在作者眼中真正的荷兰是什么样的?
1、在作者眼中真正的荷兰是什么样的?
在作者眼中真正的荷兰是什么样的?
答：作者眼中的真正的荷兰是奶牛的天堂，是骏马的世界，也是猪、羊、鸡各种小动物的乐园。同时也是一个非常宁静的世界。
2、睡梦中的妈妈是什么样子的?二年级课文
睡梦中的妈妈真美丽。妈妈明亮的眼睛闭上了，嘴巴微微地张开，好像在给我唱催眠的歌谣。
③睡梦中的姐姐最可爱。水汪汪的眼睛紧紧地闭上了，红红的嘴巴睡在她红扑扑的脸上。她长长的眼睫毛一闪一闪的，真是太可爱啦！
④爸爸睡觉的样子他歪七扭八地躺在座椅上，眉毛紧锁着，一脸不高兴的神情，头往后仰，嘴巴张着，还小声地打着呼噜，样子实在不好看。
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3、雾在哪里读句子，照样子说一说：雾都把什么藏了起来？藏起来之后的景色是什么样的?
读句子，照样子说一说：雾都把什么藏了起来？藏起来之后的景色是什么样的?
雾把大海藏了起来。无论是海水、船只，还是蓝色的远方，都看不见了。
答：雾把天空连同太阳一起藏了起来。霎时，四周变暗了，无论是天空，还是天空中的太阳，都看不见了。
雾把海岸藏了起来，同时也把城市藏了起来。房屋、街道、树木、桥梁，甚至行人和小黑猫，雾把一切都藏了起来，什么都看不见了。
例：雾把田野藏了起来，无论是果园、稻田，还是山坡、小河，都看不见了。
4、《开满鲜花的小路》课文中美好的礼物指的是什么？
课文中美好的礼物指的是什么？为什么称为美好的礼物？联系生活，说一说还有哪些是美好的礼物？
答：文中美好的礼物指长颈鹿寄给鼹鼠先生的花籽。因为花籽也是快乐的种子，长颈鹿把快乐传递给鼹鼠，鼹鼠无意间把快乐传递给了大家，所以说是美好的礼物。能够给他人带去快乐，能够温暖人心的礼物就是美好的礼物，如：为环卫工人送水，参加植树养树活动，贫困山区的孩子在寒冬收到热心人捐送的棉衣，为劳累的妈妈端来一盆热热的洗脚水
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5、你找到的春天是什么样的？仿照找春天的4一7段的句子
你找到的春天是什么样的？如何仿照找春天的4一7段的句子？下面由小编为你解答。
仿照找春天的4一7段的句子答案
小鸟在枝头唱歌，那是春天的歌声吧?
小草铺满了大地，那是春天的衣服吧?
归来的大雁排成一排，那是春天的文字吧?
部编版二年级下册《找春天》仿写
找春天
春天来了！春天来了！
我们几个孩子脱掉棉袄，冲出家门，奔向田野，去寻找春天。
春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏。我们仔细地找哇，找哇。
小草从地下探出头来，那是春天的眉毛吧？
早开的野花一朵两朵，那是春天的眼睛吧？
树木吐出点点嫩芽，那是春天的音符吧？
解冻的小溪叮叮咚咚，那是春天的琴声吧？
春天来了！我们看到了她，我们听到了她，我们闻到了她，我们触到了她。她在柳枝上荡秋千，在风筝尾巴上摇啊摇；她在喜鹊、杜鹃嘴里叫，在桃花、杏花枝头笑......
学生仿写作品：
找春天
作者:柳东廷 二年级 指导老师:喻冬阳老师
春天来了！春天来了！
弟弟问我：春天在哪里？我拉着弟弟的手一起走出门去寻找春天。
我们仔细地找哇，找哇。
河边的柳条细细长长，那是春天的辫子吧？
红的花，绿的草倒映在湖水里，那是春天的镜子吧？
树林里的黄鹂鸟嘀哩哩的叫着，那是春天的歌声吧？
小朋友们围坐在一起，拍着手唱着：春天在哪里，春天在哪里
春天在田野里，春天在湖水里，春天在树林里，春天在小朋友们的歌声里。
弟弟告诉我：哥哥，我知道春天在哪里了。
找春天
作者:曾兮辕 二年级 指导老师:喻冬阳老师
我是一颗小草的种子，清晨，我睁开眼睛，发现外面的世界好漂亮呀。
桃树上的桃花一朵两朵，那是春天的笑容吧？看，多么娇艳，多么灿烂呀！
草地上的野花一簇两簇，那是春天的眼睛吧？还眨呀眨的，新奇地望着这个世界。
小鸟从南方飞回来了，叽叽喳喳地叫着，这是春天的歌声吧？听，叮叮咚咚的小溪正在为他伴奏呢！
草地上，有几个孩子正在放风筝，可热闹了。他们是春天的希望吧！
我伸了伸腰，在阳光下和小朋友们一起茁壮成长
找春天
作者:陈芊洁 二年级 指导老师:喻冬阳老师
星期天，天气晴朗，春光明媚。我走进公园，看见眼前一片翠绿。原来，春姑娘已经悄悄的回来了。
我来到了公园的草丛中，我仔细的找哇找哇，嫩绿的小草从土里探出头来，像是春天的眉毛一样。各种各样五颜六色的小花给春姑娘穿上了花裙子。小燕子从南方飞回来了，叽叽喳喳的叫着，好像说：春天来了，春天来了。
我来到了小河边，小河把他的冰外套脱掉了，叮叮咚咚流着，几只小鸭子在河里快活的游来游去。柳枝上长出了嫩绿的小叶子，微风吹来，像摇着长长的大辫子，就好比是春天的头发。
我找到了春天，春天是五彩缤纷的，我最喜欢春天了。
找春天
作者:王铠任 二年级 指导老师:喻冬阳老师
春天来了！春天来了！
我们几个孩子脱掉棉袄，冲出家门，奔向公园，去寻找春天。
春天像个害羞的小姑娘，遮遮掩掩，躲躲藏藏，我们仔细的找哇，找哇。
细细的柳枝飘呀飘呀，那是春天的头发吧？桃花开了一朵，两朵，那是春天的小手吧？杜鹃花开了红红的，那是春天的被子吧？小草从地下探出头来，那是春天的手指头吧？
春天来了！我们看到了它，我们触到了它，我们看到了它，我们闻到了它。
她在绿叶上荡秋千，在柳枝上摇哇摇哇；她在小鸟、燕子嘴里叫，在杏花、梨花枝头笑。
我喜欢春天，喜欢这鸟语花香的春天，喜欢这生机勃勃的春天！
找春天
作者：胡陶升旭 二年级 指导老师:喻冬阳老师
春天来了，冬天爷爷送走了大地的严寒，春姑娘，踏着轻盈的脚步来到了人间。
我们几个孩子来到翠绿的山林，寻找春天。
小草从地下钻出来，一眼望去，绿草如茵，那是春姑娘的衣服吧？
小花从草丛里露出可爱的小脸，那是春姑娘衣服上的装饰品吧？
小黄鹂在树枝上，唱着动听的的歌曲，那是春姑娘美妙的歌喉吧？
春天来了，我们听到了她，我们看到了她，我们闻到了她，我们摸到了她。她轻轻地拂过树枝，她悄悄地经过小河，她悄无声息来到了我们的身边。
找春天
作者：戴照洋 二年级 指导老师:喻冬阳老师
春天来了，春天来了。
厚厚的积雪融化了，害羞的春姑娘静悄悄的来到了人间。
小草露出了头来，好像春天的脑袋。
花儿红的黄的紫的，好像春天的衣裳。
柳枝在风中轻盈飘舞，好像春天的头发。
春雨在空中沙沙作响，好像在绿叶丛中弹奏乐器。
小鸟叽叽喳喳，好像在丛中欢快地歌唱。
春天来了，我们触到了她，我们听到了她，我们闻到了她，我们看到了她。她在小鸟嘴里唱，她在柳枝上舞，她在草尖上跑，她在花间笑
找春天
作者：彭雅彤 二年级 指导老师:喻冬阳老师、廖姣娇老师
春天来啦！春天来啦！
我和爸爸妈妈来到体育馆去寻找春天。
早开的迎春花，那是春天的发卡吧？
下雨的雷声，那是春天在用力的鼓声吧？
湿湿的泥土，那是春天柔软的地毯吧？
小小的蘑菇，那是春天的纽扣吧？
春天来了，我们看到了她，我们听到了她，我们闻到了她，我们触到了她。她在森林里躲猫猫，她在百灵鸟小鸟嘴里欢唱，在大树、柏树枝头笑
找春天
作者：柳东廷 二年级 指导老师：喻冬阳老师
春天来了！春天来了！
弟弟问我：春天在哪里？我拉着弟弟的手一起走出门去寻找春天。
我们仔细地找哇，找哇。
河边的柳条细细长长，那是春天的辫子吧？
红的花，绿的草倒映在湖水里，那是春天的镜子吧？
树林里的黄鹂鸟嘀哩哩的叫着，那是春天的歌声吧？
小朋友们围坐在一起，拍着手唱着：春天在哪里，春天在哪里
春天在田野里，春天在湖水里，春天在树林里，春天在小朋友们的歌声里。
弟弟告诉我：哥哥，我知道春天在哪里了。
春姑娘
作者：董雪如 二年级 指导老师：喻冬阳老师
春姑娘来了，春姑娘来了。她带着温暖的阳光，伴随着清风来到了人间。
她唤醒了沉睡的小青蛙，带走了可爱的雪娃娃，冰冻的小溪在她的脚下缓缓流淌，油菜花也笑着为她开放，就连那可爱的小燕子，都从南方飞回来把她看望...
公园里的小朋友开心的放着风筝，农民伯伯在田地里忙着插秧。春姑娘看到勤劳幸福的人们，她拍了拍手，春雷轰隆隆的响起来了；她挥一挥衣袖，下起了清甜的春雨，万物都得到了滋润生长。
啊，美丽善良的春姑娘，我们会永远把你记心上！
找春天
作者：文朵依 二年级 指导老师：喻冬阳老师
春天来了！春天来了！
我和几个好朋友脱掉棉袄，夺门而出，走向集合点，去寻找春天。
春天像个淘气的小姑娘，遮遮掩掩，东躲西藏。我们仔细的找哇，找哇。
稻田里的小蝌蚪一只两只，那是春天的音符吧？
小花上晶莹剔透的露珠，那是春天喝花蜜流下的口水吧？
春笋从地下探出头来，那是春天的脚丫吧？
春雨留下的小水坑，那是春天淋浴的痕迹吧？
春天来了！我们看到了她，我们听到了她，我们闻到了她，我们触到了她。他在衣角上荡秋千，在树枝上摇哇摇；他在黄鹂、百灵嘴里叫，在梨花、樱花枝头笑。
找春天
作者：胡陶升旭 二年级 指导老师：喻冬阳老师
春天来了，冬天爷爷送走了大地的严寒，春姑娘，踏着轻盈的脚步来到了人间。
我们几个孩子来到翠绿的山林，寻找春天。
小草从地下钻出来，一眼望去，绿草如茵，那是春姑娘的衣服吧？
小花从草丛里露出可爱的小脸，那是春姑娘衣服上的装饰品吧？
小黄鹂在树枝上，唱着动听的的歌曲，那是春姑娘美妙的歌喉吧？
春天来了，我们听到了她，我们看到了她，我们闻到了她，我们摸到了她。她轻轻地拂过树枝，她悄悄地经过小河，她悄无声息来到了我们的身边。
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6、课文说雾“是个又淘气又顽皮的孩子”，在你眼里，雾又是什么呢?
在我眼中，雾是个大画家，雾中的景色朦朦胧胧、奇幻无比。花草树木像长在仙境里，这美妙的图景只有雾才能画得出来。
7、课文说雾“是个淘气的孩子”，在你眼里，雾又是什么呢?
第十九课 雾在哪里 课后练习题答案
课文说雾是个淘气的孩子，在你眼里，雾又是什么呢?
示例：在我眼中，雾是个大画家，雾中的景色朦朦胧胧、奇幻无比。花草树木像长在仙境里，这美妙的图景只有雾才能画得出来。
8、文中反复说的“我喜欢”具体指的是什么?
文中反复说的我喜欢具体指的是什么?
答：从文章中我们可以看出来我喜欢高大的枫树，喜欢枫树上的喜鹊窝，喜欢喜窝里的喜鹊。
9、看到我画的杨桃，老师和同学的做法是什么？
看到我画的杨桃，老师和同学的做法是什么？
同学们看到我画的杨桃后哈哈大笑，说我画的不是杨桃，而是五角星。老师看到后没有笑，先是坐到我的座位上去观察，再让嘲笑我的同学也坐到我的座位上观察，最后让他们接受教育，明白道理。
10、小练笔：你喜爱的玩具是什么？长什么样子？好玩在哪里？
小练笔：你喜爱的玩具是什么？长什么样子？好玩在哪里？
写作例文
我喜欢的玩具
我有一个机器人玩具，它是我最喜爱的玩具。
它有一尺多高，头上戴着一个耳机，好像在和别人秘密通话。它的表情很严肃，手里拿着一把枪，枪上有个一闪一闪的小灯，只要打开开关，小灯就会亮起来，枪就会发出嗒嗒嗒的声音，过一会儿又变成了轰轰轰的声音。机器人的肚子上有一个电视屏幕，可以看电视，很好玩。脚上还有蓝色和白色的条纹。
机器人的脚强健有力，每只脚底下各有6 个小轮子，使它走起路来很方便。机器人很有趣，只要一按开关，它嘴里就会发出冲啊的喊声。它肚子上的小电视也开始工作了。说起小电视，其实是一个一直在转的纸。开关一打开，机器人的脚便站成一前一后，但走路主要还得靠脚下的小轮子。这个机器人一边走，一边叫，真是有趣！
这就是我的机器人玩具，是不是很好玩？
11、《大青树下的小学》你的学校是什么样的？同学们在学校里做些什么？选择一个场景说说。
三年级语文上册《大青树下的小学》课后练习题答案解析，你的学校是什么样的？同学们在学校里做些什么？选择一个场景说说。
教室里 操场上 花坛边
图书室里 教学楼前 大树下
答：我的学校有美丽的花园、整洁的道路和宽阔的操场其中，操场是我们的乐园，我们在这里跑步、踢球、跳绳、玩老鹰捉小鸡欢声笑语连成一片。（仅供参考，答案不唯一）
12、列宁和小男孩在对话的时候，他们各自心里想的是什么？
部编版三年级语文上册第26课《灰雀》课后习题答案
默读课文，想一想，列宁和小男孩在对话的时候，他们各自心里想的是什么？
列宁说：孩子，你看见过一只深红色胸脯的灰雀吗？（男孩想：他是不是知道我把灰雀捉走了。）
列宁说：多好的灰雀呀，可惜再也飞不回来了。
（男孩想：他是多么喜欢灰雀啊，我应该放了它。）
列宁说：会飞回来？
（男孩想：我决定改正错误，一定放了它。）
男孩说：没我没看见。
（列宁想：说话吞吞吐吐，难道是他捉了灰雀？）
男孩说：会飞回来的，一定会飞回来的。它还活着。
（列宁想：真是你捉了它呀！）
一定会飞回来！男孩肯定地说。
（列宁想：看来孩子知道自己错了，真是个好孩子啊！）
13、你的学校是什么样的?同学们在学校里做什么?教室里在干什么？
你的学校是什么样的?同学们在学校里做什么?教室里在干什么？
我们学校有美丽的花坛，宽阔的操场，整洁的教室。操场是我们的快乐天地。上课，我们在这里学习体育技能；下课了我们班在这里踢球、跳绳、玩老鹰捉小鸡欢声笑语连成一片。
14、四年级下册天窗的作用是什么？为什么要打开天窗？
四年级下册天窗的作用是什么？为什么要打开天窗？
《天窗》是我国现代著名作家茅盾写的一篇抒情散文，描写的是乡下的房子只有前面一排木板窗，夏日里下雨，夜晚孩子们被逼着去睡觉时，所有的木板窗都关闭起来，屋子里黑洞洞的，这时候，屋顶上小小的天窗便成了孩子们唯一的慰藉，透过小小的天窗看到的点点画面，听到的点点声音，都能使孩子们的想象丰富起来，这小小的天窗便成了心灵飞翔的窗户。表达了孩子们对大自然奥秘的向往与追求，表现了其丰富的想象力和创造力。
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15、想一想：文中描写大猫的特点是什么？
想一想：文中描写大猫的特点是什么？描写小猫的特点又是什么？
大猫的特点：大猫的性格是实在而且有些古怪的。
小猫的特点：刚刚满月的小猫是很好玩的，腿脚还不是很稳定，但是已经学会了怎么淘气。
16、所有的绿怎么样？宗璞的绿赏析
所有的绿怎么样？宗璞的绿赏析
所有的绿就整齐地按着节拍飘动在一起带给你怎样的感受
春天展示的绿其实是我们生活中经常能够看到的小草、树叶的绿，当一阵风吹过的时候它们会随着风飘动起来，就像是舞者在天上跳舞一样，给我们的意境就特别的美好，特别是那句突然一阵风，好像舞蹈教练在指挥，所有的绿就整齐地，按着节拍飘动在一起......
17、作者是如何表现“男子汉”要求的独立的特点的？
作者是如何表现男子汉要求的独立的特点的？
（1）要求自己走，不让牵手；（2）要自己买东西；（3）自己换橘子水。
18、为什么战士们要在无名岛上种菜？又是怎么种的？
为什么战士们要在无名岛上种菜？又是怎么种的？
答：(1）上岛后没有蔬菜吃，有的战士就会牙龈溃烂，嘴里起泡。(2)蔬菜运输困难，运往岛上的途中就要烂掉一大半。
答：(1)菜地里的土，大部分是战士们从老家一口袋一口袋背来的。(2)菜种是战士们从老家带来的。(3)为了防晒和防盐，战士们用油布棚将菜地遮挡起来，并把菜地放在了小岛的南面。
19、圆明园的毁灭课文的题目是“圆明园的毁灭”，但作者为什么用那么多笔墨写圆明园昔日的辉煌？和同学交流自己的想法。
课文的题目是圆明园的毁灭，但作者为什么用那么多笔墨写圆明园昔日的辉煌？和同学交流自己的想法。
答：这样写是为了让我们清楚的了解圆明园曾经拥有的辉煌，激发热爱祖国灿烂文化的感情，而这样的辉煌被毁灭了更能引起我们的愤怒。
20、课文牧场之国中为什么反复强调“这就是真正的荷兰”？
为什么反复强调这就是真正的荷兰？
课文通过对牧场的低地、草原上家畜、家禽的生活的描写，让我们看到了荷兰优美迷人、自然和谐的景观，所以作者四次提到这就是真正的荷兰。这既是作者在向我们介绍荷兰的特点，更是对荷兰美景发出的赞叹。
21、作者眼中“真正的荷兰”是什么样的？
作者眼中真正的荷兰是什么样的？
作者眼中真正的荷兰:动物生活自由自在，牧场安静，人和动物、自然和谐相处。
22、课文中几次出现这就是真正的荷兰这句话为什么反复出现？
课文中几次出现这就是真正的荷兰这句话为什么反复出现？
课文通过对牧场的低地、草原上家畜、家禽的生活的描写，让我们看到了荷兰优美迷人、自然和谐的景观，所以作者四次提到这就是真正的荷兰。
作者反复强调这就是真正的荷兰，既是为了让真切地感受到荷兰作为牧场之国，不但拥有独特的自然风光，而且人与动物和谐相处，而且也表达了作者对荷兰强烈的热爱。
23、这就是真正的荷兰，为何会反复出现？
这就是真正的荷兰，为何会反复出现？
课文通过对牧场的低地、草原上家畜、家禽的生活的描写，让我们看到了荷兰优美迷人、自然和谐的景观，所以作者四次提到这就是真正的荷兰。
作者反复强调这就是真正的荷兰，既是为了让真切地感受到荷兰作为牧场之国，不但拥有独特的自然风光，而且人与动物和谐相处，而且也表达了作者对荷兰强烈的热爱。
24、为什么作者一直强调这是真正的荷兰
为什么作者一直强调这是真正的荷兰
课文通过对牧场的低地、草原上家畜、家禽的生活的描写，让我们看到了荷兰优美迷人、自然和谐的景观，所以作者四次提到这就是真正的荷兰。
作者反复强调这就是真正的荷兰，既是为了让真切地感受到荷兰作为牧场之国，不但拥有独特的自然风光，而且人与动物和谐相处，而且也表达了作者对荷兰强烈的热爱。
25、自相矛盾告诉我们的道理是什么？
自相矛盾告诉我们的道理是什么？
自相矛盾告诉我们，不管是在做什么事情，我们都需要实事求是，说话做事的时候都需要三思而后行，不能讲事实过分的夸大，自相矛盾也是一个四字成语，比喻说话或做事前后逻辑不通，它的出处是《韩非子难一》。世上不可能共同存在牢不可破的盾和无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。
26、牧场之国的作者为什么反复说这就是真正的荷兰
牧场之国的作者为什么反复说这就是真正的荷兰
作者之所以会反复强调这就是真正的荷兰其实既是为了让我们能够真切的感受到荷兰作为一个牧场之国，不仅仅拥有独特的自然风光，而且更多的是人与动物之间和谐相处的景象，也表达了作者对于荷兰的热爱之情。
27、为何作者要反复强调“这就是真正的荷兰”？
为何作者要反复强调这就是真正的荷兰？
作者之所以会反复强调这就是真正的荷兰其实既是为了让我们能够真切的感受到荷兰作为一个牧场之国，不仅仅拥有独特的自然风光，而且更多的是人与动物之间和谐相处的景象，也表达了作者对于荷兰的热爱之情。
28、作者眼中真正的荷兰是什么样子的
作者眼中真正的荷兰是什么样子的
答：作者眼中的真正的荷兰是奶牛的天堂，是骏马的世界，也是猪、羊、鸡各种小动物的乐园。同时也是一个非常宁静的世界。
29、在作者眼中“真正的荷兰”是怎样的，找一找相关的句子
在作者眼中真正的荷兰是怎样的，找一找相关的句子
答：作者眼中的真正的荷兰是奶牛的天堂，是骏马的世界，也是猪、羊、鸡各种小动物的乐园。同时也是一个非常宁静的世界。
30、小嘎子摔跤失败的原因是什么？
小嘎子摔跤失败的原因是什么？
一是他的力气没有小胖墩儿的力气大。虽然他很有计策，避开了一叉一搂，但两人之间还是进行了正面交锋，这样他的优势就大大降低了。二是他没有沉住气，即没有掌握好节奏。他再坚持一下小胖墩儿也许就泄了气，没了劲儿，这样他还有胜利的可能。
31、在作者眼中“真正的荷兰”是什么样子的
在作者眼中真正的荷兰是什么样子的
作者的眼中，真正的荷兰是动物生活自由自在，牧场安静，人和动物和谐相处。
32、“我”昐着什么?作者是怎么写出“盼”的心情的?
我昐着什么?作者是怎么写出盼的心情的?
我盼着母亲快些洗完衣服。作者运用动作描写和心理描写，表现出我焦急的期盼心情。
33、藏戏有什么特色？作者是从哪几个方面写的？
藏戏的特点1、戴着面具演出；2、没有舞台；3、一部戏演三五天还没有结束。作者从藏戏的特点、形成过程、传承方式等几方面写的。
藏戏作为藏文化的活化石，其形成要比国粹的京剧早200多年，然而和京戏相较，其流传范围、认知度及受世人的喜爱程度相去甚远了，就是搁在现在，人们也对这一艺术相知甚少，造成这一反差不是藏戏这一独特艺术形式的错，相反它就像被人埋起来的宝石，不现其外，无以窥其熠熠之光，或者是被遗弃的丑小鸭，不展翅不识其天鹅之美姿。2006年5月20日藏戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，终于藏戏走上了国家级的舞台。然在文化多元化，跳跃化，喜剧化，快餐化的今天，藏戏虽在戏剧大家庭里很有些另类的味道，但也很难再走进千家万户了，从其对业内人士的震撼也足以佐证了它在雪域高原的魅力及曾经的辉煌。
藏戏相较其它剧种，其地域色彩是相当浓厚的，这也是它从其形成到今天没能走下雪域高原的一个主要原因。而政治是地域色彩形成的最直接原因，唐朝时期西藏被松赞干布统一，建立了吐蕃王朝，民方有藏民之念，终有藏族。正因为西藏的统一才有了和内地交流，至元朝，西藏被忽必烈所统一，划入中华版图，统一后忽必烈乃至以后的统治者都釆用的是封赐政策，所谓封赐就对西藏地区有影响力的人封其为王。由此不难想到西藏从并入华夏版图之日起就享有高度的自治权，加之地处高原，海拔奇高，积雪之日甚多，交通极为不便，内地人进入高原，常常会有高原反应，古代交通工具的落后，出入西藏会是一件极其重要和艰难的一件事，所认作为创作与演绎藏戏艺术的那一群艺人或艺术家们是很少有机会是吸收、融合内地其它剧种其它艺术形式的机会的，从这个意义上讲，藏戏的确是土生土长的艺术，是一直保留有较多原味的艺术。
其次，藏戏的演唱语言是藏语，藏语只通行藏族地区， 藏戏的这种物质外壳决定了它只能藏族人民的艺术。不通藏语难以感受其艺术魅力，领略其艺术精神髓，对于内地人看藏戏只能是看热闹罢了。难怪有人会说初听藏戏就如鸭子听雷一脸懵，感觉藏戏的说唱就像西藏特有的Rap。如此说来藏戏的艺术特色就一个纯字了得，它是不染纤尘的藏文化积绽，就如雪域高原的蓝天。
雪域高原不仅赋予了藏戏纯的外衣，更给藏戏注入神密的内质，它的神密不是那种如梦如幻的模糊感，更不是那种遥不可及的隔膜感，它的神秘是依附于色彩，依附于动作，依附声音，它让人看得清，却又令人琢磨不透，它既是戏，又像某种祭祀的仪式，正是这一特征铸就了藏戏的灵魂。藏戏形成基础注定要把这种神密感传达给这片同样令世人倍感神密的土地
藏戏的起源是和一个名叫唐东杰布的僧人建筑师分不开的，他为了在雅鲁藏布江上建桥以造福藏民，草创了藏戏班子，用以宣传募捐，教化人们行善捐资建桥，由此他成了藏族人民心中的戏神，藏戏的开山鼻祖。
其实早在唐东杰布之前就盛行一种舞蹈与民歌相结合的歌舞艺术，只不过这种歌舞艺术常常被用于巫术及宗教仪式上进行表演，西藏地区是佛教盛行之地，甚至把佛教演变为藏教，直至后来西藏由奴隶社会进入封建农奴制社会，西藏更成为了政教合一政权形式。歌舞艺术与宗教的相结合促进了歌舞艺术的发展，它也成为了一种为宗教服务的工具，同时歌舞中也必然注入进宗教神秘的色彩。
唐东杰布于藏戏所做的工作是把这种歌舞艺术与宗教仪式进行彻底地剥离，形成以唱为主的戏剧艺术。尽管与宗教仪式进行了剥离，但长期的发展，其神秘色彩早已成为这种艺术的灵魂并和这一艺术融为一体。对此唐东杰布不但没有剔除，反而让其与藏戏结合的天衣无缝。就拿藏戏的服装而言，其服装一般色彩艳丽浓重，注重装饰，常以兽皮、金银、珠宝、象牙、玉石等作装饰，再加上藏族民族服装藏袍的外形设计，怎会不给人一种浓浓的神密色彩呢？
藏戏是一种戴面具表演的剧种，光就戴面具而言，这样的剧种已经非常古老而稀少，它类似于中国古代的跳大神，跳大神是中国古代巫术的一种，其诡谲、神密的形式摄人心魄，藏戏作为寓教化于娱乐的文化传承，虽不再有摄人心魄的玄幻，但其神密感却吸引着观众。
藏戏的面具是靠颜色来区分人物的，不同人物类型的面具有自己的特定颜色，而同一类型人物必然要在颜色略有差异，这一差异必然会造成面具颜色的光怪陆离。这种戴面具的艺术初看之时给一种眼花缭乱之感，日久便会让人不在专注于面孔，而会专注于演员的舞蹈动作及唱腔与唱词，从这个意义上讲，藏戏不是靠脸吃饭的艺术。
藏戏除了这种外型包装服饰、面具等给人以神秘感外，其舞蹈动作与唱腔唱词也同样兼具这一特色。初识藏戏，其舞蹈动作的诡异多变，让你浮想、落空、惊恐、欣安.藏戏的舞蹈动作也如其面具一样，不同类型的人物有不同的舞蹈动作，有着高度规范和程式，它的随意性很小，是娱人性舞蹈，动作表达内容，而对于同一人物，不同的人来表现有其个人风格，正是在这统一与多样的和谐中演绎出不一样的神密，唱腔与唱词与动作相配合给人一种既天簌又净梵的诡密。
藏戏的纯粹与神秘，并没有让藏戏走向狭隘的小圈子，成为特定场合，特定场所演出的高不可攀的贵戏，相反，它既存在于车水马龙的大城市，又流连于吆喝声此起彼伏的集镇，更多的是行走乡村田野，藏戏表演是不分场地的，无论是恢弘华丽的舞台还是青稞摇曳的田间地头，只要有藏民的地方，就会有藏戏。可见藏戏表演有舞台也可，没有舞台也可，藏戏不依赖华丽的舞台，不凭借舞台上炫烂的灯光，更不需要逼真的舞台上背景作渲染，可见，藏戏是非常亲民艺术。藏戏的表演有点类似于我们内地地方年俗表演，基于此，无论藏戏走到那里就像走在藏民心里一样，当然，藏戏并非年俗，它的艺术性是远远超过于年俗的范畴的。另外，藏戏的亲民也是和它的产生与地域有着密不可分的关系。藏戏独立于宗教是十七世纪，为募捐而生，十七世纪的西藏城市并很发达，其募捐的有生力量来自于广大的农村，由于西藏地广人稀，社会生产属于半耕半牧，人们居住地不是很集中，藏戏随便找一块地方，把分散居住的人们聚集在了一起，人们没有了劳作的辛苦，忘记被农奴主剥削的痛苦，相居很远的亲朋好友相聚了，拉着家常，说着心里话，分享着心事，男人们喝着青稞酒，女人们吃着奶茶，临时的帐篷搭起来。藏戏的面具未尝不是适应这样的表演，戴上面具是演戏的，摘下面具端起酒杯是看戏的，一部戏可以演上好几天，只要你爱看，我就狠狠地演呗
藏戏的独特之处还在于藏戏不是特别注重人物的塑造。这因为不同的人物形象具不同的服饰服装，不同大小颜色的面具及相应的舞蹈动作，特定人物更是有特定身份标准，人物一出场，便知他是谁，他是干什么的，他是怎样的我们习惯了其他戏剧从剧情中品读人物的精神实质，个性面貌，而不习惯于一眼看穿人物。其实当你知道人物，你肯定就会注重情节，注重舞姿，注重唱腔与戏词习惯思维局限人的想象，我们现在不难理解一部可以唱好几天的原因了吧！曲折的情节，魔幻式舞蹈倾诉，唱腔唱词的反复吟颂使藏戏不断释放激情，绵绵，汹涌而不绝。
藏戏，你在艺术上独树一帜，藏戏，你在风格上别具一格，你不愧是雪域高原上的一朵奇葩！
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34、藏戏全文的主题思想是什么？
藏戏全文的主题思想是什么？
答：整篇文章通过生动传神的语言描写，很详细的介绍了有着悠久历史的藏戏是如何形成的过程，还有它独特的艺术形式，表达出来了藏戏强烈又鲜明的名族特点，还有那不可抗拒的艺术魅力。
35、老北京人过春节是按照什么样的顺序写的？
老北京人过春节是按照什么样的顺序写的？
本篇文章主要是按照时间顺序来写的，根据时间的顺序来写我们对于这篇文章的时间段也会更加的了解，整篇文章的内容分类也相对会明显。
36、在两小儿辩日中,两个小孩的观点分别是什么?他们是怎样说明自己的观点的?
在两小儿辩日中,两个小孩的观点分别是什么?他们是怎样说明自己的观点的?
第一个小孩说：太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？
另一个小孩说：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午就热得像把手伸向热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
37、文中两处使用一连串问句的句子表达了作者怎样的内心，表达好处是什么？
文中两处使用一连串问句的句子表达了作者怎样的内心，表达好处是什么？
答：一连串的问句，层层推进，使文章到达高潮，强烈地表现了作者的慨叹、无奈、不甘虚度时光，也是在呼吁人们珍惜时间。将时光的流逝写得十分有感染力。
38、作者举例的是按照怎样的顺序写的？
作者举例的是按照怎样的顺序写的？
答：三个事例中提到的科学家发现或者发明的过程都是相同的，都是先偶然发现问题，不断地追问，再进行反复研究和实验，最后解决了问题，得出了结论。
39、作者在说陀螺的时候，心情是怎样的？
作者在说陀螺的时候，心情是怎样的？
在我的故乡，陀螺不叫陀螺，叫作冰尜儿，顾名思义，就是冰上的小家伙。
无论嵌上滚珠，还是钉上铁钉，冰尜儿都不会裂开，能毫无怨言地让你抽打，在冰面上旋转、舞蹈。
陀螺给我带来无限乐趣，我十分喜爱陀螺。
40、说陀螺的时候作者心情是怎样的？
说陀螺的时候作者心情是怎样的？
在我的故乡，陀螺不叫陀螺，叫作冰尜儿，顾名思义，就是冰上的小家伙。
无论嵌上滚珠，还是钉上铁钉，冰尜儿都不会裂开，能毫无怨言地让你抽打，在冰面上旋转、舞蹈。
陀螺给我带来无限乐趣，我十分喜爱陀螺。
41、日积月累之数九歌的意思是什么？
日积月累之数九歌的意思是什么？
《数九歌》是我国南北朝开始，民间广为流传的九九消寒歌。它生动形象地记录了黄河流域冬至到来年春分直接整整90天的气候、物候变化情况，是人们消磨冬季时光、企盼春暖花开的一种精神需求，也是向儿童传授气候知识、物候变化、农事事项的歌谣。
这首数九歌的意思是：
一九二九不出手，是说，天已经开始冷了，冻得人手都不敢拿不出来。
三九四九冰上走，是说，三九四九的时候，是说，到处冰天雪地，温度在零摄氏度以下了。
五九六九，沿河看柳，是说六九天气变暖，柳树发芽了。
七九河开，八九雁来，是说，七九河水解冻，八九大雁回到北方。
九九加一九，耕牛遍地走，九九、十九的时候，正是人们春耕时节。
42、孩子们找到的春天是什么样的？
孩子们找到的春天是什么样的？
参考答案：春天像小姑娘，她害羞，遮遮掩掩躲躲藏藏；她美丽，有嫩绿的眉毛和色彩斑斓的眼睛；她活泼，熟练地弹奏着动人的音乐，快乐地荡着秋千，兴奋地叫着、笑着。
