20个寓言故事及道理原版

故事大全 2023-01-25 16:37:03

20个寓言故事及道理原版

1、伯乐与千里马寓言故事

  这天,一匹黑马对众马说:“我要去寻找伯乐,你们要去吗?”众马听了说:“我们是千里马,我们干吗要去寻找伯乐?你不是千里马,找到了伯乐也不会成为千里马!”

  但黑马还是决定要去寻找伯乐。

  黑马抖擞精神,踏上了征途。黑马逢人就问:“你知道伯乐在哪里吗?”被问的人就说:“你要找伯乐,你是千里马吗?”黑马说:“我不是千里马,我希望让他推荐我……”被问的人笑了一下,不说话了。黑马知道那人嘲笑它,看不起它。但它仍在迢迢的路上奔跑着,马不停蹄,翻山越岭。一天又一天,一月又一月,虽然黑马辛苦,但它不仅没有消瘦,反而因为长久的奔跑变得更加强壮,腿脚也更有力了。黑马跑了许多路,还是没有找到伯乐,于是它开始往回跑。

  黑马回到原来的地方,众马幸灾乐祸地问它:“你找到伯乐了吧?”黑马说:“虽然我没有找到伯乐,但经过这么长时间的奔跑,我成了千里马,更重要的是,我发现我自己就是自己的伯乐。”众马听得似懂非懂,便问道:“自己的伯乐?”黑马说:“作为一匹马,不能等伯乐来发现自己,要自己发现自己,自己成就自己!”这回,众马懂了。

  就在黑马回来不久,伯乐就来了,伯乐把黑马推荐到皇宫去了。

  读者感悟

  历练是最大的财富,一个人有再高的天赋,再大的本领,如果停滞不前,那么所有的优势终将被荒废。

2、送葬寓言故事

  为了使葬仪体面风光,需要雇些人来在灵前哭丧,埃及人自古以来就是如此,请看有一次有家人的葬仪。

  一大群女人放声嚎哭,痛悼死者生命的短促,人群走向墓地,拥簇着棺木。

  一个过路的陌生人碰上了,认为痛哭死者的定是亲属。他说:“如果我能使他复生,你们大概一定非常高兴。我是魔师,有法起死回生。咒语一动,立即会有效应。”

  回答者说:“多谢师傅如此关心,我们另有一个请求务请答应:让他五天以后再次归阴。他以前没有做过什么好事,以后恐也未必会有善行。倒是他再一次死亡,可使我们再次拿到雇金。”

  世上有许多豪门巨富,只有当他一命呜呼,才会给人们带来点好处。

3、幸福的两道彩虹寓言故事

  一天,熊奶奶病了。

  小狐狸给熊奶奶送来了一罐蜂蜜,熊奶奶吃了增加营养。

  小白猪给熊奶奶送来了一瓶矿泉水,好让熊奶奶渴了就喝。

  青蛙大叔来看望熊奶奶,熊奶奶说:“我想看彩虹,彩虹是世界上最美的东西,谁看到就会得到幸福,但我可能看不到了。”

  青蛙大叔安慰熊奶奶说:“您放心,您会看到彩虹的,您会得到幸福的。”

  青蛙大叔从熊奶奶家里出来后心里嘀咕着:“听说美丽的彩虹有七种颜色,横跨在空中,我该怎样才能让熊奶奶看到彩虹呢?”

  青蛙大叔终于想出了个好主意:”我没有本事让天空出现彩虹,却可以在地里种上各种颜色的鲜花,让它像天上的彩虹一样美。

  青蛙大叔在熊奶奶的窗外,用各种颜色的鲜花架起了一道花的彩虹。然后,它对着熊奶奶的窗口大声叫喊:熊奶奶块打开您的窗子吧!

  “熊奶奶看到青蛙大叔用鲜花架起的花的彩虹,笑呵呵地说:“啊!和我梦中看到过的彩虹一模一样,太美了。”

  这时,天空也出现了一道彩虹,熊奶奶看着两道彩虹,高兴得拍起了手。

  熊奶奶看到彩虹,她的病竟然好起来了!

  青蛙大叔、小狐狸、小白猪他们好开心啊。

  如果邻里之间能在和谐、友好的气氛中朝夕相处,喜庆时大家可以分享快乐,受挫时可以得到安慰,有困难时更可以得到帮助,那真是一种幸事。

  常言说,远亲不如近邻,只要邻里双方能多一些互让互谅,大事化小,小事化了,这就是幸福的生活呀。

4、不愿意做事的狐狸寓言故事

  春天到啦,小动物们都忙着种菜种瓜。只有狐狸动荡荡西逛逛,什么事情也不愿意做。

  这天,他来到熊大哥家门口,看见熊正正准备刨地。他走过去问:“哟,熊大哥,你准备种什么呢?”

  熊说:“是你呀,狐狸,我打算种红薯,你准备种什么呢?”

  狐狸拍了拍胸膛说:“我想种一大片西瓜,夏天吃西瓜,又甜又解渴。到时候我送你一个。”

  与熊说了再见,狐狸又来到山羊姐姐的家门口。看见山羊正准备浇水。他走过去问道:“哟,山羊姐姐,你准备种什么呀?”

  山羊说:“噢,我打算种白菜。你准备种什么呀?”

  狐狸摇头晃脑的说:“我想种人参,多有营养啊。到时候我送你一支。”

  离开山羊的家,狐狸又来到小兔子家门口。小兔子正在家门口的地里撒种子。

  狐狸走过去问:“小兔子,你在种什么呀?”

  小兔子说:“我在种萝卜。你准备种什么呀?”

  狐狸神气的昂着头说:“我想种草莓,又酸又甜真好吃,到时候我送你一篮。”

  其实呀,狐狸根本什么都没有做,只是嘴里说说罢了。

  一转眼秋天到了。熊带来他种的红薯,对狐狸说:“狐狸狐狸,我请你吃红薯。”

  山羊带来他种的白菜,对狐狸说:“狐狸狐狸,我请你吃白菜。”

  小兔子带来他种的红萝卜,对狐狸说:“狐狸狐狸,我请你吃红萝卜。”

  可狐狸什么也没有种,他低下头说:“谢谢你们,真不好意思。我没有什么东西可以给你们吃的。”

  山羊姐姐走上去拍拍狐狸的肩膀说:“小狐狸,光说的好是不行的,还要真正做的好啊!”

  天下没有掉馅饼的事,狐狸想要种的东西也不可能自己长出来,所以它光嘴上说说怎么可能有收获呢!幸运的是小动物们都很友好,要不然狐狸早就饿死了。

  这个故事告诉我们,不要光说不做,重要的是行动,这是做好一件事情的第一步。

5、只是为了诗句的对仗工整罢了寓言故事

  宋朝时,有一个小官吏叫李廷彦,他喜欢写诗作赋,舞文弄墨。但是由于他肚子里的墨水少,常因故弄玄虚而遭人讥笑。

  一次,李廷彦诗兴又起,他提笔似乎一发不可收,竟洋洋洒洒写下一百韵。

  他得意洋洋地将写好的百韵诗献给他的上司欣赏,想在上司面前表现一下自己的才华,以博得上司重视。

  这位上司颇为认真地打开百韵诗,刚刚看了几句,不觉鼻子一酸,眼泪夺眶而出。

  他把李廷彦叫到跟前,摇着头,指着诗句,唏嘘不已,连声说:“真悲惨,真悲惨!”

  李廷彦自己都搞不清楚是什么内容这么让上司伤心。

  上司指着诗句对李廷彦说:“你看这里,你看这里。”

  李廷彦一看,那两句写的是“舍弟江南殁,家兄塞北亡。”

  上司接着说:“没想到你家里屡遭灾祸到这般地步,怎不早告诉我,直到现在写在诗里让我知晓呢?”

  李廷彦满心羞愧,红着脸站起身,一边摇头摆手一边解释说:“大人,不是这样,不是这样。其实我家里什么事也没有发生,我只是为了诗句的对仗工整罢了,您可千万别以为这是真的啊!”

  上司十分扫兴,似乎被愚弄了似的,他摇摇头,叹了口气,把百韵诗还给了李廷彦。

  故事寓意:

  这则寓言故事是说,有些无聊的文人雅士,喜欢无病呻吟,装腔作势。写文章时一味追求形式的虚美,竟到了自我诅咒的地步,实在让人哭笑不得。

6、一只没有素质的羊寓言故事

  不是人人都能活得低调,低调的基础是随时都可以高调。

  我们是一群羊,生活在羊圈里。羊圈外,生活着许多野狼。

  一天,三只野狼跳进羊圈,叼走了三只小羊。

  一只羊愤怒地破口大骂,说了一句脏话。愤怒地骂是它唯一可以表示反抗野狼的方式。话一出口,它就发现不对劲了。

  有更多的羊在睡觉。他们睁开眼睛,看见那只羊破口大骂的样子,纷纷交头接耳:“这只羊是谁啊?怎么那么没有素质?”于是,大家纷纷指责这只羊:“你真是丢我们羊的脸!我们一直在创建和谐羊圈,你难道不知道吗?”

  说脏话的羊说:“我不是乱说脏话啊,野狼叼走了我们的小羊,我才骂那些可恶的野狼的!”

  “野狼叼走我们的小羊,你就能骂了嘛?文明!跟你说过一定要文明!”一只留着长胡子的老羊说。

  “你们对可恶的野狼无动于衷,怎么对我骂野狼那么耿耿于怀呢?”说脏话的羊说到这里,忍不住又说了一句脏话。

  “你再说这样的不文明语言,我把你赶出羊圈!”老羊说。

  “对!对!像它这样的不文明羊,应该赶出我们的羊圈!”大家纷纷说。

  这是,又有一只淌着口水的野狼摩拳擦掌,跃跃欲试,准备跳进羊圈来吃羊。说脏话的羊看到了,再次愤怒地朝野狼说了一句脏话。

  正在睡着大觉的几只羊擦了擦惺忪的眼睛,没好气地说:“你这个没素质的家伙,怎么还在说脏话骂人?有本事你去和野狼打啊,用嘴巴骂骂有什么用!”

  “你太不文明了!你破坏了我们整个文明羊圈的和谐氛围,所以,我将把你赶出去!”老羊说,“从此以后,你再也不是我们中的一员!“

  “对,赶它走!“所有的羊都跟着说。

  说脏话的羊只能离开。转身时,它听见许多羊在背后议论纷纷:“这家伙素质真差,开口闭口就要骂野狼!”

  “别管那些事了!我们自己做一只有素质的羊就行了!继续睡觉吧!”

  说脏话的羊走出羊圈时,那只在羊圈外摩拳擦掌的野狼终于跳进羊圈,羊圈里又发出一声凄惨的羊叫声。

  “你们睡觉又于事何补,反正都是于事无补,还不如让我来好好骂骂野狼!”说脏话的羊一边走,一边又骂了一句。

  野狼一下从羊圈里出来,口中叼着的正是那只老羊。血肉模糊,奄奄一息的老羊听到那只羊到现在还在说脏话,费力地抬起头再次教育它:“你太……太没素质了,太不讲……文明……了,不……不能……骂……骂人!”

  这让说脏话的羊无法忍受。它仰起头,对着天空大声地骂了一句,声音传到对面山坡上正享受着羊肉大餐的两只野狼耳中。

  “它在骂你吗?”一只野狼问另一只野狼。

  “嗯,可能吧,”另一只野狼说,“因为我今天早上已经去了三次羊圈。不过,也有可能不是骂我。”

  “那它在骂谁呢?”

  “我猜,可能它在骂一种被格式化的道德吧。羊圈里的格式化道德很奇怪,无论是出于什么原因,只要骂人就是错,就要受到批评,就要受到指责!如果它动手跟我们打,甚至可能被同伴们枪毙,因为他的同伴们无法忍受那种比骂人更严重一百倍的没有素质的表现——打人!”

  两只野狼说笑着,吃着羊肉大餐。羊圈里则开始集合开会,因为羊民认为那只说脏话骂狼的没素质的羊虽然已经被驱逐,却反映出它们的羊民素质还有待进一步提高,它们要更加重视文明建设。

7、青蛙的艳遇寓言故事

  水塘里有一只青蛙。青蛙每天睡醒了,吃饱了,就在水塘的荷叶上表现一下五音不全的高嗓门,下到水里与小鱼妹妹游一会儿,再给蛤蟆姐姐抛几个媚眼,清闲又逍遥,快乐又充实。

  直到有一天,一只天鹅从天而降。她洁白无瑕,亭亭玉立,优雅端庄,青蛙头晕目眩了。在一个月色朦胧的夜晚,他终于鼓起勇气,上前搭讪。

  “嗨,你好!”

  “嗨!很高兴认识你!”天鹅微笑着礼貌地回答,就这样,青蛙就与天鹅认识了。

  天鹅确实要比小鱼、蛤蟆好些,这使青蛙有更深一步了解她的冲动,但天鹅对这只貌不惊人、嘴大眼鼓的家伙实在是没有多大兴趣。

  其实青蛙也确实有过人之处,水里任我游,地上任我行,跳高的本领也不比别人差。这么一想,青蛙就觉得高大起来,认为天鹅是“鹅眼看蛙低”,不能“慧眼识英雄”。但自己的想法总是左右不了别人的想法,天鹅始终对青蛙的优点视若无睹。而青蛙的蠢蠢欲动之心却与日俱增。

  有了心事,青蛙就变得心事重重了。有时,它看到天鹅振翅高飞,高声呜叫,自在地翱翔于天空中,再看看自己很对不起人的形象,心里就浮想联翩。它想起了青蛙王子的故事,那只青蛙被公主亲了以后就变成了人,可自己却是只纯种的青蛙,就算有10个公主亲,也还只是青蛙。看来要博得天鹅的好感,今生无望了。这样的想法让他心生恨意:“你为什么要让我看到啊? 既然让我看到了,就别认识我,认识我,不跟我关系密切一点,你就对不住我!”

  终于,在秋天快结束的时候,青蛙的复仇机会来了。天鹅正在岸上散步,没有发现伏在一旁的青蛙,他奋起一跃,竟咬到了天鹅的脖子,虽没咬到肉,但也咬下了两根羽毛。趁天鹅惊慌失措之际,他竟又在天鹅的屁股上咬下了几根更漂亮的羽毛。看着天鹅惊叫着飞上天空,青蛙志得意满,嘴里叼着咬落的几根天鹅毛,美美地找了一个洞,提前冬眠了。

  这一觉睡得既踏实时间又长。春暖花开的日子,青蛙醒了,看到脚边的天鹅毛,青蛙得意地干笑了几声:哼,再让你眼中无我,眼中无我是没有好下场的。他翻着刚睡醒的肿眼泡,拖着冬眠后瘦瘦的身子,出洞了。

  青蛙放眼四周,突然看到了一样东西,竟然大笑起来。

  原来从去年秋天起,这里改成了动物园,青蛙冬眠的地方住着一只鸵鸟。青蛙看到了这只鸵鸟光光的脖子和屁股,要多难看有多难看,要多脏有多脏,以为是对不住自己的天鹅被自己咬成这样,不由得心花怒放,哈哈大笑起来。

  青蛙的笑声感动了鸵鸟,它一直寂寞地奔跑,从来没人对它报以如此灿烂的欢笑。于是,鸵鸟对青蛙一见钟情。

8、两只苍蝇寓言故事

  酒楼餐厅的窗户上破了块玻璃没补装,从餐厅里飘出的阵阵香味吸引了红头、绿头两只苍蝇。它们从这窗口飞进餐厅,看见餐桌上摆满山珍海味,于是迫不及待的将各种食品尝了个遍,直到很晚了才摸着滚圆的肚子恋恋不舍地离去。

  两只苍蝇庆幸找到了好去处,从此早上从这窗口飞进餐厅,吃饱喝足后就在其间休息,到晚上再从这窗口飞回家,天天如此。

  一天中午,主人在窗口补装了玻璃。傍晚,两只苍蝇习惯地想从原路飞回去,不料“咚”的一声撞到安装好的玻璃上,双双跌落在窗台。

  “这是怎么回事呀?”红头苍蝇摸着碰肿了的额头,莫名其妙地问绿头苍蝇。

  “是呀,怎么会飞出不去了呢?”绿头苍蝇也被撞晕了,望着红头苍蝇发楞。

  “我们没走错路嘛,你看,”红头苍蝇指着前面的景色肯定地说:“这路边的小树花草,前面的楼房大街,这环境我太熟悉了呀。”

  “对呀,前面的东西都看得一清二楚,并没有什么挡着呀,怎么飞着就象撞到墙上一样生疼?”绿头苍蝇也恢复了自信心:“再说,凭我的老经验,每次就是从这条路进出的呀。不行,我们再飞飞看。”

  “对,再飞飞试试。”红头苍蝇附和着。

  于是,两只苍蝇不甘失败,碰壁了一次又一次重新爬起来继续朝原路飞。

  第二天,环卫工人在窗台上发现两只死去的苍蝇。

  两只苍蝇至死也没弄明白,这条路飞进飞出多少回了始终都是畅通无阻,今天怎么说不通就不通了呢?

  【寓意】如果不尊重客观事实,一味墨守陈规凭老经验办事,有时可真会出人命的。

9、驴子的围墙寓言故事

  水牛、驴子、白马是邻居,他们的房子靠得很近,房子前面是一条清澈的小河。

  驴子运来许多砖,砌起了围墙,把自己的房子圈在中间。水牛和白马来到驴子的围墙边,看着围墙直摇头。驴子看了一眼水牛和白马,说:“你们为什么摇头,难道我砌的围墙不牢固、不漂亮?”水牛对驴子说:“你砌的围墙很牢固,也很漂亮。”驴子说:“那你们为什么看着我的围墙摇头呢?”白马对驴子说,“你为什么要砌围墙呢?”

  驴子得意地说:“你们看,我砌了围墙后房子就显得更加气派了。围墙里面的这么多地都是我的了,我要建一个小花园,还要种植蔬菜和水果。有了围墙,既实用又实惠。怎么样,我很精明吧!”

  水牛说:“你砌了围墙后,看上去房子是气派了。你还可以在院内建花园,种蔬菜和水果,围墙对你来说确实既实用又实惠。你很精明,但是,你脑子里想的都是自己,你根本没有考虑砌围墙后对邻居的影响!”

  驴子说:“我的围墙砌在自己房子的周围,怎么会影响你们呢?”

  白马说:“围墙是砌在你自己房子的周围,但是占了大家进进出出的道路。过去我们可以直接从你家门前经过,现在只能沿着你的围墙绕到河边行走。不但要多走许多路,而且河边的路很狭窄,遇到雨天,很不安全。”

  驴子自言自语地说:“我觉得有围墙很好的!”

  水牛对驴子说:“砌围墙后你自己是方便实惠了,但妨碍了邻居的日常生活。如果我和白马也都像你一样在自己家周围砌起围墙,把你进出的道路占了,恐怕你连车都没法拉出去了!凡事不能只顾自己不顾别人啊!”

  驴子听了白马、水牛的话,看着自己的围墙发呆,半天说不出话来。

10、莫如杀人寓言故事

  ●【寓言典故】莫如杀人

  有个人喜欢谈轮回报应,逢人就劝说要积德,不要杀生。因为佛经上说过,杀什么,来世就会变成什么;杀牛变牛,杀猪变猪,即使杀一只蝼蛄、蚂蚁,也莫不如此。有下个姓许的先生说:“那么都不要杀,最好去杀人。他不是说杀什么变什么吗?那么今生杀人,来世还变人,不是好得很码?”

  [教学内容]把握事物的因果联系

  [简要分析]因果联系是普遍存在的,它不以人的意志为转移的。我们在认识某一事物时,既要看到它的产生是有客观原因的,又要看到它还会引起一定的结果。佛教中的轮回报应,其实是某些人主观想象出来的,在这个寓言中变得如此的不堪一击。

11、老人和驴子寓言故事

一个骑着驴子的老人在路上看到有块地里长满了花草,

他解开了自己的牲口,那头灰驴立刻就向嫩草飞奔而去。

他在那里打滚,磨蹭,搔挠,

蹦跳,歌唱,吃草,

结果把很多地方蹭得没留下一根草。

这时敌人忽然来到了,

“我们快逃,”老人这样说。

“为什么?”那放荡不羁的畜生回答他,

“难道别人会给我加上双鞍?给我驮上双倍的负担?”

“不,”老人说完就立刻逃跑。

“我归谁,”驴子说,“那和我又有什么相干?你逃吧,让我留在这里吃草。

我们的敌人,也就是我们的主人,

我干脆把这点向你挑明了。”

12、橡树与芦苇寓言故事

有一回一棵橡树同芦苇交谈。

橡树说,“老实讲,你的确有权埋怨老天,

就是一只麻雀,你也会觉得沉重不堪。

即使引起涟漪的微风,

  你也会摇摇摆摆,弱不禁风,

  你是这样孤苦伶仃,弯腰曲背,

  看着你都叫人悲哀心痛。

但是我却像高加索山脉一样自豪,

不但挡住强烈的太阳光,

还敢嘲笑雷电和风暴。

  我站得笔挺又坚定,

这牢不可破的世界仿佛就是我的屏障,

对我总是阵阵和风,对你却总是风暴,

  只要你生长在我的周围,

我那枝叶的浓荫就可以为你遮挡,

碰到坏天气我也可以给你当保镖。

  可是上天注定把你安排在

暴躁的风神统治的河岸:

当然,上天根本没有把你放在心上,”

  “你的心肠真好,”芦苇回答道,

“可是你别操心:我不会怎么倒霉,

  我并不为自己对暴风雨害怕;

  尽管我要弯倒,但是不会折断:

  暴风雨对我的损伤并不大,

可是它对你的威胁却是厉害得多!

不错,它们的凶暴至今还不能

  摧垮你的坚强,

你也不会在暴风雨的打击下俯首贴耳;

  但是咱们且来等着看结局!”

  芦苇刚刚说完这句话

  突然间呼啸的北风挟带冰雹,

又是暴雨,从北方冲来。

橡树挺立不动,芦苇扑倒在地,

  狂风暴跳如雷,它的力量增加一倍,

  那棵树冠高耸入云,

树根深入浓荫下土壤里的橡树,

终于被咆哮的狂风连根拔了出来。

13、模范夫妻寓言故事

我要歌颂一个罕见的典范,

全世界听了都会感到惊奇。

人人都错了,人们却相信:

天下夫妻哪对不吵架扯皮?

我见过一对夫妻中典范的典范,

他俩宁静得像最宁静的夏夜。

呵!没有谁见过了他们,

会骂我是在胡扯瞎编!

虽说妻子不是什么于使,

还有丈夫也并非圣者,

各人都有自己的缺陷,

并没谁身上全是美德。

要是有个俏皮鬼问我,

怎么会出现这种奇迹?

那就让我回答他吧:

丈夫是聋子,妻子是瞎子。

14、鹰寓言故事

  有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说:“如果我贴着地面去教育它们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?”

15、狮子和黄牛寓言故事

  国王大布沙林对婆罗门人的首席哲学家白得巴说:“请你给我举例说明两个知心好友受到坏人的谣言离间和挑拨,因而互相仇视的情况。”

  白得巴说:“两个好友受到坏人离间挑拨时,很快就会断绝友谊,迸而互相敌视。这里有个显明的例证”:

  大司太弯地方,有一个老人,有三个儿子,都已或年。三个儿子都不务正业,专门讲究挥霍打扮,因此常常受到父亲的呵责。

  一天,父亲对三个儿子说:“要做一个英雄好汉,必须具备三个条件。要想具备这二个条件,又必须学会四件本领。哪三个条件呢?就是:一、金钱,二、地位,三、阴功;哪四件本领呢?就是:一、会以最好的方法赚钱,二、会把金钱处置得当,三、会利用金钱生产,四、会用金钱来改善生活,并和亲友们共同享受。若是没有这几件本领,生活就不能如意了。因为,不会赚钱,就没有生活所需的用费;有钱而不会处置,就不能保住它;既不能保住又不会使之生产,那末,无论怎样节衣缩食,也总有用尽的一天。正则眼药一般,每次使用不过几滴,但终久是会用尽的。就算能够使金钱生产了,但是,假如不善于使用,该用的不用,不该用的反而用,这和无钱的人就没有区别了。并且,金钱多了,也有害无益。如同蓄水池一般,水越灌越多,若是没有相当出路,那末,水满之后,必定会溢出。或许还会把水地冲垮,使满池的水,一流而尽。”

  三个儿子听了这席话,一个个大受感动。于是,各人立志出外谋生。

  最大的儿子发奋离家之后,赶着牛车到迈蒙地方去,路经一处泥塘,拉车的黄中失足陷在泥塘里,无法脱身。大儿子尽了最大的努力,无奈仍然不能把黄牛从泥塘里拉出来。他想,也许水干之后,黄牛就能够自己从泥塘里走出来,于是他嘱咐仆人守候着黄牛,自己先走了。仆人在那里等了一天,觉得一个人守在路途之中,非常孤寂,就撇下这头陷在泥塘里的牲口,径自追赶主人去了。

  仆人赶上了主人,便撒谎说:“如今我特来报告主人。那头黄牛已经死在泥塘里了。俗话说,‘生死有命,富贵在天’。运数既尽,无论怎样防御,也是无益。不但无益,反而有害,正如那沙漠中的旅行者一样。据说,有一个人在沙漠中旅行,一路上战战兢兢,提心吊胆,生怕遇见猛兽。因为,这人早就听说这条路崎岖险恶,并有猛兽出没,危险非同小可。走到中途,果然来了一只恶狼,拦住去路。他看见恶狼迎面而来,自然恐怖万分,四面张望,想找一个适当的地点躲避。远远看见河对岸有个村庄,他连忙拼命向那村庄跑去。跑到河边一看,上游下游都没有桥梁,这时恶狼已经赶到了,慌忙间他只得投身下水,可是他并不会游泳,下水之后,几乎淹死。幸好村人发觉得快,才把他打捞出来。这时他惊魂稍定,因见河畔有一间小屋,便想进去休息片刻。不料才一进门,就看见一伙土匪抢劫了一个商人,正在那儿分赃,并且还打算杀害那个商人。这人心中惊恐已极,回身跑回村庄,倚在一堵墙上喘气。忽然那堵墙倒下来,正巧把他压死了。”

  主人听了之后说道:“你说的一点儿不错。”

  再说陷在泥塘里的那头黄牛,仆人走后,它就自己挣脱出来,走到一个水草丰美的所在,过着无忧无虑的生活,身体渐渐肥胖起来。每天除了吃喝,还洋洋得意地高声叫唱。

  离此不远有一座大森林,森林里有一头雄狮,是当地的百兽之王。所有虎、豹、豺、狼各种野兽,没有一个不是它的臣民。大家都称它狮王。狮王素来独裁专制,威权很大,每天幽居在深宫里,不必操劳,一切饮食,自然会有臣民送到口边。狮王原来没有见过黄牛,也没有听过黄牛的叫声。这时忽然听见黄牛的喊声,大为恐怖,但是它不愿意让臣民们发觉它畏惧的心情。

  狮王的侍从中有两只狐狸,一只名叫卡里来,另一只名叫笛木乃。两只狐狸都聪明伶俐,精通世故。

  有一天,笛木乃问卡里来道:“狮王每天安享宫贵,无所事事。这是什么道理呢?”

  卡里来答道:“这件事与你有什么相干?你管这种闲事做什么?我们是没有地位的侍从,怎么能够评论狮王的行动呢?请你最好不要再管这种闲事。凡是非分的事,要是勉强去做的话,一定会得到猴子那样的结果。”

  笛木乃问道:“那是怎么一回事?”

  卡里来答道:“据说有一只猴子,看见木匠锯木板;那木匠坐在木板上,用两个木钉插在锯缝里面。猴子见了,非常诧异。后来,木匠因别的事走开了,猴子便跳上去坐在木板上,背向着钉子,尾巴拖在锯缝里面,学着木匠一样工作。一会儿,把钉子弄脱了,木板的缝台拢来,正夹住了它的尾巴,痛得它昏了过去。木匠回来,看见这种情景,没头没脑打它一顿,打得它更加痛了。”

  笛木乃说道:“这个故事,我已知道了。但是,凡与君王接近的,目的倒并不是为饱肚子。因为,肚子不过是装东西的口袋而已,其目的却是在扬眉吐气,在朋友面前炫耀,使仇人畏惧。一般无志向的人,只要有些微成就,便洋洋自得,像狗一样,得了一块骨头,就心满意足了。至于有大志向的人,哪里看得起蝇头小利,却时时在想着怎样步步高升,直到获得最高的名利地位,才会满意。正像狮子一样,它本是要捕捉小兔的,因为看见了一头驴,便舍弃兔子而去捕驴。我们只看见摇尾乞怜的狗,摇了半天的尾巴,只要得到一点面包,便心满意足。怎不再看一看那庄重的大象,食品送到它口边,还等着人来代它搔痒,辗转逢迎,它才肯就食。有德行而肯周济人的富翁,是永远不朽的;反之,悭吝的人,却不如早死。要是一个人活在世界上毫无作为,只日一饱,那末,还有什么意思呢?”

  卡里来说道:“你所说的我已知道了。可是,各人有各人的职位,要是职位适合自己的资才,就应该知足,这是无问题的。要是我们现在的职位,并不委屈我们的资才,那末,又何必再作非分的高攀呢?”

  笛木乃说道:“名誉和职位,都是靠才干谋得的。会运用才干,就能由卑下的职位升到显赫的职位;若无才干,虽然有显赫的职位,也难免要渐渐降低下来。由卑下而升为显赫是困难的;由显赫而降为卑下,却很容易。譬如一方大石头,抬上肩去,是很困难的;放下地来,就很容易了。我们原是有才干的,我们为什么不去图谋高升呢?现在所有的这区区职位,哪能满足我们平生的志愿?”

  卡里来问道:“你有什么高见可以使职位高升呢?”

  笛木乃答道:“我要趁此机会去见狮王。因为,狮王如今日益昏庸,部下早有上下相蒙的弊端。这时候,我若以忠言相谏,也许可以因此得到狮王的垂青,借此飞黄腾达。”

  卡里来问道:“你从何知道有上下相蒙的情形呢?”

  笛木乃答道:“凭我的细密观察。凡是精明者,必定深知他的主人。由表面可以推测到内里,由小处可以推测到大处,由言行可以揣度到心中的意愿。”

  卡里来问道:“你既不是狮王的相好,又不熟悉内宫的礼节,怎能取得最高的职位呢?”

  笛木乃答道:“身体强壮的人,虽然不习惯挑担子,但他不怕负亘担。

反之,身体衰弱的人,虽然每天在挑担子,但他并不能胜任。”

  卡里来问道:“做君王的,虽然不只与左右的人来往,但是他所接近的人,毕竟有所选择。你呢?既不是狮王的左右,怎能达到这一目的呢?”

  笛木乃答道:“你所说的我完全明白。但是在君王左右的人,并不见得有什么殊才,他们还比不上一个早先离君王远、后来才与君王近的人。我现在可以竭力设法与君王接近!”

  卡里来问道:“假定你已经到了君王的面前,你将如何得到你所希望的职位呢?”

  笛木乃答道:“设若我接近了君王,我必定去揣摩它的性情。它所好的,我必定赞助完成;它所不愿意的,我便竭力反对。譬如:它要做一件事情,这件事情本身是好的,我便竭力去称赞这件事情的好处,协助它成功,博取它的欢心;又譬如:它要做一件有害于它的事,我必定要解释这件事情的害处,并且尽我的力量把不做这件事情的好处说出来。这样逢迎它,它必定会另眼相看,使我满足愿望。而且,精巧的人,还可以颠倒黑白,错乱是非,正如有名的画师一样。画师绘在壁上的画,人人看着是凸出的。其实并没有凸出。他又能做凹入的画,人人看着是凹入的,其实并没有凹入,这一次,要是狮王赏识我的才干,它必定着重我,亲近我。”

  卡里来说道:“照你这样说来,我倒替你担忧了。因为接近君王是时时有危险的。俗言说:‘有三件事情,只有愚昧的人才肯尝试。一是接近君王,二是把秘密事告诉女人,三是服毒药下肚去试验其真伪。’尝试这三件事情而能免于受其害的,那真是难找了。因此,常有人把君王比成陡峭的高山,山巅上有珍贵的珠宝,同时还有毒蛇猛鲁种种可怕的东西,因此不但上去时困难,久住在上面,更是不容易的。”

  笛木乃说道:“你说的不错。但是,不入虎穴,焉得虎子?不敢冒险,怎能达到目的?若是老怕不测的事而畏缩不前,又怎会得到大的成功?侍奉君王,驾驶航船,与敌人决斗,这三件事情,没有毅力和冒险的精神,绝对不能成功。仁义道德只有两种人需要,这两种人就是恃奉贤明君王的人和与道士修贤讲道的人。大象有两种职务可贵:第一是做一个自由的野兽·第二是做君王的坐乘。”

  卡里来说道:“我祝你早日功成名就。”

  于是笛木乃就去觐见狮王,向狮王祝福。

  狮王问道:“这是谁?”

  侍从答道:“这是某某的儿子某某。”

  狮王说道:“你的父亲,当年我倒认识。”接着又问道:“你现在住在哪里?”

  笛木乃答道:“我现在是狮王的门房。我时时盼望着效忠狮王。狮王的事务很多,也许有些事情,需要无名小卒去做。俗言说:‘人到一百,各有一得。’莫说人类、动物,就是最细微的东西,也有它的用处。一根无人要的细木条,也许掏耳朵时,就有人需要它。”

  狮王听了这席话,内心很高兴,有意留它在左右供职,因而回顾左右的侍从道:“聪明伶俐的人,不能久居人下,总有升腾的一日。正像火焰一样,无论怎样压制,必得夺路上升。”

  笛木乃知道狮王爱它,因而说道:“君王的臣民,个个都盼望君王知道自己的特长。学者与学者比较。战士与战士比较。能人不在数量的多寡,而要看质量精不精。多而不精,有时反而有害。并且办理事务只要有相当的人就够了,不必要许多无甩的人。搬运大石头的人,一天到晚用力,结果没有多大用处:取宝石的人,看上去所得甚少,其实价值很大。需要谋略才可以做得到的事,就非聪明的人去做不可。须要大木材的地方,虽然用上许多的竹竿,结果也不济事。一个没有职位的人,若是他有才干,是不可以小视的。因为,小的东西,可以变大,正像筋络一样。它不过是由死物的身上取来的废物,但是做成弓以后,握在王公大臣的手里,却变成了贵重的东西。”

  笛木乃为了使大家知道它所以得到这个职位,全靠自己的本领,与狮王认识它的父亲,毫没有关系,便一味夸耀自己的才能。

  它说道:“君王亲近一个人,并不是看这个人的祖先的面子;它不任用一个人,也不是因为和这个人的祖先疏远。贤明的君工必须注意每个人的才干,因为没有什么比人的身体更接近自己。但是一到身体害病的时候,必须用与自己无关系的药物来医治。”

  笛木乃说了这席话以后,狮王异常痛快,就用好言安慰了它一番,并且转身对元老重臣们说道:“做君王的不可剥夺人民的权利,否则就有不测的祸患。人有善恶的分别;性恶的人如同蛇一样,一个人着是踏了一条蛇一次,虽然这条蛇没有报复,但是,这个人不可再次踏它。否则必然会受它的害。善人如同檀香木一样,若是过分地擦用,也必然会生热而有害的。”

  从此以后,笛木乃和狮王日益亲近。凡有机密大事,狮王必然和它商议。

  有一天,笛木乃说道:“狮王,你每天都不离开深宫,我不知道其中有什么道理?”

  正在谈话之间,忽然听见黄牛大叫,狮王非常惊恐。然而它佯作镇静,不愿让笛木乃知道。但是,笛木乃早已察觉狮王被这种专音吓注了。

  笛木乃因而问道:“狮王对于这种声音,感到惊奇么?”

  狮王答道:“这种奇怪的声音,真使我怀疑,每天我不离开宫室,就是因为惧怕这种声音。料想这种可怕的言音,必定出于庞大可怕的动物。若果真是这样,我们怎能和它抗衡呢?”

  笛木乃说道:“请狮王不要惊恐!这种声音,有什么可怕呢?许多东西声音很大,其实毫无力量,不足畏惧,正像那大鼓一样。”

  狮王问道:“那大鼓是怎么回事?”

  笛木乃说:“有一只狼,到了山中。山上有一丛森林,森林里有一面大鼓。那面大鼓挂在大树上,风吹树动,树枝打在那面鼓上,常常发出隆隆的声音。狼听见了这声音,便偷偷去窥探,发现发出声音的原来是这样一个大东西。它想,身体既然这股大,里面必然装满了肥肉。于是它设法把鼓破开了,破开以后,才知道里面是空的,什么也没有,这只狼诧异道:‘真奇怪啊!身体庞大,声音如雷的东西,怎么这样空虚呢?’”

  笛木乃继续说道:“所以,我们刚才听见的声音,听着虽然有些可怕,但是若真的看见了它,就会知道它并不见得怎样的了不得!若是狮王肯下命令,我可以去打听消息来回报狮王。”

  狮王觉得笛木乃的话不错,立刻叫笛木乃去完成这个任务。

  笛木乃离开狮王以后,狮王细细的考虑了一番,颇有些后悔的意思:“原不该让笛木乃去做这桩事。”越想越觉得自己太欠思索。

  它继续自责道:“我不该过于相信笛木乃,让它知道我的机密大事。它原来不过是守门的,守门的人,是没有人看重的。它或许是被人欺负的,或是生活窘迫的,或是犯法畏罪的,或是有所图谋,蓄意加害于我。我是一个君王,怎么会这样糊涂,不明白事理,而轻易相信人呢?况且,笛木乃确是奸诈而有谋略的。也许是当日守门的时候,感到没有被重用,因此怀恨在心,想借这个机会,帮助敌人害我。说不定,每天在那里高声喊叫的,就是一个最有力量的君王。它和笛木乃同谋,要想来谋害我啊!”

  狮王想到这些,心中十分恐惧,使立起身来,决心离开这个地方,暂避一时的祸患。它刚走了不多远,就看见笛木乃回来,疑虑马上消失了,于是仍然转回原处。

  狮王将笛木乃召来,问道:“你看见了什么东西?带来什么消息?”

  笛木乃答道:“我看见了一头黄牛。每天喊叫的就是它。”

  狮王问道:“它的力量怎样?”

  笛木乃答道:“并不见得有什么力量,我走近它时,同它谈话,彼此交换意见,它并没有什么特殊的表现。”

  狮王说道:“你不要被它欺骗啊!这个东西,决不可以小看。正像大风一样,细微的小草,它是不理会的;然而,高大的树木。就常常会被它摧折。”

  笛木乃说道:“狮王不必重视它,也不必畏惧它。像这样一头黄牛,有什么力量呢?我虽然弱小,可以去带它来拜见狮王,叫它从此做一个驯服的良民。”

  狮王说道:“你可得小心从事,见机而行啊!”

  于是,笛木乃又到黄牛那里,落落大方地对它说道:“你不要害怕!狮王派我来带你去见它。这是狮王的命令,你要从速起身。这样一来,你以前没有去朝见它的过失,可以一概不论。若再迟疑不去的话,我是奉命做事,只好迅速的将情形回享狮王。”

  黄牛问道:“派你来的狮王是谁?它住在什么地方?它的实际情形怎样?”

  笛木乃答道:“它是百兽的君王。我们现在所住的地方,就是它的国土。

它现在某处,带领着无数勇猛的部队。”

  黄牛听说狮王的部队,颇有几分畏惧。便说道:“若是你能担保我不发生什么意外,我可以同你去见狮王。”

  笛木乃允许了它,担保它没有什么事情。双方约定以后,黄牛就和笛木乃同来拜见狮王。

  狮王见了黄牛,十分高兴,便问道:“你是什么时候到这地方来的。你干的是什么事?”

  于是,黄牛把自己的经历,一一报告给狮王。

  狮王说道:“你可以终身住在这里,我自然会另眼看待你的。”

  黄牛感谢了皇恩,为狮王祝福。

  从此以后,狮王仔细观察,渐渐认识了黄牛的精明和贤能。因此,逐渐提拔黄牛,使它升任很高的职位。无论大小事务,心然要和黄牛商议,狮王和黄牛的亲密,也就日甚一日了。黄牛从此成了狮王的心腹,做了地位最高的大臣。

  笛木乃看见黄牛做了狮王唯一的重臣,一切国家大事,都握在黄牛手中,自己反倒做了黄牛的部下,不由得心中忌妒起来,因忌妒就生了痛恨。于是,它便去见它的好友卡里来。

  笛木乃对卡里来说道:“朋友!我告诉你一件事情,你必然要嘲笑我的无用,说我是自作自受,当初我为了狮王的利益,却忘记了自己的利益,以致把仇人引进家门,竟把黄牛带去朝见狮王。现在呢,黄牛的权力和地位已经居于各班文武大臣之上了。以我来说,也成了它的部下。你想一想,我怎能忍受呢?……”

  卡里来问道:“你现在要怎么办呢?你可以告诉我么?”

  笛木乃答道:“我唯一的希望,就是要恢复原来的职位,并不异想大开,妄想做君王。聪明的人必须注意三方面:第一,过去的利弊,凡是有利的事,就加以保持和发展。并以过去的弊端为戒,避免再蹈覆辙;第二,现时的幸福,使幸福增长,灾祸消除。第三,注重未来,遇事小心谨慎,防患于未然,求取未来的幸福。我每每想到失掉地位的原因和恢复地位的计划,别无办法,只有谋害这头吃草的黄牛。迫不得己,就是牺牲它的性命,也在所不惜。这次要是真能离间狮王与它的关系,我的地位就可以马上恢复。这件事不但于我有利益,于狮王也有无限好处。因为,狮王过于接近这头无用的黄牛,未免对狮王的面子和事业不利啊!”

  卡里来说道:“狮王亲近这头黄牛,黄牛得到狮王的宠爱,也不见得对你有什么害处。”

  笛木乃说道:“有害于君王的事情有六件:远贤、祸患、纵欲、强暴、天灾、乱法。远贤就是对于有谋略才干的人,不去使用;祸患就是战争;纵欲就是好色淫乱;强暴就是言行都侵害人;天灾就是荒年,人畜死亡,五谷受害;乱法就是功过不分,赏罚不明。现在狮王宠爱黄牛,正是绝大的偏私。为君王的既有偏私,必然有害于事业。”

  卡里来说道:“黄牛的帮手比你多,力量比你大地位也比你高,你对它是无可奈何的。”

  笛木乃说道:“朋友!你不要以为我是弱小的。一件事情的成败,不在乎身体的大小强弱。有很多的事,是弱小者用谋略去做成功的;而身体强大的人,反而束手无策。你不知道老鸦用智谋杀黑蛇的故事么?”

  卡里来问道:“那是怎么一回事?”

  笛木乃答道:

  有一只老鸦,家住在某山中一棵大树上。树下有一个洞,洞里有一条黑蛇,每当老鸦孵出小鸦的时候,黑蛇必然把那些小鸦吃掉。老鸦异常痛恨,但总无法报复。于是去找它的好友胡狼,把实情告诉它,并且对它说道:“现在,我想了一个报复黑蛇的方法,特来同你商量,请你指教一番吧!”

  胡狼说道:“你想的什么妙法,请说给我听一听。”

  老鸦说道:“我的方法,就是等待黑蛇睡觉的时候,去把它的两眼啄了,使它没有眼睛可以看东西,我将来的子女,不致再受它的害,那时我就可以安居了。”

  胡狼说道:“这个井非善策。要想报复,必须有万全的策略,才能达到目的,而且可以避免危险,绝不可以像鸬鹚杀蟹的愚策。蟹没有杀了,反而害了自身。”

  老鸦问道:“那是怎么一回事?”

  胡狼答道:

  有一只鸬鹚住在一个鱼蟹很多的草原中,饮食很宽裕,生活很舒适。后来,鸬鹚年纪老了,没有力气捕取食物,渐渐产生了饥饿的忧虑。有一天,鸬鹚正在闷闷不乐,一只蟹从它面前经过,看见它愁眉不展,便走近它的身旁,问道:“你为什么这样满面愁容?”

  鸬鹚答道:“我怎能不忧愁呢?我自小生长在这个地方,素来以捕得的鱼做我的食物。今天,有两个渔翁来到这里,商议了半天,其中一个渔翁主张说,这里有不少的鱼,我们就先由这里下手吧,等把这里的鱼打完了以后,再到别处去。另一个渔翁主张说,某处的鱼,比这里的还要多,不如先把那边的打完了,然后再到这边来,把它们一网打尽。所以我知道,他们打完了那边的鱼以后,必定要来打这里的鱼。要是把鱼都拿走了,那末,我还能生活么?”

  蟹听到这个消息,立刻跑到鱼群那里去报告。不到一会儿,大大小小的鱼群都跑来见鸬鹚,想同它商量一个挽救的办法。大家说道:“鸬鹚,我们来见你的目的,是请你指教我们一个对付渔翁的好办法。”

  鸬鹚说道:“渔翁那么强暴,我是对它无可奈何的。依我的愚见,除了搬到附近一个相当的水塘去而外,别无更好的办法。离这里不远的地方,有一个宽大的水塘,里面鱼类、水草,无不应有尽有。若是你们真能搬家到那里去,那未,你们的幸福就无量了。”大鱼小鱼听了,都认为鸬鹚的话有理。

  它们对鸬鹚说道:“我们已下决心搬家了。但是,没有你的帮助,就不能完成这件事。”于是双方约定,每天由鸬鹚带着两尾鱼搬家。从此鸬鹚便得了机会,每天带着两尾鱼到附近一座小山坡上,安然饱餐一顿。

  有一天,鸬鹚照例来到塘边带两尾鱼搬家。先遇见了蟹,蟹也是想搬家的。它便对鸬鹚说道:“好朋友!我们这个住所,既然不可久居,那末,请你也带着我搬家吧!”

16、渔人寓言故事

  一个渔人在河边打鱼,他在桥头看见河中游着一条非常大的鱼。

  “嘿!如果我把它捉住,就可以卖许多钱,还可以休息几天,不用打鱼了!”渔人心里想着,就脱掉衣服,顺着急流追赶大鱼。他没有费多大事就捉住了大鱼的尾巴,可是回头一看,他离开河岸很远了。急流猛烈地冲击,渔人死死地拉住大鱼尾巴不放。水流越来越急,如果这时把到手的大鱼放掉,渔夫还能游回河岸。可惜,他不放手,急流终于把渔人带进漩涡,把贪婪的人埋葬在水底。

17、鹦鹉救火-中国古代寓言故事

  有一只鹦鹉,离开家去看外面更广阔的世界。飞了几天,它又累又饿地来到了一座山林,打算暂时在这里安身。一只小松鼠看到了这只来自异乡的鹦鹉,马上蹦蹦跳跳地跑遍了整个山林,把这个消息告诉给所有的动物:“快去看哪,来客人了,来客人了!”动物们为鹦鹉举行了盛大的欢迎仪式,鸟儿们唱起动听的歌,小鹿们翩翩起舞,小猴们为鹦鹉采来了好多好多美味的浆果,让它吃了个饱。鹦鹉面对这一切,十分感动。

  在接下来的几个月中,所有的飞禽走兽都待鹦鹉特别好,鹦鹉也尽自己的能力为大家做事,大家都很喜欢它。

  虽然生活得很快乐,但是时间一长,鹦鹉不禁思念起自己的家乡来。于是它向大家告别说:“这么多天来,大家对我的照顾,使我非常感激,但我必须回家去了,希望你们多多保重。”动物们依依不舍地把鹦鹉送了一程又一程,还是不得不两下分手了。

  过了些日子,不幸的事情发生了。这座山林忽然起了大火。这场火烧得可厉害了,烈焰滚滚,映红了半边天,百里之外都看得见。山林中的动物们无处逃窜,死伤无数,情况让人惨不忍睹。

  鹦鹉远远地望见了这边的大火,心中暗叫“不好”,它不辞劳苦地日夜赶路,赶到了着火的山林边。它一次次地飞到附近的河边,将羽毛在水中沾湿,然后把水洒向山林。也不知这样来来回回飞了多少趟,鹦鹉累得头昏眼花,几次险些被热浪吞没,身上的羽毛也被烧焦了,但是火势一点也没有减弱,反而越烧越旺。鹦鹉毫不气馁,还是不断地洒着水。

  天上的天神看见了,就对鹦鹉说:“你也太自不量力了,凭你用羽毛洒的那一点水,是根本扑灭不了山火的,你这是何必呢,搞不好还会把自己的性命都搭进去!”鹦鹉回答说:“我知道也许帮不了什么忙,可是我曾经寄住在那里,那里所有的动物都非常善良,待我非常好。无论如何,我一定要为它们竭尽全力,决不能眼睁睁地看着它们活活被烧死!”

  天神听了这番话,很受感动,立即扑灭了山林大火,鹦鹉的朋友们终于得救了。

  鹦鹉的这一行为确实很值得我们学习。重感情、讲信义、知恩图报是中华民族的传统美德,在朋友、亲人遇到危险或困难的时候,我们应该不遗余力地伸出援助之手。
 

18、宣王之弓-中国古代寓言故事

  齐宣王有个特点,喜欢听别人对他说恭维话。齐宣王爱好射箭,他喜欢听别人说他不论多强硬的弓都能够拉开。其实,齐宣王自己拉的弓,拉开时所用的力气还不到三石。

  齐宣王射箭时,常常向身边的大臣们表演拉弓。他身边的近臣们为了奉承自己的国君,一个个都是先拿起宣王的弓,站好姿势,故意拉起来试试。这些近臣们在试弓时有意地做出很认真的神情,装出拼命地使出全身之力的样子:闭住嘴,鼓满两腮帮,将眼睛瞪得大大的,一眨不眨地站在那里,再慢慢地将弓拉到半满时故意停一下子就松开手。他们都说统一调子的话:“这张弓好厉害!真是强劲极了。如果没有九石的力气是别想将它拉开的。”“那还用说,这么强的弓,除了大王您以外,是没有人能够拉开的。”“世界上像大王这样能拉这么强硬的弓的人是很少有的。”……听了这些特别顺耳中听的话后,齐宣王的心里感到特别舒服,心里乐滋滋的,甜甜的,比蜜还要甜。

  这样,齐宣王所拉的弓虽然只需用不超过三石的力,但是他一辈子都认为他拉的弓,没有使出九石的力是拉不开的。

  拉开这张弓只用三石的力就可以了,这是实际;而用九石的力,则是徒有虚名的啊!齐宣王只喜欢虚名,却不知道他的实际的力量究竟有多大。

  这篇寓言故事告诉人们:缺乏自知之明的人喜欢听奉承话。听到奉承话、恭维话就沾沾自喜的人必被人耻笑。

 

19、手心里的文字寓言故事

  这是一场教育学考试,是一场事关老师们切身利益的考试,因为只有拿到考试合格证,才有资格参加中学高级教师职称的评定。

  一个五十来岁的中年女人引起了我的注意。她左顾右盼一阵后,开始慌乱地看着我,又捋起袖子看了看表。

  看上去,她是要有所行动了!

  教师应该为人师表,怎么能自己考试作弊呢?我最看不起这样的老师了。

  果然不出我所料,她东张西望一阵后,紧张地伸开了自己的左手。

  我几大步跨到了中年女人面前,威严地朝她伸出手,示意她把手心里的“字条”给我。

  女人慌乱而茫然地看着我,一副不知所措的样子,像一只被猛兽突然捉住的小羊羔。我心里闪过一丝同情,可片刻即逝——对待这样的老师,必须坚持正义。

  女人没给我“字条”,只是重新攥紧了手掌,无辜地看着我。我突然讨厌起她的装模作样来,于是再次固执地伸出手,示意她快点“缴械”。女人依旧一副与她无关的表情,没理睬我,又开始埋头答题。

  我感觉自己受到了挑衅,终于怒火中烧。女人见我真生气了,顺从地摊开了她的左手掌。

  我终于看清了那些文字。看着看着,我的眼睛模糊了,是泪水——感动的泪水顺颊而下。

  那些文字是这样的:给张歌买胃药,两盒;给苏成带英语磁带;10点30分,李乐开始手术,我必须赶到;12点给刘民的父亲打电话,汇报他的学习情况。

  我没能看下去,只哽咽着附在她耳边轻声说:老师,对不起,您慢慢考,打扰了!女人朝我笑笑,那笑里满是疲惫,却又满是温暖。

  10点20分,女人提前交卷了,因为10点30分,她的学生要手术!

20、寓言故事死神认定的穷人

一天,死神来到一座小城,说:“一个星期后,我要带走一个人,一个全城最穷的人。”

三个人听到了死神的话,但他们一点儿也不担心。第一个人是富翁,他洋洋得意:“我富着呢,怎么轮也不会轮到我。”第二个人是富翁的邻居平民,他微笑着说:“我虽然没钱,但是一点儿也不穷。”第三个人是大街上的乞丐,他居然也乐呵呵的:“死就死了,没什么大不了的。再说,街上乞丐这么多,未必轮得到我。”

一个星期很快过去,死神带走了一个人。不是乞丐,也不是平民,而是那个富翁。

富翁很不服气:“你不是说要带走一个全城最穷的人吗?怎么把我带走了。你不讲信用!”

死神面色温和:“我很守信用,你就是全城最穷的人。”

“胡说,我怎么会是全城最穷的人呢?满大街的乞丐不说,就是隔壁的平民,也比我穷多了。他家一星期难得吃一次肉。”

“按照你的算法,你确实不穷,但我判断贫富的标准与你不一样。”

“你的标准?”富翁有些迟疑,“哦,我明白了,你难道是说品德吗?我虽然不算特别高尚,但也常有善举。比如隔壁的平民一家,我就经常帮助接济。我还资助了三个贫困学生。虽然做生意时也会耍点小聪明,但我从没做过坏事。你不该把我带走!”

死神微微一笑:“你确实不是坏人。在这个物欲横流的社会,你勉强能算好人了。但我这次不是要带走最坏的人,而是最穷的人,你恰好就是。”

“我怎么可能会是最穷的人?”富翁生气地叫道。

“我说过,我计算贫富的方法和你不一样。”死神摇摇头,“我是这样计算的:一个人的财产减去他的欲望,剩下的才是财富。也就是说,当你的欲望小于你的财产,你就是富人;当你的欲望大于你的财产,你就是穷人。按这种方法计算,你家门口那个乞丐的财富是200元,你家隔壁平民的财富是2000元。而你,很遗憾,你的财富是负200万元。”

富翁听了,汗如雨下。

死神又说:“你死后,小城里的医生们会为你的死发明一个新名词。”

“什么新名词?”富翁有些好奇。

“过劳死。”

一阵清风拂过,死神拉着富翁飘然而去,只留下一轮明月照着清幽幽的山河。

21、寓言故事塞翁失马焉知非福

“塞翁失马”是一则古代寓言故事,语出《淮南子·人间训》。它是为阐述老子“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”的祸福倚伏观服务的。东汉班固的《通幽赋》,有一句“北叟颇知其倚伏”的话,即提示了它的寓意。

原文:

近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。

直译:从前,有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区,来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观,为人处事的方法与众不同。有一天,塞翁家的马不知什么原因,在放牧时竟迷了路,回不来了。邻居们得知这一消息以后,纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为然,他反而释怀地劝慰大伙儿:“丢了马,当然是件坏事,但谁知道它会不会带来好的结果呢?” 果然,没过几个月,那匹迷途的老马又从塞外跑了回来,并且还带回了一匹胡人骑的骏马。

于是,邻居们又一齐来向塞翁贺喜,并夸他在丢马时有远见。然而,这时的塞翁却忧心忡忡地说:“唉,谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?” 塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马,使他的儿子喜不自禁,于是就天天骑马兜风,乐此不疲。终于有一天,儿子因得意而忘形,竟从飞驰的马背上掉了下来,摔伤了一条腿,造成了终身残疾。善良的邻居们闻讯后,赶紧前来慰问,而塞翁却还是那句老话:“谁知道它会不会带来好的结果呢?” 又过了一年,胡人大举入侵中原,边塞形势骤然吃紧,身强力壮的青年都被征去当了兵,结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿,免服兵役,父子二人也得以避免了这场生离死别的灾难。这则成语告诉我们:人世间的好事与坏事都不是绝对的,在一定的条件下,坏事可以引出好的结果,好事也可能会引出坏的结果。

启示:也指坏事在一定条件下可变为好事。形容人的心态,一定要乐观向上,任何事情有好的一面和不好的一面,不好的一面,是有可能向好的一面进行转化。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处。

22、寓言故事牛蛙和它的影子们

在一天快要过去的时候,牛蛙们开了一次会。

“简直无法忍受了,”一只牛蛙说道,“白天苍鹭猎食我们,晚上浣熊又想把我们作为它们的盘中餐。”

“确实如此。”另一只说,“它们单独来我们还受得了,但两个都来,可扰得我们鸡犬不宁。”

“我们应该让苍鹭远离池塘,赶走它们!” 一只牛蛙提议道。

“对!”牛蛙们异口同声地说道,“赶走苍鹭!赶走苍鹭!”它们的大声喧哗惊扰了一只正在附近捕鱼的苍鹭。“怎么回事?”它慢慢靠近,“你们要赶走谁啊?”

牛蛙们瞟了瞟它的喙,天啊,那就像一把利剑一样,能轻易刺穿牛蛙们肥硕的身躯。牛蛙赶紧改口,大叫:“赶走浣熊!”

“我想你们也是这么说的。” 苍鹭说道,继续捕鱼去了。

“浣熊!”牛蛙们的意见出奇一致,“驱逐浣熊!”

这个决定一做出,问题也随之而来,由谁去警告浣熊:它们已被驱逐。大家都不敢去,最后,一只牛蛙被委以重任。“当然了!它长得最壮!就是它了!”大伙一齐向它施加着压力。

“我不太明白,”这只在这场大讨论中一直沉默不语的牛蛙说,“我是很壮,但不可与浣熊同日而语。我孤身一人,但它们却‘熊’多势众。”

“那好吧,”另一只牛蛙自告奋勇道,“我们跟着你一块行动!”

“好,我们跟着你!”牛蛙们都附和道,“我们跟定你!”

“不管发生什么,你们都会和我站在一起?”这只牛蛙问。

“我们将如影随形地跟着你!”所有牛蛙都附和道,“如影随形!”

但这只牛蛙还是不太愿意,它的伙伴们整个下午都信誓旦旦地表示它们的决心。终于,在它们说了无数次的如影随形之后,这只牛蛙同意了。

太阳慢慢落山了,苍鹭飞回了位于池塘上空的巢中。在一片昏暗之中,那只壮牛蛙说:“浣熊们快要来了,但你们得和我待在一起,就像我的影子一样,好吗?”

“如影随形!如影随形!”牛蛙们齐声高叫道。

天空中没有月亮,只有星星在闪烁着,一片漆黑。浣熊出动了,共有五只,一只母浣熊,还有它的四只正在发育中的孩子。

那只牛蛙一下子跳到了岸上。“恶棍!”它大声呵斥道,“快滚!浣熊从即日起已被禁止进入池塘!你们滚吧!不准进入!”

“真的吗?”母浣熊问道,它的孩子们也对这只大胆的牛蛙不屑一顾。这只牛蛙吓得瑟瑟发抖,但仍静立不动。

“是谁胆敢驱逐我们?”母浣熊目露凶光。

“我们所有牛蛙!”这只牛蛙说道。它期待着伙伴们能异口同声地支持它,但四周死一般沉寂。它正往四周张望,母浣熊一口就吞掉了它,因为它是唯一一只立于岸上的牛蛙。它的信誓旦旦的影子们竟然都在水中张望!

任何结盟关系的牢固性都是值得质疑的,即便是你的影子也会在黑暗之中弃你而去。

23、一只无功劳的田鼠寓言故事

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一只无功劳的田鼠寓言故事

在田野里,住着三只田鼠。

秋天到了,三只田鼠开始准备过冬的东西。

第一只田鼠每天都到田野上运粮食,准备冬天食用。

第二只田鼠每天都到田野上运野草,准备冬天取暖。

而第三只田鼠每天都跑出去游玩,对粮食和野草一点儿也不关心,好像冬天永远也不会到来一样。

前两只田鼠劝它为即将到来的冬天多准备一些必要的东西,但它只是笑笑,仍然每天都出去游玩,经常玩到天黑才回来。

寒冷的冬天很快到来了,三只田鼠住在洞里,饿了就吃第一只田鼠运回来的粮食,冷了就用第二只田鼠运回来的野草取暖,而毫无贡献的第三只田鼠自然也得到了前两只田鼠的嘲笑。

然而日子一天天地过去,每天都无所事事地待在洞里,做着同样的游戏,吃着同样的粮食,三只田鼠渐渐厌烦起来,感觉到了无聊的空虚。

这时,第三只田鼠开始为前两只田鼠讲故事,讲它在秋天出去游玩的时候见到的许多新鲜有趣的故事,前两只田鼠听得津津有味,生活开始重新变得充实而有意义。

作为感谢和报答,前两只田鼠经常把自己的粮食和野草挑出一些送给第三只田鼠。

这个故事的寓意:原来,有些贡献并不是从一开始就能看得出来的,然而我们却经常因为暂时看不到它的“用处”就舍弃了它。


24、人间的真理的寓言故事

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人间的真理的寓言故事

很久很久以前,某个村子里有个贫困的农人,他聪明绝顶,还是个劳动的能手,可是没人肯听他的后:不论他对村里那些聪明人说些什么,他们都异口同声地讲:“他懂什么?他知道什么?他扯谎,谁相信他?……”

可是上帝让这个农人发财,他变成大财主啦,于是这时候他也被选为村里的头啦。有一次他召开会议,人们东家长西家短地闲扯了半天,最后头儿说:

“善良的人们,你们知道不,我遇到一件荒唐事……”

“什么事啊?”大家问。

“有一天我骑马进城去,准备买一个新犁铧。虽然我家里的那个还能用,不过我觉得这个很便宜,我想——以备万一吧,所以就买了下来,带回家去放在仓库里。我想,先放着吧,需要的时候再拿也不迟。在仓库里放了一个礼拜,嗯,也许有两个礼拜。我看也没去看,随它去吧。昨天我顺便走进仓库,一瞧哇,我的犁铧上满是洞洞眼眼的。我走过去仔细一瞧……喝,多少老鼠哟……犁铧被咬得全是洞,现在一点用处也没啦,只有一丢了事,多倒霉!……”

“是啊,”有一个人说,“有这种事,有这种事,是有这么一种老鼠,别看它小,可是它的牙齿真厉害,不论你放什么东西,它们都能咬穿。”

其他的人也说:

“一点不假,一点不假!”

头儿听了许久许久,后来终于说:

“唉,这就是人间的真理:我从前是个一贫如洗的农夫,哪怕我对你们说的全是真理,可是你们也说我在扯谎。现在我是百万富翁啦,明明我在扯谎,可是你们还说我讲的是真话。你们在什么地方看见过,老鼠能啃穿犁铧呢?能有这种怪事吗?犁铧是铁的呀……”

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人间的真理的寓言故事点评

一个人的话语权,来源于这个人的底气和实力。一个人,如果掌握了话语权,才会有更多成功的可能性。如果失去了话语权,成功的机率就大打折扣了。有这么一类人,永远存活在别人的鞭挞里,别人"抽"了一鞭,才会感受到痛觉。而与之对立的一类人,不用鞭挞依然会日夜兼程,时刻不忘去强大自己。前者获得的,只是短暂的自由和潇洒,最终逃脱不了被社会淘汰的厄运。后者以攻为守,主动学习,虽然量的改变难熬且漫长,但终有一天会发生质的改变。


25、坚守足下的土地的寓言故事

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坚守足下的土地的寓言故事

岩石的缝隙里掉进一些松树种子,后来成活了八株小松树。土地贫瘠,山风暴虐,八株小松树艰难地生长着。

三年后,一个农夫上山,看到了小松树,想把它们移回去,栽在房前屋后。他只刨了五棵,因为另外三棵太瘦小,怕移回去活不过来,就没有要。

十年后,一个园艺师来到高山上,看到这三棵松树是优质品种,想把它们移到公园里去供人观赏。他移走了两棵,还有一棵因为长在山岩边,人上不去,就放弃了。

剩下的一棵松树看到同伴们都被运走,直怪自己长在偏僻处,不然就不用在这山里承受寂寞和苦难了。又经历了无数个春夏秋冬,那棵松树不再哀叹命运的不公,而是抓紧足下的土地,承受着狂风严霜,鼓足劲头生长。

两百年后,一条山路从山下修了上来。上山观光的人络绎不绝,都惊叹那棵松树的高大奇绝——它背山临谷,云遮雾绕,苍虬挺拔,亭亭如盖……

不久,一个很有学问的人为它竖了一块牌子,上书“天下第一松”。

那棵松树错过了两次改变命运的机会,却成了“天下第一松”。可见,比机会更加重要的是坚守足下的土地。

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坚守足下的土地的寓言故事点评

那棵松树错过了两次改变命运的机会,却成了“天下第一松”。可见,比机会更加重要的是坚守足下的土地。不要因为眼前的困难就选择倔服。意为不要因当前的困难止步不前。人生是一条漫长的套路,当下的挫折或许是日后向上攀爬宝贵的经验,他甚至会是你通往成功道路的垫脚石,因为你从中汲取了经验。


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