寓言故事20篇在线观看
1、地主老爷种田寓言故事
有一个地主，自己想学种田，跑到田野去，看见一丘田里种着的麦子，长得非常茂盛，就问那个农民用什么方法能够把麦子种得这么好。那农民回答说：“没有别的，只须把泥土掘松，理平，再加点肥料，这就是了。”这个地主就到自己田里，依法耕种，他把泥土翻松，理平，也加了肥料，就只等播撒种子了。却又怕自己脚踏上去，要把泥土踏硬了，就说：“我顶好坐在一张卧榻上，叫人抬着，我在上面播撒，那就不会把地踏硬了。”他叫四个人来，一人擎起卧榻的一脚，抬着他去播撒了种子。这样，两只脚换成八只脚，还加上一张重重的卧榻，泥土就真的踏得铁硬了。2、吹牛无边寓言故事
有3位老人都擅长吹牛，平时与人谈话，一般没人吹得过他们。可是这一天，这3位会吹的老人却碰到了一起。
正巧，有一个过路人走来了，看到3位年纪大的人在一起，便上前询问他们的年龄。过路人很有礼貌地问：“请问各位老丈今年高寿?”
其中一位老人摸了摸满头白发，说：“你问我的年纪，我已记不清了，只记得我小时候，曾经跟盘古在一起玩耍，我们的交情不浅，他还叫我哥哥哩。”
过路人听了吓了一跳，心想，还真没见过这般老寿星呢。
另一位老人说：“问我的年纪有多大吗?这么跟你说吧，大海的水每次变成桑田的时候，我就记下一个筹码，不知有多少次了，反正这样的筹码我已经放满了10间屋子!”
过路人一听大为惊骇，今天可看见老神仙了，真是大开眼界。
第三位老人说：“你们听说过王母娘娘的仙桃吗?那可是一万年才熟一次的呀!可我吃的仙桃已经无数，我每吃一个仙桃，就把它的核丢到昆仑山下，而今那些丢掉的仙桃核，已经堆积得和昆仑山一样高了!”
过路人这一次反而非常平静，一点儿也不吃惊，他说：“原来是3个老牛皮精。”
吹牛皮如果吹到了离奇的地步，又有什么意义呢?那种根本不存在的长寿与那些生命短促的蜉蝣(fuyou)、朝菌，又有什么区别呢?
3、臧和谷亡羊寓言故事
臧谷二人都是给财主家放羊的牧童。因为家境贫寒，这两个孩子刚过记事的年龄就走上了与自己的父母一样为财主卖命的人生道路。开始放羊的时候，他们把羊看成和鸡、鸭、猪一样，都是可供驱赶的玩物，觉得和这些畜、禽相处挺有意思。山坡、路旁和荒野的青草绿茵;河渠、池塘的碧波涟漪;头顶上五彩缤纷的骄阳、蓝天和白云;以及充斥在大自然各个角落的清新空气，使这两个孩子与世上的万物和谐地融于一个时空。他们像那些家禽和家畜，五谷和百花;像山间的石头，河里的水珠，以及一切有生命和无生命的存在一样，不为自己的处境而担忧。
然而，他们毕竟是人。每当臧和谷看到富家子弟念书、玩乐，心里总是非常羡慕。经过一番琢磨，其中的一个孩子找人去借了一本书。他利用晚上的时间向别人学习认字，而在白天放羊的时候则拿出随身所带的书来练字、复习。另一个孩子用竹子削了一些色(shai)子，放羊的时候，他坐在草地上，拿5个在正方体的6个面上分别刻着1、2、3、4、5、6的不同点数的色子，抛起来又落下，落下后再抛起，聚精会神地玩着掷色子的游戏。5个色子在地面上显示着变幻莫测的点数。一个穷孩子独自一人掷色子，居然也享受到了和下棋对弈相同的趣味。
有一天太阳快下山的时候，臧和谷想起了要赶羊回家。他们把羊唤拢一点数，发现各自都丢失了一些羊。这两人回去以后，财主问他们放羊的时候干什么去了。一个回答说当时在看书;另一个回答说当时在掷色子。两个孩子丢羊的时候做的事虽然不同，但是他们丢失了羊的结果却完全一样。
一个人从事某项工作，必须忠于职守，全神贯注，否则就容易出差错。至于臧和谷是因为年纪幼小，渴望得到学习和娱乐的机会才引发了差错，则当另作别论。
4、乌云寓言故事
一块庞大的乌云穿过了，被暑热弄得疲惫不堪的地方，它没有落一滴雨水来滋润田野，却把大量雨水倾注在大海，可是它还要在高山面前夸耀自己的慷慨，“你凭这种慷慨，究竟做出什么好事来?”
高山对乌云说，“看到这种景象真叫我痛心，如果你把你的雨水去灌溉田野，你就能使一大片地区避免灾荒，可是在大海，朋友呀，没有你水就够多了。”
5、小草和青蛙寓言故事
一只鹅不小心狠狠的踩了青蛙一脚，青蛙认为是鹅故意踩了自己，心里感受到了很大侮辱，就吹胡子瞪眼的说：“踩着我的脚也不说声对不起，真是不知道好歹”。小草在一旁看到了，就很温和地说：“你应该对待别人宽宏大量一点，别让人说你没有大度，整天是个小气鬼”。
青蛙不服气的说:"要是对别人宽宏大量，我不是就被鹅给踩扁了吗“?小草耐心的说：“那你整天踩着我这个小草，我也没有给你吹胡子瞪眼呀!更何况我也没对你有任何埋怨，一句怨言也没有”。小青蛙听了后，就惭愧地跳到了清澈见底的荷塘里!
这个寓意故事使我懂得了一个道理，做人一定要宽宏大量，不能有小肚鸡肠的思想，我们应该向小草一样，对待别人一定要诚心诚意，要有吃亏的思想，甘于奉献，这样才能促使自己健康快乐的成长!
6、小老鼠吃蛋糕寓言故事
小老鼠艾斯刚搬到优美的大城市里来住，它们在一座房子的地下室里安了家。艾斯在堆杂物里找到了一只棉鞋，心想：这就是我的床了。
一天晚上深夜了，星星困得眨眼，小花小草睡着了，只听见风儿吹过树梢的沙沙声，艾斯想：这么晚了，主人肯定在做香甜的美梦呢！我肚子也饿了，趁机找点食物充充饥。
于是它蹑手蹑脚地走上楼梯，爬进厨房。突然，一股香味扑鼻而来，心想：这里肯定有大蛋糕吧。艾斯眯起眼，循着香味一路找去。啊！桌上摆着一个大蛋糕！蛋糕上面涂着一层雪白的奶油，奶油上点缀着两颗鲜红鲜红的樱桃。艾斯像饿狼扑食一样，咬掉了一大块，那甜甜的，香香的奶油在口中香味四溢，那香味顺着喉咙往下溜到肚子里，在五脏六腑行走着呢！艾斯狼吞虎咽大吃起来，直到把肚子吃得像个小皮球一样才肯罢休。当它抬头一看时，发现自己才吃了一角呢！它把自己的家人们叫来，把大蛋糕搬进了家里，美滋滋地享受起来。
7、太紧张了寓言故事
黑猫和白猫是好朋友。有一天两只猫来到一条小河边玩耍，忽然发现不远处从河里跳出一条鱼，鱼落到了岸边，在地上一上一下的蹦着。啊，这可是一顿美餐!两只猫一前一后向蹦跳的鱼跑去。眼看黑猫在前面就要逮住那条鱼了，突然它觉得自己的尾巴被咬住了，疼的它大叫一声，身子也停住了。它回头一看，白描正用力咬着自己的尾巴，不肯松口。黑猫吃惊的喊：“你干什么!咬我做什么?”白猫这才松口说：“啊，我做什么?没做什么。我，我怕你一下冲到河里去。”这时那条鱼顺着河坡蹦到河里游走了。
回去的路上白猫一个劲说：“对不起，刚才我太紧张了”。可黑猫再也不理白猫了。
8、树叶和树根寓言故事
树叶和树根一向相处得很好，可不知为什么，最近他们之间突然发生了矛盾，彼此谁也瞧不起谁。
一天早晨，太阳刚刚升起的时候，他们又争执起来。
树叶说：“这棵大树全靠我们叶子才能生长，我们通过光合作用为大树提供有机物。”
树根不服气：“不对，大树全靠我们，我们从土壤中吸收水分和养料，没有我们，大树一天也活不了。”
“不可能，你们完全是多余的，你没见过随便插一根树枝就能活吗？一开始他根本没有根。”
“你们叶子啊，就是狂妄自大，我们吸收的水分有多半被你们蒸发掉了，没有你们，大树肯定长得更旺盛。”
见他们没完没了地争吵，树干说：“根和叶，你们都错了，我们是一个整体，离开谁都不行，只有我们团结在一起，才是一棵蓬勃的大树。”
叶子反对树干的说法，根也反对，他们继续争吵，谁也不服输。
太阳升起来，伐木工人到了，他们把大树锯倒，把树干装上车运走了。
地上，只剩下树根和一堆树叶。不久，树叶干枯了，树根也干枯了。
9、国王是第四个傻瓜寓言故事
从前，有一个国王，他命令大臣到全国各地找四个傻瓜。大臣只好出去执行国王的命令。大臣看到有一个人骑着小马，但却把沉重的包袱顶在头上。大臣相信，他是个傻瓜，因为他没有把包袱驮在马背上，因此，他找到了第一个傻瓜，让他跟着自己走。大臣继续往前走。他看到一个人向街上的行人分发糖果。大臣叫住他，问他为什么这样做。那人回答说：“先生，我和妻子离婚后，她又与别人结婚了。现在她生了一个儿子，我很高兴，所以我到街上向人们分发喜糖。”大臣找到了第二个傻爪，让他也跟着自己走。
大臣回到王宫，把两个傻瓜带到了国王面前。国王问大臣为什么说这两个人是傻瓜。大臣说明了原因，国王非常高兴，但他说：“我让你找四个傻瓜，但你为什么只带来了两个？”
大臣回答说：“陛下，我是第三个傻瓜，因为我正事不干，却浪费时间来干寻找傻瓜的蠢事。”
国王又问道：“现在我想知道第四个傻瓜在哪儿。”
大臣请求国王原谅，他不能回答。但国王坚持让他讲。大臣答道：“陛下，请原谅我明言直说吧，您是第四个傻瓜。”
国王问大臣为什么这样说。大臣说：“陛下，之所以称您是第四个傻瓜，因为是您让我找四个傻瓜，而不是四个聪明人。”
国王认识到大臣是很聪明的，他为自己的愚蠢感到羞愧，并对大臣的智慧给予奖赏。
10、“有罪”改名字寓言故事
古时候，梵授王在波罗奈拥有富饶强大的国家。在这个国度里，菩萨转世生在坦叉始罗，时光飞逝，他长大之后，学会了各种各样的技艺，成了举世闻名的老师。方圆五百里，无论谁有什么难事都想到他，都来找菩萨，让他帮助解决，让他出主意。村里有什么喜事，都要请他去参加。
菩萨在坦叉始罗设立了一所大学堂，许多贵族子弟都前来求学，他不光收这些有钱人家的孩子，对那些聪明伶俐的穷人家的孩子也照收不误。他向五百弟子传授经典，教导他们。
在弟子之间，有一个人名叫巴波格，意思是“有罪”。他听着别人对他喊：“有罪有罪”的，心里非常别扭，因为这样叫他，好像他真的有罪似的。他心里想：
“我的名字太不吉利了，老师总给新生的孩子起名字，我应该让老师也给我起一个好的吉利的名字！”
他跑到老师那里，对菩萨说：
“老师，我的名字不吉利，请您再给我起一个吉利的名字吧。”
菩萨和蔼地对他笑着说：
“我的孩子，你嫌你的名字不吉利？那你就到城乡各地走一走，去找一个你认为中意的吉利的名字吧！我将参照你带回来的名字，给你起一个新名字。”
青年说道：“好吧”。
于是带上干粮，高高兴兴地出发了。
他走过一村又一村，来到了一个城市。那里刚好死了一个人，正在大办葬礼呢，他看到死者的亲属将死者往坟场中抬，便好奇地问旁边的人：
“这死者叫什么名字啊！”
他叫长寿。”
“叫长寿，为什么叫长寿的人也会死去呢？真不明白！”
旁边的人搭话道：
“不管是叫长寿，还是叫短寿，其实都一样，人总是要死的。名字不过只是一个称呼罢了，看来你是个傻瓜！”
学生听了这番话，对改名字就感到淡薄了。
他继续走，进入了城中，刚好路过一家商店门前时，店主将一个女奴推倒在门口的石板路上，然后举鞭便抽打她。周围立即围上许多人，那个店主责骂她没有交出挣来的钱。学生看到这一切，便问身边的围观者：
“她叫什么名字呀？”
“叫护财！”
“那他们为什么要打她呢？”
“因为她没有把挣来的钱交给她的主人，这是不允许的。”
“咦？真奇怪，她叫护财。既然叫这个名字，怎么会交不出那么一点点钱呢？”
“不管是叫护财，还是叫失财，其实都是一样的，她终归是一个穷婆娘，跟名字没有关系的，名字不过是一个称呼罢了。看来，你是一个傻瓜！”
听了这番话，他对改名字更加淡漠了。
学生继续他的旅行。在路上有一个迷路的人向他问路，学生说道：“怪不得，远远地看见你在这里瞻前顾后，左转右转的，原来是迷路了。”
告诉他正确的方向后，他问那个人：
“尊者，你叫什么名字？”
“啊，我叫指路。”
学生一听，差点没乐出声来，说道：
“你的名字叫指路！怎么你指路也会迷路呢？真奇怪，不明白！”
那人回答道：
“不管是叫指路，还是叫迷路，其实都是一个样的，人都会迷路的，名字不过是一个称呼罢了。看来你是个大傻瓜！”
学生听了这个后，对改名字完全淡漠了。他立刻返程回到了菩萨那里。见到菩萨马上行礼，说道：
“老师，你好！”
“我的孩子，你游历回来了。怎么样？有结果了吗？”
学生回答道：
“老师啊，我在游历中发现，不管是叫长寿，还是短寿，都是一样会死去；不管是叫护财还是失财，都是一样贫穷；不管是叫指路，还是迷路，其实都一样会迷路。名字不过是个称呼罢了。靠名字不能取得成就。我已经认识到，只有靠才能智慧，才能取得成就！”
“那你还改名字吗？”
“不，不改了，我的名字还是照旧吧。”
菩萨哈哈一笑，念了这样一首偈颂，总结了这个青年学生的所作所为：
名叫长寿亦死去，名叫护财亦贫穷，
名叫指路亦迷路，有罪回来不改名。
11、秃鹰的嗓音寓言故事
大自然原本给过秃鹰一个可以与天鹅媲美的嗓门。可自打秃鹰听见了马的嘶鸣声后，就深深地迷上了，并尽量去模仿。结果，马叫的声音是学会了，可原本哼亮的嗓音消失了。12、酒和酒鬼寓言故事
夏日的傍晚，已经喝得半醉的农夫命令他的老婆说：“喂，再给我拿一瓶！”他老婆一边拿酒，一边说：“好啦，好啦，告诉你说，这是最后一瓶。”“你说什么！”农夫大吵大嚷，“我要喝光家里所有的酒！”他一杯接一杯地喝，直到把一瓶喝干。酒有点生气，它要报复一下酒鬼。农夫离开房间，去换换新鲜空气和乘一会儿凉。酒给他的双腿下了绊子，让他大头朝下跌进恶臭的粪坑里。乐极生悲，自作自受。
13、钱神自白-中国古代寓言故事
有一位尊神，脸色殷红，眼睛方正，圆圆的脸上刺了一些符号，站在大道中间，热气冲天却又夹着一些臭味。许多人围在他四周叩拜，祈求得十分诚恳恭敬，也有些人站在一旁观望叹息，既不以为然又舍不得离开。
“这是什么神呢？居然如此不可一世？你到底有哪些功绩？”有人发出了疑问。
神听到后，傲慢地摆开了：“说到我的功绩嘛，可说是恩泽四海，无可限量。如果不是我，天下会有许多人穷苦困顿，难以生存。达官显贵无不对我孜孜以求，得到以后目光灼灼。平民百姓个个对我恭顺有加，希望我垂怜于他们。官吏没有我就不会快乐，商人没有我就活得没意义，交游没有我就难以周旋，文章没有我就难以显达，气质没有我就难以高贵，亲戚没有我就难以亲近，家庭没有我就难以和睦，就连爱情和生命这些被人反复歌咏的主题如果失去了我，也难以持久。你说，普天之下，还有谁有我的功绩大呢？”
这时，一位不服气的年轻人站出来说话了：“可是，当初人类从洪荒中走出来时并没有你，千百年的捕鱼耕田也不见你的身影，历史的发展也没靠你。恰恰是你这个魔鬼出世以后，才搅得世道纷乱，人心不古，各种罪恶因你而加剧。庸人依你来判断轻重，小人以你来决定取舍，官人因你而作奸犯科。损人利己，尔虞我诈，敲诈勒索，弄虚作假，走私贩毒，巧取豪夺，行贿受贿，狂赌乱嫖，卖身求荣，草菅人命和醉生梦死等数不尽的社会弊端和人性丑恶，都离不开你的诱惑和推波助澜。你制造争斗，亲近邪恶，败坏人心，这些难道都是你所谓的功绩吗？你驱使天下数不尽的人，忙忙碌碌为你奔走，即使正直纯朴之人也很容易受你的影响和制约，从而变得自私和可憎。你说，你功在哪里？绩在何方？”
气度不凡的这尊神沉吟了一会说道：“血气方刚和稚气可爱的小子，你发表的这一通演说实在是正确极了，但这恰恰不仅是我的神通广大之处，而且也是历史发展的必要过程，同时也是人们自身所固有的一种本性。在今后相当长的一个历史时期内，我仍然会大受欢迎，是不可缺少的偶像和原动力。不信，你走着瞧。”说完，这尊神仰天大笑，举目顾盼，挥手告别。数不清的人们簇拥着这位天皇巨星般的神浩荡而去，这时，大家看到在这尊神的背后刻着一个“钱”字。
这则寓言深刻地说明了：钱的确很有神力，但弄不好也有其巨大的危害性。我们要树立正确的价值观和人生观，反对腐朽的“拜金主义”，让钱回到“实现商品交换价值”的本位上去，发挥其应有的作用。
14、寓言故事向日葵和石头
种子成熟了，落到土里，以后又发芽，生长，这件事本来很自然，很合理，没想到有一粒种子却因此触犯了一块石头。
那是一块古老的石头，据说它最爱安静，它的行动十分稳健。多少年来，不论世界上发生了多大的变化，它都能沉住气，保持一个一动也不动的姿态。不用说，它认为自己很有见解，也很有涵养。因此它打算著书立说。它的计划当中有一部哲学，据说里面包括这样一些伟大而深刻的专题，比方：论不变动是宇宙的规律；论黑暗的永恒性和美；论石头对于存在的决定性；论安静与平静之为幸福，等等。有一天，当它正在思考哲学计划的时候，忽然有一粒种子，未经它的许可，大模大样地闯进它的世界来了，而且从此留下不走。这使得它大为恼火。不仅它的安宁受到了扰乱，而且，最糟糕的是，它的哲学体系被破坏了。
石头决心改变这种局面。可是这很不容易。它既不能完全否认种子的存在，又没有力量把种子驱逐出去。它想来想去，最后想到了一个办法。它决心在自己的哲学里添上这么一章，题目叫做：论种子的丑陋及其对宇宙安宁的破坏，很快必将自行毁灭，等等。
“等着瞧吧！”有涵养的石头自言自语说，“就算你也是一种存在，可是你生出来没几天，个儿小，又不结实，看你还能活几天！”
种子当然没有理会这些。它不但继续留下来，而且越来越不安分。它居然还呼吸，居然还唱歌。它喜欢唱一些关于生长和发展的歌。歌里面老是什么温暖啦，春天啦，这一类的话，乐观得很，自信得很。
有涵养的石头变得非常激动：
“等着瞧吧！马上就会刮风的。”
于是素来欢喜安静的石头居然一心盼望起刮风来了，它认为刮风会冻坏柔弱的种子，而它认为自己是既不怕冷也不怕热的。
风倒是刮起来了，而且是一阵风接一阵风。先是冷风，后是热风。或者说，是冷风带来了热风，寒冷带来了温暖，冬天带来了春天。终于，春天在风声里出现了。
不安分的种子不但没有冻死，反而发了芽，生了根。它的根从石头下面穿过去，它的芽从石头旁边挤出来，露出了地面。
“先别忙得意，等着瞧吧！”石头还是不服输。
于是石头又盼望下雨。虽然，严格说来，它不怎么喜欢这一类事情。可是它认为雨水会淹死种子，而它自己好像是既不怕潮湿又不怕干燥的。
不久，真的下雨了。电闪雷鸣，地动山摇。这种景象使得那盼望下雨的石头也不禁战栗起来。可是，嫩芽不但不畏惧，反而快乐地迎接雨水，旺盛地生长起来。接连几场大雨以后，嫩芽变成了一棵完美的向日葵。
“等着瞧吧！”不服输的石头还是这样一句话。
它想：也许小向日葵不能长大。也许，它再长高，就支持不住自己的重量，会突然倒下来的。
小向日葵并不因这些诅咒而停止生长。它的根一天天往深处扎，它的茎一天天变得更粗壮更结实，它的叶子一天天长得更茂盛。终于有一天小向日葵变成了大向日葵，开了一朵很大很大的金黄色的花。花向着太阳，不知疲倦地随着太阳转，以后结了许多种子。接着，新的种子又开始了新的成熟，准备落到新的土壤里去，长出新的向日葵来。
至于那块伤心的石头呢，他的哲学著作当然永远不会完成了，但他的结局倒不完全是悲剧的。他在冷和热不断交战，在潮湿和干燥不断更替，在植物根不断穿透以后，终于破裂了，变成了植物的养料。
15、寓言故事猪八戒的堕落
唐僧师徒四人西天取经胜利归来后，唐朝帝国皇帝对他们予以重赏和重用。猪八戒获准回到高老庄，和高小姐完了婚。
猪八戒夫妻男耕女织，生活和美甜蜜。可时间一长，猪八戒就觉得苦闷和无聊，他说服了老婆，注册了高老庄猪八戒发展有限公司。孙悟空、沙僧前来祝贺一番。唐僧也派专人来祝贺，并送了纹银一万两。猪八戒一口气开办了猪八戒土地承包公司、猪八戒美食饭庄、猪八戒美媚茶楼、猪八戒逍遥游歌厅、猪八戒倍倍爽桑拿洗浴城，充分利用了名人效应，生意非常红火，真是日进斗金哪。猪八戒开始神气起来，出门坐奔驰车，吃的是山珍海味，生猛海鲜，夜生活更是夜夜销魂，醉生梦死。高小姐苦苦劝说根本不管啥事，只好暗自垂泪。
一日，猪八戒酒醉之后，把一个玩够了却不给钱的瘪三差点没给打死。这位县太爷的公子把猪八戒给告了，说他草菅人命，胡作非为。猪八戒连眼皮都没眨，没拿这事当回事，只是给道台大人打了个电话。道台大人一句话就把这事给摆平了。因为道台大人知道他其实惹不起猪八戒，一是猪八戒是御赐的全国劳动模范，二是唐僧在朝里是个大官，权力大名望高。猪八戒很是得意。县太爷知道惹不起猪八戒，只好暗气暗憋了。
三个月后。有好多人向县衙举报猪八戒从事色情服务，暗地里开赌场，卖毒品，非法私藏枪支等，县太爷看完后，出了一身冷汗，心想：我的天，在我的治下出现这样大事，一旦没罩住，我的乌纱帽可就没了，弄不好连小命都得搭进去。县太爷越是怕，举报信就越多。县太爷没办法，只好向道台大人实情相告，并一再陈述利弊。道台大人不以为然，说，你不用这样紧张，事情没有你想像的那样严重，有些刁民唯恐天下不乱。后来，十几个胆大的人在县太爷暗中支持下，到道台衙门前示威请愿，要求立即逮捕猪八戒，必须严惩严办。道台大人怕唐僧怪罪，怕丢乌纱帽，就派人把示威百姓都抓了起来，以诬告罪全部下狱。猪八戒早就知道这事，他并不怕，知道那些狗官们不敢把他怎么样。但他还是向道台大人致了谢，并派人送了妙龄美女五名，白银三万两。道台大人差点没乐晕过去，心想，自己这步棋真是没有走错。
一年后。猪八戒的事业更是如日中天，财富越来越多，名气越来越大，霸气越来越横，简直就是当地的土皇帝。道台大人简直成了猪八戒的孙子，敢怒不敢言。有天，有二百多人到道台衙门前示威请愿，要求立即惩办猪八戒，枭首示众，以平民愤。道台大人把这个烫手山芋推给了府台大人。府台大人同样惧怕唐僧的权力，更怕丢了这么大的乌纱帽，因为他当然知道猪八戒绝对是动不得。他采用软硬兼施的办法镇压了这些刁民，民愤暂时被平息了下去。后来，他秘密地吩咐手下人把那些刁民的头们都给暗杀了，并向猪八戒汇报了情况，请他不要介意此事。猪八戒更是得意，更加为所欲为起来。猪八戒送给府台大人妙龄美女十名，黄金一万两，金珠美玉一百斤。府台大人乐得差点成了白痴，心想，这步棋真是走对了，何乐而不为呢？看来巴结猪八戒绝对没有错。
两年后。猪八戒就是这块土地上的割据皇帝了，他天不怕地不怕，眼空四海，目中无人，认为天是王大自己是王二了。整天变本加厉地欺压百姓，违法犯罪，私设公堂，草菅人命。当地百姓实在忍受不住这暗无天日的生活，有十人偷偷地跑到京城告御状。刑部侍郎把告状书转给唐僧看，唐僧大吃一惊，没想到猪八戒竟然瞒着自己干出这等无耻的事来，气得他头昏脑胀，吃不香睡不着。他想，自己的一世英明不能被猪八戒糟蹋了，自己不能徇私情、废法度，要大义灭亲，以表明自己坚定的政治立场。唐僧请旨，要亲自查办此事。天子很受感动，任命唐僧为钦差大臣，领旨严办此事。
唐僧不负众望，把猪八戒绳之以法，公布罪状，查抄家产，查封公司，极力抚慰百姓。孙悟空、沙僧都来说情，唐僧就是不答应，还狠狠怒斥两人一顿。后来，唐僧力排众议，执法如山，查清了猪八戒的所有罪行，张榜公告天下。并把府台、道台、县台的官全给拿了，贬为庶民，发配边疆效力。猪八戒被绑赴市曹砍了头。老百姓拍手称快，都说唐僧是青天大老爷，铁面无私，公正执法，高风亮节令人钦佩呀！民心服悦，普天称颂。
猪八戒在孙悟空的花果山生活得舒服自在，他从心眼里佩服师父和猴哥的计谋，师父用障眼法把自己毫不费劲地救了出来。他想，这年头，我猪八戒可是天下无敌了！
16、寓言故事花和花瓶
在英国北部有一个富贵人家，她的家里十分美丽，家中最显眼的就是一个极其美丽的大花瓶。
有一天，这个富贵人突发奇想，觉得花瓶如果留着不用仅仅为了作家庭装饰品那就太可惜了。于是，这个富贵人决定买一大束她最喜欢的红色玫瑰花来装饰。她回到家，就取出包装袋里的玫瑰花，将其一枝一枝插入花瓶，就这样，娇艳欲滴的玫瑰花盛开着，还散发着谈谈的沁人心脾的香气。每天主人回来时都能够闻到这玫瑰花发出的香气，使主人心旷神怡，主人便会高声赞叹道“好像的玫瑰花!”听了主人的赞美便得意起来，它趾高气昂地对花瓶说：“看，主人又在夸奖我了，你呢?一个不起眼的土瓦罐，只不过上面描了几幅图案而已，瞧，我多好!”。花瓶静静地听着，并没有发表任何言论，但花瓶却默默地想，一定不能辜负主人的希望，让这束玫瑰花开得更加鲜艳。可是，有一天玫瑰花趁花瓶不注意的时侯，便使劲一扭腰，花瓶碎了，水流了一地，玫瑰花也散落了一地，没有了水的滋润，花儿枯萎了花瓣也凋零了。主人伤心地拾着她最心爱的花瓶，将其扔进了垃圾桶，散落一地的玫瑰花也扔进了垃圾桶。
奄奄一息的玫瑰花明白了一个道理：一个人不能骄傲，骄傲就会使他人讨厌自己，骄傲就没有人会来帮助自己，身边还是最需要亲人的帮助。
17、寓言故事驴粪与鸡蛋
诸葛亮的哥哥诸葛谨在东吴为官，儿子诸葛恪很逗人喜欢，孙权经常和他开玩笑。有一回，孙权想出了一个损人的主意，他叫来太子孙登，让孙登直接骂诸葛恪的父亲诸葛谨：“你老爸诸葛谨吃了一箩筐的驴粪。”然后孙权为难他：“诸葛恪，看你怎么回骂？”这可是个难题。孙登这话骂得很没水平，而且对子骂父又很侮辱人。作为儿子，不回击不行，但是又要回击得很有水平，毕竟是读书人门庭出身，况且在等级森严的封建时代，骂君主又不能过火，不然会惹来罪名，咋办？
诸葛恪不慌不忙地回了一句：“太子殿下吃一箩筐鸡蛋。”
孙权听了大为惊讶，问：“我太子骂你爹吃驴粪，你却回应说太子吃鸡蛋，吃鸡蛋也是骂人的话吗？”
诸葛恪从容回答：“因为驴粪和鸡蛋都是同一个地方出来的。”
孙权和文武大臣听了，哈哈大笑。诸葛恪没有用泼妇骂街的风格回击，却将骂人上升到哲学的高度。
18、寓言故事失去财宝的守财奴
财产的拥有是为了享用，而守财奴的爱好却只是占有钱财，却不去使用，试想一下，他们和贫民相比，好在哪里呢？古希腊哲学家狄瑞纳的生活清贫但很幸福，而守财奴过的却是乞丐的日子。伊索指给人们看的那个埋藏财宝的人，就很能说明这个问题。
这个不幸的人有一笔钱舍不得用，埋在地下了，他的心仿佛也埋了进去，他不需要其它消遣打发时光，唯一的快乐就是想那笔财富。他认为钱财只有越想才越有价值，因而也就越舍不得花。他总怕钱财被人偷走，吃不好，睡不安，没事总在那转悠，日子一久被一盗墓贼发现，这人料想此地肯定有宝物，于是不做声不做气地把它盗走了。
第二天早晨，守财奴发现钱财不翼而飞，顿时捶胸顿足，嚎啕大哭，痛不欲生。一个过路人问他为何哭得如此伤心，他抽泣着回答：“有人偷了我的财宝。”
“你的财宝，埋在哪里被偷走的？”
“就在这块石头旁边。”
“嗨，现在是什么日子，难道还是兵荒马乱的年月？你干嘛把财宝埋得这么远？当初你把它放在自己的保险柜里岂不是太平无事？况且随时取用也方便呀。”
“随时取用？上帝啊！难道我用得着贪图这一丁点方便？你没听说过，用钱容易赚取难吗？我是从不动它一指头的。”
过路人笑了：“既然你从不动这笔钱，那你就在这里埋一块石头，把这块石头当作你原来的钱财，因为这对你来说是一样的。”
19、寓言故事医者与猎者
医者道：“闻先生可降龙伏虎，愿闻其详。”
猎者道：“我往昔只能抓捕小动物，如今可以猎虎豹。大家都说我得力于好猎具，其实不然。我经常钻研捕猎之道，知道先后，明白利害，懂得适时而动。待我的智慧、技能、体力皆达完善，必能猎取我想要的猎物。”
猎者结论：“捕猎的根本就是要有明察的心智和精湛的技体，若不齐备，甚至可能丧命。”
医者聽完叹道：“你真是深藏不露的高人啊。”
猎者反问道：“我也听说你是个神医，愿闻治病之法。”
医者道：“治病如捕猎，同理同法。医如猎具，今之医常重于药。治大病顽疾如猎猛兽，往往不能如愿，究其因不外乎方法主次不清。”
猎者再问：“何谓良医？”
医者答：“能察未病，能愈大病，而后能使之渐强渐良，甚至不药而愈，愈后不复发。”
坐在旁边的国王，听完他们的对话，道：“妙哉。听闻你们所言，我已知如何治国平天下了。”
20、牧人和绵羊得到寓言故事
1牧人和绵羊得到寓言故事
牧人从绵羊身上剪羊毛，刀口紧贴着羊皮，他口口声声甜如蜜：“就是父亲对待亲生女，也不如我对你亲密。整天里，我和你寸步不离。你得承认，从你第一天咩咩坠地，是我喂养你，给你哼歌、唱曲;是我保护你，提防恶狼来袭击。你的毛一长，我就来为你梳理。”
“我该怎样来报答您的恩情?好心的牧羊人!”绵羊在刀口下回答，语调格外温存，“为了您的一片苦心，我理应贡献出我的一切，奉送给您这位仁慈之神。但请允许我问您一声：您身上的皮袄是用什么材料制成?”
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牧人和绵羊得到寓言故事点评
牧人只看到自己的付出，却没看到绵羊的付出，自私的人心中只有自己，不会考虑别人，即使有时口头上替别人着想。自私的人心中只有他自己，他从来都不会考虑别人，即使有时口头上会替别人着想(这一点和虚伪的人类似)，但真正涉及到个人利益的时候，他是绝对不会做半点让步的。
