经典成语故事20个阅读
1、佛头著粪成语故事
唐穆宗时期，崔群游览湖南东寺，见鸟雀在佛像头上拉屎，就对住持说鸟雀没有佛性，对佛大不敬，住持说鸟雀有佛性，它们选择在佛头上拉屎，是因为佛性慈善，容忍众生，对外物从不计较，鸟雀也明白这点。
【解释】往佛像的头上拉粪。比喻美好的事物被亵渎、玷污。
2、魂飞魄散成语故事
北宋时期，洛阳女子贺怜怜与汴梁才子王涣一见钟情就订了婚。贺家嫌王涣家贫就把怜怜另许配给种师道手下军需官高常彬。王涣装作卖查梨的前去承天寺里见怜怜，遇到高常彬回家，王涣吓得魂飞魄散。王涣后来参军立下军功，夺回怜怜白头到老。
【释义】吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。
3、以古非今成语故事
公元前213年，秦始皇在咸阳宫中摆酒贺寿。70位博士前来拜寿，丞相李斯当众宣布：“今后必须把《诗》、《书》及诸子百家的著作统统烧掉，再谈论者处死，以古非今也要处死，甚至满门操斩，秦始皇当众下诏通告天下。
【释义】非：非难，否定。用历史故事抨击当前的政治。
4、牛衣病卧成语故事
汉朝书生王章到京城长安读书，学习成绩十分优秀，因为家里很穷，只好与妻子躺在盖牛用的蓑衣里御寒。一天生病，他担心自己会死，与妻子在蓑衣里相对哭泣。后来当官，因看不惯汉成帝的舅舅王凤专权，不听妻子的劝告上书而被赐死。
【释义】形容贫病交迫。
5、老鼠改成语动物故事
有一些老鼠，它们想改一下成语，你们知道是怎么改的吗？
人们都说“猫抓老鼠”这个成语。一天，老鼠们开了一个重要的会议，会议的题目是——“改成语”。
早上，森林里的每一只老鼠都来参加会议，它们都在想，为什么猫就要抓老鼠吃呢？老鼠们想，可能是因为“猫抓老鼠”这个成语吧！老鼠们决定把这个成语改一下。老鼠大王让老鼠们思考五分钟，之后，看谁改的好。
第一只老鼠想了一会，说：“改成猫不抓老鼠。”老鼠大王想了一下说：“不行，这个成语太难说，不顺口。”这只老鼠垂头丧气走下了台。下面，是森林里最小的老鼠走上台，这只小老鼠穿着淡绿色的上衣，向大家挥挥手说：“改成‘猫怕老鼠’吧！”老鼠大王评价，说：“不行，猫怕老鼠也不能说明猫就不吃老鼠了。” 这只老鼠走下了台。
你们瞧！在远处有一只穿着灰衣服的老鼠走了上来，那一双像黑石头似的眼睛转了一圈，说：“改成‘老鼠抓猫’。”老鼠大王走上了台，哈哈大笑，说：“成语就这么改吧！”话音刚落，下面就响起了热烈的掌声。
第二天，老鼠们得意的走在大街上，来到猫洞的门前，大声地喊着它们改完的成语“老鼠抓猫”。它们的喊声吵醒了睡觉的老猫，它们被猫打得伤的伤，死的死。
你们说，这些老鼠笨不笨呢？
6、成语故事是可忍，孰不可忍
在奴隶社会中，等级制度在奴隶主阶级内部也十分森严。
按照周礼规定，演奏乐舞的行列，天子可以用八佾（ｙì），即八行八列，共六十四人所组成的乐舞队进行演奏和舞蹈；诸侯则用六佾，共三十六人；卿大夫用四佾，共十六人；士则只能用二佾，即只有四人。
如果谁违反了这些规定，就是违反了周礼，应该受到惩罚。
当时，鲁国有一个卿大夫，叫季平子。季氏世代为卿，权重势大，操纵着国家政权，国君实际上已在他的控制之下。作为卿大夫，他本来只能用十六人的乐舞队，可是他自比天子，便在自家的庭院里用六十四人的乐舞队奏乐和舞蹈。
这件事被孔子知道后，认为季平子破坏了周礼。
有一次，孔子谈论季平子，在谈到这件事的时候，孔子愤怒地说：“他竟然敢在自家的庭院里违背周礼，用六十四人的乐舞队奏乐舞蹈，对这样的事情如果能容忍的话，还有什么事情是不能容忍的呢！”（原文是：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也！”）
后来，人们就用“是可忍，孰不可忍”这句成语，指事情恶劣到了让人不能忍耐的地步。
7、成语故事安身之地
刘备投奔荆州刘表，刘表派刘备驻守新野。在新野，刘备诸葛亮巧用火攻，打败了不可一世的曹将夏侯??。刘备担心曹操会来报复，诸葛亮说：“新野是个小县，不能久居，最近听说刘表病在旦夕，可乘此机会，夺取荆州作为安身之地，也许可以抵抗曹操。”刘备说：“你说得很好，但是我受刘表的恩，怎能忍心呢？”诸葛亮说：“你今天不取，过后一定会后悔的！”刘备说：“我宁可死，也不忍心作忘恩负义的事情。”
“安身之处”喻指建立事业的根基。
（出处《三国演义》第四十回）
8、成语故事一鸣惊人的故事
战国时代，齐国有一个名叫淳于髡的人。他的口才很好，也很会说话。他常常用一些有 趣的隐语，来规劝君主，使君王不但不生气，而且乐于接受。
当时齐国的威王，本来是一个很有才智的君主，但是，在他即位以后，却沈迷于酒色， 不管国家大事，每日只知饮酒作乐，而把宜切正事都交给大臣去办理，自己则不闻不问。因 此，政治不上轨道，官吏们贪污失职，再加上各国的诸侯也都趁机来侵犯，使得齐国濒临灭 亡的边缘。
虽然，齐国的一些爱国之人都很担心，但是，却都因为畏惧齐王，所以没有人赶出来劝 谏。
其实齐威王室一个很聪明的人他很喜欢说些隐语，来表现自己的智慧，虽然他不喜欢听 别人的劝告，但如果劝告得法的话，他还是会接受的。淳于髡知道这点后，便想了一个计 策，准备找个机会来劝告齐威王。
有一天，淳于髡见到了齐威王，就对他说：“大王，为陈有一个谜语想请您猜一猜：其 国有汁大鸟，住在大王的宫廷中，已经整整三年了，可是他既不振翅飞翔，也不发生名叫， 只是毫无目的的蜷夫着，大王您猜，这是一只什么鸟呢?”
齐威王本是一个聪明人，亦听就知道淳于髡是在讽刺自己，向那只大鸟一样，身为一国 之尊，却毫无作为，只知道享乐。而他时再也不是一个昏庸的君王，于是沈吟了一会儿之后 便毅然的决定要改过，振作起来，做一番轰轰烈烈的是，因此他对淳于髡说：
“嗯，这一只大鸟，你不知道，它不飞则已，亦非就会冲到天上去，它不鸣则已，一鸣 就会惊动众人，你慢慢等着瞧吧!”
从此齐威王不在沈迷于饮酒作乐，而开始整顿国正。首先他召见全国的官吏，尽忠负责 的，就给予奖励;而那些腐败无能的，则加以惩罚。结果全国上下，很快就振作起来，到处 充满蓬勃的朝气。
另一方面他也着手整顿军事，强大武力，奠定国家的威望。各国诸侯听到这个消息以后 都很震惊，不但不敢再来侵犯，甚至还把原先侵占的土地，都归还给齐国。
齐威王的这一番作为，真可谓是“一鸣惊人”呀!
所以后来的人便把“一鸣惊人”这句成语用来比喻一个人如有不平凡的才能，只要他能 好好的运用，一旦发挥出来，往往有惊人的作为。
9、成语故事运斤成风的故事
这个成语见于《庄子?徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立而不失容。”
这个寓言故事的大意是：楚国的郢都有个勇敢沉着的人，他的朋友石是个技艺高明的匠人。有一次，他们表演了这样一套绝活：郢人在鼻尖涂上像苍蝇翅膀一样薄的白粉，让石用斧子把这层白粉削去。只见匠人不慌不忙地挥动斧头，呼地一声，白粉完全被削掉了，而郢人的鼻尖却丝毫没有受到损伤，郢人也仍旧面不改色，若无其事地站在那里。
这件事被宋国的国君知道了，他非常佩服石的绝技和郢人的胆量，很想亲眼看一看这个表演。于是，国君就恭恭敬敬地把匠人石请来，让他再表演一次，石说：“我的好友已经去世，我失去了唯一的搭档，再也没法表演了。”
根据这个故事，后人将“运斤成风”引为成语，比喻手法熟练，技艺高超。
10、成语故事映雪囊萤
囊萤映雪，囊萤：晋代车胤小时家贫，夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪：晋代孙康冬天常利用雪的反光读书。家境贫穷，勤学苦读。
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗;于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。
孙康由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。
11、成语故事一代楷模
李靖是唐朝的开国元勋，帮助唐高祖李渊统一了中原。又帮助唐太宗李世民彻底解除了西北边疆突厥的威胁。而后李靖为平定边患，经常统兵在外，大小百余战，立下赫赫战功，升为尚书仆射。
李靖看到天下基本平定，觉得自己是员武将，在朝廷已经不会有太大作为，就给太宗写了奏章，请求告老还乡。
唐太宗看了李靖的奏章，觉得措辞十分得体，态度非常恳切，同意了。第二天，派人对李靖说：“我看从古至今，做了大官而能知足的人太少了，不论聪明人或庸俗的人差不多都不能自知。有些人本来没什么才能，还留恋权势，不肯辞官，还有人生病，根本不能办事，仍然占据高位。我同意你辞官，不仅成全你的志向，更重要的是想把你树为这个时代的模范人物，让人们学习。”
李靖辞官后，在家安安静静地度过了晚年。
（出处《旧唐书?李靖传》）
12、封豕长蛇成语故事
春秋时期，伍子胥逃到吴国，帮助吴王阖闾复兴吴国，并趁楚国内乱时出兵伐楚，将楚平王掘墓鞭尸。伍子胥的原好友申包胥奉楚昭王之命赴秦国求助，在秦哀公面前说吴国是封豕长蛇，一旦占领了楚国就会向北发展，秦哀公出兵援楚。
【解释】封：大；封豕：大猪；长蛇：大蛇。贪婪如大猪，残暴如大蛇。比喻贪暴者、侵略者。
13、薪桂米珠成语故事
薪桂米珠成语故事
薪桂米珠这个成语可以用在什么地方呢？我们要充分了解其背后意思。
战国时期，纵横家苏秦擅长辩论，凭一张嘴到处游说。他去楚国要求见楚王，把守宫门的谒者索贿不成，故意陷害他，让他先住三天，卖给他的东西特别贵。楚王见苏秦后，谈得非常投机。苏秦说楚国的米像珍珠、柴火像桂木一样贵。
【解释】薪：柴草。米贵得像珍珠，柴贵得像桂木。指物价昂贵，人民生活很困难。
14、一饭千金的成语故事
1一饭千金的成语故事
帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时侯，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母(清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆)在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳克苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。
后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为楚王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。
这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说：
受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的;到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。
我们运用这成语时，必须透澈的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的;第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”;第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是“一饭”值得“千金”的。
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15、披荆斩棘的成语故事
1披荆斩棘的成语故事
冯异是东汉初期一位著名的军事将领，是东汉光武帝刘秀手下的一员大将，立下不少战功，成为东汉的开国功臣之一。
公元二十五年，刘秀建立了东汉政权，做了皇帝，他派冯异大将军平定了关中。以后，刘秀封冯异为阳夏侯，任征西大将军。
公元三十年，冯异到京城洛阳，朝拜光武帝。光武帝隆重地接待了他，并向文武百官介绍说：“他是我当年起兵时的主将，为我在创夜的道路上劈开了丛生的荆棘，扫除了重重障碍，平定了关中广大地区，是个人冠军有功之臣啊!”由于冯异，谦虚好学，所以深得人们敬仰。
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披荆斩棘的成语故事材料
【注音】pī jīng zhǎn jí
【解释】拨开荆，砍掉棘，比喻在前进道路上清除障碍，克服困难。近义词：乘风破浪、一往无前 、高歌猛进。
【出处】《后汉书·冯异传》:“为吾披荆棘，定关中。”
【用法】联合式;作谓语、宾语、状语;形容创业的艰苦
【近义词】筚路蓝缕 斗志昂扬
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披荆斩棘的成语故事点评
冯异是东汉初期一位著名的军事将领，是东汉光武帝刘秀手下的一员大将，立下不少战功，成为东汉的开国功臣之一。冯异是刘秀起兵时的主将，对于刘秀做皇帝功不可没，也说明了冯异对于刘秀意义重大，我们成功的事业也离不开我们的合作伙伴，不要忘记你成功时和你一起走过艰难岁月的人，没有一个人的成功是自己达成了，背后一定有很多默默付出的人。
16、关于马的成语故事
1关于马的成语故事：千军万马
千军万马的成语故事讲述的是事情发生在南北朝时期，当时梁武帝命大将陈庆之率军伐北魏，陈庆之一路所向披靡，一直攻打荥[xíng]阳城下，他鼓舞士气，以7000人战胜魏军30万人，直向洛阳。他的将士身着白色战袍，十分威武。魏人不禁感慨：“名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。”
千军万马的成语故事延伸
【注音】qiān jūn wàn mǎ
【出处】《梁书·陈庆之传》：“先是洛阳童谣曰：‘名师大将莫自牢，千兵万马避白袍。’”
【解释】形容雄壮的队伍或浩大的声势。
【用法】作主语、宾语;指声势浩大
【近义词】波澜壮阔、万马奔腾、千兵万马
【反义词】单枪匹马、一兵一卒、一成一旅
【例句】洪水来了。他带领～直冲上去抢险救灾。
关于马的成语故事：千军万马点评
初听千军万马这个成语，我们就能从这成语的表面感受到一种气势。读了故事以后，不禁对陈庆之产生了一种敬佩之情，希望小朋友们在今后遇到困难的时候，都能拿出一种势不可挡的气焰，不求成为所有人心目中的英雄，至少要成为自己的英雄哦！
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关于马的成语故事：一马当先
一马当先的成语故事讲的是三国时，黄忠的军队来到定军下，黄忠找法正商量攻打定军山的作战方案。法正指着定军山西面的一座高山说：“这座山比定军山高，如果攻占它，居高临下，定军 山上的情况就看得一清二楚，拿下定军山易如反掌。”黄忠抬头观察了一蕃，当天半夜就发动了进攻，占领了山头。法正说：“老将军，请您带领军队在半山腰，我 在山顶监视。夏侯渊的军队来攻打，我就举旗帜为信号。举白旗，老将军就紧守不出击；举红旗，就立即冲下山狠狠的打。这样，一定能取得胜利。”黄忠完全赞成。
夏侯渊得知对面的高山失守后极为偾怒，下决心把它夺回来。张颌劝他说这是法正的计谋，应该坚守，决不可出去。但是，夏侯渊听不进去。他亲自带领一支军队下 山，围住那座高山，大声叫骂，向黄忠挑战。法正在山顶上举起白旗，黄忠看见，守在山腰不下来。
到了下午，法正发现魏军已经疲劳，乘他们没有防备，连忙挥舞 红旗。黄忠看到信号后，发起进攻。随着一片喊杀声，黄忠已飞冲到夏侯渊面前，夏侯渊被连头带肩砍作两段。
黄忠斩了夏侯渊，夺下了顶军山，为夺取整个汉中扫除了障碍。
一马当先的成语故事延伸
【注音】yī mǎ dāng xiān
【出处】明·施耐庵《水浒传》第九十六回：“即便勒兵列阵，一马当先，驰下山来，犹如天崩地塌之势。”
【解释】原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
【用法】作谓语、宾语、状语；指带头
【近义词】遥遥领先、争先恐后、身先士卒、匹马当先
【反义词】知难而退、后来居上、后起之秀、慢条斯理
关于马的成语故事：一马当先点评
一马当先的成语故事讲的是永远走在任何事情的最前沿，是个榜样的象征。我们常说第一个吃螃蟹的人是最勇敢的人，所以呀，成功的人从来走的不是捷径，而是几乎别人不愿意走的艰险的路。小朋友们，吃得苦中苦，方为人上人。
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关于马的成语故事：指鹿为马
指鹿为马的成语故事说的是秦始皇死后，赵高和李斯专政，他们为保住自己权势，假传“圣旨”，令本应继承皇位的秦始皇大儿子扶苏自杀身亡，控制秦王的次子胡亥即位成了秦二世。赵高则做了宰相高职。
“一人之下，万人之上”的赵高仍不满足，日夜盘算着要篡夺皇位。可是，朝中大臣有多少人能听从他，有多少人反对他，他心中没底。
于是，他想了一个办法，准备试一试自己的威信，同时也可以摸清敢于反对他的人有多少，都有谁。
一天上朝时，赵高让人牵来一只鹿，满脸堆笑地对秦二世说：“陛下，我献给您一匹好马。”
秦二世一看，心想：这哪里是马，这分明是一只鹿嘛!便笑着对赵高说：“丞相搞错了，这里一只鹿，你怎么说是马呢?”
赵高面不改色心不跳地说：“请陛下看清楚，这的确是一匹千里马。”秦二世又看了看那只鹿，将信将疑地说：“马的头上怎么会长角呢?”
赵高一转身，用手指着众大臣，大声说：“陛下如果不信我的话，可以问问众位大臣。”
大臣们都被赵高的一派胡言搞得不知所措，私下里嘀咕：这个赵高搞什么名堂?是鹿是马这不是明摆着吗!当看到赵高脸上露出阴险的笑容，两只眼睛骨碌碌轮流地盯着每个人的时候，大臣们忽然明白了他的用意。
一些胆小又有正义感的人都低下头，不敢说话，因为说假话，对不起自己的良心，说真话又怕日后被赵高陷害。
有些正直的人，坚持认为是鹿而不是马。还有一些平时就紧跟赵高的奸佞之人立刻表示拥护赵高的说法，大言不惭地对皇上说：“这确是一匹千里马!”
结果，赵高通过各种手段把那些不顺从自己的说真话的正直大臣纷纷治罪，甚至满门抄斩。从此，留下“指鹿为马”成语。
指鹿为马的成语故事延伸
【注音】zhǐ lù wéi mǎ
【出处】《史记·秦始皇本纪》：“二世笑曰：丞相误邪；谓鹿为马。”
【解释】指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。
【用法】一般作谓语、宾语、定语。
【近义词】混淆是非、颠倒黑白、张冠李戴、识龟成鳖
【反义词】循名责实、是非分明
关于马的成语故事：指鹿为马点评
看完这个成语故事，你是不是也觉得赵高很可恶呢！他在朝廷里胡作非为。仗着皇帝的宠幸，他的势力滋长延伸。他故意指着鹿说是马，那些说了实话的官员不仅丢了官帽子，还被抄家。小朋友们，如果以后你们做了官，一定要清正廉洁哦，对于赵高这样的贪官，一定要严惩。
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关于马的成语故事：马首是瞻
马首是瞻的成语故事发生在春秋时期，秦国十分强大，常欺负那些弱小的诸侯国。引起了众诸侯国的强烈反感。公元前559年，晋悼公联合了其他诸侯国，组成联军去攻伐秦国。
指挥诸侯联军的是晋国的大将荀偃。他原先估计，秦国得知诸侯联军来进攻，肯定会惊慌失措，战争很容易取胜。没想到联军内部各怀异志，并不齐心，士气也很低落，秦国得知这些情况，所以一点也不怕，根本就没有求和的表示。秦军还在泾河的上游放毒，毒死了不少联军的士兵。
看到这种情况，荀偃就想早点发动总攻，他向联军将领发布命令说：明天早上鸡一叫，我们就准备出发，各军都要拆掉土灶，填平水井，以便布阵。作战时，大家都看着我的马头来行动，我指向哪里，大家就奔向哪里。
荀偃手下的将领听了他的话，觉得他太专横了，很反感。有个将领说：晋国从来就没有下过这种命令。你要向西去打秦国，那你自己去吧，我的马头可要向东，回到我们晋国去。
其它诸候国的将领看到晋国的将领带兵回国，也纷纷撤回自己国家去了。全军顿时不战自乱，荀偃眼看无法挽回，也只好狼狈地撤军了。
马首是瞻的成语故事延伸
【注音】mǎ shǒu shì zhān
【出处】《左传·襄公十四年》：“荀偃令曰：‘鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻。’”
【解释】首：头；瞻：往前或向上看。马首是瞻，原指作战时士卒看主将的马头行事。后比喻服从指挥或依附某人。
【用法】一般用在“唯”“依”等词的后面；“马首”前常有表示领属的定语。前半部“马首”与介词组合成介词短语；作状语；后半部“是瞻”作谓语。
【近义词】唯命是从、如影随形、亦步亦趋
【反义词】众叛亲离、分崩离析、背道而驰、南辕北辙
【例句】你不必全听他们的话，唯他们～。
关于马的成语故事：马首是瞻点评
相信读了这个成语故事，大家都能体会到团结的重要性了吧！原本晋军是有赢的把握的，可谁知军心不稳定，各自都有着自己的想法，不肯听令。而秦军也恰恰是明白这一点，所以轻而易举的赢了。这个故事告诉我们，一个团队如果不团结一致，就如同一盘散沙，虎会轻易被打败。
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17、望梅止渴的成语故事
1望梅止渴的故事
东汉末年，曹操带兵去攻打张绣，一路行军，走得非常辛苦。时值盛夏，太阳火辣辣地挂在空中，散发着巨大的热量，大地都快被烤焦了。曹操的军队已经走了很多天了，十分疲乏。这一路上又都是荒山秃岭，没有人烟，方圆数十里都没有水源。将士们想尽了办法，始终都弄不到一滴水喝。头顶烈日，战士们一个个被晒得头昏眼花，大汗淋淋，可是又找不到水喝，大家都口干舌燥，感觉喉咙里好像着了火，许多人的嘴唇都干裂得不成样子，鲜血直淌。每走几里路，就有人倒下中暑死去，就是身体强壮的士兵，也渐渐地快支持不住了。
曹操目睹这样的情景，心里非常焦急。他策马奔向旁边一个山岗，在山岗上极目远眺，想找个有水的地方。可是他失望地发现，龟裂的土地一望无际，干旱的地区大得很。再回头看看士兵，一个个东倒西歪，早就渴得受不了，看上去怕是难得再走多远了。
曹操是个聪明的人，他在心里盘算道：这一下可糟糕了，找不到水，这么耗下去，不但会贻误战机，还会有不少的人马要损失在这里，想个什么办法来鼓舞士气，激励大家走出干旱地带呢？
曹操想了又想，突然灵机一动，脑子里蹦出个好点子。他就在山岗上，抽出令旗指向前方，大声喊道：“前面不远的地方有一大片梅林，结满了又大又酸又甜的梅子，大家再坚持一下，走到那里吃到梅子就能解渴了！”
战士们听了曹操的话，想起梅子的酸味，就好像真的吃到了梅子一样，口里顿时生出了不少口水，精神也振作起来，鼓足力气加紧向前赶去。就这样，曹操终于率领军队走到了有水的地方。
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望梅止渴的材料
【注音】wàng méi zhǐ kě
【出处】南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役，失汲道，三军皆渴，乃令曰：" 前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。" 士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
【解释】原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
【用法】连动式；作谓语、宾语、定语；含贬义。
【近义词】画饼充饥
【反义词】实事求是、脚踏实地
【例句】如果不潜心钻研，一心只想走捷径，恐怕是～，无济于事的。
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望梅止渴的故事点评
一个人只有对前景充满信心，抱有希望，才能激发动力，引发其努力拼搏、奋斗。相反，如果我们看不到希望，没有目标，就会失去信心、缺乏动力、勇气，更谈不上逆流而上，犹如浮萍飘到哪里算哪里。这个故事告诉我们：办法总比困难多，只要我们善于动脑筋，就能战胜许多难以克服的困难。
18、不因人热的成语故事
1不因人热的故事
东汉时，有个爱读书的人，名叫梁鸿。他出身于官宦家庭，因父亲去世，家里日渐贫穷起来。
梁鸿虽然家里穷，但读书非常刻苦，才学很高，远近都有点名气。后来，他被推举进全国的最高学府---太学深造。由于缺钱用，他抽出一些时间替人家放猪。为此，太学里一些有钱人家的子弟瞧不起他。
梁鸿人穷志不穷，逐步养成了孤傲的脾气，不把有钱人家的子弟放在眼里。就是一日三餐，也和他们分开，自己烧饭。
一天，一个同窗生火做饭后，见梁鸿还没有生火，便友好地请梁鸿用他的热炊具煮饭。但梁鸿不领他的情，高傲地说：“我梁鸿从来不用别人热的炊具煮饭。”
梁鸿说罢，在自己的冷灶上生起火来煮饭。
三年后，梁鸿从太学毕业，回到家乡，娶了个名叫孟光的丑姑娘，在霸陵山隐居起来。有一次，他写了一首《五噫之歌》，讽刺了统治者，结果遭到追捕。梁鸿带了孟光逃到江南地区，以当佣工为生，穷困不堪，最后悲惨死去。
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不因人热的材料
【注音】bù yīn rén rè
【出处】汉·刘珍《东观汉记·梁鸿传》：“（鸿）常独坐止，不与人同食。比舍先炊已，呼鸿及热釜炊。鸿曰：‘童子鸿，不因人热者也。’灭灶更燃火。”
【解释】因：依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
【用法】作谓语；比喻人独立，不依靠别人
【近义词】自力更生
【反义词】攀龙附凤
【年代】古代
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不因人热的点评
能够做到不依赖别人，是件好事。但是梁鸿所做的有点过了，同窗见他没有生火，便友好的邀请他用自己的热炊具煮饭，可是梁鸿却不领情，这样就有点过头了。我们常说人一定要有自尊，但是自尊心太强不见得是件好事，所以我们千万不能像梁鸿学习哦！
19、成语小故事：对症下药的由来
东汉末年，有一个杰出的医学家叫华佗，他的医术非常高明。有两个病人，一个叫李延，一个叫倪寻，都得了头痛发热病，找过很多医生也没治好，于是来找华佗。华佗经过细心诊断，给他们各开了一个药方。给李延开的药方是发散药，给倪寻开的药方是泻药。他们俩一看，心里就嘀咕起来：都是一样的病，怎么用药完全不同呀?便问华佗这是什么道理。
华佗说：“吃药要看具体情况，你们症状相同，可是得病的原因却不同。倪寻的病是从内部伤食引起的，李延却是从外部受寒造成的。病因不同，当然用药就不能相同了。”
两人听了，便放心服药，病果然很快好了。由这个故事产生了成语“对症下药”。“症”指病症。现在这成语的用法广泛得多。不光形容治病，凡是针对具体情况，具体问题，采取恰当措施和方法的，都可以用这个成语来比喻。相近的成语还有“有的放矢”。“的”是靶子;“矢”是箭。意思是要有目标地射箭。“对症下药”强调的是要根据客观情况采取有效方法;“有的放矢”强调的是办事要有目的性、针对性。
20、成语小故事：生吞活剥的典故
唐朝时，有个县的武官叫张怀庆。他为了追求名利，常常弄虚作假，把别人的作品，改头换面当做自己的“创作”。当时诗人王昌龄、名士郭正一声望都很高，张怀庆便常常抄袭他们的作品。
大臣李义府写了一首“镂月为歌扇，裁云作舞衣”的五言诗。意思是要把天上的明月雕刻成歌舞时用的扇子，把空中的彩云剪裁成跳舞时穿的衣裳，想象奇特。张怀庆一看，便抄了下来，并在每句诗的开头加上两个字，凑成了一首“生情镂月为歌扇，出性裁云作舞衣”的七言诗。经他这么一“创作”，诗句都不通了，谁也不知道写的是什么意思。
张怀庆这首诗一传出，人们就议论纷纷，有人根据他常常抄王昌龄、郭正一作品的行为，还给他编了顺口溜，嘲笑他是“活剥王昌龄，生吞郭正一”。“活剥王昌龄，生吞郭正一”这句话，经过简化成了成语“生吞活剥”，使用上也发生了变化。现在用来比喻一些人不经过思考，不经过消化，就生硬地照抄照搬别人的经验、方法。
