晒起了太阳。
小猫心想“反正小狗会把钓到的鱼分给我，我不钓也没有关系。”
小狗看了很生气，这次小狗依然钓到了很多鱼，可它没有分给小猫，自己全部拿回了家。
小猫生气的说：“你应该把鱼分给我一些。”
小狗说：“这是我自己辛苦钓上来的鱼，为什么要分给你，要辛苦才会有收获，你不努力只想着窃取别人的成果，这样是不好的。”
小猫认识到了自己的缺点，从那以后认真的钓鱼。
小狗辛辛苦苦的钓鱼，看着好朋友没钓到鱼，就主动分鱼给它。没想到小猫竟然从此坐收渔翁之利，每天都想着不劳而获。小狗知道后，再也不分鱼给它了。
这个故事告诉我们，一心只想这窃取别人的劳动成果，这样是不对的。要靠自己的双手去获得食物才是好孩子哦~
5、狡猾的狐狸和老实的熊寓言故事
森林里住着一只狡猾的狐狸和一只老实的熊。他们生活在一起。
春天来了，他们要播种玉米。
狐狸说：“熊兄弟，去播种，我去把树上的小鸟赶走。要不然，它们把我们的种子给吃了怎么办。”
狐狸说完，就走了。它来到一棵大树下睡觉。
熊播完了种子，狐狸刚好也睡醒了，他揉着眼睛对熊说：“我赶走了好多小鸟，它们都想来吃们的种子的。”熊相信他的话。
熊种的玉米发芽了，并渐渐越长越高，还结出了玉米棒子。
到了该收获的季节，狐狸说：“兄弟，去收玉米，我到山上去打野兔来改善改善们的生活。”老实的熊同意了。
狐狸出去了，他又找了一棵树躲在下面美美地睡上一觉。他回家的时候，熊把玉米收完了。
狐狸摊开手说：“兄弟，抱歉!今天运气不好，一只野兔也没打着。”熊还是相信他的话。
秋天到了，他们种的稻子熟了。狐狸又说：“兄弟，去收稻子。我在家看着玉米，要不然让小偷把玉米偷了。”熊走后，狐狸在家里又睡了一觉。他睡完觉，熊也收完稻子回来了。
“有小偷来偷我们的玉米，被我赶跑了。”狐狸对熊说。熊依然相信他的话。
到了分东西的时候，他们请邻居狼作证人。狐狸说：“熊老弟，干活这么辛苦，我也没闲着。这样吧，分九份，你分一份，怎么样?”老实的熊爽快地答应了。
邻居狼对熊说：“狐狸是骗你的，其实每次干活的时候，他都在睡大觉。”熊听了抢过东西，把狐狸赶走了。
冬天到了，到处冰雪覆盖，狐狸找不到吃的，就饿死了。
老实勤劳的熊什么事情都自己做，到冬天的时候也不怕被饿死，而狐狸就不一样了，狐狸好吃懒做最后只能被饿死，懒惰的狐狸下场告诉我们，想要有收获，就要靠自己劳动来获取，不能偷懒，懒惰的人最后什么没有，小朋友应该做一个勤劳的熊，每天过得很充实。
6、河边的苹果寓言故事
一位老和尚，他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，人人目瞪口呆。只见洪水从山上奔泻而下，无论如何也休想渡河打柴了。无功而返，弟子们都有些垂头丧气。唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师傅说，过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来，这位小和尚成了师傅的衣钵传人。
河边的苹果心得：世上有走不完的路，也有过不了的河。过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情：放飞思想的风筝，摘下一个苹果。历览古今，抱定这样一种生活信念的人，最终都实现了人生的突围和超越。
7、藤和大树的对话寓言故事
一棵树孤独地站立在悬崖顶上，苍劲的虬枝向人们展示着强大的生命力，纵横交错的皱纹诉说着岁月的沧桑。
一丛嫩绿的藤从悬崖的缝隙中长出来，缠着树，慢慢地向上爬。
树骄傲地站在崖顶上，挺直了身子，高高地昂着头，对藤不理不睬。
藤有一个愿望——爬上树，望尽远处的风景。为了实现这个愿望，它不顾云的嘲笑，不怕雨淋，不管风吹，默默地向上攀登。
藤绕着树，不断地向上爬。骄傲的树对藤不屑一顾，傲慢地说：“你对我来说就是一种负担，你干吗缠着我不放呢?你就不能靠自己的力量站起来吗?我还没见过像你这么无耻的人!”
藤不好意思地回答：“借助别人的力量往上攀，这是我们这个家族成员的天性。我们和树结下了不解之缘，请不要嫌弃我。”
树轻蔑地朝藤吐了一口唾沫，再也不搭理藤了。树用茂密的枝叶遮挡住阳光，还用庞大的根系将岩石中少得可怜的水和养分吸收了。
藤轻轻地擦掉脸上的唾沫，默默地承受着这一切，顽强地生活着。
有一天，狂风大作，乌云密布，电闪雷鸣。
突然，一道闪电击中了树干。伴随着“咔嚓”一声巨响，这棵高傲的树被雷电拦腰劈成两半。危险来临时，藤不计前嫌，紧紧地缠绕住树的上半截。如果没有藤的缠绕，这棵树被劈断的上半截就会掉下悬崖，摔得粉身碎骨。
树的上半截望着藤，流下了悔恨的泪水，它不好意思地说：“现在我成了你的负担。”
藤紧紧地握住树的手，安慰道：“别这么说啊，我都不好意思了，我会尽我最大的力量帮助你的。”
在藤的帮助下，树的上半截和腾紧紧地贴在一起，藤将水分和养料无私地输送给树。有了藤的细心照料，树的上半截得以生存下来。
时间一天天过去了，树获得了新生。它的下半截长出了新的枝叶，恢复了昔日的样子。它的上半截长出了根，扎进了悬崖，长得很茂盛。
望着这两棵树，藤露出了微笑。
藤是弱小的，它要借助别人的力量，才能实现自己的愿望——攀上高处，展望世界。藤又是强大的，它不计前嫌，以自己的力量让树获得了新生。同学们，藤的精神值得我们学习。
8、春笋与乱石寓言故事
一支春笋即将拱出地面。它向压在上面的一堆乱石恳求道：“请你们挪出一点位置，让我出来吧!”
乱石听罢，不但没有让出位置，反而比以前压得更紧了。它们阴冷地笑道：“哼，有我们在，你小子休想出头!”
然而，春笋是压制不住的。它凭着自己强大的生命力，硬是从乱石缝里挤了出来，并且很快成长为一支引人注目的春竹。
乱石们见此情景，又马上换上另一副面孔，高声叫道：“请大家注意，请大家注意，这位新秀是从我们这儿出来的!我们为了它的崛起，真是费尽了心血啊!”
9、不可真的弄瞎自己的眼睛寓言故事
从前有许多做手艺的老百姓，被国王征去做工，国王对待他们很坏，他们痛苦得无法形容，有的就这样地死掉了。其中有一个，比较狡猾，假装眼睛瞎了，国王倒就免了他的苦役，让他回家去。别的一些手艺人，看见这情形，就都打算把自己的眼睛弄瞎，以逃避这种苦役。不过，当他们正要动手挖自己的眼睛的时候，他们中一个更为聪明的人，又马上叫大家停止了，说：“不对！我们想法欺骗国王是可以的，但不可弄坏自己的眼睛，这要使我们终身都痛苦的。”10、望天树与铁刀木-中国古代寓言故事
望天树与铁刀木都生长在云南热带雨林。
望天树高极了，你要抬头看它，帽子准会掉到地上。它高得连灵敏的测高器也无法测量，测了上部顾不到下部，远远望去，像一个傲然屹立的巨人。
铁刀木矮极了，谁也没有注意过它。它长了一年又一年，身高却一直在一米以下。它在望天树的对面，相比之下，简直成了侏儒。
望天树用枝条抚摸着云彩，嘲笑铁刀木：“可怜的铁刀木啊，你只配到小人国里去生活。”铁刀木不卑不亢地说：“你是比我高得多，可是我的生命力却要比你强。”“什么？什么？”望天树怒视着它，气得大声喊叫起来：“天大的笑话！我这么高这么壮，生命力难道还比不过你这个矮子？”
生活并不像人们所希望的那样，天天有和风，天天有阳光，平静而舒适。在一个阴霾的日子里，林中突然闯进一伙凶残的家伙，砍走了望天树和铁刀木，只剩下两个矮矮的树墩。
几天后，一个奇迹出现了，只见铁刀木的树墩上抽出了许多新的枝条，向上伸展，碧绿碧绿——它是一种永远也砍不死的树。
望天树的树墩，一天比一天枯朽，上面长满了霉菌。
从此，在这片林子里，人们再也见不到望天树的高大身影了，矮小的铁刀木却充满着活力。
（卢培英）
11、寓言故事当猪开始独立的时候
亲爱的约翰：
我已经注意到那条指责我吝啬，说我捐款不够多的新闻了，这没什么。我被那些不明就里的记者骂得够多了，我已经习惯了他们的无知与刻薄。我回应他们的方式只有一个：保持沉默、不加辩解，无论他们如何口诛笔伐。因为我清楚自己的想法，我坚信自己站在正确的一边。
每个人都需要走自己的路，重要的是要问心无愧。
有一家农户，圈养了几头猪。一天，主人忘记关圈门，便给了那几头猪逃跑的机会。经过几代以后，这些猪变得越来越凶悍，以致开始威胁经过那里的行人。几位经验丰富的猎人闻听此事，很想为民除害捕获它们。但是，这些猪却很狡猾，从不上当。
约翰，当猪开始独立的时候，就会变得强悍和聪明了。
有一天，一个老人赶着一头拖着两轮车的驴子，车上拉着许多木材和粮食，走进了野猪出没的村庄。两个月以后，老人告诉那个村子的村民，野猪已被他关在山顶上的围栏里了。
老人解释说：首先去找野猪经常出来吃东西的地方，然后我就在空地中间放一些粮食作陷阱的诱饵。那些猪起初吓了一跳，最后还是好奇地跑过来，闻粮食的味道。很快一头老野猪吃了第一口，其他野猪跟着吃起来。这时我知道，我肯定能抓到它们了。
第二天，我又多加了一点粮食，并在几尺远的地方树起一块木板。那块木板像幽灵般暂时吓退了它们，但是那白吃的午餐很有诱惑力，所以不久它们又跑回来继续大吃起来。当时野猪并不知道它们已经是我的了。我要做的只是每天在粮食周围多树起几块木板，直到陷阱完成为止。
然后，我挖了一个坑，立起了第一根角桩。每次我加进一些东西，它们就会远离一些时间，但最后都会再来吃免费的午餐。围栏造好了，陷阱的门也准备好了，而不劳而获的习惯使它们毫无顾虑地走进围栏。这时我就出其不意地收起陷阱，那些白吃午餐的猪就被我轻而易举地抓到了。
这个故事的寓意很简单，一只动物要靠人类供给食物时，它的机智就会被取走，接着它就麻烦了。同样的情形也适用于人类，如果你想使一个人残废，只要给他一对拐杖再等上几个月就能达到目的；换句话说，如果在一定时间内你给一个人免费的午餐，他就会养成不劳而获的习惯。别忘了，每个人在娘胎里就开始有被照顾的需求了。
在很久很久以前，一位聪明的老国王，想编写一本智慧录，以飨后世子孙。一天，老国王将他聪明的臣子召集来，说：没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。我要你们编写一本各个时代的智慧录，去照亮子孙的前程。
这些聪明人领命离去，工作很长时间，完成了一本堂堂十二卷的巨作，骄傲地宣称：陛下，这是各个时代的智慧录。
老国王看了看，说：各位先生，我确信这是各个时代的智慧结晶。但是，它太厚了，我担心人们读它会不得要领。把它浓缩一下吧!
这些聪明人把一本书浓缩为一章，然后减为一页，再变为一段，最后则变成一句话：天下没有白吃的午餐。
智慧之书的第一章，也是最后一章，是天下没有白吃的午餐。如果人们知道出人头地要以努力工作为代价，大部分人就会有所成就，同时也将使这个世界变得更美好。而白吃午餐的人，迟早会连本带利付出代价。
一个人活着，必须为自身与外界创造足以使生命和死亡有点尊严的东西。
爱你的父亲
12、寓言故事观察能力
一位男人在抱怨他的邻居。
我从未在这个村子里见到过这样一群卑鄙的人，他说，他们吝啬、自私、贪得无厌，根本不顾他人的需要，最糟糕的是，他们总是在相互毁谤。
真的是这样子吗？一位碰巧与他同行的天使问。
千真万确！这个男人说，哎哟，只要看看朝我们走过来的那个人就知道了！我认识他，尽管我无法告诉你他的名字。看他那锋利残忍的小眼睛，像一只雪貂的眼睛那样东张西望，还有他那张贪婪的嘴！他那下垂得很厉害的肩膀说明他吝啬且谄媚，还有，他不是在走路，而是鬼鬼祟祟的。
你很聪明，可以看到所有的这一切，天使说，但是，有一件东西你没有察觉到。
那是什么？男人问。
哎哟，我们正朝着一块镜子走过去！天使说。
13、寓言故事（微小说）别唱了
某医院组织护士天天对植物人唱红歌。坚持两年后，植物人奇迹般地开口了：“求你了，别唱了……”
14、童话故事幼儿寓言故事：三只猫与一只狗
粮仓里有16只老鼠，主人于是弄来了3只猫。
然而，三天三夜过去了，鼠还是鼠，猫还是猫。
主人觉得奇怪，问猫：“你们为什么不捉老鼠？”
“怎么捉呢？”学过算术的黑猫说，“老鼠有16只，而我们却是3只，三五一十五余1，多1只谁捉？”
白猫，花猫也连声附和：“是呀， 这个问题不解决，老鼠是不好捉。”
随同主人的狗，这时看见1只老鼠，立即赴过去，把它咬死了。
猫们欢呼雀跃，连连对狗说：“妙，真妙！没想到你如此能干，轻易就邦我们解决了这道难题！”
狗见猫们夸奖自己，旋即趁势又咬死了1只老鼠。
“你这不是存心添乱了吗？”那只很会做算术的黑猫说，“三四一十二余二，先前只多出1只老鼠，现在更麻烦，多出2只了！”
于是，3只猫把狗围了起来，非要它再去逮2只老鼠。
主人把这一切看在眼里，跺了狗一脚，说道：“你捉1只老鼠罢了，为什么要多管闲事，去捉第2只呢？”
这个故事无翼而飞，经过衍变，后来被浓缩成一句名言――“狗拿耗子，多管闲事”。
15、寓言故事乌鸦和羊
一只讨厌的乌鸦站在羊背上。
羊很不情愿地载着他前前后后走了很久，然后说：“你如这样子去对待狗，他早就会用锐利的牙齿来报答你来报答你了。”
听完这话，乌鸦回答说：“我轻视弱者，服从强者。
我知道能欺侮谁，应该奉承谁。我就是这样延长生命一直到老。”
小故事大道理：唯利是图的小人总是欺软怕硬!
16、寓言故事倾听富豪们的临终遗言
企业家一生拥有无尽的话语权，对员工、对股东、对公众，遗嘱是他们最后的声音。虽然赶不上婴儿呱呱坠地的哭声，但人之将死，其言也善，记录下来的遗嘱，不容背叛。善始不如善终，立遗嘱固然是一种幸福，而猝死的企业家也并不亏本。因为，真正的遗嘱是生前的所作所为，文字的遗嘱只是精华版而已。它涉及到财产、权力、子女、葬礼、器官等敏感问题。
记账的遗嘱
卡内基早年是个抓钱手，晚年是个散财家，主要的任务就是捐钱，到死也没有捐完。对于剩余的2500万美元，卡内基把其中2000万美元交给卡内基公司，又拿出400万美元用于成员扩大之后的私人养老金项目。其中，前总统塔夫托每年可以领取一万美元，格罗弗·克利夫兰夫人和西奥多·罗斯福夫人各自可以领取5000美元，约翰·莫利可以领取一万美元。
考虑极其周全，和葛朗台完全不同。卡内基从小就开始记账，记账使他成为了世界首富。遗嘱是他的最后一本账簿，充满了救世的情怀，他说，他是上帝财产的管理人，在巨富中死去是一种耻辱。
山姆·沃尔顿生前不是卡内基，死的时候自然也不是。
惹麻烦的遗嘱
和伊斯曼的粗心相反，本田宗一郎1991年8月5日与世长辞。生前，他就立下遗嘱：“我死之后，请不要为我举行社葬，因为死者与现世无关。倘若由于举行社葬而使交通受阻，那么作为从事汽车工业的我是不能忍受的。”体现了东方人的细腻。
明智的企业家似乎是少数。亨利·福特的儿子本森刚刚去世，他的儿子，年满30岁的小本森因为对父亲的遗嘱不满，就勾结外人想通过在法庭上诋毁自己的父亲，污蔑自己的家族来寻求法庭撤消本森的遗嘱。小本森的行为完全背叛了福特家族，本森的妻子伊迪立刻宣布与小本森脱离母子关系，这标志福特家族的公开分裂。
遗嘱不能制止家族的分裂。据报道，默多克修改了以前的遗嘱，邓文迪成了默多克死后将实际控制新闻集团的人。既然是改来的遗嘱，会不会还会改过去?事态的发展在考验邓文迪把握变数的能力。
17、寓言故事母狗和她的小狗
一条母狗将要生产小狗了，她急切地跑去请求牧人给她一处生产的地方。她的要求被答应后，又请求给她一处地方抚养小狗，牧人也允许了。然而，当小狗长得身高体壮后，这条母狗竟对牧人提出对这块地方她有独占的权利，不准别人靠近。这故事是说有些人总是贪得无厌，欲壑难填。
18、能力与命运的寓言故事
1能力与命运的寓言故事
能力对命运说：“你的功绩哪里比得上我啊？”命运说：“你有什么功绩要和我比试？”能力说：“寿与夭、穷与达、贵与贱、贫与富，都是我能做到的。”
命运说：“可是，彭祖的智慧不在尧舜之上，却享有800岁高寿。颜渊的才能不在众人之下，却早夭。孔子的道德不在诸侯之下，却倍受困窘。殷纣王的德行不在箕子、微子、比干等贤臣之上，却位居王位。季札在吴国得不到爵位，田恒却占有了齐国。有气节的伯夷和叔齐饿死在首阳山，而无耻的季孙氏比坐怀不乱的柳下惠要富足得多。还有许多例子就不举了。假如这些都是你所能操纵的，那么为什么让此人长寿而让彼人短命，使圣人穷却让逆子发达，让贤人贱却让愚人显贵，使善人贫却让恶人暴富呢？”
能力回答说：“假如像你刚才所说，我本来对众人是无功的，所以众人才会这样；那么难道这些都是你所控制得了的吗？”
命运接着说：“既然说是命运，那么还需要谁来控制呢？我不过是顺其自然，直的就往前推，率的就听任它。实际上，人们都是自寿自夭、自穷自达、自贵自贱、自富自贫，我哪里能够知道那么多呢？我怎么能管得了那么多呢？”
能力和命运的这段对话说明：力是进取之力，命是自然之命；力与命紧密相联，命与力因果相关；有什么样的能力，就会有什么样的命运；而“命”的最终取向，除了自身努力外，还必须借助自然的力量。
19、丢失的金币的寓言故事
1丢失的金币的寓言故事
从前，有位富翁。一次，他外出散步时，不小心将钱包掉了。钱包里有一千块金币。这钱包被一位穷人拾到了。穷人拿回家，交给自己的妻子。他妻子非常高兴地说道：“送上门的东西，我干吗要拒绝。这是上帝赐给我们的财富，那我们总可以留下吧!”
次日，有人在城里当众宣告：有一只装着一千块金币的钱包遗失了。他接着许诺说：“谁要是捡到了钱包，并能送还失主，将得到一百块金币的赏金。”这位穷人间讯后，回家对他的妻子说：“我们还是把捡来的钱送回去吧。我们可以得到一百块金币的赏金，这种钱我们才能心安理得地花用。我觉得，一百块正大光明得来的金币，要远远比偷偷摸摸地享有那不光彩的一千块金币好得多。”不管妻子一再反对，这个穷人还是拿了钱袋，把它送还了那位富翁。然后，他客气地向这个富翁索取许诺过的一百块金币。谁知这位富翁竟是个吝啬鬼。如今，他再也不想拿出一百块金币给这位穷人了。他便一本正经地对农夫说：
“朋友，你可没有将所拾得的钱全部送还我啊;这里还差四百块金币呢。要是你能将这些钱也统统送还，那你就能得到许诺过的一百块赏金了。”这位穷人对天发誓，说钱包里只有那么些钱，他自己确实没有留下一文钱。
他们争吵了很久，最后吵到国王那里。国王命令将这装一千块金币的钱袋给他看。接着，他请来一位聪明的老人，命令他当这件事的法官。富翁和穷人都被带到国王和聪明的老人面前。可是，当他们被审问时，各人仍是坚持先前说过的那些话。这位聪明的老人很同情穷人，便偷偷地将他叫到身边问道：“现在你要对我说实话，你将捡到的钱全部都送还了吗?”穷人当面对他发誓。于是，这位聪明的老人转身对国王说：“王上，您同意我现在就对此事作出公正的判决吗?”国王高兴地说：“好的，请你大胆决断吧!”
这位聪明的法官说：“王上，大家都相信这位富人的话，何况许多有名望的人都为他作证。再说，谁也不能想象，他竟会贪婪到要去冒领他先前没有丢失的钱财。另一方面，这位穷人说的也是实话，他不会也用不到说谎。他说自己是诚实可靠的，他说确实已经把捡到的钱全部送还了。”
“那请你现在就判决吧。”国王命令道。这位聪明的老人接着说：“王上，请您将这一千块金币暂时收管起来。从这笔钱里，请您取出一百块金币赏给这位穷人，因为这一千块金币是他捡到的。余下的钱请您暂时保存起来，等待那个真正丢失一千块金币的人前来认领。因为这位富人并没有丢失一千块金币。据他自己说，他遗失的是一千四百块金币，与这笔钱还相差四百块金币哩。等到有谁捡到了一千四百块金币送来，那时再叫这个富人前来认领吧。”国王和众百姓对这个判决非常敬佩。
直到此时，那个富人才坦白说：
“啊，王上，求您饶恕我的罪过，请允许我说实话吧：我丢失的确实是一千块金币。我有罪，我竟想赖掉原先许诺过的一百块金币，现在我承认自己的罪过，请王上开恩，饶恕我吧!”
这位仁慈的国王给了穷人一百块金币，然后将余下的钱还给了富人。就这样，智慧终于战胜了邪恶。
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丢失的金币的寓言故事点评
从字面上说，“诚信”就是诚实守信。孔子说：“人而无信，不知其可也”。因而，说到“诚信”与否，很多人都认为是道德方面的问题，只是一个人在社会的安身立命之本。可是，在市场经济社会，道德和利益往往是相邻而居的。不管是一个人还是一个地方，重视道德，讲究诚信，往往可以在经济上得到丰厚的收益;反之，不但会在道德上遭至谴责，受到法律的严惩，更难以在经济上获得长久的利益。
20、青少年一定要读的经典寓言故事
1青少年一定要读的经典寓言故事：瞎子摸象
很久很久以前，印度有一位国王，他心地善良，很乐意帮助别人，对臣民们也是如此。
有一次，几个瞎子相携来到王宫求见国王。国王问他们说：“有什么事我可以帮你们的吗？”
瞎子们答道：“感谢国王陛下的仁慈。我们天生就什么也看不见，听人家说，大象是一种个头巨大的动物，可是我们从来没有见过，很是好奇，求陛下让我们亲手摸一摸象，也好知道象究竟是什么样子的。”
国王欣然应允，就命令手下的大臣说：“你去牵一头大象来让这几个瞎子摸一摸，也好了结了他们的心愿。”大臣遵命去了。
不一会儿，大臣便牵着大象回来了，“象来了，象来了，你们快过来摸吧！”
于是，几个盲人高高兴兴地各自向大象走了过去。大象实在太大了，他们几个人有的摸到了大象的鼻子，有的摸到了大象的耳朵，有的摸到了大象的牙齿，有的碰到了大象的身子，有的触到了大象的腿，还有的抓住了大象的尾巴。他们都以为自己摸到的就是大象，仔仔细细地摸索和思量起来。
过了好一会儿，他们都摸得差不多了。国王问道：“现在你们明白大象是什么样子的了吗？”瞎子们齐声回答：“明白了！”国王说：“那你们都说说看。”
摸到象鼻子的人说：“大象又粗又长，就像一根管子。”
摸到象耳朵的人忙说：“不对不对，大象又宽又大又扁，像一把扇子。”
摸到象牙的人驳斥说：“哪里，大象像一根大萝卜！”
摸到象身的人也说：“大象明明又厚又大，就像一堵墙一样嘛。”
摸到象腿的人也发表意见道：“我认为大象就像一根柱子。”
最后，抓到象尾巴的人慢条斯理地说：“你们都错了！依我看，大象又细又长，活像一条绳子。”
瞎子们谁也不服谁，都认为自己一定没错，就这样吵个没完。
故事点评：我们认识事物，一定要从多个角度来多方面去考察，才能得到最全面的了解。如果只知道个局部就以为自己已经全明白了，片面地看待事物，就不免会闹出瞎子摸象这样的笑话。
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青少年一定要读的经典寓言故事：秀才的忌讳
有一个叫柳冕的秀才，由于几次应试都没中，因此他最怕听到“落”、“落第”一类的字眼，连这类的同音字也不让说。谁要是犯了他的忌讳，他便大发脾气，出言不逊跟别人争。要是他的仆人误犯了忌讳，他还会鞭棍相加，搞得仆人跟他说话时总是小心翼翼，胆战心惊，可是越害怕就越紧张，越容易出错。
这一年，柳冕去省城应试。他骑着马，仆人挑着行李书籍随他一同赶路，忽然，一阵风吹来，柳冕的帽子吹落在地，仆人慌忙跑着去拾帽子，并大声说道：“主人慢走，主人停下，您的帽子落地了！”这柳冕心头一惊，因“落地”正好与“落第”同音，他好不生气，用马鞭怒指仆人说：“狗奴才，胡说八道！不准说‘落地’，这叫‘及地’（谐音“及第”）！记住了吗？再瞎说看我不揍你！”仆人唯唯诺诺，诚惶诚恐；一边将帽子给主人戴上，一边说：“主人，这回把帽子戴牢一些，就再也不会及地了！”
这秀才一听更生气了，一鞭子便打到仆人身上，仆人被打得糊里糊涂，不知又是犯了什么讳，无奈，只好忍气吞声，自认倒霉。
秀才来到省城参加应试，过了一段时间，考试发榜了，他急忙打发他的仆人前去看榜。仆人来到发榜的地方，将榜上姓名从头到尾看了三个来回，就是不见“柳冕”两个字，仆人知道这回秀才又“落”了，可是回去怎么对主人说呢？因为主人是最恨那个“落”字。
仆人想去想来，忽然想起秀才平日里绕开“落”字而用其他字替代的办法，比如说，秀才常把“安乐”（“乐”音同“落”）说成“安康”，用“康”代替“乐”，于是仆人终于找到了一个较合适的字来。
仆人回到住处，一进门，秀才立即满面春风迎上去问：“喂，我考中了吗？”仆人低着头，小声应道：“主人，您‘康’了。”
柳冕自然明白这“康”字的意思，他唯恐仆人再说出那“落”字，便赶紧打发仆人出去。
故事点评：秀才心虚，忌讳颇深，可是事实总是事实，不管你承不承认，它总是明明摆着的事实，即使不说“落地”，那也只能是自欺欺人，一种虚假的遮掩。所以要想达到自己目标，必须付出努力，而不是去注重这些无道理的外在因素。
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青少年一定要读的经典寓言故事：郑人买履
战国战国时期，郑国有一个人因为鞋子穿久了就破了，想到集市上买双鞋。
出发前，他在屋子里团团转，老婆问他：“你怎么还不走?那么远的路，一会儿来不及了。”
他着急地说：我在找绳子量我脚的尺码。”
老婆生气地说：“你没有长脚啊？”
他慢条斯理地说：“我们要相信尺度，怎么能随便用脚试呢?”
老婆瞪了他一眼，不理他了。他终于找到一条绳子，认真地量好了自己的脚，却顺手把量好尺寸的绳子放在座位上，起身就走了。
到了集市上，来到鞋摊前，他左挑一双，右选一双，高兴得眉开眼笑。老板说：“我的鞋码一应俱全，请问你相中了哪双鞋子?试试吧，保管有合你脚的。”
这人故作斯文地说：“试什么，咱有尺码，以尺码为准。”可他在怀里摸了半天，才发现尺码忘带了。于是他尴尬地说：“不好意思，老板，我把尺码忘在家了，您等等，我回家去取。”
说完，转身就往家跑。鞋摊老板愣愣地看着他远去的背影，好半天才明白过来，摇了摇头，失声大笑起来。
等这人气喘吁吁地跑回家拿来尺码，集市早已经散了，只有三三两两的路人在街上闲逛。有好事的店家笑问：“您还真回来啦?我就奇了怪了，你咋不用自己的脚试一试呢?”
这人还挥汗如雨地争辩：“我们要相信分毫不差的尺度，怎能相信自己的脚呢?”众人皆嗤之以鼻。
故事点评：买鞋就用自己的脚去试就好了，为什么非得相信分毫不差的尺度，不相信自己的脚呢?同时也要告诉我们小朋友们做一件事时要知道灵活变通，不能什么事情都按照你说一个尺寸标准来，有些事情只要自己去尝试还有不一样的收获，相信自己所做的，更重要的是相信自己。
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青少年一定要读的经典寓言故事：庖丁解牛
这一天，庖丁被请到文惠君的府上，为其宰杀一头肉牛。只见他用手按着牛，用肩靠着牛，用脚踩着牛，用膝盖抵着牛，动作极其熟练自如。他在将屠刀刺入牛身时，那种皮肉与筋骨剥离的声音，与庖丁运刀时的动作互相配合，显得是那样的和谐一致，美妙动人。
他那宰牛时的动作就像踏着商汤时代的乐曲《桑林》起舞一般，而解牛时所发出的声响也与尧乐《经首》十分合拍。
站在一旁的文惠君不觉看呆了，他禁不住高声赞叹道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技术怎么会有这么高超呢？”
庖丁见问，赶紧放下屠刀，对文惠君说：“我做事比较喜欢探究事物的规律，因为这比一般的技术技巧要更高一筹。我在刚开始学宰牛时，因为不了解牛的身体构造，眼前所见无非就是一头头庞大的牛。等到我有了3年的宰牛经历以后，我对牛的构造就完全了解了。我再看牛时，出现在眼前的就不再是一头整牛，而是许多可以拆卸下来的零部件了！现在我宰牛多了以后，就只需用心灵去感触牛，而不必用眼睛去看它。我知道牛的什么地方可以下刀，什么地方不能。我可以娴熟自如地按照牛的天然构造，将刀直接刺入其筋骨相连的空隙之处，利用这些空隙便不会使屠刀受到丝毫损伤。我既然连骨肉相连的部件都不会去硬碰，更何况大的盘结骨呢？一个技术高明的厨师因为是用刀割肉，一般需要一年换一把刀;而更多的厨工则是用刀去砍骨头，所以他们一个月就要换一把刀。而我的这把刀已经用了19年了，宰杀过的牛不下千头，可是刀口还像刚在磨刀石上磨过一样的锋利。这是为什么呢？因为牛的骨节处有空隙，而刀口又很薄，我用极薄的刀锋插入牛骨的间隙，自然显得宽绰而游刃有余了。所以，我这把用了19年的刀还像刚磨过的新刀一样。尽管如此，每当我遇到筋骨交错的地方，也常常感到难以下手，这时就要特别警惕，瞪大眼睛，动作放慢，用力要轻，等到找到了关键部位，一刀下去就能将牛剖开，使其像泥土一样摊在地上。宰牛完毕，我提着刀站立起来，环顾四周，不免感到志得意满，浑身畅快。然后我就将刀擦拭干净，置于刀鞘之中，以备下次再用。”
文惠君听了庖丁的这一席话，连连点头，似有所悟地说：“好啊，我听了您的这番金玉良言，还学到了不少修身养性的道理呢！”
故事点评：庖丁能够轻松的宰牛是因为他掌握了它的机理。牛与牛当然各不相同，但不管是什么牛，它们的机理都是一致的；每个人的生活也各有各的面貌，其基本原理也是近似的。庖丁因为熟悉了牛的机理，自然懂得何处下刀。生活也一样，如果能透解了、领悟了生活的道理，摸准了其中的规律，就能和庖丁一样，做到目中有牛又无牛，就能化繁为简，真正获得轻松。这个故事告诉人们：世间万物都有其固有的规律性，只要你在实践中做有心人，不断摸索，久而久之，熟能生巧，事情就会做得十分漂亮。
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