小学生成语故事100篇阅读版本
1、向平愿了成语故事
东汉光武帝建武年间，隐士向长(字子平，河内朝歌人)一生有才学，就是不愿做官，他抚养几个儿女长大成人，并帮他们成家后，自己同家人告别，同友人北海禽庆遍游五岳名山，最后客死他乡，不知所终。
【释义】向平：即东汉时向长，字子平;了：了结。向平的心愿已了。指儿女都已婚嫁。
2、立地书厨成语故事
北宋时期，华州郑县令吴时学识渊博，办事灵活，他提出的“移兵就食”为朝廷节约了大量的人才物力。他经常上书宋徽宗提出许多合理化建议。后来被调到京城做官，国子监的人与他接触后都认为他学识渊博，尊称他为“立地书橱”
【释义】比喻人读书多，学识渊博。
3、篱壁间物成语故事
晋朝时期，桓玄向来看不起桓崖。当时桓崖在京城栽了很多桃树，桃树上结满了桃。桓玄多次去桓崖家要桃，桓崖只给他一些差桃，好桃留给自己。桓玄于是给殷仲文写信嘲笑说：“德之休明，肃慎负其楛矢;如其不尔，篱壁间物亦不可得也。”
【解释】指家乡所产的平常之物。
4、绨袍之义成语故事
范雎随魏国中大夫须贾出使齐国，须贾怀疑他通齐，回国后报告魏相。范雎含冤被打伤，改名张禄逃到秦国当上宰相。后来须贾出使秦国，范雎扮作穷人去见他。须贾见状就送他一件绨袍，待发现他是秦相时吓得一再谢罪。范雎没有杀他。
【释义】绨袍：粗绨做的袍子。比喻不忘旧日的交情。
5、寥若晨星成语故事
唐朝时期，宗教盛行，国子博士韩愈信奉儒家思想，坚决反对佛教和道教的流行，他写《华山女》诗讽刺当时佛教与道教争信徒的情形，华山县的佛教信徒很多，道教信徒寥若晨星，女道士亲自出马布道，卖弄色相，吸引信徒。
【解释】寥：稀疏。稀少得好像早晨的星星。指为数极少。
6、昼伏夜行成语故事
春秋时期，楚平王十分昏庸荒淫，竟霸占自己的儿媳妇，太子老师伍奢认为不妥被抓起来，楚平王命他写信叫回外地的儿子伍尚与伍员(伍子胥)。伍尚回去后与父亲被杀，伍子胥历尽艰辛，昼伏夜行，十分小心风吹草动，终于逃到吴国。
【释义】伏：躲藏;行：赶路。白天躲藏，夜间赶路。指为避免被敌人发现所采取的秘密活动。
7、分我杯羹成语故事
楚汉相争时期，项羽担心长期对峙下去对他不利，于是抓了刘邦的父亲，扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖成肉羹吃，刘邦听说后说我们两人是结拜兄弟，我的父亲也是你的父亲，如果杀了的话就分一杯羹给他。项羽听从项伯的劝告没有动手杀人。
【释义】羹：肉汁。楚、汉相争时，刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。
8、付诸洪乔成语故事
晋朝豫章太守殷羡，字洪乔，在离任时，很多人委托他捎带书信回家乡，因那时还没有邮局，只有托人捎带。他很客气地接受了100多封信，可到了石头渚就将信全部扔进河水里。当人们收不到信总联想到信是托洪乔捎带的。
【解释】洪乔：晋朝人，姓殷名羡，字洪乔。比喻书信遗失。
9、冠山戴粒成语故事
传说古代时，东海有大鳌能顶着蓬莱仙山到沧海到处游玩，这事传到一群红蚂蚁那里，他们非常惊奇，相约到东海边去观摩。在东海边见到海中的蓬莱仙山时隐时现，时而东时而西。蚂蚁见后觉得没有什么神奇的，说与他们头顶饭粒没有什么差别。
【释义】冠山：把山当帽子，比喻大。戴粒：用头顶粒，比喻小。形容大小虽异，但各适其适。
10、偷媚取容成语故事
唐朝武周时期，官场腐败，到处是偷媚取容的人，最为典型的是张岌为了取悦武则天的情人薛师和尚，亲自拿着黄绢跟随薛师之后，遇到薛师要上马时就匍匐在地当马镫。还有侍御史郭霸亲自品尝来俊臣的粪便，宋之问为张易之捧便桶等等。
【解释】巧黠谄媚以取悦于人。
11、盗嫂受金成语故事
西汉早期，陈平投降刘邦，被任命为丞相。大将绛侯、灌婴等不服，就向刘邦进谗言攻击陈平，故意捏造陈平在家偷嫂子的丑事和收受手下的金钱，送得多的就给好处，送得少的就给予打击。于是刘邦对陈平产生了怀疑，不在重用他。
【解释】以之为因小眚而遭谗被疑的典实。
12、积不相能成语故事
公元23年，更始帝刘玄派刘秀率军同谢躬的军队一起去攻打在邯郸称帝的王郎。刘秀与谢躬向来不合。但刘秀很有心计，表面称赞谢躬，请他配合打仗。谢躬的妻子提醒他要防范刘秀，因为他们长期不友善。刘秀用计杀害了谢躬全家。
【解释】积：积久而成的；能：亲善。指一向不和睦。
13、海屋添筹成语故事
传说古代有三个老人相遇，他们互相询问年龄。一个说自己的年龄不记得了，只记得少年时与盘古有交情。一个说他看见海水变桑田就添一个筹码，如今他的筹码可装十间屋子。另一个则说他吃过的蟠桃核丢到昆仑山下，如今长得与昆仑一样高了。
【释义】海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。旧时用于祝人长寿。
14、噬脐莫及成语故事
春秋时期，楚文王向邓国借道攻打申国，邓国的国王邓祁侯是楚文王的舅舅，他亲自迎接楚文王，他的儿子要父亲提防这个外甥，可邓祁侯不听，让楚文王攻打申国，可等他灭了申国后回师途中就进攻邓国，邓祁侯真是后悔莫及。
【释义】噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
15、陇头音信成语故事
南朝时候，宋朝的陆凯与文人范晔关系特别好，经常书信往来。一天陆凯在江南采得梅花一枝，并做诗一首：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”，寄给长安的范晔。范晔收到后感动万分。
【解释】指寄往或来自远方的书信。
16、灼艾分痛成语故事
北宋时期，宋太祖赵匡胤的弟弟赵匡义得病，十分痛苦。太祖去探望他并亲自为他灼艾治病。赵匡义感到很疼痛，叫了出来。太祖于是将热艾往自己身上灼烧，的确很痛，这样做可以分担弟弟的痛苦，赵匡义感到十分感动。
【释义】比喻兄弟友爱。
17、收之桑榆成语故事
东汉初年，光武帝刘秀派大将冯异与邓禹去围剿赤眉农民起义军，邓禹与义军交战后不幸损兵折将，冯异命令部队加强防御，收拢溃散的散兵，同时派军装成赤眉军打入其内部，结果大获全胜。朝廷下文书表彰他们的战斗是失之东隅，收之桑榆。
【解释】指初虽有失，而终得补偿。后指事犹未晚，尚可补救。
18、食无求饱成语故事
春秋时期，孔子在鲁国政坛受排挤后，带领弟子们周游列国，经历卫、郑、陈、晋等地碰壁后，在蔡国闲居，他们的生活十分拮据，经常是三月不知肉味，为此不得不用“君子食无求饱”来教育弟子跟他过苦行僧的生活。
【解释】饮食不要求饱。指饮食要节制。
19、水陆毕陈成语故事
西晋时期，荆州刺史石崇靠抢劫外地商人而积累了万贯家财，他在京城做卫尉，大肆挥霍。晋武帝的舅舅王恺想办法与石崇比富。王恺得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出水陆毕陈的宝物送给王恺。王恺自叹不如。
【解释】水陆：指水陆所产的珍贵食物。各种山珍海味全都陈列出来。形容菜肴丰富。
20、锦囊妙计成语故事
古典小说《三国演义》第五十四回中有关于“锦囊妙计”的精彩故事。东吴大将周瑜听说刘备的妻子刚刚去世，就设计要将孙权的妹妹许配给刘备，让刘备到东吴入赘，到时将他幽囚狱中，并用他换取荆州。诸葛亮识破此计，决计派赵云伴随刘备入东吴成亲。临行，诸葛亮悄悄对赵云说：“你保护主公到东吴，我给你三个锦囊，囊中有三条妙计，你到东吴后依计而行。”后来赵云果然依计而行，保刘备成亲，并携新夫人安全返回荆州，使得周瑜的计谋成为泡影。只落得“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”的千古笑谈。“锦囊妙计”本意指封在锦囊中的神机妙算。现在比喻能及时解决紧急问题的方法。
21、短绠汲深成语故事
春秋时期，孔子的弟子颜渊从鲁国到齐国去，准备与齐国的国君谈治理国家的大道理。孔子不放心，子贡问何故，孔子说：“我想起管子的一句话‘褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深’，对待具体问题要具体分析，颜渊难以做到。”
【解释】绠：汲水用的绳子；汲：从井里打水。吊桶的绳子短，打不了深井里的水。比喻能力薄弱，难以担任艰巨的任务。
22、庆父不死，鲁难未已成语故事
公元前662年，鲁庄公死去。在庄公同母弟弟公子友的支持下，公子般当了国君。庄公的异母弟弟庆父，是个贪婪残暴、权欲熏心的人，企图自己成为国君，公子般即位不到两个月，便被他派人杀死。支持公子般的公子友逃往陈国。”庆父派人杀死公子般后，另立阂公当国君。由于他制造内乱，激起了鲁国百姓极大的愤慨。但庆父我行我素，继续制造内乱，企图混水摸鱼，以致把鲁国闹得不太平。齐桓公便派大夫仲孙湫到鲁国去了解情况。不久，仲孙湫把了解到的鲁国情况向齐桓公作了报告，并下结论说：“如果不除去庆父，鲁国的灾难是不会终止的!”事实果然如此。过了一年，庆父又杀死了鲁阂公。两年之内，鲁国两个国君被杀，使鲁国的局势陷人了严重的混乱之中，百姓们对庆父恨之入骨。庆父见在鲁国实在无法再呆下去了，便逃往莒国。鲁僖公继位后，知道庆父这个人继续存在，对鲁国是个严重的威胁，便请求莒国把庆父送回鲁国。庆父自知罪孽深重，回到鲁国没有好下场，便在途中自杀了。
【解释】：不杀掉庆父，鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首，就得不到安宁。
23、轻虑浅谋成语故事
赵文王３年，赵国消灭了中山国，举国欢庆，并封长子章在安阳郡，由田不礼辅佐。由于他们二人一向怀有篡逆之心，由此引起了朝中正直大臣的担忧。
有一天，李兑跟肥义说：“公子章强壮而意志骄横，党羽众多，欲望很大；而田不礼为人狠毒，贪婪无度，两人彼此合谋，一定要生出作乱的事端。古人说‘小人有欲，轻虑浅谋’，图见其利而不顾其害，到头来互相鼓动作乱，我们得时时提防才行。”
后来李兑又对肥义说：“依我看来，他们叛乱的中心是要权要势，你正是灾祸集中的目标，必然先遭祸害。为什么你不称病不出，把权力交给公子章，却偏要成为灾祸攀登的阶梯呢？”
肥义听了李兑的话很不以为然，告诉他：“不能这样做。从前先父把王位托付给我时就说道，你不要轻易改变念头和你的思虑，应该专心一致终结你的一生。……”
肥义接着说：“我接受了他的委托，并记录在典册上，假如我畏惧作乱，怎么对得起前人，变心臣子，罪大恶极，连刑法都不能容忍，况且贞节之臣必待灾祸来临，才能显示操守；尽心之臣必待大难临头，才会彰明本色，决不违背我的誓言。”
李兑感动得流着泪告别了肥义。此后，公子章和田不礼果然作乱，并杀害了肥义。“小人有欲，轻虑浅谋”，常用来形容犯罪的动机。
24、悬鼓待椎成语故事
宋朝时期，范仲淹一天带儿子去民家访问，民房中有鼓妖在他们坐不久时自动滚到前庭，满屋子人都感到害怕。范仲淹慢慢地对纯仁说：“此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。”就让纯仁击鼓，那妖鼓立即自破。
悬鼓待椎的意思是：《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。”因以“悬鼓待椎”喻急不可待。
25、感激涕零成语故事
公元814年，淮西节度使吴少阴死后，他的儿子吴元济未能继承父职，就率军反叛，纵兵烧杀抢掠。宰相裴度率军讨伐，李朔自告奋勇担当平淮西叛乱的重任，率骑兵攻入吴元济的巢穴并活捉了他。百姓对官军感激得掉下眼泪来。
感激涕零的意思是：涕：眼泪；零：落。因感激而流泪。形容极度感激。
26、魑魅魍魉成语故事
夏代
从前，夏朝有德把远方的东西画成图像，让官员们晋献青铜铸造九鼎。把各种东西铸在鼎上，百姓可以从鼎上识别万物，哪些为神物，哪些为恶物。百姓再去打猎就不会碰上，也不会因为无知而害怕什么了。也可以避开魑、魅、魍魉这些鬼怪。因此上天保佑君臣和谐，百姓安居乐业。
把魑、魅、魍魉写在一起了。
炎黄之争
约四千多年以前，炎黄二帝争天下，炎帝的下属蚩尤被俘后，做了黄帝的一名随从，后来找机会逃了。回到炎帝的身边去，力劝炎帝重起战事，洗雪阪泉之耻。但是，炎帝已经年迈力弱，又不忍因自己发动战争而让百姓遭殃，没有听从蚩尤的建议。蚩尤只好去发动他的兄弟们，又召集了南方的苗民，以及山林水泽间的魑魅魍魉等鬼怪，率领大军，打着炎帝的旗号，向黄帝发起了挑战。黄帝听到蚩尤发动大军也不禁大吃一惊，他想施以仁义感化、招降蚩尤，但蚩尤并未被感化、招降，双方在逐鹿展开了大战。蚩尤使用术法，摆出了毒雾阵，把黄帝的军队围困起来。但是，黄帝驾着谋臣风后发明的指南车，指挥军队冲出了毒雾阵。蚩尤又派魑魅魍魉去作战，黄帝则叫兵士们用牛角军号吹出了龙的声音，吓跑了这些鬼怪们。妖，据说魑魅魍魉专吃美女，外表大多以高大、红身、尖耳、头长角为主要特征，民间传说在荒野无人的深山，山下四野又多古老的森林。走长途的人，尤其是走夜路的，常常遇上山魈鬼怪、魑魅魍魉，都是木、石、禽、兽变的。
鬼界传说
魑魅魍魉，原义为“各种各样的妖魔鬼怪”，这里是鬼的聚居地。鬼界入口位于镬铎岛，有魑，魅，魍，魉四小鬼镇守。魑，喻氏，魅，李氏，魍，王氏，魉，梁氏。
27、克已奉公成语故事
“克己奉公”这则成语的克己是克制、约束自已；奉公是以公事为重。约束自己的私欲，以公事为重。比喻一个人对己要求严格，一心为公。
这个成语来源于《后汉书.祭遵传》，遵为人廉约小心，克己奉公。赏赐辄尽与士卒，家无私财。
祭遵，字弟孙，东汉初年颍阳人。祭遵从小喜欢读书，知书达理，虽然出身豪门，但生活非常俭朴。
公元24年，刘秀攻打颍阳一带，祭遵去投奔他，被刘秀收为门下吏。后随军转战河北，当了军中的执法官，负责军营的法令。任职中，他执法严明，不循私情，为大家所称道。
有一次，刘秀身边的一个小侍从犯了罪，祭遵查明真情后，依法把这小侍从处以死刑。刘秀知道后，十分生气，想祭遵竟敢处罚他身边的人，欲降罪于祭遵。但马上有人来劝谏刘秀说：“严明军令，本来就是大王的要求。如今祭遵坚守法令，上下一致做得很对。只有像他这样言行一致，号令三军才有威信啊。”
刘秀听了觉得有理。后来，非但没有治罪于祭遵，还封他为征虏将军，颍阳侯。
祭遵为人廉洁，为官清正，处事谨慎，克己奉公，常受到刘秀的赏赐，但他将这些赏赐都拿出来分给手下的人。他生活十分俭朴，家中也没有多少私人财产，即使在安排后事时，他仍嘱咐手下的人，不许铺张浪费，只要用牛车装载自己的尸体和棺木，拉到洛阳草草下葬就可以了。
祭遵死后多年，汉光武帝刘秀仍对他的克己奉公精神十分怀念。
28、瓜田李下成语故事
唐朝唐文宗时，大书法家柳公权忠良耿直，能言善谏，官职是工部侍郎。当时有个叫郭宁的官员把两个女儿送进宫中，于是皇帝就派郭宁到邮宁（现在的陕西邮县）做官，人们对这件事议论纷纷。
皇帝就以这件事来问柳公权：“郭宁是太皇太后的继父，官封大将军，当官以来没有什么过失，现在只让他当邮宁这个小小地方的主官，又有什么不妥呢？”柳公权说：“议论的人都以为郭宁是因为进献两个女儿入宫，才得到这个官职的。”唐文宗说：“郭宁的两个女儿是进宫陪太后的，并不是献给朕的。”柳公权回答：“瓜田李下的嫌疑，人们哪能都分辨得清呢？”
“瓜田李下”是从古乐府《君子行》中的诗句“瓜田不纳履，李下不整冠”引申来的。这里柳公权是比喻皇帝的做法很容易让人产生怀疑。
出处： 《北史·袁翻传》：“瓜田李下，古人所慎。”典故： 比喻容易引起嫌疑的场合。
29、舍生取义成语故事
【注音】shě shēng qǔ yì
战国·邹·孟轲《孟子·告子上》
30、画虎成狗成语故事
【拼音】huà hǔ chéng gǒu
《后汉书·马援传》
清·蒲松龄《聊斋志异·胭脂》
31、万事俱备，只欠东风成语故事
东汉末年,曹操摔兵南下,进攻刘备和孙权的联军.东吴都督周瑜决定用火攻破曹军.一切准备好了,周瑜突然想起,必须要刮东南风才能火借风势,取得成功,而当时是冬天,刮的是西北风,那里来得东南风呢?周瑜急得病倒了.诸葛亮猜透了他的心事,给他写下了十六个字的药方:欲破曹公,宜用火攻;万事具备,只欠东风.周瑜忙向诸葛亮请教办法.诸葛亮懂得天文,知道几天内会刮东南风,就说自己能用法术借来东南风.后来,果然刮起了东南风,使吴军火攻成功,曹军大败而归.
32、尸位素餐成语故事
尸音史，是古代祭礼中的一个代表神像端坐看而不须要做任何动作的人。“书经”有句道：“太康尸位””尸位就是源出于此，用来比喻一个有职位而没有工作做的人，正如祭礼中的尸，只坐在位上，不必做任何动作一样。“素餐”也是出于诗经：“彼君子兮，不素餐兮。”后人于是用“素餐”来比喻无功食禄的人。把“尸位”和“素餐”两者连合成为一句成语，应该说是出于“汉书”，因为该书的“朱云传”裹：“今朝廷大臣，上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐。”整句成语的意思，也是和上述的尸位和素餐相同。这样说，我们要研究成语的出处，对这句成语分合的出处，也应该详细知道。
一般机关、社团、商店的冗员，凭看人事或其他特殊的关系，只知道每月按期领取薪金，每日吃喝闲坐，而不做任何工作，这种人都可以说是“尸位素餐”。此外，一般工作能力很差的人，虽然已经尽了自己的能力服务，但事情总是做不好，毫无成绩可言，这种人能够保持职位，不是靠自己的本领，而是藉着特殊关系，因此也可以说“尸位素餐”。又如某人向朋友说，自己本来没有什么本领，幸蒙东主的照顾，得到解决生活，但自己“尸位素餐”，良心上也有点内疚。这样说，又成为很得体的谦话了。
33、萍水相逢成语故事
公元676年，唐朝著名的文学家王勃因罪被免官，前去交趾探望做县令的父亲，途经洪都，都督阎伯屿因重修的滕王阁落成，宴请文人志士及他的女婿吴子章，邀请他们为它作序，王勃作《滕王阁序》感慨：“萍水相逢，尽是他乡之客。”
【解释】浮萍随水漂泊，聚散不定。比喻向来不认识的人偶然相遇。
34、成语故事一人飞升 仙及鸡犬
汉武帝时，淮南王刘安笃信修道炼丹，一次遇到八个鹤发童颜的老翁，拜他们为师，学习修道炼丹，丹药炼成后，汉武帝派人来抓他，他情急下喝了丹药，成仙升天。他的亲友也赶紧喝药成仙。刘家的鸡狗因吃了炼丹锅里的丹药也成仙了。
一人飞升，仙及鸡犬 的意思是：〖解释〗用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。
35、成语故事一人得道 鸡犬升天
有个人名叫刘安，不知怎么迷上了修道成仙的事，他做梦都想成为仙人，飞升仙境，那该是多么逍遥自在悠哉游哉的事啊！于是他整天吃斋念经，求仙诵咒，如痴如狂。他放着淮南王不当，而专门结交那些会道懂巫的人，尊他们为座上宾，向他们请教得道成仙的秘诀。
刘安痴迷修道的事广为天下人所传，于是，四面八方的巫师术士道人，全都聚集到刘安居住的淮南地方。这些巫师道人，有的带来了自己炼制多年的灵丹，献给刘安说：“吃了这些东西您便可以成仙了。”有的巫师道人住在刘安家为他现场熬制妙药。他们拿着诱人的妙药对刘安说：“您吃了这些东西便可以得道了。”刘安十分高兴，他重赏了给他献丹献药的人，将这些灵丹妙药都收藏好。
刘安有了巫师术士道人们献的这些丹、药，修道更全心全意了。他每天念咒吃药，真的有一天，刘安忽觉身轻气爽，不知不觉竟飘了起来。原来，他真的得道了。他慢慢地成为仙人升天了。
他的妻子一看，丈夫得道升天了，便将那些灵丹妙药也拿来吃，果然也成仙升天了。接着，刘安家其他的人都争着吃那些剩下的灵丹妙药，一个个都得道飞升仙境。
后来，连刘安家那些鸡、鸭、猫、狗，因为舔食了盛药的器皿里的残余仙药，也都随着成仙升天了。
生活中也常有这样的事，一个人得势升官，家中亲戚和那些与他有关系的朋友，都跟着沾光，一个个飞黄腾达起来。这种丑恶的裙带关系，是社会的一大公害。
36、成语故事外强中干
春秋时期，晋献公死后，晋公子夷吾结束逃亡生活，回到晋国继承王位当上了国君。
在夷吾的逃亡生涯中，曾经答应过秦穆公，若是有一天自己能够有机会回国当上国君，就把五座城镇割让给秦国，当作救命之恩。可是，当上国君之后的夷吾并没有实现诺言。
后来秦国发生饥荒，晋惠公也没有伸出援手帮助秦国，秦穆公为此怀恨在心。
后来，秦穆公发兵攻打晋国，很快就打到晋国的一个城镇。
为了抵抗强大的秦军，晋惠公亲自领兵反抗。他下令拉战车的马，一定要使用郑国赠送的马来驾车。
大臣庆郑劝告惠公说：“自古以来，打仗时都要用本国的好马，因为它土生土长，熟悉道路，听从使唤。用外国的马，不好驾驭，一遇到意外，就会乱踢乱叫。而且这种马外表看起来好像很强壮，实际上并没有什么能耐（原文为“外强中干”）。若遇到意外，进退不得，后悔也晚了，怎么能作战呢？你要是非用它们，肯定会后悔的。”
惠公没有听从庆郑的劝说。
秦晋两国的军队再次交战。震天撼地的喊杀声使郑国的马受惊失控，它们带着战车乱跑一气，很快陷入泥泞之中。
战马更是狂嘶乱叫，拼命挣扎，结果越陷越深，进退不得。晋惠公无计可施，晋军因此大败，他自己也束手就擒，成了秦国的俘虏。
——《左传·僖公十五年》
【求解驿站】指外表很强大，实际上很虚弱。干，枯竭，空虚。
【活学活用】他宁可让别人说自己胆小如鼠，也不去充当～的好汉。
【妙语点拨】晋惠公为郑国的高头大马所迷惑，又固执己见，不听大臣庆郑的劝阻，最终落得兵败被俘的下场。这启示我们，在看待任何事物的时候，不要被其外表蒙蔽了，究其实质才是明智之举。像晋惠公这种不辨是非、出尔反尔的人，下场通常都会很惨。
【近义】色厉内茬
【反义】大勇若怯
37、成语故事身无长物
东晋时期，有一个叫王恭的人，做过将军、刺史等高官，还担任过太子的老师。但是，他的家境并不十分富裕，生活也相当俭朴。
有一次，王恭跟随父亲到了会稽（ｋｕàｉｊī，今浙江绍兴），因为那里盛产竹子，所以回都城建康（今江苏南京）时带了一领精美的竹席。
回到建康后，一个叫王忱的朋友去看望他。王忱见他坐的那领竹席既舒适又美观，心里非常喜欢，便对王恭说：“你从盛产竹子的地方回来，这样的好席子一定带了不少吧？是不是可以送给我一领呢？”王忱笑笑，便答应了他。
王忱走了以后，王恭便让人把竹席给王忱送了过去。因为仅有的一张竹席已经送给了王忱，所以王恭读书、吃饭只好坐在草垫子上。
王忱知道这个情况以后，十分吃惊，他找到王恭，非常抱歉地对他说：“我还以为你有好几领这样的席子呢，所以才开口向你要的，没想到你只有一领。”王恭笑了笑，说：“看来你还不怎么了解我。我在生活上从来没有多余的东西。”（原文是：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”）
后来，人们引申出“身无长（ｚｈàｎｇ）物”这个成语，表示没有多余的东西。现在常用来比喻生活穷困，一无所有；有时也比喻为官清廉。长物，多余的东西。
38、成语故事力不从心
东汉时期，北部的匈奴不断骚扰汉朝边境，并凭借军事力量统治西域的弱小国家。公元73年，汉明帝刘庄为了联合西域各国共同抵御匈奴的侵犯，就派著名的外交家、军事家班超出使西域。班超在西域前后生活了三十年。他克服了许多艰难险阻，为祖国北部边境的安宁，建立了卓越的功勋，朝廷将他封为定远侯。
班超年近七十岁的时候，感到身体渐渐衰弱，又非常思念家乡，便上书汉和帝刘肇（ｚｈàｏ），请求把自己调回玉门关以内，以免老死西域。
班超的妹妹班昭也递给汉和帝一份奏折，说：“班超现在衰老多病，满头白发，两只手也不听使唤了，耳朵聋了，眼睛花了，走路必须要拄拐杖才行。一旦出现突发事件，班超的力量已经不能使他按照自己所想的那样去做了。（原文是：‘如有卒暴，超之气力，不能从心。’）这不仅损害了国家世世代代积累下来的功绩，而且忠臣也无法尽力效忠，这多么让人痛心啊！”
汉和帝看到这份奏折后深受感动，于是就把班超从西域召了回来，让他安度晚年。班超回到洛阳后，由于旧病复发，不久就病逝了，终年七十一岁。
后来，人们就用“力不从心”作为成语，形容心里想达到某个目标，但是力量不够。
39、成语故事划粥断齑
另作：断齑画粥 ( duàn jī huà zhōu ) 出 处： 宋·魏泰《东轩笔录》：“惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取二块，断齑数十茎，酢汁半盂，入少盐，暖而啖之。” 分开捣碎的腌菜和凝结的粥，按定量来吃，形容生活清苦，特指范仲淹青少年时代刻苦读书成语。
范仲淹的母亲谢氏，身世坎坷，吃尽许多苦头，饱尝过多酸辛，因此把太多的希望寄托在儿子身上。谢氏以孟母自励，悉心教子；范仲淹以颜回自律，发愤成才。举凡古代刻苦攻读学有所成的故事，母亲和继父都对范仲淹一一讲过。
在醴泉寺读书期间，继父的家境已经比较窘迫，仲淹心知肚明。
每次离家去寺院，母亲总劝他多带些粮米，一来担心儿子吃不饱累坏身体，二来怕给寺院的师父增加负担。可每次范仲淹都不多带，而且带的数量，出人意料的少。母亲絮叨规劝，仲淹总是胸有成竹地说：“我有数，不少。”初到寺院时，粮米交给厨房，代为制作，随寺院的钟声与和尚们一道用饭。
可范仲淹，从早到晚一个心思地读书思考，经常充耳不闻钟声，忘记了吃饭，再去打饭时，又过了时辰。好心的厨僧或小和尚眼看着范仲淹如此废寝忘食地读书，便主动给他送饭来，仲淹很过意不去，给别人添了麻烦。
为了读书方便，他自己备了小锅小灶，自炊起来。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶里点燃自己拾的木柴，煮米粥。一边读书，一边续柴煮粥。一锅米粥煮好了，时间也已过了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起来，锅里的米粥凉透了，已经凝固成圆圆的一整个。他拿出小刀，在凝固的粥块上面，划上一个十字，完整的一锅粥分成了四块。早晨吃两块，傍晚吃两块，一日两餐，这便是“划粥”。
用什么菜蔬佐餐呢？菜蔬就在寺院周围的大山之中。坡坡岭岭，沟沟坎坎，自然生长着野韭菜、野葱、野蒜、野山芹，还有苋菜、苦菜、荠荠菜、蒲公英、王不留、茵陈等十几种可食的野菜。白天去山洞读书时，顺便拔几种野菜回来。吃饭时，把十几根野韭菜，或野葱、或野蒜，切成细碎末，加入一点盐拌和拌和，一顿佐餐的菜便成了。
这就是“断齑”，齑ji，切成碎末的韭菜、葱蒜等。划粥断齑，既简约又清淡，省时、省力、省钱，可谓范仲淹的创造！醴泉寺读书三年，范仲淹基本过着“划粥断齑”这种清苦自律的生活。
随着范仲淹在北宋历史舞台上光辉业绩的展现，“划粥断齑”也就成了特指范仲淹青少年时代刻苦读书的专用成语。
40、成语故事打草惊蛇的故事
解释:
比喻由于行动不慎而使对方有了觉察与防范。
唐朝的时候，有一个名叫王鲁的人，他在衙门做官的时候，常常接受贿赂、不遵守法规。有一天，有人递了一张状纸到衙门，控告王鲁的部下违法、接受贿赂。王鲁一看，状纸上所写的各种罪状，和他自己平日的违法行为一模一样。王鲁一边看着状纸，一边发着抖：“这...这不是在说我吗?”
王鲁愈看愈害怕，都忘状纸要怎么批，居然在状纸上写下了八个大字：“汝虽打草，吾已蛇惊。”意思就是说你这样做，目的是为了打地上的草，但我就像是躲在草里面的蛇一样，可是被大大的吓了一跳了!
后来，大家就根据王鲁所写的八个字“汝虽打草，吾已蛇惊”，引伸为“打草惊蛇”这句成语。
41、成语故事千变万化的故事
据传说，周穆王有八匹骏马，日行千里，深受宠爱。他非常喜欢游玩，曾经接受西王母的邀请，参加过瑶池盛会。
一天，周穆王从昆山返回合山，途中听说有个叫偃师的人，手艺精巧，制作的动物能叫会跑。他有些不大相信，立即召见偃师，问：“听说你能造出各种精巧的玩意，拿出一件，让我看看。”
第二天，偃师带上木头雕成的假人拜见穆王。穆王看这些假人的五官齐全，眉毛胡子像真人一模一样，觉得很吃惊。
穆王问偃师：“你雕的这些人都能动吗?"
偃师说：“不但能动，而且能唱歌，跳舞。就像真人一样。”
穆王说：“让他们表演起来，我看比真人差多少。”
偃师用鼓声指挥木头人开始动作。木头人按着鼓声的节奏，别开阵势，进行攻守，但见木头人手执刀枪剑棍攻杀、防守，进退有序，一会排成一字长蛇阵，忽然又变成十面埋伏，继而化作九宫八封阵、六花阵、七星阵、八门阵，阵势千变万化，把穆王看得眼花缭乱，非常高兴。他觉得如此新奇的玩意不让妃子欣赏一番，实在有些遗憾，于是命令宫女请妃子一同观看。
偃师见嫔妃到来，有意卖弄本领，便说：“刚才表演的阵容气势太激烈，不宜在娘娘们面前施展，还是来番歌舞，换换口味吧。”
偃师拿起云板，吹响笙簧，木头人引吭高歌。歌声婉转悠扬，忽而如百鸟朝凤，莺声燕语，回响不已，忽而如猿啼三峡，哀怨凄恻，催人泪下，忽而如龙吟深潭，虎啸幽谷，气势磅礴。
穆王和众妃子都沉醉在悦耳动听的歌曲声中。
偃师把鼓板的节拍略加变动，木头人在歌声中舒卷长袖，
行云流水般舞动起来，舞姿优美，或如雨中荷花，争红吐艳;或如风吹杨柳，摇曳生姿。其中一个木头人，还频频向妃子挤眉弄眼，好像是在调情，被穆王发现了。他非常生气，认为是行为不端，有意调戏，便下令将挤眉弄眼的木头人斩首。
偃师知道引起了误解，急忙将木头人拆散。穆王一看，木头人不过用皮革、颜料、马尾毛、木头制成，不由笑了起来。演出结束，穆王惊叹不已说：“太妙了，简直像神仙一样。”
42、成语故事小时了了的故事
汉朝末年(东汉)，北海地方出了一个很博学的人，名叫孔融，宇文举，是孔子的二十 世孙。他从小就很聪明，尤其长于辞令，小小年纪，已是在社会上享有盛名。他十岁时，跟 他父亲到洛阳(今河南洛阳县。洛阳是历代帝王的陪都，因位于长安之东，称为东都)，当 时在洛阳的河南太守，是很负盛名的李元礼，由于李氏的才名很重，因此在太守府中往来的 人除了他的亲戚，其余都是当时有才名的人。如果不是名人去访，守门的人照例是不通报的。 年仅十岁的孔融，却大胆地去访问这位太守。他到府门前，对守门人说：
“我是李太守的亲戚，给我通报一下。”
守门人通报后，李太守接见了他。李元礼问他说：“请问你和我有什么亲戚关系呢?” 孔融回答道：“从前我的祖先仲尼(即孔子)和你家的祖先伯阳(指老子，老子姓李名耳， 字伯阳)有师资之尊(孔子曾向老子请教过关于礼节的问题) ，因此，我和你也是世交呀!”当时有很多贺客在座，李氏和他的宾客对孔融的这一番 话都很惊奇。
其中有一个中大夫陈韪，恰恰后到，在座的宾客将孔融的话告诉他后，他随口说道： “小时了了，大未必佳。”聪明的孔融立即反驳地道：“我想陈大夫小的时候，一定是很聪 明的。”陈韪给孔融一句话难住了，半天说不出话来(见“世说新语”)。
后来的人便引用这段故事中的两句话，将“小时了了”引成成语，来说明小孩子从小便 生性聪明，懂得的事情很多。但因为下文有“大未必佳”一语，故这句成语的意思便变成 了：小时虽然很聪明，一到长大了却未必能够成材的。 故表面上虽是赞扬的话，骨子里却是讥诮人、轻蔑人的。所以我们应用时便不能将它来 称赞别人，否则将被人误解你有心讥剌、轻视人了。
一个小孩子，先天的聪明自然是好的，但若无后天的培养和努力，也会变成一块无用的 材料;很多人自恃生性聪明，不肯好好学习，聪明反被聪明误，长大后反会变成最无用之人。
43、成语故事一挥而成的故事
文天祥是南宁人，他二十岁那年，在集英殿接受皇帝考试时，针对朝廷的弊端，对皇帝进行劝谏，皇帝非常赏赐他的见解，在这次考试中，文天祥也得到第一名。
文天祥曾做地刑部郎官、右丞相，他一心报效朝廷，在元兵入侵江南时，文天祥不幸被俘虏，敌人让他写信招部下来投降，文天祥不但不投降，反而狠狠地怒斥了敌人一顿，敌人用绳索把文天祥捆上，在狱中，文天祥曾经在很短的时间里写下一首有名的诗：《过零汀洋》最后两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青(汗青：“史书”的别称)。”用来表明他宁愿一死，也不愿意轻易向敌人投降，这样才能无愧于天地。
44、成语故事楚囚对泣的故事
【成语故事】公元316年，刘曜率军灭了西晋。司马睿在王导的拥护下在建康建立了东晋王朝。一些贵族及大臣每当天气晴朗时到建康城外的新亭饮酒，武城侯周凯发感慨引发大家都哭了起来，丞相王导说要收复神州，不能像楚囚那样相对哭泣。
【出处】当共戮力王室，克复神州，何至作楚囚相对泣邪。《晋书·王导传》
【解释】楚囚：原指被俘到晋国的楚国人，后泛指处于困境，无计可施的人。比喻在情况困难、无法可想时相对发愁。
【用法】作谓语、宾语;指相对发愁
【相近词】悲观失望、束手无策
45、成语故事胶柱鼓瑟的故事
齐人跟赵人学习瑟这种乐器。他不去刻苦钻研演奏瑟的技术，却依照赵人预先调弄好的音调，将瑟上 调音的短柱用胶粘固起来，就高高兴兴地回到了家乡。齐人回家后，摆弄了多年，总是弹不出一支曲子。他还觉得奇怪呢!后来，有人从赵国来，了解到是怎么回 事，觉得这个齐人的举动是多么愚蠢啊!
成语“胶柱鼓瑟”的原意就是用胶把柱粘住，使音调不能调整，后用来比喻拘泥固执、不知变通。
46、成语故事两鼠斗穴的故事
战国时期，秦国出兵攻伐韩国，屯兵于阈与。赵王召廉颇问可否救韩，廉颇认为道远险狭难救。赵王又召问乐乘，乐乘与廉颇的观点一致。赵王又召问赵奢，赵奢说：“其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。”
【典故】其道远险狭，譬之犹两鼠斗于穴中，将勇者胜。《史记·廉颇蔺相如列传》
【释义】比喻敌对双方在地势险狭的地方相遇，只有勇往直前的才能获胜。
【用法】作宾语、定语;用于劝诫人
47、成语故事远水不救近火的故事
战国初期，鲁国与强大的齐国、晋国、楚国相邻，鲁国的国君鲁穆公担心齐国侵略鲁国,便相结交晋国、楚国两个强国，希望以后鲁国遭到齐国侵略的时候，能够得到晋楚两国的援助。
为了达到睦邻友好的目的，鲁穆公派公子们到晋楚两国去做官。一大臣认为这种做法并不能解决问题，就对鲁穆公说：“越国是水乡之国，人们都善于游泳。可是，如果我们这里有人掉进水里，去请越国的人来抢救，那么不等人家赶来，溺水的人早就淹死了。又比如，如果着了火，到千里之外去取海水救，海水虽然很多，但是大火也一定扑不灭。这道理很简单：远水不救近火。同样的道理，晋国与楚国虽很强大，但是毕竟距离鲁国较远，而齐国距离鲁国较近。一旦齐国侵略鲁国，这种祸患靠晋楚两国恐怕救不了吧!”
48、成语故事至死不悟的故事
出处《柳河东集·三戒·临江之麋》
三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见喜且怒，共 杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。
释义 “悟”.醒悟。一直到死仍不醒悟;形容顽固到了极点，贬 义。
故事 古时候，临江地区有一个人外出打猎，捉到了一只小麋鹿， 心中十分高兴，便把这小麋鹿带到家中养了起来。 这人平时爱好养狗，大大小小的狗养了好几条。过了一段时间， 小麋鹿看到这些狗和自己都很友好，便也把这些狗当成了自己的朋 友。 过了三年，小麋鹿长成了大麋鹿，它的胆子也越来越大了。一 天，它独自走出家门去玩，看到路上有几条狗在互相打闹。它以为这 些狗也和家里的狗一样会对自己很友好，便奔过去和它们一起玩 耍。 这些狗见了，不由又生气又高兴。生气的是，这只傻乎平的麋鹿 竞然如此大胆，竟敢自说自话地加入它们的队伍，和它们一起玩耍; 高兴的是，这只麋鹿膘壮体圆，大家可以美美地吃一顿了。 于是，它们一拥而上，你咬头，他咬脚，不多一会，路上一片狼 藉，只剩下麋鹿的尸骸了。 这只麋鹿一直到死，都没弄明白自己是怎么死的。
49、成语故事望尘莫及的故事
在东汉时期有一个官员，他叫赵咨。赵咨为官清廉，从不欺压百姓。
有一次，他的一个手下和一个小贩发生了矛盾，那个手下把小贩打得鼻青脸肿，临走前还张狂说：不服你到官府告我去啊!小贩知道他是赵咨的手下，但是赵咨在当地老百姓的心中是一个清官，因此他相信赵咨肯定会为他伸张正义。于是，小贩就去找赵咨，说明了一切情况。赵咨听后，非常地生气，把那个手下叫来说：你怎么这么张狂，是谁叫你打人的?来人，打五十大板!那个手下一下子吓倒了，忙喊：赵大人，我下次不敢了，你就饶了我吧!最后，赵咨还是没有饶他，把他赶出了官府。随后，赵咨把所有的手下叫来，告诉他们谁都不许欺负老百姓，否则严厉处置!
就这样，赵咨在当地的老百姓中树立了威信，人们都很尊敬他!
在汉灵帝时，赵咨被调到敦煌当太守。在当太守期间，赵咨向上不畏权势，向下不欺负老百姓。在那个政治腐败的年代，像赵咨这样的官员很少!因此，官场的赵咨经常感到力不从心。
有一次，自己上司的一个亲信在自己的地盘上撒野，杀了一个人。赵咨想把他法办，但是在上司的极力阻挠下，那个人还是被带回去了。为此，赵咨生了一场大病。经过这件事，他也看明白了官场的黑暗，觉得自己心灰意冷了。于是，他决定辞官回乡。
朋友听到他要辞官回乡的消息，都纷纷劝他。可是赵咨去意已决，谁也挽留不住。就这样，赵咨借病辞职归乡，带领子孙回家务农去了。
由于赵咨是个人才，因此朝廷多次派人劝他再次出来做官。赵咨开始极力婉言拒绝，但是还是经不住别人的再三推荐，不得已应召出来，担任东海(今山东省和江苏省东北交界一带)相。赵咨的再次出山，让很多的人高兴，这其中就包括曹暠(hào)。赵咨任敦煌太守时，曾推荐曹暠为孝廉，为此曹暠非常感激赵咨。
赵咨赴任的时候，路经荥阳(今属河南省)。当时的县令正是当年他曾经举荐的曹暠(hào)。曹暠听说赵咨要路过他那，非常地高兴。于是，一大早就到郊外去迎接。他心想：赵大人对我可有知遇之恩啊，这次我一定要好好地招待他。终于，赵咨的车到了。曹暠那个激动啊，大步向前迎了上去。不料，赵咨根本不停车，继续往前赶路。曹暠一看，大叫：赵大人，我是曹暠，请留一下!但是，赵咨好像没有听到一样，车子继续向前。这下，可急坏了曹暠，他赶忙向前追赶。可是赵咨的车子跑得实在太快，曹暠只能见到车马扬起的尘土，根本追不上他们。
曹暠的手下看到这样情况，纷纷表示不解：赵大人和你不是好朋友吗?他见到你怎么不停下来呢?
曹暠对手下说：赵咨声望很高，可能不想见我们这些小官吧。
没有见到赵咨，曹暠心里很不是滋味，心想：我一大早的出来迎接，结果赵大人却没有和我们见面，这要是传到别人那里，一定会耻笑我们。于是，曹暠把官印交给主簿，又去追赵咨的车了。就这样，他一直追到东海，与赵咨相见后，才告别回家。
“望尘莫及”原意是远望着前行者车马所扬起的灰尘，就是追赶不上。比喻别人进步快，自己远远落后，怎么努力也赶不上。
50、成语故事债台高筑的故事
三千多年以前，周武王伐纣灭商，建立朝代的时候，周朝是十分兴盛的，这就是所谓"大周八百年"。可是传了八百多年，周天子的权力越来越小，到了周赧(nǎn)王的时候，周天子的土地，零零碎碎加在一起，也就几个县而已，不但比不上秦、楚这样的大国，连大国底下的臣子封地没准也比不上。周赧王本人呢，完全是一个傀儡，人家让他干什么他就得干什么。
这时，诸侯国中，秦国尤为强大，经常出兵平灭那些弱小的国家。有一回秦国包围了赵国的首都邯郸，结果却被魏国的信陵君打败了。赵国得救，秦兵战败，在各国家引起了很大震动。当时楚国有一位名士叫春申君，便向楚国的国君楚考烈王建议说："大王，机会来了。秦国老想称王称霸，这次信陵君打败了它。假如您此刻联合几个国家，一齐攻打秦国，就能把秦国灭了。这样一来，您就成了各国的盟主。时不再来，机不可失啊。"
楚考烈王给春申君说动了心，说："这事能行吗?""绝对行。更何况，您可以借助周天子的名分，请他表示支持，也跟着出兵。""周天子没有多大地盘，也没有多少兵啊。""就算出十个人，那也是天子出兵啊，可以鼓动人心。"楚烈王便答应了。于是，楚国就与各国联络，要建立一个联盟，联合向秦国发起进攻。同时，楚考烈王派人给周赧王送去一道公文，里面说："我们要联合起来灭掉秦，请天子支持，也请天子出兵。"周赧王听说楚王要联合各国灭秦，想起自己的地盘被秦国侵占了不少，心里很高兴，马上就签署天子令，说："我同意你们联合起来共同灭秦，我也参加出兵。"
不过，到了出兵的时候，周赧王才感觉到问题很严重。为什么?他的国家小啊。好不容易凑齐了六千人，许多还是老弱残兵。"只有六千人也得出兵!"可是，六千人得有兵器，有粮饷，有供给。这些东西都需要钱。周天子国库空虚，怎么办呢?周赧王就想到个主意，干脆向领地里的商人、地主借钱，告诉他们，这次要是把秦灭了，把战利品得来，就连本再利加倍偿还他们。这一号召还真管用，不少人都愿意投资，军队有了经济资源，就开始让这六千人开赴前线。
可是这六千人走到半道上却驻扎了下来。怎么回事呢?原来楚国去联合各国，虽然口头上都答应了，可是到出兵的时候，就各有打算。有的国家觉得自己实力不足，去攻打秦国，只会自己遭受损失;还有的国家，比如齐国，跟秦国关系本来就不错，所以就按兵不动。楚考烈王发现各国都不愿出兵，联军组织不起来，自己再一考虑，要是只有两三个国家出兵，也没有灭秦国的胜算，干脆自己也不出兵。只有周赧王的兵来了，楚考烈王告诉他们："你们先回去吧，这次准备得不充分，先不打了。"这六千人就又回来了。
这一出兵可花了不少钱，但没打仗，自然就没有战利品，也没得什么钱。这下周赧王欠的债可不少。那些借钱给他的债主整天就堵着宫门要账，甚至有的还要冲进宫去，他们说："您是天子，说话要算话的，借了我那么多钱，为什么不还?"周赧王吓得跑到后宫去，那里有一个高台，他便躲在上面，于是人们就把这里称作债台，意思是躲债之台。周赧王在这台上躲债，就叫"债台高筑"。
"债台高筑"这一成语，直到今天仍然被用来形容欠债很多，无法偿还。
51、成语故事四海之内皆兄弟的故事
子夏曰：“……君子敬而无失，与人恭而有礼。四海之内皆兄弟 也。君子何患乎无兄弟?”
释义“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。
故事孔子的弟子司马牛，有一次向孔于请教怎样做君子。孔子 对他说： “君子不忧愁，不害怕。” 司马牛不懂这话的意思，问道： “不忧愁，不害怕，就叫做君子了吗?” 孔子说：“君子经常反省自己;所以内心毫无愧疚，还有什么可 忧愁、可害怕的呢?” 司马牛告辞孔子后，见到了他的师兄子夏。他忧愁他说： “人家都有兄弟，多快乐呀，唯独我没有。” 子夏听了安慰他说： “我听说过：“一个人死与生，要听从命运的安排，富贵则是由天 来安排的。’君子对工作谨慎认真，不出差错;和人交往态度恭谨而 合乎礼节。那么普天之下到处都是兄弟，君子何必担忧没有兄弟 呢?”
52、成语故事分道扬镳
南北朝时期，北魏有一个名叫元齐的人，他很有才能，屡建功勋。皇帝非常器重他，封他为河间公。
元齐有一个儿子叫元志。他聪明过人，学富五车，是个有才华但又很骄傲的年轻人，孝文帝很赏识他，任命他为洛阳令。
不久以后，孝文帝采纳了御史中尉李彪的建议，从山西平城(今山西大同市东)搬迁到洛阳建都。这样一来，洛阳令成了“京兆尹”。
在洛阳，元志仗着自己的才能，对朝廷中某些学问不是很高的达官贵人，很是轻视。
有一次，元志出外游玩，正巧李彪的马车从对面飞快地驶来。照理，元志官职比李彪小，应该给李彪让路，但他一向看不起李彪，偏不让路。李彪见他这样目中无人，当众责问元志：“我是御史中尉，官职比你大多了，你为什么不给我让路?”
元志听完李彪的话后，不以为然地说：“我是洛阳的地方官，你在我眼中，不过是洛阳的一个住户，哪里有地方官给住户让路的道理呢?”
他们两个互不相让，争吵起来了。于是他们来到孝文帝那里评理。李彪说，他是“御史中尉”，洛阳的一个地方官怎敢同他对抗，居然不肯让道。元志说，他是国都所在地的长官，住在洛阳的人都编在他主管的户籍里，他怎可同普通的地方官一样向一个御史中尉让道呢?
孝文帝听了他们的争论，觉得他们各有各的道理，不能训斥他们中的任何一个，便笑着说：“洛阳，我之丰沛，自应分路扬镳。自今以后，可分路而行。”意思是说，洛阳是我的京城。我听了，感到你们各有各的道理。我认为你们可以分开走，各走各的，不就行了吗?
53、成语故事吴牛喘月
西晋初年，朝中有位大臣名叫满奋。他身材高大魁梧，看上去体格似乎很健壮，但事实并非如此。他生来体弱，尤其怕冷。每当冬天来临，京城洛阳北风呼啸，雪花纷飞时，他就整天待在家里。在这些寒冷的日子里，他住的房屋不但门窗关得严严实实，而且还要挂上厚厚的帘幕。有时呼啸的风声传入他的耳中，他都会感到冷气入骨，坐立不安。
有一天，晋武帝想要跟满奋谈论一下朝政，便派人把满奋叫到宫中。晋武帝在偏殿接见了满奋，让他在面向北边窗子的位置坐下来。虽然窗子上有琉璃可以挡风，但是毕竟琉璃是透明的，他总觉得和没有一样，仍然感到北风凛冽，寒气逼人。满奋是和晋武帝坐在一起，虽然感到寒冷，也不敢把自己的苦处说出来。晋武帝见他表情难受，知道他可能是怕风的缘故，就笑着问道：“你为什么这样怕风啊？”满奋弯下身子回答：“吴地的水牛怕热，所以见到月亮就以为是太阳，便喘起气来。臣一向怕冷，见了寒风，就像吴牛喘月一样，会冷得发抖。”晋武帝听了哈哈大笑。
我国古代江淮一带属于吴地，这里的水牛被称为吴牛。水牛怕热，喜欢泡在水里。到了晚上，水牛看见月亮，误以为是太阳，便吓得大喘起来。
后来，人们把“吴牛喘月”作为成语，比喻因为疑心而感到害怕。
54、成语故事尾大不掉
春秋时期，楚灵王把军队的指挥权交给了他的弟弟公子弃疾。公子弃疾南征北战，建立了不少的军功。为了表彰弃疾建立的功勋，楚灵王把蔡国的大部分土地赐给他，并且封他为蔡公。但是过了不久，楚灵王又感到不太放心，特地派人把大夫申无宇请进宫来请教。
楚灵王问申无宇说：“我把弃疾封为蔡公，你怎么看？”申无宇说：“国君是不应当把亲近的人封在外面的，因为日子一久，他的力量大大发展，就会威胁国家。俗话说：树枝大了一定会折断，尾巴大了就不能摇动，这个道理，您一定是知道的。（原文是：‘末大必折，尾大不掉，君所知也。’）”
申无宇走后，灵王又仔细地想了一下。他认为公子弃疾是自己最宠信的弟弟，一向很忠顺；又屡次为国家建立了功勋，受到特殊的封赏，肯定不会背叛自己，因此，就没有接受申无宇的意见。没过几年，弃疾势力越来越大，果然起兵反叛了楚灵王，楚灵王没有办法，只好上吊自杀了。公子弃疾当上了国君，这就是后来的楚平王。
后来，人们就总结出“尾大不掉”作为成语，用来比喻部下势力非常强大，不听从上级的调动和指挥。现在多用来比喻机构庞大，指挥不灵。掉，摇动。
55、成语故事潘文乐旨
成语“潘文乐旨”出自《晋书?乐广传》。说的是西晋年间，有一位名士叫乐广，他善于谈论，却不擅长写作。他想辞去河南尹的官职，却不知该如何把辞呈写得合情合理，让皇上读了后能批准他的请辞。
与他同时代有位叫潘岳的甚有文彩，梁代钟嵘的《诗品》将他的作品列为上品，并有“陆才如海，潘才如江”的赞语。于是乐广就请潘岳为他代书。潘岳说：“我得知道你的想法，方能动笔。”乐广就向潘岳讲了二百句，表述了自己的志愿。潘岳极尽能事，成就了这篇辞职书。潘岳也因此而成“名笔”。
当时的人都说：“若广不假岳之笔，岳不取广之旨，无以成斯美也。”也就是说，如果乐广不借潘岳之笔，而潘岳不取乐广的意旨，也就不会有这样的美文问世。
后世多以“潘文乐旨”来比喻好文章的文辞与意旨。其实这则成语故事也告诉我们，不同的人所擅长的领域不同，如果能相互形成最佳配合，相信会无事不成的。
原文:广善清言而不长于笔，将让尹，请潘岳为表。岳曰：“当得君意。”广乃作二百句语，述己之志。岳因取次比，便成名笔。时人咸云：“若广不假岳之笔，岳不取广之旨，无以成斯美也。(《晋书?乐广传》)
56、成语故事一饭之报
鲁宣公二年(公元前607)，宣子在首阳山(今山西省永济县东南)打猎，住在翳桑。他看见一人非常饥饿，就去询问他的病情。那人说：“我已经三天没吃东西了。”宣子就将食物送给他吃，可他却留下一半。宣子问他为什么，他说：“我离家已三年了，不知道家中老母是否还活着。现在离家很近，请让我把留下的食物送给她。”宣子让他把食物吃完，另外又为他准备了一篮饭和肉。
后来，灵辄做了晋灵公的武士。一次，灵公想杀宣子，灵辄在搏杀中反过来抵挡晋灵公的手下，使宣子得以脱险。宣子问他为何这样做，他回答说：“我就是在翳桑的那个饿汉。”宣子再问他的姓名和家居时，他不告而退。
这个知恩图报的故事后来成为典故，杜甫在“奉赠韦左丞丈二十二韵”诗中就引用了它：常拟报一饭，况怀辞大臣。
57、成语故事鞭长莫及
春秋时，楚庄王派申舟访问齐国。从楚国到齐国，要经过宋国，按理应事先通知宋国。可是楚庄王自恃大国之君，不把宋国放在眼里，说：“不用通知宋国，只管过去就是！”申舟经过宋国的时候，宋国就把他扣留了。当时执掌宋国国务的华元对国君宋文公说：“楚国使者经过我国，事先连通知都没有，简直把我国看做已经亡了，成为它的属地了，这是不能容忍的！我们必须维护主权独立和尊严，不能受这样的侮辱！他们如果借此发兵，我们大不了也是亡国，我们宁愿战败而亡，决不可屈辱而亡！”于是，宋文公把申舟杀了。
楚庄王知道这个消息后马上派兵攻打宋国，宋国急忙向晋国请求援助。晋景公怕不出兵会遭到天下人的耻笑，便准备出兵帮忙。晋大夫伯宗认为出兵援救宋国对晋国非常不利，就劝阻晋景公说：“古人说过，即使马鞭子再长，也打不着马的肚皮。如今，老天爷要让楚国逞强，怎么能和它相争呢？遇事要心中有数啊！河水可以容纳污浊的东西，山林之中可以隐藏毒虫，美玉也难免含有瑕疵（ｘｉáｃī）啊。所以，我们要容忍一时的屈辱，不要因为不救宋国就感到羞耻，这是普天下的人都知道的道理。”晋景公听了这番话，于是只派了一位大夫叫解扬的，到宋国去安慰一番。
后来，人们引用“鞭长莫及”来比喻现有力量所不能办到的事，或者是虽有力量也难以办到的事。
58、成语故事成语故事（搞笑版）
成语故事
●麦东茶
闲来无事,和上小学的外甥聊天,他求我给他讲故事,于是我们有了下面的对话。
1.凿壁偷光
我:汉朝时,一个少年叫匡衡,他非常好学。因为家里穷,晚上点不起蜡烛,他就悄悄地在墙上凿了个小洞,借用邻居家的烛光看书……
外甥:等等,他为什么不开灯呢?
我:因为没有电。
外甥:是因为电力紧缺?
我:(气喘吁吁)不是,汉朝离现在两千多年了,那时还没有发明电。
外甥:哦。(停顿)他什么时候凿的洞?
我:(愣)嗯?晚、晚上吧。
外甥:晚上?晚上他不是看不见吗?怎么凿的?
我:(语塞,停顿)那、那、那就是白天吧。
外甥:白天还有工夫凿洞?干吗不用这个时间看书?
我:(再语塞)这个、这个我记不清了,咱换一个故事再讲……
2.孔融让梨
我:东汉时期,有一个儿童叫孔融,他吃梨时把大个儿的梨让给大人吃……
外甥:等等,是几个大人?是他父母吗?
我:(做了准备)不知道,就算一个吧。
外甥:那还剩几个小梨?
我:(语塞,皱眉头)好像一个吧。
外甥:我明白了,大的梨肯定是催熟的,不好吃。小的肯定是天然的绿色食品……
我:(恨不得给他两巴掌)咱再换一个讲……
3.曹冲称象
我:三国时期,有个小孩子名叫曹冲。外国人送给他父亲一头大象,父亲想知道这头大象到底有多重,就叫曹冲来称……
外甥:舅舅,停停。我知道。把大象杀了,割成一块一块称完后加起来就行了(得意洋洋)。
我:(瞪大眼珠子)那是礼物,不能杀的。
外甥:(这下轮到他语塞了)那大象是怎样送过来的呢?
我:(有些恼火)可能是用车吧。
外甥:那肯定超载了,看看司机的罚款单就知道重量是多少了!
我:(声音发颤)再、再换一个!
4.草船借箭
我:三国时期,孔明接到周瑜的命令,要他在三天内打造十万支箭……
外甥:舅舅,等等。箭是什么?
我:(问题终于靠谱了,心里很高兴)就是带尖的、古代用弓发射出去的一种先进武器……
外甥:噢!(若有所思)比CS里的枪还厉害吗?
我:没有。不过那时候没有枪,只有箭。
外甥:好,那您接着讲。
我:一天早晨,趁着大雾,孔明带着十余艘扎着草人的小船出发了。
外甥:天为什么有雾了?
我:孔明预测的。
外甥:他是天气预报员吗?
我:不是,是他算的。
外甥:他是瞎子?算命先生?
我:……(头重脚轻了)我、我、再、再、再换一个,我就不信我讲不完一个故事!
5.四面楚歌
我:秦朝末年,项羽和刘邦争霸……
外甥:争霸是什么意思?
我:就是争夺、竞争的意思。
外甥:哦,就是PK!
(我倒……)
59、牛角挂书的成语故事
隋炀帝第一次进攻高丽，被打得大败。一百多万隋军兵士，逃回来的只有二千七百人。这样的惨败，并没有使这个骄横的暴君死心。才隔一年，他又发动第二次对高丽的进攻。他亲自率领大军攻打辽东，派大臣杨玄感在后方黎阳督运粮草。
杨玄感的父亲杨素，原是隋炀帝的亲信，帮助炀帝夺取皇位。后来受到炀帝猜忌，郁郁不乐地死去。杨玄感为这个对隋炀帝早就不满，这一回看到局势混乱，就想利用这个时机推翻隋炀帝。
杨玄感用督运粮草的名义，征发了年青力壮的民夫、船工八千多人，要他们运粮到辽东前线。那些年青人怨透了劳役，听说叫他们远离家乡去干苦差使，更加气愤。
有一天，杨玄感把民夫集合在一起，说：“当今皇上不顾百姓的死活，让成千上万的父老兄弟死在辽东，这种情况不能再忍受下去。我也是被逼来干这件事的。现在我决心跟大伙一起，推翻暴君。你们看怎么样?”
大伙儿一听有人带头反对朝廷，怎么不愿意，顿时响起一片欢呼声。
杨玄感把八千民夫编成队伍，发给武器，准备进攻隋军。他发现他身边缺少一个谋士帮他出谋划策，不禁想起了正在长安的好朋友李密。
李密的上代是北周和隋朝的贵族。李密少年时候，被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。
有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。正好宰相杨素坐着马车在后面赶上来，看到前面有个少年在牛背上读书，暗暗奇怪。
杨素在车上招呼说：“哪个书生，这么用功啊?”
李密回过头来一看，认得是宰相，慌忙跳下牛背，向杨素作了一个揖，报了自己的名字。
杨素问他说：“你在看什么?”
李密回答说：“我在读项羽的传记。”
杨素跟李密亲切地谈了一阵，觉得这个少年人很有抱负。回家以后，杨素跟他儿子杨玄感说：“我看李密这孩子的学识、才能，比你们几个兄弟强得多。将来你们有什么紧要的事，可以找他商量。”
打那以后，杨玄感就跟李密交上了朋友。
这回杨玄感要找谋士，想起他父亲的叮嘱，就派人到长安，把李密接到黎阳来。
李密到了黎阳，杨玄感向他请教：要推翻隋炀帝，这个仗该怎么打法。
李密说：“要打败官军，有三种办法。第一，皇上现在在辽东，我们带兵北上，截断昏君退路。他前有高丽，后无退路，不出十天，军粮接济不上，我们不用打也能取胜，这是上策。第二是向西夺取长安，抄他们的老巢。官军如果想退军，我们就拿关中地区做根据地，凭险坚守，这是中策。第三是就近攻东都洛阳。不过这可是一条下策。因为朝廷在东都还留着一部分守兵，不一定能很快攻得下来。”
杨玄感急于求成，听完这三条计策，觉得前两条都太费时间，说：“我看你说的下策，倒是个好计策。现在朝廷官员家属，都在东都。我们攻下东都，把家属都俘虏起来。官军军心动摇，保管能取胜。”
杨玄感立刻从黎阳出兵攻打东都，一路上，有许多农民踊跃参加起义军，队伍扩大到十万人，接连打了几个胜仗。隋炀帝正在带领大军猛攻辽阳，得到告急文书，连夜退兵，派大将宇文述等带领大军分路攻杨玄感。杨玄感抵挡不住，想往西退到长安去。宇文述带兵跟踪追击，最后，把杨玄感的人马围住。杨玄感没路可走，终于被杀。
李密从混乱中逃了出来，想偷偷地逃回长安。但是隋军搜捕得很紧，李密还是被抓住了。
隋将派兵把李密押送到隋炀帝的行营去。半路上，李密跟十几个犯人一商量，把他们随身带的钱财都送给押送的隋兵，供他们吃喝。隋兵受了他们的贿赂，喝酒作乐，防备松懈下来。李密他们就趁隋兵酒醉糊涂的时候，瞅个机会跳墙逃跑了。
李密脱离危险以后，想另找机会，反抗隋朝。他想找个起义军的首领作靠山，但是有的起义军首领看他是个文弱书生，不大重视他。李密没办法，只好改姓换名，东躲西藏，几次险点儿被官府抓去。最后，他听说东郡(今河南滑县东)瓦岗寨有一支起义军，兵力很强。带头的叫做翟(音zhai)让，为人厚道，又喜欢结交英雄，就决定上东郡去投奔瓦岗军。
60、恨铁不成钢的成语故事
贾宝玉因丢失通灵宝玉而生病，贾母与王熙凤商量要把薛宝钗嫁给宝玉来冲喜，这样来挽救宝玉的生命。刚好此时贾政放了外任，贾母命他定夺。贾政也想这个恨铁不成钢的儿子早日康复，成家立业好继承祖业，也同意立即就办喜事。
恨铁不成钢的意思是：形容对所期望的人不争气不上进感到不满，急切希望他变好。
61、猛志常在成语故事
晋朝时期，陶渊明读《山海经》后对其中精卫鸟衔枝填海与刑天至死不屈两个故事特别喜欢，他联想到自己的处境，作诗《读山海经》：“精卫衔微木，将以填沧海；刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良晨讵可待。”
【解释】比喻雄心壮志，至死不变。
62、泱泱大风成语故事
春秋时期，吴国的公子季札自幼精通音乐，他访问鲁国时，鲁国特地为他举行一场演出。鲁国的乐工演奏周王朝及诸侯国的乐曲，他对齐国歌曲说：“美哉，泱泱乎，大风也哉！”等演奏曹国、郐国的《郐风》以后，他就没有再表示意见了。
【解释】泱泱：宏大的样子。指气魄宏大的大国风度。
63、束蕴请火的成语故事
从前有一个婆婆诬告儿媳偷家里的肉，儿媳百口莫辩被婆婆赶出家门，只好去找邻居大婶帮助伸冤。大婶深知她的为人，就想出一个办法，拿一团乱麻到那个婆婆家去借火，说是自家的狗因为争吃别人家的肉被咬死。婆婆知错就去追儿媳回家。
【解释】比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。
64、不蔓不枝的成语故事
宋朝时期，地方官周敦颐辞去官职，隐居在庐山莲花峰在濂溪书堂讲学，他的著名短文《爱莲说》流传到今天：“晋陶渊明独爱菊，自季唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清。”
【释义】蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。
65、去食存信成语故事
春秋时期，子贡问孔子有关为政之道。孔子说：“有足够的食物与军事力量，百姓讲信义就可以。”子贡问：“迫不得已要去掉其中一项怎么办?”孔子答道：“去兵”，子贡再问还要去掉其中之一怎么办?孔子道：“去食。自古下皆有死，民无信不立。”
【解释】比喻宁可失去粮食而饿死，也要坚持信义。
66、急如星火的成语故事
晋朝时期，蜀国尚书郎李密在蜀亡后回乡与96岁的祖母相依为命。晋武帝司马炎征召他为太子洗马。李密要侍奉祖母不愿做官，他写《陈情表》说：“郡县逼迫，催臣上道，州司临门，急于星火。”待侍奉好祖母百年后再出门为官
【解释】星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
67、受宠若惊成语故事
唐太宗时期，官吏卢承庆奉命调查漕运船只失事的责任问题，先后三次给漕运官更改考评政绩“中下、中中、中上”，该官吏表现出宠辱不惊。后来卢本人也大起大落，命运坎坷，他的心情始终平静如水，并不因起落无常而受宠若惊。
【解释】宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。
68、秋风过耳的成语故事
【释义】
像秋风从耳边吹过一样，比喻与己无关，毫不再意。
【故事】
春秋时吴王寿梦有四个儿子：长子诸樊，二子余祭，三子余昧，四子季札。其中季札品德浑厚，吴王很喜欢他。
公元561年，吴王病重，把季札叫来，要把王位传他。
季札不受，说：“按理是长子即位，父王请不要对我有什么偏爱!”吴王就将王位传了长子诸樊，要他好好照顾季札。
诸樊当了吴王后，和两个弟弟商量：王位以后兄弟依次相袭，最后让季札为王。
三个兄弟相继当了吴王。季札都忠诚地辅佐他们，因此贤名远扬。
后来余昧临终要将王位传给季札，季札坚决推脱，说：“我早就说过不要王位。做人只求为人正派，品德高尚。至于荣华富贵，不过象耳边吹过的秋风，我是不关心的。”
他离开了京城，直到僚被立为吴王，才回来，继续辅佐僚治理国家。
69、不一而足的成语故事
元朝时期，乐善好施的施济资助桂富五300两银子，让他赎回妻子与孩子，同时给他十亩田地。桂富五在地里挖出1500两银子偷偷到绍兴过好日子。施济去世后家道衰落。好友支德要施还母子去找那个不一而足的桂富五。可他对过去的恩人后代置之不理。
【解释】足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。
70、乐昌之镜成语故事
南朝陈将要灭亡时，驸马徐德言与妻乐昌公主估计不能相保，就将铜镜一分为二，双方各执一半分开行动，相约于正月十五日当街卖破镜来取得联系。陈朝灭亡，妻没入杨素家。到期，徐德言辗转依约至京，找到卖破镜的妻子，夫妻团聚。
【释义】比喻夫妻分离。同“乐昌分镜”。
71、飞蛾扑火成语故事
飞蛾扑火成语故事
南朝梁时才子到荩是朝廷金紫光禄大夫到溉的孙子，深受皇帝萧衍的喜爱，经常在一块作诗，萧衍特地赐他祖父一首诗：“研磨墨以腾文，笔飞毫以书信，如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。必耄年其已及，可假之于少荩。”
【成语解释】飞蛾扑到火上，比喻自取灭亡。
72、映雪囊萤的成语故事
映雪囊萤的成语故事
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文。
夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗;于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。
孙康由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。
一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个大官。
释义：形容在艰困之环境中，勤奋读书。或形容贫士勤勉攻读。 夜以继日，苦学不倦。
73、尾生之信成语故事
尾生之信成语故事
每个成语都有其包含的含义，这个成语有着怎样的故事呢？
古代传说坚守信约的人尾生一生特别信守诺言，只要说过的话就一定要做到。一天他与一个心爱的女子相约在梁下相见，该女子没有按期来。突然天降暴雨，水漫到他的腰间，他还是痴心等待，信守他的诺言，结果水把他淹死了。
【释义】尾生：古代传说中坚守信约的人，他为守约而甘心淹死。比喻只知道守约，而不懂得权衡利害关系。
74、汗流夹背的成语故事
1汗流夹背的成语故事
出处《汉书·杨敞传》
敝惊惧，不知所言。汗出浃背徒唯唯而已。
释义“浃”，湿透，出汗多，湿透脊梁。形容满身大汗。也形容极度惶恐或惭愧过度。
汉大将军霍光，是汉武帝的托孤重臣，辅佐八岁即位的汉昭帝执政，威势很重。霍光身边有个叫杨敞的人，行事谨小慎微，颇受霍光赏识，升至丞相职位，封为安平候。其实，杨敞为人懦弱无能，胆小怕事，根本不是当丞相的材料。公元前74年，年仅廿一岁的汉昭帝驾崩于未央宫，霍光与众臣商议，选了汉武帝的孙子昌邑王刘贺作继承人。谁知刘贺继位后，经常宴饮歌舞，寻欢作乐。霍光听说后，忧心忡忡，与车骑将军张安世、大司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺，另立贤君。计议商定后，霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听，顿时吓得汗流浃背，惊恐万分，只是含含糊糊，不置可否。杨敞的妻子，是太史公司马迁的女儿，颇有胆识。她见丈夫犹豫不决的样子，暗暗着急，趁田延年更衣走开时，上前劝丈夫说;“国家大事，岂能犹豫不决。大将军已有成议，你也应当速战速决，否则必然太难临头。”杨敞在房里来回酸步，却拿不定注意。正巧此时田延年回来，司马夫人回避不及，索性大大方方地与田延年相见，告知田延年，她丈夫愿意听从大将军的吩咐。田延年听了后高兴地告辞走了。田延年回报霍光，霍光十分满意，马上安排杨敞领众臣上表，奏请皇太后。第二天，杨敞与群臣遏见皇太后，陈述昌邑王不堪继承王位的原因。太后立即下诏废去刘贺，另立汉武帝的曾孙刘询为君，史称汉宣帝。
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汗流夹背的成语故事材料
【注音】hàn liú jiā bèi
【解释】浃：湿透。汗流得满背都是。形容非常恐惧或非常害怕。现也形容出汗很多，背上的衣服都湿透了。
【出处】《后汉书·献帝伏皇后纪》：“(曹)操出;顾左右;汗流浃背;自后不敢复朝请。”
【用法】作谓语、定语、状语;
【近义词】挥汗如雨 汗出如浆
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汗流夹背的成语故事点评
霍光与车骑将军张安世、大司马田延年秘密商议，打算废掉刘贺，另立贤君。计议商定后，霍光派田延年告诉杨敞、以便共同行事。杨敞一听，顿时吓得汗流浃背，惊恐万分，只是含含糊糊，不置可否。汗流夹背形容满身大汗。也形容极度惶恐或惭愧过度。
75、白面书生的成语故事
1白面书生的成语故事
南北朝的时候，有一个人叫做沈庆之。 沈庆之从小就非常会打仗，常常打胜仗回来，后来他被封为“建武将军”，专门负责防守边疆。有一天，皇帝想要向北边扩展领土，沈庆之知道了，就极力阻止皇帝：“大王，这件事万万不可，您还记得以前几位将军向北边扩展领土失败的事吧!大王……”沈庆之不停地劝皇帝，皇帝觉得很烦，就对沈庆之说：“我不想听了，我叫别人来跟你说!”
皇帝就找了左右两个文官来和沈庆之争辩，沈庆之无奈地对皇帝说：“大王，治理国家就像治理家一样，要讨论耕田的事就要找每天去耕田的工人，要问织布的事就要找织布的婢女。现在大王要去攻打其他的国家，却去找两个从来没打过仗的〝白面书生〞来商量，这场仗怎么会成功呢?”
皇帝不耐烦地说：“你不要再说了，我决定的事是不会再改变了!”皇帝没有采纳沈庆之的意见，最后当然打了个大败仗回来!
后来，大家就用沈庆之说的“白面书生”用来形容年轻没有经验的读书人，只知道书本上的知识，不晓得实际应付事情的方法。
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白面书生的成语故事材料
【注音】bái miàn shū shēng
【解释】指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
【出处】《宋书·沈庆之传》：“陛下今欲伐国;而与白面书生辈谋之;事何由济!”
【用法】作谓语、宾语、定语;
【近义词】白面儒冠 文弱书生
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白面书生的成语故事点评
皇帝想让北边扩展领土，沈庆之不同意，找来两个文官来和沈庆之争辩，沈庆之无奈地对皇帝说：找两个从来没打过仗的〝白面书生〞来商量，这场仗怎么会成功呢?”后来，大家就用沈庆之说的“白面书生”用来形容年轻没有经验的读书人，只知道书本上的知识，不晓得实际应付事情的方法。
76、不得要领的成语故事
1不得要领的成语故事
“不得要领”这则成语的“要”，即腰，指衣腰;“领”指衣领。古人上衣下裳，提上衣时拿着衣领，提下裳时拿着贴腰部份。“要领”是比喻人的意旨，这里引申为态度。现在一般来表示说话、写文章抓不住要点或关键。
这个成语来源于《史记.大宛列传》，骞从月氏至大夏，竟不能得月氏要领。
汉武帝初即位的时候，从北方匈奴投降过来的人都说，匈奴打败了月氏(yuezhi)，拿月氏王的头颅骨做成大酒杯，月氏人被赶跑，对匈奴怀着强烈的仇恨。他们想攻打匈奴，但得不到别国的援助。
当时，武帝正想消灭匈奴。听了这话，想和月氏友好往来。但要到月氏去，必须经过匈奴，于是招募能出使月氏的人。担任郎官不久的张骞应募出使，被武帝批准。
不幸的是，张骞经过匈奴的时候，还是被抓住，押送到单于那里。单于把张骞扣留下来，并且对他说：“月氏在我们的西北，你们汉人怎么能出使到那里去?如果我们要出使到越国去，你们能让我们去吗?”
就这样，张骞被匈奴扣留了十多年。匈奴给了他妻室，使他有了儿子，但张骞始终保存了汉朝交给他的使节。
后来，匈奴放松了对张骞的监视。于是，他与随从们一起逃走，朝月氏方向前进。他们走了几十天，来到了大宛国。大宛的国王听说汉朝十分富足，想和汉朝往来，只是未能如愿;见张骞后非常高兴，问他打算到哪里去。张骞回答说：“我奉汉朝之命出使去月氏，被匈奴人封锁了交通，如今从匈奴逃到这里。希望大王能派人给我带路，送我到月氏去。如果能到那里，将来回到汉朝，汉朝将赠送给你们无数财物。”大宛的国王听从张骞的话，为他派出向导和翻译，一直送到了康居国，康居国又派人送他到了月氏。原来，月氏遭到匈奴人的攻击，国王被杀，大部分人西迁到了这里，称为大月氏。现在国人已立被杀国王的太子为国王，统治着早先就存在的大夏国而定居了下来。那里土地肥沃，物产丰富，没有外来的侵略，他们只想太平无事，快乐逍遥，又觉得和汉朝的距离很远，不再有向匈奴报复的心愿了。张骞从大月氏到大夏，始终不能得到月氏对与汉共击匈奴之事的明确态度。他在那里留住了一年多，就起程回国了。
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不得要领的成语故事材料
【注音】 bù dé yào lǐng
【解释】要：古“腰”字;领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。
【出处】《史记·张骞传》：“骞不得其要领。”
【用法】作谓语、定语、补语;形容抓不住要点。
【近义词】隔靴搔痒 茫然不解
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不得要领的成语故事点评
“不得要领”这则成语的“要”，即腰，指衣腰;“领”指衣领。古人上衣下裳，提上衣时拿着衣领，提下裳时拿着贴腰部份。“要领”是比喻人的意旨，这里引申为态度。现在一般来表示说话、写文章抓不住要点或关键。
77、犬牙交错的成语故事
1犬牙交错的成语故事
唐朝的时候，有一个人当了省郎的官，因官运不怎么亨通，不管做甚么事情，往往都不如他的心意，所以时时出去，想藉游玩散散心。有一天，他到了京国寺，游倦了，就寄宿在寺里。晚上做了一个梦;他梦中走到一处岩石下，碰到一位老和尚;在老和尚的面前，有一个极小香炉，炉檀香烟袅袅上升。老和尚对省官说道：“这小香炉中的香烟还是你许愿时留存下来的，现在你已做了三世人了。你一世你是唐玄宗时代的剑南安抚巡官;第二世你是宪宗时候的西蜀书记，第三世就是现在的省郎官。”他听了老和尚这番话，恍然有点觉悟，彷佛记忆三世所做的官，都是庸庸碌碌，一事无成。
于是，再也不愿意在宦海里浮沈，对人生似乎恍然彻悟。
又王中的诗句，也有“干戈未定欲何之，一事无成两鬓丝”的感叹语。
现在上了年纪的人，事业上要是没有成就的话，通常都是拿一事无成来感叹。有时年纪不大的人，你问他事业做得怎样，他也会说“一事无成”呀!
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一事无成的成语故事材料
【注音】yī shì wú chéng
【解释】连一样事情也没有做成。 指什么事情都做不成。形容毫无成就。
【出处】唐·白居易《除夜寄微之》：“鬓毛不觉白毵毵;一事无成百不堪。”
【近义词】一无所成 一窍不通
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78、入吾彀中的成语故事
1入吾彀中的成语故事
彀，音构，原来是张弓的意思，这里借用为牢笼、圈套及就范的意思，“入吾彀中”即是进入我的圈中了之意。例如一个捉麻雀的人，用稻彀放在罗网下来引诱麻雀，当麻雀飞下来正在啄食稻彀，那人把罗套网一抽，将麻雀网住，便说：这麻雀“入吾彀中”了。又如一个人想笼络某甲。用种种手段令某甲对他好感、颂伤他，直至某甲死心塌地约为他利用时，他便可说：某甲已“入吾彀中”矣!
这句成语原出于五代时王定保所著的“唐摭言”这是一部记述唐代贡举制度及杂事的书，其中记述之详，一般史志所不及。据书中记载，有一次。唐太宗(李世民，唐高祖李渊的次子)私自去视察御史府(考试进士的地方)，看到许多新智取的进士鱼贯而出，便得意得很的说道：“天下英雄，人吾彀中矣!”这句话就是说：“天下的有为青年，都已进入了我的圈套了!”李世民是唐代开国元勋，文才武略，都很出众，到他自己接帝位后，更是在中国历史上取得一次大统一，他的声威。远及域外，他不但雄才大略，而在为人方面，也很善运用权谋，不然，他也不会无意中说出“入吾彀中”那样的话来了。
这句成语运用时，一般都是将它用在形容那些并不十分冠面堂皇的事情上，举凡运用拢络手段，设下各种圈套而达到目的时，便可说“入吾彀中”、“入他彀中”或“入其彀中”。
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入吾彀中的成语故事材料
【注音】rù wú gòu zhōng
【解释】指箭能射到的范围，即射程范围之内。进到我的弓箭的射程之内了。比喻他人进入所设的圈套之中或自己的掌握之中。
【出处】五代·王定保《唐摭言》卷一:“私幸端门，见新进士缀行而出，喜曰:‘天下英雄入吾彀中矣!’”
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【近义词】尽入彀中
气壮山河的成语故事点评
唐太宗(李世民，唐高祖李渊的次子)私自去视察御史府(考试进士的地方)，看到许多新智取的进士鱼贯而出，便得意得很的说道：“天下英雄，人吾彀中矣!”这句话就是说：“天下的有为青年，都已进入了我的圈套了!”这句成语运用时，一般都是将它用在形容那些并不十分冠面堂皇的事情上，举凡运用拢络手段，设下各种圈套而达到目的时，便可说“入吾彀中”、“入他彀中”或“入其彀中”。
79、贪小失大的成语故事
1贪小失大的成语故事
战国时期，秦惠文王想吞并物产丰富的蜀国，有人献计造能下金粪的石牛送给蜀侯。蜀侯中计，下令民工开山填谷，铺筑道路迎接石牛，秦惠文王让大军跟在运送石牛的队伍后灭了蜀国。
蜀国国君生性贪婪，秦惠王听说后想讨伐他,但是通往蜀地的山路深涧十分险峻，军队没有路可以通往蜀国。于是秦军雕凿石牛，把许多贵重的东西放在牛的后面，号称为“牛粪”。用来送给蜀国。蜀国国君贪图宝物，就劈开山路填平谷地，派了五个大力士用来迎接石牛。秦惠王率领军队紧随其后，从而导致蜀国毁灭蜀国国君死了，因小利失去国家而被天下的人耻笑。
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贪小失大的成语故事材料
【注音】tān xiǎo shī dà
【解释】比喻因贪图小利而造成重大损失。
【出处】《吕氏春秋·权勋》
【用法】联合式；作谓语、定语
【近义词】得不偿失
【反义词】乞浆得酒
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贪小失大的成语故事点评
蜀国国君生性贪婪，在与秦惠王的战胜中因为贪图秦惠王用黄金造就的“牛粪”的计谋，疏于对军队的管理，在战争计策上失误，最后导致蜀国被灭，自己的生命也在这场战争中失去了，蜀国国君因为贪图一点点黄金失去了国家领土和自己的生命，真是贪婪造就的笑话。
80、乌飞兔走的成语故事
1乌飞兔走的成语故事
古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
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乌飞兔走的成语故事材料
【注音】wū fēi tù zǒu
【解释】乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
【出处】唐·韩琮《春愁》
【用法】作谓语、补语；形容光阴过得很快
【近义词】日月如梭 玉走金飞
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乌飞兔走的成语故事点评
这个成语故事就是想要告诉人们，不要想着每天都能看到太阳和月亮，在它们的交替中，时间也在飞速流逝。我们要珍惜时间，不要浪费时间和生命。在有限的时间中，创造出无限的意义。不要想着还有明天，还有以后，做好当下该做的，为今后打好基础。小朋友们要做到今日事今日毕，不要养成拖拉的坏习惯，不然时间就会更快的远离我们的。
81、师出无名的成语故事
1师出无名的成语故事
公元前206年，刘邦率军攻占秦都咸阳，推翻秦朝统治。不久，项羽率大军进入咸阳，杀了秦朗的降王子婴，烧了秦朝的宫室，大火三个月都不熄灭。接着，他派人向他所拥立的楚怀王禀报了入秦的情况。
怀王表示，按以前的约定办：谁先打败秦军、攻人咸阳，谁就当秦王。项羽虽然是后进咸阳的，但他倚仗自己兵马强大，所以自封为西楚霸玉;而将刘邦封为汉王，让他到道路险阻、人烟稀少的巴蜀之地去。
同时，给了楚怀王一个徒有虚名的尊号——义帝。但不久，又暗中指使人把义帝杀死。项羽的这些举动，引起了诸侯王的强烈不满。
汉王刘邦领兵到了洛阳，董公对刘邦说：“我听说顺德的昌盛，逆德的灭亡。没有正当理由，做大事就不能成功。项羽无道，杀了他的君王，为天下人所怨。您乘此率军征伐，四海之内都会仰慕你的德行。这样，您就同从前的周武王讨伐殷纣王一样，兴的是仁义之师。”
从此，刘邦与项羽进行了长期战争。
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师出无名的成语故事材料
【注音】shī chū wú míng
【出处】南北朝·徐陵《为陈武帝作相时与北齐广陵城主书》：“师出无名；此是和义。”
【解释】师：军队；名：名义，引伸为理由。出兵没有正当理由。也引申为做某事没有正当理由。
【用法】主谓式；作主语、谓语；含贬义
【近义词】平白无故
【反义词】名正言顺、师出有名
【例句】侵略军士气低落有种种原因，最主要的还是师出无名，不得人心。
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师出无名的成语故事点评
群众基础是十分重要的，就拿小朋友们选举班干部的时候，自然平时能和大家打成一片的，十分优秀的小朋友们才能被大家选为班干部。像故事里的项羽没有正当理由，杀害自己的君王，这样的人，自然是不会得到天下人的拥戴的。
82、不觉技痒的成语故事
1不觉技痒的成语故事
战国时期，燕国的击筑高手高渐离与荆轲是好朋友，两人常在一起击筑唱歌。荆轲前往秦国时，他曾亲自到易水边为荆轲送行。
荆轲刺秦失败后，秦王下令追捕太子丹和高渐离。高渐离逃到偏远的地方隐姓埋名给别人当佣人，日子久了就觉得很苦闷。
有一次，主人家请客，席间有人击筑，高渐离忍不住评论起来，哪里弹奏得好，哪里需要改进，主人听了他的谈论，就让他表演。主人和其他客人听了他击筑之后纷纷赞叹，主人见他技艺不凡觉得他不是普通人，就问他的身世，高渐离告诉他自己的经历，此后这家主人便像对待贵客一样招待他。
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不觉技痒的成语故事材料
【注音】bù jué jì yǎng
【出处】汉·应劭《风俗通·声音·筑》：“渐离变名易姓，为人庸保，匿作于宋子，久之，作苦，闻其家堂上客击筑，伎痒，不能毋出言，曰：‘彼有善不善。’”
【解释】技：技艺。指具有某种技能的人，一遇机会，便情不自禁地想表现一下。
【用法】作谓语；用于人急于表现自己的特长
【近义词】见猎心喜
【例句】今听此言，～，如何不喜。
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不觉技痒的成语故事点评
对真正有兴趣、有造诣的技巧，学会了的人都会忍不住技痒，想要表现与人知。不过，这表现也得看准时机，这样才能恰到好处。从前我们说真正有本事的人都是深藏不露的，但是有的时候你不表现出自己的才能，又如何能让别人更好的认识你呢！
83、杯弓蛇影的成语故事
1杯弓蛇影的故事
晋朝有一个叫乐广的人，非常喜欢结交朋友，并经常请朋友到家里喝酒聊天。一天，乐广做了一桌子的好菜，宴请宾客，大厅中觥筹交错，异常热闹，大家猜拳行令，饮酒作乐。
一位客人正举杯痛饮，无意中瞥见杯中似有一条游动的小蛇，但碍于众多客人的情面，他硬着头皮把酒喝下。后来，他这位朋友没有说明原因就告辞离开了。这让乐广感到很纳闷：他为什么突然不喝酒就走了呢？
过了好几天，乐广一直没有见到这位朋友。乐广很想念他，于是就亲自登门去看他。谁知这位朋友已经病了好几天了，而且病得很厉害。乐广奇怪地问：“前几天喝酒的时候，你不是还好好的，怎么一下子就病得这么厉害了呢？”
刚开始这位朋友支支吾吾什么也不说，后来在乐广的再三追问下，这位朋友才说出实情：“那天你盛情招待我，本来大家喝得很高兴。我喝了几杯以后，突然发现我的酒杯里有一条蛇，而且还慢慢地蠕动。我当时感到很害怕，也觉得很恶心。但你的盛情难却，所以我勉强喝了那杯酒，然后就离开了。回到家里以后，我感到全身都不舒服，总觉得肚子里有一条小蛇。就这样，我一病不起了。”
乐广得知他的病情后，思前想后，终于记起他家墙上挂有一张弯弓，他猜测这位朋友所说的蛇一定是倒映在酒杯中的弓影，于是，他再次把客人请到家中，邀朋友举杯，那人刚举起杯子，墙上弯弓的影子又映入杯中，宛如一条游动的小蛇，他惊得目瞪口呆，这时，乐广指着墙上挂着的弓，说：“都是它在作怪，杯中的蛇是这张弓的影子！”随后，乐广把弓从墙上取下来，杯中小蛇果然消失了。这位朋友恍然大悟，他开心地说：“噢，原来是这样啊，杯中的蛇竟然是墙上的弓的影子！”他的这位朋友疑窦顿开，压在心上的石头被搬掉，病也随之而愈。[3]
不管是哪种说法，都意在告诉人们这么一个道理，说明人在很多时候都是疑神疑鬼，自相惊扰的，而由这种怀疑和恐惧所引起的疾病，可以用“深思”的方法来解除其恐惧紧张的心理状态，从而使疾病消除，恢复健康。
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杯弓蛇影的材料
【注音】bēi gōng shé yǐng
【出处】汉·应劭《风俗通义·世间多有见怪》载：应彬请杜宣饮酒，“时北壁上有悬赤弩照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。”
【解释】将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。
【用法】作谓语、定语；比喻把虚幻误作真实，形容人神经敏感，含贬义。
【近义词】草木皆兵、疑神疑鬼、风声鹤唳、满腹疑团、狐埋狐搰
【反义词】处之泰然、安之若泰、谈笑自若、泰然自若、若无其事
【年代】古代
【例句】她不知从哪儿听到要地震的消息，整天～，稍有动静就慌作一团。
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杯弓蛇影的点评
乐广的朋友被假象所迷惑，变得疑神疑鬼，还差点儿断送了自己的性命。乐广喜欢追根问底，注重调查研究，终于揭开了“杯弓蛇影”这个谜。这个故事告诉我们，在生活中无论遇到什么问题，都要问一个为什么，要通过调查研究去努力弄清事情的真相，求得正确解决的方法。
84、草菅人命的成语故事
1草菅人命的故事
贾谊，洛阳人，是汉文帝时的一个著名文人。自小聪慧好学，极有才华。被文帝召为博士，后又担任过太中大夫的官职。但因为被人嫉忌，后谪为长沙王太傅（老师）。政治上的不得志，使他以屈原自喻，写下了著名的《吊屈原赋》等文章。后来，汉文帝把他召回宫中，要他担任梁王刘揖的太傅。梁王是汉文帝最宠爱的儿子，文帝指望他将来能继承皇位，所以要他多读些书，希望贾谊好好教导他。
贾谊就此发了一通议论，他说：“辅导皇子，教他读书固然重要，但更重要的，是教他怎样做一个正直的人。假使像秦朝末年赵高教导秦二世胡亥那样，传授给胡亥的是严刑酷狱，所学的不是杀头割鼻子，就是满门抄斩。所以，胡亥一当上皇帝，就乱杀人，看待杀人，就好像看待割茅草一样，不当一回事。这难道只是胡亥的本性生来就坏吗？他所以这样，是教导他的人没有引导他走上正道，这才是根本原因所在。”
后来，贾谊到梁国上任担任太傅，悉心辅导梁王。可是梁王不慎骑马摔死，贾谊自伤没有尽到太博的责任，因此终日郁郁不乐，常常哭泣，一年多后，就死了，死时才33岁。
可是，贾谊这段精采的论述就此留传了下来。“草菅人命”作为一句成语，也被人们用来形容反动统治阶级杀人的凶残狠毒。
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草菅人命的材料
【注音】cǎo jiān rén mìng
【出处】明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第十一卷：“所以说为官做吏的人；千万不要草菅人命；视同儿戏！”
【解释】草菅：野草。把人命看作野草。指任意残害人命。
【用法】作谓语、宾语、定语；指仗势行凶，不顾别人死活
【近义词】滥杀无辜、生杀予夺、杀人如麻、视如草芥
【反义词】为民请命、为民除害 、人命关天
【年代】古代
【例句】旧社会土匪视人的性命如儿戏，动不动就~。
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草菅人命的点评
环境对一个人的影响是非常大的，就像贾谊举例来说，胡亥并不是生下来就是坏人，而是没有得到正确的引导。所以小朋友们，我们一定要懂得选择自己的学习环境和学习对象，在我们做事情之前，首先要学会如何做人。
85、发蒙振落的成语故事
1发蒙振落的故事
西汉时，掌管封舜事务的主爵都尉汲黯，是位忠正耿直的大臣。他不考虑个人安危，经常向年轻的汉武帝直言进谏。有个名叫董仲舒的读书人向武帝提出建议，将诸子百家的学说作为邪说，予以禁止，独尊孔子及其儒家经典，以通过文化上的统治，达到政治上的统一。这就是所谓“罢黜百家，独尊儒术”。后来，武帝采纳这个建议，到处表示要以仁义治天下。
汲黯觉得武帝这种表示是言不由衷的。有一次，他当着许多儒生的面批评武帝说：“陛下内心的欲望很多，嘴上却说要以仁义治天下。这哪里像古代圣贤唐尧、虞舜的样子呢？”武帝听了无言以答，非常难堪地离去。
有人对汲黯说，你这样当面得罪皇帝，迟早会出事的，汲黯不以为然地说：“皇帝设置百官，难道是为了让他们光说好活，而使皇帝陷入不义的污泥里去吗？”不久，淮南王刘安准备反叛。他对公孙弘并不放在眼里，怕的倒是汲黯。为此，特地告诫手下人千万不要在汲黯那里露了马脚。他说，汲黯此人爱好直言进谏，能为节义而死，很难迷惑他。至于丞相公孙弘，对付他就像揭开蒙盖在眼睛上的障碍，振落树上的枯叶那样容易。
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发蒙振落的材料
【注音】fā méng zhèn luò
【出处】西汉·司马迁《史记·汲郑列传》：“好直谏，守节死义，难惑以非。至如说丞相弘，如发蒙振落耳。”
【解释】蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶摘下来。比喻事情很容易做到。
【用法】作谓语、宾语；比喻事情很容易做到
【近义词】轻而易举、发蒙振槁
【年代】古代
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发蒙振落的点评
有句话是这样说的：世上无难事，只怕有心人。当你自身的能力达到了一定的水平，许多事情你就不会觉得很困难了。然而这个时代始终在进步，我们绝对不能因为自己的水平提高了，就可以停滞不前。我们一定要努力学习，与时俱进。
86、画虎类犬的成语故事
1画虎类犬的故事
马援将军曾写信给他的侄子，希望他能多注意听听别人的过失，并学学别人的长处。他在信中说：“龙伯高是一个敦厚、谨慎的人，我希望你们能效法他的品性；而杜季长的为人，豪侠好义，我却不愿意你们去仿效他。……”为什么马援不希望侄子们仿效豪侠好义的人呢？原来，如果学不成龙伯高，仍然可以成为一个谨慎的人，就像刻鹄不成，刻出一只骛来，也可以说是刻成相类似的飞鸟。但是，如果学不成杜季长，就容易成为一个轻浮的人，就像想画一只老虎，结果却会画出一只狗来，完全会变成不同性质的兽类。
“画虎类犬”这句成语，就是出自马援写给侄儿的这封信。
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画虎类犬的材料
【注音】huà hǔ lèi quǎn
【出处】《后汉书·马援传》：“效季良不得，陷为天下轻薄子，所谓画虎不成反类狗也。”
【解释】类：象。画老虎不成，却象狗。比喻模仿不到家，反而不伦不类。
【用法】兼语式；作谓语、定语；含贬义
【近义词】东施效颦[pín]、不伦不类、画虎不成
【反义词】神肖酷似、刻鹄[hú]类鹜[wù]
【年代】古代
【例句】要想学到人家的好处，必须仔细研究、揣摩，好的极力学习，不好的情愿割爱，免得闹出东施效颦，～的笑话来。
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画虎类犬的点评
不同民族、国家之间战争不断，在战争中彼此互相取长补短、互相借鉴学习也是本能的生存之道，但是，同样是借鉴、学习，有的国家、民族就能在借鉴、吸收中得到升华，最后战胜对手，而有的国家、民族则画虎类犬，不仅自身别扭，不但没有学到别人的长处，反而丢了自己的根本，最后反而让敌人灭起来更得心应手。小朋友们，一定要有自己的风格哦~
87、铁石心肠的成语故事
1铁石心肠的故事
公元604年，隋炀帝杨广将父亲害死，迫不及待地登上帝位。他当上皇帝后，命令负责检察工作的司隶大夫薛道衡对天下所有官员进行考察。薛道衡这个人非常认真，经过一番细心的考察后，他向炀帝禀报了对众位大臣的评价。
他评价颍川郡宰敬肃说：“心如铁石，老而弥笃。”意思是说他的心肠如同铁石一样坚硬，办事非常老练，对皇帝忠心耿耿。隋炀帝听后很高兴，从此特别喜爱敬肃。
朝中宠臣宇文述的家乡就在颍川。宇文述对颍川的父母官总是加以笼络，当然也不会不理敬肃。他经常写信给敬肃，请敬肃给他帮忙，保护他在家乡的亲戚朋友。敬肃是个刚直之人，怎会接受这种笼络？他每次收到书信后，根本不拆开来看，而是直接退给送信人。送信人害怕宇文述责怪他办事不力，没敢向宇文述如实禀报。
宇文述的亲戚朋友以为本地官员都畏惧他们，就在颍川肆意胡为，欺压百姓。敬肃将他们的罪行调查清楚后，不顾及宇文述的情面，将他们全都抓入监狱。宇文述得知这个消息，非常生气，从此恨透了敬肃，常常在隋炀帝面前进谗言，说敬肃不是个好官。
隋炀帝本来想提升敬肃为太守，让他充分发挥才能，可是宇文述一再反对，他心中就犹豫起来。经过左思右想，隋炀帝终于打消了重用敬肃的打算，而是重用了一班无耻的小人。
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铁石心肠的材料
【注音】tiě shí xīn cháng
【出处】唐·皮日休《桃花赋序》：“疑其铁肠石心；不解吐婉媚辞。”
【解释】 心肠硬得象铁和石头一样。形容心肠很硬，不为感情所动。
【用法】作主语、宾语；指心肠硬
【近义词】木人石心
【反义词】菩萨心肠
【年代】古代
【例句】即使是～的人，听了老王叙述他在旧社会的悲惨遭遇也会落泪。
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铁石心肠的点评
故事里的敬肃是个忠诚，他这种铁石心肠是值得人称赞的，不受别人的贿赂，秉公处理，可是终究还是败给了谗言。有的时候铁石心肠是好的，关键是看对什么人铁石心肠。所以小朋友们，用成语的时候，要充分思考成语的意思，以免用错哟！
88、休戚相关的成语故事
1休戚相关的故事
春秋时期，晋国的晋淖公周子，又叫姬周，年轻的时候曾因受到族人晋厉公的排挤，不能留在国内，而客居到周地洛阳，在周朝世卿襄公手下做事，周王的大夫单襄公很器重他，把他请到自己家里，就像对待贵宾一样地招待他。周子虽然年纪轻轻，却表现得十分老成持重。他站立的时候稳稳当当，毫无轻浮的举动；看书的时候全神贯注，目不斜视，听人讲话的时候恭恭敬敬，很有礼貌；自己说话时总是忘不了忠孝仁义；待人接物时总是十分友善、和睦；他自己虽然身在周地，可是听说自己的祖国晋国有什么灾难时就忧心忡忡；听说到晋国有什么喜庆的事情时就非常高兴。所有这些表现，单襄公都看在眼里，喜在心里，认为他将来一定大有前途，很有希望回到晋国去做个好国君。因此，单襄公对周子更加关心、爱护。不久，晋国国内果然发生了内乱，原来一直害怕失去权力而排挤王室公子的晋厉公被杀死了。于是，晋国大夫就派人到洛阳来，把周子接了回去，让他做了晋国的国君。
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休戚相关的材料
【注音】xiū qī xiāng guān
【出处】宋·陈亮《送陈给事去国启》：“眷此设心；无非体国；然用舍之际；休戚相关。”
【解释】 休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。忧喜、福祸彼此相关联。形容关系密切，利害相关。
【用法】主谓式；作谓语、定语；含褒义
【近义词】 息息相关、唇齿相依、休戚与共
【反义词】漠不关心、无关痛痒
【灯谜】探亲假、不要亲眷照顾
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休戚相关的点评
故事中的周子虽然不能在自己的国家一展抱负，但是他始终心系国家，而且不管是在待人接物方面，都是十分得体的。这个成语故事告诉我们，是金子总会发光，只要你不断的提升自己，做人做事都能考虑大局。总有一天，你也能有所成就的。
89、举一反三的成语故事
1举一反三的成语故事
孔子曾对他的学生说：“举一隅，不以三隅反，则不复也。”意思是说：“我举出一个方面，你们应该要能灵活的推想到另外几个方面，如果不能的话，我也不会再教你们了。”后来，大家就把孔子说的这段话变成了“举一反三”这句成语，意思是说，学一件东西，要可以灵活地思考，运用到其他相类似的东西上。
《论语·雍也》有言：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也”。在这里，孔子提出了“启发式”教学的思想。从教学方面而言，孔子反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学生能够“举一反三”，在学生充分进行独立思考的基础上，再进行启发、开导，这是符合教学基本规律的，而且具有深远的影响，在今天教学过程中仍可以加以借鉴。
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举一反三材料
【发音】jǔ yī fǎn sān
【出处】子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”选自《论语·第七章·述而篇》
【解释】反：类推，推及，推论。列举出一件事情，进而以此类推知道其它许多事情。比喻从懂得的一点，类推而知道其它的。形容善于推论，能触类旁通，善于学习，能够由此知彼。
【近义词】融会贯通、触类旁通、闻一知十
【反义词】囫囵吞枣、不求甚解、浅尝辄止
【用法】联合式；作谓语、定语、状语；含褒义。
【成语举例】我是凭着一卷《诗韵》学说话，倒可以有“举一反三”的效验。 （清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十四回）
90、寒酸落魄的成语故事
1寒酸落魄的成语故事
范雎随魏国中大夫须贾出使齐国，须贾怀疑他通齐，回国后报告魏相。范雎含冤被打伤，改名张禄逃到秦国当上宰相。须贾出使秦国，范雎扮作寒酸落魄的穷人去见他。须贾见他一寒如此送他绨袍，待发现他是秦相时吓得一再谢罪。范雎没有杀他。
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寒酸落魄材料
【发音】hán suān luò pò
【出处】明·冯梦龙《东周列国志》第九十七回：“（范雎）遂换去鲜服，妆作寒酸落魄之状，潜出府门，来到驿馆，徐步而行，谒见须贾。”
【解释】落魄：沮丧失意。形容不得志时穷困、狼狈颓丧的样子。
【近义词】落魄寒酸
【用法】作谓语、定语。
91、天花乱坠的成语故事
1天花乱坠的故事
两晋南北朝时佛教盛行，全国有寺庙3万多所，僧尼200多万。
南朝的梁武帝带头求神拜佛，在全国大建寺庙。他曾经三次舍身同泰寺，他还聘请古印度僧人波罗末到中国讲经。波罗末翻译了不少印度佛经，并培养了许多中国弟子。有了经书，讲经的风气更加兴盛。为了宣传民众，佛教徒编了许许多多讲经的传说。其中一则是：云光法师讲经，感动了上天，天上的鲜花纷纷坠落。
后来，佛教在中国分成许多宗派，影响最大的是“禅宗”。宋真宗时，道原和尚编了一本《景德传灯录》，记载了禅宗师徒的故事。书中讲到对佛意要真正领会，反对“讲得天花乱坠”。
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天花乱坠材料
【发音】tiān huā luàn zhuì
【出处】唐．般若译《心地观经．序品偈》：六欲诸天来供养，天华（花）乱坠遍虚空。
【解释】传说梁武帝时有个和尚讲经，感动了上天，天上纷纷落下花来。形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
【近义词】不着边际、信口雌黄、花言巧语、娓娓动听、言过其实、胡言乱语
【反义词】平铺直叙、兴味索然、语不惊人。
【用法】主谓式；作状语、补语；含贬义；指说话过分夸张，不着边际。
【成语举例】宋．道原《景德传灯录．令遵禅师》：聚徒一千二千，说法如云如雨，讲得天华乱坠，只成箇邪说争竞是非。
92、出人头地的成语故事
1出人头地的故事
苏轼小时候，天资聪颖，由于书读得多，字也认得多，再加上文章写得好，因而受到人们的称赞。在一片赞扬声中，苏轼不免有些飘飘然。
有一天，便在自己书房门上手书一联，以显示自己的才华，联文是：读尽人间书，识遍天下字。对联贴出之后，有一位老者专程来到苏家，向苏轼“求教”，请苏轼认一认他带来的书，书上全是写着周朝时史籀创制的字。苏轼开始满不在乎，非常得意，可是接过书一看，书上的字一个也不认识，这对骄傲自满的苏轼是当头一棒，他顿时面红耳赤，只好向老者道歉。老者也没说什么，便含笑而去。苏轼这时才感到自己太骄傲了，于是将书房门前对联的上下联前各添了两个字，使思想境界为之升华，一幅具有远大抱负的对联展现在人们的眼前：“立志读尽天下书，发愤识遍天下字。”
此后，苏轼发奋读书。二十岁的时候，已学得博古通今，便和弟弟苏辙一起参加了京城的考试。当年的主考官是翰林学士欧阳修。欧阳修对当时文坛崇尚诡怪奇涩的文风很是反感，一律不加录取。当他看到一篇《刑赏忠厚论》时，十分高兴，便准备取为第一。由于试卷是密封的，欧阳修并不知道那文章是谁写的。他想了想，觉得能写出这样的文章的人，除了他的弟子曾巩之外，可能不会有别人了。为了避嫌，欧阳修就把苏轼的卷子判为第二。等到发榜公布的时候，欧阳修才知道写那篇好文章的人不是曾巩，而是个叫苏轼的年轻人，心里便有些过意不去。
欧阳修得知《刑赏忠厚论》不是他的弟子曾巩写的，而是初出茅庐的苏轼所写，心里觉得有点对不住苏轼，竟让他屈居第二。再看到苏轼以后送来的文章，篇篇才学横溢，更是赞叹不已。于是写信给当时声望颇高的梅尧臣说：“苏轼的文章实在是好，我应当让路，使他高出我一头。”成语“出人头地”就是由此而来的。当时听说此事的人都不以为然，认为欧阳修夸大了苏轼的才学，等以后他们看到了苏轼的文章以后才信服。
后来，苏轼得到欧阳修等文坛名流的指点，文章越来越好，后来果然出人头地，和欧阳修等人被后人并称为“唐宋八大家”。
2出人头地的寓意
欧阳修表彰苏轼“出人头地”的言语，既表明了自己谦虚、爱才的心境，同时又形象地表达出年轻的苏轼那不同凡响的才华。当初苏轼取得一点成绩后，开始骄傲自满。幸运的是，一位老爷爷及时让苏轼醒悟过来，使苏轼意识到学问是无穷无尽的，对待知识，应该永不满足，终于成为大文豪。这正印证了那句老话：“虚心使人进步，骄傲使人落后。”
出人头地资料
【发音】chū rén tóu dì
【出处】宋·欧阳修《与梅圣俞书》：“老夫当避路，放他出一头地也。”
【解释】指高人一等。形容德才超众或成就突出。
【近义词】高人一等、崭露头角
【反义词】相形见绌、庸庸碌碌
【用法】作谓语、宾语、定语；指人的前途
【成语举例】在学习上，既不想下苦功，又想～，这是根本不可能的事。
93、失斧疑邻的成语故事
1失斧疑邻的故事
从前，山里住着两个樵夫，他们是相处很好的邻居。其中一个姓李，另一个姓王。李樵夫平时喜欢跟王家的孩子一起玩。一天，他进山去砍柴，在路上发现斧子忘记带了，于是返回家中。他四处寻找，屋里屋外都找遍了，也没找到。李樵夫想：是不是邻家的孩子把斧子偷去了呢？因为他平时经常来我家玩啊！于是李樵夫就暗中注意邻居家的孩子，觉得这个孩子的行为十分的可疑：说话小心翼翼，打招呼的声音小，笑容很勉强，来他家做客的次数明显减少。于是他断定：没错，一定是这个孩子偷的，我早觉得这个孩子平时就不怀好意。李樵夫心里很气愤，决定找机会质问那个孩子。没想到，过了几天，他上山砍柴被东西绊倒了，一看竟然是自己的斧子。原来啊，是他上山砍柴不小心把斧子丢在了那里。回到家，他再观察邻居家的孩子，觉得这个孩子走路并不是鬼鬼祟祟的，他再仔细看那个孩子的神情态度，也没有丝毫可疑之处，孩子的一言一行，一举一动都不像偷过斧子的样子，他觉得这个孩子其实很可爱。于是心里想：我胡乱猜测，把一个可爱的孩子当作小偷，差点犯了大错。
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失斧疑邻的原文
失斧疑邻的成语出自战国·郑·列御寇《列子·说符》：“人有亡斧者，疑其邻之子。视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，动作态度，无似窃斧者。”
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失斧疑邻的寓意
故事中的樵夫因为自己找不到砍柴的斧头了，没经过仔细调查就怀疑是邻居家的小朋友偷的，后来才发现斧头是被自己不小心弄丢的。这个故事说明不经过仔细询问调查，就随便主观臆造、胡乱猜疑事情的真相，是会犯错误的，还很可能会冤枉好人哦！
94、一窍不通的成语故事
1一窍不通的故事
殷纣王，是商朗的末代帝王，是一个被老百姓所怨恨的暴君。
他整日胡作非为，并不尽心朝政，沉湎于酒色，轻信宠纪担己的谗言，过着荒淫无耻的生活。
纣王有一个臣子叫比干，是一位忠心的良臣。他看到纣王如此昏庸，心中十分着急，多次苦口婆心劝谏纣王改邪归正，为民多做好事。
有一次，纣王听信了妲己的话，下令杀害了无辜的梅伯，并要把梅伯剁成肉酱。比干知道此事后，又急忙劝谏纣王，希望他不要听信妲己的谗言，错杀无辜，并说这样下去是要亡国的。比干一连几天极力劝谏纣王，引起了纣王的极大不满。
纣王愤怒地嚷道： 我早就听说圣人的心有七窍，我要把他杀了，取出心来看个究竟！ 纣王果真杀了比干，并挖出了他的心。孔子说起这件事，感叹道： 纣王心窍不通，如果通了一窍，那么比干就不会被杀害了！
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一窍不通资料
【发音】 yī qiào bù tōng
【出处】:《吕氏春秋·过理》纣杀比干而视其心，不适也，孔于闻之曰：“其窍通，则比干不承矣。
【解释】:“窍”通气的窟跃窟窿，古人把两眼、两个鼻孔、两个耳朵和嘴称为七窍。七窍中没有一个窍是通气的，比喻对事物不理解；一点也不懂。
【近义词】：一无所知、目不识丁
【反义词】：无所不知、全知全能
【成语用法】： 主谓式；作谓语、定语。
【成语举例】：茅盾《子夜》：“虽然他是一窍不通的浑虫，可是双桥镇上并无'镇长'之流的官儿，他也还明白。
95、闻鸡起舞的成语故事
1闻鸡起舞的典故
晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。
后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。
一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。
闻鸡起舞资料
【注音】wén jī qǐ wǔ
【解释】比喻有志报国的人即时奋起。
【出处】《晋书.祖逖传》《资治通鉴》
【简介】闻鸡起舞，原意为听到鸡啼就起来舞剑，后来比喻有志报国的人即时奋起。《晋书·祖逖传》记述：传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负，每次和好友刘琨谈论时局，总是慷慨激昂，满怀义愤，为了报效国家，他们在半夜一听到鸡鸣，就披衣起床，拔剑练武，刻苦锻炼。
【近义词】发愤图强、废寝忘食、锲而不舍
【成语举例】学习,就要有闻鸡起舞的精神,勤奋,勤奋,再勤奋.
96、一言九鼎的成语故事
成语故事一言九鼎出自秦国时期，现在一言九鼎用来比喻一句话能起到重大作用。
战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。
平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀!”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。
平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”(九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代国家的宝器。)
成语“一言九鼎”由这个故事而来，形容一句话能起到重大作用。
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97、五字成语：朽木不可雕
【注音】xiǔ mù bù kě diāo
【典故】朽木不可雕也，粪土之墙，不可圬也。春秋·鲁·孔丘《论语·公冶长》
【释义】腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。亦作“朽木难彫”。亦作“朽木不雕”。
【用法】作定语、宾语;指人不可造就
【结构】紧缩式
【相近词】朽木不雕
【押韵词】步步登高、老鼠见猫、实报实销、柳絮才高、柳亸花娇、临阵磨刀、梗泛萍漂、驽马鈆刀、魂飞天外，魄散九霄、神灭形消。
【年代】古代
【德语】AusmorschemHolzkannmannichtsschnitzen.
【法文】d'unsujetquimanqued'étoffeonnepeutrientirer
【成语故事】春秋时期，弟子宰予很会说漂亮话，孔子很喜欢他，以为他一定会有出息。不久孔子发现他经常不来上课，派人去找，发现他躲在房间睡大觉，孔子知道后很伤感地说：“腐烂的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。”
【成语示列】他便感到宋宝琦也并非朽木不可雕的烂树。 刘心武《班主任》
【其它使用】母亲的脸上就露出朽木不可雕也的神情，为了惩罚父亲，母亲在军政大学的操场上画出了足有半块篮球场那么大的地方，她一定要让父亲在那块空地上写满自己的名字，否则不准吃饭不准睡觉。
【词类符号】名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字。
98、六字以上成语：余音绕梁三日不绝
【注音】yú yīn rào liáng , sān rì bù jué
【典故】昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食，既去而余音绕梁，三日不绝，左右以其人弗去。 《列子·汤问》
【释义】绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。
【用法】作谓语、定语、宾语;指声音
【结构】复句式
【相近词】余音绕梁、余韵绕梁
【同韵词】迫于眉睫、甘贫苦节、蟠根错节、人中豪杰、虎狼之穴、虎符龙节、遒文壮节、高风亮节、繁枝细节、箕山之节、......
【年代】古代
【成语故事】战国时期，韩国歌女韩娥以卖唱为生，一天她到一家客栈去投宿，被店家赶出来，她只好在店外唱着如泣如诉的曲子，客人们感动得不吃不喝，店主无奈，只好请她住店唱歌。离店前她唱了欢快的曲子，三天后那悦耳的歌声还在客栈房梁上萦绕
【示例】当年读书，见古人形容歌声的好处，有那‘余音绕梁，三日不绝’的话，我总不懂。清·刘鹗《老残游记》第二回。
99、六字以上成语：千里姻缘一线牵
【注音】qiān lǐ yīn yuán yī xiàn qiān
【出处】唐·李复言《续玄怪录·定婚店》
【解释】指婚姻是由月下老人暗中用一红线牵连而成。
【用法】作宾语、分句;指婚姻是命中注定
【结构】主谓式
【近义词】千里姻缘使线牵
【押韵词】令出如山、忝列衣冠、相得甚欢、历久弥坚、依违两端、两两三三、燕婉之欢、纸落云烟、盘石之安、不共戴天、......
【年代】近代
【歇后语】白娘子遇许仙
【成语故事】唐朝时期，年轻的韦固路过宋城，遇一老人在月光下倚着一个布袋坐着，翻阅一本书。韦固问是什么书，老人回答说是天下人的婚姻簿，并说袋中有“赤绳”，如果把赤绳暗系在男女双方的腿上，他们不管相距多远就会结为夫妻，这叫千里姻缘一线牵
【示例】自古道：千里姻缘一线牵。管姻缘的有一位月下老儿，预先注定，暗里只用一根红丝，把个人的脚绊住。 清·曹雪芹《红楼梦》第五十七回
【成语造句】
◎ 这不禁使我想到中国一句俗话："千里姻缘一线牵"。
词类符号：名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字。
100、四字成语：赤地千里
【注音】chì dì qiān lǐ
【出处】晋国大旱，赤地千里。 《韩非子·十过》
【解释】赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。
【用法】作谓语、定语;形容旱灾、虫灾等严重
【结构】主谓式
【近义词】寸草不留、不毛之地
【反义词】郁郁葱葱、蓊蓊郁郁
【同韵词】心里有底、以肉去蚁、狼烟四起、望风披靡、低回不已、迫不得已、简丝数米、烽火四起、瞠乎后矣、有求必给。
【年代】古代
【谜语】赤道长
【英语】athousandliofbarrenland
【俄语】опустошитьобширныерайóны
【成语故事】春秋时期，卫灵公到晋国去途中夜宿濮水上游，夜半听到神秘琴声，他命乐官师涓记录下来，会见时给晋平公演奏。晋国乐官师旷说这是亡国之音，晋平公还意犹未尽。第二次演奏时大风大雨相随，后来发生大旱，三年之内造成赤地千里。
【示例】说者谓当兵燹之余，污菜遍野，版籍荡然，人民死亡，赤地千里。 清·阮葵生《茶余客话》卷三
【其它使用】
◎ 路北倒是风小，可全是白花花的盐碱硝，不长庄稼，专长狼尾巴草、麻皮子、车前子和野菊花;盐碱地喜水又不耐水，大雨大涝，小雨小涝，没雨就旱个赤地千里，出门无所见，白沙蔽平原。
◎ 那种火山喷发的现象，描绘出"赤地千里"的景色。
【词类符号】名词; 时间名词; 方位名词; 处所名词;人名; 姓氏; 名字; 地名; 机构名; 其他专有名词; 动词;联系动词;能愿动词;趋向动词;形容词;区别词; 数词;量词; 副词; 代词;介词; 连词; 助词;叹词; 拟声词;习用语;缩略语;前接成分;后接成分; 语素字; 非语素字。
