短小的十个民间故事经典
1、暗镖民间故事
潘亮是一个镖师，此次他送的镖，是朝廷将军程廉卫临终所托。程廉卫感念少林寺教授自己武艺，特意定制了一尊释迦牟尼玉佛像，赠送给少林寺以图报恩。
玉佛就在背上的包袱里，这一路上，潘亮都感到自己的身后隐隐约约有不少江湖人士跟着，看来这趟镖真是凶多吉少。
这天，潘亮骑马来到一处偏僻小道，突然，前方出现了四个人，正是江湖上臭名远扬的“黄河四狼”：九爪狼李闵、快刀狼孙真、红眼狼徐路和独眼狼高大超。黄河四狼神秘地出现在眼前，潘亮知道一场恶战即将来临。他在马上一抱拳，说：“借光，请四位让个道。”九爪狼李闵说道：“只要你把玉佛留下，我兄弟四人立马让道，绝不为难你。”潘亮正色道：“玉佛是客人所托重镖，人在镖在!”
李闵阴笑着说：“程大将军送出的玉佛，必是价值连城。你不把玉佛留下，那就把小命留下!”说话间，黄河四狼举着刀剑跃到了马前，潘亮在马上拔剑相迎。一阵激烈的兵器碰撞声之后，潘亮被逼下了马，背上的包袱也被李闵一剑挑断，滚落于地。
李闵冲过去撕开包袱，露出了里面的玉佛。这一看，黄河四狼惊呆了：玉佛高不过二尺，浑身近似透明，里面不可能藏物，玉质普通，一看就不值钱。李闵发出了一声怪笑：“我就说送什么狗屁玉佛，这下清楚了，你押的镖其实是《武经》吧!交出来!”
“我看你们办不到—”突然一声喝叫，一个人影如大鸟般掠到。潘亮定睛一看，来者是个中年人，他出手敏捷，不过几招，就将黄河四狼一一击退。
潘亮冲中年人一抱拳：“多谢大侠解围，敢问大侠尊姓大名，日后还好相报。”中年人淡淡地回道：“雷一浩。”潘亮问道：“可是江湖上人称金翅大鹏的雷一浩?”
雷一浩点点头，走到一边，捡起地上的玉佛仔细察看一番，说：“差点就让这四个歹人抢去了，还你吧!”潘亮接过玉佛，仍旧用那块布把玉佛包了，捆到背上。
雷一浩说：“天已落黑，你不妨到前面客栈休息一晚，明早再走，也省得那些护送你的朋友摸黑赶路。”潘亮一听此言，赶紧往后看去，果然，有些人影躲在树后、藏在草里，他知道那正是一路上尾随自己的江湖人士。
潘亮随雷一浩来到客栈，要了两间上房。吃过晚饭，潘亮在屋里想，这个雷一浩的用意何在?到底是真的保护我，还是另有所图?一会儿，雷一浩晃了进来，说：“也不知九爪狼说的《武经》是否真有其事?”潘亮没吭声，雷一浩继续说道：“江湖上传说当年老子所写的《道德经》并不是五千言，而是八千言，后三千言乃是至高武功秘籍《武经》，谁能得到，谁就能称霸武林。”潘亮说：“我也听人这么讲过。”雷一浩信誓旦旦地说：“我若得到《武经》，定能一统江湖，结束各派纷争，还江湖一个宁静，不知潘兄可否帮我?”
潘亮惊愕道：“怎么，你也相信《武经》在我手里?可我真没有啊!”雷一浩摇了摇头，没再说话，回房睡觉去了。
子夜时分，潘亮似乎听到了打斗声，蓦地惊醒，发现包袱不见了。他赶紧抓起剑，从窗口跃上了屋顶。屋顶上，雷一浩正和一个瘦猴样的人打得热闹，包袱孤零零地放在屋脊上。潘亮大喝道：“何人大胆，竟敢盗我玉佛?”雷一浩一边和对手过招，一边说道：“我面前这位就是江湖上鼎鼎大名的妙手神偷空空儿，他是来盗玉佛的。”
潘亮冲过来，挥剑直刺空空儿。空空儿见情势不妙，不敢恋战，身子往后一纵，立马消失在夜色里。潘亮赶紧拿起包袱察看，玉佛还在里面。一抬头，他见夜色里，远远近近的屋顶上似乎立着不少人，他知道肯定又是那些尾随自己的江湖人士。
潘亮背着玉佛包袱回到房间，雷一浩跟进来，说道：“我知道玉佛就是个幌子，送《武经》去少林寺才是你的真正目的。我跟他们一样，也想得到《武经》。”潘亮笑了，说：“原来你屡次帮我，只是怕别人抢走《武经》，可惜我真的没有。”“不，你有。”雷一浩忽地出手，一把扣住了潘亮的右手腕，“就在你的贴身内衣里。”潘亮左手一按自己的胸脯，说：“你想怎样?就算我有，我也毁了它，你照样得不到。放手—”雷一浩“嘿嘿”笑道：“你交出《武经》，我就放手，免得夜长梦多，一拨又一拨的人前来找你麻烦。”
话刚说完，从窗外飞进几个黑影，雷一浩定睛一看，傻眼了，来的居然全是武林一等一的高手，有生铁佛董七、云中雁郭笑言、追风无敌韩越，还有几个女侠。
生铁佛董七把手中的拂尘冲雷一浩轻轻一拂，一股暗劲冲来，雷一浩不由松开了紧扣潘亮的手。董七说：“雷一浩，难道你一个人想独吞《武经》?我们跟了他一路，到头来这香饽饽可不能让你夺了去。”雷一浩知道自己没有胜算，索性不说话了。屋里人都不说话，眼光如刀般盯住了潘亮。到了这时，潘亮无奈地说道：“好吧，《武经》在我这里。不过，你们若想得到它，除非答应我一件事。”
“什么事?”
潘亮说：“你们负责把我送到少林寺，让我把玉佛交到方丈手里，到了那时，我一定拱手交出《武经》，否则我就毁了它。”
生铁佛董七走到桌前，端起玉佛细细察看，雷一浩说：“不用看了，我已看了好几遍，就是一块劣质的玉，《武经》不在里面。”几个人互怀敌意地嘀咕了几句，终于同意护送潘亮去少林寺。
至此，这一路上有了八九个武林高手的护送，潘亮顺利到了少林寺门口，他从贴身内衣里掏出一本发黄的书，说：“这就是《武经》，我交给谁?”
“交给我，交给我—”几个声音同时响起，几双手同时伸了出来，潘亮把书往空中一抛，头也不回地走向少林寺大门。书在空中展开，封皮上“武经”两个字格外醒目，霎时，一片刀剑交击声响了起来……
少林寺方丈室内，玉佛端端正正地被供在桌上，潘亮对着方丈恭恭敬敬地施了一礼，说：“幸好不辱使命，玉佛送到，请方丈过目。”
方丈仔细审视过玉佛，不由摇了摇头，这玉佛完全是个劣质品。就在这时，只见潘亮拿起一把榔头，重重地砸在了玉佛的头顶上。佛头碎了，“哗啦”一声，玉佛碎了，不过，碎的只是一层外皮，就像是蟒蛇蜕皮那样，刹那间，现出一尊全新的玉佛!
潘亮舒了口气，说：“程将军临终之前告诉我，这尊玉佛采用了包玉术，就是在真正的释迦牟尼玉佛像外，包了一块质地一般的玉皮，再重新雕琢另一个佛像，就好像给人蒙了一层人皮面具一般。”
方丈看得目瞪口呆，他轻轻地摩挲着玉佛，说：“阿弥陀佛，这可是真正的新疆和田羊脂白玉。”
潘亮喜滋滋地说道：“对，这尊玉佛价值非凡，它就是我这趟镖里的暗镖。”方丈问：“外面那些武林高手又是咋回事?”
潘亮笑了，说：“他们在抢《武经》，江湖人都知道我要为程将军送一尊玉佛来少林寺，所有人都认为这尊玉佛会不同凡响，可结果令他们很失望，于是传出我送的镖其实是《武经》……他们也不想一想，老子哪有写过什么《武经》，他们昏了头，都想称霸武林……”方丈微笑道：“阿弥陀佛，你那本假《武经》上写的又是什么呢?”潘亮回道：“老子的《道德经》，让他们慢慢去体会吧!”
2、一次难忘的拥抱民间故事
1983年夏天，年逾古稀的婆婆患了一场重病，我赶紧从油田请假回家看望老人。到家后，我来到婆婆床前，精心护理照料，给婆婆洗脸、擦身、按摩肢体，给婆婆调理饮食，做可口的饭菜补养身子，以弥补不能在婆婆身边长久伺候的愧疚。
在家那5天里，我全天候围着婆婆转，就像儿女般对老人。婆婆在床上不住地念叨：平儿，婆婆什么都没有给过你，你为啥待我这般好？我说：妈把自己疼爱的儿子给了我，我做媳妇的当然要孝敬您老人家啊！一句发自内心的肺腑之言，说得婆婆在床上乐开了花。
说实话，身为儿媳的我，与两个长期守护着女儿比，我确实做的太少了，我也深感自己对老人尽孝的不够。由于工作忙，只在老家陪了婆婆短短5天，我就得回油田上班了。那天中午，我把一切为婆婆安排好后，便走出家门准备乘车离开，然而在我回头时猛地吃了一惊：婆婆竟然拄着拐棍踉跄着走出大门，还用一只手遮挡着刺眼的阳光，在吃力地目送分别的儿媳呢！看到这一幕，我赶紧回到婆婆身边，紧紧地拥抱了婆婆
婆婆在我怀里有着片刻的痉挛，然后，哽咽着：我养大了五个女儿，从来没有得到女儿的拥抱；却在今天，得到了儿媳妇的贴心拥抱，我值啊，我好幸福说着说着，婆婆抱着我像小孩子似的放声大哭起来。此刻，我很理解，婆婆的哭是老人对爱的一种渴望，是老人对儿女的一种思念，也是老人对心灵荒芜的一种宣泄。
这次与婆婆的拥抱令我终生难忘。因为那一刻，我深有感触：家有老人，更应体谅他们的精神追求，更要体谅老人的寂寞，他们有时就像婴孩一样，迫切需要肌肤之亲。而给予老人适当的爱抚，并不需要投入过多的精力，只要作晚辈的稍用心思，拿出照顾孩子十分之一的爱心和耐心，哪怕是给予一个深情的拥抱，就是对老人的最大安慰。
3、康熙学法民间故事
清朝的康熙皇帝登基的时候才9岁，因为岁数小，辅政大臣鳌拜就把持了朝政。这鳌拜根本不把康熙放在眼里，在朝堂之上就敢公然顶撞康熙，一切事情都由他说了算，康熙简直就是聋子的耳朵——摆设。
康熙虽然岁数小，可也知道自己这个皇上当得有点窝囊。他总想自己说了算，正经八百地过一把皇上瘾。可鳌拜武功高强，又有一大帮铁杆“粉丝”，康熙斗不过他。怎么办呢?康熙一琢磨，有了，我要是找地方练一身本领，不就能制伏鳌拜了吗?制伏了鳌拜，我不就能过皇上瘾了吗?康熙拿定了主意，就派人四处打探，哪里有培训武功或其他功夫的速成班，如果有，就先给报个名，不日他亲自前往。
康熙八年，有人报告说，普陀山中有一个道术无边的老道。道号灵空真人，有一身降妖除魔的本事，当地人称他为“活神仙”。康熙一听，高兴了，心说，我要是能跟灵空真人学到降妖除魔的本事，制伏鳌拜就应该不在话下了。于是，康熙换了一身便服，带上几个贴身侍卫，就坐上马车直奔普陀山而来。
康熙一行人饥餐渴饮，晓行夜宿，这一日来到了普陀山。事先，他们已经打听过了，灵空真人住在虚空观，于是，一行人就徒步往山上走。走到半山腰，康熙向下一看，见山谷之中有一池湖水，湖边有一个老道正手拿拂尘席地而坐，面前支着一口小锅，正用扇子扇火。康熙觉得奇怪，这老道干什么呢?在这儿吃涮锅子呢?这挺好玩的，据说活煮鲜鱼味道不错，瞧瞧去。
康熙等人来到老道身后，就见老道单掌合十，闭着眼睛嘴念穷嚼：“唔哩叭哩稀里哗啦——哈!”一边念，一边用力扇锅底下的柴火。柴火越着越旺，锅里的水可就开了。就在锅里的水煮开的时候，那池湖水居然也像开了锅一样，咕噜噜热气直冒。突然，一条巨大的蟒蛇从湖里蹿了出来，直冲到岸边，老道眼疾手快，飞身一剑刺中蟒蛇咽喉，蟒蛇的身子摔打两下，就一动不动了。
康熙全都看直眼了，老道练的这是什么功夫?他在岸上烧水，湖里的水居然会开锅。康熙听说过“张羽煮海”的故事，可那是元朝人编的神话呀，难道这老道真是个神仙不成?想着，康熙走到老道面前，深施一札，“老人家，你刚才烧小锅里的水，湖里的水怎么会冒热气呢?”老道看看康熙，微微一笑道：“贫道是在降伏一条恶龙。此恶龙为害一方，已经伤了数百条性命，贫道将它追击至此，它匿于湖中不肯出来，贫道只好用老君鼎以及三味真火煮沸湖水，将它逼出制伏。”康熙一听，眼睛一亮，“老人家，你真是神通广大呀，请问你是……”老道说：“贫道虚空观灵空真人是也。”
康熙一听眼前这个老道就是灵空真人，又亲眼所见灵空真人的本事，非常高兴，就请求灵空真人教他道术。老道一听，摆摆手，“修道并非儿戏，你吃不了修道之苦。”老道心说，我教你什么呀?我这点玩意全都是糊弄人的，就为跟老百姓蒙点香油钱。这条大长虫我早已用雄黄熏蒙了，在这儿支个锅子只是摆摆样子，给山上的山民看，那湖水哪是开了，那是我提前扔到湖里的火碱包，火碱包一破，火碱自然就把湖水烧热了。这玩意能教你吗?教给你我吃谁去?
道长转身要走，侍卫急上，上前一步拦住道长，“老道，你可知道在和谁说话?”说着，把御前侍卫的牌子亮了出来。老道看看牌子，揉揉眼睛，再看看康熙，“大人是说……皇上?”侍卫点头：“不错。”老道一见，赶紧跪倒磕头，“万岁在上，恕贫道有眼无珠，冲撞了圣驾。”康熙一摆手，“哎，不知者不怪，仙道快起来吧。”说着，把老道扶起来，“仙道。朕只想学几样道术，回去之后也好用来治国安邦。”老道一听，更为难了，跟康熙说实话吧，以后自己的饭碗子肯定是砸了;不说实话吧，就得教康熙真本事，可他教什么呀?想了半天，说：“好吧，请万岁随我到观中。修道之事另做打算。”
康熙跟着老道来到观里，老道给康熙安排了上房，问康熙修道到底想干什么。康熙让侍卫出去，跟老道说了实话：“仙道，你有所不知，现在鳌拜那个老杂毛不拿我当回事儿，我要让他知道，我不是好惹的!”老道点点头，“这么说万岁修道就是想制伏鳌拜喽?”康熙说：“没错。”老道想了想，说：“既然如此，万岁只需修炼三法即可，一为烧鼎，二为遥刺，三为技击。”康熙问：“这三法好学吗?”老道说：“好学，万岁只要背熟咒语就行了。”康熙一听，高兴了，“仙道，那你快教我吧。”
老道开始向康熙传道了。他先让康熙背了3种咒语，然后拿出那个所谓的“老君鼎”，让康熙用炭火烧，把鼎里的水煮开了，“烧鼎”就算学会了。接下来又学“遥刺”。就是拿着一个针锥子，念着咒语在远处冲着老道扎，直到扎得老道哇哇乱叫为止。技击就更好学了，什么也不拿，念着咒语对着老道打一拳，老道一躺下，就算学会了。
康熙学会了这3种道术，老道把老君鼎给了康熙，说：“万岁要制伏鳌拜，贫道需助万岁一臂之力，因万岁道术尚浅，凭一人之力恐怕制伏不了他。”康熙一听，“仙道若肯相助，那鳌拜就死定了。”
几日之后，康熙带着老道回京。为了不让人发觉，老道改了打扮。到了宫里，老道说：“万岁，要想制伏熬拜，需选一仙气浓重之地，贫道事先作法，之后，万岁把鳌拜召进宫中，如此这般，鳌拜定会败在万岁手下。”康熙一听，“好好，仙道去办吧。”
过了3天，老道告诉康熙，他已经在后宫作法完毕，并选好了一间仙气最重的房子，康熙可以召鳌拜进宫了。康熙一听，立刻命太监传旨，让鳌拜单独进宫议事。
鳌拜听说康熙单独找他，横着脖子就来了，心说，你叫我一个人来我也不怕你，惹急了我把你脑袋拧下来!
鳌拜进后宫之后，行过君臣大礼，问康熙有什么事。康熙一笑，“朕今天无事，只想和鳌大人做个游戏，听说鳌大人武功高强，定力深厚，朕想和你比试比试，不知有没有兴趣?”鳌拜一听，什么?你想跟我比试?那不是武大郎挑战泰森，找死吗?你既然不想活了，那我就成全你!想着，就说：“万岁既然想与臣比武，臣只能奉陪，只是刀枪无眼……”康熙一摆手，“不，朕不与鳌大人比试刀枪，只比定力。”鳌拜瞪着眼睛问：“定力?怎么个比法?”康熙说：“我们先比耐热，再比耐冷，再比站立。”说着，一指屋子里的两个大铜缸，“我们先在这里面泡个热水澡，再洗个冷水浴，然后站在原地一个时辰不准动，如何?”鳌拜一听，哈哈笑了起来，“这算什么比试?不就是洗澡吗?我正好半年没洗澡了，来吧!”说着，鳌拜便脱了衣服，坐到了一个铜缸里。康熙一看，也脱掉衣服坐到另一个铜缸里，屋里的侍卫一看，上去盖了两个缸?母亲樱?辜恿怂??卓谥荒苈犊滴鹾枉“莸哪源?觳病?
鳌拜在缸里洗着澡，一边洗一边嚷嚷：“啊，好舒服啊!”康熙一看，命太监拿来老君鼎，架上炭火，又让太监从鳌拜的缸里取一些水放到鼎里，鼎里又放进一个活王八。康熙一边念咒一边吹火，“今天朕要熬一鼎王八汤。”康熙吹得炭火越来越旺，鼎里的水也越来越热，煮得王八直叫。这时，鳌拜也开始龇牙咧嘴了，“哎呀，这水太热了，我受不了了!”康熙一笑，“鳌大人，水不热嘛，我还觉得凉呢，来呀，再添点热水，给鳌大人也加点儿!”鳌拜急忙摆手，“万岁，臣真的受不了了!”康熙说：“这么说鳌大人是认输了?”鳌拜点头，“臣认输，臣认输，快放臣出去吧。”康熙一摆手，太监打开了锏缸盖子，鳌拜“嗷”的一声就蹿了出去，往身上一看，好家伙，全都烫吐噜皮了!
康熙也从缸里出来，“鳌大人，我们再洗个冷水澡吧。”鳌拜浑身烫得难受，正想来点凉的，便说：“洗，快洗。”太监一声喊：“下雨!”屋子里就真的像下雨一样淋上了水。康熙站在淋浴中，手拿针锥子，对着鳌拜这通扎。鳌拜往“雨”里一站，立刻跳起了迪斯科，浑身一阵一阵针扎一样疼。鳌拜实在受不了了，赶紧向康熙请停。
康熙传旨停住淋水，鳌拜已经给折腾得就地打晃了。康熙笑了，“鳌大人，你已经败了两局，这一局你肯定也会输。”说着，念出咒语：“唔哩稀里哗——招!”远远地冲鳌拜挥过拳去，鳌拜应声而倒，鳌拜想爬起来，可烫伤的肉皮像是粘到了地板上，一动就钻心的疼。
康熙走到鳌拜身边，“鳌拜，你已是朕的手下败将，现在你可知罪?”鳌拜这才知道康熙故意整他，想挣扎着跳起来，几个侍卫早已将他擒住，绳捆锁绑，用力一拽，就听“刺啦”一声，鳌拜后背掉下一大块肉皮，疼得鳌拜“嗷嗷”直叫。
接下来，康熙宣布鳌拜30多条罪状，把鳌拜关了起来。制伏了鳌拜，康熙要封老道为国师，可派人再找老道，怎么也找不着了。再后来，康熙发现他跟老道学的道术统统不灵了，再仔细一找，康熙发现了后宫那间屋子里的机关。鳌拜的浴缸底下有烧炭的炉子，淋水用的水是浓盐水，鳌拜站的那块地板是活动的，一抽鳌拜自然会摔倒，而活动地板下的地板上又涂了鳔胶。康熙这才知道被老道糊弄了，可康熙还是觉得老道对制伏鳌拜有功，想对老道大加封赏，可他却始终没有找到老道。因为老道是个聪明人，知道伴君如伴虎，不如在深山里过“神仙”生活更自在。
4、新娘踩红毡的由来民间故事
从前迎娶新娘，当新娘的花轿抬到门前落地后，地上要铺着红毡，新郎用花红绸牵引着新娘双双走在红毡上，一直走到喜棚才拜天地。新娘进门，为啥要走红毡?有这么一个故事。
传说，在很早以前，有一位王员外娶亲，完婚这天，新娘的花轿抬到半路时，忽然刮起一阵狂风，飞沙走石，刮得迎亲人眼都睁不开，狂风过后，花轿进门落地，新郎撩起轿帘一看，轿内竟坐着两位新娘，长相一模一样。王员外吓呆了，原本娶一个，怎么轿内会有两个一模一样的新娘呢?
原来，有一匹野马成精，为取人的阳气精华，想得道成仙，就变做新娘躲在轿中，凡人又难辨真假。王员外急忙请来老文人，要他去认自己的女儿。老支人望着眼前两个一模一样的女儿，一时也分不出真假。忽然想起女儿后颈上有一颗黑痔，急忙去查验，谁知，两个新娘后颈上都有颗黑痔，分毫不差，连老文人也认不出真假。
王员外就只好去报告县官，这个县官断案很有办法，一想，有了主意。当下派人抱来一匹布，将布拉平，离地面一尺来高。然后对两位新娘说："两位新人，命你二人从红布上行走;谁能从布面上通过，又不让布着地，谁就是真新娘;要不便是假的!”两个新娘听后，一个愁眉苦脸，一个却眉飞色舞。发愁的新娘脚踏上布，布就落了地，急得这位新娘嚎啕痛哭。站在一边的另一位新娘却大不相同，只见她轻轻往上一跳，直直地站在布面上，就像一朵浮云，轻飘飘的从布上走过去，脚下的布一动都不动。县官一看，哈哈大笑。突然，把惊堂木一拍，指着从布面上轻飘飘走过的新娘喝道：“来人，将这个妖精给我拿住，凡人肉体哪能从布上走过，能走过又不着地的便是妖精。”野马精一听，吓得全身发抖，化作一阵清风逃走了。此后，迎娶新娘，为避邪镇妖，让新人踩红毡的风俗便流传了下来。
5、彝族俐侎人的火把节民间故事
生活在滇红之乡的西南部、万明山脚下有一个少数民族村-风庆县郭大寨乡团山村，距政府驻地 15公里，国土面积 5.4平方公里，全村辖 15个村民小组529户农户 2154人，其中 俐 米 族 427户 1704人，涉及 14个村民小组，纯 俐 米小组 11个，与汉族杂居小组 1个，占全村人口的 79.6%。全村山高地陡，属山区、半山区，年平均气温 16.5℃，年平均降雨量 1450毫米，属中亚热带温凉气候。地理条件恶劣，生存条件极为困难，大多数 俐 米 人仍处在温饱线以下。距团山村委会 3公里处，有一座绿绿葱葱的高山，名为万明山，海拔 2905米，山顶冬季积雪，登临其巅，可纵览群山，山上有一古寺遗址，至今香客不断。境内居住着的彝族 俐 米人，能歌善舞，热情好客，仍然保留着传统的民族风俗习惯，保留着自己的语言，保留着传统的村寨建筑，传统节日有赶庙会(农历四月初八)、火把节(农历六月二十至二十六)、七月半、十月朝等，流传着 俐 米 人起源的传说、金银饭的传说、葫芦笙的传说及火把节的传说。
农历六月二十四日，是彝族等许多少数民族的盛大节日，俗称“火把节”。居住在凤庆县郭大寨乡团山村彝族 俐 米 人过火把节，沿袭着古老的习俗并世代相传，形成了独特的节日文化景观。 俐 米 人视火把节为一年中最盛大的节日，节日来临，各家要接回已出嫁的女儿，人人身着节日盛装，祭祖祀神，燃起火把，击响大锣，唱火把歌，跳火把舞，共祝物阜民丰。过节这一天几家人凑起来杀一只羊或杀鸡煮肉，二十四这天献山神祭田祭地，二十五吃过晚饭立火把、打歌，酒在打歌场上喝。
火把节的由来
关于火把节，在俐 米 人心中有着这么一个美丽的传说： 据传在很久以前， 俐 米部落里有一个美丽善良的喜雀姑娘，周围众多部落着领都被喜雀姑娘的美貌所倾倒，早已垂涎三尺，欲以武力进攻俐 米 部落，霸占喜雀姑娘。喜雀姑娘不愿看到族人和亲人遭受战争的欺辱和蹂躏，毅然献身火海，以死回报族人。后来族人就在喜雀姑娘遇难的山上燃起篝火，敲响锣声，挥舞火把，跳起大锣笙，以示纪念，故而相沿成习。
另外有一个传说： 早在很久以前，世上万物都有语言，人类能与所有动植物进行交流对话。有一天，天上出现了七个太阳，大地上炎热得让所有的生物无法生活，到处是熊熊大火和浓烟，万物面临着生存的威胁。于是，人类就和动物植物在一起共商对策，大家一致推荐白猴王上天去找龙王，谁知龙王只有一只盛满水的大缸，那正是人间所需要的雨水，他一生气就把桌子掀翻了，缸里的水倾泻人间，这雨一下就是七七四十九天暴雨。整个世界被水淹没了，大地上听不见任何声音，漆黑一片，不分白天黑夜，人类无法生活。当时河水上面飘着一个大葫芦，里面躲着姐弟俩人。于是玉皇大帝派来寻找人类的灵鼠啃出个洞，救了姐弟俩，后来姐弟俩人结为夫妻。为了生活，丈夫到没有被水淹的大山去取回火种，点燃绑在牛头上进行耕种，就这样人类得到了光明，世世代代生息下来。后来人们为纪念这对夫妻，就把每年农历六月二十四、二十五定为火把节，沿袭至今。
火把节习俗
(一)祭田祭地庄稼：从农历六月二十至二十五。二十晚黄昏时分跳锣正式开始，跳锣队伍点起火把，敲击大锣。村民们将各自在家中祭祖或到田间地头祭田，成群结队进入各家各户昼夜击锣循跳，直至走完全村。
(二)祭狗： 农历六月二十五。先喂饱了狗再用餐，以示纪念祖先。 俐 米 人至今仍然保持着不吃狗肉的习俗。
(三)山歌对唱： 农历六月二十六。由团山村俐米族歌舞表演队出演6个节目，接着就是山歌对唱，这是俐米青年男女谈情说爱的好日子。
(四)洒火把：农历六月二十五晚上至二十六。由当地头人带领着全村俐米村民，到田间地头、村寨角落进行，洒火把，求吉祥。
6、梁祝读书处——万松书院民间故事
传说中的梁祝读书处杭州万松书院
万松书院位于凤凰山北麓，万松岭南坡，因取自白居易“万株松树青山上，十里沙堤明月中”的诗意而命名。在梁祝故事中，梁山伯与祝英台曾在杭州城外的崇绮书院同窗三年，并由此相识、相知、相慕，并演绎了流传千古的“梁山伯与祝英台” 这一哀怨凄美的民间传说。相传这个地方就在后来的万松书院，故而，百姓又将此地称为梁祝书院。
万松书院原为宋代报恩寺旧址，明弘治十一年(公元1498年)，浙江右参政周木始建万松书院于万松岭，书院是中国古代文化研习、教育讲学和藏书阅览的机构，在明清两代是当时杭州规模最大、历时最久、影响最大的书院，曾是浙江文人汇集之地，与当时的崇文书院、紫阳书院、诂经精舍并称杭州四大书院。明代王阳明、清代齐召南等大学者曾在此讲学，“随园诗人”袁枚也曾在此就读。清康熙十年(1671)，巡抚范承谟重建，改称“太和书院”。五十五年(1716)，康熙帝赐“浙水敷文”额，后更名为敷文书院。雍正十一年(1733)，被赐为省城书院。万松书院办学历时400多年，以齐备的祭田祭器、完备的学规章程、丰厚的藏书而位居杭城四大书院之首，成为浙江最高学府。
万松门梁祝传说浮雕
清末，万松书院逐渐由盛转衰直至荒废。咸丰十一年(1861)，万松书院毁于兵火。后虽有几次重建、重修，终因清政府日渐衰落而衰败。光绪十八年(1892)，万松书院迁至葵巷，改称“敷文讲学之庐”。万松书院从其始建之日(1498年)算起，在漫长的500多年岁月中，几经兴衰毁建，至此已湮没殆尽，遗址只剩一座“万世师表”石牌坊，一对石狮和一块刻有孔子像的照壁了。
复建后的万松书院，主体建筑以清乾隆《南巡胜迹图》中的《敷文书院图》为蓝本，采用中轴对称、纵深多进的院落形式，按明代建筑风格样式修复，建筑面积1200平方米。书院主体建筑包括仰圣门、明道堂、大成殿、毓秀阁和孔子“德侔天地”的品字型牌坊等建筑。环境布置上，保留原有参天树木、补植名贵松树，片植修竹，杏、枫香的等秋叶树种，形成“岁寒三友” 和“染霜林醉”的造景。
重建后的万松书院，还将“梁祝”传说与书院文化结合在一起，既体现了古代书院教育的历史及文化内涵，又处处体现“梁祝”传说这一不可多得的民间文化遗产。在万松书院毓秀阁一楼的“梁祝书房”中，以东阳木雕、壁画、衣饰、多媒体等艺术表现手法，将与书院相关的故事情节——草桥结拜、三年同窗、十八相送一一再现，虚拟出“梁祝”在万松书院同窗共读的场景，使人们可以身临其境地体会当年梁山伯与祝英台浪漫爱情故事的过程。
7、砂锅传奇民间故事
传说在明朝的时候，咱们南边梅花镇上有个举人叫周士林。他家业大，有财有势，成天欺男霸女的，嘛事坏他干嘛事。这一年，周士林为了收敛珠宝玉器，梦想以后进京献宝，弄个进宝官当当，就在镇上开了个当铺，雇了个管事人叫梁有才。梁有才能写会算，能说会念，满肚子学问，为人也很直正。他看不惯东家周士林成天瞎胡闹，可也为了饭碗，不惹他。
梅花镇还有一胩人叫李长顺。他老实巴脚，做活勤快，只是家中上有七十岁的老娘，下有妻子儿女，一家子老的老，小的小，全靠他一个人过日子，总是糠菜半年粮，缺吃少穿的。
这年冬天，老娘得了重病，躺在炕上起不来。李长顺为了给娘治病，折卖了衣裳，又这买了媳妇的几件首饰，可娘的病还是治不好。眼看到了年关，家里也没有能折卖的了，李长顺就连为娘熬药的砂锅也掂到当铺里，求梁先生开恩，换些碎银子。梁有才知道李家日子巴结，打心眼里同情这户人家。他验看验看了烟熏火燎的砂锅，一下当给了李长顺十两纹银，还说以后有了什么过不去的找我。李长顺一见银子给的这么多，先生说话又这么和气，感动的只想给梁先生磕头。
不料周士林知道了砂锅当银子这事，就来当铺盘问梁有才。梁有才拿出账本和砂锅，想解说几句缘由，不想周士林立刻火了：“好你个梁有才！这黑漆烂光的破砂锅哪能值十两白银？我看你是洗脚泼水不可惜，拿我的钱财往外扔。你这样的我不用，给我滚！”梁有才被骂了个狗血淋头，也没说二话，当下就结了帐，拿了工钱往外走。
就在梁有才快走出门时，身后传来啪嚓一声。扭头一看周士林把砂锅摔了个粉碎，还骂骂咧咧：“这无用的破烂儿，粪草不值……”梁有才看在眼里记在心里，怒冲冲地离开了当铺。
他往哪里去，朝哪里走？一个靠抄书写信养活自己的穷书生，才摸着个差事也让东家给掐了，一时间觉得上天无路，入地无门。咳，去李长顺家告辞吧，他就去了李家。李家见大恩人梁先生来了，慌忙烧水。梁有才问李长顺：“老人病好了吗？”长顺赶忙说：“多亏梁先生周济俺，老娘的病好了，这恩情让我怎么报答你呢？这辈子是报答不了了，来世我转成鸡狗孝敬你吧。”梁有才听了，竟感动得落下泪来。他想了想，才说：“周士林把我赶出来了，就为十两银子当了你的砂锅。”全家一听，都哭起来。李长顺气呼呼地说：“这世界真是不公平，只许有钱的放火，不让穷人点灯。周士林这个恶霸，今天赶走了你，不几天就得来收拾我。”说着说着，哭得更痛了，全家人哭成了泪团儿。
梁有才一时也慌了，解劝他们说：“都别哭了，哭不管用的。”“那怎么办呢？”“我梁有才救人救到底，送人送到家。长顺弟，这么着吧，我这十两银子的工钱给了你，你拿上当票回当铺。我见他把砂锅摔了，没了原物。也别让他赔，就说这锅是祖传的家宝，只有原物在，不兴他胡赖。这里有当票，没有了传家宝咱就过堂去。”一听说过堂告状，李长顺心里不由激凌凌打了个寒战。常言说人穷志短，马瘦毛长，饭还没吃上，哪敢上县里打官司？衙门口朝南开，有理没钱别进来，你穷汉子去了还不自找苦吃？再一想，东邻家少人没手的，周士林霸占了人家的闺女；西邻家有三亩好地，让周士林折腾了胩家破人亡，光剩了个绝户老婆儿。今儿他又赶走我的大恩人，我不告他，为乡亲们出出冤气，还等到什么时候？！
这时，梁有才笑了笑，说：“长顺弟，咱们来个砂锅除害！”“对，梁先生，砂锅除害！”
第二天，李长顺拿了当票去周家当铺回当，周士林就说砂锅坏了，早没影了。李长顺心里有数，马上说：“东家，那可不行，这是俺们老祖宗留下的传家宝，我弄没了对不起八辈祖宗，你给我拿出来吧。”
“摔了，我赔你个新的。”
“不行，要原物。”
“摔了哪有原物，我不要银子了行吧？”
“不行。还是要原物。”
“今天你别要短儿。咱俩吃亏，我再给你十两银子，你销了当票。”
“销了当票？没门儿，销了当票就该你罚我了。我问你，这当票是干嘛使的？”
“当票是证据，认当票不认人。”
“好哇，你又说赔砂锅，又说给银子，又让我销当票，看你存心要昧我的传家宝！”
周士林本来有点后悔，不该把砂锅摔了。可他他自从花一千两银子买了举人的功名，乡董见了施礼作揖，县官见了下轿拉拉手。他梅花镇上跺脚半个县打颤儿，哪个不怕得像老鼠见猫？今儿能给李长顺唠叨这些话，就算高抬他了。见李长顺一嘴咬住不放，他就又发起横来：“你穷小子别捣蛋，看我回头收拾你！”
李长顺也不草鸡：“好，在你这一亩三分地里，我怕你有钱有势，咱们大堂上见去！”“大堂上也是我周士林的地盘！料你孙猴子打跟头，出不了我如来佛的手心。”
两人吵了个难分难解，李长顺这下子可成了乡亲们心里的硬汉子。亿一出当铺，人们就窜掇他上县里告状。他说非告不行。
回到家，李长顺把回当的事从头到尾一说，梁有才说：“告吧，我听说新上任的县官比前一任清正，一告就准。”当晚，李长顺就找来纸墨，梁有才替他写了状纸。第二天，李长顺就怀揣状纸到藁城县衙门击了堂鼓。
这个县官姓刘，他赶忙穿衣戴帽升了堂，见堂前有个汉们下跪，就问：
“堂前下跪何人？”
“梅花镇小人李长顺。”
“状告何人？有无状纸？”
“我告俺们镇恶霸举人周士林，这有状纸。”
刘县一听要告周士林，心里一动：我才上任不几天，告周士林的就先先后后二十多个，今儿正翻看周士林的案卷，准备最近提审他，不想又来了他本镇的一个，看来周士林罪大恶极。他让衙役递上状纸来看了，又听李长顺把砂锅的事从头到尾说了一遍，觉得李长顺说得在理，他还是个孝子，不由心里高兴，就和和气气地说：“原告李长顺，你的状子我准了。今日先回家去，等我近日传来被告，再传你前来，下堂去吧。”“多谢大老爷。”
李长顺赶回家里，又把告纸经过向梁有才学说了一遍，梁有才听了，直夸李长顺敢见官，有本事，又嘱咐长顺说：“过几天再去叮堂，乡亲面子半点不能留。常言说好马使在腿上，好汉使在嘴上，打官司从来都是当堂不认父母。刘知县让你跟周士林和解也不能答应，咱还要往上告。”长顺说：“有梁先生你哩，叫我上金殿也敢。”
一眨眼好几天过去了，忽然县衙来传李长顺上堂回话。李长顺一溜小跑儿去了，上堂就给大老爷下跪。他斜眼一看，恶霸周士林也在一边站着。原来周士林有举人功名，不用下跪。他心里说：别看你这会儿抖劲，早晚你得跪下！
见原告被告到齐，县官开始审案。他先问周士林，为什么昧了李长顺砂锅传家宝，不给回当。周士林打了个躬，把事情说了一遍。
县官又问：“你有何证据？”
周士林一拧脖子：“砂锅摔就摔了，能有什么证据？”
李长顺一听，紧叮上来说：“大老爷，你看他在你面前还这样横，要在梅花镇上，他张口骂人、伸手打人，可就是空常饭了。请大老爷替小民做主哇！”说着说着，他脑袋低了又低如鸡凿米儿。
县官本来就心里窝火儿，暗恨周士林说话无礼，这会儿又不能轻易发作，只好接李长顺的话茬儿，说：“老爷我为你做主有话只管讲出来。”
李长顺说：“我的状纸老爷你前头看过了，今儿我当老爷的面，要问他三个为什么。”
“问吧。周士林你听着。”
李长顺直了直腰，问道：“周士林，我问你第一个，为什么藏了我的原物不出手？第二个，为什么非说来个两吃亏？是不是想让我吃大亏，你沾大光发大财？第三个，你说砂锅摔了，有谁见过？为什么不找出证人来？”
县官一听问得厉害，来个就坡骑驴，马上追问周士林：“你听见了没有？快快照实说啦！”
周士林别看平时欺男霸女，贼心眼不少，真要叮堂辩理，可就不行了。他张口就说：“好你李长顺，穷小子你饿极了，想在我身上撕肉吃，办不到！我身为大明朝的举人，坐下也比你李长顺高。你问我三个为什么，我一个也不知道，估计你也不敢吃我的肠子瓤儿！”
县官忙把惊堂木一拍：“大胆周士林，有理说理，无理认罪，不许胡言乱语！”
“哼，天下父母官，少不了贪赃枉法。李长顺给了你多少银子，就这样偏向他？”
县官这下可恼了，他把惊堂木拍得山响，说：“周士林，你敢欺到老爷头上来了，真不知天高地厚！李长顺穷得要命，他哪有银钱给我？！今天不给你点厉害，看世界上盛不下你了！来人哪－－”呼啦啦上来几个衙役，要抓周士林。周士林说：“我有举人前程，谁敢动手？”
“本县官今日先革了你的前程，给我推下去重打四十！”
周士林平常横得像螃蟹过街，没人动过他一指头，这会儿要挨四十大板，可吓坏了，想改嘴说好的。衙役们哪管这些，把他拉到堂口就狠狠打了四十大板。周士林大骂起来，说我要起诉你姓刘的狗官。
县官听了不由得冷笑一声：“你这罪大恶极的东西，状告你的已经有二十多人，你的罪状也不下二十条了，还想告我？给我干下去！”
回头县官对李长顺说：“李长顺你不必害怕，我豁上这乌纱帽不要，也得除掉这地方的一害。为防他恶人先告状，你赶快到保定府去再告。”他随手为李长顺行了文，扣了红印，李长顺拿了行文书信谢了恩，心急火燎先回家去了。
到家把这回叮堂向梁有才一说，梁有才心里更高兴，连连说你敢得好。他又为李长顺写了一张状纸，给了他些盘缠，连夜打发李长顺启程前往保定府。李长顺饥一顿饱一顿，不分白天黑夜朝北走，这天总算到了保定城。他红火热闹顾不上看，马不停蹄找到了知府衙门，上去就击了堂鼓，吴知府立刻生堂。
李长顺上堂来，先低着头递上县官的书信和状纸。吴知府展开从头到尾看了一遍，才问道：“你是藁城梅花镇李长顺？”“是，老爷。”“这行文书信真是刘知县写的？”“是，这不敢冒假。”接着，李长顺把县官怎样审理砂锅一案周士林怎么胡言乱语骂县官，县官即便丢了乌纱帽也要除害，细细向知府说了一遍。
知府听了，说：“好他周士林，小小的举人，竟这样无法无天！待我查明再审他不迟，你先回去，好好孝敬老母，我到时候再传你。”
李长顺回了家，吴知府也换了便衣亲自来了藁城。他一要弄清周士林一案，还想见见写状纸的先生。到了县衙，刘知县把这案子经过说完，吴知府就问李长顺当砂锅时是谁经手。县官说是个有学问的梁有才。一提梁有才，知府心里一咯噔，就说：“这砂锅到底怎么样，还要找找这梁有长，是不是这状子都是他写的？一般秀才可写不成这样滴水不漏。”“是的。”
第二天一早儿，县官就让人拿了飞签火票，传李长顺上堂听审，并说知府大人已在等候。李长顺没想到吴知府会来藁城，也不知府县俩官这回要怎着，就与梁有才商量，梁有才说：“保定府吴大人到来，你保准顺利。如有万一，你就随机应变吧。我在梅花镇日子不短，也该干我的老相行了。”李家人都要他住下去，他说嘛也不肯。李长顺前脚走，他后脚也出了李家门。
李长顺进了县衙，被带到二堂上。县官喝退了众人，对长顺说：“为审你们的案子，知府大人一路走了三百里来到这里，这时正在歇息。你要句句说实话。”“是。”李长顺就又把打官司的根根尾尾从头说了一遍。县官听了又问：“那个当铺先生可在？没他案子不好结。”长顺就说：“当铺先生梁有才被周士林赶出来以后，住在我家。见我家日子紧，就又去游走四方，替人写信抄书混饭了。”
“去把梁先生找来吧。”
“老爷，我穷得叮当响，刚过年就快没粮吃了，哪有钱当路费找人？话又说回来，周士林家大业大，是他把人家赶走的，该由他去四方寻找。”县官一听，说得有理，暗暗点头。
再说吴知府躲在屏风后面，听了半天，心里清楚了。这时走上堂来。李长顺一看，连忙又跪下行礼。知府大人坐下，问李长顺说：“你真不知道梁有才今儿在哪里？”“真不知道。”“你可要知道，没有梁有才作证，这案不能结，你们这里多少冤案也不能结。”李长顺一听，说：“这案就是这样，大人的话我不明白。”知府要找梁有才，眼下不便明说，就假装发怒了：“你不明白，就糊涂着回去吧！”
李长顺出了二堂，两位大人就商量商量，又飞签火票传带周士林。周士林正在养伤，也快好了，一听来传，就骂骂咧咧，说：“你们先走，我周士林随后就到，对狗官说吧！”接着他喊上两个打手，骑马去了。衙役一听周士林的口气好大，就快马加鞭回县城，向知府知县禀报了个清楚。他们一听，心里说好你周士林，望娘台上打能能——不知死的鬼，就吩咐手下人披挂整齐，从衙门口不远一个不远一个左右排开，直到大堂上。不一会儿，周士林来了，刚要进门，被人大棍一挡：“周士林，今日不同往日。知府大人有令，你等等！”三班六皂一声声报进去，又一声声传出命令：“让周士林一人报门而进。”周士林一听说知府大人到来就心里扑腾，一看这威风阵势更傻了眼，只好战战兢兢过道门报一声，报到大堂，说：“藁城县梅花镇举人周士林告进，拜见知府大人。”随后往边上一站。知府开口问道：“周士林，你见了本府，为何不跪？”
“我上跪天子，下跪父母，谁跪你们这些狗官？”
“放肆，竟敢谩骂朝廷命官！先来问你，你是哪一科中举，考官是谁？讲！如有半点虚假，我打断你的狗腿！”
周士林一听问这个，心里暗暗又后悔起来。这举人功名是一千两银子买来的，哪有考官？上回县官就给你革了，莫非这回还要揭老底儿？可他今天不肯服软既不答话，也不下跪，耍起滚刀肉来。知府就又问了：“你钱买来个小小功名，就敢在乡里横行霸道，今日听审还带了狗腿子打手，真是斗胆包天！拉下去，重打四十大板，看你跪不跪！”一听要打，周士林更怕了，扑腾跪下，向前爬了几步，求知府大人开恩。知府大人接着问他：“你为何把梁有才赶出门去？”周士林前言不搭后语，把事说了一遍。知府大人又问：“梁有才今个在哪？”“我不知道。”“看来你想杀人灭口，独占宝物，当个进宝官，野心不小！”吴知府和刘知县商量了几句，就下令把周士林打入监牢，准备水龙囚车，后天解他回保定府。
衙门外的几个打手，等了半天才得了信儿，就快马加鞭回了梅花镇，把周士林坐牢、县官让周家派人找梁有才的事一说，一家人可就咧着大嘴啼哭起来。事到如今，一个个谁也横不起来了，只好打发家奴院公，带了盘缠四下打听梁有才。这像大海捞针，难捞也得捞。过了几天，这个从南边回来了，说找不到。又过了几天，那个从北边回来了，也说没有梁有才的踪影。
这一天，一个家人在西边小山村里看见梁有才正给人写字画，就紧忙上前施礼，说：“梁先生，这回可找到你了。”
梁有才一愣，问来人是谁。这人说：“我是藁城梅花镇的，东家让我来找你回去。”
“回去？回哪儿？”
“回周家”
“他周士林害苦了多少人，也害苦了我，回去能有什么好事？不去。”
这人就拉他进了一个小铺，一人要了二两酒。说定好车好马送他回县城，他这才答应了。
梁有才回到藁城，进了衙门，刘知县打发走了周家家人，就一起奔了保定府。
吴知县听说藁城知县和梁有才来到，迎出门外。知府和梁有才一见面，亲热得很，说：
“梁年兄，那年考场一别，想得我好苦哇！没料到咱们又来保定见面了。”他们说说笑笑，来到后堂，知府立时让人备了酒菜，三人就一边喝酒，一边说起了往事。原来，梁有才和吴知县是同考。本来梁有才文采出众，三篇文章做得好，可他看不惯考官那身傲气，一句话得罪了考官，就落了榜，没精打采回了家。家中不富，他就瞎混起来。吴大人中了进士，先被吏部派到了江南当县官，后来调回北方当州官、府官，步步高升。吴知府对梁有才落榜很是痛心，可惜了个才子呀！当时分手，他就说：“梁年兄，不要松劲，过三年五载再考，一定会高中，你也好为国出力。”梁有才说：“嗨嗨，我看透了，这会儿做一日官受一日害，吃一天俸禄受一天惊，不如回家为民，落个清闲保暖。”可他无心治家，在家又闷得慌，就过了多年流浪日子。这会儿见同考吴大人已是知府，红光满面的，不由心里不是滋味了。
知府明白他的心思，又不便明说，就想起砂锅的事来，问道：“梁年兄，你当过当铺先生，看过李长顺的砂锅，这砂锅到底有哪些不同？”梁有才想了想，说：“这档锅是砂金锅，少说也得有七成金。锅底下的纹路，细看是朵金线莲花，这真是少见的宝物，有知来自何朝何代，在李家传了多少辈子。要说价钱，可说是价值连城。我当给李长顺十两纹银，就能让周士林发个大财，可他不识货，偏偏说这砂锅不值几文铜钱，嫌我糟蹋了他的家财，把我赶了出来。”知府又问：“那砂金锅什么时候损坏的？”“我最后结算账目时东西还在，后来让李长顺拿了我的工钱去回当，周士林就说没了，谁知他弄到了哪里？”“那么砂锅损坏，你证明不了？”“是”
他们酒足饭饱，倒来了精神，马上提审周士林。周士林说：“砂锅损坏只有梁有才能做证。”“好吧，请梁有才上堂！”
梁有才上来，和周士林当面锣对面鼓，几句话就把周士林打懵了。周士兵林只是说：“大人，那帮穷光蛋们在想算我周家的钱财，你可要替我做主哇！”
“替你做主？看告你的状纸这大一堆，快把你埋起来了。替你做主，把你打入囚牢！“
经过一一审理，吴知府连夜把周士林的罪状写出来，让周士林画了供，飞报了刑部。半月功夫，刑部批下来了，让吴知府为监斩官，第二天正当午时就让周士林人头落了地。音信传到藁城，半全县的老百姓都拍手叫好，梅花镇还派人给吴知府挂了“明镜高悬”大匾，也为县衙挂了“仁义廉洁”大匾。这画一级一级往上报，皇上提拔吴知府为兵部尚书，刘知县接了保定知府。
后来，让梁有才到兵部或保定做官，他死活还是不肯，就和李长顺在京城，皇上让兵部调兵解围。吴尚书派人去河南调兵，正赶上梁有才他们从河南办了一大批纸人纸马，雇了好些人手拿着往北走。调兵的见了，错把他们当成了一支明盔亮甲的人马，忽然心里生了一条计，给梁有才说：“你们往前快快赶路，吃喝有兵部供给。”回头又飞马上报京城，皇上一听有理，就传旨让他们逢州吃州，到县吃县，日夜赶往北京。吴尚书也派人传讲河南来了十万神兵，个个金盔银甲，武艺高强，现时开到了保定。乱兵们一听这信儿，可吓坏了。梁有才他们还没到京南的良乡，乱兵就四下地跑开了，真是鹞子抓家雀各管各儿。吴尚书趁机发令出兵，一下子给京城解了围。
到京里，皇上念梁有才纸人纸马退兵有功，又经吴尚书一再举荐，就封梁有才为刑部尚书，封李长顺为忠孝自在王，他们可是一步登天了。梁有才见皇上对自己这样重用，吴兵部又这样地诚心，就没再推辞。这段故事到这儿就完了。咱们想想，周士林为嘛连个证人也没有？梁有才为嘛能当上了尚书，李有才为嘛能当上了自在王？是周士林做恶太多，恶有恶报，是梁有才他们像《水浒传》上“替天行道”为民除害，又为国立功。看来当个人要多出善心、敢斗恶霸才好哩。
8、狐狸、刺猬和青蛙民间故事
狐狸、刺猬和青蛙一起走路，突然看到了一块黄油。
青蛙说：“一分三，大家吃一份。”刺猬赞成，可是狐狸想独吞这块黄油，不同意。他想了一个歪点子，说：“这里有一个坑，比赛一下，看谁先跳进坑里去，又最先从坑里跳出来，谁就得到这块黄油。”
刺猬听了，就绕着坑来回转，想跳进去。
狐狸也朝坑边走来。
只有青蛙慢慢在后爬，跟着狐狸走。
狐狸到坑边时，青蛙把他的尾巴咬住了。青蛙暗想：狐狸从坑里跳出来时，一定会向上翘尾巴。果然是这样。青蛙借着狐狸的尾巴先到坑里，并且还比狐狸出来得快。
狐狸失算了，但总想捞到这一块黄油。
狐狸又想了一个比赛办法：“我们三个谁活的年岁最大，这黄油就是谁的。”
刺猬说：“我活了一百年。”
狐狸说：“我活了一千年。”
青蛙难过得哭了。
“为什么哭？”刺猬、狐狸一齐问。
青蛙说：“我大儿子假如在世的话，有狐狸你这样大；我第二个儿子假如活着的话，有刺猬你这样大。”
这样，狐狸、刺猬只能跟青蛙的孩子比，更别说青蛙自己了。
狐狸、刺猬都被说住了。
狐狸又失算了。狐狸一转身，又想了一个比赛的办法：谁喝酒醉得快，谁就拿这黄油。
刺猬说：“我喝一杯酒就会醉。”
狐狸说：“我一闻到酒就醉了。”
这时，青蛙摇晃着身子，好像喝醉了酒。
刺猬、狐狸问：“你怎么了，为什么摇摇晃晃的？”
“我一听别人说酒就会醉。”青蛙大声地说。
刺猬、狐狸都楞注了。狐狸又失算了。
最后，黄油落到了青蛙手里。
9、民间故事因为地球是圆的
运儿，你在哪里？
你再不出现的话，我可要发布“地球搜索令”了啊。我不相信，你不会出现在我的眼前！
你知道吗？为了找到你，我已经背上了恶名，什么恶名呢？说了也不怕你笑话——花痴啊！
有了这样一个称呼，那就意味着，一个女孩的名节都被你毁了。你如果不想我继续难过，继续在黑夜里上街买醉，不愿意我遇到危险，或者我们以后见面彼此不能相认，你就快出现吧！
我在梦里见过很多人，一个个歌星飞过，一个个影星飞过，一个个球星飞过，可是没有你飞过。梦醒起床，泪湿枕巾。
有时，我笑自己，你是什么样的面孔，我还没有弄清楚，怎么会找到你？可是我坚信，我们上辈子曾经见过，我们一同约定，要在这辈子携手的。
翻越高山，我找寻你，你会在山顶等待我，给我一抹微笑吗？我们一起笑看日升日落，潮涨潮落；驾舟渡河，我找寻你，你会不会在对岸守望我，给我一个温暖的怀抱？我们一起荡漾碧波，看浪花起舞，流水匆匆。
春天，我摘一瓣桃花，吹向太阳，小小的桃花和火红的太阳相映成趣；夏天，我捧一缕月光，铺成地毯，阵阵清凉和悠悠南风亲密呢喃；秋天，我裁一片云霞，做成枕头，幽幽的情思和漫长的夜晚缠绵悱恻；冬天，我撷一朵雪花，养在心房，让洁白的心灵和绿色的希冀漫天飞舞。
你不要欺骗我啊，你上辈子说了的。你如果在和我捉迷藏，我愿意奉陪到底，即使历尽磨难。那样，我们的甜蜜岂不是可以增加成色。
你不要问我这样做有没有意义，也不要置疑我的爱意，我最不欣赏那个诗人说的：“你看雪山吻着苍穹，月光吻着海浪，这般柔情有什么意义，如果我不能吻你！”我找到你，不是表面上的吻，我要和你走向地老天荒的，那一个浅浅的吻，是无法理解一颗追逐的心的。
我要找到你，不管你在哪里！我相信，只要地球是圆的，我们就不会错过。我已经找了你20年，我愿意找一辈子，直到你出现在我眼前。
人与人，是不是在冥冥中就注定了缘分，要不，为何我对你这样执著。
你快出现啊!我的心上人！
若城
10、民间故事一张藏宝图
这天，沈家大院张灯结彩，沈家集的人都在议论一件大事：离家十几年的沈家三少爷要回来了。
提起沈家三少爷沈三福，那可是人人皆知的大画家，他的泼墨山水画气势磅礴、雄浑大气，十分受达官贵人的推崇。听说他随手一幅画在黑市上都能卖到一千块大洋，在省城的一次拍卖会上，有一幅作品竟然拍到了十万块大洋的天价……
但沈三福的两个哥哥──大福和二福心里却有些不是滋味：当年弟弟只顾闷着头在屋里画画，拜师和购买笔墨纸砚花费钱财无数，画却一张也卖不出去，他们哥儿俩没少在老父亲面前诉说弟弟的不是，老父亲一死更是在各自老婆的撺掇下与弟弟分了家。不但把弟弟净身出户赶出家门，还把弟弟的那箱画稿也扔在了大街上。孰不知那箱画稿若留到今日，保守估计也有十几万大洋，哥儿俩肠子都悔青了……
听说三弟出了名，哥儿俩便派了个能说会道之人给弟弟捎信，希望他回家看看。他们知道三弟随手涂上几笔，就抵得上自己一辈子的收入。三福很快便点头了，日子就定在今天。派去的人说，三少爷还答应送画给两个哥哥呢，这可真让他们既兴奋又忐忑。
让人着急的是，一家人从天刚蒙蒙亮盼到日落西山也没有盼来沈三福的影子。倒是快到掌灯时分，警察署长带了一帮警察登门了，身后还抬着一个浑身血迹的伤号。大福二福一看之下吃了一惊，伤者正是三弟沈三福！警察署长核实了情况后告诉哥儿俩：沈三福路过一道山梁时遇上了土匪，随身所带财物被洗劫一空，自己也被土匪砍成重伤……
警察署长介绍完情况，又忙着领人捉拿土匪去了。大福二福忙招呼郎中给三弟治伤，几位郎中验看完伤症之后，都皱紧眉头连连叹气。
大福二福的老婆各自拉了一把自己的男人，提醒他们问问三弟还有什么事情需要交代。这话被沈三福听到了，他勉强挣扎着指了指自己的胸口，然后脖子一歪咽了气。
大福二福连忙伸手在三弟的怀里一阵摸索，掏出一幅匆忙折叠起来的画稿。令人注目的是，画稿的空白处用血写了个大大的“宝”字。难道这就是身为名画家的三弟留给他们的藏宝图吗？
草草将三弟埋到了沈家坟地，大福二福又急忙带着各自的老婆回到了沈家厅堂，他们要商量一下怎么处置三弟留下的唯一遗物。现在这幅画稿就摊放在一张八仙桌上，大伙儿围定了细细观看。
只见这画工笔细腻，线条柔和，只是折叠之处有些毛边破损，显然是有些年头了。这画画的是一个高大的门楼，大门的黑油漆油光瓦亮，门前一对石狮子威武雄壮。画的虽是门楼的远景，但还是能分辨出门楼上挂的大红灯笼上隐隐现出的“沈”字。老管家沈喜不由惊呼：“这不就是咱们沈家的门楼吗？”众人听了纷纷点头称是。这时，大福冲老婆使了个眼色，他老婆连忙清了清嗓子：“这幅画稿是三弟留给咱们沈家唯一的念想，大福是沈家长子，我看这画就让大福保管吧。”她的话刚说完，一旁的二福就涨红了脸：“嫂子此言不妥，三弟留下的东西，要保管也应该是我跟大哥一人一半！”
这话让大福老婆十分意外，她竟一时愣住了。二福媳妇连忙上前一步打圆场：“二福，你咋跟大哥大嫂斤斤计较呢？我看依了大嫂也行，只不过……”
大福一听有门儿，连忙问道：“只不过什么？”二福媳妇伸手一指画稿：“这画归你们可以，但三弟画的是咱们沈家的门楼，这门楼可得归我们二福！咱们两家一家得画，一家得物，咋样？”大福看看老婆，两人又低头寻思了半天，才总算是点头同意了。
回到自家屋里，二福冲老婆吼道：“你这人脑子缺根弦吗？老三的真迹本来就值钱，现在他一死更是价值连城，你怎么能把它拱手送人呢？”二福老婆把嘴凑到二福的耳边嘀咕了一阵，直听得二福眉开眼笑，搂住老婆狠狠亲了一口：“你可真是个女诸葛……”
二福老婆又说：“当初觉得你家家大业大，但分家之时总觉得财物少了许多。老爷子偏爱三福，是不是当年曾悄悄放了些财物藏在门楼下留给三福？要不然三福也不会在临死前，还不忘在那幅画上用血写个‘宝’字！既然是藏宝图，那门楼就一定是藏宝之处了！”
第二天，二福和老婆拿起锹镐在沈家门楼前砸了起来。整整拆了三天，木料、条石摆了一地，连门楼下的土都挖了条三尺深的沟，却一无所获。这下“女诸葛”和她的男人傻了眼。
这边大福和老婆脸上却乐开了花，看来还是自家聪明。可咨询了几个书画专家，大伙儿一致摇头，说这画稿一无沈三福的署名、二无印章，而且上面还用血写了字，血光属不祥，恐怕没有哪个买家会有兴趣……一番话说得大福气往上涌：好你个老三，临死还弄个破画稿搅得我和二福兄弟不和，一扬手就把画稿扔到了院子里。
这天半夜，谁也没有注意到，老管家沈喜悄悄出了屋，手拿白天在院子里捡回来的那张“藏宝图”，向门前的石桥走去。想当年沈三福被两个哥哥赶出家门无处安身，就在这石桥下的桥拱处暂时住下，自己还悄悄给他送过干粮呢！
沈喜坐在当年沈三福坐过的桥拱边抬头一望，记忆里，现在的角度、距离都跟画上画的门楼一般无二，看来手中这张“藏宝图”应该是三少爷在这桥拱下画成的！突然他灵机一动，拨开密密麻麻的杂草，伸手在桥拱下一阵乱摸，摸到一只小木箱，就着月光打开一看，竟然就是十余年前三少爷的一箱画稿！
沈喜背着这箱画稿来到三少爷的坟前，将画稿一卷卷搬出来堆在了地上。他知道三少爷未成名前的画稿，如今可是价值连城的宝物！当年，可怜的三少爷被哥哥嫂子赶出家门，在门前的桥拱下画下自家的门楼并带在身上，三少爷是多么留恋这个家呀，这个家就是沈三福心中的宝物！所以在身受重伤之后还蘸着自己的鲜血在那画稿上写了个“宝”字，只可惜两个哥哥利欲熏心，目光短浅，无法参透画稿……
沈喜左思右想，觉得这些画稿是三少爷早年的心血凝结，如果落入大福二福两位少爷之手，不多久就会变成一 堆白花花的银洋被挥霍一空。于是一咬牙，从袖中摸出火镰火石用力敲打几下，不多时那堆画稿便化作一堆火焰腾空而起，黑灰色的纸灰随风飞舞，像是一双双翅膀，向着它们的主人飞去。
11、民间故事一钱如爱我无儿
清道光年间，有个状元叫戴兰芬，他七次赴考，48岁方中，期间历尽艰辛，苦苦攻读，百折不挠，而这些都与他父亲教子有方是分不开的。戴兰芬的父亲是沂湖边上的一个老书生，虽然熟读诗书，却没能混个功名，一直以教书为业。戴老先生做人处事以"礼"、"德"为重，十分注意对儿子的教育。
每发现儿子有邪心废业、贪图好色之事，必拷打成招，直到戴兰芬具书立誓才肯罢手。就在戴兰芬考中的时候，戴老并未欣喜万分、得意忘形，而是奋笔写了一首七律，勉励儿子。其中两句是："万虑尽消樽有酒，一钱如爱我无儿。"意思是说：我应该为你高兴，但今后做官，切不可贪图钱财，搜刮民脂民膏，不然，你就不配做我的儿子。戴兰芬由于长期受到父亲的"读书明礼，为官清正"的教诲，做官以后，始终为政清廉，禄外分文不取，直到死时，他家在沂湖边的砖砌草盖的四合院，除了增加个状元照壁门和门楼之外，依然还是旧样。
12、民间故事涮锅
腊月二十八晚上，吴佳山请四位副职吃涮火锅。
其实每年的年终岁尾，吴佳山局长都要请这样一次客。一年三百六十五天，这四个家伙鞍前马后都没少操劳，单独和他们喝一壶，是一个起落，也算是对大家的一个感谢，每年这时候大家都很随意也很热闹。而这次却喝得很不是滋味。
上午，组织部张副部长突然来到局里，召开了全体干部大会。会上宣读了市委的任免文件，在免去吴佳山局长的同时，任命煤运公司的刘经理为该局局长。按照程序该表扬的表扬，该介绍的介绍，该要求的要求，该表态的表态后，张副部长说是有其它事情，散了会连饭都没吃，就开路了。
尽管全局上下都知道，过了春节吴佳山就满六十周岁，在局长这个位置上没几天蹦跶头了，可大家还是感到这事来得突然。如同一个百岁老人去世一样，明知是不可抗拒的自然规律，明知是熟透了的瓜要落把的，但突然停止了呼吸，谁也一时接受不了这个残酷的现实。更主要的是从理论上和政策上讲，不满六十叫做提前退休。若是按照自然规律看，老吴这次退休熟是熟了落是落了，但不是自然落下的，仍然属于人为的扭切。为此，大家议论纷纷，有为吴佳山叫屈的，有为本单位喊冤的。凭什么在临年毕节的时候给吴局长一个顶心锤！凭什么这个局长就不能在本单位中产生！人们偷偷地义愤填膺。
其实，这次干部任免，最最不能理解的是局里的几个副职，赵副局长钱副局长孙副局长和李副局长。早在年初，这四位就开始有了想法，大家眼巴巴地等着年底盼着过年，掰着指头一天天熬日子，都希望在吴局退休后转正。实实在在讲，他们论年龄讲水平看实绩，都是响当当的，哪一个接班都不出意外。赵副局长善于统揽全局，钱副局长勇于创新突破，孙副局长长于求真务实，李副局长敢于克难解危。局里从上至下都知道，吴局长任职六年，之所以能上上下下玩得滴溜溜转，某种程度上靠的就是这四位副职。大家说，老吴用人用得好，这四个副职轿子也抬得好。大家还说，这四位副局就是吴局长手下的四大金刚。
按理说吴局长在市里所有的局长中最吃得开，任职三年时就传言要提升，四年时曾被上级组织部门考查，以后的两年中，虽然年龄早超了提拔线，可时不时地还是传出要上的小道消息。真是不可思议，不知问题出在哪里，六年来那层窗户纸就是捅不破。
人们常说，一个槽拴不住两个叫驴。论脾气，赵钱孙李都不是什么善茬，而吴佳山却能把四头叫驴拴在一起，这不能不说是老吴的过人之处。老吴经常在大会小会上讲：“一个单位能不能出干部，工作要上去是一方面，关系能不能疏通最重要，但是，搞好团结也很关键。”他常常把单位比作一个家庭，家和才能万事兴。他还经常告诫大家，窝里斗的最大问题就是两败俱伤。当然，吴局长也有自己的杀手锏，据说省委组织部里有人，有人说某副部长是他的表舅，也有人说是他亲舅舅。究竟是什么关系，有没有这层关系，其实谁也不知道，吴局长守口如瓶。
会后，四大金刚不约而同地攒在了一起。
赵副局长说：“老吴这是怎么搞的，连个阵地也守不住。”
钱副局长说：“市里也是，杀了老子过大年，何忍心肠！”
孙副局长说：“平时看上去挺有哈数，关键时刻尿了一个屁。”
李副局长说：“他妈的，半路杀出个程咬金，这工作还有啥干头。”
从来不发牢骚的副局长们，凑在一起发泄着心中的怒气。也难怪，四个人辛辛苦苦奋斗了六年，眼看着东方升起了启明星，太阳就要出来的时候，“哽嚓嚓”响了一个炸雷，把大家自认为光辉灿烂的前程，一下子炸的不见了踪影，心里能舒服吗？赵副局长笑着调侃了一句，他说：“本来看着是一块肥嘟噜的肉，结果一口下去却是一个猪尿泡！”四个人关起门来你一言我一语地犯着自由主义。六年来他们一直摽着劲干工作，看上去齐心协力，实际上谁也不服谁。六年中他们也从来没有像现在这样，四个人齐唰唰地尿在一个壶里。
吴佳山一直喜欢涮火锅，喜好热热乎乎那一口，也喜欢那种涮来涮去的感觉。涮火锅好，好就好在喜欢吃肥涮肥，喜欢吃瘦涮瘦。而吃大餐呢？就有许多不成文的规矩，筷子头的频率不能太快了，手不能伸的太长了，爱吃的不敢多吃，不爱吃的也要尝尝，否则别人会说你不讲究，会说你没出息，会影响自己的形象。和上级在一起不随便，和下级在一起也拘束。涮火锅就没这些麻烦，可以任意地挑肥拣瘦，小料可以自己选，麻酱香油海鲜菌类清汤，想选什么选什么，而且还可以自己调制，想咸了咸好淡了淡，葱沫蒜沫姜沫香菜韭菜花酱豆腐臭豆腐，愿意怎么搅和就怎么搅和。更主要的是，每人一个小锅子，那就是一人一个小天地，有了自己的平台，想怎么涮就怎么涮，爱怎么涮就怎么涮，我的地盘永远我做主！
接到吴佳山的邀请后，四位副局长都很痛快地答应了。大家不愉快是不愉快，失落也是不可避免的，但这事明显着与吴局没关系。春节前免职是多么地不近人情，谁不明白当官的就盼着过大年呢？赵副局长想：为了让自己接班，佳山局长还是出了很大力的，老吴几次关起门告诉自己，赶快熟悉全局情况啊，免得转正了抓瞎！钱副局长想：老吴对自己真好，几次市里考察干部推荐正处都没忘记自己，真是个好老哥！孙副局长想：老吴退是退了，这个人还是很够意思，特别是在自己的提拔问题上，曾亲自跑到省里帮着活动，这份人情咱一辈子也不能忘！李副局长想：吴佳山吴局真是个好人，他甚至对自己讲，只要咱能接班，他提前退下来也愿意。好人不长寿啊，王八水蛋活千年！
四个人怀着一颗感恩之心，晚上六点都准时到位。大家都希望趁着这个机会安慰一下吴佳山，陪着老吴好好喝几杯。当然也可以无拘无束地发牢骚，借着酒劲操几回祖宗。
吴局长早早就等在了“醉八仙的醉逍遥”里，每年和四大金刚小聚，都在这个小包间。他特别欣赏包间里的那个大葫芦，以及葫芦后边挂的那幅字：葫芦小乾坤，人生大舞台。四大金刚几乎是同时进来的，从来都是满面春风的他们，今天呢？进来一个灰头土脸，再来一个垂头丧气。吴佳山哈哈一笑说：“哥几个，这是怎么啦大过年的？”
赵副局长说：“唉，大过年的别人山珍海味地吃着，咱们端上的却是一锅大烩菜。”
钱副局长说：“烩了我们四个也还罢了，局长你这，你怎么……”
孙副局长说：“眼看着果子成熟了，却被别人摘了去，这事搁谁头上也好受不了。”
李副局长说：“死个逑朝天也算，不明不白的就做了刀下鬼，冤枉不？”
“啊呀，你们都还年轻，以后机会有的是，牢骚伤身，牢骚伤身呀，来来来，别一个个愁眉苦脸的，点菜喝酒。”吴佳山说着喊进了服务员，开始点锅底并调制各自的小料。“醉八仙”最大的好处就是随便，几十种锅底几十种小料原料，客人可以依据自己的口味爱好，做出各种各样的选择。甚至不满意可以倒掉重来。可是，今天吴佳山却一改常态，固执地为每个人点了一个甲鱼土豆鸡蛋锅底。赵副局长笑着说：“局长真还要来个一锅烩呀？”吴局长微笑着说：“重要的是烩出来是一锅香喷喷的大餐。再说，里边不是还有两种蛋吗？山药蛋和鸡蛋，我希望我滚蛋滚得美美的，别给大家带来痛苦。”四个人被老吴的调侃逗乐了。李副局长说：“要不咱来盘饺子？”吴佳山说：“哈哈，滚蛋的饺子团圆面。这就对了，喝酒嘛，就要喝个高兴劲。”大家都笑了，但笑得有点勉强。
四个人边配制小料，边点了一些其它的菜肉，末了赵副局长真的点了一盘饺子。菜点的五花八门，小料也配制得各有特色。吴佳山要了一盘牛眼肉，一盘牛肚，一盘牛鞭，小料以麻酱为主，倒了一大股辣椒油，来了两小勺醋，然后就一下一下地搅着。赵副局长要的全是菜，有豆苗茼蒿油麦菜最后还要了几颗大葱，小料尽管也是麻酱，但却配以葱花蒜沫姜片韭菜花和酱豆腐。钱副局长要的是两盘骨髓，另加一盘羊宝，小料配制的是海鲜料，奇怪的是这家伙最后倒进了一大股辣椒油一大股酱油。老李说：“你这家伙可不能当主官，心黑手辣敲起骨髓来不得了啊。”五个人又是一阵笑。孙副局长要的是羊尾，李副局长要的却是菌类。小料嘛，一个是纯辣椒油，另一个是臭豆腐汤。钱副局长搅动着自己的小料碗说：“酸甜苦辣还不够，外加一个臭豆腐。”在调制调侃中，四个人渐渐地把气氛融洽了些，本来嘛，是为老局长开心的，先把自己腌制在苦水里，那还喝得什么酒，开得什么心。
吴佳山带了一坛八斤装六十度的原浆酒，服务员刚把坛盖拧开，就散发出一股清香，满房可屋的香。老吴把服务员支开，亲自给每人斟满一杯说：“天下没有不散的宴席，咱们哥五个在一起滚沾了六年，今天划上了句号，其它寡话我就不说了，都在酒中。”说完一仰脖子干了。四个人整齐划一地也干了。酒喝得很闷，四位副局长敬吴佳山，吴佳山再敬大家，四个人相互再敬。无论谁敬谁，都没有多余的话，端起杯一比划，“当”地一声把杯碰在一起，然后一张嘴倒了进去。喝过几个轮回，吴佳山说：“涮涮涮，涮涮再喝。这尿水子不灌不合适，灌多了也不好。”四个人你看看我，我看看你，各自在自己的锅里夹着肉夹着菜，夹一些搅一搅，再夹再搅。每个锅子里都“嘟嘟嘟”地冒着热气，每人的小料碗里都堆得满满的，五张嘴都没有睡醒，迷迷瞪瞪地怠着工。赵副局长把一条牛鞭塞进嘴里，嚼了嚼有点没涮透的感觉，拉出来很没意思地放在吃碟里。以能吃海喝著称的老钱，脑门没了过去那份光亮，更谈不上什么热气腾腾的蒸汽，汗流浃背的痛快，连手里的筷子都感到了无聊。吴佳山却吃的喝的都很香，他不住地招呼着大家“涮涮涮”，手里的筷子一刻不停地冲着那张大嘴塞着肉塞着菜，无比地兴冲冲，无比地不在乎。
喝得差不多时，李副局长突然问：“局长，省委组织部副部长是不是你舅舅？”其他人都停下了筷子，也停下了机械地咀嚼，一个个把脖子拉长了两寸，希望吴佳山能解开这个谜。“我呸！”气愤之中吴局长把还没来得及咽到肚子里的肉菜渣子，吐得到处都是。他接着说：“这种屁话你也信，要是那样我至于被涮了一次又一次吗？”看着大家都不愉快，赵副局长提议来个大团圆，五个人皱着眉头喝了最后一杯，打电话把各自的司机招来散了伙。
长假后第一天上班，召开了全体干部职工大会，新局长布置了节后工作任务后，宣读了吴佳山的退休文件，老吴因提前退休享受副地市级待遇。中午，新局长请赵钱孙李四位助手喝酒，饭店就定在“醉八仙”，仍然是涮火锅。
13、民间故事酒鬼挂横幅
三八妇女节快到了，镇里的宣传委员小军负责要在政府大门外拉个横幅来庆祝一下。
和往年一样，小军从仓库里拿出一套用了很久的横幅，又找来政府大院里的打杂工老李，让他来挂横幅。老李是个酒鬼，大字不认识几个，小军怕他出错，便亲自排好标语，叮嘱他，在热烈庆祝后面贴上“三八”两个数字就行了。交代完，小军就走了。
第二天，小军突然接到领导打来的电话，劈头盖脸就是一顿臭骂：“你怎么回事？一条横幅都拉不好！快去看看！”
小军立刻赶到政府门前，抬头一看横幅，不禁傻了眼。只见上面一行大字：热烈庆祝廿四妇女节！字没有错，就是中间的数字贴错了。
小军气得火冒三丈，掉头就去找老李。他在街上跑了一大圈，最后在一家小饭店里找到了人。老李正喝得脸红脖子粗呢。
小军没好气地说：“你还有心思喝？快去看看你拉的标语！”
老李喷着满嘴酒气说：“咋啦？我又没拉错！”
“还说没错！”小军怒气冲冲地一拍桌子，“你难道醉得连一二三四五都认不得了？我叫你贴三八，你贴的是什么？”
老李呵呵一笑：“我知道是贴三八。可你回去看看，那三和八还能不能用？都烂得不成样子了，贴出去人家不笑掉大牙才怪！”
小军哭笑不得：“那你也不该乱贴啊！找个人写两个字就是了，你贴个廿四上去，那算什么？”
“我没乱贴。”老李晃着脑袋，得意地说，“我问你，三乘八等于多少？”
小军一怔：“二十四……”
“这不就对了嘛！”老李一拍大腿，“我是不认字，可这点算术还难不倒我！”
14、民间故事陪婆婆过母亲节
婆婆年轻时是个电影迷。虽然看场电影才两角钱，但买电影票也得东挪西凑。有一次，婆婆好不容易攒够了两角钱，高高兴兴地进了城。买票时，怎么数都是一角九分。可能是高兴大发了，弄丢了一分钱。排在婆婆身后的一个小伙子见婆婆着急的样子，帮婆婆补上了一分钱。进了电影院，婆婆和小伙子座儿挨座儿，有了交流的机会。后来，一分钱成就了一桩美满姻缘，那小伙子成了我的公公。
结婚后，婆婆痴心不改，硬是从卖鸡蛋的钱里抽出一点儿，订阅了《电影故事》。再后来，公公得病走了，婆婆情绪低落，看电影的次数就更少了
那年过母亲节，我们请婆婆在饭店吃饭，吃完饭路过一个电影院，看到海报上说有老电影放映，我们想请她看电影，圆了她的老电影梦。她一个劲地说：好，好！可是，婆婆兴高采烈地进去，只看了一会儿就退场了，她说：你们看吧，我这个高血压，已经享受不了如今电影院里的那份嘈杂了！
婆婆的告退，弄得我们几个也悻悻离去。还是我那上初中的儿子聪明，他说：要圆奶奶的老电影梦，其实不用那么复杂，打开电脑，有大量老电影。
儿子自告奋勇到网上找老电影，首先找出老电影《红楼梦》。这天正逢星期天，一家人都陪婆婆一起看老电影。我们祖孙三代欣赏到精彩之处，还一边讨论电影情节，一边请婆婆回忆年轻时候看电影的故事。婆婆不仅话多起来，而且笑得那么天真，连说这个节太开心了。
之后的每年母亲节前，我与爱人除了陪婆婆看老电影外，还频频出点新创意，如，带老人去附近新建的海边广场遛遛弯、让学习架子鼓的儿子给奶奶来个汇报演出、陪婆婆到当年上山下乡的地方会老乡看变化
为了不断创新，这些天，我与爱人约定来个母亲节创意比赛，谁的创意让婆婆最开心，谁就是优胜者。
15、民间故事夺镯揭被
晚清时，安徽寿县有一恶棍，无恶不作。有一天，他闯进一个平民家里，见一病妇卧床不起，便无所顾忌，翻箱倒柜，连病妇的被头也揭开，将病妇手腕上戴的玉镯捋了下来。
正逢村人收早工，将恶棍逮住，扭送到衙门。
知县把恶棍当堂收押，并要病妇的丈夫补写一张状纸。
病妇的丈夫找来几个塾师，写了一张状纸，其罪是“揭被夺镯”。状纸虽已写成，可主人心里不踏实，心想：要是告不倒他，自己可就捅了马蜂窝，那家伙一出衙门，就会使自己家破人亡。
于是，病妇的丈夫找镇里有名的才子刘之智帮忙。刘之智详细询问了事情的经过，又看了状纸，仔细一推敲，提笔将“揭被夺镯”改为“夺镯揭被”。
病妇的丈夫看了，不知其中奥妙，瞪了一会儿，见刘之智不语，只得把状纸上呈衙门。
知县立即提审恶棍：“我问你夺镯可是事实？”
恶棍说：“是事实。”
知县问：“你揭了病妇之被没有？”
恶棍答道：“揭了。”
知县问：“为什么？”
恶棍答道：“夺镯。”
“简直无法无天！”知县大怒，丢下罪状，立即要其画押。
知县根据上述罪状，认为“夺镯揭被”是双重罪行：夺镯，是抢劫财物；揭被，是想奸污病妇。情节恶劣，故而判以重刑。
事后人们才知道，刘之智这“改动一下”的厉害，就更加敬佩他的才能。
16、民间故事名士蒋士铨的故事
士铨对句安鬼魂
相传永平城北风波岭来了三个秀才，他们在坡路边风波亭高谈阔论，吟诗作对。这时一位打鱼草的农人恰巧经过，以为他们在讲故事，便好奇地放下鱼草担子，走进亭子去听。秀才们都觉得农人搅了他们的雅兴，要赶农人离开。
农人自知走错地，但看不惯秀才们的傲气，便说：“原来你们在吟诗作对，正好我有一个对子，如果你们对上了，我这一担鱼就送给你们，如果对不上的话——”
三个秀才不以为然，不屑地催促农人出句，可听完之后，想破大脑都对不上来。其中两个秀才无奈地向农人拱手拜服，只有一个胖秀才，一直在口中哼哼唧唧，许久才回家，数日来为对对子，寝食难安，忧郁成疾，直至病入膏肓，却始终不能瞑目。
自此，秀才的魂音夜夜缠绕风波亭：“青草池塘青草鱼口衔青草，青草池塘……”
有一年春天，蒋士铨回乡探亲，听说县城城北风波亭闹鬼，就想去一探究竟。来到风波亭，他却什么也没有听到。太阳下山时，蒋士铨正准备回家，巧遇一群头戴红花，身穿红装的姑娘采茶归来，经过风波岭，忙上前向姑娘们打探闹鬼缘由。这才知道秀才与农人作对一事，原来是胖秀才魂有不甘，对对句念念不忘所致。
临别时蒋士铨问姑娘们家住何村，姑娘们一致指向风波岭下：“住在红花村。”
蒋士铨默念着姑娘们口中传言的对子：青草池塘青草鱼口衔青草。突然大悟似的笑了笑，随即动身回家，研磨摊宣，挥毫而就，将传闻中农人的出句对上。
第二日，乡亲们上岭经过风波亭，见亭子左右的石柱上不知什么时候贴上一副对联：青草池塘青草鱼口衔青草；红花村落红花女头戴红花。
从这以后，风波亭再也没有闹鬼的事情发生了。
士铨解梦安妇心
铅山县城城郊有一民女，年芳二十，正值新婚不久，丈夫便随其父外出经商，竟许久未归。妇人日夜思念，有一晚，她做了个奇怪的梦，梦见她随身的一把折扇的扇面竟无缘无故脱离了扇骨，醒来时眼皮跳个不停，一种不祥的预感萦绕心间。第二天一早，她立即找算命先生为她解梦，问他这梦境是否与外出的丈夫有关。算命先生略加掐指后，无不惋惜地告诉妇人：“你这梦的寓意为‘骨肉分离’，看来你的丈夫必定凶多吉少，你要节哀！”
民妇听罢，信以为真，感叹自己福薄，于是跑到湖边，想要投湖自尽。
这日，尚留家乡的蒋士铨诗兴大发，来到湖边，正准备对着镜湖吟诗，却见一美艳怨妇趋身湖上，想要投河自尽，忙拉住妇人，询问缘由。妇人将自家境遇与算命解梦之事一一告知。
“算命先生的话怎么能轻信？让我来帮你解梦吧。”蒋士铨安慰她说，“这扇面好比是人的衣服，扇骨又好比是人的肉身肌肤，你梦见扇面脱骨，不就是‘脱衣见肤’之意吗？所以呢，你非但不应该伤心难过，反倒该庆贺，你就快见到你的新婚丈夫了，说不定，这会儿他已经回家等你了呢！”
“真的吗？”妇人转忧为喜，忙谢过眼前儒雅的长者，整理好衣容，快步回家，安心等待丈夫。不久，妇人的丈夫果真安然回家。
妇人将长者的劝慰转告丈夫，并描述了长者的样貌。丈夫惊呼：“你遇到的一定是回乡省亲的蒋士铨蒋大人。”夫妇俩商议即刻去拜谢蒋大人，此时蒋士铨已经离乡了。
17、民间故事兄妹传人种
很早很早的时候，茫茫的大地上，没有什么山，没有什么河。从地角到天的尽头，到处是绿色的老林和青青的草地。草地低凹处，有着一个又一个的龙潭。那时候，天是白的，太阳和星星是黄的，天上飘浮的云块，是五彩斑斓的。生活在天地间的人们，没有什么民族之分，大家和和睦相处，日子过得既幸福，又快活。
在一个很远的地方，有一个卡波寨，寨子旁边有一个大龙潭，全寨的人们靠着龙潭里的水浇灌着庄稼，繁衍着后代。有一年天大旱，田里颗粒无收，日子实在难熬下去。为了度日活命，人们到老林里打猎。剥树皮。眼看树皮快剥尽，野兽快打光了，人们又下龙潭打鱼。龙潭快干了，经不住几天的捕捞。鱼快捕完了，人们又去捞虾子。有一天，人们在龙潭里捞到一条大鲤鱼，九个人用九条绳子弄了半天，才把它拖上岸来。这一下，全寨人可高兴啦!大家饱饱地吃了一顿。夜晚，天上出现了几朵乌云，眼看要下雨了。入旱逢雨，一寨人喜得发狂，他们在寨边烧起了篝火，老老少少围着火塘，唱起了“哈巴”(节日、祭祀和喝酒时唱的歌)，互相祝福着。伙子们弹着三弦，姑娘们吹着“巴乌”，弹着响篾，唱起了“阿其”(即山歌、情歌。)。人们吹啊，弹啊，唱啊，狂欢了一整夜。第二天，天上下起了人们从来没见过的暴雨。寨边的龙潭，掀起了一层又一层的恶浪，恶浪的顶端，出现一个凶神恶煞的龙王，对着全寨人吼叫道：“你们吃了我的子孙，害了我的水族，我要让你们遭水灾，我要你们偿命!”说完，龙王化作金光钻进水中去了。人们见龙王发怒了，又急又怕，连忙磕头求饶。但是，求饶也无济于事，暴雨还是哗哗地泼下来，地上发火啦!寨子变成了水塘，枯黄的秧苗被淹没了，茅草房顶飘起来了，一寨子人死的死，逃的逃。尽管人们跑的快，也难逃出厄运。这时，有一家兄妹俩，哥哥叫者比，妹妹叫帕玛，他俩生活刚强，聪明能干，见发了洪水，急中生智，找来了一个大葫芦，把它从上面往下挖空，兄妹俩钻了进去，任水漂流。
暴雨一直下了九天九夜，洪水淹没了地，洪水漫上了天。地上的绿叶和青草漂到天上去了，白色的天空被染蓝了，洪水冲洗着天上的太阳和星星，太阳变红了，星星变白了，五彩云块被冲散了，被分成一块一块的云霞。暴雨停了以后，洪水才慢慢往下落，有的地方随着洪水陷落下去，变成了河谷，没有陷下去的地方，变成了山。兄妹俩在葫芦里漂呀漂，漂到了哀牢山下停下来了。他们从葫芦里跳了出来，望着这些光秃秃的大山，发起愁来。十七岁的哥哥者比伤心了，十五岁的妹妹帕玛哭了。天也变了，地也变了，世上的一切都变得生疏、可怕了，叫人怎么生存下去呀!正在这时，女天神奥玛乘着五彩云霞，朝他们飞来。奥玛对兄妹俩说：“可怜的孩子，别伤心了。凶残的龙王毁灭了人类，上天已给他应有的惩罚。你俩幸运生存下来，为使人类繁衍下去，你俩成亲吧!”?
者比摇着头说：“尊敬的天神，同巢的鸟儿可以做一家，同胞的兄妹怎能相匹配?”
“者比呀!”奥玛又劝道：“我知道你俩是兄妹，如果你俩不做夫妻，以后人类可就绝种了!为了人类的兴旺做做好事吧!”
者比和帕玛沉默不语，奥玛猜透了他俩的心思，说道：“那就看看万物之神的意思吧。东山顶上有一块磨盘，西山顶上也有一块磨盘，你俩分别上去把它们推下山来，如果两块磨盘滚拢在一起了，就说明万物之神果你兄妹俩成亲做夫妻。如果磨盘合不拢，你俩还是做兄妹吧!”
者比和帕玛同意了。于是，者比上了东山，帕玛上了西山，者比和帕玛同时推动了磨盘，两块磨盘同时朝东山和西山之间的凹地，合在一起啦!奥玛“哈哈”笑了起来，对兄妹俩道：“从此你俩不能称兄妹，快成亲吧!”
奥玛同情者比和帕玛，赐给他们锄头、斧子、谷种和牛羊。者比到南山砍来了木头，帕玛到北山割来了茅草，他们盖起了新草房，就在当天，他俩成亲了，夜晚，他们用石头打着了火，在门外的场地上烧起了篝火，两人围着篝火边跳边唱。
者比唱道：
兄妹做了夫妻，
我们是金鹿配凤凰。
天神奥玛啊!
你的重托我们永不忘。
帕玛接着唱道：
高高的磨盘山啊!
通往幸福的金桥。
万物之神为我们铺平了道路。
我们开天辟地把人种传。
者比和帕玛合唱道：
毁天灭地的洪水，
难把人类灭亡。
为着人类的生存和繁衍，
患难的兄妹，
做了患难的夫妻，
开天辟地把人种传。
……
时间过了几个月，第二年春天，帕玛怀孕了。又过了几个月，帕玛生产了。者比和帕玛十分奇怪，生下来的竟是个葫芦。者比气愤之下，拿起葫芦就朝门外摔去。刚巧，葫芦被一个人伸手接住，原来是天神奥玛来了。她进门说道：“恭喜你们生了个宝葫芦。”
者比和帕玛齐声说：“尊敬的天神，我俩没有做过亏心事，咋个会生下葫芦来?”
奥玛笑了笑说：“葫芦救了人类，人类生个葫芦，有有什么不好。告诉你们，这葫芦里培育着千百万人类的后代，你们每天得给葫芦浇一次水，晒一次太阳。等你俩都年满三十岁，你们把葫芦挖一个孔，那时。就有千百万生灵来到人间。你们要牢记、牢记。”说完，奥玛上天去了。?
从此，哀牢山哈尼人就有了“年不满三十，不准破葫芦”的规矩。
者比和帕玛一天给葫芦浇一次水，晒一次太阳，葫芦一天比一天长大了。布谷鸟叫过了十四
春，樱桃花开过了十四回，者比年满三十二，帕玛刚刚到三十。这一天，太阳出的特别早，彩霞也比往日更美丽。山中的孔雀开屏了，树上的凤凰飞上了天。茫茫的哀牢山，长满了黑压压的原始老林，画眉、山鸡、白鹇、喜鹊……在老林里飞出飞进，钟情鸟唱起了最美的歌……者比和帕玛，把葫芦洗了又洗，小心地把它端出屋来，放在门前的一块平坦坦的大青石上。大青石上撒满了青松毛，表示人类的吉祥和万古长青。他们用竹刀给葫芦轻轻挖了一个孔，过了一会，葫芦动起来了，从里面跳出如指头大的一对男女，这对男女见了阳光，慢慢越长越大。接着，又跳出二对、三对、四对……这几十对男女都慢慢长大了。孩子得有个姓呀!于是者比和帕互按照山中野兽的名称给第一对孩子取名叫“压提”，第二对孩子叫“豪乌”，第三对孩子叫“豪勒”，第四对孩子叫“豪热”。(压提：即野猪，豪乌即老熊，豪勒即虎，豪热即竹子。)
按照孩子的习性，他们把“压提”定为卡多人的祖先;把“豪乌”定为布都人的祖先，把“豪勒”定为碧约人的祖先，把“豪热”定为西摩洛人的祖先……
“压提”见了美丽的天空和绿色的老林，喜欢得满山乱跑。遍山的树叶贴在他们身上，各色
的野花粘在他们的头发上。从此，卡多妇女的衣服要用各种布料拼成各种颜色的图案，她们的头发上，还要缀上各种颜色的带子。
“豪乌”见了美丽的天空和绿色的老林，也喜欢得满山钻。山上的青藤绕上了他们的头，箐里的野芭蕉树皮包了他们的脚杆。从此，布都妇女脚上要打绑腿，头上要包包头。
“豪勒”和“豪热”见了美丽的天空的绿色的老林，也都高兴得往山里钻。“豪勒”的身上裹满了芭蕉叶，头上披下了“猴子背巾”。(猴子背包：一种草本植物，叶宽大则长，多生长于箐边，传说为猴子所用的背巾。)从此，碧约妇女穿上了衣服，头巾一直垂至腿部。“豪热”的间上缠上了山芋叶，胸前粘满了“一文钱”(一文钱：一种草本植物，叶似铜钱，故名一文钱。)，从此，西摩洛妇女头上要戴三角帽，胸前要挂银牌。
自从者比和帕玛传了人种，哀牢山哈尼族得到了繁衍，直到今天，哈尼老人还会唱出心里歌：
凶恶的洪水，
毁灭了我们的祖先。
者比和帕玛，
又给大地造下了人，
天、地、太阳和山川变了，
人类照样代代繁衍。
万物之神啊!
我们不会忘记远古的祖先。
……
18、民间故事西湖醋鱼
西湖醋鱼为杭州西湖最负盛名之菜肴，始制于南宋高宗时，据古籍记载，西湖醋鱼一菜来源于“叔嫂传珍”。
相传在南宋时，有宋氏兄弟两人，颇有学问，但不愿为官，因而隐居江湖，靠打鱼为生。当地有一恶霸，名赵大官人，他见宋嫂年轻貌美，便施阴谋害死了宋兄，欲霸占宋嫂。至此，宋家叔嫂祸从天降，悲痛欲绝。为了报兄仇，叔嫂一起到衙门喊冤告状，哪知当时的官府与恶势力一个鼻孔出气，告状不成，反遭毒打，把他们赶出了衙门。回家后，嫂嫂只有让弟弟远逃他乡。叔嫂分手时，宋嫂特用糖、醋烧鲩鱼一碗，对兄弟说：“这菜有酸有甜，望你有出头之日，勿忘今日辛酸”。后来，宋弟外出，抗金卫国，立了功劳，回到杭州，惩办了恶棍，但一直查找不到嫂嫂的下落。一次外出赴宴，席间得知此菜，经询问方知嫂嫂隐姓埋名在这里当厨工，由此始得团聚。于是，“叔嫂传珍”这道美菜，也同传说一样在民间流传开来。
清人方恒泰有《西湖》诗咏之，云："小泊湖边五柳居，当筵举网得鲜鱼。味酸最爱银刀桧，河鲤河鲂总不如。"道出了西湖醋鱼的烹制与美味。西湖醋鱼至清代末年， 以西湖楼外楼菜馆所烹制者最负盛名，时至今日仍然。
19、民间故事世说新语 尤悔第三十三
这个小故事讲的是关于：世说新语 尤悔第三十三。
尤悔，指罪过和悔恨。本篇所记，多涉及政治上的斗争，少数是生活上的事情。有的条目侧重记述言行上的错误、坏事，有的侧重于悔恨，有的同时述及错误和悔恨。那些牵涉政治斗争的条目记载着为了争权夺位，置对手于死地的事实，可以看出统治阶级内部斗争的残酷性。第1 则记魏文帝为了保住帝位，残忍杀害亲兄弟，这是罪行;第3 则记陆机因受诬陷而被杀的时候慨叹：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎”，这是悔恨当初进入仕途;第6 则记因为王导三缄其口，王敦才杀了周侯，事后王导知错而悔恨。
有的条目所载的不仅仅是悔，而是愧恨，是感到羞愧，心里自恨不该如此。例如第15 则记“简文见田稻，不识，问是何草，左右答是稻。筒文还，三日不出。”身为皇帝而连稻苗也不认得，是应该羞愧得无地自容了。
(1)魏文帝忌弟任城王骁壮。①因在卞太后阁共围棋，并啖枣，文帝以毒置诸枣蒂中，自选可食者而进②;王弗悟，遂杂进之。既中毒，太后索水救之;帝预敕左右毁瓶罐，太后徒跳趋井，无以汲，须臾遂卒。复欲害东阿③，太后曰：“汝已杀我任城，不得复杀我东阿!”
【注释】①任城王：曹彰，字子文，卞太后第二子，封任城王。骁壮：勇猛、刚强。②卞太后：魏文帝曹丕的母亲，曹丕登位时尊为太后。
③东阿：曹植，字子建，卞太后第四子，封东阿王。按：曹植封东阿王是曹丕死后之事。
【译文】魏文帝曹丕猜忌他的弟弟任城王曹彰勇猛刚强。趁在卞太后的住房里一起下围棋并吃枣的机会，文帝先把毒药放在枣蒂里，自己挑那些没放毒的吃;任城王没有察觉，就把有毒、没毒的混着吃了。中毒以后，卞太后要找水来解救他;可是文帝事先命令手下的人把装水的瓶罐都打碎了，卞太后匆忙间光着脚赶到井边，却没有东西打水，不久任城王就死了。魏文帝又要害死东阿王，卞太后说：“你已经害死了我的任城王，不能再害我的东阿王了!”(2)王浑后妻，琅邪颜氏女，王时为徐州刺史，交礼拜讫，王将答拜，观者咸曰：“王侯州将，新妇州民，恐无由答拜①。”王乃止。武子以其父不答拜，不成礼，恐非夫妇，不为之拜，谓为颜妾。颜氏耻之，以其门贵，终不敢离。
【注释】①“王侯”句：王浑袭父爵为京陵侯，故称王侯。晋代，州刺史往往掌握军权，王浑是扬烈将军、徐州刺史，所以称州将。颜氏女是琅邪国人，琅邪属徐州管辖，所以是州民。【译文】王浑后房妻子，是琅邪国颜家的女儿，王浑当时任徐州刺史，颜氏行完交拜礼，王浑刚要答拜，旁观的人都说：“王侯是州将，新娘是本州百姓，恐怕没有理由答拜。”王浑于是不答拜。王武子认为自己父亲不答拜，就还没有成婚，恐怕不算夫妻，也就不拜后母，只称她为颜妾。颜氏认为这是耻辱，只是因为王浑门第高贵，终究不敢离婚。
(3)陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛①。临刑叹曰：“欲闻华亭鹤唳，可复得乎②!”
【注释】①“陆平原”句：陆平原，即陆机。在西晋八王之乱中，成都王司马颖任陆机为平原内史。大安初年，司马颖起兵讨伐长沙王司马义，又任陆机代理河北大都督。陆机进兵洛阳，在河桥大败。于是被司马颖的左长史卢志诬为将要谋反，终于被杀害。
②华亭鹤唳：华亭，今上海市松辽县西平原村，有华亭谷、华亭水，是陆机故居。其地出鹤，当地人谓之鹤窠。后来用“华亭鹤唳”表示怀念故上而感慨生平，悔入仕途。唳，鸣叫。【译文】平原内史陆机在河桥兵败后，受到卢志的谗害，终于被杀。临刑时叹息说：“想听一听故乡的鹤鸣，还能听得到吗!”
(4)刘琨善能招延，而拙於抚御①。一日虽有数千人归投，其逃散而去亦复如此，所以卒无所建。
【注释】①刘琨：刘琨在西晋永嘉元年出任并州刺史，当时并州饥荒，百姓流散，寇盗猖狂。刘琨转战至晋阳，那里已是一片废墟。
【译文】刘琨擅长乡致人才，却不善于安抚和驾御。一天之内虽然有几千人前来投奔他，可是逃跑的也有这个数目，因此他终于没有什么建树。
(5)王平子始下①，丞相语大将军：“不可复使羌人东行②。”平子面似羌。
【注释】①王平子始下：王平子是王澄的字，西晋惠帝末年出任荆州刺史，东晋元帝召他为军谘祭酒，路过豫章，去探望堂兄弟王敦，被王敦杀害。
②羌人：羌族人。羌族是古代民族，住在西北一带。这里指王平子。
【译文】王平子刚从荆州下建康，丞相王导告诉大将军王敦说：“不可再让那个羌人到东边来。”因为王平子脸长得像羌人。
(6)王大将军起事，丞相兄弟诣阙谢①。周侯深忧诸王，始入，甚有忧色。丞相呼周侯曰：“百口委卿②!”周直过不应。既入，苦相存救。既释。周大说，饮酒。及出，诸王故在门。周曰：“今年杀诸贼奴，当取金印如斗大系时后。”大将军至石头，问丞相曰：“周侯可为三公不?”丞相不答。又问：“可为尚书令不?”又不应。因云：“如此，唯当杀之耳!”复默然。逮周侯被害，丞相后知周侯救己，叹曰：“我不杀周侯，周侯由我而死，幽冥中负此人③!”
【注释】①“王大”句：大将军王敦是王导的堂兄，在东晋初年，两人共同辅佐晋元帝。永昌元年(公元322 年)，王敦在镇守地武昌起兵反，以诛刘隗为名，直下建康。当时王导任司空、录尚书事，每天带着同宗族的人到朝廷待罪。刘隗则劝晋元帝杀王氏。阙，皇宫门前两边的楼台，泛指皇宫、朝廷。②委：托付。按：这句指希望周侯保全其家族。
③幽冥：暗昧;昏庸。
【译文】大将军王敦起兵反，丞相王导兄弟到朝廷请罪。武城侯周f 特别担忧王氏一家，刚进宫时，表情很忧虑。王导招呼周f 说：“我一家百口就拜托你了!”周f 照直走过去，没有回答。进宫后，极力援救王导。事情解决以后，周f 极为高兴，喝起酒来。等到出宫，王氏一家仍然在门口。周f 说：“今年把乱臣贼子都消灭了，定会拿到像斗大的金印挂在胳膊肘上。”王敦攻陷石头城后，问王导说：“周侯可以做三公吗?”王导不回答。又问：“可以做尚书令吗?”王导又不回答。王敦就说：“这样，只该杀了他罢了!”王导再次默不作声。等到周f 被害后，王导才知道周f 救过自己，他叹息说：“我不杀周侯，周侯却是因为我而死，我在糊涂中辜负了这个人!”
(7)王导、温峤俱见明帝，帝同温前世所以得天下之由。温未答，顷，王曰：“温峤年少未谙，臣为陛下陈之。”王乃具叙宣王创业之始，诛夷名族，宠树同己①，及文王之末高贵乡公事②。明帝闻之，覆面著床曰：“若如公言，祚安得长!③”
【注释】①“王乃”句：宣王，指司马懿，曾受魏文帝曹丕重用，后来，为了夺权，寻机把皇族曹爽和曹操的女婿、吏部尚书何晏杀掉，并杀太尉王凌等。还逮捕魏朝诸王公。这就是诛夷名族。与此同时，因太尉蒋济追随他杀曹爽等，便进封蒋济为都乡侯。这就是宠树同己。建立晋国时，追尊为宣王。②高贵乡公事：文王司马昭继其兄司马师任魏大将军后，图谋代魏，杀魏帝高贵乡公，立曹矣为帝，并进爵为晋王，死后谥为文王。参看《方正》第8 则注①。
③祚：通“阼”，帝位。
【译文】王导和温峤一起谒见晋明帝，明帝问温峤前代统一天下的原因是什么。
温峤还没有回答，一会儿，王导说：“温峤年轻，还不熟悉这一段的事，请允许臣为陛下说明。”王导就一一叙说晋宣王开始创业的时候，诛灭有名望的家族，宠幸并栽培赞成自己的人，以及文王晚年杀高贵乡公的事。晋明帝听后，掩面伏在坐床上，说：“如果像您说的那样，皇位怎么能长久呢!”(8)王大将军于众坐中曰：“诸周由来未有作三公者。”有人答曰：“唯周侯邑五马领头而不克①。”大将军曰：“我与周，洛下相遇，一面顿尽②。值世纷坛，遂至于此③!”因为流涕。
【注释】①邑：疑通“挹”、取。马：赌博用的筹码。按：此处以赌傅为喻，指周f 将作三公而被杀害。故王敦有下面的话。②顿尽：指立刻倾吐真心。
③“值世”句：据《晋书·周f 传》载，王敦说此活是在他杀了周f 之后，只是《晋书》所记与此略有不同。
【译文】大将军王敦在大庭广众中说：“周氏一族从来没有人做过三公。”有人回答说：“只有周侯已经拿到五个筹码领头，却不能取胜。”王敦说：“我和周f 在浴阳相会，初次见面，就能推心置腹。只是赶上世事乱纷纷，竟然落得这样的结局!”于是为他流下泪来。
(9)温公初受刘司空使劝进①，母崔氏固驻之，峤绝据而去②。迄于崇贵，乡品犹不过也③。每爵，皆发诏。
【注释】①“温公”句：温峤任刘琨使臣劝进事，见《言语》第35 则及注①。
②驻：车马停止不前。绝据：扯断衣襟，表示去意坚决。裾，衣服的大襟或前后部分。③乡品：本乡的品评。不过：不能通过。按：温峤母亲在江北去世，温峤无法归葬，所以后来提升他为散骑侍郎时，他坚决辞让。只是由于晋元帝诏令朝臣议定，这才接受任命。【译文】温峤当初受司空刘瑶委派过江劝说晋元帝即帝位，他母亲崔氏坚决阻止他走，温峤不顾一切地走了。一直到他显贵以后，乡里的评论还是不能同意他的做法。每当给他晋升官爵，都要由皇帝发布命令来说明。
(10)庾公欲起周子南，子南执辞愈固①。庾每诣周，庾从南门入，周从后门出。庾尝一往奄至，周不及去，相对终日。庚从周索食，周出蔬食，庾亦强饭，极欢②;并语世故，约相推引，同佐世之任。既仕，至将军二千石，而不称意。中宵慨然曰：“大丈夫乃为庾元规所卖!”一叹，遂发背而卒。
【注释】①周子南：周劭，字子南，隐居庐山。庾亮去拜访他，他躲避不见。后提拔为镇蛮护军、西阳太守。
②蔬食：指粗食。强饭：尽力进餐。
【译文】庾亮想要起用周子南做官，周子南执意推辞，而且越来越坚决。庾亮每次去拜访周子南，庾亮从大门进来，周子南就从后门出去。有一次庾亮一下子突然到来，周子南来不及躲开，就和庾亮面对面坐了一整天。庾亮向周子南要饭吃，周子南拿出租茶淡饭，庾亮也吃得很香，特别高兴;两人谈论世事，约定互相推荐，共同担负起辅助国家的重任。周子南出来做官后，升为将军、郡守，却不称心。夜半感慨地说：“大丈夫竟被庾元规出卖了!”一声长叹，终于背疮发作而死。
(11)阮思旷奉大法，敬信甚至①。大儿年未弱冠，忽被笃疾。儿既是偏所爱重，为之祈请三宝，昼夜不懈②。谓至诚有感者，必当蒙佑。而儿遂不济③。于是结恨释氏，宿命都除④。
【注释】①大法：指大乘佛法，是佛教的一派，泛指佛法。
②三宝：佛教称佛、法、僧为三宝。佛指创教者释迦牟尼(泛指一切佛)，法即佛教教义，僧指继承和宣扬佛教教义的僧徒。
③不济：指不能挽救;逝世。
④释氏：释是释迦牟尼的简称，释氏泛指佛教。宿命：佛教用语，指前世善恶决定今世命运。此言阮为事实所教训，完全摈弃了宿命论。
【译文】阮思旷信奉佛教，虔诚、信奉到了顶点。大儿子尚未成年，忽然患了重病。这个儿子既是自已特别喜爱和看重的，就为他祈请三宝，昼夜坚持不懈。自认为信仰最虔诚能有所感应，必定得到保佑。可是这个儿子到底也没救过来。于是就怀恨佛教，把命定论全都抛弃了。
(12)桓宣武对简文帝，不甚得语。废海西后，宜自申叙，乃豫撰数百语，陈废立之意①。既见简文，简文便泣下数十行。宣武矜愧，不得一言。【注释】①废海西：公元371 年，桓温把普帝废为海西县公，立简文帝。申叙：指陈述事情。【译文】桓温回答简文帝的问话，说得不很尽意。废黜海西公后，他应当亲自申奏说明，便事先构思好几百句话，陈说废黜旧君、拥立新君的本意。见到简文帝后，简文帝就泪流不止。桓温既怜悯又羞愧，一句话也说不出来。
(13)桓公卧语曰：“作此寂寂，将为文、景所笑①。”既而屈起坐曰②：“既不能流芳后世，亦不足复遗臭万载邪!”
【注释】①寂寂：形容冷落凄清，比喻不能做一番事业、登上帝位。文、景：指晋文帝司马昭和晋景帝司马师。这两人都曾废旧主，立新君，为子孙篡位打下了基础。
②屈起：崛起;起来。
【译文】桓温躺在床上和他的亲信说道：“做这种寂寂无闻的事，将会被文帝、景帝所耻笑。”接着一下坐起来说：“既不能流芳百世，难道也不值得遗臭万年吗!”
(14)谢太傅于东船行，小人引船，或迟或速，或停或待;又放船从横，撞人触岸，公初不呵谴。①。人谓公常无嗔喜。曾送兄征西葬还，日莫雨驶，小人皆醉，不可处分②。公乃于车中手取车柱撞驭人，声色甚厉③。夫以水性沉柔，入隘奔激，方之人情，固知迫隘之地，无得保其夷粹。
【注释】①放船：纵船，指让船任意漂荡，不加牵引。
③征西：指谢奕，曾任安西将军、豫州刺史，卒于官，追赠镇西将军(并非征西)。雨驶：雨很急。处分：处理。
③车柱：疑是支撑车篷的柱子。
【译文】太傅谢安在会稽坐船，纤夫拉着纤绳，有时慢，有时快，有时停下，有时等候;有时又不拉，由船任意飘荡，撞着别人的船，碰着河岸，谢安从不喝斥、责备。人们认为谢安常常不表示喜怒。有一次给他哥哥镇西将军谢奕送葬回来，正赶上天晚了，雨又急，赶车的驭手都喝醉了，掌握不住车子。谢安于是从车厢中拿下车往来捅驭手，声色俱厉。按道理水的本性是很沉静、柔和的，可是一流入狭窄的地方就要奔腾激荡，拿人之常情来和水相比，自然会懂得人逢险境，就没有可能保持自己平和、纯洁的性格。
(15)简文见田稻，不识，问是何草，左右答是稻。简文还，三日不出，云：“宁有赖其末，而不识其本①!”
【注释】①“宁有”句：意指依靠谷米生活而不识其根本。末，指谷穗。本，指禾苗。简文帝因不识稻子而自责。
【译文】简文帝看见田里的稻子，不认识，问是什么草，近侍回答是稻子。简文帝回到宫里，三天没有出门，说：“哪里有依靠它的末梢活命，而不识其根本的呢!”
(16)桓车骑在上明畋猎，东信至，传淮上大捷①。语左右云：“群谢年少大破贼!”因发病薨。谈者以为此死贤于让扬之荆②。
【注释】①“桓车骑”句：东晋时，前秦的符坚直下淮水、淝水，桓冰派三千精兵来保卫京都。谢安部署已定，便令桓冲兵退还。桓冲以为谢安没有将才，必败。不久，听说谢玄大捷，很羞惭，发病而死。上明，桓冲的镇守地。畋(tián)猎，打猎。
②让扬之荆：桓冲原为扬、豫二州刺史，后来因为谢安辅政，声望很高，就要求解除扬州职务离京。于是改授徐州刺史，后调荆州。按：桓冲既羞惭，又不能发愤图强，为国立功，所以谈者以为不如一死。
【译文】车骑将军桓冲在上明打猎。东边的信使到了，送来淮上大捷的消息。桓冲对随从说：“谢家年轻人大败贼寇!”于是就发病死了。舆论认为这样死胜过让出扬州刺史到荆州去。
(17)桓公初报破殷荆州①，曾讲《论语》，至“富与贵，是人之所欲，不以其道得之，不处②。”玄意色甚恶。
【注释】①“桓公”句：晋安帝隆安二年(公元398 年)，江州刺史桓玄、荆州刺史殷仲堪起兵反晋室，第二年桓玄又攻占荆州，杀殷仲堪。
②“富与贵”句：出自《论语·里仁》。
【译文】桓玄刚刚接到打败荆州刺史殷仲堪的报告时，正在讲解《论语》，讲到下面一句：“富有和尊贵;是人人都想得到的，如果不用正当的方法去得到它，君子是不能受用的。”桓玄听了，心情、脸色都很不好。
以上是为您提供的小故事：世说新语 尤悔第三十三。
20、民间故事国际劳动节的由来
这个小故事讲的是关于：国际劳动节的由来。
人们都知道每年的5月1日是国际劳动节.但也许并不知道这个全世界劳动者节日的诞生，是起始于美国工人的大罢工，命名却在法国.
1886年5月1日，美国全国有三十五万工人进行罢工，芝加哥、纽约、波士顿、匹兹堡等大都市的许多工厂、铁路交通都陷于瘫痪.其中芝加哥的罢工最激烈，有八万工人走上街头游行，交通中断，仓库关门，工厂的烟囱看不到一缕青烟.
罢工工人提出的要求是每天工作八小时.原来那时资本家为了榨取高额利润，强迫工人每天要干十四五个小时的活，而且劳动强度又很大.但就这样干，工人得到的工资却只能勉强糊口.
“任何一个身强力壮的十八岁小伙子，在我这里随便哪一架机器上干活，我保证他在二十二岁时头发就变得灰白.”这是美国马萨诸塞州一个鞋厂监工恬不知耻的夸口，却说明了当时美国工人劳动的悲惨境况.
美国工人多次提出缩短劳动时间，改善生产环境，希望政府应该对八小时工作制以立法形式作出规定.这些合理要求却被政府当局否定了.1882年，美国总统就傲慢地宣布：“我并不认为制订八小时工作制的法规是符合宪法的，世界上没有任何力量能让我实施一项不符合宪法的法律.”
工人们忍无可忍，只得用罢工进行抗议.罢工的浪潮使美国资本家经济受损，工人团结的力量也让美国政府感到可怕.芝加哥当地政府下令调动警察进行干涉，策划一系列破坏罢工的阴谋.5月3日，芝加哥麦可米克收割机制造厂的门口，拥来一群当地警署找来的罢工破坏者，他们要进工厂干活.这些罢工破坏者与罢工工人立即发生了冲突.早有准备的大批警察赶来，警察在混乱中毒打罢工工人，有几名工人被当场打死.
第二天，许多工人赶到广场举行集会，声讨警察打死工人的暴行.这天是阴天，天空阴沉沉的.工人们满腔愤怒，但仍然秩序井然，一个个上台演讲.突然，又有大批武装警察冲进会场，命令工人立即离开，不许继续开会.会场秩序被警察搅得大乱.
“轰隆”一声，一个别有用心者朝混乱的会场扔进一个爆炸物，造成多人死伤，其中也有警察.这下，警方有了镇压工人的借口，立即向集会群众开枪.鲜血染红了广场，被打死打伤的工人有两百多人.大批警察又抓了不少工人.那些罢工运动的领导人，警察当然也一个没有放过.
一个半月后，芝加哥当地法院开庭，起诉八名组织罢工斗争的工人领导人.八名被告神情自若地走上被告席.法官刚要装模作样地开始审问，门被人推开了，一个工人挥手摆脱法警的阻拦：“我是你们要通缉的派生斯.我赶来此地，是要与我的伙伴站在一起!”
原来，派生斯是广场集会的组织者之一，他设法躲过了警方的抓捕.可听说同伴受审，他决不愿独自避难，所以特地赶来.派生斯这种大义凛然的气概，震惊着所有在场的人.
工人领袖之一的斯庇思更是慷慨陈词：“如果你们以为杀死我们，就能摧毁工人们的反抗，就可以平息在贫困和悲惨的生活环境中劳动着的千百万工人心中的怒火，那就杀死我们吧……你们可以踩灭这里那里的一个火苗，但是你们前面、后面还会燃起火苗，这是来自地底的热火，你们是无法扑灭的!”
这些工人领袖洋溢着浩然正气的语句，掷地有声.法官几次想打断他的讲话，但都没胆量宣布.
美国政府当然不会允许工人运动如此发展.最终，九名工人领袖有七名被判处死刑，包括派生斯和斯庇思.
美国残酷迫害工人运动的消息激起全世界工人的强烈义愤，各国正义人士也纷纷表示抗议.美国工人不屈不挠，继续开展斗争，最终，美国工人争取到了八小时工作制的劳动权利.
1889年7月，法国巴黎召开了各国社会主义者代表大会.会上，法国代表提议：为了纪念美国芝加哥工人争取八小时工作制的流血斗争，应该把每年的5月1日作为全世界劳动者的节日.这一提议被通过了.从此，国际劳动节就诞生了.这是在工人流血牺牲中产生的节日.每年这天，各国工人都会上街游行，纪念劳动者用斗争取得的胜利.
以上是为您提供的小故事：国际劳动节的由来。
21、民间故事鲁智深在哪里出的家
《水浒传》里描写了一位十分侠义豪爽的僧人鲁达鲁智深，说他在经略府当提辖，因三拳打死镇关西，被迫逃到外地，在河北境内遇到了他从镇关西手救下的金氏父女，经金翠莲丈夫赵员外的介绍去了五台山文殊院落了发，取了“智深”法号。又因不服管辖由智真长老引荐去了开封相国寺，得了个看守大菜园子的行当。后又结交林冲大闹野猪林，单打二龙山，入伙梁山，解脱缘缠井活捉方腊，最后在浙江杭州六和寺坐休而终入禅得正果。鲁提辖的一生可谓是惊天动地，轰轰烈烈的一生。但鲁达确实在五台山出的家吗?他的一身好武艺又哪学到的呢?
北宋年间，少林寺正是旺盛时期。名曰“少林寺五百僧兵”，其实僧兵上千，僧将百余。当时，谁要到少林寺出家当一名僧兵，也是很不容易的。出家当僧兵，得先在少林寺内经受一段艰苦的考验。啥时候长老看你够个僧兵资格，才举行出家仪式，让你“立表”，剃发，当僧兵。
庆历五年，三月里的一天，监院和尚长卢正在山门前巡寺，见一个小伙子，背着行李卷，来到他跟前，深施一礼，说自己要出家当僧兵。监院和尚长卢仔细一看，小伙子长得虎背熊腰，粗腿大拳，站着像半截子石碑，就问：
“你是哪里人氏?”
“怀庆府的。”小伙子爽朗地回答。
“今年多大啦?”长卢又问。
“二十岁，三月初八生，属马的。”小伙子回答说。
“名字呢?”长卢接着问。
“姓鲁，名达。”小伙子接着又说，“因为家里穷，弟兄多，糊不住口，愿到少林寺出家当个僧兵。”
监院和尚长卢，见这个小伙老实憨厚，精神饱满，说话爽朗，相貌长得虽然有些粗陋，却有一副好骨架，就答应他先到“预选堂”那里登记个名，考验锻炼一段，等到“选兵节”的时候再定。
“预选堂”是管理预备僧兵的地方。凡要到少林寺当僧兵的人，都得先到“预选堂”挂号登记，等到一年一次的“选兵节”时，谁的武功比赛够格，就选拔谁当僧兵。鲁达到“预选堂”挂号登记以后，农事上分配他放羊，习武上分配他“拔桩”，练“方便铲”。
从这时，鲁达遵照“预选堂”的安排，每天早晚练“拔桩”。练这种功夫，主要是练臂力。鲁达从天不亮就开始练，直练到吃早饭才停止。早饭后赶着羊群，进山放羊。在山上有空就练“方便铲”。等到夕阳西下，才赶着羊群下山回寺来。晚饭后，仍练拔桩，直练到繁星满天才进屋睡觉。
起初，鲁达一个早晨能拔五六根木桩，已累得他筋疲力尽。练到四五十天的时候，他一口气能拔四十七八根桩，后来一口气竟能拔出八十多根桩，并且是面不改色，气不发喘。在山上放羊练“方便铲”，他能坚持半天半天的练，并且他还把练铲的套路编连成歌。
“选兵节”到了。在节日的前一天，太阳压山的时候，鲁达赶着羊正要归寺，放牛僧吓得脸色苍白，跑到他跟前，气喘吁吁地说：“‘旱水獭’在……在旗峰下被乌蛇吸住了，人不敢近前，怎……怎么……办哩?”
“旱水獭”是少林寺养的领头大犍牛，四五尺高，腿有罐子粗，能独拉一张犁耙。鲁达丢开羊群就往旗峰上跑。当他刚跑上峰腰，往石崖下一瞧，一条乌蛇，像根房檀，足有丈把长，爬到大石板上，仰着头，张着口，嘴使着风，想吃掉“旱水獭”。“旱水獭”呢?在离乌蛇十多丈远的地方，前腿趴，后腿蹬，累得满身大汗，被乌蛇紧紧吸着，怎么也跑不脱。这时，鲁达想找个石头推下崖去，可是峰腰连一个活动石头也没有。怎么办呢?眼看犍牛被乌蛇越吸越近，他四处瞅瞅，见山头上有个石桩，露出地面只一尺高，鲁达走过去，用上力气，“嗨嗨”两声，把一个入地三尺深的石桩，拔了出来，两手一托，抛下崖去。石桩咚咚滚起来，霎时回声四起，好像山倒峰塌一般，惊得乌蛇一勾，打了个转身，急忙钻进石洞里。“旱水獭”得救了。放牛僧把此事报告给方丈和尚，方丈和尚鲁达记了一功。
“选兵节”这天，鲁达集中气力，在练兵场上，一股气拔了一百零八根木桩，赢得众僧连连叫好。比试“方便铲”时，他的武术超众。监选僧考问他用铲的套路，鲁达就把平时练铲时编的套路歌，向监僧背了起来：
跋跎留下方便铲，
达摩世代往下传。
前铲左右档，
转身当刀枪。
背后罗汉势，
五花能挡枪。
监选僧见鲁达武艺超众，套路精熟，向主持僧禀报以后，加上鲁达救牛的功绩，确定鲁达为上等兵。入寺仪式由普生长老亲自主持，鲁达拜普生为师。普生见鲁达虽然相貌凶些，但心诚又豪爽，能吃苦耐劳，将来定能入禅得正果。于是，给他起个法名“智深”，又亲自给鲁达“立表”，“剃发”，然后换上新的僧兵衣、帽。这样，鲁达就成了少林寺普生长老的下式徒弟。当然也是少林寺的一名正式僧兵。普生长老亲自教授鲁达的少林拳术。他见鲁达身壮腰粗，臂力过人，又喜欢用铲。于是就把自己苦研几十年得来的八八六十四套连环铲教给鲁达。鲁达在老师的精心教授下，武艺长进十分了得。二十五岁时，鲁达便学艺完成辞别恩师入江湖行侠仗义，干出一番轰轰烈烈的大事。可见，鲁达的真正老师是少林寺的普生长老，鲁提辖的一身好武艺是在少林寺学得的。
