经典成语故事100篇精选

经典成语故事100篇精选

1、一字之师成语故事

　　唐朝末年，诗人郑谷回到故乡江西宜春。他以文会友，经常和一些文人往来。

　　当地有个叫齐已的和尚，对诗文很有兴趣。他早就仰慕郑谷的才名，就带着自己写的诗稿，前来拜会。齐已把诗稿一首一首地请郑谷看。郑谷读到《早梅》这首诗时，不由得沉思起来。郑谷吟道：“前村深雪里，昨夜数枝开……”郑谷面对齐已说：“梅开数枝，就不算早了。”郑谷又沉吟了一会，说：“不如把‘数’字改为‘一’字贴要。”齐已听了，惊喜地叫道：“改得太好了!”恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。文人们知道了，就把郑谷称为齐已的“一字之师”。

　　成语“一字之师”是指能纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。

2、秋风过耳成语故事

　　【释义】

　　像秋风从耳边吹过一样，比喻与己无关，毫不再意。

　　【故事】

　　春秋时吴王寿梦有四个儿子：长子诸樊，二子余祭，三子余昧，四子季札。其中季札品德浑厚，吴王很喜欢他。

　　公元561年，吴王病重，把季札叫来，要把王位传他。

　　季札不受，说：“按理是长子即位，父王请不要对我有什么偏爱!”吴王就将王位传了长子诸樊，要他好好照顾季札。

　　诸樊当了吴王后，和两个弟弟商量：王位以后兄弟依次相袭，最后让季札为王。

　　三个兄弟相继当了吴王。季札都忠诚地辅佐他们，因此贤名远扬。

　　后来余昧临终要将王位传给季札，季札坚决推脱，说：“我早就说过不要王位。做人只求为人正派，品德高尚。至于荣华富贵，不过象耳边吹过的秋风，我是不关心的。”

　　他离开了京城，直到僚被立为吴王，才回来，继续辅佐僚治理国家。

3、骑驴觅驴成语故事

　　从前一个叫王三的人赶五头毛驴到集市上去卖，自己骑上一头。半路上他想数一下驴子，发现只有四只，心里犯疑惑，再次数还是四头。于是下来再数，五头毛驴全在。他这才恍然大悟，原来自己是骑驴找驴，把骑的那头给忘了。

　　【释义】骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

4、桂薪玉粒成语故事

　　战国时期，纵横家苏秦擅长辩论，凭一张嘴到处游说。他去楚国要求见楚王，把守宫门的谒者索贿不成，故意陷害他，让他先住三天，卖给他的东西特别贵。楚王见苏秦后，谈得非常投机。苏秦说楚国的米像珍珠、柴火像桂木一样贵。

　　【解释】指柴米昂贵。

5、延津剑合成语故事

　　吴灭晋兴之际，豫章人雷焕与尚书张华在丰城掘得龙泉、太阿宝剑两口，两人分别藏一把，雷焕佩剑路过延平津口，不小心掉到河里。后来张华带剑到此渡口，水中钻出一龙，张华手中的剑也化作一龙，双龙腾空而去。

　　【释义】指晋时龙泉、太阿两剑在延津会合的故事。后比喻因缘会合。

6、冠山戴粒成语故事

　　传说古代时，东海有大鳌能顶着蓬莱仙山到沧海到处游玩，这事传到一群红蚂蚁那里，他们非常惊奇，相约到东海边去观摩。在东海边见到海中的蓬莱仙山时隐时现，时而东时而西。蚂蚁见后觉得没有什么神奇的，说与他们头顶饭粒没有什么差别。

　　【释义】冠山：把山当帽子，比喻大。戴粒：用头顶粒，比喻小。形容大小虽异，但各适其适。

7、刚正不阿成语故事

　　宋朝包拯是一个刚正不阿的清官，赴任扬州天长知县时写诗自勉：“清心为治本，直道是身谋。”他一生敢于犯颜直谏，不谋私利，执法如山，铁面无私，不畏权贵，不循私情，为民除害，成为百姓心中的“包青天”

　　【释义】阿：迎合，偏袒。刚强正直，不逢迎，无偏私。

8、狗恶酒酸成语故事

　　春秋时期，一个宋国酿酒人非常注意自己的信誉，店越开越大，酒越酿越好，他养一条狗看店。可是渐渐地酒卖不动了，越积越多，逐渐变酸。他问杨倩到底为什么？杨倩说：“你家的狗太凶猛了，别人害怕你的狗而不敢来买酒。”

　　【释义】比喻环境险恶，使人裹足不前。

9、三平二满成语故事

　　宋朝时期，太医孙居昉，字景初，为士大夫免费发药，而且不要别人的感谢。他自号四休居士。山谷问他原因，四休大笑说：“粗茶淡饭饱即休，被破遮寒暖即休；三平二满过即休，不贪不妒老即休。”

　　【释义】平、满：平日、满日。旧时占卜认为平日、满日主生，为种谷佳日。比喻生活过得去，很满足。

10、穷猿奔林成语故事

　　传说古代李弘度经常感叹自己怀才不遇，殷扬州知道他家贫就问他能否屈志百里不？李弘度感慨回答：“《北门》之叹，久已上闻。穷猿奔林，岂暇择木！”殷扬州决定录用他为剡县县令，李弘度感激不尽。

　　【释义】穷猿：被猎人紧追的猿猴。比喻在穷困中急于找一个栖身的地方。

11、寒木春华成语故事

　　南朝齐时有一个清干之士辛毗，官至行台尚书，他十分鄙视文学，当面嘲笑文人刘逖说：“君辈辞藻，譬若荣华，须臾之玩，非宏才也。岂比吾徒，千丈松树，常有风霜，不强凋悴矣！”刘逖立即回敬他：“既有寒木，又发春华，何如也？”辛只好认可。

　　【释义】寒木：指松柏；华：花。寒木不凋，春华吐艳。比喻各具特色。

 

12、固若金汤成语故事

　　秦末陈胜起义军冲击秦王朝的统治，陈胜的部将武臣率军攻打越地范阳，蒯通去拜会并劝说范阳县令徐公，徐公放弃守城。蒯通就去拜会武臣，劝武臣妥善安置徐公，这样别的负隅顽抗的固若金汤的城池的守备也会投降，武臣同意他的意见。

　　【释义】金属造的城，滚水形成的护城河。形容工事无比坚固。

13、尺二秀才成语故事

　　宋朝时期，诚斋先生杨公参加湖南漕试监考时，他的同事有取《易经》义为魁。诚斋先生看到卷面上把“尽”写成“尽”，就想摈斥更改。考官是上痒人，不允许他改。诚斋先生笑着说：“明日揭榜，将会取得个尺二秀才，我们的脸面往哪里搁？”

【释义】旧时用以讥讽写俗字的书生。“尺二”即指当时“尽”字的俗体“尽”字。

14、西山饿夫成语故事

　　商朝末年，孤竹君的长子伯夷在父亲死后坚决不肯继承王位。后来商朝灭亡，周武王建立周朝，他也不愿出来为官，感到十分耻辱，就与弟弟叔齐决定不再吃周朝的粮食，两人隐居在首阳山，专门靠吃采山上的野果及野菜，最后饿死在山中。

　　【释义】传说周武王灭商后，伯夷、叔齐逃到首阳山，不食周粟而死。后用“西山饿夫”指伯夷、叔齐。

15、洗髓伐毛成语故事

　　西汉时期，东方朔说他认识一个仙人叫黄眉翁，三千年洗一次骨髓，两千年剥一次皮换一次毛，现在已经有九千多岁了，已经洗了三次骨髓，伐了五次皮毛。

　　【释义】清洗骨髓，削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。

16、收之桑榆成语故事

　　东汉初年，光武帝刘秀派大将冯异与邓禹去围剿赤眉农民起义军，邓禹与义军交战后不幸损兵折将，冯异命令部队加强防御，收拢溃散的散兵，同时派军装成赤眉军打入其内部，结果大获全胜。朝廷下文书表彰他们的战斗是失之东隅，收之桑榆。

　　【解释】指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。

17、吮痈舐痔成语故事

　　【注音】shǔn yōng shi zhi

　　【成语故事】战国时期，宋偃王派曹商出使秦国，曹商能说会道，深得秦惠王的宠信，秦惠王特意赏赐他100辆马车。曹商回国后对庄子炫耀，庄子看不惯他的所作所为，说：“秦王对那些帮助他吮痈舐痔的人都可以赏赐马车，越脏的地方给的车越多。”

　　【解释】吮：聚拢嘴唇来吸；痈：毒疮；舐：舔。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。

18、当头棒喝成语故事

　　黄檗禅师是古代一个有名的高僧，他有很多徒弟，其中有个叫临济，临济想了解佛法到底是怎么一回事，就向禅师请教。禅师不回答他的话，就突然拿起了一根棍子，朝临济的头上打下去，把临济弄得莫名其妙。临济被打了之后，虽然很痛，还是忍痛的问，黄檗禅师见他再问，又是一棒打下去；这样一直三问三打，临济只好停止请教，自己专心研究，后来终于明白佛法的奥妙，参证了黄檗禅师的宗旨。以后，临济和他的师父禅师讲佛法的时候，总是机锋敏捷，这时，他对佛法的奥妙，已研究到和黄檗禅师是一样的高深了。当时，喜好研究佛法的人都向他们请教，但黄檗禅师一样拿起棍子朝那些人的头打下去，而临济还在一旁吆喝助威；他们用这种奇怪的方法，点醒了不少人。因此，后人对于这种警醒人们迷误的行为，说是“当头棒喝”。

　　因为黄檗禅师和临济研究的是佛教里面的禅宗，禅宗主张顿悟，因此，他们想出许多法子，来点醒世人，“当头棒喝”就是其中的一种。

      【解释】：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。

19、划粥割齑成语故事

　    范仲淹是北宋初年杰出的政治家、文学家。他不仅在政治上有卓越贡献，而且在文学、军事方面也表现出非凡的才能。著名的《岳阳楼记》就是出自他手，文章中先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的名句深为后人喜爱，广为传诵。

　　他在担任陕西西路安抚使期间，指挥过多次战役，成功抵御了外族的入侵，使当地人民的生活得以安定。西夏的军官互相告诫说：小范老子（指范仲淹）胸中有数万甲兵。话里对范仲淹充满敬畏之心、这在北宋的历史上是罕见的。

　　范仲淹之所以有这样杰出的才能，与他在青少年时期的刻苦努力有着必然的因果关系。早年的辛勤耕耘，换来了日后的丰硕果实。

　　范仲淹的祖籍原来是陕西影州，迁到江苏吴县是后来的事情。他不到3岁时，父亲因病故去。他随着母亲改嫁到朱家。十几岁时，范仲淹知道了自己的身世，便辞别母亲，只身来到应天府书院，拜当时著名学者感同文为师，学习经邦治国的知识，立志报国为民。在应天府书院期间，生活条件非常艰苦，他把粥划成若干块，咸菜切成碎末（划粥割齑），当作一天的饭食。

　　一天，范仲淹正在吃饭，他的同窗好友来看望他，发现他的伙食非常糟糕，于心不忍，便拿出钱来，让范仲淹改善一下伙食，范仲淹很委婉但十分坚决地推辞了。他的朋友没办法，第二天送来许多美味佳肴，范仲淹这次接受了。

　　过了几天，他的朋友又来拜访范仲淹。他吃惊地发现，他上次送来的鸡、鱼之类的佳肴都变质发霉了，范仲淹连一筷子都没动。他的朋友有些不高兴地说：希文兄（范仲淹的字，古人称字，不称名，以示尊重），你也太清高了，一点吃的东西你都不肯接受，岂不让朋友太伤心了！

　　范仲淹笑了笑说：老兄误解了，我不是不吃，而是不敢吃。我担心自己吃了鱼肉之后，咽不下去粥和咸菜。你的好意我心领了，你千万别生气。朋友听了范仲淹的话，更加佩服他的人品高尚。

　　一次，有人问起范仲淹的志向，范仲淹说：不是当个好医生，就是当个好宰相。好医生为人治病，好宰相治理国家。这种不为个人升官发财而读书的伟大抱负，让周围的人非常敬佩。后来，范仲淹当了参知政事，提出许多利民富国的措施，实现了自己当年的志向，成为一代名人。

　　【拼音】： hua zhōu gē jīu

　　【解释】： 把粥划成若干块，咸菜切成碎末。

20、奋臂大呼成语故事

　　秦朝末年，统治阶级的残暴统治造成民不聊生。陈涉吴广奋臂大呼，其他豪杰蜂拥而起，起义军推翻了秦朝的统治。为了争夺胜利果实，项羽与刘邦进行几年的争斗。项羽刚愎自用，仅靠武力统一天下，被刘邦围困在乌江边自刎而死。

　　【释义】用力地挥舞手臂，情绪激昂地高声呼喊。

21、城下之盟成语故事

　　这个典故见于《左传.桓公十二年》。春秋时期，楚国攻打绞国（在今湖北郧县），军队攻到绞国都城的南门，绞国军队死守城池，闭门不出，楚军几次攻城都没能成功。这时莫敖（楚国的官名）屈瑕就向楚武王献计，说："绞国虽小但却轻狂，轻狂就缺管谋略。我们可以不派士兵保护上山砍柴的樵夫，以此来引诱绞国人出城中计。"楚武王同意了屈瑕的意见。第二天，绞国将领发现楚人在山上打柴，又无军队保护，就出城派兵追击他们，结果捕捉了三十个楚国樵夫。这使绞国官兵很兴奋。又过了一天，绞国官兵争先恐后从城里冲出来，去捕捉在山上砍柴的樵夫。这时事先埋伏在北门的楚兵一齐冲杀出来，结果绞国军队大败，迫使绞国人在城下签订了了屈辱的盟约，然后楚国的军队才离开这里回国去了。

　　  

　　现通常用此典故比喻敌人兵临城下，自己无法抗御，被迫和敌人订立的屈辱条约。

22、留得青山在，不怕没柴烧成语故事

　　古时候，有个烧木炭的老汉有两个儿子，大的叫青山，小的叫红山，老汉快去世时，把东岗分给了青山，把西岗分给了红山。

　　西岗树木稠茂，能烧很好的木炭，红山很勤快，整天辛辛苦苦地烧木炭，日子过得很富裕，但三五年后，树都被他伐光了，于是红山就在岗上种了庄稼。不料一场暴雨冲走了红山辛辛苦苦种下的全部庄稼。他没有吃的，只好去东岗投奔哥哥。

　　东岗原来树木稀少，但青山很会规划，他先把不成材的树木伐了烧炭，然后又种上新苗;他在岗下开荒种田，养牛喂马。前几年生活很贫困，但三五年后，岗上树苗长大，岗下庄稼连片，牛羊成群。下那场暴雨时东岗上因为为树木防护，所以庄稼一点也没受损害。红山见哥哥这边山清水秀，一片兴旺，非常奇怪，就问哥哥其中的缘故，哥哥语重心长地告诉他说:“你吃山不养山，终究会山穷水尽;先养成山后吃山，才会山清水秀啊!”

　　后来，人们都称赞青山说:“留得青山在，不怕没柴烧。”

23、剖腹藏珠成语故事

　　有一次，唐太宗李世民对大臣们讲了一个故事：“西域有一个商人，偶然间得到一颗非常稀有的珍珠。因为这颗珍珠很值钱，商人一直很担心别人会来偷他的珍珠，所以，想尽办法要把它藏在一个比较隐密的地方。不过，尽管他换了多少地方，他都觉得不够安全。有一天，他终于想到一个自以为最好的办法，他把自己的肚子剖开，把珍珠藏在肚子里。当然商人最后就死了。”
　　唐太宗讲完故事后，就问大臣们说：“你们说世界上真的有这种人吗？”
　　大臣们有的说有，有的说没有。
　　唐太宗接着说：“商人的行为的确很荒谬，但是，有的人为了贪污而失去性命；有些皇帝为了追求享乐就断送国家的未来。他们的行为不就和那个商人一样笨吗？”
　　淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。 

24、不入虎穴，不得虎子成语故事

　　“不入虎穴，不得虎子”这则成语又称“不入虎穴，焉得虎子。”比喻不亲历艰险就不能取得成功。

　　这个成语来源于《后汉书·班超传》，超日：“不入虎穴，不得虎子。”

　　公元73年，东汉明帝的高级侍从官窦固奉命征伐匈奴，四十岁的班超被任命为假司马。在这次征伐中，班超立了战功，深受窦固赏识。不久，窦固派他和军中的高级参谋郭询一起出使西域。

　　班超带了三十六名勇士，首先来到鄯善国。国王开始对他们很尊敬，礼节也很周到，但不几天忽然变得冷淡起来。班超与手下判断认为，这必定是北方匈奴的使者来了，国王态度摇摆不定，吃不准服从哪一方的缘故。于是把接待他们的胡人叫来，诈骗说：“匈奴使者来了几天，此刻在哪里？”那胡人很惶恐，招认了实际情况，证明班超的判断是正确的。班超把这胡人禁闭起来，然后把三十六名勇士全部集合起来喝酒。喝得畅快的时候，班超激怒大家说：“你们和我都在这极远的地方，想立大功以求得富贵。现在匈奴使者来到这里才几天，国王对我们的礼节和敬意就中止了。如果他逮捕我们，把我们送给匈奴，那我们连尸骨都会被豺狼吃掉。你们看，这事怎么办？”

　　他的下属表示了同一个意愿：“现在处于危急关头，不管死活都听从您的命令。”班超下决心说：“好，不进入老虎洞，不能捉到小老虎。眼前的办法只有一个，就是趁着黑夜，用火攻击匈奴派来的人。他们不知道我们有多少人，一定非常震惊，这样就可以把他们全部消灭。消灭了这些敌人，国王就会吓破胆，我们大功告成，事业也建立了。”

　　大家同意班超的行动计划，但又提出这件事要和郭恂商量一下。班超发怒说：“是凶是吉决定于今天。郭恂是个文弱而又庸俗的官员，听到这件事必定害怕，会泄露我们的计谋，这样我们就会白白送命，当不成好汉。”

　　大家都同意班超的看法。当天夜里正刮大风，班超带领勇士们悄悄来到匈奴使者的驻地。他布置十个勇士拿着鼓，藏在匈奴使者的房舍后，并跟他们约定，见火烧起来就打起鼓大喊大叫。其余的勇士都拿着武器，埋伏在大门两侧。一会儿，班超顺着风势把火烧起来，顷刻之间战鼓齐鸣，杀声四起。匈奴人惊慌失措，乱成一团。班超亲手杀死三个敌人，勇士们杀了匈奴使者和随从三十多人，还有一百多人被烧死。

　　“不入虎穴，不得虎子”这则成语又称“不入虎穴，焉得虎子。”比喻不亲历艰险就不能取得成功。

　　这个成语来源于《后汉书·班超传》，超日：“不入虎穴，不得虎子。”

　　公元73年，东汉明帝的高级侍从官窦固奉命征伐匈奴，四十岁的班超被任命为假司马。在这次征伐中，班超立了战功，深受窦固赏识。不久，窦固派他和军中的高级参谋郭询一起出使西域。

　　班超带了三十六名勇士，首先来到鄯善国。国王开始对他们很尊敬，礼节也很周到，但不几天忽然变得冷淡起来。班超与手下判断认为，这必定是北方匈奴的使者来了，国王态度摇摆不定，吃不准服从哪一方的缘故。于是把接待他们的胡人叫来，诈骗说：“匈奴使者来了几天，此刻在哪里？”那胡人很惶恐，招认了实际情况，证明班超的判断是正确的。班超把这胡人禁闭起来，然后把三十六名勇士全部集合起来喝酒。喝得畅快的时候，班超激怒大家说：“你们和我都在这极远的地方，想立大功以求得富贵。现在匈奴使者来到这里才几天，国王对我们的礼节和敬意就中止了。如果他逮捕我们，把我们送给匈奴，那我们连尸骨都会被豺狼吃掉。你们看，这事怎么办？”

　　他的下属表示了同一个意愿：“现在处于危急关头，不管死活都听从您的命令。”班超下决心说：“好，不进入老虎洞，不能捉到小老虎。眼前的办法只有一个，就是趁着黑夜，用火攻击匈奴派来的人。他们不知道我们有多少人，一定非常震惊，这样就可以把他们全部消灭。消灭了这些敌人，国王就会吓破胆，我们大功告成，事业也建立了。”

　　大家同意班超的行动计划，但又提出这件事要和郭恂商量一下。班超发怒说：“是凶是吉决定于今天。郭恂是个文弱而又庸俗的官员，听到这件事必定害怕，会泄露我们的计谋，这样我们就会白白送命，当不成好汉。”

　　大家都同意班超的看法。当天夜里正刮大风，班超带领勇士们悄悄来到匈奴使者的驻地。他布置十个勇士拿着鼓，藏在匈奴使者的房舍后，并跟他们约定，见火烧起来就打起鼓大喊大叫。其余的勇士都拿着武器，埋伏在大门两侧。一会儿，班超顺着风势把火烧起来，顷刻之间战鼓齐鸣，杀声四起。匈奴人惊慌失措，乱成一团。班超亲手杀死三个敌人，勇士们杀了匈奴使者和随从三十多人，还有一百多人被烧死。

　　第二天，班超把这件事告诉郭询。郭询听了大惊失色，班超马上对他说，你虽然没有参加行动，但我哪里会独占功劳呢？郭询听了这话很高兴。

　　接着，班超去见鄯善国王，并把匈奴的头颅给他看。国王吓得不知如何是好。班超对他作了解释，并且加以抚慰。这样，国王终于决定靠向汉朝一边，并把自已的儿子送到汉朝去做人质。

　　第二天，班超把这件事告诉郭询。郭询听了大惊失色，班超马上对他说，你虽然没有参加行动，但我哪里会独占功劳呢？郭询听了这话很高兴。

　　接着，班超去见鄯善国王，并把匈奴的头颅给他看。国王吓得不知如何是好。班超对他作了解释，并且加以抚慰。这样，国王终于决定靠向汉朝一边，并把自已的儿子送到汉朝去做人质。

25、大公无私成语故事

　　春秋时，晋平公有一次问祁黄羊说：“南阳县缺个县长，你看，应该派谁去当比较合适呢？”祁黄羊毫不迟疑地回答说：“叫解狐去，最合适了。他一定能够胜任的！”平公惊奇地又问他：“解狐不是你的仇人吗？你为什么还要推荐他呢！”祁黄羊说：“你只问我什么人能够胜任，谁最合适，你并没有问我解狐是不是我的仇人呀！”于是，平公就派解狐到南阳县去上任了。解狐到任后，替那里的人办了不少好事，大家都称颂他。

　　过了一些日子，平公又问祁黄羊说：“现在朝廷里缺少一个法官。你看，谁能胜任这个职位呢？”祁黄羊说:“祁午能够胜任的。”平公又奇怪起来了，问道：“祁午不是你的儿子吗？你怎么推荐你的儿子，不怕别人讲闲话吗？”祁黄羊说：“你只问我谁可以胜任，所以我推荐了他，你并没问我祁午是不是我的儿子呀！”平公就派了祁午去做法官。祁午当上了法官，替人们办了许多好事，很受人们的欢迎与爱戴。

　　孔子听到这两件事，十分称赞祁黄羊。孔子说:“祁黄羊说得太好了！他推荐人，完全是拿才能做标准，不因为他是自己的仇人，存心偏见，便不推荐他；也不因为他是自己的儿子，怕人议论，便不推荐。像黄祁羊这样的人，才够得上说‘大公无私’啦！”

26、风声鹤唳成语故事

　　“风声鹤唳”这则成语的唳是鸟叫。把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的呼喊声，疑心是追兵来了。形容惊慌失措，神经极度紧张。

　　这个成语来源于《晋书.谢玄传》，坚众奔溃，余众弃甲宵遁，闻风声鹤唳，皆以为王师已至，草行露宿，重以饥冻，死者十七八。

　　公元383年，前秦皇帝苻坚组织90万大军，南下攻打东晋。东晋王朝派谢石为大将，谢玄为先锋，带领8万精兵迎战。

　　苻坚认为自己兵多将广，有足够的把握战胜晋军。他把兵力集结在寿阳（今安徽寿县）东的淝水边，等后续大军到齐，再向晋军发动进攻。

　　为了以少胜多，谢玄施出计谋，派使者到秦营，向秦军的前锋建议道：“贵军在淝水边安营扎寨，显然是为了持久作战，而不是速战速决。如果贵军稍向后退，让我军渡过淝水决战，不是更好吗？”秦军内部讨论时，众将领都认为，坚守淝水，晋军不能过河。待后续大军抵达，即可彻底击溃晋军。因此不能接受晋军的建议。

　　但是，苻坚求胜心切，不同意众将领的意见，说：“我军只要稍稍后退，等晋军一半过河，一半还在渡河时，用精锐的骑兵冲杀上去，我军肯定能大获全胜！”

　　于是，秦军决定后退。苻坚没有料到，秦军是临时拼凑起来的，指挥不统一，一接到后退的命令，以为前方打了败仗，慌忙向后溃逃。谢玄见敌军渍退，指挥部下快速渡河杀敌。秦军在溃退途中，丢弃了兵器和盔甲，一片混乱，自相践踏而死的不计其数。那些侥幸逃脱晋军追击的士兵，一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。就这样，晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。

27、负隅顽抗成语故事

　　“负隅顽抗”这则成语的“负”是依靠；“隅”是山势险要的地方。比喻依仗某种条件顽固抵抗。

　　这个成语来源于《孟子.尽心下》，则之野，有众逐虎。虎负蜗（即隅），莫之敢樱。

　　战国时，有一年齐国发生饥荒，许多人饿死。孟子的弟子陈臻（zhen）听到这个消息，急忙来找老师，心情沉重地说：“老师，您听说了吗？齐国闹饥荒，人都快饿死了。人都以为老师您会再次劝说齐王，请他打开棠地的谷仓救济百姓。我看不能再这样做了吧。”

　　孟子回答说：“再这样做，我就成为冯妇了。”

　　接着，孟子向陈臻讲述了有关冯妇的故事。冯妇是晋国的猎手，善于和老虎博斗。后来他成为善人，不再打虎了，他的名字也几乎被人们忘掉。有一年，某座山里出现了一只猛虎，常常伤害行人。几个年轻猎人联合起来去打虎，他们把老虎追至山的深处，老虎背靠着一个山势弯曲险要的地方，面向众人。它瞪圆了眼睛吼叫，没有人敢上前去捕捉。

　　就在这时，冯妇坐车路过这儿。猎手们见了他，都快步上前迎接，请他帮助打虎。冯妇下了车，挽起袖子与老虎搏斗起来，经过一场拼搏，终于打死了猛虎，为民除了害。年轻的猎手们高兴地谢他，可是一些读书人却讥笑他。

28、奉公守法成语故事

　　“奉公守法”这则成语的意思是奉行公事，遵守法纪。

　　这个成语来源于《史记.赵奢列传》，以君之贵，奉公如法，则上下平。

　　春秋战国时期，赵国大将赵奢是个足智多谋的人，他英勇善战，屡战屡胜，建立了显赫的功勋。赵惠文王封赵奢为马服君，官列上卿。

　　赵奢原来是一个普通的收取田税的官吏。他对赵王一片忠心，收税时大公无私，一视同仁。有一次，他来到惠文王之弟、平原君赵胜家收取田税，但是赵胜的管家仗势欺人，戏弄赵奢，拒付税款。赵奢并不怕赵胜的权势，他毫不客气地，果断地处理了这件事，且依照赵国法令杀了那些无事生非的闹事者。赵胜听说后，怒气冲天，一定要赵奢抵命，以显示他的权势。赵奢得知赵胜的想法后，马上去找了赵胜，真心诚意的对他说：“您是赵国栋梁之材，是受朝廷重用的大官。应该遵守国家法令，以昭示天下百姓。而现在您的管家却依靠您的权势，公然违反国家法令。如果百姓都拒不付税，那么天下还会太平吗？国家还会富强吗？到那时候，您还会有现在这样显赫的地位？但是，您要是能够奉公守法，那么百姓也会以您为榜样，天下就会稳定，国家就会富强，您怎么能轻视呢？”

　　赵胜听了这番话，惭愧万分。继而转怒为喜，将赵奢保举给赵惠文王，赵王封了他一个掌管整个赵国税收的官。赵奢上任后，没有仗着权势欺压百姓，仍然公正、无私的处理一切事务。后来，赵奢又被赵王任命为大将，为赵国建立了很多战功。

29、狼子野心成语故事

　　“狼子野心”这则成语的意思是狼崽虽小，却有凶恶的本性。原指凶残者本性难改。后比喻坏人用心狠毒。

　　这个成语来源于《左传.宣公四年》，谚曰：“狼子野心。”是乃狼也，其可畜乎！

　　楚国令尹子文，为人公正，执法廉明，楚国的属官和老百姓都很敬重他。

　　子文的兄弟子良，在楚国当司马，生个儿子叫越椒。这天，正逢越椒满月，司马府宴请宾客，一时热闹非凡，显得喜气洋洋。子文也应邀来到司马府，看到侄子越椒后，大吃一惊，急忙找来子良，告诉他：“越椒这个孩子千万不可留。他啼哭的声音像狼嚎，长大以后必然是我们的祸害。谚语说：‘狼崽虽小，却有凶恶的本性。’这是条狼啊，你千万不能善待他，快拿定主意把他杀了。”

　　子良听了这番话，顿时吓得魂飞魄散。过了好一阵，才断断续续地说：“我是......是他的亲生父亲，怎能忍心亲手杀......杀了他呢？”

　　子文一再劝说，子良终不肯听从。

　　子文对此事十分忧虑，在他临死的时候，把亲信们叫到跟前告诫说：“千万不能让越椒掌权。一旦他得势，你们就赶快逃命吧，否则后果不堪设想。”

　　子文死后，他的儿子斗般当了令尹，越椒也接替父亲做了司马。公元前626年，越椒为夺取令尹职位，百般讨好穆王，说尽斗般的坏话。楚穆王听信了谗言，让越椒当了令尹。后来，越椒趁楚穆王死后作乱，掌权后即杀害了斗般和子文生前的亲信。越椒的“狼子野心”发展到如此地步，是本性所致，势在必然的事。

30、千锤百炼成语故事

　　晋朝时期，大将军刘琨一心想匡扶晋室，见到晋室内部争斗激烈，内心十分痛苦，他在《重赠卢湛》诗中抒发自己的感慨：“时哉不我与，去乎若云浮。朱实陨劲风，繁英落素秋。狭路倾华盖，骇驷摧双辀。何意百炼钢，化为绕指柔!”

　　【解释】比喻经历多次艰苦斗争的锻炼和考验。也指对文章和作品进行多次精心的修改。

31、成语故事一问三不知

成语出处《左传·哀公二十七年》：君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎!释义一问三不知，就是从苟瑶的话语中概括出来的。它的原意是对某一事情的开始、发展、结果都不知道，现在用来表示对实际情况一点也不知道。

故事：

公元前468年，晋国的大夫苟瑶率大军讨伐郑国。郑国在春秋初年是个强国，后来日渐衰弱，成为一个弱小的诸侯国。郑国君王抵挡不住晋军的进攻，于是派大夫公子般到齐国去求救。

齐因的君主平公不能容忍晋国吞并郑因而更加强大，构成对齐国的威胁，就派大夫陈成子率军前去救援。陈成子率军到达淄水河岸的时候，天下大雨，士卒们不愿意冒雨过河。郑国的向导子思说：“晋国的兵马就在敝国都城的屋子底下，所以前来告急，敝国的君臣，正焦急地盼望齐军早日到达。如果再不行进，恐怕要来不及了。”

陈成子披着雨篷，拄着兵戈，焦急地站在山坡上指挥齐军过河。战马见了的舀滔的河水吓得嘶叫，他使用鞭子狠抽，硬逼它们过河，经过一番努力，齐军安全地渡过了淄水，准备与晋军交战。

晋军统帅苟瑶见齐军军容严整，心里有点害伯，便对左右的部将说：”我占卜过攻打郑国，却没有占卜过和齐国作战。他们的军队排列得非常整齐，我们恐怕打不过他们。”部将们也赞成他的看法，主张撤兵。苟瑶一边下令撤军，一边派一位使者去齐军营地拜见陈成子。使者说：“我们的统帅让我向您解释：这次晋国出兵，其实是为了替您报仇。您陈大夫这一族，是从陈国分文出来的。陈国虽然是被楚国灭掠的，但却是郑国的罪过。

所以，敝君派我来调查陈国被灭的原因，同时间问您是否在为陈国忧愁。” 陈成子听了使者的活，知道这是苟瑶编造出来的说言，十分生气他说：“欺压别人的人绝没有好下场：像苟瑶这样的人难道能够长久吗?”齐国的使者走后，有个名叫苟寅的部将报告陈成子说：“有一个从晋军来的人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”

陈成子听了严肃他说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风，灭自己志气的话!回国以后，我要把你的话报告国君。”

苟寅自知失言，后悔地说：“今天我才知道，自己为计么总是得不到信任而要逃亡在外了,君子谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果这三方面都要考虑到，然后向上报告。现在我对这三方面都不知道就向上报告，怎能不碰壁呢?”几天后晋军撤兵，陈成子也率军回国。

32、成语故事名落孙山

宋朝时期，有一个名叫孙山的才子，他为人不但幽默，而且很善于说笑话，所以附近的人就给他取了一个“滑稽才子”的绰号。

有一次，他和一个同乡的儿子一同到京城，去参加举人的考试。放榜的时候，孙山的名字虽然被列在榜文的倒数第一名，但仍然是榜上有名，而和他一起去的那位同乡的儿子，却没有考上。

不久，孙山先回到家里，同乡便来问他儿子有没有考取。孙山既不好意思直说，又不便隐瞒，于是，就随口念出两句不成诗的诗句来：“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”解元，就是我国科举制度所规定的举人第一名。而孙山在诗里所谓的“解元”，乃是泛指一般考取的举人。他这首诗全部的意思是说：“举人榜上的最后一名是我孙山，而令郎的名字却还在我孙山的后面。”

从此，人们便根据这个故事，把报考学校或参加各种考试却没有被录取，叫做“名落孙山”。

——《过庭录》

【求解驿站】名字落在榜末孙山的后面。指考试或选拔没有被录取。孙山，人名。

【活学活用】今年高考，小明又～了。

【妙语点拨】孙山被人问及同乡儿子是否中榜时，采取委婉的方式答之，既不损人面子，又有效传递了信息。这启示我们，在求人办事的过程中，总会有一些使人们不便、不忍或者语境不允许直说的东西。于是，“遁辞以隐意，谲譬以指事”，说话人故意说些与本意相关或相似的事物，来含蓄表达本来要直说的意思。在语言的表达艺术中，这种方法叫做“缓冲”，能让听者（或观者）在比较舒适的氛围中接受信息。

【近义】檐上无名

【反义】名列前茅

33、成语故事举足轻重

公元25年，光武帝刘秀虽已建立了东汉政权，但全国尚未统一。当时，蜀地的公孙述也想称王称帝，争夺天下。这个时候，有一个实力派人物叫窦（ｄòｕ）融。王莽当权的时候，他当上了伏波将军。王莽失败以后，他归附了淮阴王刘玄，不但做了张掖（ｙè）都尉，还被刘玄的部属推举为河西五郡大将军。
拥有河西五郡的大将军窦融看到刘秀在政治、军事上占优势，有意顺附，便召集各郡太守和本地名流商讨，决定派使者带着书信和礼物前往洛阳。刘秀得知此事后，十分高兴，隆重接待了使者，并给窦融写了一封书信，信中说：“蜀地有公孙述，现蜀汉相攻，你的地位极为重要，一抬脚就会影响两端的轻重，无论你站在哪一方，都可以决定一方的成败。（原文是：‘举足左右，便分轻重。’）”从此，窦融十分忠心地跟随着刘秀，很快被升为大司马。刘秀得到窦融的支持，实力大增，终于消灭了公孙述和其他政敌﹐统一了天下。
后来，人们把“举足左右，便分轻重”简缩成“举足轻重”这一成语，用来形容在关键时刻处于关键地位的人，他的一举一动都能影响到整个局面。

34、成语故事咄咄怪事

晋朝的时候，有个人名叫殷浩，他从小就用心苦读，阅读了大量的书籍，因而学识十分渊博，善于表达，再加上又喜爱武艺，经常钻研兵法，所以还精通各种战争谋略。
由于他才能出众，就被当时的皇帝任命为建武大将军，统率着扬州、豫州、徐州、兖（ｙǎｎ）州和青州五个州的军队。他担任大将军期间，率领部队打了很多胜仗，立下了赫赫战功。但是在一次战斗中，殷浩的军队打了败仗，他便被免去官职流放到信安这个偏远的地方。
殷浩到了信安之后，虽然表面上没有任何反抗的言行，但内心里却是十分不满，而且充满了怨气。人们不论在什么地方什么时候看到他，他总是要么在静坐发呆，要么就在漫无目的地乱走，还用手在半空中比画着写字。大家暗中细细观察后，才发现他原来一直在比画着“咄咄怪事”这四个字。原来殷浩被罢官，事出突然，其中的原因连他自己也弄不明白。所以，他只是对空书写“咄咄怪事”四字，来表现内心的迷惑和愤懑（ｍèｎ）。
后来，人们引用“咄咄怪事”来形容不合常理、难以理解或者是令人惊讶的怪事情。咄咄，表示惊诧的声音。

35、成语故事安身之地

刘备投奔荆州刘表，刘表派刘备驻守新野。在新野，刘备诸葛亮巧用火攻，打败了不可一世的曹将夏侯??。刘备担心曹操会来报复，诸葛亮说：“新野是个小县，不能久居，最近听说刘表病在旦夕，可乘此机会，夺取荆州作为安身之地，也许可以抵抗曹操。”刘备说：“你说得很好，但是我受刘表的恩，怎能忍心呢？”诸葛亮说：“你今天不取，过后一定会后悔的！”刘备说：“我宁可死，也不忍心作忘恩负义的事情。”

“安身之处”喻指建立事业的根基。

（出处《三国演义》第四十回）

36、成语故事金玉其外，败絮其中的故事

明初年的大臣刘基,字伯温，元代末年中过进士，担任过一些小官。后来，他劝说朱元璋脱离红巾军领袖韩林儿建立的政权，独树一帜。朱元璋建立明王朝后，他被任命为御史中丞。 夏日的一天，刘基在杭州城里漫步，只见一个小贩在卖柑子。柑子是很难保存到夏天的，但刘基发现这小贩卖的柑子金黄油亮，新鲜饱满，就像是刚从树上摘下来的，他便去向小贩买了几个。虽然价钱是上市时的十倍，但觉得小贩能把柑子贮存到现在，也是很不容易的事，贵就贵些吧!回家后，刘基剥开柑皮，发现里面的果肉干缩得像破旧的棉絮一样，便拿着柑子，去责问小贩为何骗人钱财。 不料，卖柑子的小贩从容地笑了笑，说：“我靠卖这样的柑子为生，已经有好几年了。买的人很多，谁也没有说什么，就是先生您不满意。”接着，小贩说道：“当今世上骗人的事到处都是，岂止是我一个?请问，那些威风凛凛的武将，从装束看，比孙子、吴起还神气，可是他们真正懂得兵法吗?那些头戴高帽、身着宽大朝服、气宇轩昂的文官，难道他们真正掌握治理国家的本事吗?寇盗横行，他们不能抵御;百姓困苦，他们不能救助;贪官污吏，他们不能处置;法纪败坏，他们不能整顿。这些人一个个身居高位，住着华美的房舍，吃着山珍海味，喝着琼浆玉液，骑着高头骏马，哪一个不是装得道貌岸然、一本正经的样子?又有哪一个不像我所卖的柑子那样，表面上如金如玉，内中却像是破旧的棉絮呢?” 刘基听了小贩的一席话，哑口无言。回到家里后，就写了《卖柑者言》这篇文章。

解释：外面像金像玉，里面却是破棉絮。比喻外表漂亮，内里破败。虚有华美的外表，实质却一团糟。金玉：比喻华美;败絮：烂棉花。此成语用来表达贬义，现在常用来形容某些华而不实，外表光鲜美丽而无修养内涵的人。