经典成语故事20个完整
1、含蓼问疾成语故事
春秋时期，吴王夫差打败了越王勾践，囚禁了他三年时间，后来放他回国。越王勾践为了复仇，对内不顾辛苦，卧薪尝胆，夜以继日地拼命工作，眼睛疲倦了就口含辛辣的蓼草;对外慰问百姓的疾病，抚慰百姓，终于使国家强大并消灭吴国。
【解释】蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。
2、夫负妻戴成语故事
春秋时期，楚狂接舆躬耕而食。楚王派人请他出任淮南长官，接舆笑而不应。他的妻子认为不遵从君命是不忠，遵从了又违义。于是楚狂接舆背负釜甑，他的妻子头顶织布的器具，变名易姓远走他乡，不知所终。
【解释】指夫妻远徙避世，不慕荣利。
3、以规为瑱成语故事
春秋时期，楚灵王公子围篡位成功后，大肆攻打齐国与赖国，对内对看不顺眼的人就处死，还大肆建造豪华宫殿。子张向楚灵王进谏，希望做一个贤明的君主，楚灵王说他的进谏只能当作瑱塞耳。子张说如果以规为瑱还不如用犀角和象牙。
【解释】规：规劝;瑱：古人冠冕上垂在两侧以塞耳的玉。把规劝的话当作塞耳的瑱。比喻不听别人的规劝。
4、骑马顶包成语故事
从前有一个人头顶着被包，骑在马背上赶路，他在马上左右摇摆，十分吃力。路人见他这么狼狈，就问他为什么要顶着被包而不放在马背上呢？他回答说怕马负担太重，顶在头上可以为马省一些力。真是荒唐可笑。
【解释】包：包裹。骑着马顶着包。比喻分不清事物之间的关系。
5、范张鸡黍成语故事
东汉时期，山阳金乡的范式与汝南张劭是京城洛阳太学里的同学，关系特别要好，毕业后范式约定两年后的9月15日去张劭家拜访，转眼约期已到，张劭杀鸡煮黍准备待客，果然十分守信的范式走了几百里地登门拜访，让张家感动不已。
【释义】范：范式；张：张劭；鸡：禽类；黍：草本植物，指黍子。范式、张劭一起喝酒食鸡。比喻朋友之间含义与深情。
6、柔肤弱体成语故事
三国时期，魏国的王朗年少时，因为家贫，生得柔肤弱体。长大后，一次他与华歆一起坐船逃难，有一个人想搭船依附他们，华歆立刻表示为难，王朗表示同意。贼兵追上来了，王朗想抛掉搭船人，华歆认为救人要彻底，命令立刻开船。
【释义】指柔弱的身体。
7、助纣为虐成语故事
秦朝末年，刘邦率大军攻占京都咸阳，秦王子婴见大势已去就投降。刘邦进入咸阳后，见秦宫壮丽宏伟，有无数金银财宝和妙龄少女，他想留守咸阳。大将樊哙与谋士张良认为这是助纣为虐，会失去天下人心，刘邦就退守霸上。
【释义】纣是商朝的最后一个王，据传是暴君。比喻帮助坏人干坏事。
8、齐大非耦成语故事
齐国是春秋时代的大国，有次北方山戎国举兵侵入齐边境，情形相当危急。因此向各国讨救兵，希望合力把敌军打败。不久郑国接到消息，马上派忽率大军援救。忽年轻善战，打的山戎抱头鼠窜，赢得空前大胜利。齐国国君对忽感激万分。原本三年前齐国国君第一次见到他时，有意将自己女儿文姜许配给他，但却被他拒绝了，忽认为：“每一个人都有一个合适的配偶，而齐国是个大国，对于小国的忽而言实在不适合。”三年后忽帮齐国打退强敌，齐国国君又就事从提，但太子忽仍然拒绝说：“三年前我们之间没任何关系时，都不敢娶齐国公主了。如今，我因替你们打倒山戎国，而娶公主回去，百性岂不是以为我带兵援救你们，只为了娶公主呢？”所以我们就用忽第一次拒绝的理由：“齐大，非吾耦也。”
【解释】： 旧时凡因不是门当户对而辞婚的，常用此话表示不敢高攀的意思。
9、鸟尽弓藏成语故事
春秋末期，吴、越争霸，越国被吴国打败，屈服求和。
越王勾践卧薪尝胆，任用大夫文种、范蠡整顿国政，十年生聚，十年教训，使国家转弱为强，终于击败吴国，洗雪国耻。吴王夫差兵败出逃，连续七次向越国求和，文种、范蠡坚持不允。夫差无奈，把一封信系在箭上射入范蠡营中，信上写道：“兔子捉光了，捉兔的猎狗没有用处了，就被杀了煮肉吃；敌国灭掉了，为战胜敌人出谋献策的谋臣没有用处了，就被抛弃或铲除。两位大夫为什么不让吴国保存下来，替自己留点余地呢？” 文种、范蠡还是拒绝议和，夫差只好拔剑自刎。越王勾践灭了吴国，在吴宫欢宴群臣时，发觉范蠡不知去向，第二天在太湖边找到了范蠡的外衣，大家都以为范蠡投湖自杀了。可是过了不久，有人给文种送来一封信，上面写着：“飞鸟打尽了，弹弓就被收藏起来；野兔捉光了，猎狗就被杀了煮来吃；敌国灭掉了，谋臣就被废弃或遭害。越王为人，只可和他共患难，不宜与他同安乐。大夫至今不离他而去，不久难免有杀身之祸。” 文种此时方知范蠡并未死去，而是隐居了起来。他虽然不尽相信信中所说的话，但从此常告病不去上朝，日久引起勾践疑忌。一天勾践登门探望文种，临别留下佩剑一把。文种见剑鞘上有“属镂”二字，正是当年吴王夫差逼忠良伍子胥自杀的那把剑。他明白勾践的用意，悔不该不听范蠡的劝告，只得引剑自尽。
鸟尽弓藏的含义：飞鸟射尽，打鸟的弹弓也就藏起来不用了。比喻事成之后，把曾经出过力的人一脚踢开或加以消灭。
10、成语故事不入虎穴，焉得虎子
公元73年，东汉明帝的高级侍从官窦固奉命征伐匈奴，四十一岁的班超被任命为假司马。在这次征战中，班超立了战功深受窦固赏识。不久，窦固派他和军中的高级参谋郭恂一起出使西域。
班超带了三十六名勇士，首先来到鄯（shàn）善国。国王开始对他们很尊敬，礼节也很周到，但不几天忽然变得冷淡起来。班超与手下判断认为，这必定是北方匈奴的使者来了，国王态度摇摆不定，吃不准服从哪一方的缘故。于是把接待他们的胡人叫来，诈骗说：“匈奴使者来了几天，此刻在哪里？”
那胡人很惶恐，招认了实际情况，证明班超的判断是正确的。班超把胡人禁闭起来，然后把三十六名勇士全部集合起来喝酒，喝得畅快的时候，班超激怒大家说：
“你们和我都在这极远的地方，想立大功以求得富贵。现在匈奴使者来到这里才几天，国王对我们的礼节和敬意就终止了。如果他逮捕我们，把我们送给匈奴，那我们连尸骨都会被豺狼吃掉。你们看，这事怎么办？”
他的下属表示了同一个意愿：“现在处于危急关头，不管死活都听从您的命令。”
班超下决心说：“好，不进入老虎洞，不能提到小老虎。眼前的办法只有一个，就是趁着黑夜，用火攻击匈奴派来的人。他们不知道我们有多少人，一定非常震惊，这样就可以把他们全部消灭。消灭了这些敌人，国王就会吓破胆，我们大功告成，事业也建立了。”
大家同意班超的行动计划，但又提出这件事要和郭恂商量一下。班超发怒说：“是凶是吉决定于今天。郭恂是个文弱而又庸俗的官员，听到这件事必定害怕，会泄露我们的计谋，这样我们就会白白送命，当不成好汉。”
大家都同意班超的看法。当天夜里正刮大风，班超带领勇士们悄悄来到匈奴使者的驻地。他布置十个勇士拿着鼓，藏在匈奴使者的房舍后，并跟他们约定，见火烧起来就打起鼓大喊大叫。其余的勇士都拿着武器，埋伏在大门两侧。
一会儿，班超顺着风势把火烧起来，顷刻之间战鼓齐鸣，杀声四起。匈奴人惊慌失措，乱成一团。班超亲手杀死三个敌人，勇士们杀了匈奴使者和随从三十多人，还有一百多人被烧死。
第二天，班超把这件事告诉郭恂，郭恂听了大惊失色。班超马上对他说，你虽然没有参加行动，但我哪里会独占功劳呢？郭恂听了这话很高兴。
接着，班超去见鄯善国王，并把匈奴的头颅给他看。国王吓得不知如何是好。班超对他作了解释，并且加以抚慰。这样，国王终于决定靠向汉朝一边，并且把自己的儿子送到汉朝去做人质。——《后汉书·班超传》
【求解驿站】不进老虎洞，怎么能捉到小老虎？原指不亲历危险的境地，就不能获得成功。现也比喻不亲历艰苦实践，就不能认识事物或取得重大成功。焉，怎么。
【活学活用】我们不深入到大山深处，就很难找到名贵的药材，所谓~。
【妙语点拨】如果从认识论的角度讲，“不入虎穴，焉得虎子”说的是实践出真知的道理。不入虎穴（实践），就不能得虎子（正确认识）。所以，主张“不入虎穴，焉得虎子”，是教人们做事要深入实际，深入第一线，亲自去体会，这样才能得到可靠的第一手材料。如果从具体的工作方法来讲，有的事情即使“不入虎穴”，或未必一定要深入“虎穴”，照样也可得到“虎子”。这种情况下，还非入“虎穴”不可，就不仅是多此一举，还会产生消极影响。
11、成语故事卿卿我我的故事
“卿”原来是官位名，后来成为男子美称，再后成为帝君对大臣的称呼，最后成为女子美称。
《世说新语·惑溺第三十五》：
王安丰妇常卿安丰。安丰曰：“妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。”妇曰：“亲卿爱卿，是以卿卿。我不卿卿，谁当卿卿?”遂恒听之。
王安丰的妻子常用卿来称呼安丰。安丰说：“妇人用卿称呼夫婿，从礼数上说是不敬，以后别再这样了。”妻子说：“亲你爱你，因此用卿称呼你。如果我不用卿称呼你，谁还能用卿称呼你?”
这就是成语“卿卿我我”的来源。
12、成语故事炙手可热的故事
唐玄宗李隆基年轻时是一个很有作为的皇帝，但是，唐玄宗后来任用李林甫为丞相，政治开始腐败。公元745年，他封杨玉环为贵妃，纵情声色，奢侈荒淫，政治越来越腐败了。杨贵妃有个堂兄叫杨刽。由于杨贵妃得宠，杨刽也平步青云，做了御史，唐玄宗还赐名“国忠”。不久，李林甫死了，唐玄宗便任命杨国忠做丞相，把朝廷政事全部交杨国忠处理。一时之间，杨家兄妹权势熏天，他们结党营私，把整个朝廷搞得乌烟瘴气，以致不久以后就爆发了安禄山、史思明的叛乱。可当时，杨家兄妹过着花天酒地、穷奢极欲的生活。
公元753年3月3日，杨贵妃等到曲江江边游春野宴，轰动一时。诗人社甫对杨家兄妹这种只顾自己享乐，不管人民死活的行为极为愤慨，写出了著名的《丽人行》一诗，大胆揭露和深刻讽刺了杨家兄妹生活的奢侈和权势的显赫。“炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔!”便是诗中的二句。这二句诗的意思是：杨家权重位高，势焰的人，没有人能与之相比;你千万不要走近前去，以免惹得丞相发怒生气。
【释义】：
“炙”(zhì)，烤。手一靠近就觉得热得烫人。比喻气焰盛，权威大。亦作炙手而热。
【出处】：
唐?杜甫《丽人行》：炙手可热势绝伦，慎莫近前丞相嗔!
【用法】：
《明史?董传策传》：“嵩久握重权，炙手可热。”
13、成语故事沐猴而冠
出处：西汉·司马迁《史记·项羽本纪》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
沐猴而冠的故事：秦王朝灭亡后，项羽见宫室残破没落，在与刘邦争夺天下的楚汉战争中，自己又占着优势，于是就自傲自大，想回家乡炫耀此时的身世。因为在他看来，一个人升官或发财以后，如果不回故乡夸耀一番，就好比‘锦衣夜行’（穿着锦绣衣服在黑夜里行走）一样，没有人会知道这个人此时的大富大贵。楚汉之争正处在最为关键的时候，项羽这种务虚的思想观念反映了他性情的浮躁和短见的政治眼光，对他自己和楚国的前途是极为不利的，所以有人对他鄙视，气愤地说：“人们都说楚人沐猴而冠，真是说对了。”结果，被项羽投入鼎镬煮死。
楚人管猕猴为“沐猴”。“沐猴而冠”，是说猕猴而戴上人的帽子，也就是说假充人样的野兽。这是一句骂人的话。《汉书·伍被传》也有此语：伍被曾在淮南王刘安手下做“淮南中郎”的官，刘安谋反，伍被多次谏劝，刘安不听，以轻蔑的口吻对伍被说：“汉廷公卿列侯皆如沐猴而冠耳！”
14、衔石填海成语故事
神话传说，上古时期炎帝最疼爱的小女儿女娃在东海游泳被水淹死，她的灵魂于是化成一只作精卫鸟，经常飞到西山去叼小石头和小树枝扔进东海，发誓要填平东海为自己报仇，她就这样一直飞来飞去，但最终也没有将东海填平。
【释义】比喻为实现既定目标，坚韧不拔地奋斗到底。
15、白云苍狗的成语故事
白云苍狗的成语故事
白云苍狗 bai yun cang gou 苍：灰白色。联合式成语，本意指浮云像白衣裳，顷刻又变得像苍狗，比喻世事变幻无常。语出唐·杜甫《可叹诗》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。”
唐朝书生王季友的妻子柳氏不堪家境贫寒，抛弃了丈夫而去，外界不明真相，纷纷指责王季友。杜甫为王季友鸣不平，作《可叹》诗一首，感叹世事变化莫测。
天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。
近者抉眼去其夫，河东女儿身姓柳。丈夫正色动引经，酆城客子王季友。
群书万卷常暗诵，孝经一通看在手。贫穷老瘦家卖屐，好事就之为携酒。
豫章太守高帝孙，引为宾客敬颇久。闻道三年未曾语，小心恐惧闭其口。
太守得之更不疑，人生反覆看亦丑。明月无瑕岂容易，紫气郁郁犹冲斗。
时危可仗真豪俊，二人得置君侧否。太守顷者领山南，邦人思之比父母。
王生早曾拜颜色，高山之外皆培塿。用为羲和天为成，用平水土地为厚。
王也论道阻江湖，李也丞疑旷前后。死为星辰终不灭，致君尧舜焉肯朽。
吾辈碌碌饱饭行，风后力牧长回首。
——杜甫《可叹诗》
16、若石惨死的成语故事
1若石惨死的成语故事
从前有个人叫若石，隐居在冥山的北面。他发现有一只老虎常常在他家周围出没。若石就领着家里人日夜警戒：天刚亮就敲响铜锣，天一黑就点燃火堆，夜里还派人轮流敲着梆子守夜。他还在住宅周围插上荆棘，筑起高墙，挖掘壕沟，严密防范。就这样，平安无事地过了一年，那只老虎连他家的小鸡也没叼去一只。
后来，若石听说那只老虎摔死了。他高兴极了，以为从此太平无事。铜锣不敲了，火堆不烧了，高墙塌了也不修，篱笆破了也不补。
没过多久，有一只象狼一样的野兽追捕一只麋(mí)鹿奔到他的住宅边。这只野兽听见院子里有猪羊的叫声，就舍了麋鹿从篱笆的破洞里钻进来，窜入了羊圈。猪羊的哀叫声惊动了若石，他连忙从屋里跑出来，吆喝驱赶。那只野兽根本不理，依旧撕咬栏中的肥羊。若石拣了一块石头砸去，那只野兽转过身，突然象人一样地站立起来，张牙舞爪地扑向若石，把他咬死了。
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若石惨死的成语故事材料
【注音】ruò shí cǎn sǐ
【解释】只要保持高度警惕，常奋不懈，再凶恶的敌人也无机可乘：如果麻痹大意，就会被敌人钻空子，造成严重的损失。
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若石惨死的成语故事点评
可是老虎死了，若石就没有了警惕，出现了一只象狼一样的野兽突然象人一样地站立起来，张牙舞爪地扑向若石，把他咬死了。只要保持高度警惕，常奋不懈，再凶恶的敌人也无机可乘：如果麻痹大意，就会被敌人钻空子，造成严重的损失。
17、卖剑买牛的成语故事
1卖剑买牛的故事
汉宣帝即位后，过了很长时间，渤海郡及其相临地区闹饥荒，盗贼四起，太守不能制止。宣帝要选一个能胜任的人，丞相御史推荐了龚遂，皇帝任命龚遂为渤海太守。当时龚遂已七十多岁，皇帝召见时，见他身材矮小，宣帝见到后，认为龚遂并非像人们说的那样，不免对他有轻视之感。宣帝问龚遂：“渤海郡一片荒乱，我十分担忧，你准备用什么方法平息那里的盗贼，而使我不再忧虑呢？”龚遂回答：“渤海郡地处偏远，没有沾沐圣上的恩惠教化，那里的百姓为饥寒所迫，地方官不知加以救济，致使陛下的子民偷盗陛下的兵器，在池塘岸边需弄耍弄罢了。您打算让我去剿灭他们，还是去安抚他们？”宣帝听了龚遂的回答很高兴，说：“选贤良之臣前去，本来就是想对他们进行安抚。”龚遂又说：“我听说治理不守秩序的百姓，如同理顺乱绳一样，不能着急，只能慢慢来，才会达到目的。我希望到任后，丞相御史们对我的工作暂时不要按常规加以限制，一切事要允许我见机行事。”宣帝答应了这一要求，并特别赐给龚遂黄金，还为他增派了驿车。龚遂进入渤海郡的地界后，郡府的官吏们听说新上任的太守已到任了，便派兵迎接，而龚遂让他们都回去，并命令所属的县把专管追捕盗贼的官吏都撤除。那些手拿农具的人都是良民，官吏不得对他们问罪，携带兵器的人，才属于盗贼。接着龚遂独自一人乘车来到郡府，很快郡中就安定了下来，盗贼也停止了活动。渤海郡中还有一些结伙抢劫的人，听到龚遂的教令后，便自动解散，放下了手里的兵器而拿起了锄头和镰刀。这样偷盗抢劫之事便都平息了，老百姓开始安居乐业。龚遂于是打开粮仓，把粮食借给贫民，还选任了一些好官吏对百姓实施安抚管理。
龚遂发现齐地的民俗好追求奢侈的生活，喜欢从事工商之类的末技，不重视耕种田地。于是他便以身作则，追求俭仆的生活，鼓励老百姓务农，命令每人都种一棵榆树、一百棵薤、五十棵葱、一畦韭菜，每家养两头母猪、五只鸡。老百姓有持刀带剑的，龚遂就让他们卖掉，购买耕牛，并说：“为什么不带牛佩犊呢！”于是春夏之季老百姓都要下地劳作，秋冬之季检查督促老百性收获，鼓励人们多积蓄农副产品。（龚遂）还巡视劝勉百姓努力耕作，（自此）渤海郡内，家家有积蓄，官民都富裕起来。老百姓也就不再打官司了。
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卖剑买牛的材料
【注音】mài jiàn mǎi niú
【出处】《汉书·龚遂传》：“民有持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买椟。”
【解释】原指放下武器，从事耕种。比喻改业归农或弃恶从善。
【用法】作谓语、定语；指停止战争
【近义词】偃武修文、马放南山、刀枪入库
【反义词】投笔从戎、南征北战、东征西讨
【例句】王将军战争后～，种豆南山，无疾而终。
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卖剑买牛的点评
卖剑买牛的成语故事告诉我们，适合自己的才是最好的，当故事里的百姓们开始改做农业，家家都有收成，都能把日子过的有声有色的。所以我们也要找到适合自己的路，这样你的兴趣能支撑你走下去，哪怕遇到困难，你也不会轻言放弃，这样多好呢！
18、吴牛喘月的成语故事
1吴牛喘月的故事
西晋初年，朝中有位大臣名叫满奋。他身材高大魁梧，看上去体格似乎很健壮，但事实并非如此。他生来体弱，尤其怕冷。每当冬天来临，京城洛阳北风呼啸，雪花纷飞时，他就整天待在家里。在这些寒冷的日子里，他住的房屋不但门窗关得严严实实，而且还要挂上厚厚的帘幕。有时呼啸的风声传入他的耳中，他都会感到冷气入骨，坐立不安。
有一天，晋武帝想要跟满奋谈论一下朝政，便派人把满奋叫到宫中。晋武帝在偏殿接见了满奋，让他在面向北边窗子的位置坐下来。虽然窗子上有琉璃可以挡风，但是毕竟琉璃是透明的，他总觉得和没有一样，仍然感到北风凛冽，寒气逼人。满奋是和晋武帝坐在一起，虽然感到寒冷，也不敢把自己的苦处说出来。晋武帝见他表情难受，知道他可能是怕风的缘故，就笑着问道：“你为什么这样怕风啊？”满奋弯下身子回答：“吴地的水牛怕热，所以见到月亮就以为是太阳，便喘起气来。臣一向怕冷，见了寒风，就像吴牛喘月一样，会冷得发抖。”晋武帝听了哈哈大笑。
我国古代江淮一带属于吴地，这里的水牛被称为吴牛。水牛怕热，喜欢泡在水里。到了晚上，水牛看见月亮，误以为是太阳，便吓得大喘起来。
后来，人们把“吴牛喘月”作为成语，比喻因为疑心而感到害怕。
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吴牛喘月的材料
【注音】wú niú chuǎn yuè
【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》：“满奋畏风，在晋武帝坐；北窗作琉璃屏，实密似疏，奋有难色。帝笑之，奋答曰：‘臣犹吴牛见月而喘。’”
【解释】吴牛：指产于江淮间的水牛。吴地水牛见月疑是日，因惧怕酷热而不断喘气。比喻因疑心而害怕。
【用法】作宾语、定语；含贬义。
【近义词】蜀犬吠日
【年代】古代
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吴牛喘月的点评
吴牛喘月这个成语比喻人遇事过分惧怕，而失去了判断的能力。这个故事告诉我们，平时没有必要给自己太多的压力，尽量按照自己的习惯去做，适当去改善。可以通过和朋友聊天，运动，唱歌等宣泄不良情绪，多想想开心的事情，多看看事情积极的一面。
19、市道之交的成语故事
1市道之交的故事
秦赵长平之战爆发了。赵惠文王的儿子赵孝成王拜廉颇为帅，让他带着20万精兵到长平去迎战秦军。他到长平后，从战情的实际出发，采用了“坚壁持久”之策，眼看拖得远离本土的秦军已溃不成军。可就在这时赵孝成王中了秦国的“反间”之计，改用赵括为将，廉颇被罢了“官”。被罢了官的廉颇回到了邯郸。
这时候，拜访和奉承的人一个也不见来了。那些朝臣显贵不来，就是文人贤士也不见来登门。廉颇府上的大门不仅夜间关着，白天也不见开了。因赵括只会“纸上谈兵”，长平大败，一夜之间，秦国坑杀赵国40多万。这场战役结束之后不久，燕国的相国栗腹认为：赵国年富力强的人全死在长平，他们的孤幼尚未长大，很可以发兵去攻打。燕王采纳了栗腹的计谋，举兵攻赵。
赵孝成王又起用廉颇为将，带兵去迎击燕军，在高地一带摆开了战场。廉颇不愧为名将，高地一仗打得很好，不仅把燕兵打得溃不成军，而且还杀死了燕国相国栗腹。又乘胜进兵，围攻燕国都城。结果，燕国提出以割五座城给赵国，作为求和的条件，赵军才答应退兵。这一仗结束后，赵孝成王把尉文邑封给廉颇，号称“信平君”，并又使廉颇代行相国的职务。廉颇的声望又高了起来。这样一来，那些因廉颇被免职而不再登门的拜访和奉承的人，又陆陆续续登门拜访和奉承来了……
廉颇是个正直的人，很看不惯这些人的市侩作风。于是，见那些人又找上门来，便下了逐客令。他说：“喂！诸位，你们还是请回去吧！”这时候，有一个客人站出来对廉颇说：“廉将军，你得势时，我们来追随你；失势时，我们就离去。天下人以利害相交往，这是很自然的事。你何必怨恨与发火呢？”“唉！”廉颇没什么好说，只是叹了一口气。
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市道之交的材料
【注音】shì dào zhī jiāo
【出处】宋·高登《送太元》：“胸中翻锦绣；笔下走龙蛇。”
【解释】作宾语、定语；指势利小人的交往
【用法】作谓语；形容书法笔势矫健多姿。
【近义词】小人之交
【反义词】君子之交
【年代】古代
【例句】我们不要有～的朋友。
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市道之交的点评
自古以来，有许多惟利是图的人，他们在交朋友上往往是顾及利害关系，一旦对方倒了，大家就一哄而散，这就叫做“市道之交”，如同“君子之交淡如水，小人之交甜如蜜”的说法，它和我们平日所说的“酒肉朋友”也是同一个意思。
20、半夜鸡叫的成语故事
1半夜鸡叫的故事
地主周扒皮每天半夜里学鸡叫，然后把刚刚入睡的长工们喊起来下地干活。日子一长，长工们对鸡叫得这样早产生了怀疑。小长工小宝为了弄明白此事，在一天夜里，他独自躲在大车后边观察院内动静，不一会儿，只见周扒皮悄悄来到鸡窝跟前，伸长脖子学鸡叫，随后又用棍子捅鸡窝，直到公鸡都叫了起来，他才离开。
小宝把看到的情况告诉了长工们，大家非常气愤，都到地里睡觉去了。天亮后，周扒皮到地里一看，长工们都在睡觉，他举起棍子又骂又打。长工们不甘心受压迫，他们想了个对付周扒皮的办法：当天夜里，正当周扒皮在鸡窝跟前学鸡叫的时候，躲在暗处的小宝喊了声：“捉贼!”早已准备好的长工们纷纷跑来，对着周扒皮一阵乱打。地主婆闻声赶来，说明被打的是老东家，大家这才住手，并故意表现出惊讶的样子。地主婆无可奈何地扶着狼狈不堪的周扒皮回到屋里去，长工们见状都高兴得笑起来。
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半夜鸡叫的由来
成语半夜鸡叫指突发不祥事件或不好的事件。源自《史记·孟尝君列传》周末战国时期，齐国孟尝君史秦，即将被捕时逃亡，夜半至函谷关。按规定，晨鸡报晓则开关。便命随从中善于口技者学鸡叫，果然顺利出关。函谷关位于河南省之西北。此典故 与成语 历朝历代广为流传，日本《枕草子》亦有引述及相关记载。解放初，在以阶级斗争为纲的社会大背景下 《半夜鸡叫》被杜撰成为地主与长工间阶级斗争的故事 并由此创作了小说等文学作品，1964年被改变成为美术片，周扒皮形象从此家喻户晓。
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半夜鸡叫的寓意
半夜鸡叫的故事讲述的是地主周扒皮为一己私利，每天半夜学鸡叫来喊刚刚入睡的长工们干活，日积月累，长工们对此产生怀疑，并想出办法奋起反抗。实则描写解放初，在以阶级斗争为纲的社会大背景下 ，地主阶级压迫农民的累累罪恶，和农民起来反抗的英勇斗争的故事。
