短小的十个民间故事推荐

故事大全 2023-06-19 17:38:05

短小的十个民间故事推荐

1、风雨桥的神话传说民间故事

  古老的时候,还没有开辟平等大寨,侗家住在半山坡上,一个小山寨,只有十几户人家。

  有个小山寨里有个后生,名叫布卡,娶了个妻子,名叫培冠。夫妻两人十分恩爱,几乎形影不离。

  两人干活回来,一个挑柴,一个担草,一个扛锄,一个牵牛,总是前后相随。这培冠长得十分美丽,夫妻两人过桥时,河里的鱼儿也羡慕地跃出水面来看他们。

  有一天早晨,河水突然猛涨。布卡夫妇急着去西山干活,也顾不了许多,同往寨前的小木桥走去。

  正当他们走到桥中心,忽然刮来一阵大风,刮得布卡睁不开眼睛,培冠“哎呀”一声跌落河中。

  布卡睁眼一看,妻子不见了,知道刮下河了,他就一头跳进水里,潜到河里。可是,来回找了几圈都没有找到。

  乡亲们知道了,也纷纷赶来帮助他寻找,找了很长时间,还是找不到培冠。这究竟是怎么回事呢?

  原来河湾深处有一个螃蟹精,把培冠卷进河底的岩洞里去了。一下子,螃蟹精变成一个漂亮的后生,要培冠做他的老婆,培冠不依,还打了他一巴掌。他马上露出凶相威胁培冠。培冠大哭大骂,哭骂的声音从河底传到上游的一条花龙耳朵里。

  这时风雨交加,浪涛滚滚,只见浪头里一条花龙,昂首东张西望。龙头向左望,浪头就向左打,左边山崩,龙头向右看,浪头往右冲,右边岸裂。小木桥早已被浪涛卷走了。

  众人胆战心惊。可是龙头来到布卡的沙滩边,龙头连点几下浪涛就平静了。随后,花龙在水面上打了一个圈,向河底冲去。顿时,河底“骨碌碌骨碌碌”的响声不断传来,大漩涡一个接一个飞转不停。接着,从水里冒出一股黑烟,升到半空变成一团乌云,那花龙紧追冲向半空,翻腾着身子,把黑云压下来,终于压得它现出原形。原来是那只鼓楼顶那么大的黑螃蟹。

  黑螃蟹慌慌张张逃跑,爬到悬崖三丈高。花龙下到水里翻跟头,龙尾一摆,又把螃蟹横扫下水来。这样几个回合,把螃蟹弄得精疲力尽,摇摇摆摆爬向竹林,想借竹子挡住花龙。可是花龙一跃而起,张口喷水,喷得竹林一片片倒下去,螃蟹又跌落河中。

  花龙紧紧追到水底后,浪涛翻滚着便顺河而下,这时再也看不见黑螃蟹露面了。后来,在离河湾不远,露出一块螃蟹形的黑石头,就是花龙把螃蟹精镇住的地方。这块石头,后人称它为螃蟹石。

  等到河面平静之后,听见对面河滩上有个女人的声音在叫唤。布卡一看,那正是自己的妻子。布卡叫了几个人马上游水过去。

  上岸以后,培冠对布卡说:“多亏花龙搭救啊!”大家这才知道是花龙救了她,都很感激花龙。这时,花龙往上游飞回去了,还不时向人们频频点头。

  这件事很快传遍了整个侗乡。大家把靠近水面的小木桥改建成空中长廊似的大木桥,还在大桥的四条中柱刻上花龙的图案,祝愿花龙常在。空中长廊式的大木桥建成以后,举行了隆重的庆贺典礼,非常热闹。

  这时,天空中彩云飘来,形如长龙,霞光万道,众人细看时,正是花龙回来看望大家。因此后人称这种桥为回龙桥。有的地方也叫花桥,又因桥上能避风躲雨,所以又叫风雨桥。

2、王安石出题三难苏东坡民间故事

  王安石出题三难苏东坡,在文坛传为佳话。其第三难是出句成对,共有三句。第一句云:一岁二春双八月,人间两度春秋。

  因为那年恰好闰八月,而且正月和十二月都有立春,确是“两度春秋”。东坡虽是才子,但这上联出得蹊跷,一时寻对不出。不过后人已代苏东坡对 了出来:六旬花甲再周天,世上重逢甲子。王安石考东坡第二句对是:七里山塘,行到半塘三里半。

  原来苏州金阊门外至虎丘这一段路叫做“山塘”,约有七里之遥,中间有地名半塘。东坡不久前路过此地,所以王安石出此句难他,东坡果然被难住了。不过,后人假托乩语,也把此句对了出来,对云:九溪蛮洞,经过中洞五溪中。王安石出的第三句是:铁瓮城西,金玉银山三宝地。

  润州(今江苏镇江市),古名铁瓮城,临于大江,其地有金山、银山、玉山,山上有佛殿僧房,当时苏东坡恰好刚游览过,王安石便出了这一题。东坡寻思多时,不能成对,只得谢罪而去。这第三句至今未见有人对出下联,诸君不妨一试。

3、山神讲故事民间故事

  在阳洞滩的半山腰上有一个岩洞,经常有山神在这里讲故事。

  包亚和依亚合伙做盐生意,发了财,从广西挑铜板回来。包亚想独吞钱财。他俩走到阳洞滩时,包亚指着十丈高的瀑布说:“哎呀,快来看啦,龙潭里有两条龙相斗哩!”

  依亚伸着脖子去看,包亚就从背后一推,把依亚推下悬崖去了。

  依亚摔在岩洞边,伤了腿。天又黑了,走又走不动,真是上下为难。这时,从洞里出来一个老公公。依亚不由分说,就向老公公哀求借宿。老公公说:“这里不安全呀,每天晚上都有豺狼、虎豹来这里讲故事,闹个通宵才去,只怕伤害你啊!”依亚又哀求说:“老公公,我腿摔伤了,走不动,求你开个恩吧!”土地公公见依亚落难,答应收留他。并交待说:“今晚不管狼来、豹来,你千万别声张,一声张,我就难保你了。”依亚满口答应。

  吃过晚饭,依亚按老公公的吩咐躲在楼上,静静地听着,不敢入睡。半夜里,山风呼啸,野兽嚎叫,依亚心里直打寒噤。

  狗熊一到门口就大叫起来:“阿公呀,今夜屋里怎么有股生人臊气?快把生人拖出来,让我们塞塞牙缝。”

  狼来了,凭着灵敏的嗅觉,大声说:“好大的生人气味,快搜出来消夜。”土地公公哈哈地笑,说:“你们聪明一世,糊涂一时,白天来往行客路过这里,都在树荫下歇脚,怎么没有生人气?莫去找麻烦事,快进屋里讲故事吧!”

  老虎、豹子也来了,同样叫嚷:“老阿公,有生人气,快搜出来,好当瓜籽嗑,边嗑边讲古,多好呀!”

  土地公公说:“你这个山中王也不想啊,白天人来人往怎么没有生人气?快快坐下来,莫耽误时间讲故事。”

  大家围着火塘,七嘴八舌地讲起故事来。

  狗熊首先说:“世上的人真傻,有了病只知道去求神问卜,不知道去舀洗病泉里的水去治。”

  “洗病泉的水真能洗病吗?”狼问。

  “当然能。这口泉就有点贵气,不管什么病,只要喝它三掬,内病就好。跌打损伤的,弄点泉水抹它个七七四十九下,就能接骨生肉恢复完好。”

  猿猴说:“我知道这口泉,在独岩山顶上是不是?”

  “可惜世人还未发现呢!”

  侬严听了,暗暗记在心里。

  猿猴说:“我也讲个古把你们听,世人只会勾心斗角抢现成的,不会自己去找找。在金峰山下有个金螺洞,洞里有架金芦笙。这架金芦笙是世上的宝中之宝。如果谁得了这架芦笙,吹起来,想要什么就有什么。”

  狐狸说:“就是洞门打不开。”

  老虎说:“我力气大,只有我能开。”

  狐狸说:“树大招风,力大无用。金螺洞口有座金螺岩,哪个撬得动它!”

  云雀听了说道:“我有个法子,只要你唱‘石门开,金门开,探宝人我要走进来’,然后在金门上拍打三下,金门就会敞开的。”

  侬亚听了,又暗暗记在心里。

  天亮之前,山神兽散了。侬亚也告别土地公公上路了。

  侬亚撞撞跌跌,顺着岩湾路走去,见一座陡峭的山岩上嵌着“洗病泉”三个斗大的字,满心喜欢。他爬上山顶上,果然有一口清澈透亮的山泉。他一连掬了三捧水,咕噜咕噜地吞下肚里,又用包头帕浸湿泉水,浑身抹擦,不一会儿,只觉得每个关节都咯咯地响,心里好象有个老鼠往喉咙里爬,禁不住“哇”地一声,吐出茶碗粗细的一堆污备,浑身舒畅极了。不知哪里来那么大的劲,他跋山越岭,腿不软,腰不酸,气不喘,一口气走到了金峰山下。他绕着金螺洞左看看,右看看,金螺岩挡住了洞门口,哪能动它分毫!他按支雀讲的唱道:“石门开,金门开,探宝人我要走进来。”唱罢,又拍打三下,金螺岩挪动了,金门开,霎时,霞光万道从洞里迸射出来。侬亚眼花缭乱,赶紧用包头帕蒙住头,摸进洞里。洞里奇珍异宝应有尽有。那些珍宝他一样不要,单单只要了那架金芦笙。侬亚刚出洞门,金螺岩又光啷一声巨响,把洞口堵住了。

  侬亚得了金芦笙,走下金峰山,山下的禾田受枯萎,老百姓正“抬张郎张妹①”走村游寨,烧纸马祭神求雨。侬亚看到这般景象,心里着实通过,于是他把金芦笙吹起来:

  依依呜,依依呜,

  黎民百姓受茶毒。

  四海龙王齐听令,

  落阵大雨救五谷。

  吹了一遍,阴云密布。

  吹第二遍,四海龙王乘云驾雾来以山梁上。

  吹第三遍,雷公电母风嫂来了。

  接着天上下起了倾盆大雨,百姓笑逐颜开,无不感谢侬亚。

  第二天,侬亚走到“叫化村”,叫化村的人没吃没穿,个个当叫化子。侬亚又吹起芦笙来:

  依依呜,依依呜,

  看见百姓我想哭。

  快来白米救苦人哟,

  快来腌鱼和腌肉。

  只要芦笙的声音传到的地方,米呀肉呀。堆山堆海的。人人都可享受。

  人有耳,壁有缝,侬亚的金芦笙救了一方穷苦人的事让包亚知道了。包亚想:侬亚摔下悬岩没有死吗?他哪里又得了这把金芦笙?

  包亚来到叫化村,侬亚正给叫化们分金分银分米。包亚一看,就说:“哎呀!我的弟弟呀,可想死我了,在阳洞滩上看龙相斗,我怕你跌下去,就用手去拉你,谁料我的手才触到你身上,你早就跌下去了,害得我找遍了每条山沟,寻遍了每条岩缝,都没找着。我只好把我俩赚的银钱,全部给你做了‘道场’度你早日长仙,谁料你还活着。”

  侬亚是个厚道人,过去了的事也就算过去了,他还是把自己的经过,从头到尾,一点一滴地告诉了他。

  包亚听了,心里痒痒的。他想:“犁弓是挺不直的,傻子是教不乖的,侬亚得了恁多钱都散给了穷人,自己不会快活快活,真是傻子!”

  包亚自个竟跑到阳洞滩悬岩上,腰间捆根麻绳,慢慢的吊下去。到了岩洞边,假装摔伤了腿,爬进洞里,对土地公公说:“老公公呀,您老大慈大悲,救苦命救难呀,留我住一宿吧!”

  土地公公说:“难呵,这个地方每天晚上都有野兽来讲古,它们要吃掉你的。”

  包亚一把鼻涕一把泪地说:“老公公,我摔伤了腿,实在走不动了,请发个善心吧,日后小弟一定感谢您!”

  土地公公说:“我不是不愿留你,只怕猛兽来了你耐不住,被它们发觉就没命了。”

  包亚答应决不声张。

  晚上,野兽又三三两两地来了。它们都打着响鼻,连连吼叫:“有生人气!有生人气!”

  土地公公说:“今天又有一伙生人在权荫下歇脚,留下臊气,快进屋讲故事吧。”

  大伙又围在火塘边讲故事。老虎说:“世人的确不晓事,公公门前那棵千年松的皮就是一件宝,只要剥它手指大一块背在身上,别人就看不见你,你就是走进皇帝宝库里去拿金拿银,别人也不会发现你。”

  猴子说:“我还看见一样宝。八宝山上有棵八宝瓜,瓜蔓牵过八个岭,一个岭上给一个瓜。第一个是饭瓜,放在桌上打三个滚,八碗热气腾腾的白米饭就会摆在桌上。第二个是菜瓜,第三个是肉瓜,第四个是鱼瓜,第五个是酒瓜,第六个是银瓜,第七个是金瓜……”猴子的声音越讲越细。

  包亚在楼上越听越入迷,但越听越不清楚,把耳朵贴着楼板缝也听不清,心里着急了,悉悉索索地用手去掰楼板,一用力,朽木板被他掰缺了一大块,火塘的浓烟冒上来,包亚被呛,叩叩地咳起来。这一下,活象戳烂了马蜂窝,豺狼、虎豹、猴子、猩猩、狐狸狮子、狗熊……一起吼叫起来。猴子手脚灵快,三下两下爬到楼上,把包亚拖下来,一群野兽蜂涌而上,把他撕成了肉丝丝。

  注:“抬张郎张妹”,也叫“抬故事”,农历二月二日举行或受灾难时举行,用木直做成两个方台,中间竖一桅杆,桅杆上再扎一个坐盘,一少男和一少女作张郎张妹打扮坐在上面。抬到各村各寨,祝愿人丁兴旺,五谷丰登。(张郎张妹是侗族传说中的两兄妹,是开天辟地繁衍人类的英雄)

4、小马的选择民间故事

  牧马人家的母马生下了三匹小马。小马一天天长大了。
  这一天,牧马人对它们说:“你们想不想成为能追风逐电、驰骋天下的宝马良驹?”
  “想!”三匹小马异口同声响亮地回答。
  牧马人一听,脸上绽开了笑容,说:“好,这也是我所希望的。那你们看看,你们现在最想要的是什么?”
  “我想要一副精美的辔头。”一匹小马说。
  “我想要一副漂亮合体的马鞍。”另一匹小马说。
  “那么,你想要什么呢?”牧马人问第三匹小马。
  “我最想要的是一根皮鞭。”
  “皮鞭?”牧马人和那两匹小马都吃了一惊。
  “因为我知道,不论是谁都有惰性,有了皮鞭的时时鞭策,我就会克服惰性,从而踏上驰骋天下的征程。”
  “好!”牧马人一听,啧啧称赞。
  那两匹小马惭愧地低下了头。
  拥有远大的理想固然很重要,关键是在通往理想的道路上还要学会选择。当我们在为理想而努力的时候往往会忘记了我们真正需要的是什么,正如前两匹小马,“精美的辔头”,“漂亮合体的马鞍”,这些只是华丽的外表而已,而我们真正需要的是内在的脚踏实地的努力,所以第三匹小马是明智的。
  在为理想努力的时候难免会累,这时候就需要我们自己给自己施加压力,促使自己坚持到底。正如龟兔赛跑,兔子虽然跑得很快,但它缺少压力,总认为乌龟追不上自己,于是睡起了大觉,而乌龟因为前面有目标不断地激励自己,于是赢得了比赛。
  每个人的成功都不是件容易的事,成功需要我们刻苦努力,克服惰性,不要偷懒,坚持到底。文章中的第三匹小马身上正体现了这些美好的品质,当它想偷懒的时候就用鞭子促使自己继续往前跑,也只有这样才能跑得更远。

5、绝处逢生民间故事

  松滋县大山里头有个奇童叫刘聿(yù),说出他的故事定叫你啧(zé)啧称奇!
  这年春天,几个孩子在山上寻花摘草抓蝴蝶,玩得很开心。有个红衣小孩在捉蝴蝶时,不慎一个跟头摔倒在悬崖边,头上的一顶红帽子不偏不倚飞到了长在崖边的一棵小树上。
  红衣小孩爬起来,伸手去取,却怎么也够不着,急得大哭起来。
  这时,十二岁的刘聿安慰他说:“别哭了,我取了给你。”边说边弯下身子,小心翼翼地走到悬崖边,向小树靠拢过去。
  孩子们看到他这大胆举动,齐声惊呼道:“刘聿,太危险了,别取了吧!”
  刘聿小心踩在小树枝上,猫腰伸臂,终于拿到了红帽子。孩子们正准备伸手拉刘聿上来时,不想那小树枝受不住压力,咔嚓一声断了,连同小刘聿一起坠落下去。
  这突如其来的变故吓坏了孩子们。他们低头往下一看,下面深不见底,连呼了几声“刘聿!刘聿!”也没听到回音。他们想刘聿准摔死了,个个哭丧着脸回去报信了。
  说来无巧不成书,刘聿连同小树摔下三十余丈处,正好是一个鹰窝,他跌进两只小鹰中间了。因为鹰窝软绵绵的,他居然没受一点伤。
  吓昏后醒来的刘聿望望上面,再看看下面,都是刀削一般的直壁。这鹰窝是在悬崖峭壁中一块突出的斜石上筑造的,往上爬,无绳可攀,无阶可登;想下去,离地少说还有五十余丈,又没踏脚之处。
  刘聿身陷绝境,进退两难。
  老鹰觅食归来,见窝里有个人,吓得在悬崖周围飞来飞去。它又舍不得两只嗷嗷待哺的小鹰,盘旋了几圈还是飞近鹰窝,把嘴里衔的兽肉对准鹰窝投掷,然后又飞走了。
  刘聿接到兽肉,虽然是生的,但为了活命,只得一面强忍吞食,一面将兽肉扯碎喂养小鹰。
  时间万般难熬地一天一天地过去,老鹰每天飞来投食,刘聿就每天以生肉充饥,日夜与小鹰为伴,过着野人一般的生活。小鹰在他的精心照料下,个子慢慢长高,翅膀渐渐长硬,天天能在空中绕几个转转再飞回窝里去。
  刘聿望着小鹰在天空飞翔,羡慕极了,心想,我要有小鹰会飞的本领,那该多好啊!
  有一天,刘聿喂完食,看见一只小鹰飞出窝时,爪子一收带出一把草来,心里顿悟道:有办法了!
  他脱下短衫,撕成一条条带子打成布绳,待小鹰飞回窝时,他贴近一只较强壮的鹰,将布绳分别缚在它的双足上。
  小鹰与刘聿混熟了,也不介意他在自己身上搞什么小动作。
  之后,他又将布绳的另一头分别在自己的左右胳膊上系牢。做好了这一切,刘聿爬出鹰窝纵身一跳。
  小鹰大吃一惊,忙展开翅膀腾空而起。小鹰毕竟力气有限,身上又带着一个几十斤重的孩子,它越飞越低,越飞越慢,几个盘旋后,终于气喘吁吁地落在了平地上。
  刘聿高兴极了,平平安安地向家里跑去。
  家人寻找多日,不见刘聿下落,以为他葬身峡谷被野兽吃了,一个个哭得泪人儿一般,突然看到刘聿回家,手里还抱着一只救命的鹰,真是喜出望外。
  邻居及小伙伴们听说刘聿平安回来了,个个跑来看望他,得知他是凭借小鹰死里逃生时,更是惊讶不已。
  文中的刘聿为了帮助别人掉下了悬崖,这种助人为乐的牺牲精神是可嘉的。但更让人震撼的还是他的自助和智慧。
  当他发现自己落在半山崖中,叫天天不应,叫地地不灵,这时候他没有惊慌失措,而是相当镇静并很快适应了自己所处的环境——吃老鹰叼来的生肉,先活下来才会有摆脱险境的希望。所以在面临危险的时候,能保持冷静、理智的心态就是战胜困难的第一步。
  “天助自助者”,“求人不如求己”,就像刚开始学步的小孩,如果每次跌倒了都等着妈妈来扶,就永远学不会自己行走。每个人都可能会遇到孤立无援的情况,这时候就必须自己救自己,如果光是想着别人来解救你,可能会陷入更大的危险。故事中的小孩正是靠自己的聪明与努力救了自己一命。
  无论何时我们都不要放弃希望!别在困难和危险真正到来之前自己就先绝望了,而应像主人公一样,不放过任何生存的希望。功夫不负有心人,小孩最终借助鹰的力量脱离了险境,实在令人佩服!

6、枫林圣旨门民间故事


  明朝成化年间,枫林四平宗祠太祖徐君沛父亲(名夫),中年丧妻,续取包岙村陈氏为继室。前妻已生一子,娶媳成家,媳妇对待后娘敬如亲娘,婆媳关系十分和睦。陈氏后娘后生下三子未等长大,两老先后双亡。尹沛的父亲临死前怕三个小儿子年幼,长子长媳照顾不周,便叫大儿子尹沛和媳妇到床前,嘱咐他们留心照顾三个小兄弟。尹沛夫妻恭听父命,对三个小弟弟经父亲在世时更加爱护,尽心抚育培养他们,并给他们念书、娶亲,毕尽兄之责。
  后来兄弟分家,尹沛夫妻没存一点私心,把好田好屋让给三个兄弟,瘠田破屋留给自己。家具、家具、粮食等搭成四股均分,得到里人极口称先锋赞。
  家产分毕,尹沛夫妻俩又抬出一构桶(二斗五升)白银,和兄弟平分,三个兄弟坚决不依,说:“大哥大嫂把我们抚养成人,给我们成家立业,已是感恩不尽,况这银子是大哥大嫂辛辛苦苦积蓄起来的,应归大哥所有才是。”
  尹沛夫妻说:“父母早亡,当家带弟是长兄应尽的责任,兄弟家中积蓄的钱应四个兄弟共享才是,决不能由我独得。”
  四人推让不下,闹了好久,结果决定将此银抬到温州府衙内要求台发落。那时温州府台姓刘名逊,心中纳罕,就叫他们各说理由。
  尹沛说:“这桶银子是我家财产,应该四人均分。”
  府台说:“有理。”
  三个兄弟接着说:“不对,我们幼时父母早亡,全靠大哥大嫂把我们抚养成人,还给我们念书成家。这桶白银子是大哥大嫂辛勤劳动所得,应归大哥所有。”刘府台听了感动万分,正在沉思如何处理之时,尹沛接着说:“老爷,请不要多费心机,就让我们四股均分吧!”他们在大堂上你推我让,还是推让不下。府台叹了一口气说:“人家争财不让,而你们兄弟却义重如山,真叫本府难作决定。”这时三个兄弟对尹沛说:“大哥,可否将此银献给公家,以做公益之用?”尹沛点头称是。府台见他们兄弟如此仗义,只好暂允。于是他们兄弟即将此银交与刘府台保管,欢欢喜喜的回家去了。
  过了一年,宪法宗皇帝派一个姓陈的按察使来温州私访,他到了乐清县东,虫灾严重,田稻无收,饥民遍野,他来温与刘府台商议,欲回京奏本皇上请求救济;但路途遥远,来回需时,难救燃眉之急。刘府台遂将尹沛兄弟仗义疏财之事相告。于是二人决定,先将尹沛所献之银,购大米数千石。运往乐清救急。一面表奏皇上请求旌表尹沛兄弟尚义行为。宪宗接奏,即下旌表之旨。
  当传旨京官和刘府台一行人来到枫林中央街时,鸣锣放炮,鼓乐喧天,街头巷尾,张灯结彩,人山人海,拥挤非常。传旨官读毕旌表圣旨后,刘府台又命尹沛建造一座庄严雄伟的圣旨门,把交龙的“圣旨”匾额,嵌在上面。下面一条大樟树做成的门楣上,用金字书以旌表全文。此凡是文官到此,必须出轿;武官到此,必须下马,以表敬意。
  “圣旨门”。这座庄严雄伟的牌楼,千秋万世传扬着尹沛兄弟的尚义精神。  

7、民间故事懒汉求画

一个懒汉叫时不济,和知名画家刘君俅同住一个楼层。刘君俅这人性情幽默风趣,画风独步画坛,尤其是画蟹,更是妙趣横生。

时不济是个名副其实的懒汉,已届壮年,还是光棍一根。本来一人吃饱了全家不饿,但就因为他懒,平时还有揭不开锅的时候。他见刘君俅一幅画上几只黑墨墨的蟹,就能卖几千元,有时画上才一只蟹,剩下的不是水中的石头,就是几根水草,再不多一两串气泡泡,竟也卖到一千多,便打起了他的主意。

这天,他嬉皮笑脸地来到刘君俅的"静墨斋",公然登门求画,请他给画一百只蟹。时不济早算好了,只要百只蟹一到手,就是发了,那时鸡鸭鱼肉、美酒咖啡,应有尽有,真是一跤跌进了快乐的日子里。

刘君俅本来看不起时不济,想推辞又抹不开面子,看在多年邻居的分上,很不情愿地答应给他画一百只蟹,让他过两天再来拿。

时不济高高兴兴地走了,懒在床上静等着天上掉馅饼。看看差不多了,厚着脸皮,找姐夫要了50块钱,买了点礼物,哼哼唱唱,又来到刘君俅的"静墨斋"。

刘君俅早已画好了,当下拿出来交给了时不济,礼物拒收。时不济千恩万谢,一路跑回家,关上门便兴奋地大叫道:"哈哈,我有钱啦我要发财啦"然后迫不及待地把画放在床上,打开一看,顿时像吹鼓的皮球,气了个半死,骂道:"奶奶的,比我还懒"

原来,刘君俅只在一张宣纸上画了一只大肚子蟹,迎首处龙飞凤舞写着一首诗:一朝怀胎九十九,老母腹中金钱有。赠与时兄慢慢等,懒睡醒后尔再瞅。

8、民间故事街道上的掏手

王小虎来省城打工半年过去了,没赚到钱。这样混还不如在家弄那几块地实在呢。白费了一身力气。他决定再过两天就回家。这天他走在繁华的步行街上,只见前方围着一群人,似乎都在看着什么。王小虎本来也是一个爱看热闹的人,就走了过去。

人群中间跪着一个年轻的女子,看样子穿得很时髦。平时只见穿着一身破衣的人乞讨,但穿得这么好的人也乞讨,倒是第一次看到。围观的人不少,可大家都在看热闹,没有一个人拿出钱来。

这样的人如果不是遇上了大的变故,是不会拉得下脸在街上乞讨的。王小虎也没多想,从口袋里拿出十块钱,钻进人群来到女子面前,说:“我身上也没多少钱,只能尽这点心了。”话音未毕,周围“轰”地一声,几乎将围观的人都笑翻了。

女子抬起头来,不由得也笑了。王小虎这才知道自己弄错了,就问出了什么事。女子说:“我的东西掉进地缝里去了。”王小虎注意看地下,这里是街道两旁排水的地缝,他蹲下身子往缝里看,沟里还有水。虽说不是很深,但由于这缝较小,手伸不进去,就算看到也无法将东西拿出来。

原来为这事啊,难怪旁人只是看热闹,却没有来帮,就算想帮也帮不上忙啊。王小虎盯着地缝看了一阵,就对女子说:“你在这里等着,我过一会就来帮你拿。”然后出了人群。

好不容易从一家店里弄到一根二尺多长的铁丝,王小虎跑了回来。他将铁丝的一头做成一个钩,就伸进地缝里捞着,由于里面全是水,根本看不到物品,他只能凭着感觉用钩子一点点地探查。很快就勾到了一个物件,提上来一看,却是一枚银戒指。

女子说:“我掉的并不是戒指,而是一块劳力士手表啊。”并说手表是人家刚送给的,有特别的意义,没想到走到这里时,忍不住打开看了一下,放回盒子时,表掉进地缝了。

敢情这地方不止一个人掉东西哩,也许有人掉东西后,知道拿不回来就走了。于是王小虎继续打捞,费了10多分钟,终于将劳力士表捞了出来。女子连声道谢,还从包里抽出一张百元钞票递了过来。王小虎不想收,但女子说:“这是你应该得的,幸好你帮忙,要不我真不知道怎么对人家说了。”

女子走后,王小虎就听有人叹息:“这街上的地缝简直就成了‘失物集中营’,稍不小心东西就掉到里面,又拿不回来,真是气死人。”

回到住处,看着白天捞来的戒指和这100元钱,王小虎突然冒出一个念头来:街上不是经常有人掉东西进地缝的吗,如果在城里专门帮人家掏掉进地缝的物品,收些钱,不但为别人解了忧,也是一笔不小的收入啊。

第二天,王小虎找来一块硬红板,上写几个大字:“专业掏手”,下面还有一排小字:“代人打捞掉进地缝中的物品,收费标准:价格面议。”他扛着这块牌子沿着街道一直走,果然又揽到了一笔生意,得了30元钱。

就这样,王小虎在城里又呆了一个多月,算起来他的收入已有近千块了,比给人家打工还高。

这天王小虎走了一天也没揽到生意,眼见天色已晚,他才慢慢走回租住的房子。路过一条小巷时,就见一户人家前围着一群人,还有警察在场,原来这家闹贼了。人们都议论纷纷,说这贼高明极了,门窗都没被撬过的痕迹,大门还装着防盗门,也不知这些人是如何进去的。

警官也觉得贼人一定是开门进去的,就问户主是不是给别人拿过钥匙,那位大婶说:“我就是前天掉了一串钥匙,可那是掉进街边地缝的,我没法拿到,也就算了。”

一听到地缝两字,王小虎吃了一惊,急忙挤上前去。警察就问在哪掉的,大婶说:“就在前面不远的街上,我走到那张大广告牌前,从包里拿钱包时,不小心将钥匙带出来了,掉进地缝里。那里面尽是水,我拿不到,别人也看不到啊。”

王小虎吃了一惊。前天的事他还有印象,就在那张广告牌下,他帮一个男子掏出一串钥匙呢,还得了50块钱。

他没敢将这事说出来,但心里努力回忆前天叫他帮掏钥匙的人,印象中,那人是一个高个男子。看来自己帮小偷一个大忙了,王小虎觉得气愤异常。

这天他正在寻找生意,猛然看见那个高个男子,王小虎不由一怔。却见男子在街上到处走,王小虎慢慢跟着,不一会男子就进了一家商场,转了一阵,又空手出来了。第二天,王小虎又看到那男子来到这家商场转了一阵。

敢情男子想打这家商场的主意了,王小虎有些担心,立即跑进去。保安见他挂着牌拿着钩子,就拦住了他,说:“我们这没东西可掏!”他急忙告诉保安自己发现的情况。那保安哈哈一笑:“想打我们商场的小贼多得很,只要他敢动手,我们就让他站着进来,躺着出去。”

在这时,一个中年女子走了过来,保安立即低下头叫了声:“经理好!”经理问发生了什么,王小虎说了,经理一笑,说:“我这商场装了报警器的,只要有人拿物品不付款,报警器就会响。你别在这里晃了,会影响我们生意的。”

王小虎只得出了门,一连几天,他走过商场门前,都不由等一阵,看看那名男子是不是又来。王小虎没看到男子,倒让保安盯着他了,指着他说:“我看你倒像是想打商场主意的人呢,你小心点!”王小虎见人家误会了,只得离开。

这晚,王小虎刚回到租住房,刚进小巷,迎面走过两个男子。两人来到面前,突然挥拳打来。王小虎没料到人家突然动手,被打了个措手不及,一跤跌倒在地。他惊声问:“你们是什么人?”这时,身后一个人骂道:“我和你无冤无仇,为什么要诬陷我是贼?”

王小虎一时语塞,其实他认为高个男子是贼也只是怀疑,并没有任何凭据,现在人家找上门来,他倒不知说什么了。“以后再多管闲事,有你好看的。”男子骂完便扬长而去。

这天,他又看到那名男子从商场里出来了。王小虎吃过苦头,也没敢过去。但他总觉得这男子的行为值得怀疑,就远远跟着走。却发现男子来到了一个修配钥匙的摊点前,配了几把钥匙后,又打了一辆车。王小虎决定探个究竟,也叫了一辆车跟过去,车子行了一阵,来到一处小区前。

那里早有两个男子等着,正是那天打他的人,三人直接走进了小区。王小虎跑到门卫处看,里面没有人,他也跟着走了进去。转过两栋楼后,见三人进了一栋楼里,走到三楼就开门进了屋,又把门关上了。

王小虎不敢确定这是男子的家还是他进了别人家,四处转了一圈,却一个人也没遇上,只得又返回来盯着。过了一阵,才看到三个男子从那房里走了出来,手中还拿着袋子。他不敢怠慢,迎上去问:“那是你的家吗?”

高个男子一看见王小虎,脸色一变,说:“怎么又是你?”王小虎又问:“那是你家吗?”男子哼了一声:“我回自己家,关你什么事?是不是还想挨揍啊!”说罢也不理会他,就想离开。

王小虎拦在三人面前,对他们身后喊道:“保安,你过来,看看这三人是不是住这里的?”三人脸色大变,高个男子挥拳就向他打了过来。王小虎更肯定他们就是贼了,他闪开来拳,但另一名男子却拨出刀刺了过来。

对方是三个人,又拿着刀,王小虎虽然勇猛,但哪是他们的对手,几番搏斗便被刺倒在地,不过这三人的身上也被他手中的钩子划伤了。他们的打斗声将小区里呆在家里的人引了出来,三人怕有人赶到,将王小虎刺倒后就跑了。

王小虎被送到了医院,这伙贼人很快被抓,被盗的正是那商场的经理家,她看到王小虎后连声道谢。那天得到王小虎的提醒后,他们加强了商场的防卫,却没料到,这伙人并不在商场作案,而是盯着她家的钥匙了。这些人抓住小区保卫的漏洞,想办法在商场盗到她家钥匙,按了模子,然后配了钥匙,趁上班时间进家里来偷,没料到却让王小虎给盯上了。警察将这些人抓住后一审,果然上次那户被盗也是这几个人做的。

经理了解王小虎的情况后,就聘王小虎做了商场的保安。从此,他也有了一份稳定的工作。不过,他手头的铁线钩子却总是放在商场的门旁,门前的街上有人东西掉进地缝了,王小虎常常过去帮人家掏出来,却不收钱,免费。

9、民间故事绘画天才

幼儿园要举行绘画比赛,老师说,为了发挥孩子的想象力,不管用什么东西画,不管怎么画,不管画在哪里都行。很多孩子都报了名,六岁的蒂姆调皮又聪明,而且很有绘画天赋,当然也报了名。

比赛当天,有的孩子带了水彩笔,有的带了喷漆,还有的带了五彩的矿石。至于画纸,也是千奇百怪。不过,最奇怪的是,蒂姆什么也没带,坐在位置上,一副气定神闲的模样。

监考老师见状,诧异地问:“蒂姆,待会儿你怎么画呀?”蒂姆卖了个关子:“老师,到时你就知道了。”老师狐疑地点了点头。

很快,老师宣布比赛开始,题目是画一匹马,时间为三十分钟。孩子们纷纷拿起画笔,开始忙碌起来。只有蒂姆,什么也不干,只是不时地东张西望。老师奇怪地看着蒂姆。

不知不觉,二十分钟过去了。不少孩子交卷离开了教室。可蒂姆还是无所事事,老师忍不住问道:“蒂姆,还有十分钟就交卷了,你来得及画吗?”蒂姆点了点头,信心十足地说:“放心吧,老师。”

眨眼间,离交卷只剩三分钟了,教室里也只剩蒂姆一个孩子了。这时,蒂姆走到讲台前,认真地问:“老师,真的不管用什么东西画,不管怎么画,不管画在哪里都可以吗?”

老师点了点头:“当然了!”蒂姆又问:“那我可以画在地上吗?”

老师乐了:“也可以,不过,你应该没时间了!”

话音未落,蒂姆脱下裤子撒起了尿,一边撒尿,一边来回移动着双脚。很快,一匹栩栩如生的骏马出现在了地板上。撒完尿,蒂姆骄傲地说:“我最擅长这样画画了!老师,你看像不像?”老师目瞪口呆。

10、民间故事原始丛林音乐会

古瑟贝·拉齐奥今年40岁。这位歌剧明星在为期数周的巴西巡演过程中到处受到款待,一个多么让人激动的国度啊!真遗憾,只有四天,美好的旅程就要结束了。

古瑟贝结束了当天在里约的演出,回到宾馆,正自感慨,有人来敲门了:“是拉齐奥先生吗?您能否赏光……我想和您简短地聊聊,一定不会耽误您太久的!”是一个声音尖细,但举止文雅的男人。

古瑟贝将他让了进来。

这位身材矮小、穿着深蓝色西装的男人露出非常有礼貌的微笑:“请允许我自我介绍,我叫保罗·德·西茂,是玛瑙斯剧院的经理人,我想给您提一个合作的建议:我们剧院想邀请您过来开六场音乐会,薪酬是两万美元。您愿意的话,现在就给您预付一万美元定金。”经理人打开皮包,拿出一叠钞票,还有一张飞往玛瑙斯的机票。

两万美元!一个几乎不可企及的数字!谁会拒绝这笔交易呢?!

但是,接下来经理人提了个很奇怪的要求:“拉齐奥先生,我们的合同还有一个小小的前提,就是无论发生了什么,您都不能提出问题!”

“为什么?”

“不可以提问,拉齐奥先生,无论如何都不可以。”

四天之后,古瑟贝乘坐飞机来到了玛瑙斯。这里的一切都了无生机,就像一座鬼城!当古瑟贝满腹疑惑地来到玛瑙斯剧院时,他傻眼了──这是一座殖民时期遗留下来的奢华建筑,已经破旧不堪,完全没办法开展任何演出。

古瑟贝感觉自己被人戏弄了,他满腹怨气地找到了保罗提前给他预定的宾馆。

经理人保罗正在房间里等他。拉齐奥一见他就冲了过去,一把揪住他的衣领:“刚刚我看到歌剧院了,一片废墟,纯粹是一片废墟!”

“拉齐奥先生,您听我解释!”

古瑟贝放开他,觉得自己刚才有点冲动了。

经理人保罗不安地搓着手,用尖锐的嗓音解释道:“您说得对,我在里约没有跟您说出全部的事实。您的音乐会不在玛瑙斯剧院举行,而且,要举行的不是当初我跟您说的六场音乐会,而是一场。”

“仅仅一场?!两万美元只办一场音乐会!这还真是前所未闻!我该为这两万美元做些什么?我需要一个合理的解释!”

“拉齐奥先生,请您冷静一点。您只需要唱歌!除了唱歌,什么都不用做!请您相信我!”

“拉齐奥先生,如我所承诺的,这里是剩下的一半报酬── 一万美元。请您收好!明晚8点我过来接您。”

车子在颠簸的路上一路前行,直到随着夜色一同没入一片丛林。丛林深处的夜晚是全世界最黑暗的!世界上也不会有其他地方这样昏暗了,如死一般沉寂。拉齐奥越来越后悔,为了两万美元来进行这样的冒险,简直蠢到家了!就为了一场音乐会!不,他不再相信了。他很可能被绑架了!这是个阴谋,没错,一定是的:这是一起绑架!

就在他的心提到嗓子眼的时候,车子停住了。一阵沉默之后,经理人友好地微笑着说:

“就是这里了!”

一座新歌剧院搭建好了──在原始丛林里!而他就要在这里一展歌喉……

“拉齐奥先生,您准备好就可以开始了。”

拉齐奥走到舞台上,伴奏已经坐在钢琴前了。通常这时候会有掌声,但这里只有寂静,让人压抑的寂静。可奇怪的是,看起来,人数甚至还不少──得有几百号人。问题是,都是些什么样的人呢?为什么他们想要在原始丛林里听他出色的歌喉呢?还有,为什么他们不鼓掌,这些……这些难道是不愿被认出来的鬼魂?

钢琴伴奏开始弹奏《塞维利亚理发师》的选段“诽谤咏叹调”。古瑟贝·拉齐奥开始唱了,但还有些许胆怯,有一点前所未有的迟疑。第一段结束──同样没有掌声,没有任何声音。这位被四处颂扬的歌剧院大明星此刻架着胳膊,木偶一样站在舞台上,就好像是在评委或者是老师面前唱歌一样,之前他还在音乐学院学习的时候就是这样的。但是,有一点他越来越肯定:这些幽灵一样的观众在认真听他唱,并且很敬重他。自打他开音乐会开始,他就能很好地判断这种沉寂。亳无疑问,这里的沉寂是一种炽热的沉寂,一种静静的咆哮的掌声。

古瑟贝·拉齐奥拿出他的手帕。汗水流过他的脸颊。这种闷热让人难以忍受,但是很奇怪──他的恐惧消失了。

而且,他与他那些看不见的沉默的观众的交流非常密切。突然间,他就有了超越自我的愿望。他只有一个念头── 一定要做到最好。

终于,幕布静静地降下。结束了,经理人冲向他。古瑟贝觉得他的声音不再那么让人难受。这个并不高大的男人表达了无以言表的感激,看得出,他深受感动。他久久地握着他的手:“谢谢,拉齐奥先生!谢谢!您唱得好极了,谢谢!”

古瑟贝这时候也没有提出问题。他已经被这一天发生的这些离奇的事情弄得精疲力竭了。许久之后,他才得知了这个让人难以置信的真相。当他向一个巴西的医生朋友讲述他的这段奇遇时,那位巴西医生呆住了,嗫嚅道:“也就是说,这是真的。我听说.离玛瑙斯大约20公里远有一个村庄,隐蔽在丛林里,谁都不能进入。那里叫麻风村。是的,我的朋友,您为一群麻风病人开了一场音乐会。”

古瑟贝久久地抱着头,思索着。“为什么会这样呢?那个经理人是假冒的?他为什么愿意付出如此昂贵的演出费用呢?”

“看来,这个假冒的经理人应该是一个真正的百万富翁,也许是一个慈善家……谁知道呢,也许观众里有一个对他十分珍贵的相识。”

11、民间故事俺是个粗人

俺文化程度不高,勉强混了个高中毕业,差八分没考上大学,想补习,可家里拿不出每月六块钱的学费,就跑去当兵了,到部队却成了文化人,因为部队那时高中毕业当兵也不是很多的,就先让俺当文书,后当书记员,混了四年回来了后,混了一个大专文凭,混了一个中级职称,又一不留心混进了一个机关。一待就是十年。再怎么说,俺还是一粗人,到底有多粗,我自己知道自己有几把水儿,俺媳妇也知道。

可小韩比我还粗。

小韩其实不小,年龄和俺差不多,是俺在机关工作时的一女同事,她刚到机关,大家就这样称呼她,一直到现在见面还这样叫她,开始她在机关办公室里跑杂儿,后来一妇女主任退了,她就接了那摊儿工作,捎带管管下属各单位的计划生育,比如发发计生药具什么的。人不错,大大咧咧的,习惯说的一句话是“不管!不管!”,喜欢开个玩笑什么的,在机关也很有人缘。

那时,计划生育抓的很严,俺不想做违犯国策的事,可俺也不想被骟了,也不想把俺媳妇给劁了,只好靠药具解决一些基本问题。老妇女主任很体贴俺,从不用俺明说,隔三差五就给俺几盒,可这小韩接替她后,俺就断顿儿了,她年轻,俺不好意思要,可老大做不了老二的主儿,熬了快一个月了,只好硬着头皮找小韩:

“小韩,给俺点东西”

“你要什么,只要我有,尽管说”

“俺要点那东西”

“那是什么?”

“嘿嘿!就是那呗”

“到底是什么啊?”

“那那计划生育的东西”

“哦,知道了!你是要药还是要套儿?”

这小韩,你随便给点不就得了,非问那么细干什么,俺只好说:“那就套儿吧”

“你要那个型号的?有大、中、小三个号的,你用大的还是小的?”

俺心想,你有完没完?俺用大的用小的能告诉你么,这可是俺的隐私,你凭什么问俺?俺为什么要告诉你?

“问你呢!你怎么不说话?”

我急了,大声说:“给啥要啥,我就不告诉你大小”

她怔了一下,忽然回过味儿来,脸一红,看也不看就从柜里摸出几盒来扔给我,低下头不说话了

真是的,俺就是一粗人,你比俺还粗,要俺的难堪,你不计较,俺还计较呢!那天犯俺手上,俺也让你下不了台。

后来,俺真的让她让也难堪了一把,也实实在在当了一回粗人。

那时,机关有三十多号人,五个头儿,局长姓周,书记姓岳,还有三个副头儿,分别姓单、杨、高,俺们办公室主任姓梁,还有一个职员姓焦,俺负责文秘,姓曹的小伙子是打字员,小韩负责妇女工作。那年的春节快到了,机关的人没什么事,都在办公室围着看同事写对联,有说粗话的,有说荤话的,嬉笑打闹,气氛很是热烈。有一老兄说我:文人给我们编一幅对联吧,我说:俺就会吃,俺不会编对联。你就编一个吧,咱机关大门上还缺一对儿呢。几个同事也起哄:编一个吧,编一个吧。俺被逼得没法了,于是就鸭子上架,用机关几个人的姓氏编了一幅,并龙飞凤舞写在了红纸上:

上联:周岳单杨高

下联:梁焦于曹韩

横批;不管不管

写完,我把它递给小韩,小韩张口就大声朗读出来,话音刚落,引来大家哄堂大笑,气的小韩在我的背上捶了一拳:“你沾俺的便宜”

说到底,俺是一粗人,你看俺粗心的,写到这里忘了告诉大伙儿俺姓什么,俺是大丈夫行不更名,坐不改姓,于谦后裔是也,姓于,你只需知道俺是一粗人就得了,粗人说粗话千万别当真,俺拱拱手,您多包涵好了。

12、民间故事小青嫁人

小青看见白娘娘和许仙配成夫妻后,你恩我爱,日脚过得蛮开心,眼热①哉,也想嫁个男人,又不好意思开口,便不声不响,离开了苏州城自己去寻个如意郎君。

小青驾云一飞,飞到了昆山,这天正好风和日丽,当朝宰相顾鼎臣的小儿子顾德,带了书童外出游山玩水,被云头上的小青看见了,喔哟,这个少年公子长得蛮好,顿时看中哉,便轻轻落下云头,站到马鞍山前的一条小石桥上。

顾德不晓得啊,只管朝山上走,要让他回来啊!小青就作起法来,咒语一念,风雨就来,淋得游人四散躲雨,顾德也急忙往回奔。小青青见他走近过来,便坐在桥栏上装哭。一哭嘛,顾德就看见她了,问了:"小姑娘,你为什么坐在雨头里哭啊?”

小青说:"我今朝到昆山有点事情,哪晓得天空下起雨来,这路上泥粘土烂,我脚小伶仃,走不回去了,阿要着急!”

顾德蛮同情,又问:"小姑娘,你家住在哪里?有多少路程?”

小青随手朝北一指,说;"就在那边的小镇上。”

顾德朝北一望,说:"小姑娘莫非住在陆家桥,离这儿倒有十多里路,脚下路滑,确实难走。”

小青见他心地不错,悄悄收起法术,天色转阴,渐渐暗了下来。

顾德抬头看看天,又问了:"小姑娘,天色已晚,你昆山城里阿有亲友可投宿呀?”

小青摇摇头说:"没有呀!”

顾德细细看了小青一眼,见她生得像天仙,实在标致,他长到二十岁还是头一次看到这样的美人,顿时看呆了。

小青趁机说:"不知公子前不肯行个方便,带我到府上借宿一夜,改日定和父母登门道谢。”

顾德巴不得小青跟他回去才好呢!便叫书童去雇来一顶小轿,抬进半山桥堍的柴王弄,从宰相府后门进去,瞒过父母兄嫂,将小青藏到自己的书房里,少男少女,一见倾心,当夜就海誓山盟私下结成了夫妻。

顾德迷恋小青,时光一长,身体很快消瘦下去,竟得病在床,弄得茶饭不进,顾鼎臣正好休假回家,把昆山城的名医都请遍了,一切珍贵药材都用过,顾德的毛病不但没有减轻,反而日见沉重。这时,小青,看着快要断气的顾公子,心里也悔恨万分,她又没有本领去盗仙草,急得泪水直淌。

小青正在为难当口,救星来了,原来白娘娘已算到小青和顾德有段缘分,如今小青已悔悟知错,姐妹之间义重天高,便该去助她一臂之力。她取出一瓣搭救许仙时用剩的仙草,关照许仙说:"昆山顾相府里公子顾德生了一种怪病,命在旦夕,有劳相公前去搭救,将这仙草放在药罐里送往相府,煎汤让公子饮服,毛病便可痊愈,许仙正要走。白娘娘又说:"还有一桩,这药罐煎过药后还需把空罐放在病床下面一夜,把公子身上的毒气收进去,再用这张包仙草的白纸贴在罐口,随你抛在哪条河里,就万事大吉了。”

许仙赶到顾相府,照白娘娘的吩咐行事。小青知道白娘娘来找她回去了,当夜就变成了一条米虫般大小的青蛇,躲进了空药罐里,许仙带着药罐离开顾相府后,走到后街河,将药罐抛到河里,便空身回到苏州。小青从药罐里钻出来,抢在许仙前头,驾云回到苏州,向白娘娘谢罪。所以,这段姻缘连许仙也瞒过了。

顾德服过仙草汤,几天后,脸色渐渐红润,毛病很快好了。他和小青在马鞍山前相遇,凑合成一段姻缘,后人就把这条小石桥起名叫相遇桥,后来读走了音,都叫它"相高桥"。这座桥至今还完好无损。

13、民间故事椿树称王

滕南流传着这么一首儿歌:"椿树椿树王,你长粗来我长长;你长粗来好解板,我长长来穿衣裳。"大年三十,孩子们就抱着椿树唱这首歌。

汉高祖九世孙刘秀被王莽追得上天无路,入地无门,眼看就要追上。刘秀跑到一棵大榆树下,大喊三声:"榆树,榆树,救我!救我"该着刘秀不死,话没落音,那棵大榆树"咔嚓"一声,树身裂开,"哗啦"一下子,树歪倒了,把刘秀盖得严严实实。

王莽的兵眼见刘秀来到树下,等追到,连个影子也没有了。就又向前追去。等兵过去了,老树又挺起了身。刘秀爬起身来,又榆树说:"等我恢复汉家江山以后,一定给你披红戴花,封你为树中之王。"说完就逃往南阳去了。

后来,刘秀打败王莽又恢复了汉朝,当了皇帝。

一天, 刘秀想起榆树救他的事,就命太子带上彩红、金花,去封那棵树为王。太子来到那里,看到了挨排溜站着榆树、椿树和柳树。他看着榆树裂纹炸丝,窟窟窿窿、歪歪巴巴,不成体统,怎么能为树王?再看柳树,柳树树头大,树身不挺拔,也不配当王。再看椿树,椿树高插入云,直直挺挺,很有点气派。太子觉着它当王还差不多,就高声对椿树说:"我奉父王之命,封你为树中之王。叫随从人员给椿树披上彩红,戴上金花。完了,太子带领人马回去了。

这么一来,榆树气得死去活来,树心烂得更厉害啦。据说榆树常常空心,就是这么回事儿。再说柳树,为这事天天低头沉思,太子光看外表,不问实情,封椿树不封榆树,太不公平啦。从那儿,柳树枝头就一直向下垂着,再也抬不起头来。

那天,张天师路过这里,看了也生气,指着椿树骂:"你这个家伙,长相倒不孬,其实臭不可闻!"从那儿,椿树就有了臭气,可它受了皇封,总是高高在上,什么树也盖不住它,还开金色的花,结金色的籽,连小孩都称它"椿树王"哩。

14、民间故事圣诞节的由来

故事给跟大家分享:圣诞节的由来

12月25日,是基督教徒纪念耶稣诞生的日子,称为圣诞节。

从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间,各国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒的节日,由于人们格外重视,它便成为一个全民性的节日,是西方国家一年中最盛大的节日,可以和新年相提并论,类似我国过春节。

西方人以红、绿、白三色为圣诞色,圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品,用砍伐来的杉、柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花,还点燃着圣诞蜡烛。

红色与白色相映成趣的是圣诞老人,他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在圣诞夜临睡之前,要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子,等候圣诞老人在他们入睡后把礼物放在袜子内。在西方,扮演圣诞老人也是一种习俗。

15、民间故事龙的家世考

这个小故事讲的是关于:

龙最近听说人类管它叫“四不象”,所以决定出资聘请十二生肖学术委员会帮其研究家世,以巩固龙文化的正统地位。十二生肖委员会会长虎接受委托后,立马组织其它生肖学者研究龙的家世。不久后,成果陆续发表,辑成《龙氏家世考论文集》一本,准备以书的形式出版,较有影响的研究成果简摘如下:

金鸡学者从考古学出发,详细考证了龙山文化遗址出土一片远古龙爪和各地出土的恐龙蛋,认为龙的远祖是鸡的一族。因为龙爪与鹰爪十分相似,而鹰爪又与鸡爪有几分相近,这绝不是偶然的相像,而是远祖的共同遗传,而且恐龙蛋也说明了龙和鸡一样,是通过下蛋孵化后代来延续生命的。再考察龙的婚姻状况,从人类皇帝和皇后各称“龙”、“凤”的现象往上追溯,可得知龙与凤常结为夫妻,而凤与鸡相类,是鸡族的血亲,“同类而婚”的事实再次有力地证明了龙是鸡的一族。

生肖学术委员会的虎会长也亲力亲为,从语言学的角度搜集到了大量龙虎并称的词汇:龙潭虎穴、龙蟠虎踞、龙吟虎啸、龙争虎斗、龙腾虎跃、虎踞龙盘、卧虎藏龙、青龙白虎等,再结合起龙掌与虎掌相似的事实,说明龙与虎非亲即戚。

从体质人类学的角度考察论述的学者有:牛、马、兔、蛇。牛研究了龙耳朵的形状、听力等因素,发现龙耳与牛耳有惊人的相似点,于是得出结论龙与牛同宗;马考察了龙脸的轮廓、五官位置比例等,发现龙脸与马脸惊奇的一致,结论是龙与马共祖;兔研究了龙眼的眼球、视力、定力及外形,发现龙眼与兔眼相差无几,说明两者有共同的遗传;蛇也研究了龙的身型和颈部,发现与蛇类相仿,说明二者的远祖同一。

运用比较研究方法的学者有:羊、猪、猴、狗和鼠。羊比较了龙须和羊须,结论是龙与羊同类;猪比较了龙头和猪头,结论是龙与猪同族;猴比较了龙角和鹿角,结论是龙与鹿同宗共祖;狗比较了龙鳞与鱼鳞,结论是龙与鱼有共同的远祖;鼠比较了龙腹和蜃腹,认为龙与蜃有血缘关系。

这天,虎会长带着《龙氏家世考论文集》赶到龙的住处,征求龙的意见和建议。龙阅后,很不满意:“虎会长,我老龙出资请你们研究我家世的原因,想必你早已知晓。我就是要澄清我族‘四不象’之嫌。在这本论文集里,我老龙确实不是‘四不象’了,而是‘十二不象’啦。”龙的这番话早在虎的预料之中,虎胸有成竹地说:“龙大哥,您说得很对,我们也考虑过这个问题,但这并不可怕,更不可耻。相反,这正说明了您的亲族多、人缘好、影响力大,您就是我们动物界的头。另一方面,通过这次研究,大大地拓宽了龙文化的范围,这对龙文化的研究、传播和正统地位的巩固都有极大的好处。这就是这本论文集的价值和意义,希望您能认真考虑。”龙听虎这么一番分析,顿时解开了心中圪塔。落那么多的好处,龙自然不再反对出书,相反,它还设置了一个优秀论文金鸡奖,评出了一、二、三等奖。结果,龙文化在人类中的影响愈来愈大。

以上是为您提供的小故事,希望你能喜欢!

16、民间故事世说新语 规箴第十

这个小故事讲的是关于:世说新语 规箴第十。

规箴指规劝告诫。本篇以规劝君主或尊长接受意见、改正错误的记述为主,少数几则是记载同辈或夫妇之间的劝导,只有第24 则是高僧对弟子亦即长辈对晚辈的规诫。所涉及的内容多是为政治国之道、待人处事之方等。从这里可以看到不少直言敢谏、绝不阿谀逢迎的事例,这是有教育意义的。例如第2 则记京房向汉元帝进谏时,暗中把元帝比做古代的亡国之君。其中有些人性格耿直,知无不言。例如第3 则记郭林宗认为陈元方在服丧期间盖着锦被睡觉是失礼,当面指斥他,并且“奋衣而去”。郭林宗不以私情灭道义,他所坚持的是符合当时的礼制标准的。有一些谏诤是锋芒外露,无所顾忌。例如第5 则记陆凯在回答吴主孙皓的问话时直斥时政:“今政荒民弊,覆亡是惧”。这等于当面指责君主祸国殃民,非圣主贤君。有一些却是和风细雨,含而不露。例如第21 则记谢万在兵败逃跑时仍要摆架子讲究用玉帖镫,他哥哥谢安劝他时只说:“当今岂须烦此”。这不过是从费时费事的角度点明不必要这样做,而没有直接指出这种做法的错误。还有一些是以古喻今,希望达到以古为训的目的,或者借用他人他物含蓄劝戒,以增强说服力,这就不必一一举例了。总之,从本篇中可以看到一些古人的规箴艺术。

(1)汉武帝乳母尝于外犯事,帝欲申宪,乳母求救东方朔①。朔曰:“此非唇舌所争,尔必望济者,将去时,但当屡顾帝,慎勿言。此或可万一冀耳。”乳母既至,朔亦侍侧,因谓曰:“汝痴耳!帝岂复忆汝乳哺时恩邪!”帝虽才雄心忍,亦深有情恋,乃凄然愍之,即敕免罪②。

【注释】①”汉武帝”句:汉武帝奶妈的子孙在京都长安横行霸道,官司奏请把奶妈流放到边远地区,武帝批准了。申宪,申明法令,指执行法令。东方朔,汉武帝时任侍中。②心忍:心狠。凄然:形容悲伤。愍:怜悯。

【译文】汉武帝的奶妈曾经在外面犯了罪,武帝将要按法令治罪,奶妈去向东方朔求救。东方朔说:“这不是靠唇舌能争得来的事,你想一定要把事办成的话,临走时,只可连连回头望着皇帝,千万不要说话。这样也许能有万一的希望呢。”奶妈进来辞行时,东方朔也陪侍在皇帝身边,奶妈照东方朔所说频频回顾武帝,东方朔就对她说:“你是犯傻呀!皇上难道还会想起你喂奶时的恩情吗!”武帝虽然才智杰出,心肠刚硬,也不免引起深切的依恋之情,就悲伤地怜悯起奶妈来了,立刻下令免她的罪。

(2)京房与汉元帝共论①,因问帝:“幽、厉之君何以亡?所任何人②?”答曰:“其任人不忠。”房曰:“知不忠而任之,何邪?”曰:“亡国之君各贤其臣,岂知不忠而任之!”房稽首白:“将恐今之视古,亦犹后之视今也。”③【注释】①京房:字君明,汉元帝时以孝廉为郎(皇帝的侍从官)。

②幽、厉之君:厉指周厉王,是西周时代的君主,在位时暴虐无道,滥施杀伐,终于被国人流放了。幽指周幽王,是厉王的孙子,在位时宠幸妃子褒姒,沉迷酒色,后来外族入侵,把他杀死。两人都是暴虐之君。

③稽(qǐ)首:古代最恭敬的一种礼节,跪下,拱手至地,头也至地。“将恐”句:汉元帝的亲信中书令石显和尚书令五鹿充宗专权,京房认为他们会犯上作乱,所以借幽、厉之君来向汉元帝进谏。

【译文】京房和汉元帝在一起议论,趁机问元帝:“周幽王和周厉王为什么灭亡?他们所任用的是些什么人?”元帝回答说:“他们任用的人不忠。”京房又问;“明知他不忠,还要任用,这是什么原因呢?”元帝说:“亡国的君主,各自都认为他的臣下是贤能的。哪里是明知不忠还要任用他呢!”京房于是拜伏在地,说道:“就怕我们今天看古人,也像后代的人看我们今天一样啊。”(3)陈元方遭父丧,哭泣哀恸,躯体骨立。其母愍之,窃以锦被蒙上。

郭林宗吊而见之,谓曰:“卿海内之俊才,四方是则,如何当丧,锦被蒙上①?孔子曰:‘衣夫锦也,食夫稻也,于汝安乎②?’吾不取也。”奋衣而去③。自后宾客绝百所日④。

【注释】①是则:则是,指效法你。

②“衣夫”句:出自《论语,阳货),原文作“食夫稻,衣夫锦,于女安乎?”孔子的弟子宰我认为,为父母守孝三年,时间太长,孔子以为不到三年期满,吃大米饭,穿绸缎,心里不安。夫(fú),那个。

③奋衣:振衣,等于拂袖,甩手。

④百所日:百来天。所:约数词。

【译文】陈元方遭遇到丧父的不幸,哭泣悲恸,身体骨瘦如柴。他母亲心疼他,在他睡觉的时候,偷偷地用条锦缎被子给他盖上。郭林宗去吊丧,看见他盖着锦缎被子,就对他说:“你是国内的杰出人物,各地的人都学习你,怎么能在服丧期间盖锦缎被子?孔子说:‘穿着那花缎子衣服,吃着那大米白饭,你心里踏实吗?’我不认为这种做法是可取的。”说完就拂袖而去。自此以后有百来天宾客都不来吊唁了。

(4)孙休好射雉,至其时,则晨去夕返①。群臣莫不止谏②:“此为小物,何足甚耽!”休曰:“虽为小物,耿介过人,朕所以好之③。”

【注释】①孙休:是吴国君主孙权的儿子。孙权死后,孙休的弟弟孙亮继位,后孙亮被废,孙休继位。②止谏:一作“上谏”。③耿介:正直;心意专一。《周礼·春官·大宗伯》“士执雉”注:“雉:取其守介而死,不失其节。”按这句是托词,为自己开脱。

【译文】孙休喜欢射野鸡,到了射猎野鸡的季节,就早去晚归。群臣谁都劝止他说:“这是小东西,哪里值得过分迷恋!”孙休说:“虽然是小东西,可是比人还耿直,我因此喜欢它。”

(5)孙皓问丞相陆凯曰:“卿一宗在朝有几人?”①陆曰:“二相、五侯,将军十馀人。”皓曰:“盛哉!”陆曰:“君贤臣忠,国之盛也;父慈子孝,家之盛也。今政荒民弊,覆亡是俱②,臣何敢言盛!”

【注释】①孙皓:吴国亡国之主,孙休死后,孙皓继位,荒淫骄横,朝野失望。后晋兵攻下建康,孙皓投降,吴国亡。陆凯:字敬风,吴人,和丞相陆逊同族。孙皓暴虐,陆凯直言敢谏,由于他宗族强盛,孙皓不敢加诛于他。

②覆亡是惧:惧覆亡。

【译文】孙皓问丞相陆凯说:“你们那个家族在朝中做官的有多少人?”陆凯说:“两个丞相,五个侯爵、十几个将军。”孙皓说:“真兴旺啊!”陆凯说:“君主贤明,臣下尽忠,这是国家兴旺的象征;父母慈爱,儿女孝顺,这是家庭兴旺的象征。现在政务荒废,百姓困苦,臣唯恐国家灭亡,还敢说什么兴旺啊!”

(6)何晏、邓颺令管辂作卦,云:“不知位至三公不?”①卦成,辂称引古义,深以戒之。颺曰:“此老生之常谈。”晏曰:“知几其神乎,古人以为难②;交疏吐诚,今人以为难。今君一面尽二难之道③,可谓‘明德惟馨④。’《诗》不云乎:‘中心藏之,何日忘之⑤!’”

【注释】①何晏、邓颺:魏国曹爽执政时,何、邓二人成了曹爽的心腹,都任尚书。管辂(lù):擅长《周易》,能占卦。由冀州举荐为秀才,到首都后,何、邓叫他占卦,看看能否做到三公。他趁机用(易)理劝戒二人宜明存亡之理,忧虑国家危机,尽心辅助君主,使民怀德,这样三公之位就可以得到。

②几(jī):预兆;事情的苗头。神:神妙;高超。

③“今君”句:何晏这句话意在说明,从管辂的做法里可了解到,知几并不神,交疏可以吐诚。④明德惟馨:语出《左传·僖公五年》所引《周书》,大意是:光明的德行是芳香的。⑤“中心”句:语出《诗经·小雅·隰桑》,大意是:心中藏着他,哪一天忘记过他!中心,心中。按:何晏引这两句来表示对管辂的赞赏和谢意。

【译文】何晏、邓颺叫管辂给他们占一卦,说:“不知道我们的官位能不能升到三公?”卦成以后,管辂引证古书的义理,意味深长地劝戒他们。邓颺说:“你这是老生常谈。”何晏说:“了解事物变化的征兆大概是很微妙的吧,古人认为这很困难;交情很浅而说话却吐露真心,现代人认为这很困难。现在您才一面之交就全部说出了这两个难题的解决办法,可以说是‘明德惟馨’。《诗经》上不是说过吗:‘中心藏之,乞何日忘之!’我一定牢记着你说的话。”

(7)晋武帝既不悟太子之愚,必有传后意①。诸名臣亦多献直言。帝尝在陵云台上坐,卫瓘在侧,欲申其怀,因如醉跪帝前,以手抚床曰:“此坐可惜②!”帝虽悟,因笑曰:“公醉邪?”

【注释】①“晋武帝”句:武帝即位初年,立第二子司马衷为皇太子。太子当时九岁,没有才智,又不肯学习,朝廷百官认为他不能亲理政事,所以太子少博卫瓘总想奏请废太子,后来武帝拿尚书省的政务令太子处理,太子不知该怎样回答,太子妃贾氏请人代作答,呈送武帝,武帝看了很高兴,废立的事便作罢。参看《方正》第9 则。

②此坐可惜:指让太子登上此座,就值得惋惜。

【译文】晋武帝既然不明白太子愚蠢,就有意要把帝位传给他。众位名臣也多有直言强谏的。一次,武帝在陵云台上坐着,卫瓘陪侍在旁,想趁机申述自己的心意,便装做喝醉酒一样跪在武帝面前,用手拍着武帝的座床说:“这个座位可惜呀!”武帝虽然明白他的用意,还是笑着说:“您醉了吗?”

(8)王夷甫妇,郭泰宁女,才拙而性刚,聚敛无厌,干豫人事①。夷甫患之而不能禁②。时其乡人幽州刺史李阳,京都大侠,犹汉之楼护,郭氏惮之③。夷甫骤谏之④,乃曰:“非但我言卿不可,李阳亦谓卿不可。”郭氏小为之损。

【注释】①厌:满足。

②“夷甫”句:王衍(字夷甫)的妻子和晋惠帝皇后贾氏是表姐妹,她倚仗贾后的权势,所以王衍不能禁。

③楼护:是汉代的游侠,即重义气,能舍己助人的人。

④骤:屡次。

【译文】王夷甫的妻子是郭泰宁的女儿,笨拙而又性情倔强,贪得无厌,喜欢干涉别人的事。王夷甫对她很伤脑筋却又制止不了。当时他的同乡、幽州刺史李阳,是京都的一个大侠客,如同汉代的楼护,王夷甫妻子郭氏很怕他。王夷甫常常劝戒他妻子,就跟她说:“不只我说你不能这样做,李阳也认为你不能这样做。”郭氏因此才稍为收敛了一点。

(9)王夷甫雅尚玄远,常嫉其妇贪浊,口未尝言“钱”字①。妇欲试之,令婢以钱绕床,不得行。夷甫晨起,见钱阂行,呼婢曰:“举却阿堵物!”②【注释】①尚:崇尚。玄远:指道的玄妙幽远;玄理。贪浊:贪耍卑污。

③阂(hé):阻碍。阿堵:这。

【译文】王夷甫一向崇尚玄理,常常憎恨他妻子的贪婪卑污,口里不曾说过“钱”字。他妻子想试试他,就叫婢女拿钱来围着睡床放着,让他不能走路。王夷甫早晨起床,看见钱碍着自己走路,就招呼婢女说:“拿掉这些东西!”(10)王平子年十四五,见王夷甫妻郭氏贪欲,令婢路上儋粪①。平子谏之,并言不可。郭大怒,谓平子曰: “昔夫人临终,以小郎嘱新妇,不以新妇嘱小郎②。”急捉衣裾,将与杖③。平子饶力,争得脱,逾窗而走④。【注释】①王平子:王澄,字平子,是王夷甫的弟弟。儋:同“担”,肩挑。

②夫人:指婆婆。小郎:称丈夫的弟弟为小郎,即小叔子。新妇:妇女的自称。③裾(jū):衣服的大襟,也指衣服的前后部分。

④饶力:多力。

【译文】王平子十四五岁时,看见王夷甫的妻子郭氏很贪心,竟叫婢女到路上捡粪。平子劝阻她,并且说明这样不行。郭氏大怒,对平子说:“以前婆婆临终的时候,把你托付给我,并没有把我托付给你。”说完就一把抓住平子的衣服,要拿棍子打他。平子力气大,挣扎开,才得以脱身,跳窗而逃了。(11)元帝过江犹好酒,王茂弘与帝有旧,比常流涕谏,帝许之,命酌酒一酣,从是遂断①。

【注释】①元帝:元帝司马睿,是东晋的第一个皇帝。登位前,升为安东将军、都督扬州诸军事;永嘉初年,始过江镇守建业,后为晋王。愍帝死后,才继帝位。王茂弘:王导,字茂弘。一向和元帝很亲近,劝元帝移镇建业,并帮助他开创大业。

【译文】晋元帝到江南后还是喜欢喝酒,王茂弘和元帝向来有交情,常常流着泪规劝他,元帝终于答应了,就叫倒酒来喝个痛快,从此以后就戒了酒。

(12)谢鲲为豫章太守,从大将军下,至石头①。敦谓鲲曰:“余不得复为盛德之事矣②!”鲲曰:“何为其然?但使自今已后,日亡日去耳③。”敦又称疾不朝,鲲谕敦曰:“近者,明公之举,虽欲大存社稷,然四海之内,实怀未达。若能朝天子,使群臣释然,万物之心,于是乃服。仗民望以从众怀,尽冲退以奉主上,如斯,则勋侔一匡,名垂千载④。”时人以为名言。【注释】①“谢鲲”句:谢鲲曾为大将军玉敦的长史,后被王敦降为豫章太守。晋元帝永昌元年(公元322 年)王敦借口镇北将军、丹阳尹专权,以声讨刘隗、清君侧为名起兵反,带着他一起攻下石头城。杀了刘隗等人后,不朝见晋帝就退兵回武昌。

②盛德之事:品德高尚之事,指辅佐君主之事。按:王敦这句话表明了他目无君主、准备篡位的意图。

③日亡日去:《晋书·谢鲲传)作“日忘日去”,《资治通鉴·晋纪十四》“但使自今以往,日忘日去耳”注:“言日复一日,浸忘前事,则君臣猜嫌之迹亦日去耳。”④冲退:谦虚退让。侔一匡:指和一匡天下之功相等。一匡,指一匡天下,使天下一切得到纠正。

【译文】谢鲲任豫章太守的时候,随大将军王敦东下,到了石头城。王敦对谢鲲说:“我不能再做那种道德高尚的事了!”谢鲲说:“为什么要说这样的话?只要从今以后,让以前的猜嫌一天天忘掉就是了。”王敦又托病不去朝见,谢鲲劝告他说:“近来您的举动虽然是想极力地保存国家,可是全国的人还不了解您的真实意图。如果能去朝见天子,使群臣放下心来,众人的心才会敬佩您。掌握人民的愿望来顺从众人的心意,全都用谦让之心来侍奉君主,这样做,功勋就可以等同一匡天下,也能够名垂千古。”当时的人认为这是名言。

(13)元皇帝时,廷尉张闿在小市居,私作都门,蚤闭晚开①。群小患之,诣州府诉,不得理②;遂至挝登闻鼓,犹不被判③。闻贺司空出,至破冈,连名诣贺诉④。贺曰:“身被征作礼官,不关此事。”群小叩头曰:“若府君复不见治,便无所诉。”贺未语,令且去,见张廷尉当为及之。张闻,即毁门,自至方山迎贺。贺出见辞之⑤,曰:“此不必见关,但与君门情,相为惜之民⑥。”张愧谢曰:“小人有如此,始不即知,蚤已毁坏。”

【注释】①“元皇”句:按:《晋书·贺循传)说:“廷尉张闿(kǎi)住在小市,将夺左右近宅以广其居,乃私作都门,早闭晏开”。张闿任廷尉后,以疾解职,拜为金紫光禄大夫。不久病死。都门,京都中里门,里门指街巷的门。

②群小:老百姓,这里指跟张闿住在一个街坊的人。

③挝(zhuā):敲击。登闻鼓:一种谏鼓,挂在朝堂外,有所谏议或有冤屈者,可以击鼓上达。④贺司空:贺循,字彦先。为人言行举止,必讲礼让,晋元帝时任太常,为九卿之一,主管祭祀礼乐,所以下文说作礼官。死后赠司空。破冈:地名。

⑤出见辞之:余嘉锡《世说新语笺疏》以为是“出辞见之”的误倒,就是“以群小诉词示闿也”。⑥门情:世代相交之情。贺循的曾祖父贺齐和张闿的曾祖父张昭都是吴国的名将,两人也很友好,所以是有门情。

【译文】晋元帝时,廷尉张闿住在小市场上,他私自设置街道大门,每天关门很早,开门却很晚。附近的百姓为这事很发愁,就到州衙门去告状,衙门不受理;终于弄到去击登闻鼓,还是得不到裁决。大家听说司空贺循外出,到了破冈,就连名到他那里告状。贺循说:“我被调做礼官,和这事无关。”百姓给他磕头说:“如果府君也不管我们,我们就没有地方申诉了。”贺循没有说什么,只叫大家暂时退下去,说以后见到张廷尉一走替大家问起这件事。张闿听说后,立刻把门拆了,而且亲自到方山去迎接贺循。贺循拿出状辞给他看,说:“这件事本用不着我过问,只是和您是世交,为了您才舍不得扔掉它。”张闿惭愧地谢罪说:“百姓有这样的要求,当初没有立刻了解到,门早已拆了。”

(14)郗太尉晚节好谈,既雅非所经,而甚矜之①。后朝觐,以王丞相未年多可恨,每见,必欲苦相规诫。王公知其意,每引作他言。临还镇,故命驾诣丞相,丞相翘须厉色,上坐便言②:“方当乖别,必欲言其所见。”意满口重,辞殊不流③。王公摄其次④,曰:“后面未期,亦欲尽所怀,愿公勿复谈。”郗遂大瞋,冰衿而出,不得一言⑤。

【注释】①郗太尉:郗鉴,曾和王导、庾亮等受晋明帝遗诏,辅佐成帝。咸和初年,兼任徐州刺史,镇守京口,后为司空,进位太尉。按:下文说及“还镇”,大概仍然是镇守京口。经:治理;考虑。②丞相翘须厉色:一本无“丞相”二字,这是对的。翘须厉色的是郗鉴。③不流:不流畅,指语无伦次。

④摄其次:指整理他言谈的顺序。摄,整理。

⑤冰衿:心情冰冷。衿,心怀,心情。

【译文】太尉郗鉴晚年喜欢谈论,所谈的事既不是他向来所考虑的,又很自负。

后来朝见皇帝的时候,因为丞相王导晚年做了许多值得遗憾的事,所以每次见到王导,定要苦苦劝戒他。王导知道郗鉴的意图,就常常用别的话来引开。后来郗鉴快要回到所镇守的地方,特意坐车去看望王导,他翘着胡子,脸色严肃,一落座就说:“快要分手了,我一定要把我所看到的事说出来。”他很自满,口气很重,可是话说得特别不顺当。王导纠正他说话的层次,然后说:“后会无定期,我也想尽量说出我的意见,就是希望您以后不要再谈论。”郗鉴于是非常生气,心情冰冷地走了,一句话也说不出来。

(15)王丞相为扬州,遣八部从事之职①。顾和时为下传还,同时俱见②。诸从事各奏二千石官长得失,至和独无言③。王问顾曰:“卿何所闻?”答曰:“明公作辅,宁使网漏吞舟,何缘采听风闻,以为察察之政④!”丞相咨嗟称佳,诸从事自视缺然也。

【注释】①“王丞相”句:东晋初,王导任丞相军咨祭酒,兼任扬州刺史。扬州当时统属丹阳、会稽等八郡。按当时官制,每郡置部从事一人,主管督促文书、察举非法等事,所以王导分遣部从事八人。之职,到职视事。

②“顾和”句:王导任扬州刺史时,调顾和任从事,这是和部从事不同的职务。这里的“下传”,可能指乘传车(驿车)。当时州里有别驾从事一职,刺史视察各地时,别驾就乘传车随行。顾和大概只以从事身分随部从事到邵里去。(参看余嘉锡《世说新语笺疏》第566 页。)③二千石:是郡太守的通称。太守的俸禄为二千石,即月俸一百二十斛。④网漏吞舟:能吞下一条船那样的大鱼逃脱了鱼网,指大坏人逃脱了法网。按:这里指宁可粗疏一点,也不要捕风捉影。察察:清明。

【译文】丞相王导任扬州刺史时,派遣八个部从事到各郡任职。顾和当时也随着到郡里去,回来以后,大家一起谒见王导。部从事们各启奏郡守的优劣,轮到顾和,唯独他没有发言。王导问顾和:“你听到什么了?”顾和回答说:“明公任大臣,宁可让吞舟之鱼漏网,怎么能寻访传闻,凭这些来推行清明的政治呢!”王导赞叹着连声说好,众从事也自愧不如。

(16)苏峻东征沈充,请吏部郎陆迈与俱①。将至吴,密敕左右,令入阊门放火以示威②。陆知其意,谓峻曰:“吴治平未久,必将有乱。若为乱阶,请从我家始③。”峻遂止。

【注释】①“苏峻”句:晋明帝太宁二年(公元324 年),王敦再次起兵反,并任沈充为车骑将军。沈充也就起兵直向建康。朝廷召临淮太守苏峻领兵入卫京都,大破沈充军。②阊门:吴的西郭门。

③“若为”句:陆迈是吴郡吴(今江苏省吴县)人,反对苏峻在吴地放火,所以先说破苏峻的意图。阶:凭借;原因。

【译文】苏峻起兵东下讨伐沈充,请吏部郎陆迈和他一起出征。快要到吴地的时候,苏峻秘密吩咐手下的人,叫他们进阊门去放火来显示军威。陆迈明白苏峻的意图,对他说:“吴地刚太平了不长时间,这样做一走会引起骚乱。如果要制造骚乱的借口,请从我家开始放火。”苏峻这才作罢。

(17)陆玩拜司空①,有人诣之,索美酒,得,便自起泻著梁柱间地,祝曰:“当今乏才,以尔为柱石之用,莫倾人栋梁②。”玩笑曰:“戢卿良箴③。”

【注释】①陆玩:陆玩是吴郡吴人,晋成帝时,在王导、郗鉴,庾亮等相继死后,受任为司空。他很谦让,曾说:“以我为三公,是天下无人矣。”

②“当今”句:这里以柱石比喻三公之位,以栋梁比喻国家,是希望陆玩不要让国家倾覆。③戢(jí):收藏;记住。

【译文】陆玩就任司空,有位客人去看望他,向他要一杯美酒,酒拿来了,客人便站起来在顶梁柱旁边的地上奠酒,祝告说:“当前缺少好材料,才用你做柱石,你千万不要让人家的栋梁塌下来。”陆玩听了笑着说:“我记住你的忠告。”

(18)小庾在荆州,公朝大会,问诸僚佐曰①:“我欲为汉高、魏武,何如②?”一坐莫答。长史江虨曰:“愿明公为桓、文之事,不愿作汉高、魏武也③。”

【注释】①小庾:庾翼,是庾亮的弟弟。曾任安西将军、荆州刺史。

②汉高、魏武:汉高祖刘邦和魏武帝曹操,他们最终夺取了天下。

③桓、文:齐桓公和晋文公,春秋时先后称霸,是五霸中最有声望的两个霸主,主张尊奉周王室,抵御外患。

【译文】庾翼在荆州任职时,在一次僚属拜见长官的聚会上,问僚属们说:“我想做汉高祖、魏武帝那样的人,你们看怎么样?”满座的人没有谁敢回答。这时长史江虨说:“希望明公效法齐桓、晋文的事业,不希望您效法汉高、魏武。”

(19)罗君章为桓宣武从事,谢镇西作江夏,往检校之①。罗既至,初不问郡事,径就谢数日饮酒而还。桓公问有何事,君章云:“不审公谓谢尚何似人?”桓公曰:“仁祖是胜我许人。”君章云:“岂有胜公人而行非者,故一无所问。”桓公奇其意而不责也。

【注释】①谢镇西:谢尚,字仁祖,曾任建武将军、江夏相,后进号镇西将军。江夏郡属荆州,当时桓温(死谥宣武)都督荆、梁四州诸军事,任荆州刺史。

【译文】罗君章任桓温手下的从事,当时镇西将军谢尚任江夏相,桓温派罗君章到江夏检查谢尚的工作。罗君章到江夏后,从不问郡里的政事,径直到谢尚那里喝了几天酒就回去了。桓温问他江夏有什么事,罗君章反问道:“不知道您认为谢尚是怎样的人?”桓温说:“仁祖是胜过我一些的人。”罗君章便说:“哪里有胜过您的人而会去做不合理的事呢,所以政事我一点也不问。”桓温认为他的想法很奇特,也就不责怪他。

(20)王右军与王敬仁、许玄度并善。二人亡后,右军为论议更克①。

孔岩诫之曰:“明府昔与王、许周旋有情,及逝没之后,无慎终之好,民所不取。”②右军甚愧。

【注释】①克:刻薄。

②“孔岩”句:孔岩((晋书)作孔严)是会稽郡山阴县人。王羲之曾任右军将军、会稽内史,是孔岩家乡的长官。所以孔岩尊称王羲之为明府,自称为民。慎终,谨慎地对待去世的朋友。【译文】右军将军王羲之和王敬仁、许玄度两人都很友好。两人死后,王羲之对他们的评论却更加刻薄。孔岩告诫他说:“明府以前和王、许交往,很有情谊,到他们逝世之后,却没有始终如一的友情,这是我所不取的。”王羲之听了非常惭愧。

(21)谢中郎在寿春败,临奔走,犹求玉帖镫①。太傅在军,前后初无损益之言②。尔日犹云:“当今岂须烦此!”

【注释】①谢中郎:谢万,任西中郎将、豫州刺史,受命北征,不战而溃败。当时他哥哥谢安还没有出任官职,只以平民随军,帮助谢万对各将领做了很多工作。玉帖镫:用玉装饰的马镫。②损益:兴利除弊;批评建议。

【译文】西中郎将谢万在寿春溃败了,临逃跑时,还要讲究用贵重的玉帖镫。太傅谢安跟随他在军中,始终也没有提过什么意见。这时仍然只说:“现在哪里还需要找这个麻烦!”

(22)王大语东亭:“卿乃复论成不恶,那得与僧弥戏!”①【注释】①东亭:王珣,封东亭侯。他的弟弟王珉,小名僧弥,名声超过王珣。当时人们评论说:“法护非不佳,僧弥难为兄。”法护是王珣的小名。论成不恶:四字可能有误,论成也可能指时人品评已有定论。按:王大意在劝阻王珣,不要去招惹僧弥,以免不胜而自降声誉。【译文】王大对东亭侯王珣说:“对你的定评原来就是不错,哪能和僧弥赌胜呢!”(23)殷觊病困,看人政见半面①。殷荆州兴晋阳之甲②,往与觊别,涕零,属以消息所患③。觊答曰:“我病自当差,正忧汝患耳④!”

【注释】①殷觊(jì):《晋书)本传作殷f (yī),任南蛮校尉。政:通“正”,只。②兴晋阳之甲:指兴兵。晋阳之甲,诣晋阳这个地方的甲兵。按:《公羊传·定公十三年》载,春秋时晋国大夫赵鞅用自己封邑晋阳的甲兵来驱逐国君身边的坏人荀寅和士吉射。而晋安帝时(公元397 年),兖州刺史王恭等想和殷仲堪联合,以讨伐尚书左仆射王国宝为名,起兵内伐,共兴晋阳之举,后晋室杀了王国宝,才作罢。第二年,王恭、殷仲堪又以讨伐谯王司马尚之等为名起兵反,几个月后才罢兵。这就是所谓晋阳之甲。

③消息:将息;休养。所患:病。

④“我病”句:殷仲堪想起兵时,请堂兄殷觊同时起兵。殷觊不但不肯答应。且认为殷仲堪是想排斥异己,培植亲信,非常反对起兵解决朝廷是非。所以殷仲堪去探病时,殷觊说了这样的话。按:《晋书)本传载,觊对仲堪说:“我病不过身死,但汝病在灭门,幸熟为虑,勿以我为念也。”【译文】殷觊病重,看人只能看见半面。荆州刺史殷仲堪当时正要起兵内伐,去和殷觊告别,看见他病成那样,就哭了,嘱咐他好好养病。殷觊回答说:“我的病自会好的,我只担心你的病呀!”

(24)远公在庐山中,虽老,讲论不辍。弟子中或有堕者①,远公曰:“桑榆之光,理无远照,但愿朝阳之晖,与时并明耳②!”执经登坐,讽诵朗畅,词色甚苦③。高足之徒,皆肃然增敬。

【注释】①堕者:同“情者”,懒惰的人。

②桑树之光:照在桑榆、榆树梢上的落日余辉,比喻老年时光。朝阳之晖:比喻年少时光。③词色:同“辞色”,言辞和表情。苦:指恳切。

【译文】惠远和尚住在庐山里,虽然年老了,还不断地宣讲佛经。弟子中有人不肯好好学,惠远就说:“我像傍晚的落日余辉,按理说不会照得久远了,但愿你们像早晨的阳光,越来越亮呀!”于是拿着佛经,登上讲坛,诵经响亮而流畅,言辞神态非常恳切。高足弟子,都更加肃然起敬。

(25)桓南郡好猎①。每田狩,车骑甚盛,五六十里中,旌旗蔽隰②。骋良马,驰击若飞;双甄所指,不避陵壑③。或行陈不整,麏兔腾逸,参佐无不被系束④。桓道恭,玄之族也,时为贼曹参军,颇敢直言⑤。常自带绛绵绳著腰中,玄问:“此何为?”答曰:“公猎,好缚人士,会当被缚,手不能堪芒也⑥。”玄自此小差。

【注释】①桓南郡:桓玄,是桓温的儿子,曾任江州刺史、荆州刺史等职。

②田狩:打猎。隰(xí):低而湿的地方。

③双甄:作战时军队的左右两翼称双甄。打猎也像打仗,所以也称两翼为双甄。④行陈:即行阵,军队的行列。麏(jūn):獐子。

⑤贼曹参军:参军是州府的属官,参军分曹(即分科、分部门)办事,贼曹是其中一个部门。⑤会当:总有一天会。芒:刺。按:缚人用粗麻绳,绳粗有刺,所以自带绵绳,以免麻刺扎手。【译文】南郡公桓玄喜欢打猎。每逢打猎的时候,车马非常多,五六十里的地面,旗帜铺天盖地。良马奔驰,像飞一样追击着野物;侧翼队伍所向之处,不管山坡山沟,概不回避。有时队列不整齐,或者让獐兔等野物逃脱了,下属官吏没有不被捆起来的。桓道恭是桓玄的族人,当时任贼曹参军,颇敢直话直说。打猎时常常腰里带着一条红绵绳,桓玄问他:“这是干什么用的?”道恭回答说:“您打猎的时候,喜欢捆人,我总会被捆的,怕两只手受不了那粗绳上的芒刺啊。”从此以后,桓玄捆人的事就稍为少些了。

(26)王绪、王国宝相为唇齿,并上下权要①。王大不平其如此,乃谓绪曰:“汝为此歘歘,曾不虑狱吏之为贵乎②?”

【注释】①“王绪”句:晋孝武帝、安帝时,会稽王司马道子辅政,信任王国宝、王绪两堂兄弟。安帝即位后。兖州刺史王恭等憎恨这两人扰乱朝政,起兵声讨。会稽王为了平息各州的不满,便杀了王绪,把王国宝交付廷尉治罪并赐死。唇齿,比喻有共同利害的双方互相依靠。上下,唐写本作“弄”,“弄”的俗体作“卡”。

②歘歘(xūxū):同欻,指轻举妄动。“曾不”句:这是用汉代周勃的故事。周勃免丞相职后回到封国去,有人告他谋反,汉文帝把他交给廷尉问罪。使他遭受到狱吏的凌辱。周勃出狱后说:“吾尝将百万军,然安知狱吏之贵乎!”这里借用这句话来警告王绪,如不改悔,将来也会下狱治罪的。【译文】王绪和王国宝互相勾结,一起倚仗权势,扰乱国政。王大很不满意他们的所作所为,便对王绪说:“你做这种轻举妄动的事,竟然没有考虑到终有一天会感到狱吏尊贵吗?”

(27)桓玄欲以谢太傅宅为营①,谢混曰:“召伯之仁,犹惠及甘棠②;文靖之德,更不保五亩之宅③?”玄惭而止。

【注释】①“桓玄”句:桓玄得势时,谢安已死,他想把谢安旧宅夺过来,遭到谢安孙子谢混的反抗。营,有围墙的住宅。

②“召伯”句:召伯,即召公,周文王的儿子,封于召地,和周公一样成为一方的首领,所以又叫召伯。召伯巡视南国,住在甘棠树下一所房子里处理政事。他走后,百姓想念他的恩德,就不忍损伤那棵树。

③文靖:指谢安。谢安死后谥号是文靖。

【译文】桓玄想把太傅谢安的住宅要来修府第,谢混对他说:“召伯的仁爱,尚且能给甘棠树带来好处;文靖的恩德,难道再也保不住五亩大小的住宅吗?”桓玄听了很惭愧,就不再提了。

以上是为您提供的小故事:世说新语 规箴第十。

17、民间故事卢俊义是如何收留李固的

小编为大家带的是民间故事卢俊义是如何收留李固的!

《水浒传》第六十一回,写管家李固,有这样一段文学描写:

这李固原是东京人,因来北京投奔相识不着,冻倒在卢员外门前。卢俊义救了他性命,养在家中,因见他勤谨,写的算的,教他管顾家事务。五年之内,直抬举他做了都管,一应里外家私,都在他身上……

书中这段描写,并非作都虚构,而是确有其事,详情是这样的。这年冬天,北风怒吼,雪花飞扬,大地一片银白。卢俊义访友归来,走到府前金水桥上,忽听有人自言自语地说话:

“小生我今若冻饿不死,来日有碗热饭吃,就死也知足了……”

卢俊义闻声四处张望,寻找这说话之人,但见漫天飞雪,风吼树摇,并不见一个行人,低头一看,哦,只见桥洞里蜷缩着一个青年男子,身上破衣烂衫,正冻得瑟瑟发抖。刚才的话,正是他说的。

卢俊义是个心肠热的人,见这人冻成这个样子,顿生怜悯之心。遂唤他出来,领他回了家。

这个被救之人,就是李固。

李固原是个读书之人,祖籍东京南大街,因家中失火,烧得片瓦不剩,不得不千里来北京寻找叔父,以求安身立命。他叔父原是个商人,几年前生意倒闭,人不知哪里去了。李固寻亲不着,身上又无半文盘缠,回不得故土,只好流落街头,靠行乞为生。

再说卢俊义,领李固回家后,给他安排了热饭,又拿来棉衣让他穿换,李固感动得热泪滚滚,便向卢俊义诉说了自己的身世和千里投亲不遇的详细经过……

卢俊义很是同情李固的不幸遭遇,深有感慨地说道:

“这位书生,刚才听你在桥洞里说‘来日能吃上一顿热饭,就死也知足了。’我现在让你既吃了热饭,又穿了暖衣,想必你是更知足了吧?”

“那是那是……”李固连声应和,跪地就给卢俊义磕了个头:

“恩人在上,请受小生一拜!来日有用得着小生处,小生愿效犬马之劳!”

卢俊义赶忙扶起李固,接着说道:

“古往今来,都是人心不足蛇吞象。我卢俊义活了这三十多年,还从没见过一个知足之人!今朝我念你知足,就留在我府上当差吧!”

“啊?您说得可是真的?”李固万万没有想到,这位卢员外,不但给他饭吃,送他衣穿,还要留他在府上当差。喜从天降,高兴得他一时不知如何是好,重又跪地给卢俊义磕了一个响头。

从此,李固成了卢府的人。

李固不忘卢员外的知遇之恩,时时恩报,做事特别认真仔细,再回上能说会道,很得卢俊义赏识。

卢俊义不仅是个心肠的人,他还特别爱惜人才。他见李固是个读书人,觉得整天忙于杂务,荒废了学业实在可惜,就给李固全出一间屋子当书房,让他潜心攻读,期待来年科考大比,以求金榜题名。为了不使李固为衣食它事分心,卢俊义又让丫环冬梅专事问候。

李固感恩戴德,视卢俊义为再生父母。

转眼多半年过去了,李固每天在书房里习文,吃喝全由冬梅照料,久而久之,他觉得冬梅这丫头俏丽多姿,时常心猿意马,想入非非,渐渐地生出了邪念,便常拿话挑逗于她。冬梅考虑到李固的前程,又担心自己的名声,每每忍让。然而,李固鬼迷心窍,竟然得寸进尺,有时还动起了手脚。

这一天,卢俊义外出归来,便来李固的书房看望他。这一半年,卢俊义为了让李固潜心攻读,尽量少来打扰他,有话都托冬梅代转了。

且说卢俊义来到李固的书房外,忽听里面传来撕撕捋捋的声音:“李大哥,你放自重些!快放手,要不,我告诉员外了!”

“别别,冬梅,我……我喜欢你呀,你……就依了我吧……将来咱们做夫妻……”

不用看,里面发生了什么事!卢俊义闻听此言,不由得怒火上撞!好你个李固,我如此待承你,想让你有个出头之日。谁知你饱暖思淫欲,不好好读书,竟然调戏起丫环来了,全忘了当初“知足”之说!这样的人,看来难成大器……

卢俊义又气又悔,干咳一声,给李固提个醒,扭头回了自己的客房。

这个李固看来是不能留在府上了,如何打发他呢?卢俊义想出了一个主意。

这天,卢俊义将李固唤到客房,拿出一封书信和一百两银子,让他代自己去东京看望师兄。嘱他,到东京后,如若找不到自己的师兄,可拆启此信。卢俊义东京是没有什么师兄的,他这么做,是想体面她打发掉李固。

再说李固,自从调戏冬梅被卢员外撞着后,就一直忐忑不安。他担心卢员外打发他,就一直在思谋着对策。

意料中的事情果然发生了!李固当时也没说这道那,揣了书信,拿了银两就走了。

岂料,第二天李固竟然回来了!只见他光着脊梁,背上绑着根棍子。当时已是初冬天气,不少人都穿上了棉衣,寒风中李固冻得脸色青紫,浑身抖个不停。一见李固这个样子,卢俊义反倒吃了一惊,忙问他为何般模样回来了!

李固地上一跪,鼻涕一把泪一把,向卢俊义哭诉了早已想好了的“经过”……

他告诉卢俊义,说自己离开北京以后,当夜宿在了一家客庄里,晚上梦见了故去的父亲,父亲问他去东京找谁,自己便将卢员外所托说了一遍,父亲是个老东京,哪家门槛子有多高他都知道。父亲说,东京根本就没有这样一个人!一定是你人心不足,冒犯了卢员外,卢员外才借故打发你。自己回想卢员外的恩德,再回想书房调戏冬梅一事,深感对不起卢员外,特赶回来向员外负荆请罪。请员外看在往日情份上,就饶恕自己这一回,往后再有半点歪心,天诛地灭!

说完,???,就在青砖地上磕起响头来,直磕得脑门子鲜血直流。

卢俊义原来想不饶恕他的,一见李固这个样子,反倒觉得不知该如何是好了。这时夫人贾氏正好看邮,就劝丈夫饶了他这一回。平时贾氏就喜欢李固这个英俊潇洒且又善解人意的小伙子,时常去李固的书房里走走,解解闷儿。当时卢俊义一门心思都在打熬功夫上,全没些儿女情长之事,贾氏深感空虚寂寞,花开夫人赏,自然要寻些慰藉。当然,那时二人绝没有非分之事。

一见夫人替李固求情,卢俊义的心软了下来,暗暗想道:李固正值青春岁月,难免有些越轨之举,人生自古谁无过呢?罢罢罢,暂且饶了他这一遭吧!

想到这里,卢俊义叹口气,对李固说道:“李固,你且起来,这次我且饶恕你,不过,你书就不要读了,从明天开始,帮我料理府中之事,再若不知足,休怪卢某无情无义了!”

李固见卢俊义终于软了心,答应饶恕了他,这才将那颗悬着的心放回了肚子里,磕头如鸡啄米,连连说是。

就这样,李固略施小计,又留在了卢府里。

几年之后,李固靠巴结讨好贾氏这个门子,升任了卢府总管,一呼百应,按说他是该知足了,然而山难改,性难移,李固再一次不知足起来,后来竟然做出恩将仇报、卖主求荣之事……

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18、民间故事尧舜让位

传说黄帝以后,先后出了三个很出名的部落联盟首领,名叫尧(音yáo)、舜(音shùn)和禹(音yǔ)。他们原来都是一个部落的首领,后来被推选为部落联盟的首领。那时候,做部落联盟首领的,有什么大事,都要找各部落首领一起商量。尧年纪老了,想找一个继承他职位的人。

有一次,他召集四方部落首领来商议。尧说出他的打算后,有个名叫放齐的说:“你的儿子丹朱是个开明的人,继承你的位子很合适。”尧严肃地说:“不行,这小子品德不好,专爱跟人争吵。”另一个叫讙兜(音huāudōu)的说:“管水利的共工,工作倒做得挺不错。”尧摇摇头说:“共工能说会道,表面恭谨,心里另是一套。用这号人,我不放心。”这次讨论没有结果,尧继续物色他的继承人。

有一次,他又把四方部落首领找来商量,要大家推荐。到会的一致推荐舜。尧点点头说:“哦!我也听到这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说?”大家便把舜的情况说开了:舜的父亲是个糊涂透顶的人,人们叫他瞽叟(音gǔsǒu,就是瞎老头儿的意思)。舜的生母早死了,后母很坏。后母生的弟弟名叫象,傲慢得没法说,瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里,待他的父母、弟弟挺好。所以,大家认为舜是个德行好的人。

尧听了挺高兴,决定先把舜考察一下。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜,还替舜筑了粮仓,分给他很多牛羊。那后母和弟弟见了,又是羡慕,又是妒忌,和瞽叟一起用计,几次三番想暗害舜。

有一回,瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候,瞽叟就在下面放起火来,想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火,想找梯子,梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽,像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡,舜轻轻地落在地上,一点也没受伤。

瞽叟和象并不甘心,他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后,瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去,把井填没,想把舜活活埋在里面,没想到舜下井后,在井边掘了一个孔道,钻了出来,又安全地回家了。

象不知道舜早已脱险,得意洋洋地回到家里,跟瞽叟说:“这一回哥哥准死了,这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”说完,他向舜住的屋子走去,哪知道,他一进屋子,舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊,很不好意思地说:“哎,我多么想念您呀!”

舜也装作若无其事,说:“你来得正好,我的事情多,正需要你帮助我来料理呢。”以后,舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟,瞽叟和象也不敢再暗害舜了。尧听了大家介绍的舜的事迹,又经过考察,认为舜确是个品德好又挺能干的人,就把首领的位子让给了舜。这种让位,历史上称做“禅让”(禅音shàn)。其实,在氏族公社时期,部落首领老了,用选举的办法推选新的首领,并不是什么稀罕事儿。

舜接位后,也是又勤劳,又俭朴,跟老百姓一样劳动,受到大家的信任。过了几年,尧死了,舜还想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱,可是大家都不赞成。舜才正式当上了首领。

19、民间故事武松为什么终身未娶

在《水浒》中,武松是一位顶天立地的汉子。他景阳岗打虎、大闹十字坡、醉打蒋门神、血溅鸳鸯楼,干的都是惊天动地的事情。武松不仅武艺高强,胆量出众,而且是一位不为金钱、美色所动的刚直男儿。他一生行为,唯“义”唯“道”,在人民的口头流传中,武松的形象一直是替天行道、除暴安良的英雄。可武松为什么终身未娶?韩玉兰是他杀的吗?他与武松又是什么关系?

武松在孟州血溅鸳鸯楼,杀了张都监(就是以前的张蒙方)一家,而张都监家的养娘玉兰却并非武松所杀,是她自己了却性命的。

这玉兰本来姓韩。她的父亲与张蒙方是昔日同营军士,两人常在一起,交情颇厚,于是结为金兰。两家也和睦亲近,十分彼此。谁知,天有不测风云,人有旦夕祸福。在一次战争中,韩玉兰的父亲身受重伤,医治无望。在他弥留人世之际,喊来盟弟张蒙方,于病榻之上将孤女寡母托付于张蒙方,求张蒙方看在兄弟情份之上,对玉兰母女多加照应。俗话说,人之将死其言也善,鸟之将亡其鸣也哀。值此生死离别之际,即使是铁石心肠的人也会心戚容动。张蒙方声泪俱下地答应了盟兄的请求,韩玉兰的父亲于是放心地合上了眼。

后来,张蒙方在军营中日渐发迹,凭着他的一些小本事官越做越大,终于做了孟阳府都监。人言饱暖思淫欲,况且这张蒙方本质上并非一个好人。韩氏孤女寡母在他府上起初还倍受关照,天长日久则渐渐遭到冷落。其时玉兰姑娘已年长成人,出落得美艳绝伦。这些都监看在眼里,记在心里,便渐起了歹心。

且说那玉兰之母虽年近四十,但徐娘半老,仍有几分姿色。张都监对这位盟嫂早有不测之心,但因自己夫人早有察觉,多次作梗,遂未得逞。一日午间酒后,张都监嫌房内闷热,遂去后花园乘凉,不巧正撞上玉兰的母亲亦在园中纳凉。于是这位人面兽心的都监大人便借酒发狂,捉住韩母欲施强暴,玉兰之母拼死得脱。但终觉无颜见人,碰死在假山石上。后来,这位都监谎称其不慎摔死,草草葬了。

自此,只剩韩玉兰一人寄身张府。她不明真情,对张都监仍视不若故,殊不知都监对这位倒女亦是不安好心。一日,乘其送茶来时,四周无人,又欲望鼓胀,心存不良,迫玉兰就范,幸被人撞散。这韩玉兰算捡了个清白之身。这下,在韩玉兰的心里遂起疑云。她对母亲的死早存疑心,于是明察暗访,终于得知害死自己母亲的就是这位道貌岸然的“叔叔”。但自己一个弱女子,手无缚鸡之力,焉能杀得了张都监,报这血海深仇?于是,她蒙羞忍辱,在张府中呆了下来,以候机会,好报杀母之仇。后来,张都监在中秋之夕,将她许配给武松,被武二郎婉拒。但在韩玉兰的心里早已看中了武松一表人才,便有托身之意,遂在暗中相助武松。活该当日武松血溅鸳鸯楼,一口腰刀,一杆朴刀只杀得血流遍地,尸横满目。正杀得兴起,遂赶到后花园中,只见园中静寂,似有女子莺声呢喃。侧耳细听,正是玉兰的声音。武松即想,一不作,二不休,既杀了这么多人,何妨多杀你一个。遂提朴刀向声音发出的地方赶去。走到近前,方看清楚,那韩玉兰正跪在地上,面前的泥土上插一撮香火,她正合双掌,对天祈祷,求上天保佑武松,杀得都监一家,逃出性命来。武松不解,于是上前发问,韩玉兰遂将身世告知,并暗下示意,要武松带她一起远走。

武二郎何等样人,于是对玉兰说明了自己身犯如此重罪,定为官府不容,不久大祸临头,何苦又累及别人。韩玉兰见武松意决,深悔自己所思所言,又念及大仇已报,自己活着也是多余,于是转回房中,悬梁自缢而亡。武松见韩玉兰是这样的一个烈性女子,心中也不禁暗自称赞,但人命关天,也容不得他多想便逃出了张家府。

武松夜走孟州,遇上了菜园子张青和孙二娘等,大伙儿一商议便投奔了梁山泊。武松来到了梁山后,回想起前一段的经历,心中如五味瓶儿,让人感到世间的多变。又想到了相依为拿哥哥被淫嫂害死,不禁发狠道:“天下没有一个女人是好的。我这辈子一定不娶女人!”从那以后,武松就发誓不再娶女人。孙二娘是梁山好汉中仅有几个女杰之一,在扈三娘刚入梁山时,她见武松很是孤单,便为武松说媒。武松听说是扈三娘便也有些动心,便他想到了哥哥和潘金莲,又想到曾经在梁山众位好汉面前发过誓“永不娶妻”,便拒绝了孙二娘的好意。扈三娘见武松相貌堂堂,一表人才,也有这个意思,可怎奈武松心意已决也只好断了这份念头,最后只好应了宋江的说媒嫁给了不中意的矮脚虎王英。

后来,武松有些后悔没应孙二娘娶扈三娘为妻。但见营寨中有许多兄弟都在为聚义大事奔波,作战疆场,便也罢了这个念头。但以后只要见着扈三娘,觉得不好意思也躲着她。

20、民间故事化蛋草

从前在一个村庄有一个叫大鸡蛋的人,大鸡蛋今年二十多岁了,因为他不但身体长的瘦小,而且脑袋大上下尖尖的头上没长一根毛的秃子,所以人们才叫他大鸡蛋。大鸡蛋长成这样也很痛苦,就因为他脑袋大又是个秃子,所以邻居们见了他总跟他开玩笑,如今都二十多岁了也该是当婚的年龄了,可不用说无人提亲了就是年轻的女人见了他早就剁远了,因此大鸡蛋就天真的想要是自己的脑袋长小点该多好哇!

有一天上午大鸡蛋闲着没事干在家院子里转悠,他转悠来转悠去转到了鸡窝旁,他本想到鸡窝里看看老母鸡们下了几个蛋。这时他却看到有一条长虫(蛇)把窝里的所有鸡蛋全都偷吃了,长虫一见大鸡蛋来了就赶紧逃跑,可大鸡蛋却看着长虫肚子里有了鸡蛋一个疙瘩一个疙瘩地在地上爬,好像一串糖葫芦在地上移动。所以他来了好奇心就跟在长虫后面观察动静,当长虫爬到一棵草上过时,突然长虫肚子上的疙瘩消失了,所以他感到很奇怪。

到了第二天上午大鸡蛋就又到鸡窝来看长虫偷吃鸡蛋,这次长虫偷吃完鸡蛋后又到那棵草上经过时肚子里的鸡蛋又没了。就这样大鸡蛋整整跟了长虫八天,长虫偷吃鸡蛋后总是爬过那棵草时,肚子里的鸡蛋就消失喽。所以大鸡蛋就又对那棵草产生了兴趣,他想为什么长虫一爬过这棵草时肚子里的鸡蛋就消失了呢?难道这棵草是化鸡蛋的草?如果是这样的话这棵草对我可有大作用了。所以大鸡蛋就把那棵草如获至宝地拔起来,用布包好装进了口袋回屋想事去了。

大鸡蛋回到屋里躺在炕上,心想我怎么能试验出来这棵神草管不管用呢?他想来想去突然眼前一亮,何不拿我奶奶的脚试试?因为大鸡蛋的奶奶脚长的特别大,在那时女人脚大是一件丑事,所以奶奶闲自己的脚丑从不敢到人群中去逛游。所以大鸡蛋想我何不用神草泡水给奶奶洗洗脚去,如果能把奶奶的脚洗小喽就证明神草管用了,大鸡蛋想到这里从炕上蹦下来就找奶奶去了。

大鸡蛋到了奶奶屋,他先把神草掏出来放到盆里,然后倒上温水把神草泡了一会捞出来,就来到奶奶的身边说:“奶奶!今孙子孝敬孝敬您给您洗洗脚吧。”

“好!今我大孙子咋这董事呀,还来给奶奶洗洗脚?”老太太高兴的一面说着一面解开自己的裹腿,把两只大脚伸进盆里让大鸡蛋给洗。

大鸡蛋一面给他奶奶洗着脚,一面目不转睛地盯着奶奶的那双大脚。果然洗着洗着奶奶的大脚就越来越小了,大鸡蛋高兴地对奶奶说:“奶奶快看!您的脚被我洗小了。”

“你这孩子真顽皮,奶奶的脚你也能给洗小喽?”老太太以为孙子拿她的大脚开涮呢,所以不高兴地说。

“奶奶是真的!您看您的脚这样大合适了吗?”大鸡蛋得意地问。

老太太低头一看自己的大脚果然变小了,高兴地对大鸡蛋说:“好了!好了!再洗可就太小了。”

大鸡蛋一看这棵神草真管用,所以连奶奶的洗脚水也顾不得给泼了,就跑到自己房里也用一盆温水把神草泡了会,就洗起自己的大秃脑袋来。他洗呀洗呀洗了好半天,总怕自己的脑袋还大。洗了一会后他停下来用镜子照照,看自己的脑袋合适了吗,结果一看自己的大秃脑袋被洗成一个乌龟头了,他这下可后悔了,可这又有什么办法呢。

这天也赶得巧后对门的邻居晚上请了一个戏班唱大戏,大鸡蛋从小就爱看戏,每次看戏时他怕别人笑话他,总是躲得远远的看,这次因为把脑袋洗得太小了就更不敢到人群中去看了,所以他就来到自家的后院想办法。因为他家后院没有院墙是夹得寨子,所以他就把小脑袋顺着寨子缝伸出去看,这样一来看得还挺清楚。就这样一会大鸡蛋就被戏里的内容吸引住了。

大鸡蛋的奶奶也是一个老戏迷,就因为原来脚大才不敢去到外面看,今天大孙子给自己的大脚洗小了,所以老太太今也天来了精气神,手里拿了一杆大烟袋,拀得着小脚扭动着身子看戏来了,当她路过大鸡蛋看戏的寨子旁边时,因为没注意到大鸡蛋,所以被大鸡蛋的小脑袋把胳臂挂了一下。由于现在天已经黑了再加上老太太的眼神不好,她回头一看以为是男人的龟头呢,所以她抄起大烟袋锅子,照着大鸡蛋的小脑袋就给了一烟袋锅子,嘴里还叨咕着:“谁把龟头伸出来了,真讨厌。”

老太太的这一烟袋锅子就把大鸡蛋打晕了,过了好半天才醒过来,吓得他再也不敢看戏了,抱着自己的小脑袋跑进屋里睡觉去了。

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