短小的十个民间故事赏析
1、“二三点”和“七八刀”民间故事
明朝文学家蒋焘[tāo]小的时候，就会对对子。一天，爷爷带他到一座 庙里去玩儿。蒋焘从高高的台阶上往下蹦，三蹦两跳地就到了下边，爷爷见 了，笑着说：
三跳，跳下地;
蒋焘在下边一抬头，正好看见树上有只小鸟，“扑棱[pùlēng]”一声 飞上天去了。小蒋焘马上对了一句：
一飞，飞上天。
有一年冬天，蒋焘的父亲和一位客人在家里吃瓜，蒋焘在一旁陪着。正 吃着，忽然天空乌云密布，接着刮起了大风，不一会儿就下起了大雨，雨点 儿“劈里啪啦”地打在窗户上。客人看着窗户纸上的雨点印儿，心中一动， 想出了一个对子，嘴里不由得念出声来：
冻雨洒窗，东二点，西三点;
是说，这会儿，冰凉的雨点打在窗户上，东边窗户上有些雨点，西边窗 户上也有些雨点。从文字上讲，上联巧就巧在“冻雨”的“冻”，是由“东” 和“二点”组成;“洒窗”的“洒”，是由“西”和“三点”组成。这样既 说了当时雨打窗户的情景，又说明了“冻”和“洒”两个字是由“东”、“二 点”和“西”、“三点”组成的。上联出得这么巧，下联就不大好对。要前 半句得说个事，后半句又得眼前半句的事有关系，还得能拼成前半句的第一、 第三个字。可真够难的!
蒋焘的父亲正琢磨对个什么下联好，小蒋焘可就说话了：
切瓜分客，横七刀，竖八刀。
客人一听，一拍大腿，竖起了大拇指，连声说：“对得好，对得好!” 蒋焘的下联对得真是不错。前半句“切瓜分客”，说的正是这会儿吃瓜的事 儿，下半句的“横七刀”，“竖八刀”既是指切瓜，眼前半句有直接联系， 同时，“七”，“刀”，左右横着合起来正是前半句第一个字：“切”;“八”、 “刀”上下竖着合起来正是第三个字：“分”。
多聪明的蒋焘!可惜他只活了十七岁。不过，他可还写出了一本厚厚的
书留传在世。
据清·梁章钜《巧对录》卷四， 清·褚人获《坚瓠五集》卷二《蒋焘巧对》。
2、王木匠做牌坊民间故事
最近刘大户遇到了点烦心事。
刘大户的小儿子考取了状元，按理，刘大户该高兴才是，可刘大户的小儿子差人从京城捎回家书，说要回乡祭祖，这可愁坏了刘大户。
按旗镇的规矩，谁家考取了功名，都要在镇前立一座功名坊，旗镇一百年间出了三个状元、一个榜眼，四家的牌坊高大巍峨，着实光了宗耀了祖，令人羡慕。如今轮到刘大户了，知府也准了，可官银却迟迟不到位。刘大户就琢磨着来年开春一定要大兴土木，盖过那四家。哪怕多掏些银子也值得。可儿子突然要回来，一下子把刘大户的计划都打乱了，人回牌坊在，老辈的规矩不能破啊，可这冰天雪地的，咋整啊？“昨整？找王木匠呗。”管家的话一下子点醒了刘大户，他眼前一亮：“对，快请王木匠。”提起王木匠，在旗镇可以说家喻户晓。他四十多岁，外乡人，身材颀长，十指关节粗大，据说力大无穷，丈把长牛腰粗的木头在王木匠手里，就像儿童的积木似的，摆在哪儿都服服帖帖。最绝的是，王木匠有一手绝妙的雕工，雕出的龙啊、凤啊、麒麟啊、貔貅啊个个栩栩如生，跟活的一样。有一次，一个惯贼到一户人家偷东西，得手后从后院逃走，猛抬头，借着月光看见阁楼上有双眼睛正死死地盯着自己，再一细看，竟是钟馗，惯贼吓得屁滚尿流，扔下东西逃回了家里，从此一病不起，没过俩月，竟一命呜呼了。他的同伙悄悄溜到那户人家，发现阁楼上供奉着王木匠雕刻的钟馗像，虬髯圆眼，跟真的一样，难怪惯贼被吓破了胆。王木匠的名声不胫而走，坊间更是越传越神。王木匠雕的钟馗像一时间洛阳纸贵。王木匠还有一手绝活，就是速度。有人亲眼看见王木匠一个下午雕了一百零八个罗汉像，个个神态逼真，姿态各异，竟没一处败笔。王木匠雕完罗汉像时，神态自若，气不长出，面不改色，期间还喝了一壶茶，休息了一个时辰。好像那些罗汉本来就在王木匠心里，只不过是搬了趟家似的。三天后，王木匠被请到了刘大户家的书房。刘大户命人奉上最好的茶，恭恭敬敬地说明了要建功名坊的事。王木匠没吭声，端起茶杯呷了一口，这才缓缓地说：“难啊！”刘大户说：“只要王师傅办好此事，价钱随您定。”王木匠说：“这不是钱的事，冰天雪地倒好说，可您让我上哪找干活的人去呀。”王木匠说的是实情。那年，恰逢洪灾，地里几近绝产，家家户户寅吃卯粮，很多青壮年客走他乡，剩下的，不是走不动的，就是老弱病残，想找个壮劳力实在是难上加难。即使有几个年轻力壮的，也一脸菜色，饿得连走路都打晃，更别提干活了。刘大户叹了口气：“这可如何是好呀？”王木匠说：“要想建功名坊，除非……”“除非什么？”“除非您能出一万担麦子。”刘大户倒吸了一口凉气，心说：他咋知道我囤了一万担麦子呢？原来，刘大户新近从外地买回了一万担麦子，就为明年开春青黄不接时能暴赚一大笔，所谓无商不奸，这十几年刘大户就是靠着倒买倒卖发家的。看王木匠看着自己，刘大户说：“一万担太多了，两千担如何？”王木匠说：“至少一万担，少一粒也不行。”刘大户咬着后槽牙说：“好吧，建好了才给。”王木匠说：“得先付一半儿。”刘大户戏谑地说：“好，那你必须半个月内完工，否则……”“用不了那么久，三天足够。”“只要三天？”“就要三天。否则倒赔您一万担。”“一言为定？”“一言为定！”第一天，刘大户派管家去看，只见修建功名坊处一块石头、一根木料也没有。第二天，刘大户又派管家去看，那里还是空空如也。第三天，刘大户坐不住了，他坐着马车亲自去看，修建功名坊处别说人，连个喘气的活物也没有。他心说：完了，肯定上当了。这王木匠一定是带着五千担粮食跑了。这小子，竟敢太岁头上动土，也不好好打听打听，我刘大户可是马王爷在世，头上长着三只眼呢！他咚地跺了一下脚，吩咐管家带上家丁，就是掘地三尺也要把王木匠找出来。不用找，王木匠自己来了，他是来要剩下的五千担麦子的。刘大户说：“好你个王木匠，三天到了，功名坊影都没有，竟还有脸提麦子？”王木匠说：“刘员外，您说的这是哪的话呀？”刘大户二话不说，薅起王木匠的衣服领子来到了建功名坊处，还没到地儿，他的手就不自觉地松开了。只见镇外广场上，一座高大的功名坊矗立在云端。走近一看，四柱三间七楼的功名坊，汉白玉的底座，晶莹剔透，泛着圆润的光，上面是一座碉楼，高大巍峨，朱漆立柱，平实稳健，上书一副对联“紫气东来，十年寒窗志得意满；德被天下，一身正气傲雪斗霜”。立柱顶端是蓝红相间的门楣，气派典雅，牌楼正中三个楷书金字“状元坊”，大气庄重，和刘大户家这座功名楼相比，其余的四座真是小巫见大巫了。刘大户不禁看得呆了，过了好一会儿才想起鼓掌叫好来。春节前三天，刘大户的儿子终于回来了，刘家上上下下里里外外好一顿热闹。除夕夜，更是鞭炮齐鸣，烟花漫天。和刘大户家的热闹有一拼的，是旗镇老老少少家家户户都吃上了热乎乎的面食。3、哭灵民间故事
楚地有一种习俗——哭灵，就是人死了以后尸体放在租来的水晶棺内，摆放在灵堂内亲人必须嚎啕大哭，据说哭得越凶，后人就越吉祥发达，就像藏民把死人剁成小块拌上蒸熟的糯米撒在秃鹫经常出没的地方，让秃鹫尽快吃干净后人就越兴旺是同一道理。
马厂长突发脑溢血死了，马厂长活着就是马家的摇钱树，高工资、兑现奖、灰色收入，每年的收入总和一般都以百万计，马厂长的突然死亡无异于是马家的一个晴天霹雳，抛开民俗不说，马家人也是悲痛欲绝，更何况还有民俗这一层关系在里头，所以那个哭声不说惊天地泣鬼神，至少平头百姓没有这么大的阵势。他老婆儿子儿媳女儿女婿像比赛一样哭声凄厉，眼泪长长一家人痛哭着......
但是，楚地人对于哭不仅仅只听声音，还按照关系的亲疏厚薄进行分类，有如下一种说法：“老婆哭是怨天恨地、儿子哭惊天动地、女儿哭真情实意、儿媳哭假心假意、女婿哭叫驴子放屁。”但是无论怎么分类，该哭还得哭，你不哭他不能表达你的悲伤，你不哭他不能说明你心里的痛楚，谁不爱摇钱树呢?
楚地哭灵并是单纯地哭泣，而是一边呜咽，一边诉说。马夫人伤心地哭诉道：“马如仁，你个死鬼，你死了我可怎么办?呜呜——老天爷你不公啊!我们家老马他还不到死的年龄呀，他才五十来岁，正是年富力强的时候，厂子里也正兴旺，离不开他呀!呜呜——这都是那些不要脸的臭婊子把你害死的呀!呜呜——”
好事者不仅要让家人痛哭流涕，还花钱雇请了一些帮哭者，这也是楚地的一种民俗，谁家死人了，只要你出钱还可以请一帮妇女帮着痛哭，她们哭声大，泪滴少，就为争一份工资，当然主人家还会给一些礼品，如香烟，毛巾之类。
正当一家人哭哭啼啼的时候，又来了一帮妇女老远就哭开了，迎接的人赶紧扯开鞭炮点着火，“哔哔啵啵”炸响了，马家人一头雾水，这是谁又花钱雇来的帮哭者?等走近了一看，都是华夏棉纺织印染厂职工。家里人有些纳闷，马厂长活着的时候，全厂职工随处可以听见一片咒骂声：狗日的马厂长克扣工人工资，狗日的马厂长倒卖国有资产，狗日的马厂长以势压人奸淫妇女……不可能马厂长一死大家就生不计死仇，还为他伤心痛哭。
厂领导们一看就明白了，这是马厂长的情妇帮，工会主席老刘为这帮情妇捏了一把汗，你是情妇就是马厂长老婆的情敌，还明目张胆地跑来叫板，马夫人真要发起脾气来了谁能拦得住?副厂长老杨小声对刘主席说：“儿子哭惊天动地，女儿哭真心真意，儿媳哭假情假意，女婿哭叫驴子放屁，情妇哭一台好戏。”话音未落，马夫人已经看清楚了这是老马生前的情妇帮，不由怒从心上起恶向胆边生，她想起老马原先多么好的身体呀!一头牛都能打死，可是自从玩弄情妇以后每况愈下，头发也白了，牙齿也松脱了，时常晚上睡下了第二天就起不来床，总是叫嚷“腰酸背痛”，劝他少跟这些情妇来往，性命要紧，他哪里听得进去?身体就这样给掏空了，要不然哪里会不到六十岁还没退居二线就突然死了?她一咬牙抓起一挂大鞭点着火扔进了情妇帮人群，只见那几个妇女尖叫着蹦跳着乱成一团，工会干事小王赶紧冲进女人堆里三下五除二把燃着的鞭炮用脚踩灭了，那几个妇女有的衣服被炸破了，有的手脸被炸伤了，工会刘主席也赶过来了对她们说：“老马已经死了，你们以后还会抱这一颗大树吗?赶紧走吧!人家不欢迎你们看不出来吗?回去该换衣服的换衣服，该擦药的擦药，走吧!”
打发走了一大帮情妇，刘主席回来对老杨说：“这些女人也不知是怎么啦，未必跟老马之间还有真情实意，不就是逢场作戏玩玩吗?工作上得一点好处，分配上沾一点油水，既然老马已经死了，那还不赶紧改弦易张?竟然还跑来眼泪长长，也不知把自己的老公置于何地?”
杨副厂长说：“死心眼这就是女人的可爱之处，你玩女人玩少了体会不深。”他们的谈话被淹没在一片哭声之中，那些被请来帮哭的人是定时哭喊的，不然就拿不到足额工资。
4、富家大小姐撒谎招亲民间故事
从前有一个富翁大小姐，她有一个很怪的想法，谁能用谎言使她生气，并且使她说出这是在撒谎，谁就将是她的丈夫。
为此，富翁在全国张榜撒谎招亲，从那以后来到富翁家编造谎言的人数之多就和天上的飞鸟一样，但是所有的谎言都空洞无物，大小姐只是回答：“这可能是真的!”
当时有个佃农的儿子，他听说了这件事情之后暗自思量：“如果一个人因为不会撤谎而使一个大小姐失望，那可真该死!”
他以前没干过这种事，也许正因为如此，他才觉得胸有成竹，敢冒如此的风险。就这样他来到富翁家，大小姐非常和善地请他和她一起在富翁的花园里散步，他们一边散步一边开始聊起来。“你的父母是什么样的人?”大小姐问。
“我的父亲是个很呆板的人，我的母亲像一匹老母马一样一天到晚干活。他们共有三个孩子。第一个孩子从没生下来，第二个夭折在肚子里，第三个就是我。”他回答说。
“那可能是真的。”大小姐说。“可是，我父亲的白菜有多好啊，你看见没有?”她说。
“嗅，那不值得一谈。你还是来看看我父亲的白菜吧。有一次十五个骑士为了避雨都躲在一个白菜叶子下面。我出来在叶子上扎了个洞，结果他们都被洪水淹死了，”他说。
“是的，有可能发生这样的事情，”她说。“但是你觉得我父亲的新牲口棚怎么样?”
“不错，牲口棚的确不算小。不过，我的父亲建造了一个特别高的牲口棚，一天，盖房顶的工人把斧头掉了下来，在斧头落到地面之前有一只喜鹊竟来得及筑巢、下蛋和把小鸟放在斧头眼里。牲口棚长极了，如果母牛来到公牛那里，小牛犊已经生出来了，可是母牛在去牛栏的路上还没有走到一半。”
“是的，这有可能。但是，你看我父亲的牛!”大小姐说。
“不用说就知道你父亲的牛很多。但是我父亲的牛更多，我们要把奶做成干酪的时候，我们必须在一个干涸了的湖里搅奶。”
“但是你们怎样让牛奶变成凝乳状呢?”她问。
“当然了，我们要用马，把小牛皱胃的内膜捆在马腿上，然后把马从牛奶里拉出来。”他说。
“啊哈，然后你们要搅干酪怎么办呢?”大小姐问。
“我们有一匹老母马，我们可以把它放出来在干酪周围踩。有一次母马趁机在干酪里生起小马驹来，当小马驹从干酪硬皮里走出来的时候，我走了进去。我在干酪里走了一会，这时看见一个穿着赤杨木裤子的人。他正站在那里剁烤面包用的小树枝，两个车轮子还在那里互相玩球。一个车轮子推推我。对不起!我说，我忘记把石头给你拾起来。过了一会我碰见一个人拿着几条鱼。我把干酪皮给他，他把鱼给我作为酬谢。又过了一会我碰见一个人背着捆稻草，我把鱼换成了稻草。然后我就上到空中房顶的稻草上看坐着纺线的太阳，看绕线的月亮，在这同时桑恩克特·佩尔站在那里采摘燕麦。当我已经看到了我想看的东西之后，我从桑恩克特·佩尔那里抓了一把糠拧成一根绳子，我要下来。可是绳子不够长。于是我在背上挠了一会，结果抓到了一只虱子，我把它剥了，把它的皮割成一条一条的，再做成一根绳子，然后往下又爬了几十公里。后来绳子又完了，我在背上再抓了只虱子做绳子，但是绳子用完之后，我背上没有虱子了。当时我除了把手脚松开之外没有别的办法，突然，我掉在了离地面十五丈高的一个狗窝里，你的父亲和我的父亲坐在那里一边喝酒一边比赛放屁，你父亲输了，他向我父亲借钱……”
“纯属撤谎!”大小姐非常生气地咆哮道。
“是的，这是谎言，”他回答。这时大小姐又恢复了平静，把手递给他，她承认，他赢得了她，这是一个真主会撒谎的狂徒。
5、活佛转世的传说民间故事
活佛转世制度的创始人是噶玛拨希，他佛法高深，神通非凡，深得元朝皇帝的赏识，曾得忽必列的兄弟阿里不哥所赐黑边帽，此帽保存至今。噶玛拨希于1283年在楚布寺圆寂，寿达80。在圆寂之时，告知其弟子邬坚巴“我死后，在远方拉堆，肯定会出现一名黑帽派继承者，密教的传人……”在涅磐的瞬间，噶玛拨希前往兜率天，这里是弥勒菩萨的住处。八天后，他忽然想起自己的弟子们，就重新将自己的“灵魂”归入体内回到了世上，他看到弟子们为他的过世悲痛嚎叫，心情很不平静，顿时产生了怜悯之心，决定用“夺舍法”(转世瑜珈)使自己得以转世，从而继续教化众生。这一日，在拉萨西北部的堆龙拨昌村，一对老夫妇13岁的儿子突然死亡，当噶玛拨希看到袅袅升起的桑烟后，就赶到那儿，将自己的灵魂移到了尸体内，于是死尸的眼睛闪闪的有了光芒，老夫妇看到了这种奇怪的现象很害怕，认为是魔鬼附体，急忙在灶中抓了些烟灰撒在了儿子的眼睛里，接着又用针把眼睛刺破。
按藏族的风俗，把烟灰朝人身上撒是一种传统的驱除邪魔缠身的方法，老夫妇以为死了的儿子被魔鬼缠身，想用此灶灰驱邪，但他没有想到，这一行为却打乱了噶玛拨希的转世，他只好将自己的灵魂从尸体中移出来，另想办法转世。最后，将灵魂迁入后藏多吉的母体中，使转世获得成功，从此创立了西藏活佛转世制度。
6、生死鸳鸯民间故事
清朝咸丰年间，邓少先出任江苏南通狼山镇总兵。邓少先虽然妻妾成群却没有一个儿子，唯有爱妾郑氏生有一女，因出生在七月初七乞巧节，遂取名“巧姑”。巧姑出生后，郑氏再也没有怀孕，邓总兵从此把对子女的爱全都集中在巧姑身上。
巧姑十岁这一年，邓总兵以千金聘请江右名士孙荇州为巧姑老师。孙先生家住距狼山镇不远的唐闸，他中年丧妻，无依无靠，遂将外甥李耀宗收为养子，改名“孙耀宗”。孙耀宗这一年12岁，亦随养父一起到邓总兵家，做了巧姑的陪读生。
光阴荏苒，转眼巧姑已经16岁，出落得亭亭玉立，光艳照人。加之她陪颖好学，四书五经。棋琴书画无不通晓，她父亲又身居总兵之职，慕名前来担亲的人络绎不绝。可是，几十个有权有势的有钱财公子哥儿们，巧姑竟无一相中。细心的母亲这才发现原来女儿早已有了意中人，他就是孙耀宗。
邓总兵知道这个消息后非常生气，说：“我乃堂堂一镇总兵，又只有这么一个掌上明珠，岂能随便把女儿嫁给一个穷书生。这件事我绝不会答应。”为了让巧姑死了这份心，邓总兵以巧姑学业已成，不需要再继续教书为由辞退了孙先生。
孙耀宗回家的当天的晚上。巧姑就病倒了。邓总兵开始以为女儿患了感冒，并没太再意。不曾想一连请了镇上几个名医，吃了不少汤药，巧姑的病非但没有丝毫减轻反而越来越严重了。眼看着好端端的一个人只几天时间便双目无光，面黄肌瘦，最后竟至茶饭不思，气息奄奄，邓总兵这才慌了手脚，连忙同郑氏商量办法。
女儿的病郑氏心里最清楚，她告诉邓总兵说：“巧姑的病十有八九与孙耀宗回家有关。俗话说，角铃还需系铃人，女儿的病除了孙耀宗恐怕没人能治得了。我看不是依了她，成全她们的婚姻吧。这都是命中注定的。”邓总兵闻言沉思良久，事关女儿性命，他不得不做出让步。
事不宜迟，邓总兵立即派两名统领火速到达唐闸镇，告诉孙荇州，说邓总兵愿意把女儿话配给孙耀宗，靖他马上派人携聘礼到邓总兵家求亲。
亲事就这样定下来了，巧姑的病也果然痊愈了，邓总兵和郑氏自然是欣喜异常。经两家协商，决定在明年春天为巧姑和孙耀宗完婚。
话说孙耀宗新婚大喜的前一天，孙荇州父子提前来到狼山镇，先暂时住在一家旅店里。第二天一大早，孙耀守即乘彩轿前往总兵府迎接新娘。眼看快要到达总兵府生大门前，孙耀宗远远看见总兵府衙岗哨林立，戒备森严，官差衙役们进进出出，匆匆忙忙，十分混乱，一点也没有办喜事的样子。
到底发生了什么事情？孙耀宗连忙停下轿来打听。这一打听不要紧，差点没把孙耀宗吓死。原来，昨天晚上邓总兵被人刺死，而凶手不是别人，正是邓总兵最宠爱的郑氏。孙耀宗心想，出了人命案，非但新娘娶不成，贸然前往恐怕还会受到牵连。三十六计，走为上。想到这里，孙耀宗连忙调转轿头，返回住处。
当天晚上，孙耀宗出门打探消息，得知郑氏已被官府押解到金陵，巧姑已经投河自杀了。提知巧姑已死，孙耀宗痛不欲生。多亏孙荇州好言相劝，孙耀宗的情绪这才稍微好了一些。令孙荇州父子百思不得其解的是，他们在邓家住了七、八年，深知邓总兵非常恩爱，郑氏怎么可能忍心下毒手谋害亲夫呢？莫非有人巡视于她？为了把事情弄个水落石出，孙荇州父子决定到金陵去探监。
来到金陵后，孙荇州父子通过熟人，见到了身陷囹圄的郑氏，郑氏这才将事情的原委一五一地告诉孙荇州父子。
原来郑氏娘家本姓吴，出嫁后才随夫改郑。郑氏的婆家是川西方圆百里出了名的富户。当时，率军驻扎在川西的邓少先觊觎郑家财产，于一天深夜派部下悄悄地杀了郑氏一家大小十几口人，抢走了郑家全部金银财宝。新婚不久的郑氏因藏在草堆里而幸免于难。
天亮后，邓少先又假装因事路过，亲自到郑郑家查看，发现了年轻漂亮的郑氏，顿时起了贼心。他假装好人，对邓氏好言相舅，倍加关心，又派人厚葬了郑家老小十几口人的遗体。家遭大难，郑氏本不想苟活于人世，但她已身怀郑家骨血，为了不使郑家断了香火，日后也有人能为郑家报仇雪恨。加之邓家遭大难在先，邓少先施恩在后，郑氏没有看出邓少山的庐山真面目，反而对他感恩戴德。于是，忍辱负重，同意嫁给邓少先，婚后六个月就生下了巧姑。
巧姑出嫁的前一天，郑氏收拾巧姑嫁时，无意中夺箱子里发现了她前夫身上佩戴的一块汉白玉佩，婆婆身上戴的金银首饰，顿时起了疑心。便追问这些东西的来历，邓少先当时正好多喝了几杯酒，随口说道：“这是四川一富豪家的物品，我派人动杀他全家后抢来的。”郑氏这才恍然大悟，一言不发，低着头默默地离开了。
当天晚上，邓少先来到郑氏房间，由于白天喝酒太多，天黑没多久就蒙头大睡，郑氏却翻来覆去怎么也睡不着。她怎么也没有想到和她同床共枕了18年的丈夫竟然是她不共戴天的仇人。经过一番激烈地思想斗争，郑氏最终足勇气，拿起剪刀，对着熟睡中的邓少先喉管狠狠地扎下了去……
杀了邓少先后，郑氏来到女儿巧姑房间，满含热泪讲述了巧姑的身世以及她已经杀了邓少先的消息。巧姑听罢，心里真像打翻了五味瓶，不知道是什么滋味。事已至此，她也无话可说。她深知杀了总兵非同小可，追究起来自己免不了也要受到牵连，与其公堂受辱，不如一死了之。因此，天亮后巧姑趁总兵府内一片混乱之机跑到江边，投江自尽。官府知道后派人打捞巧姑尸体，由于江水流得太急，始终没有找到。
事情已经到了这般田地，孙荇州父子也只好作罢，悻悻地回到唐闸老家。
是年秋，郑氏以谋害朝廷罪被凌迟处死。
一年后，孙荇州不幸病故，族人们想独占孙家财产，硬说耀宗姓李不姓孙，没有资格继承孙家财产，势单力薄的耀宗斗不过族人，只好又回到平湖他父母身边，复姓为李，继续发愤读书。
又过了几年，李耀宗参加乡试，一举夺魁，中了举人。主考官藩文恭看中了耀宗的人品和才华，欲将女儿话配给耀宗，托媒人向耀宗提亲。自从巧姑死后，耀宗早已心恢意冷无意婚娶。但父母却自做主张，答应了这门亲事。耀宗无力反抗父母之命，只好顺其自然，听天由命，
却说耀宗新婚大喜之日，家里高朋满座，门前车水马龙，好不热闹。然而，此时此刻，耀宗思念着巧姑，独自一人坐在墙解暗自垂泪，直到花轿来到门前，才被人拉出去迎接新娘。谁知耀宗揭开轿帘朝里一看，大家都傻了眼。原来新娘头顶盖头，以丝巾系颈，吊死在轿内。众人一阵忙乱，解下新娘脖子上的丝巾，救下了新娘。
由于新娘上吊时间短，加之轿内高度不够，大约过了一个时辰，新娘又慢悠悠地醒了过来。恰在此时，耀宗来到屋内看望新娘，四目相对，两人不约而同地惊叫道：“怎……么……会是你？”
原来，新娘不是别人，正是当年投江自尽的巧姑。
那日，巧姑投江后，适逢潘文恭乘船从她投江的地方经过，连忙命人把她救了上来。待巧姑醒来后，潘文恭问明情况后，见巧姑陪明巧，人长得又漂亮，有意将她收为养女。无家可归的巧姑只好做了潘文恭的义女，随潘文恭而去。生活安定下来后，巧姑曾让潘文恭托人到唐闸打听耀宗的下落，只因耀宗早已返回平湖老家，并复姓为李，所以一直没有结果。
当潘文恭告诉巧姑要把她话柄给李举人时，巧姑有心不答应，又不忍心辜负养父救命之恩和一番好意，只得勉强答应。
出嫁这一天，巧姑思念耀宗，伤心至极。思前想后，决定以死来表示她对耀宗的深情厚意。于是，她在轿内悄悄地解下脖子上的丝巾，系在轿顶上，上吊自杀。多亏抢救及时，这才捡回一条命。她做梦也没有想到她醒来后，睁开眼睛看到的第一个人竟然是她朝思暮想的耀宗哥。
就这样，巧姑曾一度差点儿病死，又两度自杀，两度被人救起，最后阴差阳错，终于与她深深相爱的人结成了百年之好，真是一件千古奇事。
7、高米山的传说民间故事
在丰润县城的东南方十多里处的银城铺（过去的土垠）北，有一坐小山叫高米山，高米山是一座从四面平旷坦荡无垠的土地上拔地而起的一座孤山，它与众山不同的是不但山体小，而且山上草木不生光秃一片，站在县城的城墙上向其望去，如同是镶在县城东南方大平原上的一粒高粱米，所以人们便把它称为高米山。
正因为高米山不但山体小而且山上草木不生，所以它不能与之西南秀美的车轴山相媲美，更不能与之西北腰带山相比之壮观，它羞涩与沟壑之间，身藏与百禾之中而独自挺立。高米山虽不闻名于世，但在它山顶上经常出现的“银城晓市”却显为人知。
其实高米山名字的由来，还留传着一个动人的故事。相传在春秋战国时期，山东一带连年干旱，又逢兵荒马乱，所以小坞沟的李老好夫妻便逃慌出来。李老好夫妻本想要逃到关外去，当来到关里距丰润县城的东南方十多里处的银城铺时，李老好突然想起银城铺南的李庄子所住人家是自己的本家。本家也是多年前因逃慌到这里落的户，现在虽然和自己已出五伏（五辈），但总归是本家族人，所以李老好便携妻子直奔李庄子投亲去了。
李老好夫妻两口子又勤快又贴心，妻子在三十多岁时才好不容易地怀上孕，所以到丰润时李老好的妻子已怀有身孕。妻子怀孕后说来也怪都快满二十四个月了妻子还没生，李老好感觉这段时间妻子身体沉重准是要生了，所以就急着到李庄子来投亲。
李老好夫妻来到李庄子后，本家看在是远房亲戚的份上就收留了他们，又看到李老好的妻子身怀有孕，一开始还关心倍至，可不到一个月后突然听说李老好的妻子已怀孕快满二十四个月了还没生，猜想李老好的妻子怀的准是一个怪胎，如果李老好的妻子在这生下来，全家人都会遭殃。所以也不看在本家的份上了，连夜把李老好夫妻赶了出来。
这天正是妻子怀孕满二十四个月的时候，夜里天灰蒙蒙的劈雷闪电交加大雨倾盆而下，李老好夫妻出庄后刚来到银城铺村外，妻子便感腹内疼痛难忍快生了，李老好一看银城铺村外有一个看场院的破草屋无人居住，便拖着妻子连滚带趴的来到房中，妻子躺在炕上疼得翻来覆去地打滚。李老好看着妻子虽然揪心，但自己也用不上力，突然李老好瞅着妻子的下身生出一条黑蛇。黑蛇落生在炕上扑扑摇摇，身子眼见越长越大。妻子一看吓死过去。李老好盼妻子生个大胖小子，没想生了个怪物，妻子又被吓死过去，又气又难受就扬起拳头向小黑蛇砸去。那小东西有神的灵性，它呼地跳起，把身子盘在梁上，“吱吱”叫着，摇头摆尾，象是和爸爸捉迷藏。
李老好一看拿小黑蛇没办法只好先抢救妻子，妻子被抢救过来后看到梁上的小黑蛇更是心惊，对李老好说：“快！快把这小东西赶走，它吓死我了。”
小黑蛇在梁上好象听明白了妈妈的话一样，没等李老好赶，就恋恋不舍地自己从窗户窜到雨里跑了。这下李老好夫妻才算疏了一口气，李老好便帮妻子收拾好身体，拿出带的干粮让妻子产后充充饥。
到了第二天天刚亮，小黑蛇在灰蒙蒙的细雨中又回到破草屋外，对着李老好的妻子哀号地请求着：“妈妈我饿，求求您让我吃口奶吧！”声音既可怜又凄惨。
李老好的妻子听着这哀号的声音辛酸地流出了眼泪，心想：“孩呀虽然你不是我们人类，但你宗归是娘身上掉下来得肉哇。”没办法只好揭开怀让小黑蛇借着窗户吃了奶。
由于李老好的妻子刚生完产，所以李老好夫妻就斩时被困在了破草屋中，李老好靠着乞讨照顾着妻子，周围的人们看着这夫妻俩实在可怜也都纷纷伸出援助之手。但小黑蛇却膈三叉五地找妈妈来吃奶，每次来时都行风部雨地。夫妇俩因现在小黑蛇太小无人照顾也就不愿离去。乡亲们因小黑蛇在此的缘故，这一年得了一个好收成，所以也对李老好夫妻另眼相看，就把夫妻俩留在破草屋中为他们看管场院，这样李老好夫妻也斩时有了一个息席之地。
再说小黑蛇经过几个月的生长，身子越长越大。一开始时还趴在院子里借着窗户吃奶，后来就身子趴在房顶上，头伸到屋子里吃妈妈的奶，等到十冬腊月小黑蛇已过百岁儿（百日）了，小黑蛇趴在房顶上吃奶时尾巴已可达拉到后房檐的地上，而且每次来吃奶时，李老好夫妻还得把窗户打开。由于今年的天气格外的冷，再加上李老好夫妻取暖的煤炭又少，所以每次小黑蛇吃奶时都要把妻子冻得够呛。所以李老好一是为了心疼妻子，二是看到小黑蛇已经长大，就心想：“总这样下去也不是办法，我一定要想办法把它赶走。”
就在这天夜里李老好和妻子商量了半天，决定在下次小黑蛇来吃奶时，李老好就用烧红的炉钩子去烫小黑蛇的尾巴。妻子因经常来给小黑蛇喂奶时总是害怕，所以也就同意了丈夫的做法。
第二天小黑蛇果然来吃奶了，李老好就偷偷地把后门打开，用早已准备好烧红的炉钩子一咬牙向小黑蛇的尾巴烫去。小黑蛇正在吃着奶没想到爸爸会向自己下毒手，所以一惊之下失口把妈妈的奶子咬下来了一个，再由于身子一颤把头扬起到空中，结果一撒嘴把妈妈的哪个奶子摔到了距银城铺村北一里的地上。又由于当时正是十冬腊月妈妈的奶子掉在地上就被冻在地上，后来就变成了一座小山。小黑蛇在疼痛难忍的情况下，腾空而起架着云向东北方向逃走了。
小黑蛇虽然逃走了，但李老好的妻子因被小黑蛇咬去了一个奶子，连痛再吓就一命呜呼了。李老好一看得到了这个结局，在万念具灰的情况下带上妻子的尸体回山东小坞沟的老家去了。
再说小黑蛇带伤向东北方向逃出去一千多里后才按住云头，一看眼前是一条大河就跳在里面为生了，这条河便是黑龙江，小黑蛇也变成了一条黑龙，也就是后来的秃尾巴老李。
秃尾巴老李长大后，虽然嫉恨父母对自己的狠心。但又回想起小时候父母在那样艰苦的情况下还把自己抚养成人，而自己又不懂事，在那样寒冷的天气里还让妈妈喂奶。能怪爸爸对自己下毒手吗？所以在第二年的春天就变化成一个黑脸小伙来到银城铺看望自己的爸爸妈妈。
到这里一打听才知道自己的妈妈已经被自己咬死，爸爸带着妈妈的尸体回山东小坞沟的老家去了，这里只剩下被自己咬下得一个妈妈的奶子，妈妈的奶子已变成村北的小秃山。秃尾巴老李听到这些，来到小秃山下看着妈妈留下的奶子痛哭了万分，眼泪掉在山顶上变成了血。从此在小秃山的周围长出了一种作物，这种作物高高的秸杆，种子长在尖上，人们就把这种作物叫做高粱，而且这种高粱被埝成米后有的呈乳白色、有的呈殷红色。所以人们就认为白高粱米是吸收了秃尾巴老李***妈的乳汁长成的，殷红色的高粱米是吸收了秃尾巴老李的血泪长成的。所以这两种米作成饭，吃在嘴里特别肉头，就象小孩含在嘴里的乳头一样。所以就把这座小秃山称做了高米山。
秃尾巴老李每年的春天在自己生日时就会来到这里，一是纪念自己死去的妈妈，二是来这里再吃一口妈妈的奶。每次来时都会行风部雨，走后雨过天晴高米山的天空上还要出现秃尾巴老李父母在银城铺生活时的情景，也就是后来人们长说的“银城晓市”，丰润的八大美景之一。
8、水中遇屈原民间故事
有一个演百戏(相当于杂技)的老艺人，名字叫崔嵬。这位艺人，以装疯卖傻惹人发笑而出名，连皇上都知道了。
这天，皇上闲得无聊，想取取乐，让人把崔嵬叫来，又让手下的官员把崔嵬的头向下按进大水盆里，过了好久才放手。
皇上问：“你在水中看见什么了没有?”
崔嵬深深透了几口气说：“哎呀!圣上真想不到，我在水里遇到屈原了。”
皇上不禁插话问道：“可是春秋楚国的三闾大夫?”
崔嵬说：“正是。他还吟了四句诗，跟圣上有关。”皇上问：“你可还记得?”
崔嵬就念出“屈原”的诗：
我逢楚怀王，
乃沉汨罗水;
你逢圣明君，
何为亦来此?
意思是：我碰到楚怀王这个昏君，才投汨罗江自尽了;你在一个开明的君王手下，为什么也跑水里来呢?
皇上听了，自然十分高兴，赏了崔嵬100匹绵缎，以后再也不捉弄他了。
9、民间故事老孙头请客
镇上有所中学，学校厕所里的粪肥由老孙头包干掏。
那天，老孙头正赶着小驴车走出校门，学校管后勤的黄主任拦住了他，敲起了竹杠：“老孙头，一年四季，学校的粪肥都让你给掏了，自得这么多钱，你怎么也得表示表示才行。”
老孙头听了，脸有点红，他不想舍了这份财，只好讨饶说“那俺请你喝酒，成吧?”
就这样，到了星期天晚上，老孙头狠狠地往兜里揣了五百块钱，惴惴不安地来到酒楼，找到了那个包间里，只见镇文教助理、校长、黄主任等一干人马七八个，正等着他呢。见老孙头来了，一桌人便开始点菜，一个个专拣贵的点，校长还特意要了一瓶茅台。
老孙头没承想会来这么多人，这些人又哪个菜贵点哪个，他暗暗担心：这得花多少钱?不知兜里的钱够不够用?
老孙头心痛兜里的钞票，不情愿又不能表现出来，只好自己安慰自己反正羊毛出在羊身上!他哆嗦着端起洒杯，结结巴巴地说：“嗯，嗯，领导们都来了，鱼鳖虾蟹的，没什么好东西，嗯，嗯，凑合着吃吧。”
一桌人听了这话，很不顺耳，都觉得老孙头在骂自己不是什么好东西。
黄主任放下酒杯，把脸一沉，训斥道“老孙头，不会说话就别说了，想着结账就是了!”
老孙头不知说错了什么话，想再说句客套话补救补救，只见他酒杯一端，一副豁出去的样子，慷慨激昂地说道“大伙甭客气，我不心痛，钱不够回家去取……尽管吃，反正都是你们拉的。”
10、民间故事放火烧出烤乳猪
大火发生时，房主陈明有事外出。获悉家里遭受大火，陈明赶回来，可屋宅已成一片废墟。包括耳房(饲养家禽的房子)，只剩下残垣断壁。显然，这是陈明的仇家的一次报复。随后，他急报府衙，查无结果。
那天，陈明伤心清理废墟，无意中发现耳房里的一只猪仔烤得焦黄。陈明一向嗜酒，当时身心憔悴，便撕了烤得恰到火候的猪仔，饮酒吃肉。他还召集家人和帮手一道来享受。陈明似乎抛开了烧毁屋宅的惨状，说：“来，都来，这是我有生以来吃到的味道最佳的烘烤。”
大家果然都有同感。陈明乘兴给它起了个恰当的名称：烤乳猪。
废墟的原址保留了旧墙，填缺补残，屋宅又恢复了原样。火灾一周年，陈明亲自放火烧了耳房，里边照样饲养了一只猪仔。陈明阻止了前来救火的人们，声称他就是要烧给那个报复他的人看，再让那个人消消气。
当然，火势没有殃及其他房间。等到耳房的火自然烧尽的时候，陈明扒开了灰烬，那只猪仔的外表烤得跟一年前的一样。
陈明在家里举行了一次品尝烤乳猪的家宴，只邀请了一位至交的邻居。陈明借着酒，发了感慨，表示感谢那位至今不知是谁的仇家，没有那个人，他也不可能品尝如此可口的烤乳猪。
第二天清早，邻居家也起火了。陈明赶过去。那位邻居竟也任凭耳房燃烧，还说：“只要不蔓延到旁边的房子就行了。”
中午，陈明接受了邀请，跟邻居一道品尝了那只烤乳猪。唯一不同的是，邻居还配备了相应的汤料、点心，以及切割的小刀。
陈明认为这是故意放火，是对他的模仿。邻居这位至交也承认是受了烤乳猪的诱惑。
陈明回家，连日饭食不香，拿起酒盅，脑子里就浮现烤乳猪的形象。他试着制作了两回，怎么也达不到那效果，无论是外形，还是口味，简直差得太远。这样，喝起酒来便缺乏激情。
随后的三年，每到他家遭受大灾的纪念日，他照样点燃自己的耳房，当然，耳房里必定有一只猪仔，火熄之后，家庭内部照样举行一次家宴，主菜就是烤乳猪。
有一天，陈明在街上溜达，漫无目的，像是在寻觅什么，又没有寻什么。可是，他的目光一刻也不安分。终于，他的眼睛一亮，因为，起先他听到了猪叫，凭声音，他判断出那是猪仔，而且不止一只。循着声音，他看到一个院子里饲养着一群可爱的猪仔。
于是，目的顿时明朗了。他四下里看了看，没人。他点燃了茅草搭建的猪棚。猪棚熊熊燃烧起来。
陈明被押进了府衙。他完全有机会溜走，只是他没离开现场。他对自己的所犯之罪供认不讳。况且罪证确凿，连数只烧焦的猪仔也拿到了府衙的案头。
知县亲自坐堂审讯，认为陈明的作为是对第一次家宅火灾的盲目报复，只是对象错了。现在，受害者与陈明并无瓜葛，甚至毫不相识。
陈明表示自己并不是报复，而是实在克制不住烤乳猪的诱惑。
知县否定了他的理由。不过，知县还是好奇地让人当场割下一块烤乳猪一尝。知县不信这烤乳猪竟使陈明行为失控，以身试法。
知县尝了一片烤乳猪，他的表情立刻异样，甚至又尝了一片，来印证第一口的味道。知县赞不绝口。
知县对陈明从轻判决。陈明赔偿了大火造成的所有损失。
从那之后，县城内，时不时地发生民宅失火，追究起来，放火者常常是房主，好像是有意为之，而且，很乐意的样子。
陈明大概受了启发，不久，他开了一爿烤乳猪专卖店。那意味着，既可以享受烤乳猪的美味，同时，又不必付出烧毁房子的代价。他还口口声声感激对他实施报复的那个人。
11、民间故事“风婆”的传说
过去，好多农村都把农历八月初一称为“祭风节”，在这一天家家都在新辟的打谷场上祭“风神”。
这个习俗是怎么来的呢？传说天上主管风的神仙是一位老婆婆，她是姜子牙的妻子马氏。姜子牙名姜尚，又名吕望，殷商时人。他32岁上昆仑山拜师学道，师父为他取道号“飞熊”，到72岁奉命下山，去朝歌城南投奔了早年的结义兄长宋员外，在那里娶了68岁的黄花女马氏。由于妻子的威逼，新婚不久的姜子牙做起了生意，先后编过笊篱、卖过面粉、经营过饭馆、贩过牛马猪羊，结果干啥都亏本。马氏嫌他无能，不愿跟他过穷日子，后来便离开了姜子牙另嫁他人。姜子牙混不下去了，也离开了朋友家，隐居在渭水河边，终日以垂钓为业。
时隔不久，西伯侯文王姬昌夜梦“飞熊”，到渭水河访贤，将姜子牙请到西岐，从此便做了文王的军师。时商纣王暴虐无道，民不聊生，怨声沸腾，后又将文王囚于羑里，文王次子武王姬发起兵讨伐纣王，天下各路英雄响应，大兵直捣殷商京城朝歌。姜子牙辅佐武王推翻了商纣王，建立了西周王朝，立下了汗马功劳。据说姜子牙打败殷商王朝后，对双方战死的和活下来的将帅都封了神位，《封神演义》讲的就是姜子牙斩将封神的故事。封神事毕，姜子牙的前妻马氏闻讯匆匆赶来，对姜子牙说：“你把别人都封了神，念你我夫妻一回，也封我一个神仙位吧……”姜子牙一见马氏，心中非常气愤，便怒斥道：“你这疯婆子……”话未说完，马氏却谢了恩——原来她把“疯婆子”听成了“风婆子”，以为姜子牙封她管“风”的神，风婆子就风婆子吧，反正也是神。于是马氏就成了“风神”，人们都称她“风婆”。
马氏虽然做了风神，但却不知道该怎样管风，该刮风的时候不刮，不该刮风的时候却乱刮；需要风的地方不刮，不需要风的地方又大刮；该刮和风时又刮狂风……这样，就时常给人间造成风灾。进入农历八月，五谷成熟，农家开始做打谷场，收割的庄稼运到场圃晒干后，套上毛驴轧碌碡。再把轧好的粮谷用扫帚扫成堆，然后用木锨逆风扬场，风儿吹走谷皮、沙土，剩下粒粒干净的粮谷再收仓入库。打谷扬场主要靠风力，无风不能扬场，风大了又要把谷粒刮到了场外，无法收拾。“风婆”用风不当，给劳动一年的农民带来严重的损失。
为了祈求“风婆”刮适合扬场的风，每年秋天打场之前人们都要祭“风婆”。据说农历八月初一是“风婆”马氏的生日，而马氏又喜欢吃黏米面豆馅饽饽，所以每年八月初一这天家家都蒸黏豆饽饽，在新做的场圃烧上香，将黏豆饽饽摆上，供“风婆”享用。这样，打场时就会刮好风，既吹走谷皮尘土又不至于刮走粮粒。于是，祭“风婆”的习俗就这样流传下来，后来人们就将农历八月初一称为“风婆节”了。
12、民间故事诺德仲的传说（苗族）
从前，在今天燕楼乡的一个苗家寨子里，住有一个叫央洛的老人。他有两个姑娘，大的叫阿勒克，小的叫阿勒高。两个姑娘还在很小的时候，她们家妈妈就死去了。央洛老人辛辛苦苦地把两个姑娘拉扯大，成了山寨中最漂亮的两个姑娘。特别是大女儿阿勒克，长得就象下凡来的仙女一样，大家都称赞她是苗寨里头的金凤凰。央洛老人爱两个姑娘，也爱自己种的黄瓜。在他家屋子前头的园子里，年年都结满又大又鲜的黄瓜。架子上水淋淋的黄瓜，叫人见到就要淌口水。可是，那一年出了怪事，满园黄瓜只发了一棵苗，开两朵花，结两个瓜。老人也不嫌弃，细细心心地照料这两个瓜，就象对两个姑娘一样。两个瓜也越长越大，比一般的黄瓜要大出几倍来。一天，央洛老人做了一个梦。有个白胡子神仙在梦中对央洛说：“两个黄瓜是宝物，要护到九九八十一天才能摘，多一天，少一天摘都不行。到时候摘下的黄瓜，就是两把金钥匙。用它去南山打开石门，就可以得到砍虎刀和斩龙剑。阿勒克和阿勒高出嫁时，就可以拿刀拿剑当陪嫁，送给她们的情人，用这两件宝物就能保护苗家人太太平平的过日子。可是，黄瓜没得熟，时间没有到。这个事对哪个都不能说，就是你的两个姑娘也一样。”央洛老人得梦之后，更是爱惜这两个大黄瓜，白天寸步不离，晚些搭个棚子，就睡在大黄瓜旁边。过一天就在瓜棚的柱子上刻一道刀印，眼看已经刻了七十七道刀印了。
这一天大早，仡佬寨来了一伙人，要请老央洛去操办一台祭祀。央洛老人是远近有名的热心人，德高望重，大家一定要请他去当主祭。央洛实在推不脱，只好答应下来。临出门，老人翻来复去交待阿勒克和阿勒高两姊妹，一定要好好生生守好园子里头的两个大黄瓜，防倒人家来偷，防倒雀雀来啄。阿勒高说：“爹，你放心去办事，我和姐姐搬条凳子坐到瓜架那点绣花，不准哪个走拢。”央洛老人点点头，放放心心走了。
老人走了，两姊妹真的各人搬一条凳子来瓜架边，一边绣花，一边提防人和雀雀。挨边吃晌午②了，太阳火辣火辣的晒，晒得两姊妹满头大汗。两姊妹抬头看见水淋淋的两个大黄瓜，就动了心。阿勒克说：“爹爹真怪，往年满园的黄瓜不稀奇，大篮大篮讨送人。今年就这两个老黄瓜，偏偏就这样金贵，白天晚些地守。”
阿勒高说：“恐怕爹是要留种，怕断了瓜种。”
阿勒克说：“不是不是，瓜种多得很，爹收在楼上竹箩里头。”
阿勒高说：“这就怪哕，晚些外边凉，爹守在瓜棚里，要是生了病，才倒霉哩。”
阿勒克想了想，笑着说：“干脆哕，我们两个把瓜吃了，免得爹爹天天为这两个瓜操心，你说行不行?”
阿勒高说：“爹爹喜欢这两个瓜喜欢得老火③，要是回来看不倒瓜，怕不挨骂?”
阿勒克说：“我们是老爹爹的心头肉，他有哪样舍不得给我们?两个黄瓜有哪样稀奇，大不了唠叨几句。”于是， 姊妹两个就把两个黄瓜摘下来吃了。
太阳还没得落坡，央洛老人就赶回家来了。还没得进屋，老人就先到园子里去看，翻来翻去，也只见瓜叶不见黄瓜。老人又气又急，冲到门边大声吼：“园子里的黄瓜哪点去了?!”声音象炸雷，把两个姑娘吓了一大跳。她们偷偷过来一看，见爹爹脸也青了，嘴也歪了，想说都不敢说了。老央洛冲到阿勒克面前，拉住女儿说：“你聋啦?哑啦?我问黄瓜哪点去了!”
两姊妹从来没得见爹爹发这样大的火，只会摇头。
“是不是你们偷吃了?”央洛老人追问。
两姊妹还是不住地摇头，眼泪刷刷流下来。
央洛老人“哎”了一声，走到园子里，一动不动，站了好久好久。两个姑娘躲在屋里头，大气都不敢出。
月亮从坡后头升起来了。央洛老人朝倒月亮举起双手，嘴里咕哝咕哝地念起咒语：“哪个偷吃了我的黄瓜，就让老虎吃掉他……”
阿勒克和阿勒高听到爹爹对月亮发了咒，吓得魂飞魄散，连忙出来跪在央洛老人面前大哭起来：“爹爹呀!不要叫老虎来吃掉我们，我们二回再也不敢偷吃黄瓜了。爹爹，你要救我们呀!”
央洛老人大吃一惊，悔也悔不及了。他也哭起来：“咋个办呢?我的咒语发都发出去了，吐口水在石头上，石头会开花；吐口水在枯枝上，枯枝会发芽。过了关口的人，回得转来，出了口的话，收不回来啰!”
央洛老人一晚到亮没得睡，天一亮，他想出一个办法。他在离家不远的一个大水塘中间修了一座木楼，把两个姑娘搬到木楼上去住。木楼四面都是很深的水，老虎过不去。他又在塘口修了架吊桥，平常就把吊桥吊起来，哪样人都过不去。木楼修得很漂亮，几个屋角都高高翘起，就活象燕子的尾巴，所以，人们就把这木楼叫燕楼。
阿勒克有个情人，名叫诺德仲，是个勇敢漂亮的小伙子。他和阿勒克相好，央洛老爹还不晓得，两个人只是偷偷的相会。阿勒克搬进水塘中的木楼去住起之后，诺德仲也时常来和她相会。但是，两人总是在晚些才相会。他们约定了暗号，诺德仲来的时候，穿着钉鞋，打着灯笼。要是听不倒声音，看见的是两盏灯笼，就不要放吊桥，那就是老虎来了。
哪晓得老虎已经悄悄听到了他们约会的暗号。老虎就在脚爪爪上套起一对竹筒筒，又蒙起一只眼睛到水塘边来。老虎脚上套起竹筒筒，走起来就“嗒嗒嗒”的响，就象钉子鞋。
阿勒克一个人坐在木楼上，思念诺德仲。天上也没得月亮，地上也没得灯火。她正要起身，忽然看见对岸有一盏灯笼走拢来，再一听，“嗒嗒嗒”的脚步声越来越近。阿勒克心头欢喜得不得了，就连忙解开绳子，放下吊桥迎上去。等她发现不是她的诺德仲时，已经来不及了，毛耸耸的怪物咬住了阿勒克的喉咙。就这样，老虎害了阿勒克，把她扛走了。
诺德仲赶后来到水塘边，到处黑黢黢的，吊桥已经放下来。他心中晓得大事不好，连忙跑过桥去。刚过桥，就跌了一跤，钉鞋和刀鞘也甩脱了，手上粘糊糊的，一看，是血。他冲进屋里，只见阿勒高倒在床上，喊也喊不醒。诺德仲用刀尖指着血迹说：“是阿勒克的血，就顺着刀淌上来。”话还没得说完，血就顺着刀淌上来了。诺德仲悲痛万分，发疯一样地大叫一声，顺着血迹，朝山上追去。
诺德仲追到山梁上，看到山坳中有两盏绿灯，一闪一闪的，他晓得那就是老虎。诺德仲大吼一声，就象半空中打个炸雷。他抡起钢刀就朝老虎砍去。老虎虽说也凶猛，但是抵不住诺德仲的神力。不多一下，诺德仲杀了老虎，把它剁成了碎块。他用尽了全身力气，瘫倒在阿勒克的身边，连哭的力气也没有了。
天刚发白，诺德仲掩埋了阿勒克。他一动也不动地呆坐在阿勒克的坟边，一直坐了好久好久。他的头发乱得跟茅草蓬一样，起了龙窝④，衣服也破得象一片烂树叶，他好象成了一块石头。忽然，诺德仲想起来了，山上还会有老虎，阿勒克的妹妹阿勒高还会有危险。他立马站起身来，朝深山走去，要再去搜寻老虎，把它们斩尽杀绝。再说央洛老人第二天到燕楼去看女儿，发现吊桥边有血迹，心头“格登”一下，就象掉进了无底洞。他跑进楼去一看，阿勒克已不知去向，阿勒高病得昏昏沉沉的，叫也叫不醒。
阿勒克到哪里去了?老人回到吊桥边，又发现一个空刀鞘和一双钉鞋。老人想，阿勒克是被老虎吃了呢，还是被人害了?央洛老人请了许多乡亲帮着到处寻找，最后在老远的山坳中发现了被砍得乱七八糟的老虎尸体，旁边还有一堆新垒的坟土。大家刨开土一看，是阿勒克的尸体。央洛老人痛哭了一场，把女儿的残骨带回寨子重新掩埋了。老人想，一定有一位英雄，见到阿勒克被老虎吃了，就去追杀老虎，这位英雄到底是谁呢?四处打听，也打听不出来。
自从山里最美丽的姑娘阿勒克死后，老天也好象难过得很，太阳再也不出来，天上的乌云越来越厚，天地间昏沉沉飞雾茫茫的；田里的庄稼就要死了，眼看大家就要饿肚皮，大家就聚在央洛老人家想办法。乡亲们认为，只有祭天求神，让太阳照到人间，才能使庄稼活转来，人们才不会饿死。
于是，村村寨寨都选来了最好的歌手和芦笙手，举行盛大的祭神仪式，大家跳舞、吹芦笙、唱颂歌，求老天赐福。央洛老人在人群中拿着刀鞘和钉子鞋到处找啊找，希望能找到杀死老虎的英雄。可是，没有一把刀能投上鞘，也没有一双脚能合上鞋。
再说诺德仲在深山老林里到处搜老虎，翻了七十七座山，过了七十七道河，硬是找不到老虎的踪影。他累得精疲力尽，就倒在一个岩洞中睡着了，一睡就是七七四十九天。诺德仲在睡梦中看见一个白胡子老头对他说：“快点起来，快去救苗家乡亲，苗家人遭难了。”白胡子老人还传给他法咒，叫他到南山去取出法宝，才能救苗家亲人。
诺德仲惊醒过来，发现自己的身上洗得干干净净，头发也梳整好了，又黑又亮，精神也好得很，周身好象有使不完的力气。他照着梦中老人的指点，跑到南山下的一堵大岩壁边，用手拍拍光滑坚硬的岩石说：“石门开，石门开，送出我的衣裳来!”一连叫了三遍，那一大堵石岩“轰隆’，一声响，现出了一扇大大开着的石门。诺德仲走进去，看见洞中的石桌上有一套崭新的衣裳，还有一把芦笙挂在壁头上闪闪发光。诺德仲把衣裳穿到身上，合身得很；又从石壁上取下芦笙，走出洞来，朝寨子走去。
寨上的那些跳场的人，已经跳了七天七夜，天空还是没有放亮。人们越来越着急，男女老少跪满一地，祈求苍天出太阳。
突然，远处山顶传来一阵清脆的芦笙响，声音传到人们的耳朵里，精神马上就起来了，心中也说不出的舒服。就在这时，从乌云层中开出了一个亮晃晃的大洞，一股太阳光从天上射下来，照到山顶上一个周身放光的苗家小伙身上，他正在一边吹芦笙，一边跳芦笙舞呢。
“诺德仲!”许多人喊出了山顶青年的名字。大家欢呼着向他跑去。这时，天空越来越亮。随着诺德仲神奇的芦笙调，乌云很快就消散了。满天满地都是金色的阳光。好久不会唱歌的小鸟成群地飞出树林来，在诺德仲和乡亲们的头顶上绕圈圈飞，打转转口叫。
央洛老人拿着刀鞘和钉鞋走到诺德仲的面前，请他试。当然啰，一试就合。于是，央洛老人把二女儿阿勒高许配给了诺德仲。乡亲们为他俩操办了热闹的婚礼，小伙们又唱了七天七夜的歌，跳了七天七夜的舞，吹了七天七夜的芦笙。这一回，没有一个人觉得累，有的后生，还把鞋底都跳通了哩。
从这时候起，苗家人无论是逢到节日或婚嫁，或是游方，摇马郎，都要吹芦笙，唱歌跳舞。特别是每年正月初九这一天，花溪周围的苗家人都要聚拢花溪桐木岭举行一连几天的 盛大的庆祝活动，而且总要吹一首芦笙曲，这首芦笙曲就叫“诺德仲”。
13、民间故事感动的狗事
这个小故事讲的是关于：感动的狗事。
那天，我带着小狗"嘟嘟"到小区的花园里散心。
一出楼来，"嘟嘟"便撇下我，飞快地向草坪跑去。我抬头望去，在前面一大片草坪上，聚集着五六只狗在相互嬉戏，它们的主人们也在一旁闲聊着，"嘟嘟"就是冲她们而去的。看来我也不得不向她们靠拢。
看见我家的小狗，几个狗主人便立刻亲热地唤着"嘟嘟!嘟嘟!"有的还喜欢地把"嘟嘟"搂在怀里抚摸。看在"嘟嘟"的份上，我只有讪讪地和几个狗的主人点了点头，算打了声招呼。狗的主人们也是冲着"嘟嘟"的份上立刻跟我熟套起来。一个操着京腔的中年妇女冲着我道："嘟嘟的妈妈今天没下来?"
"嘟嘟的妈妈?"我一时没回味过来，她见我发愣，明白过来，解释道："哎!就是你太太!我们这里都是这么称呼的!"
"那我不成了狗爸爸啦!"我暗自苦笑。她大概从我的嘴角看出来了，指着一条纯白的狮毛狗自嘲道："她们还不是称我为乐乐的妈妈!我跟她们说，我应该是乐乐的奶奶，我都50好几了!"
我不由得笑了。她见我笑了，又补充道："养宠物狗的人都有爱心，都是把宠物狗当作自己的儿女来养的。而狗又是通人性的，你爱它们，它们也会爱你!我从北京搬到这里来时，怕飞机上不让带狗，提前把乐乐送给了楼下的一位邻居，可第二天，乐乐就从他家跑了出来，从3楼一直爬到我住的15楼，蹲在我家门口呜呜地哭着，我把门打开，见乐乐真流眼泪，我的眼泪也就刷刷地流了下来，再也舍不得让乐乐离开我了。上飞机那天，我只好给乐乐吃了片安眠药，装在旅行袋里，当成随身的衣物带过来的"。
说起狗通人性的故事，各个狗主人都很是感慨，都争着说了一通自家的狗这方面的故事，我这个大男子汉听了，也不由得感动。这时我注意到其它的狗都在相互嬉戏，只有一只小花狗温驯地趴在一个少妇的脚下，我说："它怎么不去和其它的狗一起玩呢?"说着蹲下去想抚摸它一下，少妇赶紧说："不要去摸，它会咬人的"。
我的手赶紧缩了回来，问："它看样子很温良的，怎么会咬人呢?"
少妇道："它原来是一条流浪狗，是我捡来的，已经都养了一年了，可它仍然对外人怀有戒心，可能是心灵受过创伤吧!
"捡来的狗你也敢养?!"我有些惊诧。
少妇道："我见它可怜哩!那天，下雨，天很冷，我见它可怜兮兮地倦缩在那里，就把它捡回来了。"
"你怎么知道它是流浪狗呢?"我问。
"我注意到它在这小区有一个月了，没有主人唤它，找它，很可怜，我就从家里拿点吃的给它，先给它送吃的时，它还不敢靠近我，我只有把食物放下，一走开，它就冲上来大口大口地吃，肯定是饿坏了!我一连给它送了十来天的食物，它也就对我信任了，后来，我送食物来时，人还没走开，它就冲过来了，还朝我直摇尾巴。"
"你收养它时，这野惯了的狗愿意跟你走哇?"我知道动物的天性都是爱自由，不喜欢被关、被管的，便好奇地问。
"可能是这狗挨饿呀，受人欺负呀，受的苦多了，也想有个主人管它照顾它吧!那天，我跟它说："
天好冷，到我家去吧!它也就听懂了，也不用我抱，就跟在我后面，一步一步上楼到了我家。"
"看来，生存比自由更重要啊!"我感慨道。
"是啊!"少妇也颇有同感："这狗十分珍惜现在的生活啊!在我家很乖，很听话，从来也不愿离开我。我每次出门时，都要跟它说，仔呀!我有事要出去了，你就在家好好呆着，等我回来!它也就乖乖在家呆着。可有一天，我因有急事外出忘了跟它交待一番，结果回来后，见它在流眼泪，也不吃饭，我就想它曾经被人遗弃过，所以很敏感，以为我也开始冷淡它了哩!伤心了!后来我哄了它半天它才好。"
听到这里，我的心也湿润起来，爱心是最让人感动，最能征服人心的啊!
以上是为您提供的小故事：感动的狗事。
14、民间故事尼罗河的赠礼
尼罗河是埃及的母亲河，它孕育了灿烂的古代埃及文明.公元前五世纪，古希腊历史学家希罗多德游历埃及后，发出这样的感叹：“埃及是尼罗河的赠礼.”
全长六千六百七十一公里的尼罗河，是世界上最长的河流.它贯穿埃及全境，穿越金色的撒哈拉大沙漠.尼罗河发源于非洲西部的高地，它从南向北，奔流而下，急匆匆地穿行于崇山峻岭之间，经过六道湍急的瀑布后，缓缓进入一条狭窄的河谷，一路浩浩荡荡地流向地中海.在临近入海口的地方，尼罗河分出多条支流，形成扇状，冲出一片土壤肥沃、绿草如茵的三角洲.埃及文明，就在这片三角洲谷地中诞生.
大约在公元前四五千年前，古埃及人在尼罗河谷地定居下来.古埃及人身体强壮，有宽阔的双肩和狭窄的腰身，深褐色的皮肤.埃及早期居民的生活非常艰苦.尼罗河两岸净是沼泽，长满芦苇和纸莎草;而离河远的地方又是干燥的沙漠.所以，人们只能在地势较高的河岸边，用泥砖和芦苇搭起小屋.这些小屋非常简陋，没有窗户，只有一道用草帘做的小门.白天，妇女们在空地上垒起炉灶烹煮食物，制作陶器;男子到旷野中狩猎，去河边捕鱼，在河岸放牧猪羊.不过，他们更多的时间，是进行原始的农业耕种.他们用笨重的石制工具，在河畔清除荆棘，开挖沟渠，在翻松的土地上撒下麦种，然后再把猪羊放到田里践踏，把种子踩到泥土里.
日复一日，年复一年，埃及人用自己勤劳的双手，与大自然进行着不屈不挠的斗争.终于，他们渐渐掌握了尼罗河的脾性.
每到夏季，埃及气候炎热干旱.从撒哈拉沙漠吹来的热风，像火一样烘烤着大地.漫天的黄沙似乎要吞没一切.这种令人窒息的日子是在每年的五月和六月，要五十多天才能结束.此时，人们每天都在默默地祈祷，盼望着尼罗河水的泛滥.
七月，雨季开始了.从北方吹来清凉的风，炎热逐渐散去.这时，尼罗河上游的山区暴雨倾盆，洪水奔涌，水量急剧增加.尼罗河奔腾咆哮，夹带着大量的腐烂植物和矿物质倾泻而下.在最初几天里，河水完全成了浑浊的绿色洪流.尼罗河泛滥了，埃及人民把河水泛滥的第一夜称为“第一滴水之夜”.这一夜，人们划着小舟，举着火把，齐集河中，庆祝哈辟神(尼罗河神)的节日.
“绿尼罗河”终于过去了，河水继续上涨.又过了一二十天，大量的泥沙卷入河中，水色又开始变为红色.
九月，尼罗河水势最大，吞没全部谷地.人们只能凭借小舟来往于各高地之间.直到十月底，河水泛滥期才逐渐结束，河水下落，流入河床.这时河水变成清澈的浅蓝色.十一月，人们开始在退去洪水的土地上耕耘.泛滥的河水为大地覆盖了一层厚厚的淤泥，土地变得非常肥沃.
第二年的三月到六月是收获季节.古埃及人随着尼罗河每年定期的泛滥，辛勤地耕耘、播种、收获，终于将这里建成了古代著名的粮仓.
由于埃及的自然条件，它的农业生产与人工灌溉紧密相连.尼罗河泛滥时，人们要疏通渠道，排出积水;而干旱无雨时节，人们又要从尼罗河引水灌溉.这样巨大的工程，绝非一家一户所能完成，它需要联合众人的力量.因此，埃及在很早的时候，就出现了联合.若干氏族联合为公社，若干公社又联合为州，使埃及形成大约四十几个州.每个州都有自己的名称、都城、军队和政权.各州都是独立的王国，彼此间常常为了争夺河水、土地，甚至为不同的信仰而斗争.有时，两个州之间的战争是为了一种鱼，一个州崇拜这种鱼，将它奉为神鱼;而另一个州却吃这种鱼.双方为此会大打出手.
经过长期的战争和兼并，到公元前4000年左右，埃及出现了两个独立的王国.南方的上埃及以蜜蜂为国徽，国王戴圆锥形的白色王冠，以秃鹰为保护神.北方的下埃及以纸莎草为图腾崇拜，国王头戴红色王冠，以眼镜蛇为守护神.
上下埃及打了很多仗.大约在公元前3100年左右，美尼斯(又称那尔迈)担任了上埃及的国王.美尼斯是一个非常强悍的人，又很有政治头脑.他率领一支强大的军队顺尼罗河而下，终于征服了下埃及.埃及统一的历史事件被刻画在“那尔迈青石板”上.在石板的右上方，象征南方的秃鹰站在一束纸莎草上，一只爪子抓住了北方的眼镜蛇;在石板的中央是头戴圆锥形王冠的美尼斯，他正手持权杖击打下埃及的俘虏. 美尼斯自称为上下埃及之王.他有时戴白冠，有时戴红冠，有时两者合戴，象征上下埃及统一.为了便于统治全国，他把都城迁到上下埃及接壤的“白城”，后来又称之为孟斐斯.从此，埃及进入王朝时期，美尼斯也成为埃及第一王朝的第一个统治者.
埃及统一以后，一套专制统治机构逐步建立.国王是埃及的最高统治者，国王之下还有宰相、大法官、大祭司、掌玺大臣等.此外，还设有各种官吏.为了确定租税数额，每年国王都要派官吏清查全国的土地、人口、牲畜和所有财富.
国王被认为神圣不可侵犯，传说他是太阳神.石刻或壁画的国王形象是一个巨神.后来，人们尊称国王为“法老”(意为“宫殿”，相当于中国古代称皇帝为“陛下”).大臣朝见法老要匍匐在宝座前面，吻国王脚前的地，他们死后也要葬在法老金字塔周围，继续在阴间为法老服务.
从美尼斯开始，一直到公元前十一世纪，三千年里埃及共经历了前王国、古王国、中王国、新王国、后期埃及等几个历史时期.以后，埃及先后遭到利比亚、亚述等的入侵.
从而一蹶不振.到公元前七世纪，埃及重获独立.后来，它又被波斯帝国、希腊、马其顿所占领，公元前30年并入罗马版图.
埃及是有着悠久历史的文明古国，有过文明鼎盛时期，也有过遭受外来侵略的时候.但无论在何时，埃及人始终相信，他们的精神不会死去.就像那波涛汹涌的尼罗河，它的泛滥会带来一定损失，尼罗河也会退潮，但尼罗河永远存在!正因为如此，古埃及人才把最美的诗歌献给它：
尼罗河啊，我赞美你，
你从大地涌出、川流不息.
你灌溉土地，养活了埃及;
你献出小麦，使众神欣喜.
一旦你的水流减少，
人们就停止了呼吸.
15、民间故事骑龙抱凤
一
说明朝万历年间，龙湾处有一户人家，父亲张子风是一风水先生，中年丧妻，再无续弦，独自一人，领着三个孩子过活。长子张龙，次子张虎，最小的是个女儿，名张凤，与前面的两个哥哥年龄上差了许多，是张子风四十上得女。她三岁没娘，虽然可怜，但有父兄溺爱，打小聪慧玩劣甚而有些疯张，街坊四邻呼之“疯丫头”。
这疯丫头只有一个嗜好，终日里怀抱一只卢花大公鸡，四处与人斗鸡。
父亲是一个有些名望的风水先生，在这镇上也算是个有头有脸的人，两个哥哥自小习武会把式。疯丫头有父亲罩着，两个哥哥护着，在这镇上没人敢招惹她，欺负她。逢有斗鸡，自有一帮孩童前护后拥的跟着她，这疯丫头煞是威风，也是镇上一景。
镇虽是小镇，但从南头到北头绵长五里，有上千户的人家，逢一，六是集，十里八村，方圆百里的人都来此赶集，运河之上它也算得上集散的大码头。逢集镇上的人如同过节，几乎家家都去赶集，有卖有买，不买不买，也当不了看热闹。
疯丫头更是逢集必斗鸡，疯丫头虽是女儿身，但从不知捯饬，衣着也不讲究，多数情况下是将哥哥们的衣裳胡乱上身就出门了。虽说有父亲疼，兄长爱，但毕竟没有妈妈的女儿象草不象花，整个一个假小子。
这一日是八月十一集，四天后便是八月十五中秋节，这一集便是大集，格外热闹。一大早，疯丫头脸不洗，头不梳，抱着自己最为喜欢的卢花鸡，一左一右还跟着两个半大小子，一个叫“二楞”，一个叫“三孬”。一人拎一鸡笼，笼里各有两只鸡。三人匆匆直奔前街大车店。
说到斗鸡，疯丫头得其父亲真传。张大师年轻时也是一斗鸡高手，关于如何饲养，如何训练自有一套经验和秘诀。
这疯丫头干别的不行，唯独这方面极有天赋。不仅得其父真传，而且还不断创新改进，几年下来形成了一套独特的饲鸡训鸡的方法。
别看疯丫头怀里经常抱着的鸡，体型硕大，羽毛丰满，光鲜靓丽，顶冠红大，是一只漂亮的大公鸡。名曰：“王母娘娘”，但从不参加战斗。而真正参加战斗的却是；“二楞”，“三孬”分别拎着的四只鸡，谓之：“四大天王”。
这四大天王个个头小脖长身架大，大腿肌肉发达，小腿细挺爪儿大。除了两翼有毛，几乎就是一只裸鸡，别看其貌丑陋，一旦下场搏斗，却凶狠无比。方圆百里难逢敌手，虽谈不上是常胜将军，却败而不馁。
这四大天王是从上千只小鸡仔精心筛选出来的，七八个月大便开始强化训练。训练场地多选在河滩湿地，抓些青蛙，长虫做陪练对象。饲料以芝麻为主配辣椒，喝的是锈水，时常用药酒搓身。
这四大天王是三年的鸡，既有实战经验，有值壮年期，恰是好时候。
二
如果说在镇上或方圆百里，单就斗鸡一项能与疯丫头一较高下的也就数“孙大棒子”了。“孙大棒子”，何须人也？乃镇上首富，前街之上，有一半的商铺和作坊是他家开的，运河两岸良田百顷。他的祖父，父亲都是做官之人，官至三品，为尔攒下了偌大家业。等到了“孙大棒子”这辈便断了仕途，他打小顽劣，不学无术，仗着财大，自然气粗，横行乡里，自打父亲去世，没了管束，越发的不成体统。
虽然他也打小喜欢斗鸡，但他从未饲鸡训鸡，单是花大价钱买鸡。也曾多次与疯丫头较量，但输多赢少，憋了一口恶气。总想找茬收拾“疯丫头”。
然而这“疯丫头”岂是那么好欺负的。他爹张大师在镇上那也是有头有脸的人，大哥张龙衙门里当差，二哥张虎是“斗行”的镖师。这且不论，单是这“疯丫头”就很难搞定，一则她会些武把抄，是个说打就捞的手，两三个汉子收拾不了她。另则她旗下有一帮混混，唯她马瞻是首个个都不不是省油的灯。
