爬天都峰说了一件什么事？是按什么顺序写的？

学习分享 2024-06-15 15:36:05

1、爬天都峰说了一件什么事？是按什么顺序写的？

爬天都峰说了一件什么事？是按什么顺序写的？

课文主要写假日里，我和爸爸去爬天都峰，路遇一位素不相识的老爷爷，我们互相鼓励，克服山高路陡的困难，终于一起爬上了天都峰的故事。是按事情经过的顺序写的。

2、阅读课文，说一说乌鸦是用什么办法喝到水的？

阅读课文，说一说乌鸦是用什么办法喝到水的？

答：乌鸦把小石子一颗一颗地放进瓶子里。瓶子里的水渐渐升高，乌鸦就喝着水了。

3、在青蛙写诗的时候都有谁来帮它了？说一说

在青蛙写诗的时候都有谁来帮它了？说一说

答：在青蛙写诗的时候有小蝌蚪、水泡泡、一串水珠来帮忙了。

4、口耳目手足能做哪些事？结合我们的生活说一说

口耳目手足能做哪些事？结合我们的生活说一说

答：我的嘴巴（口）能说话、吃东西。

我的耳朵能听声音。

我的眼睛（目）能看世界。

我的手能写字（做手工、做家务）。

我的脚（足）能走路、跳舞。

5、语文园地三每个人都有自己喜爱的玩具。你最喜爱的玩具是什么？它是什么样子的？它好玩在哪里？先和同学交流，在写下来。

写话

每个人都有自己喜爱的玩具。你最喜爱的玩具是什么？它是什么样子的？它好玩在哪里？先和同学交流，在写下来。

点拨：首先要确定自己喜欢的玩具是什么，交代玩具的名字，然后把玩具介绍一下，再说说你的玩具有哪些玩法，怎么玩。注意把话说完整。

例：我有好多玩具：布娃娃、变形金刚、赛车、积木、皮球、篮球在这些玩具中，我最喜欢变形金刚。变形金刚是我今年过生日时爸爸给我买的礼物，每天作业写完我就开始玩变形金刚，有时我把变形金刚变成汽车，有时我把变形金刚变成一个机器人，有时又把它变成一架大飞机。有一次妈妈加班去了，我一个人在家写作业，天很晚了，可是妈妈还没有回来，我心里非常害怕，一抬头看见了变形金刚，它好像在对我说：不用怕，有我呢，我连忙把变形金刚拿到了书桌上，又认真的写起了作业。从此以后，每次妈妈不在家，我都把变形金刚拿过来和我作伴，它成了我形影不离的好朋友。

6、说一说，5×2能解决操场上的什么问题？

北师大二年级数学上册第5单元《2-5的乘法口诀》课间活动

说一说，52能解决操场上的什么问题？

1、可以表示有多少面小旗。

2、可以表示有多少人参加拔河比赛。

7、枫树上的喜鹊一直在说我喜欢，我喜欢的是什么呢？

枫树上的喜鹊一直在说我喜欢，我喜欢的是什么呢？

答：枫树上的喜鹊一直在说我喜欢，其实我喜欢的是高大的枫树，喜欢的是枫树上的喜鹊窝，还有喜欢喜鹊窝里面的喜鹊，这些都是我喜欢的对象。

8、你想用彩色铅笔画什么?仿照课文第2小节写一写

你想用彩色铅笔画什么?仿照课文第2小节写一写

示例1:

笔尖划过的地方，

大片的树林，绿了；

大块的田野，黄了；

大朵的白云，白了；

白-得-纯-洁！

示例2:

脚尖划过的地方；

整片的海洋，蓝了；

整群的海鸥，白了；

整块的沙滩，黄了；

黄-的-炫-目！

9、我的画被嘲笑，老师是什么态度，做了什么？同学之后又是什么态度？

我的画被嘲笑，老师是什么态度，做了什么？同学之后又是什么态度？

老师的态度是严肃的，而且还坐在了我的位置观察杨桃的样子，并引导其他同学发现自己的错误。同学们吞吞吐吐的言语中看出了不好意思，表明他们已经知道错误了。而且教育同学们要学会从不同的角度看待问题，不能随便嘲笑他人。

10、文中反复说的“我喜欢”具体指的是什么?

文中反复说的我喜欢具体指的是什么?

答：从文章中我们可以看出来我喜欢高大的枫树，喜欢枫树上的喜鹊窝，喜欢喜窝里的喜鹊。

11、小蝌蚪是怎样长成青蛙的?按顺序把下面的图片连起来

小蝌蚪是怎样长成青蛙的?按顺序把下面的图片连起来

大大的脑袋，黑灰色的身子，甩着长长的尾巴长出两条前腿长出两条前腿尾巴变短换上绿衣裳，尾巴不见了

12、《一块奶酪》默读课文，想想课文围绕一块奶酪讲了一件什么事，然后说一说，你喜欢文中耳朵蚂蚁队长吗？理由是什么？

三年级语文上册《一块奶酪》课后练习题答案解析，默读课文，想想课文围绕一块奶酪讲了一件什么事，然后说一说，你喜欢文中耳朵蚂蚁队长吗？理由是什么？

答：课文写了蚂蚁队长再拽掉的奶酪渣面前，经过复杂而矛盾的思想斗争，最后命令年龄最小的一只蚂蚁吃掉奶酪渣的故事。

喜欢。蚂蚁队长严格要求自己（严于律己），用自己的行动感染力其他的蚂蚁。

13、《听听秋的声音》说一说，你是用什么方法理解下面加点词语的意思的？

三年级语文上册《听听秋的声音》课后练习题答案解析，说一说，你是用什么方法理解下面加点词语的意思的？

*听了老师的这番话，我憧憬这即将到来的一天，期待着生活动中有出色的表现。

*小明打碎了家里的花瓶，心中有些忐忑不安，害怕爸爸妈妈会责备他。

点拨：理解词语的方法比较多：可以联系上下文理解，可以查字典理解，可以回忆生活画面帮助理解，还可以寻找近义词来理解

例：憧憬是书面化比较强的词语，一般用查字典的方法来理解，字典中查出它是向往的意思，再回到原句：我对即将到来的这一天充满向往，充满期待，这样算是理解了憧憬一词。

忐忑不安一词可以联系上下文来理解，前文打碎了家里的花瓶，后文害怕爸爸妈妈会责备他，前后联系，发现此刻小明内心的不安和纠结；忐忑不安还可以联系生活实际来理解：如果是你打碎了家里的花瓶，你会怎么想？自责、担心、害怕

14、一块奶酪课后答案，讲了一件什么事，你喜欢文中耳朵蚂蚁队长吗？理由是什么？

默读课文，想想课文围绕一块奶酪讲了一件什么事，然后说一说，你喜欢文中耳朵蚂蚁队长吗？理由是什么？

答：课文写了蚂蚁队长再拽掉的奶酪渣面前，经过复杂而矛盾的思想斗争，最后命令年龄最小的一只蚂蚁吃掉奶酪渣的故事。

喜欢。蚂蚁队长严格要求自己（严于律己），用自己的行动感染力其他的蚂蚁。

15、《元日》《清明》《九月九日忆山东兄弟》这三首诗分别写的是哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？

这三首诗分别写的是哪个传统节日？写出了什么样的节日情景？

《元日》写的是春节，描写了人们燃烧竹子、喝屠苏酒、迎朝阳、更换桃符的热

闹景象。

《清明》写的是清明节，描写了人们在细雨绵绵的日子扫墓、祭祀先人，诗人借问牧童哪

里有酒家，牧童遥指不答的情景。

《九月九日忆山东兄弟》写的是重阳节，描写了诗人思念家乡和亲人，想到了家乡的兄弟登高、插茱萸的场景。

16、如果你会变,你想变成什么?会发生什么奇妙的事?

如果你会变,你想变成什么?会发生什么奇妙的事?

如果我变成了我想要变成的小猫，那么我就可以爬树去看看外面的世界，然后去看看邻居家的小姐姐，让小姐姐送我好吃的。然后和我家的小猫咪聊天，了解一些猫猫的世界。

17、如果你会变,你想变成什么?会发生什么奇妙的事?150字

如果你会变,你想变成什么?会发生什么奇妙的事?150字

如果我会变，我想要变成一个泡泡，这样我的身上就会带着五颜六色的斑纹：红的、黄的、绿的、橙的、紫的、青的、蓝的各种好看的颜色，微风轻轻的吹过来把我送到蓝色的天空，带着我到处去旅行，在路途中，小虫子也会到我的身上，跟着我一起去旅行，一起去看祖国的大好河山。让我带着小动物们的心愿，带给世界的各个地方。

18、如果你有小真这样的长头发,你的头发能干什么有趣的事?

如果你有小真这样的长头发,你的头发能干什么有趣的事?

要是我有一头长发，出去玩的时候，假如风筝线断了，多扫兴啊！我可以把长头发绑在风筝上，继续放风筝。

要是我有一头长头发，去海边玩的时候，就可以把长头发甩出去，把海上的冲浪板套住，疯狂地在海滩奔跑。

要是我有一头长头发，在炎炎烈日中，可以把头发卷起来，再让头发立起来，这样就可以把头发当太阳伞了。

19、说一说《我们奇妙的世界》作者是按什么顺序写的

说一说《我们奇妙的世界》作者是按什么顺序写的

作者在写天空奇妙的这部分是按时间的先后顺序来写的，表示时间词语有：清晨、一天结束、落日的余晖、黑夜降临；

作者在写大地奇妙的这部分是按四季的先后顺序来写的，表示四季词语有：春天植物生长过程、夏日、秋天、冬天。

20、爬天都峰生字组词

爬天都峰生字组词

作者在《我写爬天都峰》这篇文章中也曾提到：因为这篇短文是写给识字不多的中低年级小学生的，所以开头自己只用了一句话，如果要介绍天都峰在黄山的位置，天都峰的高度等等，文字就要长了，就不精练了。由此可见，开篇假日里，爸爸带我去黄山，爬天都峰。这三个短句，并非作者脱口而出，而是在经历了反复揣摩之后提炼出来的最精练的言语表达内容，这样开门见山式的开篇方式，值得小学生借鉴学习。

我会写组词

哩：li（还早哩、吃饭哩、上面哩）

级：j（石级、高级、初级）

链：lin（铁链、表链、锁链）

颤：chn（发颤、颤动、颤抖）

攀：pān（攀登、攀岩、攀爬）

猴：hu（猴子、耍猴、猴急）

鲫：j（鲫鱼、石鲫、花鲫鱼）

念：nin（纪念、惦念、想念）

辫：bin（辫子、小辫儿、草帽辫儿）

呵：hē（呵护、呵气、呵斥）

我会认组词

相：xing（相片、相机、相貌）

21、爬天都峰的生字组词拼音

爬天都峰的生字组词拼音

我会写组词

哩：li（还早哩、吃饭哩、上面哩）

级：j（石级、高级、初级）

链：lin（铁链、表链、锁链）

颤：chn（发颤、颤动、颤抖）

攀：pān（攀登、攀岩、攀爬）

猴：hu（猴子、耍猴、猴急）

鲫：j（鲫鱼、石鲫、花鲫鱼）

念：nin（纪念、惦念、想念）

辫：bin（辫子、小辫儿、草帽辫儿）

呵：hē（呵护、呵气、呵斥）

我会认组词

相：xing（相片、相机、相貌）

22、推测是什么意思?琥珀形成的推测依据是什么？

　　推测是什么意思?联系琥珀形成的过程，说说下面的推测依据是什么。

　　晌午的太阳热辣辣地照射着整个树林。许多老松树渗出厚厚的松脂，松脂在太阳光里闪闪地发出金黄的光。

　　一大滴松脂从树上滴下来，刚好落在树干上，把苍蝇和蜘蛛一齐包在里头。

　　推测的意思是根据已经知道的事情来想象不知道的事情。第1句，只有在夏天，天气很热，老松树才能渗出松脂。第2句，必须是蜘蛛准备扑向苍蝇的时候，恰好有一大滴松脂滴下来，才能形成裹着一只苍蝇和个蜘蛛的琥珀。

23、说说课文是按照什么顺序描写钱塘江大潮的?

课文按潮来前，潮来时，潮过后的顺序观察描写钱塘江大潮。

潮来前的景象：江面上很平静，观潮人的心情急切。闷雷滚动、一条白线

潮来时的景象：潮的声大，潮头有数丈之高，声如山崩地裂，形如白色城墙、白色战马，横贯江面。给人的印象就是如巨雷般的大潮像千军万马席地而卷，在呐喊、嘶鸣中奔来。狂潮拍石，如同几里岸边同时金钟齐鸣。

潮头过后的景象：潮头汹涌，漫天卷地，余威犹在，恢复平静，水位上涨。

24、观察旋转过程中所形成的角，认一认，说一说，你发现了什么？

北师大四年级数学上册第二单元《旋转与角》练一练习题及答案

观察旋转过程中所形成的角，认一认，说一说，你发现了什么？

25、如果人步行的速度大约为4千米/时，比一比、说一说，你有什么感受?

北师大四年级数学上册第六单元除法《路程、时间与速度》练习题及答案

2.你知道第一宇宙速度吗?要想使航天飞船绕着地球运动，发射飞船时的最小速度是7.9千米/秒，这个速度就叫作第一宇宙速度。

如果人步行的速度大约为4千米/时，比一比、说一说，你有什么感受?

1小时=3600秒

7.936004

=284404

=7110倍

所以第一宇宙速度大约是人步行的速度的7110倍，第一宇宙速度的值太大了．

答：第一宇宙速度大约是人步行的速度的7110倍，第一宇宙速度的值太大了．

26、说一说巨人最后有了什么转变？

说一说巨人最后有了什么转变？

巨人的转变：巨人回来后，叱责孩子们，并把孩子们赶出花园，还砌起高墙，挂起布告牌，禁止孩子们入内，此时的他自私自利。巨人看到奇特景象醒悟后，他立刻拆除围墙，把花园给了孩子们。他懂得了分享，对待孩子们亲切、和蔼，和孩子们一起玩耍。

27、爬天都峰说了一件什么事？是按什么顺序写的？

爬天都峰说了一件什么事？是按什么顺序写的？

28、2.30元钱买下面的东西够吗？和同桌说一说你是怎样算的？

人教版五年级数学上册《练习四》练习题及答案

2.30元钱买下面的东西够吗？和同桌说一说你是怎样算的？

用不到估算：2+2+16+3+7=30（元）

答：30元钱买下面的东西够。

29、(1)观察9的倍数，它们有什么特征? (2)这些数的排列有什么特征?与同伴说说你的想法。 (3)如果左表扩“充到200，并找出99后面是9的倍数的数，它们将在表中的什么位置?做一做，检验你的答案。

北师大版五年级上册数学《3的倍数的特征》

(1)观察9的倍数，它们有什么特征?

一个数各个数位上的数字的和是9的倍数，这个数就是9的倍数。

(2)这些数的排列有什么特征?与同伴说说你的想法。

斜对角

(3)如果左表扩充到200，并找出99后面是9的倍数的数，它们将在表中的什么位置?做一做，检验你的答案。

108、117、126 135、144、153、162、171、180、189、198

30、自相矛盾告诉了我们一个什么道理？来说一说

自相矛盾告诉了我们一个什么道理？来说一说

自相矛盾这个故事告诉了我们，事物都是存在对里面的，我们不能够一味的夸大这个产品，因为有可能它会有对立的面存在。所以我们在说话的时候一定要靠谱，不然就会变得前后矛盾。

31、比赛时，田忌的神态变化是怎样的？从中你体会到了什么？

比赛时，田忌的神态变化是怎样的？从中你体会到了什么？

田忌的神态变化：不动声色微微一笑满意地笑了。田忌在第一场比赛输了后却不动声色，是因为田忌信任孙膑，坚信他的办法切实可行，能有效致胜，所以才表现得如此平静；第二场取得胜利后微微一笑，表明了田忌对孙膑的赏识和对接下来的比赛充满信心；第三场田忌取得最终的胜利后满意地笑了，既是对比赛结果的满意，也是对孙膑的赏识和满意。

32、为什么原来的马，只是更换了出场顺序就反败为胜了呢？

为什么原来的马，只是更换了出场顺序就反败为胜了呢？

齐威王：上等马田忌：下等马；齐威王：中等马田忌：上等马；齐威王：下等马田忌：中等马。原因：因为双方每个等级的马的实力相差不是很悬殊，先用下等马对齐威王的上等马，以最弱对最强，抵消了齐威王的优势。然后再用自己的上等马对齐威王的中等马，中等马对齐威王的下等马，充分发挥自己的优势，最终取得了比赛的胜利。

33、说一说课文写了海力布的哪些事情？

说一说课文写了海力布的哪些事情？

写了海力布救白蛇、得宝石、救乡亲、变石头这几件事。

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34、说一说地道战取得成功的关键是什么？

说一说地道战取得成功的关键是什么？

答:关键1：冀中人民的顽强斗志。冀中人民在中国共产党的领导下，团结一致，挖了不计其数的地道,靠着地道坚持生产和敌后游击战争。

关键2：冀中人民的智慧和才能。地道的式样多，结构奇特；地道的作用奇特，既能保护自己，又能打击敌人；地道能防御敌人的火攻、水攻、毒气功等各种破坏；地道里可以通过无线电和有线电了解地面的情况。

35、课文《匆匆》中为什么两处使用了一连串的问句？有什么好处？

　　课文中有两处使用了一连串的问句，找出来读读，说说表达了作者怎样的内心感受，体会这样表达有什么好处。

　　两处一连串的问句分别在第1、4自然段。第一处一连串的四个问句形成了一种急切之势，表达出作者迷茫因惑和苦恼的心理状态。第二处六个问句连用，如层叠而至的波浪

　　将文章推向高潮，流露出作者对时光匆匆易逝的慨叹与无奈，是作者不甘虚度光阴，

　　力求上进的内心独白。

　　这样表达的好处：这些问句像一条线，巧妙地牵引着作者的情感，层层紧扣，展露并深化了主题。

36、藏戏有什么特色？作者是从哪几个方面写的？

藏戏的特点1、戴着面具演出；2、没有舞台；3、一部戏演三五天还没有结束。作者从藏戏的特点、形成过程、传承方式等几方面写的。

藏戏作为藏文化的活化石，其形成要比国粹的京剧早200多年，然而和京戏相较，其流传范围、认知度及受世人的喜爱程度相去甚远了，就是搁在现在，人们也对这一艺术相知甚少，造成这一反差不是藏戏这一独特艺术形式的错，相反它就像被人埋起来的宝石，不现其外，无以窥其熠熠之光，或者是被遗弃的丑小鸭，不展翅不识其天鹅之美姿。2006年5月20日藏戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，终于藏戏走上了国家级的舞台。然在文化多元化，跳跃化，喜剧化，快餐化的今天，藏戏虽在戏剧大家庭里很有些另类的味道，但也很难再走进千家万户了，从其对业内人士的震撼也足以佐证了它在雪域高原的魅力及曾经的辉煌。

藏戏相较其它剧种，其地域色彩是相当浓厚的，这也是它从其形成到今天没能走下雪域高原的一个主要原因。而政治是地域色彩形成的最直接原因，唐朝时期西藏被松赞干布统一，建立了吐蕃王朝，民方有藏民之念，终有藏族。正因为西藏的统一才有了和内地交流，至元朝，西藏被忽必烈所统一，划入中华版图，统一后忽必烈乃至以后的统治者都釆用的是封赐政策，所谓封赐就对西藏地区有影响力的人封其为王。由此不难想到西藏从并入华夏版图之日起就享有高度的自治权，加之地处高原，海拔奇高，积雪之日甚多，交通极为不便，内地人进入高原，常常会有高原反应，古代交通工具的落后，出入西藏会是一件极其重要和艰难的一件事，所认作为创作与演绎藏戏艺术的那一群艺人或艺术家们是很少有机会是吸收、融合内地其它剧种其它艺术形式的机会的，从这个意义上讲，藏戏的确是土生土长的艺术，是一直保留有较多原味的艺术。

其次，藏戏的演唱语言是藏语，藏语只通行藏族地区，藏戏的这种物质外壳决定了它只能藏族人民的艺术。不通藏语难以感受其艺术魅力，领略其艺术精神髓，对于内地人看藏戏只能是看热闹罢了。难怪有人会说初听藏戏就如鸭子听雷一脸懵，感觉藏戏的说唱就像西藏特有的Rap。如此说来藏戏的艺术特色就一个纯字了得，它是不染纤尘的藏文化积绽，就如雪域高原的蓝天。

雪域高原不仅赋予了藏戏纯的外衣，更给藏戏注入神密的内质，它的神密不是那种如梦如幻的模糊感，更不是那种遥不可及的隔膜感，它的神秘是依附于色彩，依附于动作，依附声音，它让人看得清，却又令人琢磨不透，它既是戏，又像某种祭祀的仪式，正是这一特征铸就了藏戏的灵魂。藏戏形成基础注定要把这种神密感传达给这片同样令世人倍感神密的土地

藏戏的起源是和一个名叫唐东杰布的僧人建筑师分不开的，他为了在雅鲁藏布江上建桥以造福藏民，草创了藏戏班子，用以宣传募捐，教化人们行善捐资建桥，由此他成了藏族人民心中的戏神，藏戏的开山鼻祖。

其实早在唐东杰布之前就盛行一种舞蹈与民歌相结合的歌舞艺术，只不过这种歌舞艺术常常被用于巫术及宗教仪式上进行表演，西藏地区是佛教盛行之地，甚至把佛教演变为藏教，直至后来西藏由奴隶社会进入封建农奴制社会，西藏更成为了政教合一政权形式。歌舞艺术与宗教的相结合促进了歌舞艺术的发展，它也成为了一种为宗教服务的工具，同时歌舞中也必然注入进宗教神秘的色彩。

唐东杰布于藏戏所做的工作是把这种歌舞艺术与宗教仪式进行彻底地剥离，形成以唱为主的戏剧艺术。尽管与宗教仪式进行了剥离，但长期的发展，其神秘色彩早已成为这种艺术的灵魂并和这一艺术融为一体。对此唐东杰布不但没有剔除，反而让其与藏戏结合的天衣无缝。就拿藏戏的服装而言，其服装一般色彩艳丽浓重，注重装饰，常以兽皮、金银、珠宝、象牙、玉石等作装饰，再加上藏族民族服装藏袍的外形设计，怎会不给人一种浓浓的神密色彩呢？

藏戏是一种戴面具表演的剧种，光就戴面具而言，这样的剧种已经非常古老而稀少，它类似于中国古代的跳大神，跳大神是中国古代巫术的一种，其诡谲、神密的形式摄人心魄，藏戏作为寓教化于娱乐的文化传承，虽不再有摄人心魄的玄幻，但其神密感却吸引着观众。

藏戏的面具是靠颜色来区分人物的，不同人物类型的面具有自己的特定颜色，而同一类型人物必然要在颜色略有差异，这一差异必然会造成面具颜色的光怪陆离。这种戴面具的艺术初看之时给一种眼花缭乱之感，日久便会让人不在专注于面孔，而会专注于演员的舞蹈动作及唱腔与唱词，从这个意义上讲，藏戏不是靠脸吃饭的艺术。

藏戏除了这种外型包装服饰、面具等给人以神秘感外，其舞蹈动作与唱腔唱词也同样兼具这一特色。初识藏戏，其舞蹈动作的诡异多变，让你浮想、落空、惊恐、欣安.藏戏的舞蹈动作也如其面具一样，不同类型的人物有不同的舞蹈动作，有着高度规范和程式，它的随意性很小，是娱人性舞蹈，动作表达内容，而对于同一人物，不同的人来表现有其个人风格，正是在这统一与多样的和谐中演绎出不一样的神密，唱腔与唱词与动作相配合给人一种既天簌又净梵的诡密。

藏戏的纯粹与神秘，并没有让藏戏走向狭隘的小圈子，成为特定场合，特定场所演出的高不可攀的贵戏，相反，它既存在于车水马龙的大城市，又流连于吆喝声此起彼伏的集镇，更多的是行走乡村田野，藏戏表演是不分场地的，无论是恢弘华丽的舞台还是青稞摇曳的田间地头，只要有藏民的地方，就会有藏戏。可见藏戏表演有舞台也可，没有舞台也可，藏戏不依赖华丽的舞台，不凭借舞台上炫烂的灯光，更不需要逼真的舞台上背景作渲染，可见，藏戏是非常亲民艺术。藏戏的表演有点类似于我们内地地方年俗表演，基于此，无论藏戏走到那里就像走在藏民心里一样，当然，藏戏并非年俗，它的艺术性是远远超过于年俗的范畴的。另外，藏戏的亲民也是和它的产生与地域有着密不可分的关系。藏戏独立于宗教是十七世纪，为募捐而生，十七世纪的西藏城市并很发达，其募捐的有生力量来自于广大的农村，由于西藏地广人稀，社会生产属于半耕半牧，人们居住地不是很集中，藏戏随便找一块地方，把分散居住的人们聚集在了一起，人们没有了劳作的辛苦，忘记被农奴主剥削的痛苦，相居很远的亲朋好友相聚了，拉着家常，说着心里话，分享着心事，男人们喝着青稞酒，女人们吃着奶茶，临时的帐篷搭起来。藏戏的面具未尝不是适应这样的表演，戴上面具是演戏的，摘下面具端起酒杯是看戏的，一部戏可以演上好几天，只要你爱看，我就狠狠地演呗

藏戏的独特之处还在于藏戏不是特别注重人物的塑造。这因为不同的人物形象具不同的服饰服装，不同大小颜色的面具及相应的舞蹈动作，特定人物更是有特定身份标准，人物一出场，便知他是谁，他是干什么的，他是怎样的我们习惯了其他戏剧从剧情中品读人物的精神实质，个性面貌，而不习惯于一眼看穿人物。其实当你知道人物，你肯定就会注重情节，注重舞姿，注重唱腔与戏词习惯思维局限人的想象，我们现在不难理解一部可以唱好几天的原因了吧！曲折的情节，魔幻式舞蹈倾诉，唱腔唱词的反复吟颂使藏戏不断释放激情，绵绵，汹涌而不绝。

藏戏，你在艺术上独树一帜，藏戏，你在风格上别具一格，你不愧是雪域高原上的一朵奇葩！

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