20个寓言故事大全
1、各有用处寓言故事
猴子要到城里去看戏，松鼠知道了，对猴子说，“猴子，你带我一起去看戏好吗？”猴子说：“带你一起去看戏，有什么好处呢？”
松鼠说：“我认识戏院里的售票员，我可以帮你买到更好的座位。”
“太好了！”猴子高兴地说，“好，你就我和一起去看戏吧。”
猴子要到城里去看戏。花猫知道了，对猴子说：“猴子，你带我一起去看戏好吗？”
猴子说：“带你一起去看戏，有什么好处呢？”
花猫说：“我认识戏院里的演贝，看完了戏，咱们还可以到后台去看演员。”
“太好了！”猴子高兴地说，“好，你就和我一起去看戏吧。”
猴子要到城里去看戏。狐狸知道了，对猴子说：“猴子，你带我一起去看戏好吗？”
猴子说：“带你一起去看戏，有什么好处呢？”
狐狸说：“我熟悉城里的大街小巷，我知道哪里有好东西吃，看完了戏，咱们可以去吃最好的点心。”
“太好了！”猴子高兴地说：“你就和我一起去看戏吧。”
猴子要到城里去看戏。白鹅知道了，对猴子说，“猴子，你带我一起去看戏好吗？”
猴子说：“带你一起去看戏，有什么好处呢？”
白鹅想了想说：“我，我的嗓子大。”
“哎，嗓子大有什么用呢？”猴子摇着手说：“不成，不成，我不能带你一起去看戏！”
傍晚，猴子带着松鼠、花猫和狐狸去看戏。它们乘着海獭的渡船过了大江，高高兴兴地往城里走去。
到了戏院，由松鼠去买入门券，果然买到了好座位。
散场的时候，花猫带着猴子、松鼠和狐狸到后台去看演员，大家还合拍了一张照片。
后来，狐狸又带领大家去吃点心，果然吃到了最好吃的点心。
猴子、松鼠，花猫和狐狸回到江边的时候，已经是深夜。海獭早把渡船撑到对岸去睡觉了。
没有渡船是回不了家的。
猴子大声喊：“海獭！我们要过江！请把渡船撑过来！”
猴子的声音太小了，海獭听不见。
接着，松鼠大声喊：“海獭！我们要过江！请把渡船撑过来！”
松鼠的声音太小了，海獭听不见。
接着，狐狸大声喊：“海獭！我们要过江！请把渡船撑过来！”
狐狸的声音也不够大。
接着，猴子、松鼠、花猫和狐狸一齐喊：“海獭！我们要过江！请把渡船撑过来！”它们的声音还是太小了，海獭还是听不见。这时候，猴子想起了白鹅的大嗓子，它后悔没有带白鹅一起来看戏。
2、倒霉的老师寓言故事
从前有一个老师，有两个得意的学生常跟随他。他的两脚有毛病，常常麻木，很不适意，因此就叫两个学生随时替他按摩，一人按摩一只。但这两个学生，平日相处，很不和好，一向就是你讨厌我，我讨厌你，相互间积有很深的仇恨。有一次，一个学生走开去了一下，另一个学生就把这学生按摩的那只老师的脚，用石头敲断了。这个学生回来时，非常愤怒，为报复起见，也马上把另一个学生按摩的一只脚，用石头敲断了。3、狐狸与驴子寓言故事
狐狸碰上了驴子把言开：“我的驴兄，你打从哪里来？”“我刚刚离开狮子那老东西，他现在已经完全没有力气。以前他一吼，整个树林战栗，吓得我逃命都差点来不及。而今他已老朽，衰弱而又疲惫，简直像块木头，躺在洞里。林中大伙不再把他畏惧，他们算帐报仇，殴打狮子用口咬，用角抵，各有各的方式。”
“你大概还不敢接近它吧？”狡黠的狐狸扫断驴子插话。
“我？我对它没有什么客气，让他尝尝滋味，我蹬了一蹄。”
正当你有权有势显赫时，心地卑贱之辈，不敢正眼瞅你。一旦你下台，失去了权势，首先这些人便来把你欺。
4、去掉自己身上的气味寓言故事
一只鸽子老是不断地搬家。
它觉得，每次新窝住了没多久，就有一种浓烈的怪味，让它喘不过气来，不得已只好一直搬家。
它觉得很困扰，就把烦恼跟一只经验丰富的老鸽子诉苦。
老鸽子说：“你搬了这么多次家根本没有用啊，因为那种让你困扰的怪味并不是从窝里面发出来的，而是你自己身上的味道啊。”
寓言启示录：与团队格格不入，问题来自于自己!
有些人会不断埋怨别人的过错，指责别人的缺点，他们觉得周围的环境和人处处跟自己作对;或者是认为自己“曲高和寡”，一般人无法理解自己丰富而深刻的思想。实际上，他们没有意识到真正的问题不是来自于周围，而是来自于他们自己。
像这样的人，必须试着认清自己，试着认真而深刻地反省自己。
而一个组织也没必要为了失掉这样一只“鸽子”而遗憾。
愈来愈多的研究显示，领导能力不是天生的，人们完全可以透过后天的努力获得这种能力。因此。领导者要想成功地改变员工，首先就必须改变自己的领导特质。
对领导者而言。出色的管理能力仍然是必需的。领导者拥有这种管理能力，不是为了控制和命令员工，而是为了支持、帮助员工的发展与成长。
在这变幻莫测的全球竞争时代。公司高层与其苦苦追寻“先进”的管理方法与手段，不如将眼光放远。锁定员工的才智与热情，这是公司取之不尽的宝藏，公司必须找到适当的途径将他们释放出来。实现这个目标的唯一途径，就是让管理从控制员工，转向为相信员工潜力、鼓舞员工热情。
5、风与花的嘴仗寓言故事
一夜风雨，果园里掉落了许多花瓣儿。花瓣儿挺生气，责怪风说:“风啊风，你自个儿居无定所，到处游逛，我可只想长在树枝上，哪儿也不愿去。你不该将我刮到地上来。”
风说：“说实在的，我虽然轻轻刮过你的脸，可你掉落下来，却怪不得我，这是你自己的花期已满……”
花瓣儿说：“你不要推脱责任。古人曰‘夜来风雨声，花落知多少’。落花明明是被你吹下来的，你休想赖账!”
风说：“可是，古人也说过‘花无百日红’呀，另外，对果树来说，落花可不是件坏事，我看还值得庆贺一番呢!”
花瓣儿一听就更生气了：“什么?我掉落下来你还高兴?你还庆贺?你这是幸灾乐祸……”
在他俩你一言我一语地争论时，树枝轻轻摇晃了一下，他竟完全赞同风的说法。
树枝说:“对，是值得庆贺。我喜欢有花瓣儿来点缀，可是，我更喜欢在枝头挂满果实。假若没有花瓣儿的掉落，又怎么能结出硕大的果子来呢?”
是啊，有时候，局部的损伤，往往是整体更大收获的前奏。
6、雄狮躲狗寓言故事
远远地看见一条疯狗，雄狮赶紧躲开了。
小狮子说：“爸爸，你敢于和老虎拼斗，与猎豹争雄，如今却躲避一条疯狗，多丢人啊!”
雄狮说：“孩子，我问你，打败一条疯狗光荣不光荣?”
小狮子摇摇头。
“让疯狗咬一口倒霉不倒霉?”
小狮子点点头。
“既然如此，咱们干吗要去招惹一条疯狗呢?”
7、迎向风雨寓言故事
我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是：“如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办?”登山专家说：“你应该向山顶走。”
“为什么不往山下跑?山顶风雨不是更大吗?”我怀疑地问。
“往山顶走，固然风雨可能更大，却不足以威胁你的生命，至于向山下跑，看来风雨小些，似乎比较安全，但可能遇到山洪而被活活淹死。”登山专家严肃地说，“对于风雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎向它，你却能获得生存!”
除了登山，在人生的战场上，不也是如此吗?
8、狐狸寓言故事
冬天，清晨，村旁河上有个冰窟窿。一只狐狸跑来取水饮用。不知是它欠缺小心，还是命运作弄，狐狸弄湿了尾巴，尾巴在冰上结冻。本来只要忍痛一扯，便可躲过灾星，当然要掉些毛，但不过二三十根。这样，在人们来到之前，她完全来得及摆脱困境。可是狐狸爱惜尾巴，拔一毛也不肯。那尾巴毛茸茸，蓬松松，闪亮如金。她想：人们还在沉睡，气温要回升。也许冰会融化，可保尾巴一毛不损。
谁知等了许久，天色已经大明，人们开始走动，人声依稀可闻，尾巴和河冰却粘得越来越紧。可怜我们的狐狸左右折腾，怎么也无法离开那冰窟窿。
算她走运!忽然跑来了狼兄，狐狸喊出了哀告之声：“亲爱的朋友，亲家，我的爸爸!我要死了，救救我吧!救救我吧!”
狼停下了脚步前来救援，他使用的方法非常简单。狼咬断了狐狸的尾巴，狐狸保住了性命，秃着尾巴回家。
这首寓言的意思十分明了：如果狐狸当初舍得一些毫毛，就会把她的尾巴确保。
9、会下雨的树寓言故事
森林里，菲菲菲菲和自己的小伙伴说：“昨天中午，我在一棵大叶子树下睡觉，突然，一阵哗哗的大雨把我浇醒了。我睁眼一看，太阳正直射着大地呢，除了树下很湿，外面连一点下雨的痕迹都没有。”
“那有树会下雨的?纯粹是瞎编。”
“这是真的。不信，现在咱俩马上到那棵树下去看看。”菲菲说道。
这时，正当中午，它们顶着烈日刚来到那棵树下，哗啦啦一阵大雨，就把它们淋了个透湿，树外，没有一丝雨的影子。
“怎么样，这下相信了吧?”
小伙伴点了点头，瞅了瞅树冠说：“真怪，树怎么会下雨呢?”
“就是嘛!”菲菲说，“书上讲下雨是地上的水被太阳一烤，变成水汽升到天上，水汽变成小雨滴。小雨滴你撞我，我撞你，变成大雨滴。空气托不住了，掉到地上就是雨。”
“可是树的四周也没有云啊!”
“这可能是棵魔树吧?”
它们在树下没完没了地猜测争论大树下雨的原因。
傍晚，一只归宿的小鸟看到它们那股不弄清下雨原因不罢休的样子，笑着说：“这是棵雨树。至于下雨的原因，在树下就是争论十天，也不会弄清。”
菲菲突然开窍：“咱俩都会爬树，为什么不爬到树上去找原因呢?”
“是啊，怎么就没有想到这一点呢?傻透了。”小伙伴自觉得好笑。
它们找了点吃的后，就上了树。雨树的叶子有半米长，中间凹陷，四周隆起。它们发现雨树的叶子能大量吸收水分。随着时间的流逝，叶子里的水越来越多，叶子慢慢卷缩成一个个“袋子”，它们掂了一下，估计每片叶子能吸一斤多水。为了找到下雨的全部原因，它们决定在树上过夜。
第二天清晨，第一缕阳光照到树冠的时候，菲菲和小伙伴醒来了。它们又发现“袋子”似的叶子有了变化：受到阳光的照射，“袋子”渐渐地张开了。到了午后，“袋子”完全张开，里面贮存的水便倾泻而出——雨树下雨了。
【寓意】故事中小狗熊菲菲为了找到雨树下雨的原因，亲身去体验，才从中发现“雨树下雨”的秘密，大家也要向菲菲学习噢，在遇见问题时要多动脑筋，不要盲目地猜测，学会从实践中分析问题、解决问题!
10、魔镜里的公主与王子寓言故事
国王有自己的领地、臣民和城堡，就是国王还没有王妃。国王于是叫来了魔术师——一个很久以前就居住在森林里的魔术师。“我想找一个王妃，找一个才貌出众的女人为王妃。事情办成，要多少报酬都行。”
“好的，让我来找找看吧!”魔术师告辞而去。
一天，国王到外边去打猎，正在追赶猎物的时候，远处传来了女人们的惊叫声。原来是一群强盗正在追赶几名游客。国王命令手下赶跑了强盗。游客们是在陪同公主旅行途中遭到暴徒们袭击的。公主既文雅又漂亮，国王一见倾心。于是，国王把公主领进了城堡，很快就举行了结婚典礼。国王感到心满意足。
魔术师赶来对国王说：“陛下看我的本事怎么样?那么，陛下答应的报酬……”
“什么?王妃的问题，完全是我凭一己之力完成的!”
“不，一切都是按我的安排进行的。”
“岂有此理，报酬分文不给。”谁都愿意把功劳看成是自己的魅力的果实，国王当然也不例外。
“那陛下可就违约了。我要去别的地方，给陛下留下这块镜子作个纪念吧!以后有了龙子龙女，就请陛下把这个赠给他吧。”
不久，国王有了孩子，是个千金。这位公主实在是长得太难看啦!尽管如此，公主却天天摆弄着镜子——那块魔术师过去留下的镜子。每当公主照镜子的时候，就显得非常快活，架子也膨胀起来。侍从们纷纷议论起来：“公主长得也并不很漂亮，可是竟一个劲儿地倨傲自大。”
不久，这个谜被解开了。原来镜子里照出来的公主是举世无双的美人。一天，侍从在无意中从公主的身后往镜子里瞧了一下，发现了这个秘密。
侍从又照了一下自己的脸，并没有什么差别。这个镜子似乎只能把公主的形象照得格外漂亮。侍从们向国王作了禀告。国王咬牙切齿地说：“这肯定是那个魔术师搞的鬼，真是个手段狠毒的家伙。”
侍从把那个镜子夺了过来，虽然也曾想要把它打碎，但无论如何也打不碎，最后只好把它藏起来。
侍从又给公主找来了另外一个镜子，可是她只看了一眼就叫喊起来：“这不是真的。”
因为这个镜子没有照出公主一直看惯了的漂亮的自己。
公主失掉了赖以生存的快乐，病倒了。经过多方治疗也无济于事。这样一来，就不得不把魔镜再重新拿出来给她了。
公主的年龄一年一年地增长，即使有来说媒的，可是一见到公主本人就几乎都逃之夭夭了。即使是那些不注重美貌的王子，一旦跟公主交谈过后，也会被她莫名其妙的高傲自大吓跑。
一天，刚好有一个年轻人在城下路过。守卫一看是一位仪表堂堂的青年，便把他引进城堡。
国王说：“我想把我家的公主许配给你结成良缘，继承我的家业，但不知你是否同意?”
“陛下不是在开玩笑吧?”年轻人有些惶惶不安。
“当然是真的了。公主已经表示同意了。只要你答应就可以了。”
年轻人就和公主见面了，很高兴地就答应了。转眼间准备妥当，就举行了婚礼。这时候才知道，原来这个年轻人也是一位王子。
到此，城堡里的大臣们无论如何也不能理解，那么潇洒的王子，为什么偏偏要和这里的公主结婚呢?他们进行着种种的猜测。
原来这位王子从幼小的时候就接受了一个倒霉的镜子——一个只让他照得非常难看的魔镜。他天天照就以为自己真的丑陋不堪。尽管有时也照过正常的镜子，但王子已经不相信那是现实中的自己了。
就连大臣们夸奖自己的时候，王子也认为那只是阿谀奉承。这促使他不相信任何人，最后决心一个人出去旅行。
王子认为这里的国王是在丑陋的自己身上承认了长处。所以，公主即使有些难看，也理应同意。
就这样，两个人结成了姻缘，各自照着自己的镜子，过着和睦的生活。
11、戴高帽寓言故事
有个京城的官吏，要调到外地上任。临行前，他去跟恩师辞别。恩师对他说：“外地不比京城，在那儿做官很不容易，你应该谨慎行事。”官吏说：“现在的人都喜欢听好话，我准备了一百顶高帽子，见人就送他一顶，应该不会有什么麻烦。”
恩师听了这话很是生气，训斥他说：“我反复告诫过你做人要正直，你怎么能这样呢？”官吏说：“请您息怒，这也是没有办法的办法啊。要知道，天底下像您这样不喜欢戴高帽的人，能有几位呢？”恩师得意地点点头：“你说的倒也是。”从恩师家出来，官吏对朋友说：“我准备的一百顶高帽，现在已经剩下九十九顶了！”
12、天文学家寓言故事
有个天文学家，每天晚上照例都到外面去观测星象。有一回，他来到城外，一心望着天空，不留神落在一口井里。他大声呼叫，有个过路人听见，走过来，问明原因，对他说：“朋友，你用心观察天上的情况，却不看地上的事情。”13、被人战胜的狮子寓言故事
有一位画家，作了一幅描绘角斗的画：一位勇士，只身一人，把可怕的雄狮踩在脚下。
真正的狮子看见了图画，也没有问一下作者是谁。
雄狮轻蔑地说：
“放在这儿让大家瞧着吧。
这画的不是狮子，而是画家。”
14、老鼠和蜗牛寓言故事
“说真的，我不会羡慕你，因为你不得不背着自己的房子来来往往，而且还得在它的重压下爬行。”一只老鼠对一只蜗牛这样说。“看看我吧，我能多么快地在一分钟内从房间的这一头冲到那一头。”“那是真的，亲爱的老鼠，”蜗牛耐着性子回答道，“你跑得是快。但是太可惜了，大自然不但给了你这样的速度，也给了你的宿敌，那只猫。当你焦急万分地在角落里钻来钻去地寻找藏身之处的时候——你难道不愿意忍受一点儿不方便而能立刻躲藏起来吗？”
15、我是掘墓人寓言故事
在生命之影的山谷，那布满骷髅骸骨的地方，在雾色迷茫、群星隐没、充满疑惧的寂静夜晚，我孤身只影，蹈蹈而行。
那边，在斗折蛇行，像罪人之梦一般流淌的血泪河畔，我停下脚步，倾听着幽灵的私语，凝视着子虚乌有。
夜半，幽灵成群结队走出它们的巢穴。我听见沉重的脚步声，越来越近。
转首望去，一个高大可怕的身影出现在面前。我大吃一惊，连忙高声喝问：
“你要干什么？”
他目光熠熠，有如灯烛，看着我。然后用平静的声调回答道：“我不要什么——我要的是一切。”
我对他说：“让我做自己的事，你走你的路吧。”
他笑道：“我走的路正是你要走的路，你在哪里走，我就在哪里走；你在何处停，我也在何处停。”
我说：“我到此处是来寻幽求静的，让我孤独自处吧。”
他却说：“我正是孤独本身，难道你怕我不成？”
我说：“我并非怕你。”
他问道：“既然如此，你为何又像风中的芦苇瑟瑟发抖呢？”
我说：“这是风儿在和我的衣衫嬉戏，不是我——是衣衫在抖动。”
他哈哈大笑，那声音犹如狂风呼啸。笑毕，他又对我说道：“你真是一个胆小鬼！你害怕我，而且害怕自己——你的恐惧是双重的。可你，却用比蛛丝还要细弱的欺骗，企图向我隐瞒这一点。因此，你叫我好笑，又叫我生气。”
说完，他在一块岩石上坐了下来。我一面审视着他那令人生畏的面孔，一面克制着自己勉强坐下。
过了一会儿——我觉得仿佛过了一千年，他轻蔑地望着我，问道：
“你叫什么名字？”
我答道：“阿卜杜拉”① 他叹息道：“‘上帝的奴仆！上帝的奴仆何其多哟！而上帝又会因他的奴仆们受多少累啊！你为何不把自己称做‘魔鬼的主人’、从而在其不幸上再加上一个不幸呢？”
我说：“‘上帝的奴仆’这个可爱的名字，是家父在我出世之日给我起的，我决不用别的名字来代替它。”
他叹道：“孩子们的苦难寓于父辈的赏赐之中！谁不拒绝父辈和祖辈的恩赐，谁就将成为死人的奴隶，直到最后自己也变成一个死人。”
我低下头，暗自琢磨着他的话，眼前浮现出与他这些真理相似的某些梦幻画面。这时他又问道：
“你的职业是什么？”
我说：“写诗，并传扬它，我对生活有一些看法，就把这些见解呈献给世人。”
他说道：“这是一种古老而陈旧的职业，于人无益，也无害。”
①阿卜杜拉：意为“上帝的奴仆”，是阿拉伯人常用的名字。
我问：“我的日日夜夜如何度过，才会对世人有所裨益呢？”
他说：“你可以把挖掘坟墓当做职业，这是一件令活人高兴的事，这样做可以使活着的人们摆脱那些堆积在他们房舍、法庭和庙堂周围的死尸。”
我说：“我从来没有见过房屋周围堆放着死尸啊？”
他说：“你是用虚幻和迷误的眼光去看的，你看到人们在生活的风暴面前发抖，便以为他们还活着。其实，他们从出生之日起已经死去了，只是尚未找到埋葬他们的人而已，故此一直被弃置在地面上，散发着恶臭。”
这时，我的恐惧减少了一些，便问：
“我如何辨别死人和活人呢——既然二者都在风暴中抖动？”
他说：“死人在风暴面前战栗；活人则与风暴同行，他奔驰向前，除非风暴平息，他决不会在中途停步。”
这时，他用手支撑着头部，沉思着，露出了粗壮的臂膀，那坚实的筋骨，像冬青树干一样，充满了力量和生命力。稍过片刻，他又发问道：
“你结婚了吗？”
我说：“是的，结过了。我的妻子是一位绝色美人，我很钟爱她。”
他喟然长叹：“啊！你的过错和灾难竟如此之大！婚姻不过是人在延续力面前表现出的奴性而已！假如你想得到解脱，就休掉自己的妻子，独自生活吧。”
我分辩道：“我己有三个孩子，大的刚刚学会玩球，小的还在呀呀学语，你叫我如何处置他们呢？”
他说：“你可以教他们挖掘坟墓呵！给他们每人一把铁铲，然后就让他们自己去干。”
我说：“我不堪寂寥，且已习惯于妻子儿女间这种甜蜜的生活。如果我抛弃他们，那幸福也将把我抛弃。”
他说道：“一个人生活在妻子儿女中间，无异于一种被脂粉掩饰起来的不幸。假使非要结婚不可，那就娶一位精灵之女吧。”
我极为诧异，便问：“精灵本无真实性可言，你为什么欺骗 他慨叹道：“年轻人啊，你真傻！只有非精灵才无真实性可言。谁不属于精灵之列，谁就属于疑虑和混沌的世界。”
我问：“精灵女也有风雅和俏丽的么？”
他说：“她们有永不消逝的风雅和永不凋谢的俏丽。”
我说：“让我亲眼看一看精灵之女，我才相信。”
可他说：“倘若你能看见和摸到这位精灵之女，那我就不会让你和她结婚了。”
我说：“要一个看不见摸不着的精灵女做妻子，这有什么好处呢？”
他解释道：“这样做有一种缓缓而至的好处，并能产生这样的结果，即让那些只在风暴面前战栗而不与它一同前进的活物和死物全部灭绝。”
他转脸他顾，不再看我。过了一阵，又回过头来问我：
“你有何信仰？”
我说：“我信仰上帝，尊重他的天使，热爱德行，希冀着来世。”
他说道：“这些不过是祖祖辈辈编排好的陈词滥调，而今又借来置于你的唇齿之间。要讲惟一的真理，那就是：除了自己，不要信仰别的；除了自己，不要尊重别的；除了自己的所爱，不要爱好别的；除了自己的永恒，不要希冀别的。自古以来，人类就崇拜自己，但只因心性和信念不同，他给自己起了各式各样的名字，有时把自己称做‘太阳神’，有时把自己称做‘朱庇特’，有时又把自己称做‘上帝’。”
说毕，他又大笑起来。透过那椰揄嘲弄的面纱，他显得容颜焕发。接着他又加上一句：“不过，那些崇拜自己——腐尸——的人，是多么奇怪啊！”
我思虑着他说的这些后，时间又过去一分钟。我发现，在其言谈话语之中，有一些比生活更奇特，比死亡更可怖，比真理更深刻的涵义。我左思右想，不禁在他的外貌和德行间徘徊起来，一种想要揭示他隐秘的意兴油然而生，我大声说道：“假如你有一个主的话，那就请以你的主宰为怔，告诉我，你究竟是谁？”
他答道：“我是我自己的主。”
于是我问：”那你叫什么名字？”
他说：“‘疯狂之神’。”
我问：“你生在何处？”
他说：“在所有的地方。”
我问：“你在何时降生？”
他说：“在每时每刻。”
我又问：“你是跟谁学到这些哲理的？是谁向你宣示了生活的奥秘和存在的真谛？”
他说道：“我并非智者，智慧只是弱者的某种特征，而我，却是一个坚强有力的疯狂者。当我走动时，大地会在我脚下震颤；当我停步时，群星也会随我停止运转。我是从恶魔那里学到蔑视人类的。在与精灵王国的国王们交往并与黑夜的天使们作伴之后，懂得了有和无的秘密。”
我问道：“你在这崎岖的峡谷间有何贵干呢？你又如何度过自己的白天和夜晚？”
他说：“早晨，我亵渎太阳；中午，我诅咒人类；傍晚；我嘲笑自然；夜间，我膜拜自己。”
我问：“你吃什么？喝什么？睡在哪里？”
他说：“我和时间、大海同是不眠的，但我们食人肉、饮人血，以他们的喘息取乐。”
这当儿，他双臂交叉放在胸前，伫立着。随后，又和我面面相视，用深沉而平静的声调说道：
“再见吧！我就要到魔鬼和天神合二为一的地方去了。”
我嚷道：“且慢！请再给我一分钟！我还有一个问题——”
“‘疯狂之神’是不给任何人宽限的。再见！他应答着，半个身子已隐没在朦胧的夜色中。
他渐渐从我的视线中逝去，消失在茫茫黑暗里，抛下我惶惶然不知如何是好。此时此刻，我对他，对自己，都感到困惑不解。
当我移步离开这个地方时，仍能听见他的声音在巍巍群山间回响：
“再见，再见！”
翌日，我休弃了自己的妻子，并与一位精灵女结婚了。之后，我给我的孩子们每人一把铁铲和一把镢头，对他们说，“去吧，只要看到死尸，就把它埋入土中。”
自那时起直到如今，我一直在挖掘坟墓，埋葬死人。只是死人实在太多，而我却孤身只影，没有谁来相助。
16、佛法-中国古代寓言故事
唐僧、孙悟空经过许多磨难，到达西天，佛祖封他们为佛。孙悟空喜不自胜，向唐僧下拜道：“师父，请受我徒儿一拜，感谢你对我的信任，使我成了佛。”
唐僧双手合十，眼睛微闭，躬身答道：“应由我来感谢你对我的忠诚，阿弥陀佛！”但当他低头念完佛号，不觉抿嘴一笑。
没想到这细节被土地看到了。
土地问唐僧：“师父为什么对悟空发笑？”
唐僧回答说：“这猴头神通广大，现在又成了正果，其实根基还是很浅的。你要知道，我对他的信任，无非是那道紧箍咒；他对我的忠诚，也无非是那道紧箍咒。”
（黄瑞云）
17、孔雀兼职-中国古代寓言故事
孔雀在国际舞蹈表演竞赛上获得了大奖，引起了极大轰动。回国后，《鸟国日报》杜鹃记者访问孔雀，发表了长篇访问记。《舞坛》杂志还派人协助孔雀写出了自传《我的道路》，在《舞坛》杂志显著位置刊出。
孔雀成了知名度很高的舞蹈艺术家，各个协会、学会和社会团体的会议通知、请柬、聘书，纷至沓来，推选孔雀担任领导职务或荣誉职务，而且都提出了不容推卸的理由。独舞研究会和民间舞蹈研究会推选孔雀担任副会长，因为它是著名独舞和民间舞蹈家；美化生活研究会和服装研究会，推选孔雀担任名誉理事，是因为它的服装精美绝伦；水文地质研究会聘请孔雀为顾问，是因为孔雀肯定熟悉孔雀河，且孔雀河在水文地质学上有很高的学术研究价值；有色金属研究学会聘请孔雀为名誉顾问，是因为孔雀石是提炼铜矿的重要原料；印度史研究学会聘请孔雀为名誉顾问，是因为孔雀肯定与孔雀工有瓜葛甚至有血缘关系，而研究印度史肯定是要研究孔雀王的……
孔雀兼任的各种社会职务多达三四十种，各种各样的理事会、年会、学术讨论会应接不暇，几乎天天都有。孔雀往返于各个会场之间，疲于奔命，再也没有时间练功，体型越来越胖，后来竟步履蹒跚，根本跳不成舞了。
（马达）
18、寓言故事输不起
从历史寻根，将输得起、输不起的故事重现，无非还原人性的尊严与光辉，可以对照那些狭隘自卑的文化瘘管而已。
最近有一个热词：伤不起。什么都伤不起。人的精神状态娇弱得像热带鱼玻璃拉拉，五脏六腑一碰一泡水。
根子何在？我以为伤不起的原发病灶是输不起。
从古到今，输不起情结深植于中国文化基因中，纠结在领导们脑子里。现代领导者的定义包括政府领导人、首长、企业老总、部门主管、社团主管、校长老师，甚至家长。因为输不起，所以无法接受批评、拒听反对意见、打压异己、逆我者亡。整个社会，每一个角落稍稍掌握一点权力的人，哪怕是保安，也大多输不起：不愿接受批评、不肯认输道歉、从不承认决策失败、不能欣赏对手优秀、闻过则怒、闻功则喜。一旦处于劣势，往往将对手抹黑、矮化、污名化；如果输者拥有权力，那么，权杖就被舞得山响。
朱棣还是燕王时，与刘伯温之子刘颢下棋，见局势不妙，发威说：卿不少让耶？刘颢正色道：可让处则让，不可让者不敢让也。朱棣一听，面色发青。这盘棋，朱棣输了。及至朱棣登位，刘颢站在明惠帝一边，明成祖召见，刘颢称疾不至，被捕入京，仍坚持原则毫不屈服，骂朱棣说：殿下百世后，逃不得一个篡字。朱棣将他下狱。刘颢不愿受戮，自缢而死。
下棋输不起，要别人让他；政治上输不起，把别人下狱。羞怒自卑至此，却还感叹：怎么就赢不了他呢？
雨夜读书，输不起的故事，喧嚷史册。拥有权力的人，或因无知，或因病态，为了维稳，不惜采用极致手段，鞭尸的伍子胥可算典型。鞭尸和奸尸的区别很大吗？一枚铜板的两面而已。
于是又有疑问输不起的根子，是什么？是自卑。
相对于输不起 的，是一种开阔的胸襟、气度、容忍、包涵、雅量、欣赏，这些素质在史册中偶而发光，却十分灿烂。
输得起的领导者，我以为首推秦穆公，他派遣三主将伐郑，在崤山之役被晋军伏击，全军覆没。主张出兵的由余自请治罪，秦穆公说：罪止寡人一身，与爱卿何干？他穿上素服哀悼阵亡将士，并亲去迎接被遣回的三主将，痛哭道：使众将军身受奇耻大辱，实寡人之罪也。承认失败，是何等了不起的胸襟。此所以跻身五霸也。
时光流转了几十年。楚庄王围攻宋城，大夫子反前去窥探宋军虚实，巧遇宋大夫华元也在窥探敌情。子反问华元：子之国何如？华元老实地说：惫矣，易子而食，析骸而炊之。子反又问为什么吐露军情？华元说：吾见子之君子也，是以告情于子也。子反闻言，大为感动，也向华元据实以告：勉之矣，吾军亦有七日之粮尔。尽此不胜，将去而归尔。子反回来向楚庄王报告经过，楚庄王责问他为何泄漏军机？他从容说：以区区之宋，犹有不欺人之臣，可以楚而无乎？楚王默然。
这段往事的核心是个诚，是子反的气度、楚庄王的包容。子反跳脱了你死我活的格局，从敌人的眼中看到了尊严，从而萌生雅量。楚庄王的默然，是种高蹈。如果他把子反训斥一顿，或治以泄漏军机之重罪，然后挥军猛攻，华元势必覆灭。果如此，五霸中还有楚庄王吗？
镜头转到另一战场，公元二世纪，北非海权国家迦太基的战神汉尼拔，在征战20年之后吞下了生平第一次战败的苦果，不得不与罗马将军西庇阿展开历史性的谈判。这次谈判，战胜者不骄，战败者不馁，彼此充满敬意，向罗马发动战争的是我，打了几次胜仗的也是我，因为命运的安排，我提出讲和，对象是你，使我感到非常光荣；同样的，对你而言，不也是一件很有名誉的事吗？两位将军没有伤不起，赢者获得了光荣，输者保留了尊严。
输得起，是一种高贵的君子风格。但并不是没有锅底的宽容。诸如南海诸岛的得失，事关国之安危，那不能输，个中是非，毋庸置辩。从历史寻根，将输得起、输不起的故事重现，无非还原人性的尊严与光辉，可以对照那些狭隘自卑的文化瘘管而已。
有时我想，社会大众是不是都有个共同死穴──输不起呢？
得罪大家了。敬请鄙视。
19、寓言故事驴子与蝉
驴子听见蝉唱歌，被美妙动听的歌声所打动，自己也想能发出同样悦耳动听的声音，便羡慕地问他们吃些什么，才能发出如此美妙的声音来。蝉答道：“吃露水。”驴子便也只吃露水，没多久就饿死了。这个故事告诉人们不要企望非份之物。
20、寓言故事贤明的国王
先前，遥远的维拉尼城在一个强悍又贤明的国王统治下，他以强悍令人慑服，以贤明受人拥戴。
城中央有口井，井水清冽澄澈，全城的居民——包括国王和大臣们——都以这口井水为饮，因为城里没有别的水井。
忽有一夜，在全城都已入睡之后，一女巫来到城中。她在井里滴人七滴魔液，并宣称：此后再饮井水者将会变成疯子。
翌日晨，全城的居民——除了国王和侍从长——都饮了井水，并果然如女巫所言变为疯子。
当日，巷里市间的人们无不在交头耳语：“国王疯了。我们的国王和侍从长失去理智了。我们决不能受疯国王统治，我们必须罢黜他!”
入夜后，国王令人取来满满一金杯井水，他大饮一口，又将剩下的交给侍从长饮尽。
于是，遥远的维拉尼城狂欢起来，庆祝国王和侍从长恢复了理智。
这个故事告诉我们：在我们不能以常理的方法解决问题的时候，不妨反其道而行之。使得问题从另外一个角度得到解决。
21、寓言故事按兵不动
春秋末期，诸侯争霸，弱肉强食，位于晋国东部的一个弱小国家——卫国，长期以来受着强大晋国的压迫，苦不堪言。这个时候卫国的国君——卫灵公，毅然投靠了与晋国同样强大的齐国，缔约结盟。
这种做法令当时晋国的执政卿赵鞅十分恼怒，集结大军准备讨伐卫国，大军出发前，赵鞅先派大夫史默出使卫国，暗中调查卫国内部的情况，并约好在一个月后回来报告，可是，一个月，两个月很快过去了，史默仍旧没有消息，赵鞅不知道究竟出了什么意外情况，晋国内部也开始议论纷纷，史默已经被卫国杀害，不可能再回来了。况且卫国只不过是一个弱小的国家，不如干脆出兵，一举击破，赵鞅否定了这种说法，他认为卫国之所以敢背叛晋国投靠齐国，一定已经做好了十分充分的准备，贸然进攻，会使晋国损失巨大，所以在史默控听消息回来之前，决不能草率采取行动。就这样等了半年之久，史默终于回来了。
赵鞅问他：“为什么耽搁这么长的时间呢。史默答道，经过六个月的观察，卫灵公很有才干，国内贤臣很多，人民拥戴，举国上下团结一心。如果我们要依靠武力使卫国屈服，是要付出巨大的代价的。经过这半年来，还是寻找不到卫国的弱点，所以我只好回来了。赵鞅听后，同意史默的看法，暂时打消了攻打卫国的念头，按兵不动，等待时机。
22、寓言故事饿死的猴子
这个小故事讲的是关于：饿死的猴子。
一次和朋友聚会，一个小有业绩的朋友出了这样一道问题:
“有一只经过测试很聪明的猴子，人们把它关到了一间铁笼子里，笼子是用铁柱焊成的，铁柱与铁柱之间刚好可以容猴子把手臂伸出来。连续两天，人们不给猴子吃东西。第三天，有人给猴子拿来一串香蕉，放在离猴子很远的地方，又拿了一根长长的顶端带着铁钩的竹竿，放在笼子外猴子伸手可及的地方。”说到这里他有意识顿了顿，看到大家都在聚精会神地听着，才不紧不慢地问:“你们说，这只饥饿的猴子会怎么做呢?”
大家七嘴八舌议论一番后，回答:“猴子最初自然是去抓香蕉，等到它发现自己不可能抓到香蕉时，就会试着用那根带着铁钩的竹竿来帮忙，最后的结果就是猴子依靠竹竿，吃到了香蕉。”
他微笑着，故作玄虚地连连摇头:“错，结果是，猴子因为太饿，太想吃到那串香蕉，它一心一意地伸长手臂去抓香蕉，所以根本就没留意到自己身边还有一根可以利用的竹竿。最后，这只猴子也没吃到香蕉!”
“这是什么答案?”
“胡说八道!”
朋友们都有种上当的感觉，异口同声地呵斥开了。
“我告诉你们，”他急了，大声地喊道，“这可不是一般的问题，想想看，它说明了什么?动机太强，导致智力低下。换言之，你太在意一件东西，就往往会犯错误。有些还可能是致命的错误。”
喊到这里，他不吭声了，一屁股坐在了凳子上……
他说，很久以前他喜欢上一个女孩。女孩明眸皓齿，笑起来时眼睛微微往上弯，像一弯月牙漾在湖水里，他于是忍不住去看，这么看着看着，自己掉了进去。眼见女孩先后交了几个男友，自己偏又无能为力。
周围的朋友看不过，问:你这么喜欢她，怎么不去追她?
是啊，他虽然喜欢那女孩至极，却从来也没有对她表白过。不知为什么，只要一见到她，在众人面前的侃侃而谈，敏捷锋锐都变成了几句说不出口的嗫嚅。至于什么送花、送巧克力之类最“俗气”的招数，他更是没想过。
就这样，一个本来极聪明且不乏勇敢的人，最后眼睁睁看着那个心爱的女孩子渐渐走远。“那时候我以为，我还是太小，不够坚强，不够勇敢!现在来看，哪里是坚强和勇敢的问题?”
他不再摇头，只是轻叹。
我们一时无语。
其实，什么事不是这样?当我们太想恋爱，想让我们爱的那个人一样地爱我们;当我们太想升职，认为自己多年的辛苦只能靠这一次机会来回报;当我们太想……每当我们这么想的时候，我们自然而然就会变得战战兢兢，失去了惯常的水准，甚至不可避免地做出事后追悔莫及的蠢事。
所以，当我们太过在意一时得失，让自己拼命钻进牛角尖、或在一团混乱中泥足深陷的时候，不妨让自己静下心来，想一想那只饿死的猴子——它本来，是可以吃到那串香蕉的。
以上是为您提供的小故事：饿死的猴子。
23、寓言故事画鬼最易
中国寓言故事：画鬼最易
春秋时期有一个很高明的画家，这天被请来为齐王画像。画像过程中，齐王问画家：“比较起来，什么东西最难画呢？”
画家回答说：“活动的狗与马，都是最难画的，我也画得不怎么好。”
齐王又问道：“那什么东西最容易画呢？”
画家说：“画鬼最容易。”
“为什么呢？”
“因为狗与马这些东西人们都熟悉，经常出现在人们的眼前，只要画错那怕一点点，都会被人发现而指出毛病，所以难画，特别是动态中的狗与马难画，因为既有形又不定形。至于鬼呢，谁也没见过，没有确定的形体，也没有明确的相貌，那就可以由我随便画，想怎样画就怎样画，画出来后，谁也不能证明它不像鬼，所以画鬼是很容易的，不费什么神。”
画家的高论证明：如果没有具体的客观标准，就会容易使人“弄虚作假”和“投机取巧”。唯心论最省力，因为它不受客观实际检验，可以瞎说一气，而唯物论则要接受客观实际的检验，所以很费工夫。
24、寓言故事剔凿生命的石屑
敢于剔凿掉自己的缺点和不足，不断割舍生命中多余的“石屑”——这样的人生才能凸现生命的质感，镂刻出别样的景致。
孔子年轻的时候，很喜欢到他隔壁的邻居家去。他的邻居是一位技艺精湛的老石匠，一块块岩石经过他的刻凿，便成了千姿态百态栩栩如生的花鸟石刻。
一天，孔子又踱至邻家，那个老石匠正叮叮当当为鲁国一位已故大夫刻石铭碑。孔子叹息道:“有人淡如云影来去无痕，有人却把自己活进了碑石，活进了史册里，这样的人真是不虚此生啊！”
老石匠停下锤，问孔子说:“你是想一生虚如云影，还是想把自己的名字铭进碑石、流芳千古？”
孔子长叹一声说：“一介草木之人，想把自己刻到一代一代人的心里，那不是比登天还难吗？”老石匠听了，摇摇头说:“其实并不难啊。”他指着一块紧硬又平滑的石块说：“要把这块石坯刻成碑铭，就要雕凿它。”老石匠说完，就一手握凿一手挥锤叮叮当当地凿起来，一块块石屑很快在锤子清脆的敲击声中飞起来。不一会儿，岩石上便现出了一朵栩栩如生的莲花图案。老石匠说，如果想使这个图案不容易被风雨抹平，那就要凿得更深些，要剔掉更多的石屑。只有剔凿掉许多不必要的石屑，才能成为浮图和碑铭。
25、寓言故事谋 皮
在深山密林里，猎人与黑熊相遇。
猎人举起了猎枪，黑熊举起前爪作降服状，说：“请不要开枪。万事皆有商量！您不就是想要皮衣吗？如果开枪会损坏您的皮衣。”
猎人觉得有理，于是把枪口上移至黑熊的头部。
身大头小的熊，给猎人产生了“笨”的感觉。黑熊头部的面积明显比身体小多了，嘴巴又比头部小些，但却是要害，只要开枪，仍能一枪致命。熊嘴在说话中一张一合的，枪口不容易对准。再看这黑熊，通身乌亮柔美—确是一副好皮囊。猎人陶醉地欣赏着。
黑熊边说边主动把枪口往自己嘴巴上放。猎人的手中枪亦顺其所为—母熊求全尸而死，看在皮衣分上也得成全它！只是黑熊力大，猎人为精美的皮衣所迷，分散了精力。猎枪终于移位、弯曲直至脱手了。猎人在这场协商中丧失了开枪的机会。
狩猎是个危险行业。一个猎人，于深山密林里，能顺利击毙一头大黑熊，已是狩猎成功的最高境界。如果还不满足，还渴望由此而得到完整的皮衣，那就只有被它吃进肚子里才会实现这一愿望了。
欲望往往就是这样的:欲望合理的时候,常会顺利地得到;贪念一起,就得而复失,甚至要命。
26、猴子棋王的寓言故事
1猴子棋王的寓言故事
在一座深山里，有一棵千年老树，树下常有两位神仙在下棋。有一只猴子经常偷看神仙下棋。时间一久，猴子也学会下棋的方法了。
一位大臣知道了，就把这只猴子捉来，献给了国王。国王为了试一试这只猴子下棋的本领有多大，便召集了全国的下棋高手，来和猴子比赛下模。结果，猴子每战皆胜，成了猴子棋王。
国王心想，区区一只猴子，下棋竟然这样厉害，心里特别不服气。他对众大臣说：“难道没有人能赢得了这只猴子吗?”这时，一个大臣站出来说：“让我来试试吧!”
这位大臣端着满满一盘鲜桃来找猴子下棋。他笑眯眯地对猴子说：“这桃子是为你准备的。如果你胜了，就赏给你。”说完，他把桃子放在棋盘边上，开始下棋了。
猴子一心想吃桃，下棋时总是忍不住朝桃子张望，没有心思下棋。连下了几盘棋后，猴子都因注意为不集中而输了比赛，结果也没有吃到桃子。
国王一看高兴极了，重重地奖赏了这位大臣。这位大臣谦虚地说：“猴子的棋艺的确很高。但是猴子天性顽皮好奇，再加上又喜欢吃桃子，所以我就用桃子引开了它的注意力，才能赢得这场比赛。”
2猴子棋王的寓言故事道理
这个故事告诉我们，做事不能三心二意。一个人对于人生愈有经验，对工作就愈专心。成功者和失败者之间，在能力或技术方面，并不一定有很显著的差异，如果能力相等的话，当然专心的人必定获胜。只要做事专心一意，他必定胜过能力虽强但用心不专的人。
27、吹牛的公鸡寓言故事
1吹牛的公鸡寓言故事
有只老鹰一心想要抓小鸡，总在村子上空飞翔。
猎人看见了瞄准他就是一*。空中强盗给打中了，顿时掉在地上，然而，鹰毛仍在空中飘了很久……这时公鸡从矮树林里正往外走，一看，他最怕的家伙现在已经一命呜呼了。
公鸡一下子变得威武万分！他的那顶鸡冠简直跟血一样红。“喂，鸟儿们，都来瞧一瞧吧！”他发出胜利的呼声，几乎喊破了喉咙。
鸟儿纷纷飞来，发现老鹰在公鸡脚下。“好样的，大公鸡！好样的，智谋家！他的力气竟这么大！”
那位吹牛大王听到赞扬更加耀武扬威。他用战胜者的姿态向四面瞅。这时，偏偏有位朋友过去把那老鹰翻个脸朝天，从毛里面一啄啄出一颗子*。
于是，真情泄漏，真相大白，吹牛大王灰溜溜地溜走了。
2吹牛的公鸡寓言故事启示：
有的人很像这只公鸡，最擅长的就是吹牛，目的无非是想让人羡慕，而往往事情的真相并非如此，一旦真相大白，吹牛的人岂不无地自容。所以，小朋友们千万要诚实，实事求是，不能夸大奇说，不然只会让自己尴尬。
28、乐羊的忠心寓言故事
1乐羊的忠心寓言故事
乐羊本是中山国的人，后来他投奔了魏国。为了表示对魏王的忠心，乐羊主动率领魏国的军队去攻打自己的故国中山国。
中山国是个弱小国家，哪里抵挡得了魏国的进攻呢。当时，乐羊的儿子还留在中山国。中山国的人在魏国的猛烈进攻下，无计可施，君臣经过一番商议，决定以乐羊的儿子做筹码来要挟乐羊退兵，中山国把乐羊的儿子绑起来吊在城楼上，威胁乐羊。谁知乐羊全然不顾吊在城楼上的可怜巴巴的儿子，反而更加猛烈地攻城。
中山国的将士们都十分生气，没想到乐羊原来是这样一个无情无义之人，于是他们将乐羊的儿子杀了。中山国的人将乐羊的儿子烹煮成肉羹，派人送给乐羊吃。
不料，乐羊面对此事仍毫不动心，一点怜子之心也没有，一丝悲伤之情也不见，反而将用儿子血肉做成的羹汤吃了个干净，然后率领着魏军向中山国发起了猛烈进攻。由于乐羊攻城态度坚决，不拿下中山国决不罢休。经过几番激战，中山国终于被乐羊所灭。
战争结束，魏国的疆域又开拓了一大片，乐羊为魏王立了大功。庆功会上，魏王给了乐羊很重的奖赏。事后，魏王便冷落了乐羊，不再信任他了。
有人不理解魏王，问魏王说：“乐羊为大王立了这样大的功劳，您为何如此疏远他呢？”
魏王摇摇头说：“一个为了向上爬而背叛一切的人，他连自己的故国、儿子都毫不顾惜，除了自己，他还会对谁忠诚呢？我怎么可以去亲近、信任这样一个危险的人呢？”
的确是这样，乐羊背叛自己的国家，连儿子的性命也不顾，不惜用儿子的生命和故国的利益来换取自己的利禄，这样的人只应遭到唾弃。看来，聪明的魏王疏远乐羊是明智的。
29、宙斯和马的寓言故事
1宙斯和马的寓言故事
“人和兽的父亲啊，”马这样说着，走近了宙斯的宝座，“人们要我成为你美化世界的最鲜艳的生物之一，而我的自爱也使我相信这一点。但是，难道不该把我身上的一些地方再加以改进吗？”
“你指的是哪些地方要改进呢？说吧；我接受你的请求，”这位驯良的神祗一面说，一面微笑。
马持续说道，“如果我的腿能再高一些，再削瘦一些，我就会跑得更快；一个修长的天鹅脖子也不会使我变丑的；一个开阔的胸膛更会增加我的力气；而且你既然决定我去驮你的骄子——人，你当然能给我安上一个供仁慈的骑者乘坐的鞍子。”
“好的，”宙斯回答说，“先耐心等一会！”宙斯郑重其事地念起造物的咒语。于是，生气在尘土中喷涌，有机原素在组合，刹那间一头丑陋的骆驼(camel)站在宝座前。
马一看到他，不禁毛发悚然，遍身颤抖，感到深恶痛绝。
“这儿是更高一些、更削瘦一些的腿，”宙斯说，“这儿是修长的天鹅脖子，这儿是开阔的胸膛，这儿是一个天生的鞍子！马，要我把你改变成这个样子吧？”
马还在颤抖不止。
“去吧，”宙斯持续说，“这次只是教训教训你，不加以惩罚。可是，为了使你随时懊悔地记起你的狂妄，那么就让你，新的生物，长远地存在下去”——宙斯向骆驼投了宽容的一瞥——“马见到你是不会不颤抖的。”
