20个寓言故事及道理在线观看
1、小偷和公鸡寓言故事
几个小偷钻进了一间屋子，什么也没找到，只看见一只公鸡．便抓住它逃走了。他们准备杀了它，这时，公鸡请求放了自己，并说它对人类是有益的，可以在天不亮时就叫醒人们去工作。小偷们说：“凭这一点就要杀掉你，你把人们都叫醒，妨碍了我们偷盗。”2、颠倒的兔子寓言故事
早上，小兔健太醒来后，把头钻进毯子里，从盖脚的那头儿钻出来。然后他下了床，蹦蹦跳跳地来到厨房。“晚上好，妈妈。”
”兔子妈妈瞪大了眼睛。
“我的天呀！”健太！你还没睡醒吧。现在是早晨了，该说‘早晨好’，不是吗？”
“噢，我已变成颠倒的兔子了。”健大解释说。然后，他脱下睡衣，把裤子套在头上，又把两条腿穿进了上衣的袖子里。
“明白吗颠倒的兔子！”他上上下下地蹦着。“妈妈，我的肚子饱极了。晚饭吃什么？噢，我希望别是苹果。我知道我最讨厌苹果……”
他绕着桌子走了一圈，然后跳到椅子上。接着又“砰”的一声跳上桌子，坐在他柔软的、圆圆的尾巴上。
兔子妈妈的眼睛又瞪大了。
“噢，亲爱的，这可不是好习惯！这是桌子，你知道这是我们放盘子的地方。”
“但我现在是颠倒的兔子，我要把盘子放在椅子上。”
兔子妈妈说：“好，好，我也知道该怎么做了。”她从下边的菜蓝子里拿出一很大胡萝卜。
“好了，胡萝卜先生，尝尝你的食品——颠倒的兔子健太。”说着，她把胡萝卜放在健太面前的椅子上。“胡萝卜先生，在你的健太上放些盐，还是放些醋，要不放些蛋黄酱？”
这样，胡萝卜先生就坐在了健太面前，他有一头乱蓬蓬的绿头发，一张桔黄色的脸，两只眼睛，一个鼻子，一张嘴，下巴上还有些胡须呢！
这次是健太的眼睛瞪得又大又圆了。
“喂，你坐在我的椅子上了！”健太说着，掀起胡萝卜的绿缨子，把它从椅子上扔了下去。然后他跳下去，又坐到他的老座位上。
这时候，兔子爸爸走进厨房。
“孩子，早上好！”
健太回答说：“晚上好，爸爸。”
“噢，这是怎么回事？健太好像还没睡醒。我说，你的衬衫和裤子穿反了吧？你最好去用凉水洗洗脸。”
“爸爸，你真让人受不了。我睡醒了。”健大捶着胸口说，我现在是个颠倒的兔子。”
庭太端起自己的那杯蔬菜汁，说：“我讨厌这种可怕的菜汁。”然后，一口就把它喝了下去。
健太说：“嗬一哈，太不幸了。这儿没有我爱吃的东西。”说完，他飞快地把自己盘子里的苹果和卷心菜吃了个精光，然后，用餐巾擦擦嘴说：“唉，真难吃！”
他揉了揉肚子，说：“啊，我要饿死了，”接着，从椅子上跳下去，说：
“该吃饭了。”
砰儿，砰儿，健太跳到窗前，喊道：“看，下雨了！”
“下雨了，下雨了，噢，亲爱的！我得把晾的衣服收回来。”兔子妈妈说着，跑到院子里去。
她很快就回来了，手里拿着一大篮子洗好的衣服。“喂，愚蠢的健太，对你来说，这应该是个大晴天。”
健大挺起胸脯，骄做他说：“是的，我知道，现在我是颠倒的兔子。”
兔子爸爸说：“嗯，当然。”这看起来很有趣。为什么我不能也变成一只颠倒的兔子呢？”
“你也是了，爸爸？”
“是的。我要让健太夫我的办公室上班。我呆在家里玩。”
“啊，好极了！多么美妙的主意！啊，这非常高兴。所以，……但是，不，等一等，这不可能……”健太不知怎么办好了。 “我放弃了！颠倒结束了！”他大声喊，“噢，看着我！”
他迅速从头上脱下裤子，从腿上脱下衬衫，然后，跳到床边，从盖脚的那边钻进毯子，又从盖头的那边钻出头来。
“早上好！”他愉快他说。
他穿上衬衫和裤子，像过去做的一样，跑出去骑他的自行车了。
3、假死的妇人寓言故事
从前有一个人，娶到了一个漂亮的老婆，他爱她真到了极点，好像在他的心目中世界上就只有她一个女人。但他的老婆和他不同，她同时还和别的男子有关系，而且愿意抛弃他，和那个男子一同私奔。于是，这个女人，就趁丈夫不在家的时候，找来了一个老虔婆，秘密地对她说：“我跑了之后，请你弄一个女尸来放在我家里，我丈夫回来时，你就对他说，我已经死了。这样办，一定妥当。”老虔婆果然弄一个女尸来放在她家里。丈夫回来了，去看了看那女尸，也果然相信是他自己的恩爱的老婆，就万分悲哀，在尸体旁边痛哭了很久，然后把她火葬，把骨灰盛在一个袋子里，还日日夜夜把那袋子抱在胸前，以纪念他们过去的爱情。可是那个女人，和别的男子私奔，日久之后，又觉得厌倦了，于是又想念起她原来的丈夫，就跑了回来，对她的丈夫说：“我是你的妻子，现在回来了。”丈夫回答说：“我的妻子早已经死了！你是谁吁，胆敢跑来冒充？”妻子再三说明，要求他承认，而他虽然后来已经认识，也总是不承认，回答的老是“我的妻子早已经死了”的那一句话。4、狐山之狐寓言故事
滕州有山名狐山，狐山上有一只白狐精，白狐精统领着一大群狐狸。狐狸们每天在山林里捕捉山鼠、野兔等猎物。
有一天，狐狸们听到山脚下传来了阵阵鸡叫声，于是白狐精派白尾狐去探个究竟。
白尾狐下了一趟山，回报说：“山下有一个很大的农庄，农庄里圈养着成千上万只鸡。除了鸡，农庄里还喂养着几条大狗。”
白狐精对这群狐狸说：“现在山鼠野兔数量越来越少，也越来越难抓，为了改善生活，今晚我决定派遣精兵强将去农场捉鸡。”狐狸们纷纷响应，蹦着跳着个个都想大显身手。最后，白狐精挑选了十只年轻力壮的狐狸下山了。
夜半三更，十只狐狸匍匐着靠近农庄，潜入鸡舍，成功地抓到了十几只大肥鸡。白狐精非常高兴，重重奖赏了那十只捉鸡的狐狸。当然，山上的每只狐狸也分到了一些鸡肉吃，它们心里都美滋滋的。
狐狸们尝到了甜头，于是怂恿白狐精再次下山捉鸡。白狐精心想：这次成功地捉了这么多鸡，农庄主人肯定会有所戒备，如果再去肯定会遭遇挫折。狐狸们见白狐精不说话，都挠着腮龇着牙吵着嚷着起哄。白狐精拗不过，只得又派遣十只狐狸进农庄捉鸡。
不出白狐精所料，这次捉鸡遇到了很大挫折：十只狐狸潜入农庄，有八只被大狗扑倒当场咬死，另两只狐狸各抓了一只肥鸡仓惶逃脱。白狐精非常懊悔，于是进洞闭关思过，同时让白尾狐下达“不得私自下山捉鸡”的指令。
白狐精思过完毕，走出山洞，见山上已经没有几只狐狸了。于是，它匆匆地闯进白尾狐的石洞。此时，白尾狐正在酣睡，而它的嘴边居然沾有鸡毛，身上散发着鸡的气味。白狐精气急败坏地问道：“我们的同胞都到哪里去了?”
白尾狐知道抵赖不过，说道：“由于同胞们经不起鸡肉的诱惑，每天晚上都自发组织十只狐狸去农庄捉鸡，而每只狐狸都认为自己会是那个捉鸡成功的幸运儿。因此，即使每次下山大部分狐狸都被大狗咬死，它们也乐此不彼。久而久之，山上的狐狸就这样一天天地减少着。”
白狐精问：“那你嘴边的鸡毛又是怎么回事?”
“为了堵住我的嘴，每次它们偷的鸡都有我的一份。”白尾狐说。
白狐精知道了真相，深感罪孽深重，于是带着白尾狐返回天宫，听凭玉帝处置。玉帝很震怒，发动天雷劈死白尾狐，而让白狐精在狐山化为石头，变成石狐。
此后，滕州狐山再也没有狐狸了。
5、三更有人敲门寓言故事
清朝有一位书生吴宁，和同学结伴来到澄江，参加选拔贡生的科试。头一年岁考中，吴宁在经、古等科目连得第一。他心想这次拔贡，稳操胜券，同时也带了足够的银两。于是他每天待在客栈里，与同学们喝酒赋诗，很觉得意。
客栈里住着一位善于看相的相士，吴宁与他同住客栈，彼此相处很好。
一天，吴宁提了一条鱼自外进来，对相士开玩笑说：“先生擅长看相，请看一下，我能不能吃到这条鱼?”
相士看了看鱼，又看了看书生，说：“不能。”
吴宁大笑，马上进去，很快就把鱼烹制好，端出来，摆在桌上，又走出去邀请相士一起吃鱼，以此讥笑他说话荒谬。将要就座的时候，他又问相士：“现在还能吃到鱼吗?”
相士依然不动声色地说：“不能。”
话音未落，有条大蛇从梁上掉下来，正砸在盛鱼的盘子上，盘子碎了。吴宁惊恐万分。那条蛇扭曲着爬走了，鱼竟然没有吃成。
吴宁由此称赞他的相术真够神奇，相士却谦让说：“我的本事无神奇之处，刚才你开我玩笑，我也就开你一个玩笑。小小的一条鱼，与相术有什么关系?”
吴宁心中一动，连忙又问此次科试自己是否能选拔上。
相士犹豫了一会儿，说：“早就想直言相告了，又怕惹你埋怨，不敢说!”
吴宁强求了几次，他才说：“你根本没有希望选上。你脸上现在已经呈晦暗之色，三日后三更，你将死于非命。劝君最好尽快回家，还能安逝在家里。”
吴宁大惊，问：“那能不能避免呢?”
相士摇摇头，说：“不能!”
吴宁见他说话如此断然无余，心中感到极大恐惧，马上收拾行李回家。同来参加考试的人，都指责相士胡说八道，纷纷阻拦不让他回去。最后，吴宁虽然留了下来，但心里总感到不安。
第三天夜晚，一弯新月升起，同考的人都已入睡。吴宁心中疑虑恐惧，思潮翻腾不已，坐也不是，睡也不是，神情沮丧地走出门去，信步来到了旷野处。
远处隐约传来哭声，吴宁循声走去，声音是从一间破屋中传来。他推开门进去，见一妇人抱着两个孩子在哭，神情哀怨，裂人肺腑。一问原因，原来是她丈夫欠下当地一恶霸五十两银子还不起。恶霸就此告官，她丈夫被抓入狱，打得血肉模糊。妻子因此只好卖自己来偿还，现在已经谈好契约了，明天就要嫁过去。妇人因舍不下儿女，所以悲哭。
吴宁听到哭诉，心里亦为之悲戚，他想这次出门带的钱不少，果真如相士所说自己将死的话，留钱又有什么用!不如拿来替他们还账，以保全这一家子。
打定主意之后，吴宁就说：“卖身婚约写好没有?”
她说：“还没有!”
吴宁说：“既然是这样，你快去把媒人叫来，在这里等候，我回去拿钱给你。”
那个妇人听了，怀疑书生别有用心，好长时间不说话。吴宁笑着说：“我是可怜你们一家子骨肉离散，所以愿意舍个小钱帮助你们。你快去，不要再怀疑了!”
妇人这才高兴地答应。吴宁回到客栈，拿了七十两银子，又返回去，见妇人与一老翁坐在屋里。他问老翁是谁。老翁答说：“卖身的媒人。”
吴宁拿出钱来交给妇人，并对老翁说明情况。老翁诚恳地说：“先生是陌路人，却能如此高义，何况我与她丈夫是多年邻里。承蒙先生大恩，卖身的事就不必提了。现在应赶紧把钱交到官衙，把狱中人救出来!只是用不了这么多钱。”
吴宁说：“有余的话，可以做点生意糊口，免得以后再借人钱背债!”
老翁感叹说：“先生想得真周到!真是他们夫妇的再生父母啊!”就详细问了吴宁的姓名和住地。
吴宁回到客栈，心中依然挂着相士的话，睡不着。听到已打三更，心想时间到了。正在疑虑之时，听到有人敲门求见，打开门，是那位妇人把钱连夜交到官府，丈夫已释，两人特地前来叩谢。吴宁站起来，劝慰一番，把他们送出门外。
正在此时，听到卧室轰然一响，他进去一看，一面墙倒塌下来，正砸在他的卧床上，床和席子等都压成碎片。
第二天面见相士，吴宁笑他没说准。相士吃惊之际，又把吴宁仔细审视一番，笑道：“你别骗我，昨夜你一定做了什么事，现在满面福德之相，而且德相很大。现在不会死了，而且还当连捷中进士。如果以为我的话是胡说，昨天你早已死在塌墙之下了!”
吴宁对相士大加叹服。此后，他参加考试果然得了拔贡，后来又入了翰林。
此事传开，让人感叹穷与达之变只在一瞬之间，生与死只在一念之间，真乃福祸无门，唯人自召啊!
6、道歉，没有迟到寓言故事
我一直在想一个问题，宋时秦桧害死了岳飞，几百年后，他们的后人会不会还有冤仇?或者说，秦桧的后人，心中会不会有负罪感?
我来讲一个故事。
我知道秦桧的夫人王氏，有一支余脉散落在杭州乡下，蜗居在山坳里，他们的族谱上，仍然可以追溯到宋时的历史。解放前，这个村有一个节气，所有人要吃素。这个节气是农历十二月二十九，也就是除夕的前一天。
后来有人查阅了历史，发现这个日子，竟然就是岳飞处死的日子。
当然几百年后，这些农民并不知道自己就是王氏的后人，但这个传统的存在，印证了这个家族有一种遗传密码。
前些天，我看了一则故事。今年6月，37岁的英国人安德鲁·霍金斯来到了非洲冈比亚，参加了当地举办的贩奴纪念集会，在这个集会上，安德鲁向参加集会的非洲人跪下了。
安德鲁为何要跪下?
原来，440年前，也就是1562年，安德鲁的祖先约翰·霍金斯曾经干起贩卖奴隶的事。
冈比亚人早已不知道他是谁，他的祖先又是谁?但是对安德鲁来说，他的祖先犯下的罪恶，让他痛苦不堪，他必须要用这种方式来减轻自己道义上的痛苦。
这种道歉是善意的道歉，没有人会想到他的血液里还有“罪恶”。相反他是一个纯净的人，有道德耻辱感的人。
道歉是永远不会迟到的。它更能显示内心里的良知。像安德鲁这样的道歉，是一种道义上的示范。
拉瑞尔以摆放位置高低不同的两只手作比喻。在道歉前，右手(加害者)的位置比左手(被害者)高，道歉后，两只手必须平行，甚至要让左手的位置更高，被害者的情绪才能抚平。反之，倘若冒犯者坚持不道歉，可能遭到报复。
最常见的情况是，伤害发生后，没人认为这是自己的错，没人多想对方，没人愿意主动道歉。于是，亲人变路人、企业与消费者缠讼多年、国与国间大动干戈等悲剧陆续发生。事实上，这里是有盲点，凯勒曼说，学术研究显示：“人们往往容易高估道歉的代价，却低估道歉的好处。”
人们为何会高估道歉的代价?在心理层面上，有三种反应：一、担心被对方羞辱、拒绝等;二、担心影响自己的权威、地位，包括感觉自己是输家、暴露自己的脆弱等;三、担心道歉后引发的法律责任、财务损失等。
人们如何低估道歉的好处?事实之一，伊利诺大学法学院教授罗伯奈特的研究显示，诚心的道歉，可以减少一半的官司;每两件官司，就有一件是因为缺少诚心的道歉。
换言之，只要在第一时间表示“诚心”的道歉，通常可以避免伤害继续扩大，甚至可能将危机化为转机。而“诚心”，来自于加害者须付出代价，这一点常被忽略。
7、说谎的乌鸦寓言故事
很久很久以前，森林里住着一只有着七彩羽毛的乌鸦，他的歌声清脆美妙，没有任何鸟儿能和他相提并论。上帝非常喜欢他，把他封为“百鸟之王”，并且让他在森林里教其他的鸟儿唱歌。
有一天，这只七彩乌鸦路过邻居老鹰的家，看见餐桌上放着一块新鲜的鹿肉，这肉恰好是乌鸦最喜欢吃的。正好这时候老鹰也不在，于是嘴馋的乌鸦飞快地把肉叼了过来，美美地饱餐了一顿。
第二天，老鹰发现自己的那块肉不见了，只剩下肉的血迹和一些残渣。于是就去问他的乌鸦邻居：“乌鸦小弟，你看见我家那块肉了吗?”“我……我......我……不知道。”乌鸦慢吞吞地说。老鹰又去问别的鸟儿，可那里的鸟儿都说“不知道。” 老鹰只好无奈地回家了。
在回家的路上，老鹰忽然发现了乌鸦的脚印，它顺着脚印走啊走，居然走到了自己的餐桌旁。餐桌底下还有一片七彩的羽毛!真相出来了，原来是乌鸦偷了肉。
乌鸦偷了肉的消息很快被上帝知道了，为了以示惩罚，上帝改变了乌鸦的外表和声音，七彩的羽毛变成了烧焦的黑炭一般，可以唱出婉转动听的歌声的嗓子瞬间只能发出“哇哇”的尖叫了。除了外表和声音的改变，上帝还惩罚乌鸦从此只能吃别人剩下的肉，因为谁叫乌鸦撒了谎呢?
8、荷叶上的露珠寓言故事
一只老蚌在荷花塘里修炼了十年，终于将一粒小沙子培育成了一颗明亮的珍珠。 一天，老蚌展开蚌壳，珍珠闪出晶亮的光芒，照亮了荷花塘里的一方世界，鱼儿们游过来向珍珠的母亲——老蚌妈妈祝贺：“十年辛苦不寻常，珍珠儿子放光芒。”
这时，荷叶上滚动着一颗露珠，它不无骄傲地说：“珍珠蚌用十年，才使珍珠有了亮色。我昨天只用了一个晚上，就能与珍珠发出同样的光亮。”
鱼儿们看见了荷叶上那闪耀着七彩光芒的露珠，不由得赞叹道：“露珠啊，你太美了，真神奇啊。”
没过多久，太阳出来了，荷叶上的露珠不知怎么的消失得无影无踪了，鱼儿们感到很奇怪。
老乌龟游过来说：“这没有什么好奇怪的，珍珠永远是珍珠，露珠则是由夜里的水汽凝成的，太阳一出来，它就化到空气中去了。”
世上的事若不花真功夫，那不免就会成为一个幻影。
9、摔下神坛的神像寓言故事
有一尊神像被供奉在神坛上，高大威武，金光闪耀。
善男信女纷纷敬香跪拜，口中念念有词，祈求神灵庇佑。
一个披头散发的老婆婆跌跌撞撞扑倒在神坛下，一把眼泪一把鼻涕地求神救救她的小孙子。小孙子已经连续七天高烧不退，生命垂危。
任凭老婆婆哭得死去活来，神毫不动心。他想：小孙子都生命垂危了，还空手来求神，真是吝啬鬼，活该遭罪!
一会儿，渔村有个妇人风尘仆仆地爬上山来，敬上三柱香，虔诚跪拜，求神保佑她的丈夫能平安归来。因为她丈夫正在远洋捕鱼，此刻正遇狂风暴雨，命悬一线，生死未卜。
神像依然不为所动，他想：这女人才敬三柱香，却奢望本神赴远洋保佑她的亲人，太不懂规矩了吧!
过了一会儿，一群如花美眷众星捧月似地簇拥着一个贵妇人来到神殿，摆下全猪全羊外加巨额捐款，许愿事成之后，重修庙宇，再塑金身。神像面上不露声色，心里早灿烂得开了花。
夜深人静，神吩咐十八罗汉赶紧促成贵妇人的好事。罗汉们议论纷纷，都说贵妇人的要求太过分，既有家财万贯，又有孝顺子女，还要夫君官运亨通，青云直上，真是人心不足;倒是那个老太太和渔村的妇人十分可怜，我佛慈悲为怀，理该伸出援手，对于神坛上的神来说，这只是举手之劳啊，何乐而不为呢?
神连连摇头：“不可，不可，万万不可乱了章法，坏了佛门潜规则……”
正说话间，“轰”的一声，地震了，神像从神坛上滚落下来，断成两截，露出一身泥巴和满肚草包。
次日，老太太渔村妇人和贵妇人一同来到神殿。神像说：“你们都别指望我办什么事，我已从神坛上摔下来了!”
三位妇人说：“我们并不指望你办什么事，只是想告诉你，如果没有那么多的潜规则，本来你也不会这么快就滚下神坛的。”
“啊?你们是谁?”神像疑惑地问。
“我们是佛祖派遣的罗汉幻化的!”话音刚落，三人化作一缕青烟飘走了。
10、白毛巾和旧抹布寓言故事
教室角落的绳上只有一块抹布，它泥土样的肤色，僵硬的布料，皱得很难看。班主任又拿了一条崭新的毛巾，它洁白的颜色，柔和的布料，贴在脸上很舒服。白毛巾被班主任搭在旧抹布的绳上。旧抹布一看，有了新伙伴，有说话的了，不寂寞了，它高兴地晃动着身子。新毛巾歪头看身边，它看见了身旁的旧抹布，赶紧往旁边躲：“你是谁呀？怎么这么脏呀！走远点！别把我弄脏了！”旧抹布看着躲闪的白毛巾，羡慕地说：“你真美！好漂亮啊！我以前也是这样的……”旧抹布的声音低下去了，它的话悄悄地停了，它在伤心，它不敢看新毛巾。“怎么可能呢？你看你现在的样子，谁会相信你的话呀！”新毛巾昂着头，嘴唇翘得高高的。“不信没关系，久了你会明白的。我们的工作决定了我们都会变得又老又丑的……”旧抹布像一位老婆婆似的，正慢慢地说着，它的话突然被新毛巾打断了。“我才不信，我才不会干你那样的工作呢！”说完，新毛巾扭过身子，转过头，再也不看旧抹布了。
星期一中午，大扫除，要抹墙砖，要抹窗台和玻璃、桌凳。墙砖、窗台、玻璃上的灰尘有点厚，特别是那墙砖，被雨天里从泥路上走来的孩子涂满了稀泥为材料的图案，班主任要求必须擦掉。学生们拿着他们自己带来的抹布，这些抹布和教室里的旧抹布一样，那皮肤又丑又脏，有些裂了口子，有些有着小洞，就像那刚被敲出的还在冒着血的口子。它们在学生们的手里，和旧抹布一起，浸着水，赶着墙砖、窗台、桌凳上的泥尘。一遍，又一遍……新毛巾站在绳上荡着秋千，看着那些忙碌的旧抹布们，幸灾乐祸地笑着。它一边荡着，一边得意洋洋地想：“你们那么丑，那么脏，和那些灰尘差不多，你们不干这些活才怪。我才不干呢！即使我想干，那些孩子们也舍不得呀！他们可是爱美的！他们可不愿意把我弄脏呢！”大扫除完了，新毛巾只负责把那用清凉水抹过了一次又一次的讲桌讲凳检查一下，就又跳回到了绳上。它的身子有点湿，但还是那么白净。看到身边那水淋淋的旧抹布，新毛巾鼻子里哼了一声，又把头扭向一边，不和那旧抹布说话。
放学了，同学们带来的旧抹布跟着同学们唱着歌回去了，要到下一次大扫除时它们才会来。教室里只剩下新毛巾和旧抹布了。每节课下来，黑板前和讲桌上都是一层粉笔灰，旧抹布默默地跳到讲桌上和黑板边，把粉笔灰清除掉，然后又跳到水笼头处，让水猛冲自己的身子，甚至让同学猛烈地揉搓，身上的粉笔灰没有了，只是皮肤还是泥土样的颜色，再也没法漂亮起来了，旧抹布也很想漂亮的。不能漂亮就不能漂亮吧，谁能永远不老不丑呢？谁都有这一天的。只是太寂寞了，它真想和新毛巾说说话，不说话太闷了。可它刚要开口，那新毛巾就躲得远远的，新毛巾除了和同学们玩外，从不回头看一眼旧抹布。旧抹布很多次都尴尬地把张开的嘴闭上了，默默地等待下一次上班的时间。好在同学们还离不开它，它旧抹布总还有作用，不然真的要闷死了。
又是一个星期一，大扫除。旧抹布的同伴们都来了，教室内外又热闹忙碌起来，旧抹布喜欢这样，这比一个人呆在那绳上快活多了。旧抹布和它的同伴们唱着歌，跳着舞，一会儿在玻璃上转圈，一会儿在墙砖上追撵，一会儿又在桌凳上画画。太有趣了！工作干完了，旧抹布把同伴们全请到自己的家里——绳子上——玩。新毛巾检查课桌回来，看见这群又脏又丑的家伙，居然把自己的家都占了，勃然大怒，它吼道：“你们怎么跑到我家里来了！把我的家弄得这么脏这么臭，赶快滚！”说着，新毛巾捂着鼻子，好像真的有了臭味似的。旧抹布忍不住了，慢慢地说：“唉，新毛巾，你怎么这样说呢。它们都是我的朋友，你应该尊重它们……”“尊重它们？你们也值得尊重？看看你又脏又臭的身子，哪一个同学愿意用你们擦一下手？我怎么敢尊重你们呀！赶快滚！”旧抹布和同伴们一听，气得一个个都说不出话来，纷纷拥到旧抹布的屋里，关上门。旧抹布开始讲述新毛巾平时的态度，同伴们听了，更气了，它们纷纷出着主意，要惩治一下这新毛巾。
到了第二天，一节课下来，讲桌上又挤满了粉笔灰。旧抹布不干了，它早早地躲到了扫帚丛里，一动不动地睡着大觉。值周的同学把旧抹布拽出来，旧抹布上全是泥土，还有蜘蛛网，怎么也不能抹讲桌了。拿去洗了再抹吧，可讲桌上会有水，把老师的书弄湿了是要挨骂的。还有，马上就要上课了，要洗也来不及了。不抹吧，老师还是要骂人的。上课铃声响了，值日生不想用新毛巾，可……没法，老师已经进教室了，他只好喊起立。礼节过后，老师一看讲桌上的粉笔灰，就教训起值周生来。值周同学脸红地站着，等老师骂完了，他才委屈地说：“我要做的，可是那抹布上的泥土太多了，只会把讲桌越抹越脏，又没时间去洗抹布，我正犹豫就上课了……”老师拿起旧抹布一看，也真是的，但这讲桌不擦也不行呀。老师偏头一看，看到了新毛巾，两步走上去，从绳上拿新毛巾，要用新毛巾抹讲桌。新毛巾才不干呢，它抓住绳子，缠着绳子，不下来。老师火了，一用力，把绳子也拉断了。新毛巾没法了，只好听老师的摆布，身子的这面那面，不停地在桌面擦着，干着旧抹布平时的活。工作完了，新毛巾再也不白了。它跳进水槽里，让自来水哗哗地冲着，让学生的手使劲揉搓着，很疼很疼，疼它也愿意忍受，只要身子能变白。可是，忍受那么久的痛苦，它再也不白了。新毛巾回到绳子上，伤心地哭着，眼泪嘀嗒嘀嗒地掉在地上……
旧抹布看着新毛巾伤心的样子，真不忍心，但心里又怪新毛巾，谁叫它平时那么傲，那么不尊重人呢。不尊重我都无所谓，但不能不尊重我的伙伴们呀。都是我们把又脏又累的活干了，它在那里又高贵又轻松，它不但不感激我们，还总是瞧不起人。它要是尊重我的伙伴，我怎么忍心让它来干这些活啊！不过，我总有一天要消失的，消失后，它还是会被用来干我的工作的，我不就是这样走过来的吗？它也不必伤心。旧抹布很想和新毛巾说说话，可又怕新毛巾不理解，或者怕新毛巾说它看笑话，那还是不说的好。旧抹布默默地看着新毛巾流泪，真希望新毛巾能从它的眼泪中明白些什么。
11、痴人说梦寓言故事
有个姓戚的人，从小沉迷于书堆，很有些书呆子气。
一天早上起床后，他问女佣：“你昨天晚上梦见我了吗？”
佣人回答说没有。他很恼火，大声斥责道：“我在梦中分明看到你了，你怎么还敢抵赖？”
他跑去对母亲说：“咱家的佣人该打！我昨天夜里梦见她了，她却说没有梦见我，真是岂有此理！”
12、从象箸推去寓言故事
●【寓言典故】从象箸推去
纣王做了一双象牙筷子，箕子见了十分担忧。他认为一旦有了象牙筷子，就再也不会用陶罐土碗盛饭菜了，一定要有明犀碧玉做的杯碟来相配；用了玉杯和象牙筷子，就绝不会来盛小米蔬菜，务必装象尾豹胎一类的山珍海味了；吃了象尾豹胎，就再也不会穿粗布住茅房，一定要穿锦衣、居大厦。这样下去，享受的欲望就会不断的扩大，必然要用天下民脂民膏来填饱一个人的欲望，国家就危在旦夕了。果然，纣王最后就亡了国。因此，所谓圣人就是见微知着，从端倪推测后果。
[教学内容]意识是客观事物在人脑中的反映
[简要分析]未来事物是将来才出现的，但人们可以想象未来事物的状态，对事物发展的趋势作出预见，对自己将要采取的行动提出计划方案。这样的意识是客观事物的反映吗？这个寓言告诉我们：箕子的担心并不是凭空产生的，而是从“象箸”推出来的，是“从端倪推测后果”，是客观事物在人脑中的反映。
13、狐狸和狼寓言故事
一只倒霉的狐狸。在田野上拄着拐杖。
他失去了双脚。
另外一名战士，在桑塔平原，也失去了自己的双脚。
这是一条狼。
他对狐狸讲：
“你好哇，我的好兄弟，请告诉我，在哪次战斗中残废的？”
“哎，我的双脚呀，”
狐狸回答，“该死的肉味把我引到陷阱里。
我使出了吃奶的力气，丢了一只脚，才从那里奇迹般地逃命。
几天以后，我去打猎，又踏上了那个该死的机关！
我又丢了一只腿，外加一条尾巴！”
狼说：
“这事完全可信。
我现在是独眼龙，瘸子和没有耳朵的狼。
这都是看管畜群的猎犬咬的伤。
我是这山里的老狼，是个元老。
我知道我们俩的瘸，我担心我们的下场。
我不讲我们能改邪归正，你要在陷阱机关中送命，我要在畜群中把命丧。”
贪得无厌，具有多么大的引力呀！
它可以吸住猛兽，那么，人呢？
14、夜莺和麻雀寓言故事
一天，夜莺向手摇风琴学声乐。一只多嘴多舌的麻雀来到夜莺的笼子旁，说：“大师向弟子求教，真令我惊异！精明玲巧的鸟儿啊，手摇风琴知晓的一切你早会了！”
夜莺回答。
“尽管如此，我还要学习它，我将完善它教给我的艺术。你将会看到，歌唱学校的夜莺如何进步。”
知道得越多，越需要学习。
15、狮子和小狗寓言故事
在伦敦，有许许多多的野兽展览，要想参观这些野兽，都得花钱，或者是送小狗或小猫去给这些野兽当饲料吃。有个人，很想去参观一下野兽，于是他就在街上捉了条小狗带到动物园去。动物园里的人让他进去参观后，把狗收下了，并把这条狗丢在宠子里的狮子面前，准备让狮子吃掉。
小狗卷起尾巴，跑到了笼子的角落里。狮子走过去嗅了嗅小狗。
小狗躺在地上，四脚朝天，开始摆动着尾巴。
狮子用爪子扒了扒小狗，把它翻了个身。
小狗跳了起来，站在狮子面前献媚。
狮子望着小狗，头摆来摆去，没有触犯小狗。
当主人把一块肉丢给狮子吃的时候，狮子撕下了一块，留给小狗吃。
从那时起，小狗就和狮子同住在一个笼子里。狮子并没有去触犯小狗，只吃饲料，和小狗睡在一起，有时还跟它一道玩。
有一回，有位老爷来到动物园，认出了这条小狗，说这是他的狗，要求动物园的老板还给他。老板想交还，可是他们刚开口叫了一声，打算把小狗从笼子里牵出来时，狮子竖起毛，咆哮起来了。
就这样，狮子和小狗同在一个笼子里呆了整整一年。
一年后，小狗得病死了。狮子不吃东西，而是整天舐着小狗，在小狗身上嗅来嗅去，还用脚爪去扒它。
当狮子发觉小狗死了的时候，突然暴跳如雷，用尾巴甩打着自己的两侧。它在笼子里撞来撞去，并开始啃笼子的门闩和地板。
狮子成天在笼子里乱跳乱窜，嚎陶大哭，后来又躺在这条小狗的身旁默不作声。主人想把这条死狗拖走，可是狮子却不允许任何人接近小狗。
主人以为，要是给狮子另外换上一条小狗，它也许就会忘掉悲痛，于是就放了一条活狗进笼子里去，谁知狮子立刻就把这条活狗撕得粉碎。然后，狮子抱着原先那条死狗，在一起躺了五天。
到第六天，狮子也死了。
16、国王和他的猴子寓言故事
古时候，埃及有一位国王，他养着许多许多猴子。国王让人教它们舞蹈、跳跃、格斗、摔跤等等。这些猴子很聪明，一切都学跟得人一模一样，而且学得比人还要好。等这些机灵而富有艺术天才的猴子终于将一切都学会，并能非常熟练地作各种表演后，国王又请人给它们做了衣服。国王越来越喜欢这些猴子，不惜为它们花费许多钱财。这些猴子也就经常去为国王的宾客们表演，客人们当然也都非常喜欢这些猴子，无不为它们那像人一样的举止而深深感到惊奇。有一天，国王的宾客中有一位客人事先在袖子里藏了许多核桃。等到众猴子向客人们献过殷勤，又开始舞蹈、跳跃、搏斗时，这位客人便从袖管里取出核桃，撒向大厅之中。啊哈！顷刻之间，猴子们的舞蹈、表演全都中止了。猴子们一个个扑向核桃，互相扭打着，争夺着，乱啃乱咬，闹成一团。转眼间，它们的衣服全都成了一条条的碎片，挂在身上。这些猴子们再也顾不上训练师的惩罚了——它们毕竟是猴子，而且，永远是猴子呀！
客人们都乐得哈哈大笑。因为，这些猴子们又玩起它们的猴把戏来了。
17、麻醉剂和解剖刀寓言故事
“他是个抱住自己原则不放的极端分子，甚至是个狂人。”
“他是个想入非非的家伙，他写东西是想败坏青年男女的道德。”
“假如已婚和未婚男女听信了纪伯伦在婚姻问题上的主张，那么家庭的支柱就要倒掉，人类联盟的大厦就要坍塌，世界将变成一座地狱，它的居民将变成魔鬼。”
“必须战胜他写作风格中的美的倾向，因为他是人道主义的敌人。”
“他是一个亵渎神明，背叛宗教的无政府主义者，我们奉劝吉祥山上的居民拒绝他的教唆，烧毁他的著作，以便让他们的心灵免受其中某些内容的毒害。”
“我们读了他的《折断的翅膀》，发现那是搅拌在肥油里的毒药。”
以上这些，是人们谈到我时的一些说法。他们说对了。我的确是个极端分子，甚至近于疯狂。我让我建设的意向趋于破坏。在我心中，有对人们视为神圣的东西的厌恶，有对他们所厌恶的东西的爱。假如我能连根拔除人类的风俗习惯、信仰传统，那我决不会有一分钟的犹豫。至于他们当中某些人说我的书是搅拌在肥油里的毒药，这话说出的事实却被厚厚的面纱掩盖着。
事实的真相是：我并不把毒药和肥油相混合，我倒出的纯粹是毒药，——不过，是倒入透明洁净的杯子里。
这一段序言可能显得粗鲁冒昧。可是，带着粗鲁的冒味，难道不比带着温柔的背叛更好些吗？粗鲁冒昧是通过自身来显示自己，背叛却穿上了为别人剪裁的衣服。
东方人要求作家像蜜蜂那样，翩翩飞舞在田野上，采花酿蜜，营造蜂房。
东方人喜欢蜜，以为除了它就没有更好吃的东西了。他们吃蜜吃得太多，以至他们自己也变成了蜜，在火的炙烤下流淌着，只有放在冰雪里才能凝聚。
东方人要求诗人在他们的当权者、统治者和大主教们面前焚香膜拜。东方的天空已经布满了御座前、祭坛上、坟莹间升腾的烟云。但他们还不满足。
于是，在我们这个时代，就出现了和穆台奈比相似的赞美者，和罕萨①相辉映的哀悼者，以及比萨菲丁·哈里②还文雅的报喜者。
东方人要学者研究他们父辈和祖辈的历史，深入细致考察他们祖先的遗迹、风习、传统，要学者在他们冗长的语言，不胜其多的派生词，繁琐的修辞法之间消磨时光。
东方人要求思想家给他们复述白德巴③、伊本·鲁什迪④、艾弗拉莫·希尔亚尼、约那·迪马什基等说过的话，要求思想家写文章时，切勿逾越愚蠢训诫和拙劣指导的界限，以及随之而来的格言和经文的界限。一个人若和这些经文保持一个调子，他的生命就会变得像阴影下苟活的草芥一样，他的思想就会变得像掺和了少量鸦片的不冷不热的水一样。
①罕萨（575？—664？）：阿拉伯古代女诗人，曾写著名的哀悼诗，悼念被杀害的兄弟和战死的儿子。
②萨菲丁·哈里（1277—1349）：阿拉伯古代诗人，是最早编纂修辞学著作的作家。
③白德巴：阿拉伯文学名著《卡里来和笛木乃》中的印度大哲学家，曾为国王修书而得褒奖。
④伊本·鲁什迪（1126—1198）：阿拉伯古代哲学家，精通语言、法律、诗歌、医学、天文和数学。
总而言之，东方人仍然生活在昔日的舞台上，他们倾心于开心解闷的消极事物，讨厌那些激励他们、使他们从酣梦中惊醒的简单明了的积极原则和教诲。
东方是一个病夫，灾病轮番侵袭，瘟疫不断滋扰，他终于习惯了病痛，把自己的灾难和痛苦看成是某种自然属性，甚至看成是一些陪伴着高尚灵魂和健康躯体的良好习惯；谁要是缺少了它们，谁就会被看成被剥夺了高度智慧和高度完美的残缺不全者。
东方的医生很多，他们守在他的病榻边，交换着对病情的看法。他们不开别的药，专开只能减轻而不能治愈疾病的临时麻醉剂。
而这精神麻醉剂，又种类繁多，形式各异，颜色有别。其中一部分是由另一部分产生出来的，就像瘟疫和病虫害那样，这部分受那部分的传染。每当东方感染上一种新的疾病时，他的医生们就给他开一副新的麻醉剂。
促使这些麻醉剂问世的原因是多种多样的，而最重要的原因是：病人屈服于著名的天命哲学，医生们则胆小怕事，他们担心加剧有效药物带来的痛苦。
给你举几个东方医生用来医治家庭、国家和宗教疾病的麻醉剂和镇静剂的例子：
因为生活上的一些具体问题，男人讨厌自己的妻子，女人讨厌自己的丈夫。于是夫妻争吵起来，殴斗起来，相互疏远了。但不过一天一宿，男方的亲属和女方的亲属就聚到一起，交换经过文饰的意见和经过推敲的想法了。他们一致同意让这对夫妇重归于好。于是，他们把妻子叫来，用能使她羞惭但不能使她折服的虚伪教训去麻痹她的感情。然后，又把丈夫叫来，用能软化但不能改变他思想的花言巧语和谚梧格言去迷惑他的头脑。这样一来，一对精神上已经彼此厌弃的夫妻和好了——暂时地和好了，两人违背自己的意愿，勉强回到原先的居室，重新在一个屋顶下生活，直到镀金的漆皮“剥落”，家人亲友施用的麻醉剂失效。于是，男人重又表现出他的厌恶和嫌弃，女人扯下掩盖其不幸的面纱。但是，那些制造了第一次和好的人还要来第二次，那些尝到过一点麻醉剂滋味的人，也不会对一只满盈的杯子表示拒绝的。
有人起来造专制政府或陈旧制度的反，他们组成旨在复兴和解放的改良团体。他们勇敢地发表演说，热情书写文章，张贴标语口号，派遣代表团和代表。但是，不过一个月或两个月功工夫，我们就听到，政府监禁了团体的头头，或委派了他一个什么职务。改良派呢？我们再也听不到它的一点消息了，因为它的成尺已经饮了一点名牌麻醉剂，重又回到安静和驯服中去了。
一派人，为了一些根本性问题，造了他们宗教首领的反，他们批判教长本人，否定他做的一切工作，对他的言行表示厌恶，还用改信另一个近于理智而远于愚昧荒诞的教派来威胁他，可是，没过多久，我们就听说，国家的智囊们已经消除了牧人和羊群之间的分歧，用神奇的麻醉剂恢复了教长的尊严，并将盲目服从重新置于大逆不道的被统治者的心中。
软弱的被征服者受到强大的征服者的蹂躏，这时邻居对他说：“别作声！
因为对抗的眼是穿透一切的箭。”
农民对修士们的虔诚表示怀疑，于是朋友对他说：“要沉默！因为书上说‘听其言，导其行’。”
学生反对死记硬背巴士拉和库法①学派的语言学论文，他的老师便对他说：“偷懒和懈怠者在力自己寻找比罪恶还丑陋的托辞。”
姑娘不愿遵循老年人的习俗，于是母亲对她说：“女儿并不比当妈的强，因为我走过的那条路你也正在走。”
青年要求说明宗教义务的意义，于是神父对他说：“谁不用信仰的眼睛去看，他在这个世界上就只能看到烟与雾。”
昼夜转换，时光就这样流逝了，东方沉睡在他那柔软的床榻上，跳蚤咬他时，醒来一会，然后又睡去了。由于流进他血管中，渗进他血液里的麻醉剂的效力，他平静地睡了整整一辈子。而当一个人站起来，对着酣睡者大喊大叫，使他们的屋宇、庙堂、法庭充满喧嚣时，他们才睁开朦胧的睡眼，打着呵欠说：“太粗鲁啦，一个自己不睡也不让别人睡的青年！”尔后，他们又合上了双眼。对自己的灵魂耳语道，“他是一个不信神的家伙，一个叛教者，他正败坏着青年一代的道德，摧毁着祖祖辈辈营造的大厦，用毒箭中伤着人类。”
我曾多次问过自己，我是否属于这些不愿饮用麻醉剂和镇静剂的清醒叛逆者之列？我的回答曾是含混不清的。可是，当我听到人们亵渎我的名字，对我的原则嗤之以鼻时，我明白了，我确实醒着。我懂了，我不属于向甜蜜的梦和可爱的幻想屈膝投降者之列，而属于那些生活让他们走在既布满荆棘，又洒遍鲜花；既藏卧着豺狼，又飞翔着夜莺的羊肠小道上的寻求孤独者之列。
假如清醒是一种美德，那羞怯一定会阻止我去炫耀它。但它并不是一种美德，而是一个突然出现在寻求孤独的那些人面前的奇异真理。它行进在他们的前方，他们情不自禁地跟随其后，被它那看不见的线牵引着，盯住了它那庄严的意义。
在我看来，羞于宣布个人的真理是一种明显的伪善，东方人却称之为有教养。
明天，文学家兼思想家们读到以上这些文字，将烦躁不安，他们会说：
“他是一个过激分子，是从阴暗面看待生活的，所以他看到的只是漆黑一团，——只要他站在我们中间哀号痛哭，为我们流泪，为我们的处境叹息。情况就是如此。”
让我对这些文学家兼思想家们说，我为东方痛哭，是因为在尸床前跳舞是十足的疯狂。
我为东方人流泪，是因为在病人面前欢笑是加倍的愚蠢。
我为那可爱的国家哀号，是因为在盲目的受害者面前歌唱是瞎子的无知。
我之所以过激，是因为那些温文尔雅地表述真理的人，只说出真理的一半，而另一半却被阻挡在他们对人们的看法和说法的恐惧之后。
我看到腐烂发臭的尸体，想要呕吐，我的五脏六腑翻腾不休。我不能安坐在它的对面，右边放上一杯饮料，左边再放上一块甜点心。
倘若有谁想用欢笑代替我的哭号，想把我的嫌恶变为同情和怜爱，把我的激烈变为平和，那他就应该让我在东方人中看到一个公正的统治者，一个正直的法官，一个做他教导别人也去做的事的教长，一个用看待自己的眼去看待自己女人的丈夫。
假如有谁想要看我翩翩起舞，听我奏乐敲鼓，那他就应该邀我到办喜事的人家去，而不应让我停留在坟茔之间。
①巴士拉和库法是伊拉克两重镇，阿拔斯王朝时，在这两座城市里诞生过最早的阿拉伯语言学家。
18、寓言故事小猫和鸭子
小河边住着一只美丽的小猫和一只丑陋的鸭子。小猫头上戴着蝴蝶结，眼睛亮亮的，看上去很可爱。特别她走的猫步，真是太吸引人了。鸭子毛黄黄的，肚子大大的，扁扁的大嘴，走起路来一摇一摆，丑陋极了。
有一天，鸭子到河边玩耍，看见小猫正坐在河岸边钓鱼。鸭子走上前说：我能做你的朋友，和你一起钓鱼吗？小猫见鸭子这么丑陋，就嘲笑它：你看看，我这么美丽，而你这么难看，你配做我的朋友吗？鸭子的脸一下子涨红了，小声地说：我虽然外表难看，但我很善良，有一颗真诚的心。做朋友怎么能以貌取人呢？小猫恼怒了，大声说：走开！走开！反正我不愿做你的朋友。我的朋友是美丽的孔雀和公鸡。你样子不但丑陋，而且走路一摇一摆的，整天嘎嘎地叫个不停，听着烦死了。鸭子听了，难过地低下了头。这时，马伯伯刚从这里经过。他笑着说：小猫，每个人都有自己的优点。鸭子虽然外表丑陋，走路难看，但它可是游泳健将哦。我们要正确看待别人，不能只看到别人的短处，而忽略了他的长处。交朋友更不能以貌取人，虚有其表是不行的。你要知道，真心相待的朋友才是真正的好朋友。小猫听了马伯伯的话后，羞愧地低下了头。
后来，小猫和鸭子成了形影不离的好朋友，他们天天在河边一起钓鱼、玩耍。
19、寓言故事沙石中的宝石
不知是在哪个朝代，海盗船沉没时，一颗价值连城的宝石随沉船被埋在了海底。又不知经历了多少个朝代，沧海变成了桑田，这颗曾经镶嵌在皇冠上的宝石重新升上地面，跻身沙石中间。
高速公路修建时，宝石和沙石一同被人铺在路基上，谁也没有注意到。
太阳冉冉升起，宝石闪耀着灿烂的光芒，她渴望有人能发现她的存在，她竭尽全力往上挤，想从众多沙石之中脱颖而出。她的种种努力都没有成功，反而遭到沙石们的冷嘲热讽：“不安分的家伙，尽想出风头，你瞧瞧周围的伙伴们，谁像你这么爱表现自己啊？”
“我和别人不一样，我会折射出朝霞般美丽的奇光异彩。”宝石希望能得到伙伴们的谅解，可惜未能如愿。
沙石们说：“哼，不就是有那么点儿光彩么？这有什么稀罕的！人家石英姐妹不是也有光彩吗？她们都甘愿默默无闻地铺在路基上，为什么唯独你就耐不住寂寞呢？”
“我和石英姐妹怎能相提并论呢？像我这样出类拔萃的宝石可以说是绝无仅有的啊！”宝石说的全是实话，但谁也不能理解，沙石们愤愤然群起而攻之：“这个狂妄自大的家伙必定是个疯子！”
宝石和沙石的争吵声惊醒了压路机。这个庞然大物不分青红皂白地碾轧过来，轰隆隆的大嗓门儿淹没了宝石的呼救声。压路机吼叫起来：“都别吵了！能够铺在高速公路上是你们的最大荣幸，如果还有谁不满意，那一定是神经出了毛病啦！”
不一会儿，宝石被紧紧挤压到沙石中间，只剩下一点儿微弱的亮光。
水泥路面开始铺浇，这颗珍贵的宝石即将重新被掩埋了。幸好，就在她即将永远沉入水泥路的瞬间，一位偶然路过的长者发现了她，而他正是研究宝石的专家。长者艰难地将宝石挖了出来。他感慨地说：“天啊，这里竟然有这么一颗无价之宝，险些被埋没了！”
沙石们感到非常意外，说：“嘿，自吹自擂的家伙竟然也有人赏识呢，这个老头子必定也是一个疯子！”
“不！”长者斩钉截铁地说，“她是货真价实的稀世珍宝，愚昧无知的人怎能懂得她的价值！”
20、寓言故事城隍爷索命
这个小故事讲的是关于：城隍爷索命。
从前，丰都城有个生意客叫李鑫，有一天，他下乡去做生意，回来的时候，赶到半路天就黑了。他想：就是赶到县城，城门也关了，干脆就近找个地方宿一晚，明早再赶回去。
不远处有个窑罐厂，有两兄弟正在赶夜活，老大叫毛大，弟弟叫毛二。
生意客摸黑赶去，向两兄弟客气地作了一个揖，说：“两位大哥，能不能借个宿?”
毛大问：“客人是做什么的，怎么摸夜路?”
李鑫说：“我是卖百货的，收场晚了，赶不回城。”
毛二说：“我们这里不是旅店，也没床铺，怎么借宿呢?”
李鑫说：“没宿处不打紧，我就帮你们做一夜窑罐，只求行个方便。”
兄弟二人见有利可图，就满口应承下来。
李鑫放下行李，就帮他们做起窑罐来。二更天的时候，三个人一边吃酒，一边吹牛皮。
毛大说：“你这个生意有没有搞头?”
生意客说：“勉强糊口吧。”
毛二说：“你说你是卖百货的，把货拿来我们见识见识，要不要得?”
生意客推辞不过，只好把货打开，取出了绸缎让毛大、毛二兄弟看。毛大毛二从来没有见过这么多东西，花布花线、金银首饰，花花绿绿，眼睛老盯不过来。毛大毛二先是看花了眼，然后就起了歹心。两兄弟趁生意客收拾东西，借口说要小便溜了出来。在茅厕里商量了谋财害命的办法。
两兄弟回转屋来，毛大又取出一罐好酒，毛二又炒了两样好菜劝起酒来。其实，他们暗中做了手脚。
李鑫走南闯北，见过的世面不少，对于那些拦路打劫谋财害命的勾当听过不少，但算他福大命大，自己还没有碰到过。起初，他有些警惕，只是小口小口喝酒，但经不住两兄弟鬼哄，渐渐喝多了，酒性大发，和两兄弟划起拳来。两兄弟在菜中做了手脚，又经酒这么一激，不一会生意客就醉晕过去了。
生意客李鑫瘫倒在地上，毛大毛二怕他立刻就醒转过来，连忙用麻线把他勒死了。李鑫被弄死后，两兄弟反倒不知如何办才好。拖出去甩了吗，怕被别人发现;沉到水塘里吗，又怕浮了起来。还是老大心最歹毒，一不做二不休，干脆把生意客剁成肉酱和进泥里做成窑罐。
毛大毛二谋了生意客的钱财，就不想再做窑罐了。
一天，毛大对毛二说：“兄弟，这踩泥巴的活路又苦又累，我俩不如去做生意好赚大钱!”
毛二说：“我俩笨手笨脚的，乡巴佬做得成啥生意?”
毛大说;“我看不如到城里开个酒馆，守着柜台，又赚钱又清闲。”
两兄弟就这样商量妥当，烧完了最后一窑窑罐后，运进城去，在城隍庙对门开了个酒店。
城隍老爷爱喝酒，每晚都要到城内酒馆去喝二两。这天，他又从台上跳下来，赶出庙门一看，发现对门新开了一家酒馆。人进人出热闹得很。城隍心想，我何不也去凑个热闹。
城隍一脚跨进酒馆，见铺子里还摆了些窑罐，心想：不如买它一个做酒葫芦，随时用也好方便，省得天天出门。
毛大毛二见来了买主，就请城隍自己挑。城隍二爷左挑右看，只有一只缸子颜色深一些，他喜欢这只，就买了。他想：喝了酒，带回去洗了，明晚再来灌酒。
回到庙里，打来一盆水倒了一半在罐子里，那罐子怪，被冷水一激，竟说起话来：“我死得好惨哪!”
这可把城隍二爷搞糊涂了，问道：“是哪个在说话?”又没人答应。城隍二爷拖起窑罐就开洗，一边摇一边洗。
这时，城隍又听见叫声：“我死得好惨哪!”城隍心想，莫不是今晚对门的酒好，我醉了不成?这时，窑罐又叫起来：“城隍二爷，我死得好惨哪!”这回城隍听清楚了，说：“你个窑罐，什么死呀活的。”窑罐说：“我原叫李鑫，被人害死做了窑罐。”窑罐把毛大毛二如何害他的经过哭诉了一遍。城隍听完，十分气愤。停了一下，认为不妥，要是中了妖怪的计，诬害了好人可不妥当。不如去查明情况再说。
第二天城隍装成百姓去毛大住的地方察访，与窑罐说的大致不差，就决计要收拾毛大毛二。他拿出一颗珠子丢在罐子里，又用一根红绸系上背在背上。
从此，毛大毛二天天见一个白胡子老汉，身穿长褂，背着个酒葫芦来店里喝酒，天天只打八个钱的酒，站在柜台一口气喝完就走。这样过了半年，毛大毛二的生意天天赔本，结帐时，抽屉里都有一堆钱纸灰灰，两兄弟不知是什么原因。这一天，白胡子老汉又来喝酒，喝完解下葫芦要毛二打酒。毛二问：“打多少?”白胡子老汉将了持胡子说：“装满。”
毛二拿过酒葫芦漫不经心地打起酒来。打了半天，百斤一罐的酒缸都蚀了一半，那葫芦才装了小半罐。毛大一见，心中犯猜疑，他走过去对白胡子老汉说：“打酒先付钱。”
白胡子老汉笑了笑说：“给你十两银子如何?”毛大拿这银子掂了一下份量，感到轻飘飘的，心想，就是这个该死的老头害得我天天蚀财，毛大脑壳一转举起银子叫起来：“各位，你们都来看，这个老头用假银子骗人哪!”酒客们围过来，个个掂了掂银子的份量，都觉得很重，都说：“这可是真家伙哟!”白胡子老头笑了笑说：“为人不作亏心事，半夜敲门心不惊，毛大，你何必这么大惊小怪呢?”毛大心想收拾老头，却反被弄得下不了台。白胡子老汉又笑了笑说：“我用十两银子灌一壶酒，这价可给得不低呀!毛大，少说废话，快给我灌酒，老汉还有急事要办。”
毛大无奈，只好在众人嘲筹下灌起酒来。铺子里那缸酒灌完，葫芦还不到一半。毛二只好叫伙计抬来库房的酒，库房的酒灌完还不满，最后把供家神的酒取来倒进葫芦，才勉强装满。
白胡子老头从怀中又摸出一锭银子丢在柜台上，扬起颈子喝了几口酒，这才车转身走了。
毛大给毛二说了几句悄悄话，就跟在了老头后头。他在赶夜市的人群中，看见白胡子老汉在城隍庙门前一晃就不见了。毛大也跟进庙来。这时天已黑尽，庙里除了菩萨，哪里有个人影。毛大找遍音晃角角，都没有个白胡子老汉，一尊尊凶神恶煞的菩萨立在他面前。
他正吓得心惊胆颤，庙里飘出一股酒香，他循着酒味找去，只见白城隍满身酒气扑鼻，这一看，他明白过来，吓出了一身冷汗，那白胡子老汉原来是城隍二爷。毛大不死心，找来钉子把城隍的木雕塑像的脚钉在神台上，心想，钉住你，看你还能不能跑!做完这些，毛大才赶回家来，这时那银子早就不见了，只有一堆钱纸灰。从此以后，毛一大毛一二的酒馆关了门，无钱再做买卖，只好流落街头当了叫化子。不久，两兄弟一起暴死在街头。他们的额上都印着“谋财害命，如此下场”几个字。
以上是为您提供的小故事：城隍爷索命。
21、寓言故事你要钓竿做什么?
一
小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢？妈妈回答：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护！小蜗牛问：毛虫姐姐没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢？妈妈回答：因为毛虫姐姐能变成蝴蝶，天空会保护她啊。小蜗牛又问：可是蚯蚓弟弟也没骨头，爬不快，也不会变成蝴蝶，他为什么不背这个又硬又重的壳呢？妈妈回答：因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。蜗牛妈妈安慰他说：所以我们有壳啊！
不靠天，不靠地，我们靠自己。
二
曾有人做过实验。将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开。最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，奈何这只是徒劳，它始终不能游到对面去。而实验人员每天都会放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也不缺少猎物，只是它仍想到对面去，想品尝那美丽的热带鱼滋味，每天仍是不断地冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次总是伤痕累累。
后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像它们只是墙上会动的壁画。它开始等着每天会固定出现的鲫鱼，然后用它敏捷的本能进行狩猎。但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后阶段，实验人员将玻璃取走，鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着。它不但对那些热带鱼熟视无睹，甚至于当那些鲫鱼一旦逃到那边去，就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去了。实验结束后，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。
失恋过的人都知道为什么——因为它怕痛。
三
有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼。老人技巧娴熟，所以没多久就钓了满篓的鱼。老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异地问道：“你为何不要？”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。”老人问：“你要钓竿做什么？”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。”
我想你一定会说：好聪明的小孩。错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在“钓竿”，而在“钓技”。
有太多的人，认为自己拥有了人生道路上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞里。就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，就像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚滚的财源。
22、寓言故事猴子觅果
山脚下的树林里住着一群猴子，聪明的猴子阿三就是其中的一员。因为树林不是很大，猴子们总是因为野果的有限而饿肚子。
有一天，阿三想到：在半山腰的那片树林也许会有果子吃。于是，阿三就和几只猴子一起爬到了半山腰。果然，因为到山腰里来采野果的动物比山脚的树林里要少得多，所以它们很快找到了足够的野果，美美地吃了一顿。
过了一段时间，半山腰的果子也不够吃了，阿三又想：在更高的山顶一定会有更多更好的果子。
于是。阿三向山的更高处攀登。随着高度的增加，一路上越来越冷，而阿三期待的果树林却一直没有出现。猴子阿三想。既然我上一次往山上爬就找到了更多的果子，这一回这么做应该也不会有错。于是它坚持向上爬，丝毫没有注意身边的树木已经越来越少，而天气也越发寒冷。
过了几天时间，阿三终于来到了山顶，这里覆盖着皑皑白雪，四周根本没有果树，只有零零星星的几棵雪松。此时，阿三想回到山脚，却因为精疲力竭而倒下了。
23、寓言故事烧炭人与漂布人
烧炭人在一所房子里经营，看见有一个漂布人搬迁到他的旁边来住时，满怀高兴地走上去劝他与自己同住，并解释说这样彼此更亲密，更方便，还更省钱。漂布人却回答说：“也许你说的是真话，但完全不可能办到，因为凡我所漂白的，都将被你弄黑。”这故事说明，不同类的人难相处。
24、骗人的招牌寓言故事
1骗人的招牌寓言故事
从前，有个人开了一家药店，专卖治脚茧的药。他为了招徕顾客，便想了个欺骗的方法，做了一块横匾招牌，上面写着“供御”二字，意在向人炫耀自己的药是供皇帝用的，因为这“御”字即是与帝王有关的称谓。
他这一招还真灵，果然许多长脚茧的人都来买他的药。有一天，来了几个读书人，走到这药店门口，看到这“供御”二字的横匾，甚觉好奇，其中一人径直走到柜台前问：“请问卖的什么药？”那卖药人回答道：“治脚茧的药。”那读书人回头朝同来的几人笑着说：“这就奇怪了，皇帝从不自己走路，怎么会长脚茧，又怎么会用他这治茧的药呢？”几个读书人边议论边讥笑这个卖药人的愚蠢把戏，走开了。结果，这家药店的骗人“广告”被戳穿了，那些有脚茧的人也都不来买他的药了。
过了些时候，皇上知道了卖药人打着皇帝招牌行骗的事，便派人来传唤他，并要对他加罪。他一把鼻涕一把泪地哭着说：“小的怎敢斗胆欺骗皇上呀！只不过是想借皇上的威光招引顾客罢了！”皇上这次总算慈悲为怀，考虑到卖药人只不过是为了谋生罢，于是并未治罪就把他放回去了。
卖药人回家后，立刻把店门上挂的那个横匾摘下来，在原有的“供御”之上，又增加了4个字：“曾经宣唤”，依然想借此招徕顾客。
这卖药人虽然一再企图用欺骗的方式招引顾客，可他那愚蠢的招牌内容，不但于事无补，反而暴露了他的愚昧。更可笑的是他还死守愚蠢执迷不悟。
25、邯郸学步的寓言故事内容
1邯郸学步的寓言故事内容
从前，燕国寿陵有一个人，嫌当地人走路的姿势不好看，决定以赵国的首都邯郸去学走路。 一进邯郸城，他就觉得路上的行人走路的姿势十分优雅，很有特点，就跟在行人后面一扭一摆 地学起来。 学了几天，不见进步。他想，一定是我走路的习惯太顽固了，只有把原来的走法彻底忘掉了， 才有可能学到新的走法。于是，他抬腿、跨步、摆手、扭腰，都机械地模仿邯郸人的姿势。这样， 过了一段时间，新的走法没有学会，原来的走法倒全忘了。当他返回燕国时，只好爬着回去。
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邯郸学步的故事寓意
这个故事告诉我们：不要一味的去追求一些盲目的东西，不适合自己的东西，在我们学习做事前，要看清事物的本质，了解这项任务是否适合自己，然后再决定自己到底该不该去学，清楚自己的能力，其实也是最实际的做法。
勤于向别人学习是值得肯定的，但学习一定要从实际出发，吸取别人的优点，弥补自己的短处，千万不能生搬硬套，刻意模仿。
在学习工作中也是一样的，我们不要一味的去崇拜他人，要有主见，要从自己的实际出发，找到事物的规律，边学习边思考边总结，灵活应变，进而达到取长补短的效果。
