短小的十个民间故事在线阅读
1、丢了姓名的状元民间故事
堂堂三甲举子竟无名姓!难怪暴戾的朱皇帝要勃然大怒。
洪武四年的一天早上，京城一家低档客栈里，几个等待发榜的举子正在大发“天生我材必有用”的豪情壮志，两个锦衣卫忽然冲进门来，不由分说捉住一个自称寒门书生的年轻人，连推带拉去了皇宫。
俗话说，文能治国，武能安邦。朱元璋以武力夺取天下，但治理国家，他知道还要靠这些熟读四书五经的书生。于是国家政权刚刚稳定，朱元璋就下诏恢复科举制度，明令“非科举者勿得与官”。
科考结束后，本地的举子们都已四散回乡，只剩下一些外地人滞留京城等待榜文。这些人在京城大多无亲无友，要么就是相聚喝酒谈天，指点江山;要么就是出入花街柳巷，打发无聊时光。只有个别家境贫寒的考生担心盘缠用完，就在附近的小店铺里做起了杂工。许多店铺也乐于雇这些学子，期盼他们哪个将来能够出将入相，也是店铺炫耀的资本。
寒门书生便是这些留京举子中的一位。
按照惯例，科举考试三甲考生的卷宗要呈皇帝御览，由皇帝钦点状元、榜眼和探花人选后再发榜公布。当时为防作弊，试卷上考生的名字都是密封的。主管科举考试的礼部尚书，亲手在皇帝面前打开三甲考生的试卷后，发现其中一名考生的考卷上没有名姓，只填有“寒门书生”四字。
不仅考试院的那些大员们奇怪，就连皇帝老儿也困惑了，决定亲自见见这个举子。虽然没有姓名，但皇帝开了口，要找一个考生，自非难事。
锦衣卫把寒门书生带进了大殿，朱元璋一看这年轻人，虽然衣着寒酸，倒是眉清目秀，便温和地问道：“科举考试这等大事，怎么不写名姓?”
“禀报万岁，不是小人不写名字，实乃小人无名无姓，无法填写。”书生慌忙辩解。
“大胆，万岁问话，还不老实，当心治你欺君之罪!”不待皇帝发话，一大臣就厉声呵斥。
“小人不敢，实乃因家里贫穷，没有姓名，还望万岁爷明察。”
朱元璋差点笑出声来，穷可以没有财产，不会没有姓名啊。想俺朱重八小时候给人家放牛，人家都说俺穷得只剩一个“朱重八”的名字了。都是娘生父养的，哪有没有姓名的人啊?
“那么你是哪里人士，父母姓甚名谁，他们该不会也没有名字吧?”显然朱元璋今天心情不错，问话也很有耐心。
可这书生只说自己是北方人士，对父母姓名也是守口如瓶。
朱元璋有些恼怒，就是那些一起出生入死打天下的功臣，如今也不敢这样对待自己的问话，一个小小举子竟然明目张胆欺骗自己，皇家威严何在?
这时，一个大臣到朱元璋身边提醒说，这书生不敢暴露身份，会不会是外国探子，或前朝犯臣之子?此时北方边界时有摩擦，大臣们对外域奸细之事都是心有余悸。朱元璋顿时脸色一沉，耐心全无，大喝道：“国家大事如同儿戏，此人不可大用，革去功名，押入大牢，再不说实情，秋后问斩。”
书生就这样被押入大牢。
朱元璋阅人无数，他自然明白这年轻人不会是探子，即使是个探子也翻不起什么大浪。他也是想吓吓这不知天高地厚的年轻人，好让他乖乖说实话。
哪知这书生进了牢狱后仍不改口。眼看到了发榜的日子，衙门请示皇上，让科举考试的第四名递补探花，匆匆给书生定了个藐视考试制度、欺骗皇帝的罪名，打入死牢。
朱元璋杀人如麻，杀那些立下赫赫战功的大臣都不曾眨一下眼睛，要杀这样一个穷书生，自然也不会婆婆妈妈。
转眼到了处决人犯的日子，这寒门书生也将被绑赴刑场，许多人都为书生惋惜，可这是皇帝金口玉言判的铁案，谁又敢说半个不字。正在这时，却有一衣衫褴褛的老人来到皇宫外，口口声声要告御状，为书生鸣冤。朱皇帝也还记挂着书生的事情，决定亲自审理此案。
原来这书生不仅有名有姓，还出身于前朝大都的一个书香之家。由于战乱，书生家产被洗劫一空，父母连气带吓，双双离开人世。为糊口，书生在农村做了私塾教师。
皇上恢复科举考试，书生背井离乡前来应试，怎奈天不从人愿，在一家客栈，书生一病不起，花光了所有的盘缠，病情也未见好转，被客店老板赶出门外，最后奄奄一息,倒在一家当铺的门前,是好心的当铺老板收留了他,为他抓药治病,养好了身体。老板还有心资助书生进京应试。
书生心情沉重地说：“我一介书生,自己朝不保夕,救命之恩,已无力报答,怎好再接受您的恩惠。”当铺老板犹豫了一下,说：“我是开当铺的,当然也不能做赔本生意,你就把身上最值钱的东西当给我吧。”
“除了半箱子破书,我已身无长物,只剩父母给我的这副身板了。”书生苦笑一声。
老板微笑着说：“除了你的身体,你还有名字啊,就把你的姓名当给我好了。”
老板本是玩笑,书生却认起真来,坚持把自己和父母的名字典当给当铺,并发誓,在赎回名字之前,任何场合任何地点,不提自己和父母的名姓,不提当铺的事情。
这当铺老板本是前朝名士,元朝灭亡后,皇帝和地方官多次请他出山做官,只是他不愿为新朝做事,一直婉拒。后来听说当地官员要强行押他入朝,老人深知朱氏皇帝的秉性,如不配合,怕全家会有灭顶之灾,连夜收拾细软逃到偏远小城,隐姓埋名落户下来,担心坐吃山空,就开了家当铺。他从内心也确实害怕暴露自己身份,就一再要求书生在外不得透漏半点自己的事情,以免给家里带来灾难。
但世上没有不透风的墙,三甲中出了个无名举子,还被下了死牢,街谈巷议,这事很快就传遍了全国。当铺老板一听就明白了,这无名书生就是把姓名典当给自己的那个后生。
自己本意助人,结果反害了人家。这后生倒是一诺千金,宁死也不失信,老人感到后生傻得可爱,也着实内心感动,于是不顾自身安危,亲自前来为书生请命。
朱元璋听了当铺老板的陈述,也很感动。朱氏政权刚刚建立,正需要树立这类诚信典范治理国家,当即传旨,恢复书生功名,无罪释放,并亲封“无名状元”,委派出任地方官员。无名状元上任后第一件事就是到当铺赎回了自己和家人的名姓。
2、小高明答对讽客民间故事
高明是元末明初人，是有名的戏剧作家。《琵琶记》这出古典名剧，就 是他创作的。高明在元末考上了进士，当过小官，后来辞官不干了，隐居起 来，专门写作。明初，朱元璋听说了他的大名，请他出来做官。高明就借口 自己“年岁大了，一身的病”，没有去。
高明从小就聪明好学，特别喜欢对对子。六七岁的时候，有一天家里请 了个客人来吃饭。饭菜摆好了以后，父亲有事出去了，屋里就剩下了高明和 客人。看着桌上摆着的好吃的，小高明忍不住了，就偷偷抓了一把，往嘴里 塞。客人看着挺有气，心想：我这个客人还没吃呐，你这小家伙倒枪先了。 等到正式吃饭的时候，客人对高明的父亲说：“听说您这个儿子挺会对对子， 我出个上联，让他试试。”客人就说：
“小儿不识道理，上桌偷食;”
高明一听，这个客人也真是的，当着父亲的面揭自己的短儿，就不客气 地对了一句：
“村人有甚文章，中场出对。”
对句里的“村人”，在这儿的意思是没知识的粗鲁人。客人一听这孩子 骂自己是“粗人”，更有气了，接着说：
“细颈壶头，敢向腰间出嘴;” 意思是说，你这“小壶嘴”敢跟我这个“大壶身”斗嘴! 小高明马上对了个：
“平头锁子，却从肚里生锈。” 高明挖苦客人是一肚子“铁锈”，没什么正经学问。 高明的父亲一看客人的脸都气白了，赶紧拿话岔开了，还让儿子先出去“凉快凉诀”。
据清·褚人获《坚瓠六集》卷一《高明善对》。
3、金口玉牙民间故事
从前，有一个小孩叫白氏郎，他每天上学都要趟过一条小河。天冷了他娘问他：“儿呀，现在趟水凉了吧？”白氏郎说：“娘呀，孩儿不用趟水，每天，都有一个白胡子老头儿背我。”
他娘说：“儿啊，下次那个老头再背你的时候，你问问他为什么背你呀？”
第二天，白氏郎放学回来对他娘说：“娘，我问那个老头了，他说我是真龙天子，是玉皇大帝的儿子，将来一定登基坐殿，长生不死，所以才来保护我。”他娘一听很高兴，就说：“我儿做了皇帝，有仇的报仇，无仇的报冤！”她一天三遍这样念叨，做饭时也用火棍捣老灶爷的脑门儿念叨，老灶爷的脑门儿很快被捣烂了。老灶爷回到天宫，面对玉皇大帝诉说自己所受的委屈。玉皇大帝闻听自己的爱臣受如此欺侮，勃然大怒道：“快把白氏郎的筋全部抽了，拔出贵骨换贱骨。”
白氏郎放学了，他来到河边。白胡子老头对他说：“我这是最后一次背你了，你母亲狂妄过度，没等你做了皇帝，就念叨有仇的报仇，无仇的报冤，如依着她，不把天下人都杀绝了吗？你母亲把老灶爷得罪了，他在玉皇大帝面前把她告了。玉皇大帝听了很生气。到夜里，天龙将来抽你的筋，换你的骨。记住，那时候，你千万别吱声，只要紧紧咬住牙，这样，你还能留下满口的玉牙，享一辈子福。不这样，就会受一辈子穷。”说完，老头把白氏郎背起来，过了河。
到夜里，白氏郎就照白胡子老头的话办了。
打那，白氏郎就留下了金口玉牙，享受了一辈子。
4、寡妇嫁女儿民间故事
从前有个寡妇，她有一个非常漂亮的女儿。母亲待人和气，女儿却骄傲过人。
许多小伙子都来向她求婚，但是那女儿一个也看不上。对她求婚的小伙子越多，她的骄傲劲儿便越发厉害。有一回，母亲半夜惊醒，心事重重地不能入睡，她连忙取下墙上的念珠祈祷，为那使她十分头疼的女儿的幸福祈祷。她顺便瞧了正在熟睡的女儿一眼，发现她在睡梦中微笑了。这孩子笑得这么甜，梦见了什么好事了呢?母亲思量着，挨着女儿躺下睡着了。第二天早上，她忙问女儿说：“告诉我，我的女儿，你昨天在睡梦中微笑了，梦见了什么好事?”
“哎呀我的妈呀，你问我梦见什么了?我梦见有位求婚者坐着铜车来接我。他给了我一只像星星一样闪闪发光的宝石戒指。当我走进教堂时，人们的眼睛只盯着圣母马利亚和我看。”“我的孩子，瞧你的梦有多骄傲!”母亲摇摇头，可是女儿对母亲的担心不以为然，转身忙自己的去了。
就在这一天，一个壮壮实实的庄稼汉的儿子赶着大车进了院子，求姑娘嫁他为妻，和他一起经营、过日子。母亲喜欢这个小伙子，问他：“我的女儿将和你吃什么样的面包?”“庄稼汉的面包!”小伙子回答说。女儿骄傲地把他顶了回去：“即使你赶来铜车，即使你送我一只嵌有星星般闪光的宝石戒指，我也不嫁给你!”
小伙子听了这些骄傲的话，立即告辞，伤心地离去。
第二天夜里，母亲又从梦中惊醒，她又连忙从墙上取念珠为女儿的幸福祈祷。突然，睡在她身旁的女儿笑出了声。“这小姑娘又在做什么美梦!”母亲叹了一口气，画了个十字，躺下睡觉，可是怎么也睡不着。
早上，她问女儿：“告诉我，我的女儿，你昨天在梦中笑出了声，究竟梦见什么了呀?”
“唉，我还能梦见什么呢?我梦见有位求婚者坐着银车来接我，还送给我一个金头饰。我去教堂的时候，人们更多地盯着我而不是盯着圣母马利亚看。”
“你说什么?我的女儿，你的梦有多骄傲啊!快祈祷吧，女儿，快祈祷!免得惹起灾难!”母亲责备女儿，可是女儿却对母亲的提醒感到十分恼火，把门一砰走掉了。
当天有个说媒的坐着漂亮的车子前来说媒，让她和一位财主共同管理他富有的财产。母亲很高兴，问求婚者：“我的女儿将和你们一起吃什么样的面包啊?”“老爷的面包。”求婚者回答说。可是女儿连听都不要听：“即使你们的老爷坐着银车来，即使他送我一个金头饰，我也不嫁给他。”
既然如此，媒人只得告辞而去。可是母亲直埋怨她的女儿，说她不该那么骄傲。“唉，女儿呀，骄傲的下场就是地狱啊，骄傲会毁掉你的!”女儿只是笑笑而已。
第三夜，女儿在母亲身旁睡得很安稳，可是母亲却不能入睡。突然，女儿在睡梦中哈哈大笑起来。“上帝!”母亲喊道，“这不幸的孩子又做了什么梦啊!”她为女儿的幸福一直祈祷到大天亮。“女儿，”母亲一早就问她，“你梦中这样哈哈大笑，又梦见什么了?”
“您又想来教训我一顿?!”女儿把母亲的问话顶了回去。
“我的女儿，你只管对我说吧!”母亲说。
“我还能梦见什么呢?我梦见有位求婚者坐着一辆金车来找我，给了我一套全金的婚礼服，我穿着这套婚礼服上教堂时，大家只看着我一个人。”
母亲为她这种梦而痛苦地合十着手，可是女儿宁可走到外面去穿衣服，免得挨她母亲的指责。
就在这一天，铜的，银的，金的，三辆车子一齐开进了院子。第一辆由两匹马拉着，第二辆由四匹马拉着，第三辆由八匹马拉着。从铜车和银车里下来的老爷穿着红缎裤子和镶皮边的绿缎衣服，从金车里下来的年轻老爷全身着金。三人都进了院子。身着金服的年轻老爷请求母亲把女儿嫁给他。母亲被这种荣华富贵惊呆了，可是女儿刚瞟了这老爷一眼，心里便暗暗想道：这就是我梦见的那一位!她连忙走进闺房里去，编了一束花，作为愿意接受这个求婚者的表示。
女儿准备好了花，交给了未婚夫，同时也从未婚夫那儿得到一枚戒指，上面嵌着像天上的星星一样闪光的宝石，她还得到一件婚礼服，全都是用金线编织而成。吓得要命的母亲问新郎：“我的女儿将和您一块儿吃什么面包?
“我那儿铜面包，银面包，金面包，随新娘挑!”新郎回答说。这个回答好怪啊!心惊胆战的母亲想道。可是女儿什么也不问，什么也不顾，一个劲儿地忙着换衣服。谁也无法与她的美相比。新郎牵着她的手，立即举行了婚礼。女儿甚至忘了按照习俗请求母亲的祝福，与她的闺女生活告别。婚礼后，客人们坐上铜车和银车，新郎新娘坐上金车走了，甚至没有与母亲告个别。母亲一直站在小木舍门槛边，忧心忡忡地为他们两人祝福。
他们的车子走啊走啊，一直来到一座悬崖跟前，悬崖上有一个大如城门的洞口。马儿拉着车子朝里走时，突然发生了地震，他们身后的悬崖爆炸了，大家处在一片漆黑之中。新娘吓坏了，可是新郎对她说：“不用害怕，马上就会亮，一切都会很美的，你等一小会儿!”
这时，立刻有些可爱的小矮人，提着灯笼从四面八方走来。迎接他们的主人，这地下宝库的国王科沃拉达，给他掌灯引路。这时，骄傲的新娘才知道她嫁给了谁当妻子，因此她一点儿也不感到难过。他们走出黑色的悬崖，来到一座大森林和高耸入云的大山上。所有的冷杉、机树和山毛棒都是铅的。等他们一穿过这座大山，又地震了一次，他们身后的一切又全都毁掉了。他们从铅山来到了一片美丽的平原，它优美如画，闪烁着光芒;平原中间是一座全由宝石砌成的金宫殿。科沃拉达领着新娘走进宫殿，封她为整个宝库的女主人。新娘惊喜不已地参观了所有财宝，她终于得到了她久久盼望的一切。等她看够了之后，仿佛感到有点疲倦和肚子饿了，连忙坐到桌边，仆人们端来了一盘盘铜的、银的、金的饭菜，大家都吃了，只有新娘没法吃。她求新郎给她一小块面包。“请便，我的夫人。”科沃拉达让仆人端来一个铜面包。仆人跑着端来了铜面包，可是夫人没法吃;后来，主人又让仆人们端来金面包，夫人也没法吃。“我的夫人，我很乐意为您效劳，可是别的面包我们没有。”科沃拉达说。这时新娘才明白，她落得了个什么样的下场，顿时号啕大哭起来。“你哭也白哭，抱怨也白抱怨，”科沃拉达对她说，“你不是早就知道你是嫁到一个什么人家去，吃的什么面包吗?你怎么选的，就只能怎么受着。”
没有别的下场。发生了的事没法再倒回去。新娘只能同她的丈夫科沃拉达留在地下宫殿里，她所想要的已经有了：但只是金子、宝石，其他什么也没有。
5、韩滔除盐霸民间故事
梁山东北四十里处，在水泊湖内有座孤岛，名叫大安山。大安山四周芦苇丛丛，是个湖内交易大集镇，离东平县只有一箭之地。它是水泊湖里十分繁华的渔岛镇。岛长三里有余，镇上只有一街两巷。卖鱼的，卖葱卖蒜的，卖网的，唱的叫的，人来人往。岛不大，只有一条南北大街，街两旁门面有大的、有小的、有宽的、有窄的、有高的、有低的，一个挨着一个。路东南头，有座宽高大门，挂着一条长匾：大安山买卖盐店。这座盐店后就是水泊湖。街南端就是来往船只的停靠码头。向西南远望，就是巍巍梁山。
这家盐店是谁开的呢?为什么挂专收专卖盐店呢?
提起这家店主，那可是有来头的，是个头上长疮脚底板流脓——坏透的家伙。这家伙不是别人，就是渔民恨，商家怕，在安山一带谁也不敢惹的崔明贵。这崔明贵依仗东平知县是他姑夫，养着一帮打手，在安山镇明火执杖，专横跋扈，欺男霸女，无恶不作。他独霸收买卖盐的专营，大秤收小秤卖，还兼收渔业税，自封湖监司。若有敢反抗的，轻者将你暴打一顿，重者就要派亲信打手，乘黑夜闯入家内，将你打死，扔进湖内。渔民百姓敢怒不敢言。有冤不敢告，就是告也会将你这原告当被告。他在大安山开这家盐店，价钱由他定，定了你就得卖，不卖者先挨揍，盐"没收"——分文不给。或者加收地皮税、卖盐税，使卖盐的不光收不到钱，还得再掏腰包。渔民、商人给他送了个外号："催命鬼"，盐店叫做阎王店。渔民们给他送了个顺口溜：
催命鬼是蛇蝎，吃人肉喝人血;
安山镇上称王霸，暗无天日谁敢说。
按下催命鬼罪恶不讲，再说说梁山上的韩滔遵令去购盐的事儿。
初冬的一天，聚义厅里众家头领议论山寨大事，大家都在谈论山寨事务，朱富向宋江言道："近日山寨人员增多，吃盐有些紧张。"听此话后，韩滔对宋江言道："我愿带领大船数艘，到安山镇、东平购盐。"宋江说："就请韩滔辛苦一趟，早去早回。"韩滔遵宋江之命，带着五艘大船，五十名义军，扮成渔民模样，撑船到东平、安山买盐。五艘大船乘风破浪，激破薄冰，发着唰唰啦啦的声响;一片片芦苇，随风飘洒着漫湖"雪花"，芦花落入水内，满湖的渔船，沿着水道来来往往。他们正驰之间，忽听远处传来阵阵渔歌：
天苍苍唉.
水茫茫唉.
风吹芦花漫天扬。
鱼儿水内游，
水激湖荡漾。
捕鱼捞虾泪交流。
饿死爹和娘。
官税重，渔霸狂，
官府渔霸似豺狼，
渔民遭祸殃。
世道暗无日，
要活举刀枪。
要活举刀枪!
韩滔听着渔歌，观望船队迎风破浪前进，渔歌刚停，就听到芦苇丛中一后生喊："你这样唱，要让安山催命鬼知道了，还有你的好果子吃!"
又听那唱渔歌的后生说："我怕他娘的啥!这世道逼得人没法活，要真逼急了，老子也敢上梁山!"
刚才问话的那后生说："天下的老鸹一般黑，现在梁山上也和以往不一样了，他们也是催命鬼这样的货，尿到一个壶里了!让催命鬼在大安山负责买卖盐，祸害渔民百姓、客商。"不错，我也听说过，他开的盐店就是义军办的。"
"我看他是挂羊头卖狗肉，他姑夫是东平知县，他是又当婊子又立牌坊，打着义军旗号，坑害渔民百姓，破坏义军声誉。"韩滔听着这两个后生的对话，不由怒上心头，青筋暴跳。心想：我义军除暴安良，替天行道，怎能让这黄子，败坏我义军名声。对几个义军说："先不到东平，船撑往大安山。"
五艘大船靠了岸，韩滔对义军说："留下一人看船，其余随我来，到盐店看我眼色行事。要是湖里那后生说的是实，咱就将此贼除掉，不为民除害，我们还算什么义军!"
韩滔登上岸，无心观看街景闹市，往东一扭头，看到盐店，心想：我看看催命鬼到底开的什么盐店。就径直迈步向催命鬼盐店走去。不时来到店前。突然听到一人在店内喊道："你们怎么这样坑人?"
"胡说!谁坑你啦?再胡闹老子扔你到湖里喂王八去!""我的盐明明是五百斤，咋到你们店里一过秤就成了三百八十斤呢?""我这秤是梁山上定的，你敢说义军开店坑人?再胡说我就活劈了你!"
"义军也得讲理，我可是第一次到这卖盐，你们不让在街上卖，你们买就用这么大秤称啊!""来人!"
听到喊声，从后院忽地冲出几条大汉，"掌柜的，是谁想在此找死?"
"就是这个小子!拉出去让他知道大爷的厉害!"六七条大汉如狼似虎，那卖盐的高喊："救命!""住手!"韩滔大吼一声闯了进去。他圆睁虎目，只见一个小嘴猴腮、小头小脸、四十余岁的小个子惊望大步闯进的韩滔。那几条大汉松开卖盐的，怒目瞪望韩滔。见韩滔身高体大，像扇大门似地堵住了柜台。
韩滔指着猴腮小个子问："为何这样霸道?""你是干什么的?"
"哪个是崔掌柜?"
"鄙人!"那猴腮猴脸小个子说。
"你给人家开五百斤盐款!他的盐是在我那过的秤，少的由我赔!"韩滔望着他。
还没等催命鬼答话，一个黑大汉，横着三角眼吼道："崔掌柜，别听这小子胡吣。"
催命鬼小蛤蟆眼一挤又来了劲："你是干什么的，崔大爷我的事可不好管啊!"他边说边给众打手使眼神。
"老子今天就要管，天皇老子的事都敢管.难道你小小恶霸，爷爷就不能问吗?"韩滔说着一脚将柜台踢翻，一伸手将催命鬼像抓小鸡一般提了过来，往店门外一摔，像扔肉蛋一样，催命鬼如皮球似地滚到街当中。韩滔像飞一般蹿了过去，一脚踏住他。催命鬼的几个打手，先是呆愣，霎时又如狼似虎地奔向韩滔，如疯狗般扑来，却被跟韩滔的几个义军拦住。韩滔一时性起，用脚猛跺，将催命鬼的两条腿跺断。催命鬼像被杀的猪似的，拼命嚎叫："疼死我了。"干嚎着在地上打滚。韩滔冷笑道："不用拦他们，不怕死的让他们前来!"
催命鬼的一个打手，吼嚎着来了个饿虎扑食，猛扑过来。韩滔飞快一转身，飞起一脚将扑来的黑大汉踢出一丈开外。那大汉来了个鲤鱼跳龙门，一跃而起。快似闪电，一头向韩滔撞去。韩滔又一闪。说时迟，那时快，由于大汉用力过猛，一下撞到对面店门外明柱上。明柱被撞断，脑浆迸溅，一命归阴。其余几个打手，一个个被义军打倒。
韩滔指着几个打手命令道："你们几个恶奴要如实招来，催命鬼这些年来让你们杀害了多少渔民百姓?奸辱了多少良家妇女?如不实说，老子是梁山义军头领，我让你们一个个再去脱生!"
一个打手磕头求道："好汉爷饶命!干那些伤天害理的事儿，都是掌柜和他侄儿崔虎先定好，然后再带领我们去，打人杀人都是崔虎动手，尸体再让我们扔到湖里。被他叔侄俩奸辱过的妇女谁也记不清，还有些事儿我们也不知道，他们偷杀的也不少。"他指着撞死在柱上的那黑大汉崔虎说。
"我们也有罪!"另一个说。"你说的可是实情?"韩滔问。"元半句假话。"
"有没有告催命鬼的?"
"有啊!告也白搭，东平知县是他姑夫，郓城知府是他姨夫，谁能告倒呀!"
韩滔的气再也压不下了，一转身踩住催命鬼左腿，两手抓住右脚骂道："你作恶多端，杀害人命还冒充我义军在此开盐店，挂羊头，卖狗肉，坑害渔民百姓，破坏我义军声誉，罪该万死，死有余辜。不杀你这个恶贯满盈的贼子，天理难容，不能平民愤!我义军要'替天行道'抱打不平，为民申冤!"只听"喀嚓"一声，催命鬼被一劈两半。
那几个打手见此，一个个匍匐在地，磕头如捣蒜，浑身像抽筋似地筛糠："好汉爷爷饶命，我们有罪，上有八十老母，下有不成人的儿子。""我们一定改恶从善，愿给义军做牛做马，一定重新做人!"……
韩滔说："冤有头，债有主，你们虽都有罪，本该处死，但念你们愿改过认罪，暂将你们项上人头寄放不动，今后若再有一点恶迹，再在安山、东平一带作恶，我见一个杀一个，见两个杀一双，记住了吗?"
"小人记住了!"磕头如鸡啄碎米般言道。"还不快快滚!"
几个打手听后，赶忙爬起，一个个如丧家之犬，没命逃去。在韩滔将催命鬼摔到街当中时，立时整个大安山镇轰动起来了，有的紧张，有的兴奋，有的胆大伸头向外看;有的胆小的急忙停业关门;有的在街上正行走中躲在一边，有的吓得呆站那里不敢动;卖鱼的、推车的、背筐背篓的，赶集逛街的人们，熙熙攘攘的人群，突然都被惊呆了。但一见韩滔劈了催命鬼，顿时满街像开了锅的水，沸腾起来。有的跑着喊着，消息像电波一般霎时传遍了大安山镇。一个个开店的，赶集的，年老的，年少的，男的，女的，都像春天的迎春花儿笑开了花。见韩滔教训那几个恶打手，一个个长长出了一口气，都向韩滔围拢来。那个被催命鬼坑骗的卖盐汉子，向前就给韩滔磕头："好汉爷你快快逃跑吧!这里东平知县的耳目甚多，定会加害于你。"
韩滔笑道："我乃梁山义军头领韩滔，'替天行道'，除暴安良，是我们的天职他们要来抓我"我还正想找他们算账哩。你们谁也不用怕。"说后扭头对义军喊道："快到盐店拿笔墨来!"一义军到盐店里端来笔砚。韩滔拿过笔，蘸得饱饱的，在盐店门边墙上写道：
安山崔家店，欺行把人骗。
坑害无辜者，告状无人管。
知县是后台，这账以后算。
义军来除害，百姓笑开颜。
要问除霸人，韩滔住梁山。
写完，韩滔对赶集的人们说："哪村镇有官府不敢管的恶霸，为害百姓和官府勾结的富户恶霸，再欺压你们，到梁山找墨要：一部分归还那被强逼卖盐的汉子，其余一应炯韧，万缅譬雾的穷苦渔民。从此，韩滔除盐霸的故事在民间就流传开了。有诗赞道：
韩滔侠肝义胆照，怒除盐霸显英豪。
梁山英雄个个勇，众中皆碑赞韩滔。
6、日本蛇郎蛇女故事民间故事
蛇郎蛇女故事在很多国家中广泛流传，是典型的具世界性的传说和故事。这其中又以日本的蛇郎故事最为丰富，有学者将其分为“神婚与祖先之神”、“英雄的蛇子”、“人神之间的池中之物”、“农夫的女婿”、“原生态的淫者”、“殉情之蛇”六种形态。由图腾崇拜演化出的以蛇为祖先的神话故事，初露日本文学在描写爱情、恋情上的悲情传统。蛇形象喻示的性内涵是最突出也是最主要的象征，而蛇与性之间的隐喻关系也一直贯串在本文所归结的这六种故事形态之中。
蛇郎：祖先神
在冲绳的古典文献《宫古史传》中，“神灵大蛇与住屋的姑娘”就是一则典型的以蛇郎为祖先神的故事。
从前，宫古岛下里南宗根的住屋有一个美丽的姑娘。十四五岁的时候， 她怀孕了。她的父母责问她为什么没有丈夫却怀孕了。姑娘羞红着脸说， 有一个不知名的美男子每晚偷偷来相会。一想起他的来临，自己就有了梦幻般的心情，不知不觉就怀孕了。
她的父母想知道男子是谁，就教女儿把穿有麻绳的针插在男子的头发上。第二天一早，只见麻绳从门上的钥匙孔中穿出。他们顺着麻绳找到了涨水御岳(神社的名称)的一个岩洞，只见一条二三丈长的大蛇躺在里面，头上插着那根针。姑娘的父母惊慌失措。
晚上，姑娘梦见大蛇来到枕边，对她说：“我是宫古岛的创建之神，为了生这个岛的守护之神而偷偷地与你相会，你将生三个孩子，等他们三岁时，请把他们带到涨水御岳。姑娘将此告诉了父母。不久姑娘即将临盆，三月初巳日，姑娘采花沐浴，果然生下了三个孩子。
三年后，女子带着三个孩子来到涨水御岳，当上父亲的蛇两眼发光如日月，牙如剑，吐着红舌头，以岩石为枕，发着鸣声。女子见此昏厥过去。三个孩子并不惊恐，一人抱住蛇首，一人抱住蛇身，一人抱住蛇尾纠成一团。大蛇流着泪亲吻孩子后升天而去。三个孩子进入御岳，消失了身影，成了这个岛的守护之神。
这一种形态的蛇郎故事的基本情节依然是英俊男子夜访美女子，女子的父母(或女子本人、仆人)通过穿在针上的线发现了男子的原体——蛇。将死的蛇此时已被针的毒气重创，但有后代留存于人世。蛇的后代有如下几种结局：(1)成为著名的僧人；(2)成为伟大的人；(3)为蛇子建祠堂；(4)蛇子成为有名的勇士、当地的豪杰；(5)蛇在临死之前告诉女子，她将生下三个蛇卵，要把蛇卵放在一个箱子里，沉在水里六十天才能打开。可到了第五十七天时，由于箱子里有骚动，女子忍不住打开来看，结果三个孩子都成了有名的勇士，因为提前三天打开，所以不能成为天下霸主。
这类故事的特点是以蛇子的非凡业绩弥补了蛇父的死亡。这是蛇郎身份转变的一个信号，同时也是蛇郎故事由神婚转变为兽婚的过渡形式，这一转变意味着图腾观念在人类在认识世界时不断抹去神秘色彩而逼近理性的进程。
农夫的女婿
这一形态的故事大多发生在田间地头或渔村，农夫出于某种原因(蛇郎以帮忙干农活等作为迎娶农夫女儿的条件)，不得不将女儿嫁给蛇。但故事的重心主要放在农夫女儿如何在出嫁的途中与蛇郎斗智斗勇。蛇郎带领女子来到池边，眼看就要进入池底时，女子把一千个葫芦都扔到池里，说这些东西我都要带去。蛇郎在水里游来游去，想把葫芦牵到水里，但葫芦一个都沉不下去。蛇郎游得筋疲力尽，女子又向它投了一千根针，每根针都刺到它的鳞片之下，蛇郎终于死了。
日本民俗学者认为这里的蛇是邪神的象征，女嫁蛇的故事的现实形态往往是女子作为牺牲品在祭祀时献给蛇。这是留存于民间的一种惨痛记忆，人们因此希望女子在故事中能击败蛇。这种故事就是对过去的历史年代里人类上演的一幕悲喜剧的完整的隐曲记录。
蛇女葬身道成寺钟
古时，有个清姬爱上了去熊野参拜菩萨的僧人安珍；安珍身为僧人，毅然离开了清姬。为了心爱的人，清姬千里迢迢追寻安珍而去，一路吃了不少苦，终于追到安珍时已经人不像人鬼不像鬼了，安珍被吓得拔腿就跑，清姬就一路追，安珍抢先一步度过一条大河，清姬追来时已经没船了，她还是跳进了河里，上岸的时候下半身变成一条蛇。
安珍跑呀跑呀跑到“道成寺”里去了，结果蛇也追来了，寺庙里的高僧都无法对付那条蛇，就把安珍藏在了大钟里。大蛇破门进入钟楼，尾巴缠着大钟，无奈大钟坚固无法打开，蛇见不到自己的心上人，最后无可奈何，两眼淌着血泪死去。蛇的毒气烧灼着大钟，躲在里面的安珍也被烧成了骨灰。后世常把道成寺钟当成怀春少女的象征。
这里的蛇女既是一个因恶魔般的情欲不仅毁人同时也自毁的异类形象， 也是重重的压制之下弱者借以传达心声的艺术载体。因这一形象的存在，日本的蛇女故事颇具典型性，并且也与中国的“白娘子”形象区别开来。这种因情而生的怨念几乎可以称之为“蛇怨”。这个故事实际上是教育人不要有执念，日本文化里认为，强烈的执念会把人变成妖怪。此类蛇女的故事，传达出淳朴而炽烈的悲伤，具有很强的艺术感染力。
从以上故事可以看出，在日本文化中，蛇形象喻示的性内涵是最突出也是最主要的象征。而蛇与性之间的隐喻关系也一直贯串在本文所归结的这六种故事形态之中。首要原因在于蛇这一形象所意味的强大的性暗示与性联想的力量，再者是毒蛇、蝮蛇等旺盛的繁殖力，以及其毒素对敌人的致命打击。绳文时代文化遗留物里具典型性的蛇型器物，正是绳文人对跃动的粗野生命力与性的情念的象征，所以绳文土偶中的女性神的头上盘着蝮蛇，石制蛇神体则为棒形，前头亦有蛇盘于其上。可见，蛇郎故事在日本的诞生及其广泛分布有其久远的历史文化根源。
7、白蛇传说民间故事
在很久很久以前，有一条白色的蛇，它在山上修炼了整整一千年，终于获得法力，变成了一位美丽的姑娘，名叫白素贞。和白蛇一起修炼成人的还有一条青色的蛇，名叫小青。
白素贞来到山下，遇见一个名叫许仙的人，他们结了婚，幸福地生活在一起。不久，白素贞生下一个可爱的儿子。
可是，一个名叫法海的和尚发现了白素贞，他不喜欢看见蛇妖和凡人生活在一起。于是，法海对许仙说：“你的妻子是个蛇妖！不信的话，你把雄黄酒给她喝下去，她就会现出原形。”
许仙不相信法海的话，可白素贞喝下雄黄酒后，居然真的变成了一条大白蛇。许仙非常害怕，吓得昏了过去。白素贞急忙找来灵芝草，救活了许仙。法海见这样不能拆散二人，就把许仙带走，关在了一个叫金山寺的地方。白素贞为了救出许仙，和小青一起施展法术，用水淹没了金山寺。结果，洪水伤害了很多其他生灵，上天惩罚白素贞，让法海将她压在了雷峰塔下面。后来，白素贞和许仙的儿子长大了，他考取了状元，救出了母亲。一家人从此团圆，幸福地生活在一起。
8、“八大碗”的由来民间故事
相传八仙过海惹怒龙王，久战难胜，劳累疲惫，退踞海滩稍憩，颇觉腹中空空，饥饿难忍，便分头寻食充饥，哪知一眼望去的海滩薄地，荒无人烟。除曹国舅一人未回其余个个扫兴而归。
曹国舅一人不辞劳苦，腾云驾雾，行至内地，一股奇香扑鼻，不觉垂诞三尺，立即寻香进入凡间一庄上，乔装农家村夫在庄主宅院窥视，只见四方桌上八人围座、猜拳行令、畅怀痛饮、诱人的菜肴一个接一个地上。国舅寻思道：我原乃朝廷国舅，宫廷菜肴我享用得发腻，农家菜肴我未曾见过，何不先让我大饱口福，忽想众仙友腹空我不可独享，继而采带了七样菜肴，又想起仙姑不食荤，所以又为其独带了—素菜—青菜豆腐，计八大碗并留言：国舅为众仙借菜八碗，日后定当图报。
八仙狼吞虎咽更觉奇香无比，酒足饭饱之后精神倍增，再战龙王大获全胜。
以后人们为讨吉庆改方桌为八仙桌、坐八客、食八菜（八冷碟、八大碗菜）一直流传到今。
9、民间故事刘震云妙谈“声音”
作家刘震云参加一档电视节目时，主持人问刘震云：“请问在您看来，现在这个年代什么最流行？”刘震云笑着回答：“这个年代声音最流行！”主持人疑惑地看着刘震云。
刘震云忙解释：“现在电视上每天好几十个频道努力洗刷出声音；几千份报纸印刷出声音；几万个网站击刷出声音……人们拼命扩张发音器官。据统计，在人与人的频繁交流中，每人平均每天说话约四百句。而我的小说《手机》，是以前人们说话的参考系数，小说人物严守一的爹，每天顶多说十句话。那么，现代每人四百句话和以前十句话构成比例的话，现代说话量占有绝对优势。关键是，这四百句话中充其量只有十句是有用的，其余的都是套话、虚话、假话和废话。可以说，这是嘴对心的背叛，这是说对想的背叛，这是声音对声音的背叛。”刘震云话音刚落，一位观众站起来大声提问：“刘先生，依你的观点，现在是声音时代，那么，如何搞好单位里的人际关系？”刘震云思考片刻回答：“每天你要勇敢地发出声音，但要省略那十句真话，保证你游刃有余搞好单位里的人际关系。”台下，人们先是大笑，接着掌声热烈响起。
10、民间故事大米生虫怎么办等
大米生虫怎么办
网友在论坛上发帖紧急求助：大米里面生了好多虫，怎么办啊怎么办？论坛上一下子热闹起来，大家纷纷回帖参与话题。
◆回帖一：大米里放几只青蛙，把虫子都消灭掉！
楼主回复：这个……那生出小蝌蚪怎么办？
◆回帖二：还是来点鹤顶红吧，直接把虫子毒死！
楼主回复：虫子是毒死了，可人吃了这米，会不会也吐血身亡啦？
◆回帖三：现在肉多贵啊，直接扔电饭煲里面煮熟了吃吧，多营养啊！都不用炒菜了。
楼主回复：营养是有了，可多少有点恶心吧？
◆回帖四：把装米的缸砸掉！把虫子摔死！
楼主回复：万一虫子没死，把大米摔残疾了怎么办？
◆回帖五：多放几条虫子进去，让它们尽快结合生子，双宿双飞。
楼主回复：就怕它们把这儿当根据地，颐养天年就麻烦了。
◆回帖六：为啥把虫子挑出来？人家好歹也是条生命，你谋杀生命难道不觉得自己很残忍吗？
楼主回复：不杀了它们，我就要饿死啦！
◆回帖七：熬一大锅粥，请朋友一起来吃瘦肉粥，消灭得最快！
楼主回复：大家如果发现了，我就死定了。
◆回帖八：把大米带到广场喂鸽子，反正被虫子糟蹋也是白糟蹋。
楼主回复：鸽子吃大米吗？
老婆老公如是说
◆老婆说：“一个成功的男人背后，都会有一个伟大的女人。”
老公心说：一个窝囊的男人背后，都会有一个自以为伟大的女人。
◆老婆说：“人家都说，男人有钱就变坏。你还不够坏啊！”
老公心说：看来我是没啥指望了。人家也说，女人变坏就有钱。老婆，全指望你啦！
◆老婆说：“唉，韩国女人命真好，瞧韩剧里个个都那么水灵。”
老公心说：你要是有一股狠劲儿，在自己身上、脸上连整十几刀，你也照样会那么水灵，当然，手术失败除外。
◆老婆说：“孩子是三天不打，上房揭瓦。”
老公心说：如果政策允许，我们可以考虑多生几个，这样我们就可以开一家自己的拆迁公司啦。
光头的另类解读
◆我不是没头发，我只是头发长得比较低调隐蔽而已。
◆低碳，懂不？光头不用洗发露，也不用护发素，涂抹一层薄薄的香皂就轻松搞定，还节约水，电吹风也省了。不仅如此，连买梳子的钱也省下了。最后连电灯都省了，头上自然带光，还不用散热，真正的节能环保。
◆剃光头，舒心！不用担心头发会掉，弄得家里的地板、床上到处都是，更不用担心头皮屑像流星的眼泪一样，壮观无比地到处乱飞。
◆可以节约宝贵的时间，用不着为应该梳什么发型而思来想去。
◆光秃秃的头顶压根儿就不用摩丝、染发剂等东西，而据有关报道，这些东西往往都含有一定的致癌物质。因此，剃光头就等于拥有了健康，还等什么呢？剃吧！
◆光头看上去不仅超酷，而且相当有震慑力，因为但凡瞅见这一头光亮的人，都会以为这是“道”上混的人，然后投来一抹敬畏的目光。
◆可以在一定程度上扼制跳蚤、虱子等害虫的繁殖速度。想想，连头发这样适宜生长的温床都没有了，跳蚤和虱子哪里还有立足之地？
◆没有了头发和空气的碰撞，从而减小了向前行走的阻力，降低了体内能量的消耗，便可以节约宝贵的粮食。
爆笑课堂
◆化学老师问：“在我们学过的化学键中，除离子键、共价键外，还有什么键？”
学生回答：“还有回车键。”
◆美术老师问：“在我们学过的红色中，除了中国红、玫瑰红，还有什么红？”
学生答：“韩红。”
◆地理老师问：“一个漆黑的夜晚，你在野外迷了路，怎样才能快速辨别方向？”
学生回答：“上北下南。”
◆数学老师问：“谁能出一道关于时间的问题？”
学生回答：“老师，什么时候放学？”
◆生物老师问：“请说出两种以上昆虫的名字。”
学生回答：“懒虫、网虫、瞌睡虫。”
◆英语老师问：“将英语翻译成汉语时，哪些发音不用翻译？”
学生回答：“打喷嚏、咳嗽，还有哭和笑。”
◆计算机老师问：“显示屏上趴着一只苍蝇真讨厌，能不能把它删除？”
学生回答：“你得先用鼠标把它选定。”
11、民间故事三生石的传说
那是一个凄美的传说。一个女人从出生的那一刻起，胸口天生带着一块不大的石头，一块鲜红如血地石头攥在女孩的手中。神算批命为红颜祸水，会使国家亡国的女人，一生只能陪伴青灯古佛。若入红尘将必使国家灭亡。
女孩从此困守佛堂二十载，直到一日一名年轻地男子迷路来到山中佛堂见到女子。两人一见倾心，男子更是立下承诺。说会接她下山。
这个男子正是当朝大王，而女子的父亲就是大王的将军。
将军始终不能不听从王命，终于答应了女儿出嫁的要求。
出嫁当日，女子的母亲偷偷塞给了女子一把匕首说道：若有不测，用此自尽。
大王将自己地一切都奉献给了女子。然而女子从入宫那天起，天空就再也没有下过一滴雨水。整个国家都出现在大汗之中。
人们纷纷来到王宫前面要求大王处决女子，以求上苍原谅。女子疼惜的抚摸着年轻君主那富有棱角的脸庞。看着这个被外界传说拥有整个天下，其实却贫穷地只拥有女子跟他自己一颗心的年轻君主。
大王看着痛苦的女子微笑着说道：“不要怕，我是一国之君他们不会冲进来的。”
女子看着年轻君主离开的背影，用匕首刺入了自己的心脏。当君主回来的那一刻，女子早已经离开人世。
君主大悲点燃宫殿，是役夏亡。
百年后女子重新轮回，这次的身份却是一名普通女子。手中依然带着那块石头，只是这次的石头，颜色还要比上次更加血红。
年轻地君主也成为了一名猎户。
然而。女子出现之后，村庄里面的牲口一夜之间莫名其妙全部死亡。算命道士告诉村民，是这个刚刚来到村子的年轻女子带来不详，天生妖孽。
猎户保护着自己刚刚娶来的妻子进入深山破庙。当猎户除外打猎回来的时候，只看到了一群村民团团围住正在熊熊燃烧的破庙。而他的妻子，那名年轻女子却始终没有叫喊一声。
第三次轮回的悲剧再次上演之后，佛祖出现在女子的面前平淡问道：“三世情劫已完，做回灯芯千年可修成正果。”
女子轻轻摇头微笑，看着佛祖柔声说：“你不懂，你永远不会懂。可怜，你将永远可怜。”话语里面充满了怜惜，充满了可怜，仿佛可怜的人不是她这个三世情劫的女人，而是几乎万能的佛祖。
话语说完女子化作一块鲜红如血的石头，红色的光芒即便是法力无边的佛祖，也不敢正面面对。石头化为一道红光投入黄泉界。
男子也在随后无限怨恨的看了一眼佛祖，化为一块石头，投入黄泉界之中。
两块连佛祖都惧怕的石头，此后成为了黄泉界不朽的传说。
12、民间故事待客三道
赵王特地拜访赵州从谂禅师。
这时，从谂禅师正在床上休息，他躺着对来访者说道：“大王！我现在已老迈，虽然你专程来看我，但我实在无力下床接待你，请别见怪。”
赵王非但不见怪，反而对从谂禅师更加尊重。第二天赵王派遣一位将军送礼给他，从谂禅师一听马上下床到客堂相迎。
后来，赵王府上的一个仆人知道了这件事，为了讨好赵王，他怒气冲冲地来找从谂禅师问罪。
从谂禅师听说了，就远远地走出前门，迎接这个赵王府上的下人。
这个下人一见从谂禅师就气冲冲地问道：“前天赵王来时，你为什么不下床相迎？而赵王派部下的一个将军送礼来了，你反而到客堂迎接呢？”
从谂禅师笑了笑，解释道：“你有所不知，我的待客之道有上中下三等分别。”
“哪三个级别？”
“第一等人来时，我在床上用本来面目接待他；第二等人来时，我下床到客堂里用礼貌接待他；第三等人来时，我用世俗的应酬到前门去迎接他。”
13、民间故事后羿与嫦娥
传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。
因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。
后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。
他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。
这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。
受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。
嫦娥又是怎样奔月的呢?
在古书上有种种不同的说法。
根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。
嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。
另一种说法是屈原《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。
嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。
14、民间故事十二生肖里为啥没有鸟儿
这个小故事讲的是关于：十二生肖里为啥没有鸟儿。
众所周知，十二生肖里没有真正意义上的鸟儿，只有一个笨得要死的鸡，孬好也算是鸟类吧。那位朋友问了，十二生肖里为啥没有鸟儿呢?说起来，还有一个有趣的故事哩。
据说有一天，玉皇大帝突然心血来潮，要召天下动物，按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支选拔十二个属相，每个属相当值一年。可十二个属相该给谁呢，玉皇大帝犯了愁，想了一夜，最后决定凭实力公平竞争，先到为尊。
决策定后，玉皇大帝就让传令官蝙蝠去传旨。蝙蝠这时正在热情地追求老鼠，可老鼠对它却三心二意的，不大热情。为了讨好老鼠，蝙蝠首先把这个喜讯告诉了老鼠。老鼠一听，喜出望外。它转了转狡黠的小眼珠说：“蝙蝠哥哥，如果你能帮我得到这个冠军，我就嫁给你。”蝙蝠为难地说：“你个小腿短，又没翅膀，咋也得不了第一啊?”老鼠把小嘴一噘，气呼呼地说：“我要有翅膀，还找你帮什么忙?告诉你，这个冠军我要是当不上，您这癞蝙蝠就别想尝我这老鼠肉。”说罢，就钻到洞里伤心地哭了起来。蝙蝠趴在洞口说了半天好话，直到最后答应倾力相帮，老鼠这才破啼为笑，钻出来让蝙蝠香了一口。
要想帮助老鼠，首先得去支开鸟类。因为鸟儿会飞，兽类跑得再快也是白搭。蝙蝠就开始逐个拜访众鸟，说三天后，玉帝要在南方的一个大森林里举办一个“鸟儿选美大赛”，冠军不但可以获得神仙封号，而且还可以参加王母娘娘举办的蟠桃大会。大家都高兴坏了，得到这个消息的鸟儿就迫不及待地往南方飞去。当通知到笨鸡时，笨鸡却说自己正在抱孩子，而且不论是长相还是歌喉，都跟其它鸟儿差远了，这个选美大赛它主动弃全了。
蝙蝠见鸡确实正在窝里抱鸡娃，估计它也坏不了事，就又忙着通知其它鸟去了。
鸟儿都走了，蝙蝠又去通知兽类，让它们去参加十二属相的竞争，消息虽然正确，但蝙蝠却故意把比赛的时间说迟了一天。
一切安排妥当，蝙蝠就去找老鼠邀功，老鼠生性懒惰，不想受那跋涉之苦，想骑着蝙蝠飞到灵霄殿。蝙蝠为难地说：“老鼠妹妹，不是哥哥不想背你，实在是分不开身啊，我还得去主持鸟儿的选美大赛呢，如果不拖住它们，你怎么能得这个冠军呢?”老鼠仍然不依不饶，撒着娇让蝙蝠想办法，蝙蝠眉头一皱，计上心来，它伏在老鼠的耳朵边嘀咕了几句，喜得老鼠咯咯直笑，一个劲地说：“蝙蝠哥哥真是太有才了，我爱死你了。”
蝙蝠和老鼠打情骂俏地玩了一阵后，就跑到老黄牛那里说：“哎呀，牛大哥，刚才我通知你时，把日期记错了，你现在就赶快上路吧，再晚可就来不及了。”
黄牛一听急了，抬腿就要走，蝙蝠又喊住了它，在它的脖子下面挂了一个小篮子，篮子上还写着几个号码。蝙蝠说，这是参赛的标志和号码，千万不能弄丢了，否则就是拿到了第一也没用。
黄牛老实巴交的，也没多想，就挂着篮子出发了。刚出门，就看到了母鸡在门口找食吃，老黄牛心好，就把参赛的消息告诉了它。母鸡摇着头说：“不行，我还得抱孩子呢，什么比赛也参加不了。”老黄牛想了想说：“这样吧，你在我背上做个窝，把你的孩子放进去，我带着你去参赛。”母鸡感激涕零，就咯嗒咯嗒地谢着答应了。
快到灵霄殿的时候，母鸡的孩子出世了，母鸡就让老牛先走，她放置好孩子再去。老牛就自己进去了，刚进灵霄殿，老鼠突然从它脖子下面的篮子里蹿了出来，一下子跑到玉帝面前，得了第一。老牛得了第二。母鸡因为要照顾孩子，来得较晚，但也得到了第十名。
再说，那些鸟儿在蝙蝠的住持下，又跳舞又唱歌，来了个十八盘武艺大比拼，结果凤凰力挫群芳，得了冠军，群鸟就每人从身上拔下一根毛，做成百鸟衣献给凤凰，而且还围着它唱了一天一夜，这个大合唱就是后来的《百鸟朝凤》名曲。
后来，群鸟才知道所谓的《选美大赛》都是蝙蝠搞的鬼，它真正的目的是不让它们参加十二生肖的比赛，群鸟大怒，就追着蝙蝠打，结果把蝙蝠的眼睛打成了高度近视，蝙蝠费了九牛二虎之力才得以逃脱，从那以后，蝙蝠白天不敢出来，晚上才敢出来活动一下子。因为眼睛不好使，它找不到老鼠，老鼠也看不上它。两人的爱情演绎也就嘎然而止了。
以上是为您提供的小故事：十二生肖里为啥没有鸟儿。
15、民间故事打开坟墓的钥匙
江井琛晚饭后出去散步，他走到江中大道上时，无意间发现地上有一串钥匙。江井琛把它捡起来，“谁丢了钥匙啊?”他大声喊道，可没人理会。
钥匙上的一个铜牌吸引了江井琛的目光，那是一个比一元硬币稍大点的圆形黄色铜牌，铜牌的一面雕刻着一只猴子。江井琛想，一定是钥匙的主人属猴，巧了，和我一样啊。再看铜牌的另一面，刻着几个字，借着路边的灯光，江井琛看清楚了，那几个字是：江，一生平安!
江井琛觉得事情太蹊跷了，丢钥匙的人不但和自己属相一样，连姓都一样呢。他在路边等了一会儿。还是不见有人来认领，江井琛想，等遇到失主再还给他吧。
江井琛捏着钥匙往前走，可是恍惚间他却走到一片陈旧的、将要拆迁的居民楼里了。他径直走进一个楼道。一直上到六楼。一切都是那么熟悉，自然而然地他把钥匙插进锁孔，门“哒”的一声开了。
“你回来啦!”一个女人招呼道。江井琛刚想解释不知怎么走到这里来的，女人热情地拉他在餐桌边坐下，“累了吧?饭我已经热了好几次了，快吃吧，是你爱吃的葱花面呢。”
江井琛还想说什么，女人已经把一碗冒着热气的面端到了面前，那面的香味钻到了他的鼻子里，诱惑着他的味蕾。江井琛觉得自己真的饿了，不再说什么，埋下头开始吃面。
多好吃的面啊，一根根面条晶莹、圆润，吃到嘴里是那么的香甜、筋道，江井琛觉得自己从来没有吃过这么好吃的面!看着他一口气吃完了，女人怜爱地说：“吃了多少次了，还是爱吃我给你擀的面条啊。”
江井琛觉得有必要向她解释一下，她一定是认错人了，可是他还没有开口，从卧室里蹦蹦跳跳地走出一个七八岁的小男孩：“爸爸，我今天考试得了双百呢，呶，这是我的卷子。”小男孩扬一扬手中的试卷，一脸得意的神情。江井琛更觉得奇怪了，女人认错人了，怎么这孩子也认错了呢?
孩子却不顾他的疑虑，拉他在沙发上坐下，“爸爸，你给我的作业签字吧。平时都是妈妈签得多，今天你也签一次。”江井琛无可奈何地在作业上写下了“爸爸”两个字，看着孩子幸福的神情，江井琛觉得今天的误会可太大了。他借口有事出去一下，就匆匆地离开了。
江井琛不知道自己是怎么回家的，第二天醒来，他觉得昨夜做了一场奇怪的梦，可是他咂咂嘴，嘴里分明还有葱花的香味呢。正在疑惑间，娇小、美丽的妻子方菁菁嗔怪地说：“你昨晚疯到哪里去了?回来一句话也不说，倒头便睡，身上还一身的土。”
江井琛刚想对她讲述自己的梦境，却突然发现手里竟然捏着那串钥匙!他的额头上渗出了一层细密的汗珠，昨晚的事到底是梦境还是现实呢?
江井琛一天都心神不宁的，差点儿签错了一份至关重要的合同，要不是谨慎的秘书提醒，恐怕他这个江总经理的椅子就坐不稳了。因为公司的董事长也就是他的老丈人，从来都是个赏罚分明的人。江井琛当初虽然娶了董事长的女儿，但如果不是他有这份才能，也不会从小职员坐到今天总经理的宝座上。
处理完手头的工作，天已经黑了。公司离家不远，他没让司机送，而是独自步行回去。他神情恍惚，不知不觉中，竟然又走到了那个破旧的居民楼，又打开了那家房门。
女主人还是热情地给他盛上饭，小男孩还是欢快地叫他“爸爸”。他仔细地看那女人，她眼角虽然有了鱼尾纹，但不难看出她年轻时是个漂亮的女人;小男孩长得虎头虎脑的，很可爱。莫非自己和这家的男主人很像吗?江井琛想。
“你累了就休息吧，床我已经给你铺好了。”女人说着，就拉他往卧室里走。他赶紧挣脱她的手，飞也似的逃走了，身后留下她一连串的喊声。
江井琛神色恐慌地回到家，方菁菁问他怎么回来得这么晚，他不敢把刚才的经历告诉她，只是支吾着说，他去散了一会儿步。
江井琛一夜都没有睡好，他觉得自己遇到这么荒唐的事情，都是因为捡了这串钥匙，它似乎是个不祥之物。现在他需要做的，就是把这个东西交还给失主，或者干脆把它丢掉。
第二天晚饭后，他再次来到江中大道上，询问了很多人，还是一无所获。江井琛气恼地把钥匙丢在地上，这时，奇怪的事情发生了。那钥匙竟像长了脚，跳着跟在他身后，他跑它也跑，他停下它也停下。那块小铜牌还不时地发出“叮叮”的声音，似乎在喊他的名字。
江井琛吓出了一身汗，他怔怔地望着它，正在出神之际，那钥匙却“咚”的一声跳到了他的掌心!江井琛吓得随手把它甩掉，它又跳上来;再甩，再跳上来，如此反复几次，江井琛明白了，敢情这东西想跟定他啊!
江井琛沉思了良久，觉得只好把钥匙还给那母子俩了，他们才是它真正的主人啊。于是他又往那个小区里走，同时在心里告诫自己：这是最后一次去那里了。
却说方菁菁在收拾江井琛脱下的衣服时，发现上面沾了很多黑色的泥土，而且还有腐臭的味道。她不明白，一向衣冠楚楚的丈夫，怎么会连续两次身上沾上泥土呢?所以，当她看到丈夫吃完饭出来散步时。就悄悄地跟在他身后。
她看到江井琛来到江中大道上，把一串钥匙丢来丢去。正当她不知他在做什么时，看到他拿着钥匙，神色诡异地向前走。方菁菁悄悄地跟在后面，想看看他到底去做什么。
江井琛七拐八绕地来到一处地方，径直走了进去。方菁菁惊呆了：他走进去的竟是一处墓园!
方菁菁吓得变了颜色，但好奇心使她不能放松自己的脚步。她忍着内心的恐慌，尾随着丈夫绕过几座墓碑，然后在墓园的一个角落里停下来。他靠近那座墓碑。然后用那串钥匙插进墓碑上的一个小孔，方菁菁张大了嘴巴：墓碑在瞬间打开了!江井琛竟若无其事地走了进去。在他进去的刹那，墓碑又“哒”的一声合上了!
方菁菁连滚带爬地逃回去。
江井琛一夜没有回家。天亮的时候，缩在床上颤抖了一夜的方菁菁报了警。
警方迅速展开了调查，一连几天，江井琛还是踪影全无，而方菁菁却一口咬定亲眼看见江井琛走入坟墓的。警方见方菁菁一副惊魂未定的样子，确定她不是在撒谎，于是就让她带着去现场查看。
方菁菁准确地找到了那座墓碑。墓碑是由一块大石刻成，浑然一体，没有她所说的锁孔。而墓碑的周围也是由青石铺地，石上长满了青苔，看来有很长时间没人来过这里了，坟墓也没有被动过的痕迹。可方菁菁却坚持说就是这座坟墓。他的丈夫就是走进这里的。
警方对这座坟墓的主人做了调查：坟墓里埋的是母子俩，他们于两年前死于食物中毒。丈夫当时出差在外，当他回来的时候，母子的尸体已经腐烂了，这个丈夫就是江井琛!警方也曾怀疑母子俩是被人谋杀，但一时又找不到证据，而最大的嫌疑人江井琛也有不在现场的证据，事情就这样不了了之。
方菁菁惊呆了，她以前只知道丈夫有过婚史，没想到他的妻儿是死于非命。而江井琛在和她结婚以前，曾得了失忆症，将过去的一切忘得一干二净，现在看来是和这件事有关了。
在方菁菁的一再要求下，警方决定打开坟墓。当坟墓被刨开的那一刻，所有的人都惊呆了：坟墓里并排躺着三具尸体，而其中的一具竟然就是江井琛!
江井琛是怎么死的?又是怎样在坟墓丝毫未动的情况下被埋进来的?人们都无法解释，只是在重新埋葬他们一家的时候，有人看到他妻子的脸上刹那间闪现出一丝诡秘的笑容!
16、民间故事鏊子山的传说
很久以前，梁山的大小山头都是光秃秃的，老百姓砍点柴烧也挺难。
梁山西北脚下，住着一户人家，娘俩儿，还有刚娶来的一个媳妇。
婆婆好吃懒做，有馍馍不吃窝窝，家里吃了上顿没下顿。媳妇很勤快，白天干活，夜里纺棉，养了鸡、又养鸭。不几年，日子过得红火起来。有了吃、有了穿，有了存粮有了钱。街坊邻居都夸她是过好日子的好手。
日子过好了，婆婆的脸也白胖了，可是却嫌弃起媳妇来，吃鱼嫌有刺，喝汤嫌不鲜，整天横挑鼻子竖挑眼，媳妇当面不吱声，只有夜里偷偷地哭。没有法子，只好求丈夫劝劝婆婆。这一劝不要紧，婆婆更凶了，她说是以小犯大，眼里没有婆婆，于是便抠着点子要撵媳妇出门。
这天傍黑，婆婆对媳妇说：“明儿我要找人做活，给你些面，夜里得给烙出饼来，要是误了事，那可别怪我。”
媳妇知道婆婆是在找茬，又有啥法呢?只好接过面。她到后院去抱柴，后院关了门，想去厨房，厨房又上了锁。她噙着泪水，抱着面盆出了家门，也不知上哪儿去，迷迷糊糊地上了一个小山头，坐到了山顶上，放声哭起来，一哭哭到了大半夜。哭也没用呀，空手烙不出饼，婆婆抓住这个岔，准得撵出家门，还有啥脸面在世上活呀!横竖是个死，她眼一闭，心一横，就要往山崖下跳。就在这时，耳边有人说：“哎，可使不得，不就是为了烙饼吗?”她回过头来看，见一位白发老奶奶站在面前。只见老奶奶用手一指，山顶上长出一块光滑滑的大石头，通红通红的，就象个火烧的大鏊子，老奶奶笑着说：“这不是烙饼的鏊子吗?”
媳妇高兴了，擦了擦眼里的泪水，正要谢谢老奶奶，可老奶奶转眼不见了。媳妇取来泉水和面拍成饼，放到那块石头上，一会就烙熟了，烙出的饼又香又软。天才亮，媳妇就把饼烙完，回家送给了婆婆。
婆婆吃了惊，忙问是怎么烙的，诚实的媳妇一五一十地告诉了婆婆。婆婆一听，感到挺奇怪，忙让媳妇领着她去山上看看。
到了山头，果真不假，有一块光滑滑的石头。媳妇一到跟前，石头便火烘烘的，婆婆高兴得了不的，心想，这下子做饭不愁柴禾了。可她一到跟前，火便灭了。婆婆丢了脸，很生气，上去给石头一脚，只听“喀嚓”一声，随着一道火光，婆婆不见了。
媳妇见婆婆叫热石头化掉了，又哭了起来，眼泪一滴滴落在山上的石头上，石头变成了土。从此，山上长了草，长了树，梁山周围的百姓不再缺柴烧了。
后来，人们把这个山头叫做“鏊子山”，那光滑滑的石头还在，只不过中间裂开了几道缝，人们说，这时那个心狠的婆婆那回用脚踩坏的。
17、民间故事申佰有
申佰有是个很有意思的人。
他的狗就很有意思。
狗多大了，没有人知道，是条老狗。老狗有时候是骂人的话，可是，申佰有的狗确实是条老狗，跟在申佰有的后面，眼瞅着一晃一晃，像申佰有一样走不动了，却也走到了袁店河边。申佰有背着手，看河。那狗半蹲着，长尾巴入水，也看河。人陪狗，或者狗陪人，看河，是二者早晨必修的功课。过一会儿，狗尾巴猛一收，就甩了一大捧的小虾到岸上。狗吃，人也吃。都生吃。
咯嘣咯嘣，申佰有的牙口还好，边嚼边说，“好狗!能狗!”
申佰有的这条老狗确实好，确实能。“能”是袁店河的方言，聪明的意思。——这狗，尾巴入水，带着毛绒绒的体温，趋暖的虾们就上当了，游来，入狗毛缝中，紧紧地吸附着，就被尾巴带到了河岸上。如此，狗和人就有了这样一个早餐。
看过河，吃过虾，就往回走。人走，狗也走。人是倒着走的，狗是顺着走的，狗为人看路。倒着走，申佰有说，有讲究，对身体好，对脑子也好，天天这样走，天天这样坚持。申佰有腿不疼，腰不弯，根本不像八九十的人。
村上的医生说，申佰有身体好，得益于每天这样的闲走，天天早晨的这一捧小虾。虾，小，营养大。袁店河的水不污染，水好，虾好，鲜。可是，申佰有的重孙子说，“那虾不好吃，一点儿都不好吃，腥哇哇的。”
对于重孙子这样的评价，申佰有就是一笑。他的笑，一般人看不出来。申佰有满脸皱纹，眉眼总像是在眯缝着，老远，就像是在笑着。“有爷，你笑啥哩?”人打招呼，问他，他还一笑，“好吃好喝好生活，就想笑。”
申佰有也有不笑的时候，就是看见重孙子的头发和衣着。申佰有总觉得不合谱，就想说两句，“好好的头发，好好的衣裳……”说到这，就不说了，低头玩手机的重孙子会冲他咧一下嘴，“老爷，你就好好活吧，再过十几年，你就看惯了!”
重孙子的头发和衣着不合谱，但学习不赖，考上了大学。院子里，一家人传看通知书，申佰有坐在一旁，说，“搁大清国，你这就是中举了。以后，就得当官了。记住，出门在外，你要耐烦，谁说咱啥，都不烦。记住没有?”
“记住了。”重孙子玩着手机。
再过一会儿，申佰有说，“搁大清国，你这是中举了。记住，出门在外，你要耐烦，谁说咱啥，都不烦。记住没有?”
“记住了。”重孙子玩着手机。
再过一会儿，申佰有说，“你这是中举了。记住，出门在外，谁说咱啥，都不烦。记住没有?”
“记住了!老爷!你烦不烦哪?!”重孙子噘嘴了。
“你记个屁!爷就说你这三句，你就烦了，嘿嘿……”申佰有捋着白胡子，“耐烦，记住，学会耐烦，永远不吃亏。”
听着老爷的笑，重孙子一脸的红。
申佰有好管闲事，他管的闲事，都服，就少了口舌和官司。张家、李家各有牛一头，在岸边吃草，一上一下。估计吃草撑得没事，就抵架，张家的牛一滑，进了河，淹死了。李家的牛为得胜而哞哞哞地叫。李家不赔，张家不依，要到乡里去告。走到村口，碰到在河边吃虾倒走回来的的申佰有。申佰有说，“哑巴牲口，无心相斗。两家邻居，脸红脖粗。死者共吃，生者同犁。”
申佰有读过私塾，如此半文半白的话，大家也听得懂。就是，前房后院的邻居，何必呢?死牛两家就吃肉卖肉，活牛就共喂，犁了一秋的地。开春，李家送了一头牛犊子给张家，和睦和睦。
申佰有说，这多好!
前些日子，在袁店河边，我见到了倒走的申佰有，那条狗跟在他前面，——他是倒走的。
“有爷，你咋总是倒走?”我迎到他前面问。我不知道咋和他问好，就这样随口问了一句。
“回头看，好。”申佰有一边倒走，一边说，背着手。
我祝他活到一百岁，“有爷，活到一百岁啊!”
申佰有不走了，“你这孙子!我又不靠你养活，限我寿是啥意思?”看他表情，还真有些生气的感觉。
那条老狗跟过来了，站定了，努力仰着头，看看我。
我赶紧赔不是，“再活一百年!”
“嘿嘿，嘿嘿!”申佰有又笑了，脸上的皱纹更挤了，“这日子多好啊!这国家多好啊!咱这袁店河多好啊!”
一边说，倒着走了，冲我挥“V”。
咳，这老头儿。
18、民间故事 关于朱元璋长相的民间故事
朱元璋相貌粗陋，很不体面，这是众所周知的事实。他生就一长瓢把子驴脸，双眼深陷，脸长嘴阔，且脸上长满了麻子，望上去杀气腾腾。但这幅真实的画像一直被密藏着。另一副则是仪表堂堂，脸上一团和气，但跟他本人没有一点相象。现在朱元璋就有这两张形态各异的画像流传至今。如今这两张画像一张保存在北京故宫博物院;一张悬挂在南京明孝陵的享殿内。
朱元璋的两张画像为何形态各异?在民间有个传说故事。相传朱元璋登基后，诏传天下丹青妙手，为自己画像。第一位被召进宫的画师，对坐在龙椅上威风凛凛的朱元璋，悉心描摹，画得惟妙惟肖，不但形似而且神似：黑黑的大脸，额头和太阳穴高高隆起，颧骨突出，宽阔的下巴要比上颚长出好几分。大鼻子，粗眉毛，一对眼晴鼓鼓的，放射出冷酷凶狠的光芒。朱元璋看后，龙颜大怒，双手将腰间的玉带直往下按，据说这是朱皇帝要杀人的习惯性动作。画师吓得魂不附体，也不知出了什么差错，跪倒在地不停地磕头，口中连声说：“皇上圣明，皇上圣明!”只听得朱元璋大吼一声：“来人，给我拖出去!”就这样，画师被砍掉了脑袋。第二位画师被召进了宫里，画得更加用心，将朱元璋的像画得惟妙惟肖，但同样被拖出去斩首了。
第三位画师很聪明，他悟出了其中道理，于是，对朱元璋的脸型加以较大规模的修饰，着力于眉目传神，侧重于理想表达，便有了这幅据称是不怒自威的皇帝像。据说，朱元璋见了这幅与自己本来面目没有太大关系的画像后，龙颜大悦，重赏了画师，并诏谕将这幅画像摹写了许多本子，用来赐给臣子和留给后世子孙。于是，这位经过呕心沥血、苦心加工，几乎凭空创作出来的慈眉善目的富贵老人，就成了朱元璋的标准像。而那位善解人意的聪明人也受到了奖赏与表彰。这种荒唐可笑的事情只有朱元璋才能做得出来。
有一种说法，说是刘伯温第一次见到朱元璋时，曾在心中大吃一惊，深深为朱元璋那怪异的相貌所震撼：高额细眼，凹鼻阔唇，耳虽小廓却厚，颊虽突而颏硕;身长而背弓，腿长而膝弓，腰粗而肩窄，手阔而指细;行动如虾在水，声音则鹰鸣而猿啼。据说，刘伯温一见之下，便据相术得出结论：此人之相，兼具大贤之厚朴与大奸之残暴。结果，后来的朱元璋，果然以自己的行为，准确地证明了刘伯温之所言不虚。对这段说辞，我们不必追究其真假。事实上，它是后人附会发挥的可能性很大。不过，它至少在刻画朱元璋其人的容貌与作为上，相当传神。这里对相貌的描述，显然更接近未经艺术加工的那幅标准像。
弄得谁都过不好
在朱元璋统治时期，朝中人人自危，每时每刻都担心飞来横祸，官员们每天早上入朝，即跟妻子诀别，到晚上平安归来，合家才有笑容。结果官员害怕白天，夜晚不上朝，皇帝也不处理公务，生存概率要大一些。
朱元璋晚年身为帝王，号令天下，不可一世。但他并不幸福，其情绪状态一直是郁郁寡欢。朱元璋的个人悲剧在于：当他充满自卑的时候，他尚有几分自信，而当他应感到充满自信时，他却尤感自卑。换言之，当朱元璋还叫朱重八时，他表现得相当的顽强、自信、礼贤下士、恢宏大度，纵然只是红巾军的一方将领，却已是众望所归;但自打朱重八改名为朱元璋后，他便越来越敏感、脆弱、刚愎自用、残忍凶暴。由此，朱重八与朱元璋可谓两个截然不同的人格，是仁君与暴君的鲜明对比。
明朝自开国皇帝朱元璋开始，十六个皇帝中没有一个皇帝是有胸襟、有气度的。这大概是有遗传的因素在里面。
