25、古人谈读书 2、借助注释，用自己的话说说课文的大意。
1、25、古人谈读书 2、借助注释，用自己的话说说课文的大意。
一、勤勉而喜好学习，不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真智慧啊。将知识默记在心，学习时不感到满足，教诲人不感到疲倦。
二、我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随意地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则不断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
三、士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个下等的人；有了见识就能明白学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海、井蛙窥天，这都是没有见识的人；有恒心就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。
2、北师大一年级数学上册 古人计数 1.用棍子代表小羊，摆一摆，数一数。 2.捆一捆，认一认。3.做一做，说一说
北师大一年级数学上册 古人计数
1.用棍子代表小羊，摆一摆，数一数。
1,2,3,4......，比10多1，是11。
2.捆一捆，认一认。
1个十，1个一，是11
10+1=11
3.做一做，说一说
1个十，9个一，是19.
10+9=19
2个十，是20.
10+10=20
3、部编版二年级下册语文《开满鲜花的小路》读一读，注意加点的部分。再看看课文插图，仿照例句说一说。
部编版二年级下册语文《开满鲜花的小路》读一读，注意加点的部分。再看看课文插图，仿照例句说一说。
◇门前开着一大片五颜六色的鲜花。
◇房子旁边 。
◇山坡上 。
◇ 。
参考答案:
◇房子旁边长着一棵棵高大的树木。
◇山坡上长满了绿茸茸的小草。
◇花丛里飞着一只只美丽的蝴蝶。
4、默读课文。借助插图，说说米糕是经过哪些劳动才做成的。
⊙默读课文。借助插图，说说米糕是经过哪些劳动才做成的。
参考答案:米糕的制作要经过种植水稻、收割水稻、把大米磨成粉、加糖做成米糕、包装、送货、销售等劳动
5、危楼高百尺，手可摘星辰。读诗句，想画面，再用自己的话说一说。
楼高百尺,手可摘星辰：山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
6、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。读诗句，想画面，再用自己的话说一说。
◇飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
瀑布从高上腾空直落，好像有三千尺长，让人恍惚以为那是银河从九天倾到了人间。
7、第十八课 古诗二首 读诗句，想画面，再用自己的话说一说。
第十八课 古诗二首 课后练习题答案
读诗句，想画面，再用自己的话说一说。
◇危楼高百尺，手可摘星辰。
◇天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
楼高百尺,手可摘星辰：山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊：天空蓝蓝的，原野辽阔无边。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。
8、默读课文，用自己的话给家人讲一讲贝的故事
默读课文，用自己的话给家人讲一讲贝的故事
贝是生活中水中的动物为了保护自己身体的外壳，甲骨文中的贝字就很像是贝壳的两扇张开的样子，在以前贝壳是非常珍贵和漂亮的，很多人都把它当做饰品戴在身上，而且它比较的坚固且方便携带，很多古人就将它当做钱币来使用，这也是为何大多的钱财是使用贝来当偏旁的原因了。
9、用自己的话说一说“白日依山尽，黄河入海流”的画面
用自己的话说一说白日依山尽，黄河入海流的画面
答：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河水朝着大海的方向汹涌奔流。（写景）
10、结合课文中描写陶罐、铁罐神态和语言的语句，说说陶罐、铁罐的性格有什么不同，再分角色朗读课文。
结合课文中描写陶罐、铁罐神态和语言的语句，说说陶罐、铁罐的性格有什么不同，再分角色朗读课文。
从描写陶罐神态和语言的句子中可以看出，陶罐非常谦虚、宽容，对铁罐始终以兄弟相称，待人宽厚。从描写铁罐神态和语言的句子中可以看出铁罐的骄横、自高自大。
11、剃头大师主要讲了一个什么故事，用自己的话说一说
剃头大师主要讲了一个什么故事，用自己的话说一说
小沙是一个害怕剃头的人，不管是谁给他剃头发，他总是要骂那个人是害人精。这篇短文描绘了我冒充剃头大师给小沙剃头的过程。全文按照主要意思可分为三部分，第一部分写小沙胆小，害怕剃头；第二部分写老师傅给小沙剃头过程；第三部分写我给小沙剃头的经过。全文充满童趣，描写童年的糗事，读后令人捧腹大笑。
12、熟读课文肥皂泡,用自己的话写写吹肥皂泡的过程
熟读课文肥皂泡,用自己的话写写吹肥皂泡的过程
我们把剩下的碎肥皂放在一个小木碗里面，然后加上水，和弄和弄，使它融化。接着用一支竹笔套管，蘸上肥皂水慢慢的吹起来，吹成一个轻圆的泡泡，再轻轻的一提，泡泡就从管上掉下来，在空中漂游，如果有扇子的话还能非得更高呢！
13、吹肥皂泡的过程是怎样的，用自己的实际经验说一说
吹肥皂泡的过程是怎样的，用自己的实际经验说一说
首先我们会先拿一块肥皂放在水里面泡着，然后会手去搓肥皂，这样肥皂水就会变得原来多的，然后用手搅拌出来好多的泡沫。就用一次性的杯子装上一杯，用吸管碰一下，然后在另外的一头吹出泡泡来。
14、一切看上去都是有生命的怎么理解，用自己的话说一说
一切看上去都是有生命的怎么理解，用自己的话说一说
一切看上去都是有生命的这句话给我的感受就是，我们的世界是很奇妙的，即使再普通的东西，我们只要去发现美的眼睛去发现他们，你就会感受到不管再普通的东西都是有它的特别之处的，就像蓝天、白云、日出、日落等，像春天生长的清早，夏天成熟的果实，秋天掉落的落叶，还是冬天坚硬的树干，这些都是有生命的，都是大自然的勃勃生机。
15、借助注释，说说为什么农夫最后会成为宋国人的笑话？
借助注释，说说为什么农夫最后会成为宋国人的笑话？
得到意外撞死的兔子之后，这个农夫就丢弃农具，不再劳动，天天守着树桩，希望天天都能得到一只兔子，结果是再也没有得到撞死在树桩上的兔子，他的耕地一定也荒了，这种愚蠢又贪婪的行为惹人发笑。
16、借助注释，理解课文《文言文二则》中每句话的意思
借助注释，理解课文中每句话的意思。
《囊萤夜读》短文大意：年胤肃敬勤勉而不知疲倦，知识广博，学问精通。车胤家境贫寒，不能经常得到油来点灯，夏天的夜晚就用白色薄绢做的口袋装几十只萤火虫照着书本，夜以继日地学习。
《铁杵成针》短文大意：磨针溪，在象耳山脚下。相传李白在山中读书的时候，没有完成自己的学业，就放弃学习离开了。他路过这条小溪，遇见一位老妇人正在磨铁棒。(李白)问她在干什么，老妇人说:我想把它磨成针。李白被她的意志感动就回去完成了学业。
17、结合自己的体会，说说课文描写日出的精彩之处。
【选做】有兴趣的同学可以去看看日出，结合自己的体会，说说课文描写日出的精彩之处。
文中太阳在黑云里放射的光芒，透过黑云的重围，替黑云镶了一道发光的金边这句话写得太精彩了，一个镶字，运用拟人的手法，形象地描绘出阳光突破黑云重围形成的奇特美丽的景象。
18、想象“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”的景象，用自己的话说一说。
想象一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。的景象，用自己的话说一说。
夕阳的余辉铺在江面上，在阳光的照射下，江面波光粼粼，金光闪闪。江水一半呈现出深深的碧绿，一半呈现出殷红。
19、课文把蟋蟀比作人，把蟋蟀的巢穴比作人的住宅，说说这样写的好处。读下面的片段，想想在表达上与课文有什么不同。
部编版四年级语文上册第11课《蟋蟀的住宅》课后习题答案
课文把蟋蟀比作人，把蟋蟀的巢穴比作人的住宅，说说这样写的好处。读下面的片段，想想在表达上与课文有什么不同。
蟋蟀体形微扁，头部圆形，触角长、呈线状。有翅时，翅平叠于躯体上。多数体色呈褐色或黑色，深浅不一。雄虫利用位于前翅基部的脊产生求偶鸣声。多数雌性的产卵器很显著，呈筒状或针状。
作者把蟋蟀比作（人），把蟋蟀的巢穴比作（人的住宅）。这样写的作用是（语言更加形象生动，风趣幽默，更能吸引读者）。
课文主要采用拟人化的写法，本来比较枯燥无味的内容变得生动形象，语言更加风趣幽默，使读者产生亲切之感，引起阅读的兴趣。而这个片段则是采用直接说明的方法具体地介绍蟋蟀的外形、体色、发声器、产卵器。语言准确，但没有课文那么生动有趣。
20、哈尔威船长对生命的体会，用自己的话说一说.
哈尔威船长对生命的体会，用自己的话说一说.
生命是短暂的，我们时刻都会遇到各种各样的事情让我们的生命受到损害，人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山，我们不能够选择自己的生命的长短，因为我们没有预知未来的情况，但是我们可以决定我们生命的价值。
21、10、牛郎织女（一） 3、选做 课文中有很多不可思议的地方，如，老牛突然会说话了，它知道织女何时会下凡。在其他的民间故事种找出你觉得不可思议的情节，和同学交流。
《白蛇传》中白素贞上天庭盗取仙草救活许仙；《梁山伯与祝英台》中梁山伯与祝英台死后双双化媒；《孟姜女》中孟姜女哭倒长城。
22、3、借助注释，理解《长相思》的意思，试着体会作者的思想感情，和同学交流。
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更、雪一更，聒碎心乡梦不成，故园无此声。
词意：跋山涉水走过一程又一程，将士们马不停蹄地向着山海关进发。夜已经深了，千万个帐篷里都点起了灯。
帐篷外风声不断，雪花不住，声音嘈杂打碎了思乡的梦，而相隔千里的家乡没有这样的声音啊。
思想感情：醒着离家千里之外，想梦中与家人团聚又被风雪之声吵醒。这样的情景之下，作者就更加思乡了。
23、14、圆明园的毁灭 1、默读课文，想想课文主要表达了怎样的情感。反复朗读，读出感情的变化。
课文表达了作者对祖国灿烂文化的无限热爱和对侵略者野蛮、无耻行径的无比痛恨之情。
24、3、课文诉说了中国人的强国梦想。百年来，在强国梦想的激励下，涌现出大量的优秀人物，为国家作出了卓越的贡献，如地质学家李四光、核物理学家邓稼先、数学家华罗庚、杂交水稻育种专家袁隆平、人民的好干部焦裕禄、
老师指导：阅读大量的杰出人物故事，确定一个手抄报的主题和栏目版块，然后和同学分工合作完成。
25、25、古人谈读书 3、联系自己的读书体会，说说课文中哪些内容对你有启发。
指导：课文中的读书方法虽好，但不一定适合所有的人。每个人的学习情况不一样，大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法，这样读书才能有率。
示例：朱熹所提倡的三到读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神，对书中的内容记得不深刻。采用三到读书法集中精力于书本，眼睛认真地看每一个字，嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读，这样一遍下来，我竟然记住了绝大部分内容。
26、1.(1)胜的场数、平的场数、输的场数各占总场数的几分之几? (2)用最简分数表示，说一说你是怎样约分的。 (3)请你再举一个例子说明约分的过程，并与同伴交流。
北师大版五年级上册数学《约分》
1.(1)胜的场数、平的场数、输的场数各占总场数的几分之几?
(2)用最简分数表示，说一说你是怎样约分的。
(3)请你再举一个例子说明约分的过程，并与同伴交流。
27、五年级语文上册第25课古人谈读书生字注音组词
五年级语文上册第25课古人谈读书生字注音组词
本文围绕读书学习这一主题，选取了三则古人谈论读书的小古文，从读书态度、读书方法、读书需具备的条件等方面进行探讨，启发我们养成良好的读书习惯，热爱读书，善于读书。
耻 chǐ： 耻辱 可耻 无耻 耻笑 不耻下问
诲：hu 教诲 训诲 诲让 诲人不倦
谓：wi 称谓 所谓 谓语 无谓
诵：sng 朗诵 诵读 传诵 背诵 熟读成诵
岂：qǐ 岂止 岂敢 岂料 岂肯 岂有此理
恒：hng 恒心 永恒 恒久 恒言 持之以恒
窥：kuī 窥视 窥探 窥伺 窥测 管中窥豹
皆：jiē 比比皆是 皆大欢喜 人尽皆知
缺：quē 缺少 缺乏 残缺 缺席 完好无缺
28、五年级上册第25课古人谈读书课堂笔记主题思想
五年级上册第25课古人谈读书课堂笔记主题思想
本文围绕读书学习这一主题，选取了三则古人谈论读书的小古文，从读书态度、读书方法、读书需具备的条件等方面进行探讨，启发我们养成良好的读书习惯，热爱读书，善于读书。
29、五年级上册第25课古人谈读书之二翻译
五年级上册第25课古人谈读书之二翻译
余尝谓；读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
译文：
我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随意地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？
30、借助注释，理解枫桥夜泊的意思，并体会作者的思想感情
借助注释，理解枫桥夜泊的意思，并体会作者的思想感情
译文：
月亮慢慢垂落在夜空里，乌鸦啼叫着，霜气满天，我对着江边的枫树和渔火，心怀忧愁而难以入眠。姑苏城外，那寂静的寒山古寺，敲钟的声音在半夜里传到了客船。
《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时，写下这首诗。在这首诗中，诗人精确而细腻地讲述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。
31、25课古人谈读书的启发
25课古人谈读书的启发
指导：课文中的读书方法虽好，但不一定适合所有的人。每个人的学习情况不一样，大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法，这样读书才能有率。
示例：朱熹所提倡的三到读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神，对书中的内容记得不深刻。采用三到读书法集中精力于书本，眼睛认真地看每一个字，嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读，这样一遍下来，我竟然记住了绝大部分内容。
32、五年级语文上册第25课古人谈读书课堂笔记课后生字组词
五年级语文上册第25课古人谈读书课堂笔记课后生字组词
生字组词：
词：耻辱 可耻 无耻 耻笑 不耻下问
诲：教诲 训诲 诲让 诲人不倦
谓：称谓 所谓 谓语 无谓
诵：朗诵 诵读 传诵 背诵 熟读成诵
岂：岂止 岂敢 岂料 岂肯 岂有此理
恒：恒心 永恒 恒久 恒言 持之以恒
窥：窥视 窥探 窥伺 窥测 管中窥豹
皆：比比皆是 皆大欢喜 人尽皆知
缺：缺少 缺乏 残缺 缺席 完好无缺
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33、五年级语文上册第25课古人谈读书课堂笔记本课知识点
五年级语文上册第25课古人谈读书课堂笔记本课知识点
课文主题：
本文围绕读书学习这一主题，选取了三则古人谈论读书的小古文，从读书态度、读书方法、读书需具备的条件等方面进行探讨，启发我们养成良好的读书习惯，热爱读书，善于读书。
形近字：
耻（羞耻）址（地址）
诲（教诲）悔（后悔）
诵（背诵）涌（汹涌）
恒（恒心）桓（盘桓）
皆（皆大欢喜）旨（旨意）
缺（缺少）缸（水缸）
[注解]
一
①敏：勤勉。②好：喜好。③耻：以为耻。④下问：向比自己地位低或不如自己的人请教。知：同智，智慧。⑥识：记住，这里读zhi。⑦厌：满足。⑧诲：教诲。
二
①谓：说。②漫浪：随意。
三
① 士人：读书人②恒：恒心。③下流：下等，劣等。
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34、五年级语文上册第25课古人谈读书生字组词与多音字
五年级语文上册第25课古人谈读书生字组词与多音字
这篇课文主要讲了古人谈读书的方法和益处，告诉我们要从小养成好读书、读好书的习惯。
生字组词：
词：耻辱 可耻 无耻 耻笑 不耻下问
诲：教诲 训诲 诲让 诲人不倦
谓：称谓 所谓 谓语 无谓
诵：朗诵 诵读 传诵 背诵 熟读成诵
岂：岂止 岂敢 岂料 岂肯 岂有此理
恒：恒心 永恒 恒久 恒言 持之以恒
窥：窥视 窥探 窥伺 窥测 管中窥豹
皆：比比皆是 皆大欢喜 人尽皆知
缺：缺少 缺乏 残缺 缺席 完好无缺
多音字
为：wi（认为）wi（为何）
好：ho（爱好）hǎo（好人）
识：zh（附识）sh（识别）
35、穷人从课文中找出描写环境和人物对话、心理活动的语句，有感情的读一读，说一说从这些描写中，可以看出桑娜和渔夫是怎样的人。
从课文中找出描写环境和人物对话、心理活动的语句，有感情的读一读，说一说从这些描写中，可以看出桑娜和渔夫是怎样的人。
答：环境描写：屋外寒风呼啸，汹涌澎湃的海浪拍击着海岸，溅起一阵阵浪花。海上正起着风暴，外面又黑又冷，这间渔家的小屋里却温暖而舒适。地扫得千干净净，炉子里的火还没有熄，食具在搁板上闪闪发亮。挂着白色帐子的床上，五个孩子正在海风呼啸声中安静地睡着。
心理活动:没有一个人照顾她啊!桑娜一边想一边敲了敲门。
寡妇的日子真困难啊!桑娜站在门口想，孩子虽然不算多一一只有两个，可是全靠她一个人张罗，如今又加上病。唉，寡妇的日子真难过啊!进去看看吧!
桑娜脸色苍白，神情激动。她忐忑不安地想，他会说什么呢?这是闹着玩的吗?自己的五个孩子已经够他受的...是他来
...不还没来! ...为什么把他们啦?
抱过来啊?....他会接我的!那也括该，我自作自受.....揍我顿也好 !
人物对话：你知道吗?桑娜说，咱们的邻
居西蒙死了。哦?什么时候?
我也不知道，大概是昨天。唉!她死得好惨哪!两个孩子都在她身边，睡着了。他们那么小-..个还不会说话，另一个刚会....桑娜沉默了。
吧，是个问题!他搔搔后脑勺说，嗯，你看怎么办?得把他们抱来，同死人呆在一起怎么行!哦，我们，我们总能熬过去的!快去!别等他们醒来。
从这些描写中，可以看出桑娜和渔夫是勤劳而善良的人。
36、詹天佑默读课文，试画一个示意图，说明詹天佑开凿居庸关和八达岭两条隧道采用的不同方法，再借助“人”字形线路的插图，说说火车爬上陡坡的方法。
默读课文，试画一个示意图，说明詹天佑开凿居庸关和八达岭两条隧道采用的不同方法，再借助人字形线路的插图，说说火车爬上陡坡的方法。
答：火车爬上陡坡的方法:北上的列车到了南口就用两个火车头，一个在前边拉，一个在后边推。过青龙桥。列车向东北前进，过了人字形线路的岔道口就倒过来，原先推的火车头拉，原先拉的火车头推.使列车折向西北前进。
37、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。借助注释，说说诗句的意思
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
遭受无数磨难打击，它还是那样坚韧挺拔；不管是东风西风，还是南风北风，都不能把它吹倒，不能让它屈服。
38、阅读课文想象八儿的馋样儿，用自己的语言描述出来
阅读课文想象八儿的馋样儿，用自己的语言描述出来
腊八节的那一天，喜得高兴的都要发疯了，因为可以吃到自己馋了很久的腊八粥上，在听到妈妈说只能夜里才能吃粥的时候都急红了眼，一副要哭出来的样子，你吃三碗我吃三碗我吃三碗半，你就吃两碗半在这讨价还价中那副馋样再也藏不住了，已经完全挂在了脸上。馋样还表现在八儿吞咽着口水想象锅中腊八粥的样子，吃一枚特别大的大枣时，吃饭时一碗接一碗狼吞虎咽的样子。
39、五年级上册第25课古人谈读书生字
五年级上册第25课古人谈读书生字
本课由《论语》中的三句话和两则文言文组成，围绕读书方法进行阐述，给学生以启示。本方案首先通过多种形式的朗读，引导学生把文言文读通顺，读正确，读懂内容。然后抓住古人如何读书这一主题，借助自主阅读、讨论互动、总结拓展等方式，引领学生走进文本，体会古人读书给我们带来的启示。
我会写组词
耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）
诲：hu（教诲、训诲、诲人不倦）
谓：wi（所谓、无谓、谓词）
诵：sng（背诵、传诵、诵读）
岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）
恒：hng（恒星、恒久、恒定）
窥：kuī（窥视、窥探、窥测）
皆：jiē（皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是）
缺：quē（缺少、缺乏、缺点）
我会认组词
识：zh（附识、心存目识、默而识之）
矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）
40、借用注释，说说古人谈读书课文的大意
借用注释，说说古人谈读书课文的大意
答：（一）聪敏勤勉而好学，不认为向比自己地位低或不如自己的人请教是可耻的。知道的就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧啊！默默地记住（所学的知识），不断地学习并且不觉得厌烦，教导人不知道疲倦。
（二）我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
41、古人谈读书有哪些佳句
古人谈读书有哪些佳句
古人谈读书好词
①理解词语
知：同智，智慧。 敏：此处指聪敏。
好：喜好。 耻：以为耻。
识：记住。 厌：满足。
诲：教诲。 敏：此处指勤勉。
谓：说。 漫浪：随意。
急：要紧，重要。 下问：向地位、学问不如自己的人请教。
②词语搭配
③课内词语
古人谈读书好句
词句赏析：
1.知之为知之，不知为不知，是知也。
这句名言提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。告诉人们要虚心学习，不要不懂装懂。
2.学如不及，犹恐失之。
真正有志于学的人，应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。学如不及体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。犹恐失之体现的是孔子治学严谨的态度。
3.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
这句话是在说明学与思的辩证关系，特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的，如果没有学习和实践就去思考，只能徒劳无益。
42、古人谈读书新鲜感的句子有哪些
古人谈读书新鲜感的句子有哪些
古人谈读书好词
①理解词语
知：同智，智慧。 敏：此处指聪敏。
好：喜好。 耻：以为耻。
识：记住。 厌：满足。
诲：教诲。 敏：此处指勤勉。
谓：说。 漫浪：随意。
急：要紧，重要。 下问：向地位、学问不如自己的人请教。
②词语搭配
③课内词语
古人谈读书好句
词句赏析：
1.知之为知之，不知为不知，是知也。
这句名言提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。告诉人们要虚心学习，不要不懂装懂。
2.学如不及，犹恐失之。
真正有志于学的人，应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。学如不及体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。犹恐失之体现的是孔子治学严谨的态度。
3.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
这句话是在说明学与思的辩证关系，特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的，如果没有学习和实践就去思考，只能徒劳无益。
43、古人谈读书五年级第15课的生字组词造句
古人谈读书五年级第15课的生字组词造句
①生字组词造句
耻羞耻 耻辱 我们替他的行为感到羞耻。
诲教诲 诲人不倦 你的教诲我永远铭记。
谓称谓 无谓 我们不要作无谓的争论了。
诵背诵 朗诵 课文中的精彩片段要背诵下来。
岂岂敢 岂能 一个办事员岂敢擅自做主！
②生字组词
我会写组词
耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）
诲：hu（教诲、训诲、诲人不倦）
谓：wi（所谓、无谓、谓词）
诵：sng（背诵、传诵、诵读）
岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）
恒：hng（恒星、恒久、恒定）
窥：kuī（窥视、窥探、窥测）
皆：jiē（皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是）
缺：quē（缺少、缺乏、缺点）
我会认组词
识：zh（附识、心存目识、默而识之）
矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）
44、古人谈读书全部的生字拼音词语怎么写
古人谈读书全部的生字拼音词语怎么写
《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》《训学斋规》《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。
①生字拼音
耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）
诲：hu（教诲、训诲、诲人不倦）
谓：wi（所谓、无谓、谓词）
诵：sng（背诵、传诵、诵读）
岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）
恒：hng（恒星、恒久、恒定）
窥：kuī（窥视、窥探、窥测）
皆：jiē（皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是）
缺：quē（缺少、缺乏、缺点）
识：zh（附识、心存目识、默而识之）
矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）
②词语理解
①谓：说。②漫浪：随意。
45、古人谈读书里面的词语怎么写
古人谈读书里面的词语怎么写
《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编，从《论语》《训学斋规》《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。
①生字拼音
耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）
诲：hu（教诲、训诲、诲人不倦）
谓：wi（所谓、无谓、谓词）
诵：sng（背诵、传诵、诵读）
岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）
恒：hng（恒星、恒久、恒定）
窥：kuī（窥视、窥探、窥测）
皆：jiē（皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是）
缺：quē（缺少、缺乏、缺点）
识：zh（附识、心存目识、默而识之）
矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）
②词语理解
①谓：说。②漫浪：随意。
46、古人谈读书课文生字拼音组词造句
古人谈读书课文生字拼音组词造句
①生字组词造句
耻羞耻 耻辱 我们替他的行为感到羞耻。
诲教诲 诲人不倦 你的教诲我永远铭记。
谓称谓 无谓 我们不要作无谓的争论了。
诵背诵 朗诵 课文中的精彩片段要背诵下来。
岂岂敢 岂能 一个办事员岂敢擅自做主！
②生字组词
我会写组词
耻：chǐ（雪耻、耻笑、羞耻）
诲：hu（教诲、训诲、诲人不倦）
谓：wi（所谓、无谓、谓词）
诵：sng（背诵、传诵、诵读）
岂：qǐ（岂不、岂敢、岂能）
恒：hng（恒星、恒久、恒定）
窥：kuī（窥视、窥探、窥测）
皆：jiē（皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是）
缺：quē（缺少、缺乏、缺点）
我会认组词
识：zh（附识、心存目识、默而识之）
矣：yǐ（足矣、心既到矣、悔之晚矣）
47、古人谈读书课文解析笔记
古人谈读书课文解析笔记
主要内容：
这篇课文通过《论语》的节选、朱熹对读书的认识，介绍了古人不同的读书方法，告诉我们读书要讲究方法，同时我们也可以在读书的过程中总结自己的读书方法。
译文：
一、懂就是懂，不懂就是不懂，这才是真正的智慧。
天资聪明而又好学的人，不以向地位、学问比自己低的人请教为耻。
将知识默记在心，学习时不感到满足，教诲人不感到疲倦。
我并不是生下来就有知识的人，而是喜好古代文化，勤奋敏捷去求取知识的人。
学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。
我曾经天不吃，整晚不睡，去想问题，（但是并）没有益处，（这样）还不如去学习。
二、我曾经说过：读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，心思和眼睛既然不专心致志，就只是随意地诵读，（那么）一定不能记住，（即使）记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。心既然已经到了，眼睛、嘴巴难道会不到吗？
词句赏析：
1.知之为知之，不知为不知，是知也。
这句名言提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。告诉人们要虚心学习，不要不懂装懂。
2.学如不及，犹恐失之。
真正有志于学的人，应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。学如不及体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。犹恐失之体现的是孔子治学严谨的态度。
3.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
这句话是在说明学与思的辩证关系，特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的，如果没有学习和实践就去思考，只能徒劳无益。
课文重难点探究：
1.为什么要不耻下问？
天资聪明的人不能以向地位比自已低、学识比自己差的人请教为耻，因为每个人都有自已的长处和短处，只有不断向别人学习，才能学到更多的知识。
2.如何做到朱熹说的这三到？
首先要做到心到，就是要专心致志，精力集中，心思用在读书上，在此基础上，要运用我们的眼晴和嘴巴，不断地看书，读书，牢牢地记住知识。这样就能做到这三到。
3.文中的读书方法对你有什么启示？
从《论语》中，我明白读书除了勤奋努力、专心致志外，还要不耻下问、要有主动进取的学习态度以及实实在在学习的重要性；从朱熹的话中，我知道专心致志在读书中的重要性，只有一心一意，读书才会事半功倍。
48、古人谈读书课外知识点
古人谈读书课外知识点
1.《论语》：儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称四书五经。通行本《论语》共二十篇。
2.文言文与现代文的区别：
文言文是古代用来写文章的一种文体，将日常说话的意思用简短的文字表现出来，意思比较丰富。
现代文是将日常我们说的话直接记录下来，直白干净，意思明确简单。
3.文中的读书方法对你有什么启示?
从《论语》中,我明白读书除了勤奋努力、专心致志外,还要不耻下间。每个人都有自己的长处,不断向别人学习,オ会真正地成长;从朱熹的话中,我知道专心致志在读书中的重要性,只有一心一意，读书才会事半功倍;从曾国藩的话中,我懂得了志向、见识、恒心的重要性,这启发我读书要有志向,有见识,要持之以恒。
49、古人谈读书的好词好句
古人谈读书的好词好句
古人谈读书好词
①理解词语
知：同智，智慧。 敏：此处指聪敏。
好：喜好。 耻：以为耻。
识：记住。 厌：满足。
诲：教诲。 敏：此处指勤勉。
谓：说。 漫浪：随意。
急：要紧，重要。 下问：向地位、学问不如自己的人请教。
②词语搭配
③课内词语
古人谈读书好句
词句赏析：
1.知之为知之，不知为不知，是知也。
这句名言提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。告诉人们要虚心学习，不要不懂装懂。
2.学如不及，犹恐失之。
真正有志于学的人，应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。学如不及体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。犹恐失之体现的是孔子治学严谨的态度。
3.吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
这句话是在说明学与思的辩证关系，特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的，如果没有学习和实践就去思考，只能徒劳无益。
50、古人谈读书的多音字近义词怎么写
古人谈读书的多音字近义词怎么写
《古人谈读书》本文通过《论语》的节选、朱熹和曾国藩对读书的认识,介绍了古人不同的读书方法,告诉我们读书要讲究方法,同时我们也可以在读书的过程中总结自己的读书方法。读书百遍,而义自见告诉我们熟能生巧的读书方法,让我们知道重复学习的意义;书山有路勤为径告诉我们勤奋是攀登知识高峰的不二法宝我们在读书的时候,可以合理地利用这些方法,使自己在读书时更有效率。
②多音字
好 hǎo 好坏 好事 识 sh 知识 认识
ho 喜好 爱好 zh 标识 默而识之
