20个经典寓言故事在线读

故事大全 2023-07-10 15:36:06

20个经典寓言故事在线读

1、佛祖用人寓言故事

　　去过寺庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦驮。但相传在很久以前，他们并不在同上庙里，而分别掌管不同的寺庙。弥勒佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好地管理账务，所以依然入不敷出。而韦驮虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个上问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥勒佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦驮铁面无私，锱铢必较，佛祖就让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作下，庙里呈现出一派欣欣向荣的景象。

2、狼和鹿寓言故事

　　故事发生在九十多年前，那时候美国郁郁葱葱的凯巴伯森林中，生活着四千来只活泼可爱的鹿。这一方水土又同时养育了差不多数量的贪婪的狼，这对鹿的生存自然是一个极大的威胁。

　　罗斯福总统下令调集精兵强将，组建灭狼大军，决心将凶残的狼全部捕杀，使凯巴伯森林成为太平祥和的鹿的王国。

　　狼群听到这个不幸的消息后，立即派遣外交大臣找灭狼大军统帅交涉：“尊敬的统帅，请转告总统阁下，你们的举措将会自食其果：在这片大森林里，如果鹿群消失了，狼群自然无法生存;反过来，如果狼群被消灭了，鹿群同样将面临灭顶之灾啊!我们互相依存、互相促进。切莫人为地破坏生态平衡，否则必将会受到大自然的报复!”

　　统帅大怒道：“这是强盗逻辑!在这片森林里，如果鹿群消失了，狼群自然无法生存;相反地，如果狼群被消灭了，鹿群只会生活得更加幸福美好，怎么会有灭顶之灾呢!”

　　狼大使还想说什么，灭狼统帅早已不耐烦了，立即下令将狼大使斩首示众。

　　不多久，在灭狼大军的围歼下，狼群全军覆没了。

　　从前，在狼群的迫杀过程中，能够躲过灾难而继续繁衍后代的必然是鹿群中最强壮的个体;那些掉队的病鹿为狼群源源不断地提供美餐。优胜劣汰的自然法则使鹿群始终保持强健的体魄、保持旺盛的生命力。

　　如今，狼群消失了，大森林里风和日丽，草木茂盛，鹿群不再担忧狼群的追杀，不再东躲西藏、东奔西逃，所有的鹿——当然也包括老弱病残者，全都无忧无虑地开始繁殖下一代。这样，虽然鹿群的数量急剧增长，但鹿群的健康素质却急骤下降了。

　　终于有一天，瘟疫开始流行。体质已经严重下降的鹿群很快受到传染，没过多久，凯巴伯森林里再也找不到鹿群活动的踪迹了。

　　罗斯福总统做梦也不曾想到会有这样的悲惨结局，他从鹿群的衰亡中得到了两个教训：

　　一是生于忧患死于安乐;二是不可人为地破坏生物链。生物链环环紧扣，互为因果，它正是大自然的杰作啊!

3、不龟手药寓言故事

　　《庄子》

　　惠子对庄子说：“魏王送给我大葫芦的种子，结的果实很大，用来装水，却不够坚硬;想把它做成瓢，却又平又浅，盛不下东西。实在没有用，我干脆把它敲碎了。”

　　庄子说：“您真不会利用东西啊!我们宋国有户人家，会制作不皴手的冻疮药，靠了这药，他家世世代代都以浣洗丝纱为业。有个外地人想用百两黄金的高价购买药方。这家人聚在一起商议说：‘咱们祖祖辈辈浣洗丝纱，收入不过区区几金，这次一下子就可以得到百金，还是卖给他吧。’外地人得到秘方后，去游说吴王。那时，越国出兵侵犯吴国，吴王就派他领兵迎战。当时正是冬天，双方展开了水战，因为吴国的将士有不皴手的秘方，手脚没有冻裂，所以士气大振，大败越国。战后，吴王封给他土地，让他做了大官。同样的药方，有的人用它得到封赏，有的人仅用它来维持浣洗的职业，原因就在于用法不同。您的葫芦那么大，为什么不考虑把它做成腰舟，飘游于江河湖泊之上呢?您只考虑用它来盛东西，真是不开窍啊!”

4、守株新编寓言故事

　　“守株待兔”的故事已经家喻户晓，说的是战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树桩上死了，于是他便放下农活天天守着树桩，等待有更多的兔子撞上来。故事写到这里便没了，其实这故事还有一个有趣的结局——
　　这老实巴交的农民天天来守株，却天天不见有兔子撞上来。过路的人都以为他神经出了毛病，可这农民就是铁了心，坚信再会有兔子撞上来。每天朝霞东升时就坐在田边等候，直到夕阳西下才悻悻离开。亲友们苦口婆心来相劝，都没能动摇他的决心。
　　幸好这农民的独养儿子是当地有名的孝子，每天老爸去守株，他便将饭菜和二锅头送到田头。
　　不料有一天奇迹真的发生了：农民喝完了二锅头，不知不觉睡了一觉，醒来时还果然有一只兔子撞死在树桩上。一家人欢天喜地庆贺了一番。从此，每天等守株的农民酒醒时，总会有兔子撞死在树桩上。
　　这消息迅速传开，顷刻之间，整个村庄沸腾起来，家家户户派代表来取经，请这农民现身说法，介绍经验，大家都说这是发家致富的一条捷径。人们带了尺子仔细丈量了树桩的方位，高度和直径，回到自家田头，在差不多的方位砍出一个个差不多大小差不多高低的树桩来。人们仿效“守株”创始人的办法，丢下农活去守株，也在田头吃饭、喝酒、睡觉，可是醒来时，连个兔影子都没看见，而守株的创始人却天天总能收获一只自寻死路的兔子。大家都感到奇怪，这么多兔子好像订了什么公约，满村树桩星罗棋布，想撞死的兔子怎么非要拣他那独家树桩去撞，这个问题连守株创始人也不知其所以然。
　　人们等他醉酒睡着时，悄悄趴在远处偷看。
　　一会儿，只见他孝顺的独养儿子从麻袋中取出一只活蹦乱跳的兔子，摁着它的脑袋往树桩上重重撞了几下，那兔子四脚一伸便一命呜呼了，等这农民醒来时，自然又有了收获。于是背起兔子打道回府。孝顺儿子就是用这个办法使固执的老爸能早点回家歇息。
　　秘密揭开后，村人快速致富的美梦也就破灭了。人们后悔盲目跟风，后悔砍了这么多树，后悔丢下农话荒了田地。
　　那个守株创始人，被人们当成了笑柄。

5、泉水边的鹿寓言故事

美如平镜的泉水边，一头雄鹿照着自己的脸，欣赏着自己俊美的面孔和前额上树枝一样的双角。

当他看到自己细长的腿，就向苍天抱怨：

“啊，天神们哪！

为什么造出如此美丽的头颅，却不造出美丽的腿，让美更加协调？啊，多么痛苦！

多么深沉的痛苦！

在这个世界上没有十全十美呀！”

雄鹿正这样自语，他发现一只凶恶的猎兔犬。

为了逃避死亡，必须悄悄地离开茂密的树林，可是，鹿角妨碍它出来，总和这枝或那枝树杆纠缠在一起，费了很大力气才摆脱开。

雄鹿怀着痛苦，充满恐怖，说：“我能够得救，全靠跑得飞快，鹿角却是负担！

让魔鬼拿去我美丽的角吧，上帝让我丑陋的四只腿永存！”

这是经常发生的事情，漂亮的东西使人眼花缭乱。

只看表面，有时会拥抱最有害的东西。

现在，头脑里应当有个教训：

最有益的才算最美。

6、狗和大肥猪寓言故事

　　有一次，狗贪馋地望着大肥猪的食槽，里面尽是玉米和喷香的饲料。它很羡慕猪总是吃这么丰盛的食物。它对猪说：“我的又懒又胖的伙计，你实在是有口福，你的食槽总是满满的。可你对这个家没干过一点有益的事，相反，整天拱来拱去，把房子部搞坏了。像我这样的可怜虫却要不分白天黑夜地守卫着房子、院子和我们的主人，偶尔才得到一块掷来的光光的骨头啃啃。当大雨和暴风雪来临时，我得在外面守着，以防小偷乘机而入。”

　　大肥猪听完，深深地叹了一口气说：“我的朋友，你毫无理由妒忌我。相反，我深深地羡慕你。你可能现在想不通，为什么我能吃得那么好，但你很快就会明白的。不用很久，你就能舔食到我的血了。”

7、七姐妹寓言故事

　　　厄勒拉部落有户人家，一直过着游牧的生活，当一个牧场的草被吃光以后，他们就赶着牲畜到另一个牧场去。这天，他们已经迁到了一个新的牧场，连窝棚也搭好了。但这时，家中最小的姑娘萨哈旺德突然想起自己的铜项链忘在老牧场了。

　　“我得回去找一找。”她说。她的六个姐姐都乐意陪她一块儿去。

　　七姐妹来到了者牧场。没想到那儿已被另一个叫达玛拉部落的人占领了。这个部落的人抓住了七姐妹。

　　“你们就留在这儿跟我们成亲吧！”几个小伙子说。

　　“我就娶这一个！”酋长指着大姐斯尼奥娃说，因为七姐妹中数她最美丽。

　　七姐妹大声叫喊，哀求达玛拉部落的人放她们走。但这些人的心肠比铁石还硬。他们为了逼七姐妹嫁给他们，竟把七姐妹关进了一个窝棚，派一个者头儿专门看守着。

　　第二天，别人都出去打猎了，只有老头儿一个人留下来看管这个窝棚。

这个老头儿想睡觉，他对七姐妹说：“我睡觉的时候，你们可别逃跑！我就躺在大门外面。假如我鼾声很轻，说明我是在抒吨；假如我鼾声如雷，说明我睡熟了。”

　　这正是七姐妹想知道的事情。她们耐心地等着。一会儿，老头儿轻轻地打起鼾来；再过一会儿，鼾声响得就跟打雷一样了。七姐妹赶快肽起脚尖，悄悄地溜出窝棚，沿着一条小路往前跑。为了不留下脚印，她们还往身后撒了一些土。

　　七姐妹跑呀，跑呀，也不知跑了多少时间，一直跑到了一座高山上。这时，最小的妹妹萨哈旺德说：“我累坏了，不能再跑了，咱们就在这儿休息休息吧！”

　　“不行！我们不能停！”大姐斯尼臭娃说，“说不定达玛拉部落的人已经晓得咱们逃跑了，正朝这儿追呢！”

　　“我宁愿嫁给他们中的一个人，也不想在这座山上累死！”萨哈旺德索性一屁股坐在地上不起来了。

　　斯尼臭娃走近一个像窝棚一样大的石块，轻轻敲了几下，恳求道：“啊！

石块！开开门。请开开门！”

　　她的话音刚落，石块就裂开了一道缝。六姐妹赶快钻了进去，石块的缝又重新闭上了。大家都觉得藏在这里面真是大幸运了，只有六妹萨哈旺德不怎么高兴。

　　“这块石头太可怕了！”她埋怨道，“我在里面连动都不好动，真别扭！”

　　“不要不知足！藏在这里面最安全，达玛拉部落的人无论如何也是找不到的。”大姐斯尼奥娃劝道。

　　可萨哈旺德不听，嘴里还是嘟哦。

　　突然，她们听到外面有说话的声音。说话的正是达玛拉部落的人。原来，他们打猎回家发现七姐妹逃跑了，便马上追了出来；追到这个石块踉前，路断了，他们吵嚷起来：

　　“奇怪！这七个姑娘能到哪儿去了呢？”他们一边吵嚷一边朝四周看。

　　这时，大姐斯尼奥娃故意动了一下身子，让脖子上的小铃铛响了一下。

　　“什么声音？”达玛拉部落的人惊叫起来，“很像是鸟身上的小铃铛。可鸟在哪儿呢？”

　　“鬼知道！”酋长说，“回去吧！有鸟叫说明这儿没人。”

　　估计达玛拉部落的人走远了，大姐斯尼臭娃又敲了一下石块，恳求道：

“啊！石块！开开门，请开开门！”

　　石块又裂开了一道缝。姑娘们一个挨一个地往外走。可最后当七妹萨哈旺德刚要出来的时候，石缝突然闭上了。

　　看到七妹被关在石块里面，姐姐们都急坏了，一再恳求石块把妹妹放出来，但没有用。萨哈旺德在石块里面又是哭叫又是哀求，石块也不理不睬。

　　六个姐姐只好先回到家里。她们虽说自己逃出了虎口，但心里都不好受，因为她们永远失去了小妹妹萨哈旺德。

　　不久，一头狮子来到了这个石块跟前。它吼叫着敲了敲石块：

　　“开开门！喂！石块！开开门！”

　　石块裂开了一道缝，萨哈旺德赶快跑了出来。可她只高兴了一会儿，狮子就发觉了她，轻而易举地把她抓住吞进了肚里。

8、骨头寓言故事

　　一条狗在啃骨头。另一条狗跑到跟前，说：“这根骨头不好。”“对，我同意你的看法，”第一条狗回答，“不过我还不至于笨到扔了这根，去找更好的，结果让你把这根叼了去。”

9、诬蔑寓言故事

　　有一次，我向我的教师诉苦说：“有人诬蔑我，硬说我的行为不正。”

　　他回答说：“你应当用你的正直使他感到惭愧。”他们虽想对你进行诬蔑，你若正直，他们也就无隙可乘；琴弦的声音如果已经准确，自然用不到乐师再来调正。

10、坚瓠无用-中国古代寓言故事

　
　　齐国有一个名叫田仲的人，自命清高，不愿与达官贵人为伍而隐居乡间，认为自己这样做是十分明智的。

　　宋国有个叫屈谷的人到田仲那里去见他，对他说：

　　“我听说过先生的大义，您是不愿仰人鼻息的人。我没有什么别的本事，只会种庄稼蔬菜，特别是种葫芦很有方法。现在，我有一个大葫芦。它不仅坚硬得像石头一般，而且皮非常厚，以致于葫芦里面没有空窍。这是我特意留下来的一只大葫芦，我想把它送给您。”

　　田仲听后，对屈谷说：

　　“葫芦嫩的时候可以吃，老了不能吃的时候，它最大的用途就是盛放东西。现在你的这个葫芦虽然很大，然而它不仅皮厚，没有空窍，而且坚硬得不能剖开，像这样的葫芦既不能装物，也不能盛酒，我要它有什么用处呢？”

　　屈谷说：“先生说的对极了，我马上把它扔掉。不过先生是否考虑过这样一个问题，您虽然是不仰仗别人而活着，但是您隐居在此，空有满脑子的学问和浑身的本领，却对国家没有一点用处，您同我刚才说的那个大葫芦不是一样的吗？”

　　这则寓言告诉我们，如果一个人不将自己的本领贡献给国家、社会，仅仅只是在那里笑傲山林，就算他有高洁的名声，实质上这种处世之道并不明智。到头来，他的智慧与贡献还远不及那位种田的农夫屈谷。
　

11、鲲鹏与蓬雀-中国古代寓言故事

　
　　传说古代在很远很远的北方，大地以草木为毛发，而那个地方气候异常的寒冷，草木不生，于是人们把那个地方叫“穷发”。

　　在那个草木不生的地方，有一片大海，是大自然造就的一片辽阔的水域。在这片水域中，生活着一条硕大无比的鱼，这条鱼的身体有几千里宽，而它的身体有多长呢，谁也说不清楚，这条大鱼的名字就叫做鲲。有一天，这条大鱼变作了一只鸟，也同样是大得不可思议。这只鸟的脊背有泰山那样高大，双翅一展，就像是挂在天空的云彩遮住了半个天空，这只鸟名叫鹏。

　　这只大鹏鸟打算从北海飞到南海一游，它扇动起两个巨大的翅膀，盘旋直冲天空而形成一股狂飚，大鹏鸟直飞到九万里的高空，那是一个连云气都达不到的地方。大鹏的脊背几乎是紧靠着青天了，然后它再准备朝南海的方向飞去。

　　有一群小蓬雀活动在一片灌木丛中，整天聚集在蓬刺矮树间跳来跳去、叽叽喳喳，倒也自得其乐十分满足。当它们听说了大鹏鸟上飞高空九万里的事情后，十分惊讶与困惑，它们嚷嚷道：“简直是发了疯了，发了疯了。它干嘛要飞那么高呢？它到底想干什么呢？”其中一只蓬雀以一种批评家的口气说：“我跳跃着向上一飞，也不过几丈高就落下来，我在灌木丛中飞来飞去，悠然自得，我这就是世界上最好的飞翔了，那只奇怪的大鹏干嘛要飞那么高呢？飞那高有什么意义呢？”

　　看来，这些胸无大志的蓬雀不但不能理解壮志凌云的鲲鹏，反而还讥笑它，这真是小和大的鸿沟，愚蠢和智慧的区别啊。
　

12、寓言故事贪婪的恶果

两只小虾看到不远处有一个亮晶晶的物体在游动，一只说：“喂，兄弟，那是什么，光芒真好看耶!”

“会不会是好吃的?咱们靠过去瞅瞅。”

两只小虾靠上去，既想看又想吃，刚张嘴，谁知猝不及防，一张大嘴扑了过来，两只小虾已经身处锐利的齿牙之间，“喂，救命啊，你是什么，哼，用这些卑鄙的手段来谋财害命，残忍!”

“那是你们自讨苦吃，”鱼晃着嘴前的“钓鱼竿”说：“这便是贪婪的恶果。你们的思想还真幼稚，真单纯，一点小把戏便让你们命丧黄泉，值得你们深刻警醒啊。”

小故事大道理：没有欲望，我们便没有付出没有进步，索取不了该有的回报，但贪婪过于厉害，容易中了别人的圈套与暗箭;没有好奇，我们的生活便一片孤寂，但好奇太深，便难以自拔，苦海无边。贪婪与好奇，都要适可而止，要知道月满则亏、物极必反的道理。

13、寓言故事猪与狗

猪与狗互相谩骂。猪向阿佛洛狄忒发誓，一定要用牙齿把狗撕咬得四分五裂。狗却嘲弄他说：“你向阿佛洛狄忒发誓那太好啦，她最痛恨你们这些愚蠢的猪，决不允许任何吃过猪肉的人进入她的圣庙。”猪回答道：“女神如此规定不是出于恨我，而正是对我的厚爱。她这样做是为了防止有人杀害我，吃我的肉。你们才是被女神痛恨的，不管是死是活，都可以拿去祭祀。”

故事：聪明的人将对手的非难巧妙地转化为对他的赞颂。

14、寓言故事乌龟与鹰

乌龟看见鹰在空中飞翔，便请求鹰教他飞行。鹰劝告他，说他不能飞行。可乌龟再三恳求，鹰便抓住他，飞到高空，然后将他松开。乌龟落在岩石上，被摔得粉身碎骨。

小故事大道理：那些好高骛远，不切实际的人必将失败。

15、寓言故事寓言故事及寓意

寓言故事是文学体裁的一种。含有讽喻或明显教训意义的故事。它的结构简短，多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故事中体现。

寓言的主人公可以是人，可以是动物，也可以是植物等。寓言多用借喻手法，使富有教训意义的主题或深刻的道理在情节高度凝练的故事中得到揭示。

其实我们语文课本中的许多成语故事，如：《自相矛盾》《掩耳盗铃》《拔苗助长》《亡羊补牢》等，这些喜闻乐见的成语故事很简短，含着的道理却很深刻，这就是寓言。

寓言的写作方法

首先要有一个通俗简单的故事。精彩的故事是寓言成功的开始，寓言的篇幅短小，其目的是寓事说理。通过讲述故事来达到说理的最终目的，故事情节设置的好坏关系到寓言的未来。

古希腊《伊索寓言》中的名篇《农夫和蛇》在世界范围类享有很高的知名度。他的成功之处在于故事的可读性很强，无论你的文化水准高低都能在简练明晰的故事中悟出道理。我国的寓言名篇《自相矛盾》也是如此。汉语中的矛盾一词就直接由这则寓言故事演化而来，由此可以看出寓言的故事魅力是何等重要。

没有一个有趣的故事，道理就没有一个安身的地方。同学们可发挥丰富的想象、运用比喻、拟人、夸张等修辞手法，使自然界的一切事物都活动起来，让他们来到你的故事中，演讲出一个富含某种哲理的故事。但是所有的事物都要符合大自然的规律，不能有悖常理。故事既要短小又要趣味盎然、新鲜活泼，才能吸引人，让读者在笑声中有所获益。

其次，一个简单明白的道理是寓言必不可少的组成部分。蕴含一个怎样的道理，既要联系到作者的主旨，也要依据故事情节的发展来决定。

寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂，就好似人类必须要有思维一样重要。在寓言创作中寓意是一根看不见的线，大多数时候，这根线并不会直接在文字中体现。但是，好的寓言的寓意，会随着读者的阅读进程而逐渐明晰。这是寓言独立作为一种文学体裁的魅力所在。如古代作品《东施效颦》就很有代表性，他的寓意并未直接体现在文字中，但是读过的读者大都体会到东施效颦、欲盖弥彰的效果。

而我们小朋友写寓言可结合自己生活实际，讲一些浅显的生活道理。例如：教育大家要尊老爱小、热爱劳动、不讲谎话等道理，也可以通过寓言给大家讲一些生活常识，教会大家遵守交通法则，正确使用水、电等。

小朋友们由于缺少生活经历不容易写出哲理深刻的寓言。但寓言一定要有一定的道理、现实意义或教育性。

实际上寓言故事都是一则人生的哲理只要你好好的体会理解他你就会明白他的含义。

16、寓言故事“螳臂当车”新解

一天清晨，刚下过雨，一只螳螂趴在树上喝露水，忽然看见树下道路的路面上陷下去一个大坑，这个坑真大，足可以掉下去两匹大马。螳螂心想：糟了，这么大的坑，如果待会儿谁的车从这里过，肯定要出事的。

正这么想着，一辆疾驰的马车过来了，还没等螳螂看清楚是怎么一回事，那辆车就“轰”地一声颠覆了。

于是，螳螂大声叫喊：“出事故啦！”可是周围一点回音都没有，螳螂急得没办法，只好从树上爬下来。

这时，远处又传来了车轮声，螳螂更是急得满头大汗，他几步跳到大坑前边的不远处，横在道路中间，伸开双臂，大呼：“停车，快停车！”

可是，赶车的人和乘车的人看到此情景，不仅不停车，还都一起嘲笑道：“螳臂当车，不自量力。”

后面发生的事，其结果不言而喻。只是再往后，人们谈到螳臂当车的义举时，都不愿承认螳螂的高尚、勇敢和悲壮，却仍将他当作嘲笑的对象。

历史竟是这样的不公。究其原因，无非是螳螂太渺小，人微言轻，一个无足轻重的小虫儿，怎么可以去纠正赶车人和乘车人的错误呢？要知道，那个时候，能坐马车的人，可都是有相当身份的人。

17、寓言故事老太婆和羊

从前，有一个贫穷的老太婆，养着一只羊。到了剪羊毛的季节，她想剪羊毛，但又不愿花钱雇请他人，就自己动手剪羊毛。她的剪毛技术不熟练，竟连毛带肉都剪下来了。那只羊痛得挣扎着说：“主人，你为什么这般伤害我？我的血和肉能增加多少羊毛重量呀？如果要我的肉，屠夫立刻就能杀死我；如果要我的毛，剪毛匠会很好的剪下我的毛，而不使我痛苦。”

这故事是说最少的费用并不一定会获得最大的利益。

18、寓言故事老鼠与黄鼠狼

老鼠与黄鼠狼开战。老鼠每次总被打败，他们聚在一起商议，认为是因为没有将帅所以屡次失败，于是他们举手表决选举了几只老鼠作将帅。这些将帅想要使自己显得与众不同，做了些角绑在头上。战事又起，老鼠再次被打败。别的老鼠很容易地逃进了洞里，而那些将帅因头上有角不能钻进去，全都被黄鼠狼吃掉了。

这是说，对于许多人来说，虚荣为不幸的根源。

19、神童的不幸寓言故事

神童的不幸寓言故事

有个小孩叫方仲永，出生在一个农人家庭。他家里祖祖辈辈都是种田人，没有一个文化人。他长到5岁了，还从未见过纸墨笔砚是个什么模样。

可是有一天，方仲永突然哭着向家里人要纸墨笔砚，说想写诗。他父亲感到十分惊讶，马上从邻居那里借来笔墨纸砚，方仲永拿起笔便写了4句诗，而且还给诗写了个题目。同乡的几个读书人知道了这件事，都跑到方仲永家来看，一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了，知道的人不免个个称奇。

从此，方仲永家热闹起来，经常有人来家玩，有的当场出题要小仲永作诗。小仲永不论什么题目，他都能立刻成诗，而且内容深刻雅致，文采绚丽多姿，得到众人赞赏。

不久，方仲永的天生奇才传到了县里，引起了很大震动，人们都认为他是个神童。县里那些名流、富人，十分欣赏方仲永，连他父亲的地位也随着提高了不少。那些人对方仲永的父亲另眼相看，还经常拿钱帮助他。这样一来，方仲永的父亲便认为这是件有利可图的好事情，于是放弃了让方仲永上学读书的念头，而是每天带着方仲永轮流拜访县里的那些名流、富人，找机会表现方仲永的作诗天才，以博得那些人的夸赞和奖励。

这样一来，神童渐渐才思不济，久而久之，由于只一味凭着一点“天才”而没有后天的再学习，方仲永终至每况愈下。到十二三岁时，作的诗比以前大为逊色，前来与他谈诗的人感到很是失望。到了二十岁时，他的才华已全部消失，跟一般人并无什么不同，人们都遗憾地摇着头，可惜一个天资聪颖的少年终于变成了一个平庸的人。

可见，一个人光有先天的智慧而不注重后天的学习是不行的，不注意接受新知识，到头来只会落在别人后面。