18文言文两则之囊萤夜读全文翻译
1、18文言文两则之囊萤夜读全文翻译
18文言文两则之囊萤夜读全文翻译
文言文翻译：
车胤肃敬勤勉而不知疲倦，知识广博，学问精通。他家境贫寒，不能经常得到油来点灯。夏天的夜晚，他就用白色薄绢做的口袋装几十只萤火虫照着书本，夜以继日地学习。
2、夜色 读一读，记一记。
⊙读一读，记一记。
胆子 胆量 大胆
勇敢 勇气 勇士
原来 草原 高原
微笑 微小 微风
点拨:要注意读好前鼻音、后鼻音，如胆量（dǎn liŕng）中胆是前鼻音，量是后鼻音。还要注意轻声，胆子中子读zi。
3、寓言二则 读一读，说说每组的两个句子有什么不同
⊙读一读，说说每组的两个句子有什么不同。
他堵上那个窟(kū)窿(lng)，把羊圈修得结结实(sh)实的。
他赶紧堵上那个窟窿，把羊圈修得结结实实的。
他在田边转来转去。
他在田边焦急地转来转去。
点拨:仔细读句子，画出两个句子不同的地方，再想一想两个句子在意思上有什么不同。第一组中，下句比上句多了赶紧一词，说明养羊人知道了修羊圈的重要性，急忙去堵窟窿。第二组中，下向比上句多了焦急地这个词语，写出了那个人希望禾苗快点儿长大的急切心情。
4、四年级语文下册22课《文言文二则》囊萤夜读文言文翻译
四年级语文下册22课《文言文二则》囊萤夜读文言文翻译
全文：胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油。夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
译文：晋朝有个人叫车胤，是一个谦恭有礼，学习勤奋而又不知疲倦的人，他知识广博，精通很多学问。但是家里面穷，不能经常有灯油照明。夏天的晚上，他就用白色薄绢做成一个袋子，里面装上几十只萤火虫用来照着书本读书，夜以继日地学习着。
5、囊萤夜读的节奏线怎么画
囊萤夜读的节奏线怎么画
全文：胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油。夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
囊萤夜读的节奏划分为：胤/恭勤不倦，博学多通。家贫/不常得油。夏月则/练囊/盛数十萤火/以/照书，以夜继日/焉。
6、四年级语文下册22课《文言文两则》照样子，根据课文内容填一填
四年级语文下册22课《文言文两则》照样子，根据课文内容填一填
胤恭勤不倦。（疲倦）
家贫（ ）不常得油。
世传李太白读书山中，未成，弃（ ）去。
家贫（ 穷 ）不常得油。
世传李太白读书山中，未成，弃（ 放弃学习 ）去。
7、文言文二则翻译四年级
文言文二则翻译四年级
囊萤夜读
译文：晋朝有个人叫车胤，是一个谦恭有礼，学习勤奋而又不知疲倦的人，他知识广博，精通很多学问。但是家里面穷，不能经常有灯油照明。夏天的晚上，他就用白色薄绢做成一个袋子，里面装上几十只萤火虫用来照着书本读书，夜以继日地学习着。
铁杵成针
译文：李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，想要放弃离开，途中他在小溪边遇到了一个老妇人，正在磨铁杵，于是李白就上前问老妇人这是要磨什么？妇人说：我是想要将它磨成针。李白被这一精神感动，就回去继续完成学业了，那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
8、文言文二则四年级下册翻译
文言文二则四年级下册翻译
囊萤夜读
译文：晋朝有个人叫车胤，是一个谦恭有礼，学习勤奋而又不知疲倦的人，他知识广博，精通很多学问。但是家里面穷，不能经常有灯油照明。夏天的晚上，他就用白色薄绢做成一个袋子，里面装上几十只萤火虫用来照着书本读书，夜以继日地学习着。
铁杵成针
译文：李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，想要放弃离开，途中他在小溪边遇到了一个老妇人，正在磨铁杵，于是李白就上前问老妇人这是要磨什么？妇人说：我是想要将它磨成针。李白被这一精神感动，就回去继续完成学业了，那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
9、四年级下册文言文二则的翻译是什么
四年级下册文言文二则的翻译是什么
《囊萤夜读》翻译：晋朝有个叫车胤的人，肃敬勤勉也不知道疲倦，知识非常的广博有很精通的学问。但是（车胤）家境贫寒，不能经常得到香油（电灯，以便在晚上灯下读书）。夏天的晚上（车胤）就用白绢做成（透光）的袋子装几十只萤火虫照着书本夜以继日地学习着。
《铁杵成针》翻译：磨针溪在眉州象耳山下，相传李白之前在那边山中读书，还没有读完就想着放弃。路过这条小溪的时候，看到一个老婆婆在磨铁杵。（李白感到奇怪）就去问，老婆婆回答说：我想要做针。礼拜被她的意志所感动，就重新回到山上完成了学业。
10、四年级文言文二则囊萤夜读的翻译
四年级文言文二则囊萤夜读的翻译
《囊萤夜读》翻译：晋朝有个叫车胤的人，肃敬勤勉也不知道疲倦，知识非常的广博有很精通的学问。但是（车胤）家境贫寒，不能经常得到香油（电灯，以便在晚上灯下读书）。夏天的晚上（车胤）就用白绢做成（透光）的袋子装几十只萤火虫照着书本夜以继日地学习着。
11、四年级下册囊萤夜读文言文翻译
四年级下册囊萤夜读文言文翻译
《囊萤夜读》翻译：晋朝有个叫车胤的人，肃敬勤勉也不知道疲倦，知识非常的广博有很精通的学问。但是（车胤）家境贫寒，不能经常得到香油（电灯，以便在晚上灯下读书）。夏天的晚上（车胤）就用白绢做成（透光）的袋子装几十只萤火虫照着书本夜以继日地学习着。
12、四下文言文两则生字组词字词解释
《囊萤映雪》是通过车胤在家境贫寒时像办法克服困难来读书的事例，表现他勤奋好学的品质；而《铁杵成针》是通过对李白前后不同的表现的刻画，表现了李白及时悔改而发奋用功的品质。接下来一起来了解这篇文章。
四下文言文两则生字组词字词解释
生字组词：
囊：行囊、囊括、锦囊妙计
萤：萤光、流萤、萤火虫
恭：恭敬、恭维、玩世不恭
勤：勤奋、勤劳、勤快
博：博览、博学、地大物博
贫：贫困、贫穷、一贫如洗
焉：心不在焉、罪莫大焉
逢：相逢、每逢、狭路相逢
卒：士卒、卒岁、卒业
字词解释：
1、胤恭勤不倦，博学多通。
恭勤：肃静勤勉。
通：通晓，明白。
2、世传李太白读书山中，未成，弃去。
未成：没有完成。
去：离去。
13、18文言文两则之囊萤夜读全文翻译
18文言文两则之囊萤夜读全文翻译
文言文翻译：
车胤肃敬勤勉而不知疲倦，知识广博，学问精通。他家境贫寒，不能经常得到油来点灯。夏天的夜晚，他就用白色薄绢做的口袋装几十只萤火虫照着书本，夜以继日地学习。
14、四年级语文下册22课文言文二则生字注音专项训练
一、给下列生字注音
萤博贫逢
二、给下列汉字注音并组词
囊（ ）（ ）（ ） 恭（ ）（ ）（ ）
勤（ ）（ ）（ ） 焉（ ）（ ）（ ）
卒（ ）（ ）（ ） 杵（ ）（ ）（ ）
三、比一比，再组词
萤（ ）（ ） 博（ ）（ ）
荧（ ）（ ） 搏（ ）（ ）
贫（ ）（ ） 逢（ ）（ ）
贪（ ）（ ） 缝（ ）（ ）
四、给下列多音字组词
chng（ ） m（ ）
盛 磨
shng（ ） m（ ）
五、咬文嚼字（填序号）
1.博：A.通晓。 B.博取；取得。 C.（量）多；丰富。
① 他不愧是博古通今的历史学家。（ ）
② 王老师知识渊博，富有爱心，受到了同学们的尊敬。（ ）
③ 维吾尔族姑娘的优美舞姿博得观众阵阵掌声。（ ）
2.勤：A.次数多；经常。 B.尽力多做或不断地做。
C.在规定时间内准时到班的工作或劳动。
① 他来得最勤，差不多天天来。（ ）
② 经过几年的勤学苦练，他的技术大大提高了。（ ）
③ 每一位同学都要认真遵守学校的考勤制度，不迟到早退。（ ）
15、结合注释，试着翻译王戎不取道旁李文言文
结合注释，试着翻译王戎不取道旁李文言文
译文：
王戎七岁的时候，曾经和许多小孩一起嬉戏玩耍。他们看见路边李子树上果实累累，把树枝都压弯了。许多孩子都争相跑过去摘李子，只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：李树在路边竟然还有这么多李子，这一定是苦李子。摘来一尝，的确如此。
16、自相矛盾文言文用自己的话讲讲这个故事
自相矛盾文言文用自己的话讲讲这个故事
楚国有一个商人，在销售自己的矛和盾。说自己的矛什么都能够穿透，又说自己的盾什么都穿不破，这时候有个路人指出来，如果用你什么都能穿透的矛去刺什么都穿不破的盾会怎样呢？就这句话搞得商人说不出话来，因为什么都能刺穿的矛和什么都不能刺穿的盾是不可能同时存在的，这是一个很矛盾的话术。这也就是矛盾这个词的由来了！
17、用自己的话生动地讲一讲自相矛盾文言文
用自己的话生动地讲一讲自相矛盾文言文
楚国有一个卖兵器的人，每天在路边销售自己的兵器，这一天，他到市场上去买矛和盾。好多的人都围上来看，店家就很开心的举起来自己的盾，并且向大家说，这是我的盾，这世界上最坚固的东西了，不管是怎样锋利且尖锐的东西，都不能够给它刺穿了！然后那个买兵器的，又拿起来了一支矛，说：这是我卖的矛，是世界上最尖锐的东西了，无论是多么牢固的东西都能被它给刺穿了，只要一碰上，保准有个洞！说着他十分的得意，大喊起来赶快来看看，走过路过，不要错过！世界上最坚固的盾和世界上最锋利的矛！
这个时候有个客人就走上前来拿起一支矛和一个盾说，：如果你用这个矛去刺这个盾会是什么结果呢？围观的人皆是一愣，然后都笑了起来，就全走了，这个卖兵器的人也灰溜溜的走了！
18、自相矛盾文言文用自己的话说一说
自相矛盾文言文用自己的话说一说
楚国有一个卖兵器的人，每天在路边销售自己的兵器，这一天，他到市场上去买矛和盾。好多的人都围上来看，店家就很开心的举起来自己的盾，并且向大家说，这是我的盾，这世界上最坚固的东西了，不管是怎样锋利且尖锐的东西，都不能够给它刺穿了！然后那个买兵器的，又拿起来了一支矛，说：这是我卖的矛，是世界上最尖锐的东西了，无论是多么牢固的东西都能被它给刺穿了，只要一碰上，保准有个洞！说着他十分的得意，大喊起来赶快来看看，走过路过，不要错过！世界上最坚固的盾和世界上最锋利的矛！
这个时候有个客人就走上前来拿起一支矛和一个盾说，：如果你用这个矛去刺这个盾会是什么结果呢？围观的人皆是一愣，然后都笑了起来，就全走了，这个卖兵器的人也灰溜溜的走了！
19、五年级语文下册，21课杨氏之子全文翻译
五年级语文下册，21课杨氏之子全文翻译
在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜访他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。这个孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：这是你家的水果。孩子马上回答说：我可没听说孔雀是先生您家的鸟。
20、课文《文言文二则》中学弈这个故事的内容
学弈
弈秋，是全国最擅长下棋的人。让奕秋教两个人下棋，其中一个人一心一意集中精神，只听奕秋讲的内容；另一个人虽然也在听奕秋讲课，却一心认为有天将要飞来，想着拉弓搭箭去射它。虽然他和前一个人起学习，但不如前一个人学得好。是因为他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。
21、六年级语文下册文言文两则中，《两小儿辩日》告诉了我们什么道理？
六年级语文下册文言文两则中，《两小儿辩日》告诉了我们什么道理？
从两小儿辩日中我们明白了三点：1、看问题不能太片面，我们应该要用全面的眼光看问题。2、知识是没有界限的，是不分年龄的。3、宇宙无限大，知识无限多，是学无止境的，我们应该要不断的学习，活到老学到老。
22、人教版部编六年级语文下册14课《文言文两则》课后答案
人教版部编六年级语文下册14课《文言文两则》课后答案
23、六年级下册文言文二则的两小儿辩日翻译
六年级下册文言文二则的两小儿辩日翻译
孔子到东方游学的时候，看到两个小孩子在争辩不休，于是就去问他们争辩的原因是什么。
第一个小孩说：我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而正午的时候离人远一些。
另一个小孩却说：我认为太阳刚出来的时候离人远一些，而正午的时候离人比较近。
第一个小孩说：太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？
另一个小孩说：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午就热得像把手伸向热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
孔子也不能判断究竟是谁对谁错。
然后两个小孩就笑着对孔子说：谁说你知识渊博呢？
24、六年级下册14课《文言文两则》两小儿辩日翻译
六年级下册14课《文言文两则》两小儿辩日翻译
有一天，孔子到东方游学的时候，看到两个小孩子在那边争辩不休，于是他就走过去问他们争辩的原因是什么？
第一个小孩子说，我认为太阳刚出来的时候离我们近一些，正午的时候离我们远一点。
另外一个小孩子说：我认为太阳刚出来的时候离我们远一些，正午的时候离我们近一些
只见第一个小孩立刻就说到，太阳在刚出来的时候就像一个车盖那么大，但是到了正午太阳就像盘盂一样小了。这不就是远的时候看起来小，近的时候看起来大的道理吗？
另外一个小孩立刻争辩到，太阳刚出来的时候比较的清凉，到了正午太阳就热的像手放在了热水里面，这难道不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗？
听了两个小孩的争辩以后，孔子也没有办法判断谁是对的，谁是错的。
然后两个小孩就笑孔子：谁说你知识渊博的呢？
25、六年级下册语文学弈文言文翻译
六年级下册语文学弈文言文翻译
弈秋是全国上下最擅长下棋的人，他教导两个学生下棋，其中一个学生听课非常的专心，只听弈秋的教导；但是另外一个学生虽然也在听弈秋讲课，但是心里却一直在想着天上有天鹅飞过来，想要拉弓射箭将它射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后面的同学学的不如前面一个好，难道是因为他的智力不行吗？说：不是这样的
26、六年级下册14课文言文二则翻译
六年级下册14课文言文二则翻译
弈秋是全国上下最擅长下棋的人，他教导两个学生下棋，其中一个学生听课非常的专心，只听弈秋的教导；但是另外一个学生虽然也在听弈秋讲课，但是心里却一直在想着天上有天鹅飞过来，想要拉弓射箭将它射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后面的同学学的不如前面一个好，难道是因为他的智力不行吗？说：不是这样的
27、六年级下册语文书上的文言文两小儿辩日的意思
六年级下册语文书上的文言文两小儿辩日的意思
《两小儿辩日》
孔子在向东游历的时候，看到两个在争辩的小孩，就向前问他们争辩的缘由。一个小孩说：我认为太阳刚升起来的时候离我们近。到了中午就会离我们很远。另外一个小孩则认为刚升起来的时候离我们远，中午离得近。前面一个小孩就说：太阳升起来的时候大的就像是一个车的圆形篷盖，到了中午就跟盘盂一样小了，这不是远小近大吗？另一个小孩接着说道：太阳刚升起来的时候很清凉，到了中午就会变得很热，这不是离得近热，离得远凉吗？孔子不能判断两个小孩的观点，小孩就笑着说：说说你的知识远渊博呢》
28、六年级下册语文14课文言文二则翻译
六年级下册语文14课文言文二则翻译
《学弈》
弈秋，是全国上下最擅长下棋的人，让弈秋教两个孩子下棋，其中一个一心一意，聚精会神；另外一个虽然在听弈秋讲课，但是心里却在想着天上将要飞过来的天鹅，想取弓箭把它给射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后者成绩明显不如前者，这是因为他的智力不如其他人吗？回答说：不是这样的。
《两小儿辩日》
孔子在向东游历的时候，看到两个在争辩的小孩，就向前问他们争辩的缘由。一个小孩说：我认为太阳刚升起来的时候离我们近。到了中午就会离我们很远。另外一个小孩则认为刚升起来的时候离我们远，中午离得近。前面一个小孩就说：太阳升起来的时候大的就像是一个车的圆形篷盖，到了中午就跟盘盂一样小了，这不是远小近大吗？另一个小孩接着说道：太阳刚升起来的时候很清凉，到了中午就会变得很热，这不是离得近热，离得远凉吗？孔子不能判断两个小孩的观点，小孩就笑着说：说说你的知识远渊博呢》
29、文言文二则六年级下册翻译
文言文二则六年级下册翻译
《学弈》
弈秋，是全国上下最擅长下棋的人，让弈秋教两个孩子下棋，其中一个一心一意，聚精会神；另外一个虽然在听弈秋讲课，但是心里却在想着天上将要飞过来的天鹅，想取弓箭把它给射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后者成绩明显不如前者，这是因为他的智力不如其他人吗？回答说：不是这样的。
《两小儿辩日》
孔子在向东游历的时候，看到两个在争辩的小孩，就向前问他们争辩的缘由。一个小孩说：我认为太阳刚升起来的时候离我们近。到了中午就会离我们很远。另外一个小孩则认为刚升起来的时候离我们远，中午离得近。前面一个小孩就说：太阳升起来的时候大的就像是一个车的圆形篷盖，到了中午就跟盘盂一样小了，这不是远小近大吗？另一个小孩接着说道：太阳刚升起来的时候很清凉，到了中午就会变得很热，这不是离得近热，离得远凉吗？孔子不能判断两个小孩的观点，小孩就笑着说：说说你的知识远渊博呢》
30、14课文言文二则六年级下册翻译
14课文言文二则六年级下册翻译
《学弈》
弈秋，是全国上下最擅长下棋的人，让弈秋教两个孩子下棋，其中一个一心一意，聚精会神；另外一个虽然在听弈秋讲课，但是心里却在想着天上将要飞过来的天鹅，想取弓箭把它给射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后者成绩明显不如前者，这是因为他的智力不如其他人吗？回答说：不是这样的。
《两小儿辩日》
孔子在向东游历的时候，看到两个在争辩的小孩，就向前问他们争辩的缘由。一个小孩说：我认为太阳刚升起来的时候离我们近。到了中午就会离我们很远。另外一个小孩则认为刚升起来的时候离我们远，中午离得近。前面一个小孩就说：太阳升起来的时候大的就像是一个车的圆形篷盖，到了中午就跟盘盂一样小了，这不是远小近大吗？另一个小孩接着说道：太阳刚升起来的时候很清凉，到了中午就会变得很热，这不是离得近热，离得远凉吗？孔子不能判断两个小孩的观点，小孩就笑着说：说说你的知识远渊博呢》
31、14课文言文两则之两小儿辩日课文解读
14课文言文两则之两小儿辩日课文解读
主要内容：
本文记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。
字词解释：
东游：向东游历。 见：看见。 辩斗：辩论，争论，争辩。
其：代词，代两个小孩。 故：缘故，原因。 以：认为。
始：刚刚，才。 去：离。 日中：正午。 初：刚刚。
及：到，到了。 则：就。 沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸向热水里，意思是天气很热。汤，热水。 决：判断。
孰：谁。 汝：你。 为：说，通谓。
知：同智，读zh，在这里指智慧。
译文：
一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。
一个小孩说：我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。
另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
一个小孩说：太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？
另一个小孩说：太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？
孔子也无法判断谁是谁非。
两个小孩笑着说：谁说您十分有智慧呢？
32、14课文言文两则之学弈内容及字词解释笔记
14课文言文两则之学弈内容及字词解释笔记
主要内容：
本文通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意。
字词解释：
弈：下棋。 秋：人名。因善于下棋，所以称为弈秋。 通国：全国。
善：善于，擅长。 使：让。 诲：教导。 其：其中。
将至：将要到来。 思：想。 弗若：不如，比不上。 矣：了。
为：因为。 其：他的，指后一个人。非：不是。 然：代词，这样。
33、14课文言文两则之两小儿辩日字词解释与翻译
字词解释：
东游：向东游历。 见：看见。 辩斗：辩论，争论，争辩。
其：代词，代两个小孩。 故：缘故，原因。 以：认为。
始：刚刚，才。 去：离。 日中：正午。 初：刚刚。
及：到，到了。 则：就。 沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸向热水里，意思是天气很热。汤，热水。 决：判断。
孰：谁。 汝：你。 为：说，通谓。
知：同智，读zh，在这里指智慧。
译文：
一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。
一个小孩说：我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。
另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
一个小孩说：太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？
另一个小孩说：太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？
孔子也无法判断谁是谁非。
两个小孩笑着说：谁说您十分有智慧呢？
34、六年级语文下册第14课文言文两则多音字与近义词反义词
孔子，名丘，字仲尼。鲁国陬邑( 今山东曲阜东南) 人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成《论语》一书，流传于世。
多音字：
斗 dǒu 斗胆 北斗星 缴 zhu 缯缴 弓缴
du 争斗 战斗 jiǎo 缴费 缴纳
近义词：
善擅 思念 初始 以为认为
辩斗争辩 专心致志聚精会神
反义词：
学教 智愚 非是 始末
专心致志心不在焉
35、六年级语文上册第22课文言文二则生字组词
六年级语文上册第22课文言文二则生字组词
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。
生字组词
哉：善哉 呜呼哀哉
巍：巍峨 巍然
弦：琴弦 弦外之音
轴：轴承 轴心
锦：锦缎 锦绣
曝：曝晒
矣：悔之晚矣 由来久矣
36、六年级上册22课文言文二则书戴嵩画牛评课稿教学反思
六年级上册22课文言文二则书戴嵩画牛评课稿教学反思
教学反思1：
不足之处
1.板书欠佳。
一个优秀的板书是一份微型浓缩教案，此次教学过程中，我的板书仅带领学生对知识进行了梳理，但欠缺一些示范性的板书。
2.指导朗读做得不够细致。
虽然整堂课朗读的形式上不单一，但在句子的朗读上。够细致。例如在教学牧童拊掌大笑的时候，只注重了学生神态的把握，而忽略了重点语句的朗读指导。在今后的课堂教学中应该吸取本次课堂教学的教训，多进行句子的指导朗读，相信课堂教学设计会更上一层楼。
教学反思2：
还有一个遗憾之处，那就是我没有关于题跋的讲解，苏轼的这篇文章其实是一则题跋，学生对苏轼的诗、词、文章都有接触过，但是题跋是他们第一次接触，老师应该做一些关于题跋知识的补充。在最初的教学设计中，我是有这个环节的。我出示了一张课件，分三点对题跋进行了简单的介绍：1.题跋指写在书籍、字画、碑帖等上的文字,写在前面的文字是题，写在后面的文字是跋，总称题跋。2.题跋的内容多为品评、鉴赏、考订、记事等。3.题跋体裁不限，可以是诗、文、词等等。文字不多，但努力达到笔简而意足。接着我再告诉他们题就相当于我们现在写在书前的序，跋就相当于后记、读后感，不过不管是写在前面的还是后面的，我们现在都统称它们为题跋。题跋的内容不多，但内容深刻，笔简而意足。相信这样讲的话，学生会对题跋有一个简单的了解。但是在试上的时候，我发现这样的话时间来不及，讲故事的环节会被大大压缩，来不及让学生自己练讲，也来不及让其他同学点评，讲故事就显得走过场。通过权衡，我只好把讲题跋知识的这个环节删去了，但是内心是觉得很遗憾的。
37、六年级上册22课文言文二则书戴嵩画牛评课稿听课记录
六年级上册22课文言文二则书戴嵩画牛评课稿听课记录
梳理故事情节并品读
1.梳理故事情节
自由读古文。随机合作读。在朗读的时候如果更加注重这节奏，就更有味道，师生合作朗读。（师读蓝色字体）男女生合作读。
读了这篇古文，我们知道文中有两个人物，他们就是？其中还有一幅画叫做斗牛图
这两个人围绕这幅画发生了什么事呢？请你们借助注释自己说一说。
一生解释第一自然。
师：这个自然段是做什么呢？
生：介绍故事的背景，为下文做了铺垫。
师：主要讲了什么呢？
生：杜处士非常喜欢斗牛图。
一生解释第二自然段
师：主要讲了什么呢？
生：认为这幅画是画错了，所以他拊掌大笑。
师：最后一句话讲了什么？
生：故事的道理
师：并认为这个道理是不可变的。
2.感受尤所爱
师：文中哪一句看出杜非常喜欢这幅画，哪个词尤所爱。从哪里可以看出他特别喜爱？
图片
师：从这个小小细节你读出什么？用文中的话来说就是尤所爱
师：你想象下，他可能什么时候带在身边？
3.感受图画魅力
师：这幅画究竟有多大魅力呢？想不想看？出示画卷，看看这牛角，这尾巴，这炯炯有神的眼睛，这壮硕的四蹄，此时此刻，你脑海里仿佛浮现出怎样的画面？
这幅画是如此细腻生动，让我们穿越千年还能感受到这幅画扑面而来的艺术感力量感，难怪杜处士会：生齐读。
4.品读人物形象
但我们牧童看到这幅画却说：生齐读。
拊掌大笑是什么意思？谁来示范下。牧童为何而笑呢？谁来说说牧童说的。
牧童拊掌大笑，而处士笑而然之，他为何而笑？你读出怎样的处士？
5.情境扮演：请两生上台扮演，其余生读旁白。
6.品读道理
生齐读最后一句，是什么意思呢？
治病要问？上学要问？钓鱼要问？总而言之，就是要？
这廖廖93个字，就把中国的画作之美和艺术之美呈现在我们面前，给我们讲述了一个富有情趣的故事，揭示了一个亘古不变的道理，带着体会来读一遍。
38、六年级语文上册第22课文言文二则之伯牙鼓琴读后感
六年级语文上册第22课文言文二则之伯牙鼓琴读后感
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
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39、六年级语文上册第22课文言文二则之伯牙鼓琴好词好句
六年级语文上册第22课文言文二则之伯牙鼓琴好词好句
[注释]
①鼓：弹。
②志：心志，情志。
③太山：泛指大山，高山。一说指东岳泰山。
④善哉：好啊。
⑤巍巍：高大样子。
⑥若：像。
⑦少选：形容极短的时间。
⑧汤汤：水流大而急的样子。
⑨破琴：把琴摔破。
⑩复：再，又。
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：弹得真好啊，像大山一样高峻。过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：弹得真好啊，像流水一样浩荡。锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
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40、文言文二则生字组词拼音
文言文二则生字组词拼音
《伯牙鼓琴》讲述了高山流水遇知音的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊，表现了知音难觅的主题。
《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误的故事，告诉我们，艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
我会写组词
哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）
巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）
弦：xin（琴弦、弦乐器、扣人心弦）
轴：zhu（线轴、轴心、中轴线）
锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）
曝：p（曝露、曝晒、一曝十寒）
矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）
41、文言文二则六年级上册生字组词
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。
哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）
巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）
弦：xin（琴弦、弦乐器、扣人心弦）
轴：zhu（线轴、轴心、中轴线）
锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）
曝：p（曝露、曝晒、一曝十寒）
矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）
42、文言文二则课堂笔记
生字 读音 部首 结构 组词及造句
哉 zāi 口 半包围 善哉 妙哉 如此行事，岂不妙哉？
巍 wēi 山 上下 巍峨 巍然 巍峨的泰山吸引了无数游人。
弦 xin 弓 左右 琴弦 弦外之音 突然，琴弦断了。
轴 zhu 车 左右 画轴 压轴 她是压轴戏，要唱好几个折子。
锦 jǐn 钅 左右 锦绣 锦囊 我热爱祖国的锦绣河山。
曝 p 日 左右 曝晒 曝露 烈日的曝晒使他的脸变得黑红。
矣 yǐ 厶 上下 足矣 悔之晚矣 事已如此，我们悔之晚矣。
多音字 曝 p 曝晒 一曝十寒 角 jiǎo 角落 五角
bo 曝光 曝光量 ju 角色 主角
课文解读之《伯牙鼓琴》
主要内容：
本文讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
字词解释：
鼓：弹。 听：倾听。 志：心志，情志。 曰：说。
善哉：好啊。 巍巍：高大样子。 若：像。 少选：一会儿，不久。
汤汤：水流大而急的样子。 以为：认为。 复：再，又。
译文：
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：弹得真好啊，像大山一样高峻。过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：弹得真好啊，像流水一样浩荡。锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
课文重难点探究：
1.伯牙和锺子期为什么会成为知音？
伯牙用琴声表现高山的巍峨，锺子期马上就听出了他表达的意境；伯牙用琴声表现流水的浩荡，锺子期马上有听出了琴声中的意境。两个人心意相通，志趣相投，所以会成为知音。
2.俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么在文中又表现在哪里呢？请用自己的话回答。
他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。
3.从哪句话可以看出子期堪称伯牙的知音？（用原文的话回答）
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：善哉乎鼓琴， 巍巍乎若太山！
志在流水，钟子期又曰 ：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
4.伯牙为什么破琴绝弦？
破琴绝弦是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。
课后习题：
锺子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。说说这句话的意思，再结合资料袋和同学交流感受。
意思：锺子期死了，伯牙觉得世界上再也找不出比钟子期更了解他的人了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。
结构图解： 伯牙 志在太山 志在流水 破琴绝弦
伯牙鼓琴 知音难觅
锺子期 巍巍乎若太山 汤汤乎若流水 去世
相关资料：
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以儒家学说为主干，以道家理论为基础，以名、法、墨、农、兵、阴阳家思想学说为素材，熔诸子百家学说于一炉，闪烁着博大精深的智慧之光。
课文解读之《书戴嵩画牛》
主要内容：
本文讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。
作者简介：
苏轼，字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。主要作品：有《东坡七集》《东坡易传》《东坡乐府》《潇湘竹石图卷》《古木怪石图卷》等传世。
字词解释：
书：书写、记录。 处士：有德才而不愿去做官的人，后来也指未做官的人。
好：喜爱。 所宝：所珍藏的（书画）。宝：珍藏。
数（shǔ）：清点数目，计算。 锦囊玉轴：用锦缎作画套，用玉装饰卷轴。
一轴：一幅。 自随：随身携带。
曝：晒。 拊掌：拍手。
牛斗：牛互相争斗。 力在角：力量用在角上。
搐，抽缩。 股：大腿。 谬：错误。 然之：认为他说得对。
译文：
四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。这个道理是不会改变的呀！
课文重难点探究：
1.牧童是怎样评价这幅画？他的理由是什么？由此可见牧童的什么精神？
观点：谬矣。
理由：此画斗牛也！牛斗力在角，尾搐入两股间。今乃掉尾而斗，谬矣。
精神：牧童善于观察、敢于向权威挑战的精神。
2.处士面对牧童的话有什么表现？由此可见处士是一个什么样的人？
表现：处士笑而然之。
可见处士是一个敢于应战、乐于接受别人意见的人。
3.面对牧童的质疑，杜处士也笑了。你觉得他是怎样笑的？试着揣摩一下他的心理。
杜处士笑而然之，是在牧童指出《斗牛图》中的谬误之后，他的笑既有化解尴尬的意味，也包含了对牧童的赞许。
4.哪句话揭示了这篇短文蕴含的道理？
古语云：耕当问奴，织当问婢。不可改也。
5.文言文最后引用古语的作用是什么？
总结全文，指出文章的主题：要从客观实际出发，要因事求人，大家都有自己的特长。
结构图解：
《牛》 吊尾而斗
书戴嵩画牛 耕当问奴，织当问婢（各有所长）
牧童 尾搐入两股间
43、四年级下囊萤夜读教学反思优缺点
四年级下囊萤夜读教学反思优缺点
《囊萤夜读》讲的是晋朝一个名叫车胤的人勤奋好学，利用萤火虫来照明读书的故事。故事浅显易懂，给人的教育意义却十分深刻。只要我们勤奋苦学，就能克服一切困难，日后才能有所成就。
人尽皆知，文言文是经过千百年时间的淘洗而流传下来的，是中华民族文化遗产的精华。但是文言文毕竟离我们的生活较远，教法不可能和现代文教法等同，怎样的文言文教学才能更深入孩子们的心灵呢？在本课的教学中，教师尝试从以下几个方面来做。
一、反复诵读必有得
文言文的诵读当从读出文言文的声韵节奏着手。初读课文时，我给了学生这样的学习要求：自由大声地朗读课文，读正确、通顺，在难读的句子后面作记号，然后让学生一一汇报自己觉得难读的句子，再通过范读、听读、跟读、引读、自由练读、齐读等方式，使学生逐步恰当处理长句的适当停顿。最后在学生读正确的基础上，指导孩子们读得有声有色。
读书百遍，其义自见。文言文教学就应该坚持贯彻以读为本的理念，采取各种形式的读，让学生在读中体味文中之情，读中想象文中之景，读中感悟文中之道，使学生从中受到教育熏陶，学到语言表达技巧，提高读写能力。
二、词语理解需得法
要学好文言文，提高学生阅读浅易文言文的能力，词语是关键。本堂课，教师重点传授给孩子们运用借助注释、查字典、联系上下文等基本方法，理解常用的文言词语。如《囊萤夜读》中的囊，请字典老师帮忙，是口袋的意思；但此意思带入文中，讲不通。按照现代汉语的表达习惯，需要加一个表动作的词语，那么变换成用口袋装，就通顺了。如此既积累了四字成语，又在积累的基础上理解词语。
总之，要想教好文言文，我们应结合教学内容和学生实际，采用灵活多样的课堂教学模式，选择科学精致的教学策略，创设轻松愉悦的教学情境，授学生以渔，使其乐学、会学。同时在教学中，侧重于欣赏，体味文中之情，想象文中之景，感悟文中之道，感受文中之雅，进行审美教育；侧重于诵读，培养学生的语感，让学生享受祖国古代汉语的神韵；侧重于感悟，能用自己的话对整体内容进行正确、清楚、连贯的表达，能由故事内容感悟其中蕴含的深刻哲理，能结合实际谈自己的体验和感受。这样，我们就会渐渐发现：原来，教好文言文并不难。
44、四年级下册文言文二则囊萤夜读生字组词字词解释
行囊 囊括
萤 萤光 萤火虫
恭 恭敬 恭维
勤 勤劳 勤快
博 博士 博学
贫 贫困 贫穷
焉 心不在焉 罪莫大焉
逢 相逢 重逢
卒 身先士卒
字词释义：
囊：用口袋装。 萤：萤火虫。 恭勤：肃敬勤勉。
通：通晓，明白。 练囊：白色薄绢做的口袋。
45、四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之原文翻译
四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之原文翻译
磨针溪，在象耳山脚下。相传李白在山中读书的时候，没有完成自己的学业，就放弃学习离开了。他路过这条小溪，遇见一位老妇人正在磨铁棒。（李白）问她在干什么，老妇人说：我想把它磨成针。李白被她的意志感动，就回去完成了学业。
46、四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之句子解析
四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之句子解析
1.太白/感其意，还卒业。
李白被老妇人的顽强意志和坚持不懈的精神感动，所以他后来能够完成学业。这告诉我们：无论做什么事情，只要有恒心，就一定能成功。
47、四年级下册第18课文言文二则囊萤夜读课堂笔记之原文翻译
四年级下册第18课文言文二则囊萤夜读课堂笔记之原文翻译
车胤肃敬勤勉而不知疲倦，知识广博，学问精通。他家境贫寒，不能经常得到油来点灯。夏天的夜晚，他就用白色薄绢做的口袋装几十只萤火虫照着书本，夜以继日地学习。
48、石灰吟全文诗句翻译意思全解及赏析
石灰吟全文诗句翻译意思全解及赏析
赏析
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句千锤万凿出深山是形容开采石灰石很不容易。次句烈火焚烧若等闲。烈火焚烧，当然是指烧炼石灰石。加若等闲三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句粉身碎骨浑不怕。粉身碎骨极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而全不怕三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句要留清白在人间，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以谋逆罪诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
译文
石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。
49、六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之句子解析
六年级下册第14课文言文二则两小儿辩日课堂笔记之句子解析
1.我以/日始出时去人近，而/日中时远也。
这是一小孩在争辩时的观点，他是凭自己所观察到不同时间太阳大小的变化所做出的判断。
2.日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？
这是另一小孩在争辩中的观点，是根据不同时间太阳照在身上的凉热感觉得出结论的。
3.孔子/不能决也。
宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知，表现了孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。勇于承认自己的无知并不可耻，这也是孔子提倡的知之为知之，不知为不知，是知也的道理所在。
4.孰/为汝/多知乎？
这是两个小孩见孔圣人不能裁决，笑着说的话──谁说你的知识渊博呢？本句采用反问的句式，表现出两个小孩的天真可爱。
50、江南春全文诗句翻译意思全解及赏析
江南春全文诗句翻译意思全解及赏析
译文
千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，
在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。
到处是香烟缭绕的寺庙，
亭台楼阁矗立在朦胧的烟雨之中。
诗词赏析
这首《江南春》，千百年来素负盛誉。四句诗，既写出了江南春景的丰富多彩，也写出了它的广阔、深邃和迷离。
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。诗一开头，就像迅速移动的电影镜头，掠过南国大地：辽阔的千里江南，黄莺在欢乐地歌唱，丛丛绿树映着簇簇红花；傍水的村庄、依山的城郭、迎风招展的酒旗，一一在望。迷人的江南，经过诗人生花妙笔的点染，显得更加令人心旌摇荡了。摇荡的原因，除了景物的繁丽外，恐怕还由于这种繁丽，不同于某处园林名胜，仅仅局限于一个角落，而是由于这种繁丽是铺展在大块土地上的。因此，开头如果没有千里二字，这两句就要减色了。但是，明代杨慎在《升庵诗话》中说：千里莺啼，谁人听得？千里绿映红，谁人见得？若作十里，则莺啼绿红之景，村郭、楼台、僧寺、酒旗，皆在其中矣。对于这种意见，何文焕在《历代诗话考索》中曾驳斥道：即作十里，亦未必尽听得着，看得见。题云《江南春》，江南方广千里，千里之中，莺啼而绿映焉，水村山郭无处无酒旗，四百八十寺楼台多在烟雨中也。此诗之意既广，不得专指一处，故总而命曰《江南春》何文焕的说法是对的，这是出于文学艺术典型概括的需要。同样的道理也适用于后两句。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。从前两句看，莺鸟啼鸣，红绿相映，酒旗招展，应该是晴天的景象，但这两句明明写到烟雨，只是因为千里范围内，各处阴晴不同。不过，还需要看到的是，诗人运用了典型化的手法，把握住了江南景物的特征。江南特点是山重水复，柳暗花明，色调错综，层次丰富而有立体感。诗人在缩千里于尺幅的同时，着重表现了江南春天掩映相衬、丰富多彩的美丽景色。诗的前两句，有红绿色彩的映衬，有山水的映衬，村庄和城郭的映衬，有动静的映衬，有声色的映衬。但光是这些，似乎还不够丰富，还只描绘出江南春景明朗的一面。所以诗人又加上精彩的一笔：南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。金碧辉煌、屋宇重重的佛寺，本来就给人一种深邃的感觉，现在诗人又特意让它出没掩映于迷蒙的烟雨之中，这就更增加了一种朦胧迷离的色彩。这样的画面和色调，与千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风的明朗绚丽相映，就使得这幅江南春的图画变得更加丰富多彩。南朝二字更给这幅画面增添悠远的历史色彩。四百八十是唐人强调数量之多的一种说法。诗人先强调建筑宏丽的佛寺非止一处，然后再接以多少楼台烟雨中这样的唱叹，就特别引人遐想。
