六年级下册文言文二则的两小儿辩日翻译
1、六年级下册文言文二则的两小儿辩日翻译
六年级下册文言文二则的两小儿辩日翻译
孔子到东方游学的时候，看到两个小孩子在争辩不休，于是就去问他们争辩的原因是什么。
第一个小孩说：我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而正午的时候离人远一些。
另一个小孩却说：我认为太阳刚出来的时候离人远一些，而正午的时候离人比较近。
第一个小孩说：太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？
另一个小孩说：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午就热得像把手伸向热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
孔子也不能判断究竟是谁对谁错。
然后两个小孩就笑着对孔子说：谁说你知识渊博呢？
2、四年级语文下册22课《文言文两则》生字组词
四年级语文下册22课《文言文两则》生字组词
囊：nng（行囊、囊括、锦囊妙计）
萤：yng（萤光、流萤、萤火虫）
恭：gōng（恭敬、恭维、玩世不恭）
勤：qn（勤奋、勤劳、勤快）
博：b（博览、博学、地大物博）
贫：pn（贫困、贫穷、一贫如洗）
焉：yān（心不在焉、罪莫大焉）
逢：fng（相逢、每逢、狭路相逢）
卒：z（士卒、卒岁、卒业）
杵：chǔ（铁杵、杵臼、木杵）
多音字
盛：shng（茂盛）chng（盛饭）
磨：m（磨炼）m（石磨坊）
3、四年级语文下册22课《文言文两则》照样子，根据课文内容填一填
四年级语文下册22课《文言文两则》照样子，根据课文内容填一填
胤恭勤不倦。（疲倦）
家贫（ ）不常得油。
世传李太白读书山中，未成，弃（ ）去。
家贫（ 穷 ）不常得油。
世传李太白读书山中，未成，弃（ 放弃学习 ）去。
4、四年级下册文言文二则第二个翻译
四年级下册文言文二则第二个翻译
磨针溪在象耳山脚下。世代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,于是问她要磨成什么,老妇人说:我想把它磨成针。李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
5、四年级下册语文文言文翻译
四年级下册语文文言文翻译
磨针溪在象耳山脚下。世代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,于是问她要磨成什么,老妇人说:我想把它磨成针。李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
6、四年级下册文言文二则铁杵成针译文
四年级下册文言文二则铁杵成针译文
磨针溪在象耳山脚下。世代相传李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,于是问她要磨成什么,老妇人说:我想把它磨成针。李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
7、四年级下册文言文二则囊萤夜读原文翻译
四年级下册文言文二则囊萤夜读原文翻译
晋朝的时候有个一叫车胤的人，是一个谦恭有礼。学习又勤奋还不知疲倦的孩子，他的知识非常的广博，而且精通很多的学问。但是家里面却十分的穷，不能够经常有灯油照明，所以他想了一个办法，就是夏天的时候抓几十只萤火虫放在白色薄绢做的袋子里面照明，夜以继日的学习。
8、四年级下册《文言文二则》翻译
四年级下册《文言文二则》翻译
囊萤夜读
译文：晋朝有个人叫车胤，是一个谦恭有礼，学习勤奋而又不知疲倦的人，他知识广博，精通很多学问。但是家里面穷，不能经常有灯油照明。夏天的晚上，他就用白色薄绢做成一个袋子，里面装上几十只萤火虫用来照着书本读书，夜以继日地学习着。
铁杵成针
译文：李白在山中读书的时候，没有完成好自己的学业，想要放弃离开，途中他在小溪边遇到了一个老妇人，正在磨铁杵，于是李白就上前问老妇人这是要磨什么？妇人说：我是想要将它磨成针。李白被这一精神感动，就回去继续完成学业了，那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
9、四年级下册文言文二则的翻译是什么
四年级下册文言文二则的翻译是什么
《囊萤夜读》翻译：晋朝有个叫车胤的人，肃敬勤勉也不知道疲倦，知识非常的广博有很精通的学问。但是（车胤）家境贫寒，不能经常得到香油（电灯，以便在晚上灯下读书）。夏天的晚上（车胤）就用白绢做成（透光）的袋子装几十只萤火虫照着书本夜以继日地学习着。
《铁杵成针》翻译：磨针溪在眉州象耳山下，相传李白之前在那边山中读书，还没有读完就想着放弃。路过这条小溪的时候，看到一个老婆婆在磨铁杵。（李白感到奇怪）就去问，老婆婆回答说：我想要做针。礼拜被她的意志所感动，就重新回到山上完成了学业。
10、四年级文言文二则囊萤夜读的翻译
四年级文言文二则囊萤夜读的翻译
《囊萤夜读》翻译：晋朝有个叫车胤的人，肃敬勤勉也不知道疲倦，知识非常的广博有很精通的学问。但是（车胤）家境贫寒，不能经常得到香油（电灯，以便在晚上灯下读书）。夏天的晚上（车胤）就用白绢做成（透光）的袋子装几十只萤火虫照着书本夜以继日地学习着。
11、四年级下册囊萤夜读文言文翻译
四年级下册囊萤夜读文言文翻译
《囊萤夜读》翻译：晋朝有个叫车胤的人，肃敬勤勉也不知道疲倦，知识非常的广博有很精通的学问。但是（车胤）家境贫寒，不能经常得到香油（电灯，以便在晚上灯下读书）。夏天的晚上（车胤）就用白绢做成（透光）的袋子装几十只萤火虫照着书本夜以继日地学习着。
12、四下文言文两则生字组词字词解释
《囊萤映雪》是通过车胤在家境贫寒时像办法克服困难来读书的事例，表现他勤奋好学的品质；而《铁杵成针》是通过对李白前后不同的表现的刻画，表现了李白及时悔改而发奋用功的品质。接下来一起来了解这篇文章。
四下文言文两则生字组词字词解释
生字组词：
囊：行囊、囊括、锦囊妙计
萤：萤光、流萤、萤火虫
恭：恭敬、恭维、玩世不恭
勤：勤奋、勤劳、勤快
博：博览、博学、地大物博
贫：贫困、贫穷、一贫如洗
焉：心不在焉、罪莫大焉
逢：相逢、每逢、狭路相逢
卒：士卒、卒岁、卒业
字词解释：
1、胤恭勤不倦，博学多通。
恭勤：肃静勤勉。
通：通晓，明白。
2、世传李太白读书山中，未成，弃去。
未成：没有完成。
去：离去。
13、四年级下18课文言文两则铁杵成针的课堂笔记
四年级下18课文言文两则铁杵成针的课堂笔记
主要内容：
讲述了唐代大诗人李白小时候从老妇人要将铁杵磨成针的这件事得到启发后发奋读书的故事，揭示了做什么事情，只要坚持不懈，就能获得成功的道理。
字词释义：
成：完成。 去：离开。 是：这。 方：正在。
欲：想要。 感其意：被她的意志感动。 还卒业：回去完成了学业。
文言文翻译：
磨针溪，在象耳山脚下。相传李白在山中读书的时候，没有完成自己的学业，就放弃学习离开了。他路过这条小溪，遇见一位老妇人正在磨铁棒。（李白）问她在干什么，老妇人说：我想把它磨成针。李白被她的意志感动，就回去完成了学业。
句子赏析：
1.太白/感其意，还卒业。
李白被老妇人的顽强意志和坚持不懈的精神感动，所以他后来能够完成学业。这告诉我们：无论做什么事情，只要有恒心，就一定能成功。
14、四年级下册18课文言文二则课文教学设计
教学目标
1. 会认本课 4 个生字，会写 9 个生字，理解由生字组成的词语。
2. 准确朗读课文，注意停顿。
3. 能借助注释，用自己的话讲一讲这两个故事。
4. 了解文章特点，感受人物的精神品格，领会其中的道理。
第一课时
导入新课
导入类型：图片导入。
教师口述：文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的 文明。不少文言文还揭示了深刻的道理。今天我们来学习《囊萤夜读》一文，看看它告诉我们
什么道理。（ 板书 囊萤夜读）
初读课文
1. 听范读。学生边听边用符号标出不会认读的生字以及不懂的地方，画出自己喜欢的句子。
2. 学生初读。学生自由朗读《囊萤夜读》，读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。
3. 检查初读情况。
（1） 会读生字。
恭（gōng）勤（qn）焉（yān）
（2） 会写生字，并组词。
囊（锦囊）萤（萤火虫）恭（恭敬）勤（勤奋） 博（博大）贫（贫穷）焉（心不在焉）
（3） 积累词语。
恭勤：肃敬勤勉。通：通晓，明白。
练囊：白色薄绢做的口袋。
4. 整体感知。
《囊萤夜读》讲述了车胤家境贫困，晚上捉了萤火虫放在袋子里照着书本读书的故事。
品读释疑
1.梳理全文的大意。
胤恭勤不倦 ，博学通。家贫不常油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。
车胤肃敬勤勉而不知疲倦，知识广博，学问精通。（车胤）家境贫寒，不能经常得到灯油
（点灯，以便在灯下读书），夏天的夜晚，（车胤）就用白色薄绢做的口袋，装上几十只萤火虫照着书本，来夜以继日地读书学习。（ 板书家贫无油不能夜读 囊萤夜以继日读书）
2.怎样理解家贫不常得油这句话？
预设：这句话写出了车胤家境非常贫苦，晚上不能经常点灯，为后文囊萤夜读埋下伏笔，更突出地表现了车胤在艰苦条件下仍勤奋苦学的精神。
3.这则小故事告诉了我们什么道理？
预设：《囊萤夜读》的故事告诉我们，无论在什么样的艰苦条件下，人都可以克服困难，坚持读书学习。
4.读了这个故事，结合现在的学习环境，说说你的感想。
预设：与古人的学习条件（想在夜晚看书连灯油都缺乏）相比，我们今天的学习环境实在太好了，我们坐在明亮的屋子里，不仅有纸质书，还有电子书，可以随时随地看书。我们应该珍惜今天良好的学习环境，学习古人勤学苦读的精神，认真努力，学习更多知识。（板书 刻苦读书）
根据意思停顿，读好简短的文言文
停顿：一般指说话中话语的短暂停歇。在文章中指语意的断和连，分为句间停顿和句中短暂停顿。
好处：正确停顿，能帮助我们理解文章的意思，了解文章表达的特点，从而在朗读时富有 节奏。
运用：夏月/则练囊/盛数十萤火/以照书。
课文主旨
《囊萤夜读》讲述了车胤家境贫困，晚上捉了萤火虫放在袋子里照着书本读书的故事。这则小故事告诉我们，无论环境多么恶劣，我们都可以创造条件勤奋苦学。
课堂小结
本节课我们通过朗读，读熟了课文，掌握了字音，学习了本课的生字，理解了词语的含 义，了解了文章内容，并从文中领会了克服困难刻苦读书的道理。
第二课时
课前导入
同学们，这节课我们学习《铁杵成针》。（ 板书铁杵成针）
初读课文
1. 听范读。学生边听边用符号标出不会认读的生字以及不懂的地方，画出自己喜欢的句子。
2. 学生初读。学生自由朗读《铁杵成针》，读准字音，读通句子，难读的地方多读几遍。
3. 检查初读情况。
（1） 会读生字。
卒（z）
（2） 会写生字，并组词。
逢（每逢）卒（兵卒）
（3） 积累词语。
铁杵：用来舂米或捣衣的铁棒。是：这。
方：正在。
感其意：被她的意志感动。还卒业：回去完成了学业。
4. 整体感知。
本文讲述了李白小时候贪玩，不爱学习，后被老婆婆铁杵磨成针的意志感动，继续学习，最终完成学业的故事。
品读释疑
1.梳理全文的大意。
磨针溪，在象耳山下。世传李太白读书山中，未成，弃去。过是溪，逢老媪方磨铁杵。问之 ，曰： 欲作针。太白感其意，还卒业。
磨针溪在象耳山下。世间相传李白在山中读书，还没有读完，就放弃离去了。过了这条小 溪，（李白）看见一位老婆婆正在磨铁杵。（李白感到奇怪，）问老婆婆（为什么磨铁 杵），（老婆婆）回答：我想要做针。李白被她的意志感动，就回到山中完成了学业。
（板书 贪玩弃学，离去 感动于老婆婆铁杵磨成针的意志，完成学业）
2.为什么要写李白未成，弃去？
预设：未成，弃去与故事结尾处还卒业形成鲜明的对比，突出老婆婆铁杵磨成针的意志对李白的影响极大。
3.故事中含有一个成语，这个成语的意思是什么?
预设：这个成语是铁杵磨成针，比喻有恒心肯努力，做任何事情都能成功。
4.这则小故事告诉了我们什么道理？
预设：《铁杵成针》的故事告诉我们，做任何事情，只要坚持不懈就会成功。（ 板书坚持不懈）
课文主旨
《铁杵成针》讲述了李白小时候贪玩不爱学习，后被老婆婆铁杵磨成针的意志感动，继续学习，最终完成学业的故事。这则小故事告诉我们，不管做什么事，只要认真去做，坚持不 懈，就能成功。
课堂小结
通过这节课的学习，我们了解了文言文的特点。我们可以初步理解成语的含义，感受、理解这个成语故事的意义。全文通过铁杵成针的故事告诉我们一个道理：凡事只要有恒心， 功夫下得深，没有不成功的。
教学反思
成功之处：这两篇文言文文质兼美，且思想内涵丰厚，具有深刻的教育意义，教师在教学中能引导学生学习车胤克服困难勤奋学习的精神和老婆婆坚持不懈的优良品质。
不足之处：教师在教学过程中要注意指导学生对文言文朗读节奏的划分，引导学生在朗读的过程中把握节奏。
15、四年级语文下册22课文言文二则生字注音专项训练
一、给下列生字注音
萤博贫逢
二、给下列汉字注音并组词
囊（ ）（ ）（ ） 恭（ ）（ ）（ ）
勤（ ）（ ）（ ） 焉（ ）（ ）（ ）
卒（ ）（ ）（ ） 杵（ ）（ ）（ ）
三、比一比，再组词
萤（ ）（ ） 博（ ）（ ）
荧（ ）（ ） 搏（ ）（ ）
贫（ ）（ ） 逢（ ）（ ）
贪（ ）（ ） 缝（ ）（ ）
四、给下列多音字组词
chng（ ） m（ ）
盛 磨
shng（ ） m（ ）
五、咬文嚼字（填序号）
1.博：A.通晓。 B.博取；取得。 C.（量）多；丰富。
① 他不愧是博古通今的历史学家。（ ）
② 王老师知识渊博，富有爱心，受到了同学们的尊敬。（ ）
③ 维吾尔族姑娘的优美舞姿博得观众阵阵掌声。（ ）
2.勤：A.次数多；经常。 B.尽力多做或不断地做。
C.在规定时间内准时到班的工作或劳动。
① 他来得最勤，差不多天天来。（ ）
② 经过几年的勤学苦练，他的技术大大提高了。（ ）
③ 每一位同学都要认真遵守学校的考勤制度，不迟到早退。（ ）
16、翻译五年级下册语文第二十一课杨氏之子文言文
翻译五年级下册语文第二十一课杨氏之子文言文
译文：在梁国，有一户姓杨的人家，家里有一个九岁的儿子，非常聪明。有一天，孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中就有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，说：这是你家的水果。孩子马上回答：我可没听说过孔雀是先生您家的鸟。
17、课文《文言文二则》中学弈这个故事的内容
学弈
弈秋，是全国最擅长下棋的人。让奕秋教两个人下棋，其中一个人一心一意集中精神，只听奕秋讲的内容；另一个人虽然也在听奕秋讲课，却一心认为有天将要飞来，想着拉弓搭箭去射它。虽然他和前一个人起学习，但不如前一个人学得好。是因为他的智力不如前一个人吗?回答说:不是这样的。
18、《文言文二则》课后理解加点字的意思
联系上下文，理解下列加点字的意思。
通国之善弈者也。
善：善于，擅长。
思援弓缴而射之。
之：代词，指鸿鹄（天鹅）。
孔子不能决也。
决：判断。
19、太阳究竟什么时候离我们最近？《两小儿辩日》蕴含了什么科学道理
太阳究竟什么时候离我们最近？《两小儿辩日》蕴含了什么科学道理
其实不管是早晨的太阳还是中午的太阳，它与地球的距离远近都是一样的。两个时间段里太阳有大小之分，其实是视觉的差误、错觉。
早上，天刚亮，外面天很多都是黑的，太阳就显得格外的亮了。在中午，这是蓝天白云、晴空万里，在这样的背景条件下，太阳看起来就显得小些。其实这都是因为参照物的不同。
早上的时候，因为夜晚没有太阳的照射，所以地面的温度并不高，早上起来时也不会感到很热。但是在中午，太阳照射了地面一个早上，地面聚集了很多的热量，而且会散发出来，这时我们就会感到非常的热。
20、六年级语文下册文言文两则中，《两小儿辩日》告诉了我们什么道理？
六年级语文下册文言文两则中，《两小儿辩日》告诉了我们什么道理？
从两小儿辩日中我们明白了三点：1、看问题不能太片面，我们应该要用全面的眼光看问题。2、知识是没有界限的，是不分年龄的。3、宇宙无限大，知识无限多，是学无止境的，我们应该要不断的学习，活到老学到老。
21、人教版部编六年级语文下册14课《文言文两则》课后答案
人教版部编六年级语文下册14课《文言文两则》课后答案
22、六年级下册第14课文言文二则学弈的翻译
六年级下册第14课文言文二则学弈的翻译
弈秋是全国上下最擅长下棋的人，很多家长为了让自己的孩子学会下棋，便让弈秋教导两个人下棋，两个人一个很专心的在学习怎么下棋，只听着弈秋的教导，但是有个人虽然也是在听弈秋的教导，但是一门心思的关注外面，一心以为外面有大雁飞过来，就想着拉弓射箭将其射下来，虽然两个人是一起学习的，但是后者的棋艺明显的比不上前者，就有人问了，难道是因为后者的智力比别人差吗？说：并不是这样的。
23、六年级下册14课文言文《学弈》翻译
六年级下册14课文言文《学弈》翻译
弈秋是全国上下最擅长下棋的人，很多家长为了让自己的孩子学会下棋，便让弈秋教导两个人下棋，两个人一个很专心的在学习怎么下棋，只听着弈秋的教导，但是有个人虽然也是在听弈秋的教导，但是一门心思的关注外面，一心以为外面有大雁飞过来，就想着拉弓射箭将其射下来，虽然两个人是一起学习的，但是后者的棋艺明显的比不上前者，就有人问了，难道是因为后者的智力比别人差吗？说：并不是这样的。
24、六年级下册14课《文言文两则》两小儿辩日告诉我们一个什么道理？
六年级下册14课《文言文两则》两小儿辩日告诉我们一个什么道理？
通过两小儿辩日我们可以从中了解到，太阳究竟什么时候离我们比较近呢？两个小孩一直争辩不休，连孔子都没有办法裁决谁是对的，这也充分的说明了两个小孩比较爱观察周围的食物，说话有理有据，还有就是孔子的谦虚，实事求是。因此我们在做事情的时候一定要有自己的道理，而且对于不确定的事情也不能盲目的下决心。
25、在两小儿辩日中,两个小孩的观点分别是什么?他们是怎样说明自己的观点的?
在两小儿辩日中,两个小孩的观点分别是什么?他们是怎样说明自己的观点的?
第一个小孩说：太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？
另一个小孩说：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午就热得像把手伸向热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
26、两小儿辩日中两个小孩的观点是什么,他们是怎样说明的
两小儿辩日中两个小孩的观点是什么,他们是怎样说明的
第一个小孩说：太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？
另一个小孩说：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午就热得像把手伸向热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
27、人教版六年级下册语文 两小儿辩日 翻译
人教版六年级下册语文 两小儿辩日 翻译
有一天孔子在东方游学，看到两个小孩子在为了什么事情争辩，就上前去问是什么原因。
一个小孩说：我觉得太阳刚出来的时候离我们近，中午的时候离人远一点。
另一个小孩就说：我觉得太阳刚出来的时候离我们远，中午的时候近。
第一个小孩说：太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？
另一个小孩说：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午就热得像把手伸向热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
但是孔子也无法判断谁对谁错。
两小孩就笑着说：谁说你的知识渊博呢？
28、六年级下册语文两小儿辩日文言文翻译
六年级下册语文两小儿辩日文言文翻译
有一天孔子在东方游学，看到两个小孩子在为了什么事情争辩，就上前去问是什么原因。
一个小孩说：我觉得太阳刚出来的时候离我们近，中午的时候离人远一点。
另一个小孩就说：我觉得太阳刚出来的时候离我们远，中午的时候近。
第一个小孩说：太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？
另一个小孩说：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午就热得像把手伸向热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
但是孔子也无法判断谁对谁错。
两小孩就笑着说：谁说你的知识渊博呢？
29、六年级语文第十四两小儿辩日翻译
六年级语文第十四两小儿辩日翻译
有一天孔子在东方游学，看到两个小孩子在为了什么事情争辩，就上前去问是什么原因。
一个小孩说：我觉得太阳刚出来的时候离我们近，中午的时候离人远一点。
另一个小孩就说：我觉得太阳刚出来的时候离我们远，中午的时候近。
第一个小孩说：太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？
另一个小孩说：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午就热得像把手伸向热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
但是孔子也无法判断谁对谁错。
两小孩就笑着说：谁说你的知识渊博呢？
30、六年级下册语文学弈文言文翻译
六年级下册语文学弈文言文翻译
弈秋是全国上下最擅长下棋的人，他教导两个学生下棋，其中一个学生听课非常的专心，只听弈秋的教导；但是另外一个学生虽然也在听弈秋讲课，但是心里却一直在想着天上有天鹅飞过来，想要拉弓射箭将它射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后面的同学学的不如前面一个好，难道是因为他的智力不行吗？说：不是这样的
31、六年级下册语文14课翻译
六年级下册语文14课翻译
学弈
弈秋是全国上下最擅长下棋的人，很多家长为了让自己的孩子学会下棋，便让弈秋教导两个人下棋，两个人一个很专心的在学习怎么下棋，只听着弈秋的教导，但是有个人虽然也是在听弈秋的教导，但是一门心思的关注外面，一心以为外面有大雁飞过来，就想着拉弓射箭将其射下来，虽然两个人是一起学习的，但是后者的棋艺明显的比不上前者，就有人问了，难道是因为后者的智力比别人差吗？说：并不是这样的。
两小儿辩日
孔子到东方游学的时候，看到两个小孩子在争辩不休，于是就去问他们争辩的原因是什么。
第一个小孩说：我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而正午的时候离人远一些。
另一个小孩却说：我认为太阳刚出来的时候离人远一些，而正午的时候离人比较近。
第一个小孩说：太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？
另一个小孩说：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午就热得像把手伸向热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
孔子也不能判断究竟是谁对谁错。
然后两个小孩就笑着对孔子说：谁说你知识渊博呢？
32、六年级下册语文第14课翻译
六年级下册语文第14课翻译
学弈
弈秋是全国上下最擅长下棋的人，很多家长为了让自己的孩子学会下棋，便让弈秋教导两个人下棋，两个人一个很专心的在学习怎么下棋，只听着弈秋的教导，但是有个人虽然也是在听弈秋的教导，但是一门心思的关注外面，一心以为外面有大雁飞过来，就想着拉弓射箭将其射下来，虽然两个人是一起学习的，但是后者的棋艺明显的比不上前者，就有人问了，难道是因为后者的智力比别人差吗？说：并不是这样的。
两小儿辩日
孔子到东方游学的时候，看到两个小孩子在争辩不休，于是就去问他们争辩的原因是什么。
第一个小孩说：我认为太阳刚出来的时候离人近一些，而正午的时候离人远一些。
另一个小孩却说：我认为太阳刚出来的时候离人远一些，而正午的时候离人比较近。
第一个小孩说：太阳刚出来的时候像车盖一样大，到了正午就像盘盂一样小，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗？
另一个小孩说：太阳刚出来的时候有清凉的感觉，到了正午就热得像把手伸向热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗？
孔子也不能判断究竟是谁对谁错。
然后两个小孩就笑着对孔子说：谁说你知识渊博呢？
33、六年级下册语文两小儿辩日课堂笔记
六年级下册语文两小儿辩日课堂笔记
《两小儿辩日》这篇课文围绕太阳什么时候离人近的问题，令两个小孩争执不下，就连博学多识的孔子都无法裁决。通过这篇文章也让我们发现了两小儿善于观察，说话有理有据的精神，还有孔子谦虚谨慎，实事求是的态度。
34、六年级下册第14课文翻译
六年级下册第14课文翻译
《学弈》
弈秋，是全国上下最擅长下棋的人，让弈秋教两个孩子下棋，其中一个一心一意，聚精会神；另外一个虽然在听弈秋讲课，但是心里却在想着天上将要飞过来的天鹅，想取弓箭把它给射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后者成绩明显不如前者，这是因为他的智力不如其他人吗？回答说：不是这样的。
《两小儿辩日》
孔子在向东游历的时候，看到两个在争辩的小孩，就向前问他们争辩的缘由。一个小孩说：我认为太阳刚升起来的时候离我们近。到了中午就会离我们很远。另外一个小孩则认为刚升起来的时候离我们远，中午离得近。前面一个小孩就说：太阳升起来的时候大的就像是一个车的圆形篷盖，到了中午就跟盘盂一样小了，这不是远小近大吗？另一个小孩接着说道：太阳刚升起来的时候很清凉，到了中午就会变得很热，这不是离得近热，离得远凉吗？孔子不能判断两个小孩的观点，小孩就笑着说：说说你的知识远渊博呢》
35、六年级下册第14课文言文二则翻译
六年级下册第14课文言文二则翻译
《学弈》
弈秋，是全国上下最擅长下棋的人，让弈秋教两个孩子下棋，其中一个一心一意，聚精会神；另外一个虽然在听弈秋讲课，但是心里却在想着天上将要飞过来的天鹅，想取弓箭把它给射下来。虽然两个人是一起学习的，但是后者成绩明显不如前者，这是因为他的智力不如其他人吗？回答说：不是这样的。
《两小儿辩日》
孔子在向东游历的时候，看到两个在争辩的小孩，就向前问他们争辩的缘由。一个小孩说：我认为太阳刚升起来的时候离我们近。到了中午就会离我们很远。另外一个小孩则认为刚升起来的时候离我们远，中午离得近。前面一个小孩就说：太阳升起来的时候大的就像是一个车的圆形篷盖，到了中午就跟盘盂一样小了，这不是远小近大吗？另一个小孩接着说道：太阳刚升起来的时候很清凉，到了中午就会变得很热，这不是离得近热，离得远凉吗？孔子不能判断两个小孩的观点，小孩就笑着说：说说你的知识远渊博呢》
36、两小儿辩日课堂笔记之词句的赏析
两小儿辩日课堂笔记之词句的赏析
1.我以/日始出时去人近，而/日中时远也。
这是一小孩在争辩时的观点，他是凭自己所观察到不同时间太阳大小的变化所做出的判断。
2.日初出/沧沧凉凉，及其日中/如探汤，此不为/近者热/而/远者凉乎？
这是另一小孩在争辩中的观点，是根据不同时间太阳照在身上的凉热感觉得出结论的。
3.孔子/不能决也。
宇宙无限大，知识无限多，学无止境。即使是博学多闻的孔子也会有所不知，表现了孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度。勇于承认自己的无知并不可耻，这也是孔子提倡的知之为知之，不知为不知，是知也的道理所在。
4.孰/为汝/多知乎？
这是两个小孩见孔圣人不能裁决，笑着说的话──谁说你的知识渊博呢？本句采用反问的句式，表现出两个小孩的天真可爱。
37、14课文言文两则之两小儿辩日课文解读
14课文言文两则之两小儿辩日课文解读
主要内容：
本文记述了孔子路遇两个孩子在争辩太阳远近的问题，而孔子不能作决断之事。说明了知识无穷、学无止境的道理，同时也赞扬了孔子实事求是、敢于承认自己学识不足的精神和古代人民敢于探求客观真理，并能独立思考、大胆质疑的精神。
字词解释：
东游：向东游历。 见：看见。 辩斗：辩论，争论，争辩。
其：代词，代两个小孩。 故：缘故，原因。 以：认为。
始：刚刚，才。 去：离。 日中：正午。 初：刚刚。
及：到，到了。 则：就。 沧沧凉凉：形容清凉的感觉。沧沧：寒冷的意思。
探汤：把手伸向热水里，意思是天气很热。汤，热水。 决：判断。
孰：谁。 汝：你。 为：说，通谓。
知：同智，读zh，在这里指智慧。
译文：
一天，孔子向东游历，看到两个小孩在争辩，便问是什么原因。
一个小孩说：我认为太阳刚刚升起时离人近一些，中午的时候离人远一些。
另一个小孩认为太阳刚刚升起时离人远些，而中午时离人近些。
一个小孩说：太阳刚出来时像车盖一样大，到了中午却像个盘子，这不是远时看起来小而近时看起来大吗？
另一个小孩说：太阳刚出来时有清凉的感觉，到了中午却像把手伸进热水里一样，这不是近时热而远时凉吗？
孔子也无法判断谁是谁非。
两个小孩笑着说：谁说您十分有智慧呢？
38、六年级下册语文两小儿辩日教学设计
【教学目标】
一、知识目标
１.掌握下列词字句的读音和意思
东游、故、去、车盖、盘孟、探汤、孰为汝多知乎
２.了解相关文学常识知识。
二、能力目标
１.培养学生流利地朗读古文的能力，并达到熟读成诵。
２.培养学生的思维能力，分析理解故事所寓含的道理。
三、情感目标
１.学习孔子谦虚谨慎、实事求是的科学态度，明白学无止境的道理。
２.引导学生体会《两小儿辩日》中所体现的古代劳动人民认识自然，探求真理、敢于思考，大胆质疑的求真美。
【学法引导】
１.这则故事生动活泼，又蕴含着深刻的道理。教学中，指导学生利用注释和工具书扫清字词障碍，然后在加强诵读训练的同时，指导学生复述故事，并结合练习引导学生进行讨论，以加深对内容的理解。讨论时，学生可能会从不同角度有不同的理解，只要言之有据，言之成理，就给予肯定，这样可以开阔学生的思路，提高学生的思维能力。
２.文中涉及的有关科学常识、历史典故等，教师将有关材料印发给学生。
3.、掌握东游、故、去、车盖、盘孟等词语的意思。
【重点、难点及解决办法】
１.重点是朗读短文，并理解故事所深含的道理。指导学生在熟读基础上复述故事情节，同时指出自己对此事的看法。
２.难点是《两小儿辩日》的思想内涵。
解决办法：将短文中三者的言行与复杂的科学知识作比较，体会古人对知识的执着的探索精神。
【课时安排】
１课时
【教具学具准备】
１.涉及的科学常识、历史典故、课后堂练习等打印资料。
２.多媒体课件
【师生互动活动设计】
１.指导学生反复朗读文章。
２.引导学生自行疏通文章，达到能够复述的程度。
３.指导学生分角色朗读文章,力争达到当堂背诵。
４.在对故事内容加深理解的同时，引导学生阐述故事所说明的道理,鼓励学生畅所欲言,从多种角度有所感悟,如两小儿喜欢探索,精神可嘉;两小儿认识事物的角度不同,结果就不一样;孔子能正确对待小孩提出的问题,不知为不知,实事求是。
５.课后扩展:安排一节语文实践活动,表演《新编两小儿辩日》。
【教学步骤】
１.文学常识及字词读音。
２.熟读理解文章。
３.分析故事所深含的道理。
４.再次研读课文，继续深入探讨，加深对文章蕴涵道理的理解。 ５.理解掌握课文的基础上，进行创作实践，进一步提高认知水平。
【教学过程】
一、导语
同学们学习历史都知道,春秋战国时期有一位大学问家──孔子,他博学多闻,懂得很多深刻的道理,但现在有这么一个问题,连孔子这样的大学问家都无法判断解决,这是个什么样的问题呢?现在我就带大家到《列子汤问》中去看看孔子是如何被难倒的。
多媒体出示课题──《两小儿辩日》
二、整体感知
１.解题
⑴ 初读题目能获悉什么信息?
⑵ 两个小孩在争论关于太阳的什么问题？
２.大家课前初看课文,感觉遇到了什么困难?你打算用什么方法解决?
困难:难读,有些词语难理解.
解决方法:多读,书读百遍,其意自现;结合注释读明白;理解大意读通顺.（多媒体显示方法指导）
３.分别范读，扫清生字障碍,读通读顺课文
４.在理解的基础上试着复述课文
５.解析课文
⑴ 两小儿在争论太阳的什么？（太阳大小、太阳冷热、太阳远近、其他）（多媒体出示问题）
⑵ 文中多次出现一儿曰，一儿曰，请给两小儿取名，理解争论的内容，观点是什么？有什么理由？（多媒体出示）
初出 日中
小儿甲：近（大如车盖） 远（小如盘盂）
（以太阳大小判断离人远近）
小儿乙：远（沧沧凉凉） 近（热如探汤）
（以感觉冷热判断离人远近）
结果：孔子不能决也
三、朗读背诵，深入探讨
１.分角色朗读：旁白、小儿甲、小儿乙
２.探讨：（多媒体出示问题）
⑴ 对于两小儿辩日，孔子这么大学问家也不能决，说明了什么？孔子不能判断解决，那你们能判断解决吗？
教师提示：说明了知识无穷，学无止境，再博学的人也会有所不知，应该实事求是的道理。根据现在的科学知识判断，早晨、中午太阳是一样的距离。（参考所发资料）
⑵ 读了这个故事，你还得到哪些启示？（从不同角度探讨）
从两小儿辩斗的角度：人的感觉与太阳离地球的远近是两小儿争论的话题，这是个比较复杂的问题，涉及知识面很广，古人不可能完全给予解释。但他们发现了这种自然现象，并努力寻求正确答案，这种多角度思考，探求真理的精神确是难能可贵的。
从孔子不能决也的角度：宇宙是无限的，知识无涯，学无止境，人不能尽知，应当实事求是，知之为知之，不知为不知。
３.再次朗读课文，背诵课文
四、创作实践
假如你是孔子，当然你是掌握了现代科学知识的孔子，你会对这两个小孩说些什么呢？请大家发挥你们的聪明才智，编写《新两小儿辩日》，并且尝试表演。
注：① 分旁白、孔子、一儿、另一儿，四人小组合作练习创造性表演。
② 组织交流，一小组表演，其他同学做评委。
五、总结
通过本课学习，希望同学们能够掌握一些自学文言文的知识，这样不仅能游弋于古典文学的海洋，而且能汲取营养，学习古人的优秀品质。
六、布置作业，拓展迁移
１.熟读背诵课文，复习重点文言实词的读音和意思。
２.拓展迁移《庄子刺虎》（印发资料）
板书设计：
初出 日中
小儿甲：近（大如车盖） 远（小如盘盂）
（以太阳大小判断离人远近）
小儿乙：远（沧沧凉凉） 近（热如探汤）
（以感觉冷热判断离人远近）
结果：孔子不能决也
39、六年级语文上册第22课文言文二则书戴嵩画牛翻译笔记
六年级语文上册第22课文言文二则书戴嵩画牛翻译笔记
四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。这个道理是不会改变的呀！
40、六年级语文上册第22课文言文二则中心思想笔记
六年级语文上册第22课文言文二则中心思想笔记
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。
41、六年级上册22课文言文二则之书戴嵩画牛说课稿教案教学设计
六年级上册22课文言文二则之书戴嵩画牛说课稿教案教学设计
一 说教材
本课是部编版六年级上册第七单元第一篇课文，由两篇文言文《伯牙鼓琴》和《书戴嵩画牛》组成。今天我上的就是第二篇文言文《书戴嵩画牛》，《书戴嵩画牛》是北宋文学家苏轼写的，文章用简洁的语言，平实的手法，围绕唐朝画家戴嵩画的《斗牛图》，刻画了杜处士和牧童两个特点鲜明的人物，讲述了一个有趣的故事，揭示了耕当问奴，织当问婢的道理。
二 说教学目标及重难点
六年级学生对文言文的表达形式已有了初步感知,也了解了一些阅读文言文的基本方法,知道借助注释理解基本內容。由于文言文特有的表达方式与学生日常使用的白话文之间有着较大的差异,因此,学生对于文言文依然有着初学的新鲜感与认知上的陌生感。此文章虽然篇幅短小,但是语言凝练隽永,寓意深刻。学生在理解文意,读懂文本，揭示道理方面仍具有一定的困难。高年级学生已经具备了复述的能力，能讲述故事大概内容,但是如何在讲故事的过程中展开合理想象,深入情境,让故事内容更丰富,更生动,依旧具有一定难度。根据新课程标准的要求，结合单元目标、教材内容及学情，我将本课教学目标定为：
能借助注音及注释读准字音，读通句子。理解文章大意。写好轴。曝两个生字。熟读课文，与同学交流对文中人物的看法。抓住描写人物形象的词句，想象故事情节，用自己的话说一说这个故事。
明白耕当问奴，织当问婢的道理。
我将教学目标的2，3点定位本堂课的重难点。
三 说教法学法
科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍,达到教与学的完美统一。根据本课的特点，我主要采用了情境感悟法、点拨引领法、诵读体悟法。新课标倡导把学习的主动权交给学生,强调学生是学习和发展的主体。诵读是解读文言文的敲门砖。学习文言文的基本方法是读,学习文言文的最好方法还是读,因此学习本课的主要方法是朗读。让学生反复诵读,在此过程中引导学生读思议相结合。
四 说教学过程
1、解题，知背景
简要介绍戴嵩，引出课题。师生共同书写课题，指名读题，相机引导理解书即是写，从而明白课题意思，初步感知课文内容。让学生带着理解齐读课题。
2、通读，知文意
这一板块我分两个小环节进行推进。
板块一：通读
让学生自由读课文,借助文本注音，读准字音，读通句子，把课文通读两遍。再指名学生读文，相机正音。教师范读，生根据范读,划分节奏，读好停顿。
板块二：知文意，梳脉络
首先让同学们再次走进文本，自由读一读课文，借助注释及联系上下文说说文章的意思。用？标出不理解的词语。
其次，反馈自己不理解的句子，全班交流讨论，根据班级学情我预设的句子是尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，借助图片帮助理解这句话。
最后，引导学生梳理文章主要人物，事件，帮助学生理清文章脉络，在这过程中，我相机指导了生字曝的书写，提醒同学们在书写时，注意最后四笔是点，提，撇，点，不要写成水。
趣读，品人物
以你看到了一个怎样的杜处士？看到了一个怎样的牧童？让学生体会杜处士的知错就改，体会牧童的观察仔细，把发现送入句子中读一读。接着我抓住了：拊掌大笑指导学生读文。同时思考，笑而然之，和拊掌大笑是否可以调换一下，最后从中你明白了什么道理？
想象，讲故事
先让学生说说讲故事要注意是什么？师补充想象。生自由练习讲故事，再指名学生上台讲故事，指导生点评表演。
42、六年级上册22课文言文二则书戴嵩画牛评课稿教学反思
六年级上册22课文言文二则书戴嵩画牛评课稿教学反思
教学反思1：
不足之处
1.板书欠佳。
一个优秀的板书是一份微型浓缩教案，此次教学过程中，我的板书仅带领学生对知识进行了梳理，但欠缺一些示范性的板书。
2.指导朗读做得不够细致。
虽然整堂课朗读的形式上不单一，但在句子的朗读上。够细致。例如在教学牧童拊掌大笑的时候，只注重了学生神态的把握，而忽略了重点语句的朗读指导。在今后的课堂教学中应该吸取本次课堂教学的教训，多进行句子的指导朗读，相信课堂教学设计会更上一层楼。
教学反思2：
还有一个遗憾之处，那就是我没有关于题跋的讲解，苏轼的这篇文章其实是一则题跋，学生对苏轼的诗、词、文章都有接触过，但是题跋是他们第一次接触，老师应该做一些关于题跋知识的补充。在最初的教学设计中，我是有这个环节的。我出示了一张课件，分三点对题跋进行了简单的介绍：1.题跋指写在书籍、字画、碑帖等上的文字,写在前面的文字是题，写在后面的文字是跋，总称题跋。2.题跋的内容多为品评、鉴赏、考订、记事等。3.题跋体裁不限，可以是诗、文、词等等。文字不多，但努力达到笔简而意足。接着我再告诉他们题就相当于我们现在写在书前的序，跋就相当于后记、读后感，不过不管是写在前面的还是后面的，我们现在都统称它们为题跋。题跋的内容不多，但内容深刻，笔简而意足。相信这样讲的话，学生会对题跋有一个简单的了解。但是在试上的时候，我发现这样的话时间来不及，讲故事的环节会被大大压缩，来不及让学生自己练讲，也来不及让其他同学点评，讲故事就显得走过场。通过权衡，我只好把讲题跋知识的这个环节删去了，但是内心是觉得很遗憾的。
43、六年级上册22课文言文二则伯牙鼓琴评课稿教学反思
六年级上册22课文言文二则伯牙鼓琴评课稿教学反思
教学反思1：
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，故事的主人公俞伯牙与锺子期的真挚情谊让人感动。
1. 创设情境。
上课伊始，我便出示与知音相关的诗句，让学生迅速进入学习古文的意境，从而引出课题，解题：鼓与琴，鼓，借助课本注释理解为弹，琴为七弦古琴并出示古琴图片。
2. 反复朗读，感受文言之美。
文章不厌百回读，文言文地读更加重要。在初读课文时，要读准字音，读通顺。需要注意的字音有：少读shǎo；汤读 shāng ；以为世无足复为鼓琴者，两个为的读音第一个是wi，第二个是wi。再读课文，读准断句。我适时范读，提醒学生，这是一篇古文，读古文要注意断句，讲究节奏、韵律的美感。三读课文，读出韵味。指导学生注意乎字声音要延长，在读文时，有高高低低、起起伏伏，就是我们说的抑扬顿挫、轻重缓急。在充分读书的基础上，我适时补充人物背景知识。相传伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。他既是弹琴能手，又是作曲家，被尊称为琴仙。书中有这样记载：伯牙鼓琴而六马仰合，可见他弹琴技术高超。而锺子期只是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的山村樵夫，以砍柴为生。他们俩相识于伯牙探亲回家途中，伯牙在汉江边弹琴，锺子期正巧遇见，于是，就有了一段动人的故事。一个是著名的琴师，一个是普通的樵夫，伯牙为何为子期之死而破琴绝弦，终身不复弹琴？
3. 适时补白，丰富文本。
在品析完方鼓琴而志在太山，锺子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！少选之间而志在流水，锺子期曰：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水！，我让学生仿照句式进行训练。既然伯牙善鼓琴，那么他的琴声中一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋流水，琴声里还会有哪些场景？在学生充分想象的基础上，再对皎皎明月，徐徐清风，袅袅炊烟，潇潇春雨这样的场景进行句式练习。在文中巍巍、汤汤分别强调了琴声中山水的特点。那文人墨客也有许多赞美山水的名句，你知道哪些？飞流直下三千尺，疑是银河落九天李白《望庐山瀑布》白日依山尽，黄河入海流王之涣《登鹳雀楼》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯刘禹锡《浪淘沙》天门中断楚江开，碧水东流至此回李白《望天门山》孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》。这样有效地调动学生去感受文言文的结构之美，丰富了文本的内容。
4. 深悟绝弦。
无奈世事难料，子期不幸去世。为进一步帮助学生对文本的理解，丰富学生的情感，我相机进行拓展资料：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！通过补充资料，使学生感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅。而这也恰恰是此故事流传百世的原因所在。
若在课上，留出一定时间指导学生背诵，就好了学古文一定要注重积累，背诵就是一种好的积累方法。一堂课结束了，值得思考的地方还有很多，且行且思！
44、六年级语文上册第22课文言文二则之书戴嵩画牛读后感
六年级语文上册第22课文言文二则之书戴嵩画牛读后感
《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。
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45、六年级语文上册第22课文言文二则之书戴嵩画牛好词好句
六年级语文上册第22课文言文二则之书戴嵩画牛好词好句
①处士：有德才而不愿去做官的人。
②所宝：所珍藏的宝贝。
③戴嵩：唐代画家。
④《牛》：指戴嵩画的《斗牛图》。
⑤锦囊玉轴：用锦缎作画囊，用玉作画轴。
⑥拊掌：拍手。
⑦搐：抽缩。
⑧股：大腿。
⑨乃：却。
⑩掉：摆动，摇。
⑪谬：错误。两牛相斗时，多是尾搐入两股间的情形，也有掉尾而斗者。⑫然之：认为他说得对。
四川有个杜处士，喜爱书画，（他）所珍藏的宝贝有数百件。其中有一幅戴嵩画的《斗牛图》，（他）尤其珍爱，用锦缎作画囊，用玉作画轴，经常随身带着。
有一天，他摊开了书画晾晒，有一个牧童看见了这幅画，拍手大笑，说：这幅画画的是斗牛啊。牛相斗，力气用在角上，尾巴抽缩在两腿之间，现在（这幅画上的牛）却摇着尾巴在斗，错了。杜处士笑笑，认为他说得对。古人有句话说：耕种的事情应当去问农民，织布的事情应当去问婢女。这个道理是不会改变的呀！
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46、文言文二则生字词组词造句
文言文二则生字词组词造句
①生字组词造句
哉善哉 妙哉 如此行事，岂不妙哉？
巍巍峨 巍然 巍峨的泰山吸引了无数游人。
弦左右琴弦 弦外之音 突然，琴弦断了。
轴画轴 压轴 她是压轴戏，要唱好几个折子。
锦锦绣 锦囊 我热爱祖国的锦绣河山。
曝曝晒 曝露 烈日的曝晒使他的脸变得黑红。
矣足矣 悔之晚矣 事已如此，我们悔之晚矣。
②生字组词
哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）
巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）
弦：xin（琴弦、弦乐器、扣人心弦）
轴：zhu（线轴、轴心、中轴线）
锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）
曝：p（曝露、曝晒、一曝十寒）
矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）
47、文言文二则六年级第22课的生字组词造句
文言文二则六年级第22课的生字组词造句
①生字组词造句
哉善哉 妙哉 如此行事，岂不妙哉？
巍巍峨 巍然 巍峨的泰山吸引了无数游人。
弦左右琴弦 弦外之音 突然，琴弦断了。
轴画轴 压轴 她是压轴戏，要唱好几个折子。
锦锦绣 锦囊 我热爱祖国的锦绣河山。
曝曝晒 曝露 烈日的曝晒使他的脸变得黑红。
矣足矣 悔之晚矣 事已如此，我们悔之晚矣。
②生字组词
哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）
巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）
弦：xin（琴弦、弦乐器、扣人心弦）
轴：zhu（线轴、轴心、中轴线）
锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）
曝：p（曝露、曝晒、一曝十寒）
矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）
48、文言文二则的多音字近义词怎么写
文言文二则的多音字近义词怎么写
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。《书戴嵩画牛》讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。
②多音字
曝 p 曝晒 一曝十寒 角 jiǎo 角落 五角
bo 曝光 曝光量 ju 角色 主角
49、四年级下册文言文二则铁杵成针生字组词字词解释
行囊 囊括
萤 萤光 萤火虫
恭 恭敬 恭维
勤 勤劳 勤快
博 博士 博学
贫 贫困 贫穷
焉 心不在焉 罪莫大焉
逢 相逢 重逢
卒 身先士卒
1.太白/感其意，还卒业。
李白被老妇人的顽强意志和坚持不懈的精神感动，所以他后来能够完成学业。这告诉我们：无论做什么事情，只要有恒心，就一定能成功。
50、四年级下册文言文二则生字组词并造句
行囊 囊括 我背起行囊，向远方出发。
萤 萤光 萤火虫 萤火虫发出的光若明若暗。
恭 恭敬 恭维 对人恭敬，就是在尊重你自己。
勤 勤劳 勤快 蜜蜂是勤劳的小昆虫。
博 博士 博学 博学的他从不炫耀自己。
贫 贫困 贫穷 小明家生活很贫困。
焉 心不在焉 罪莫大焉 你怎么心不在焉的？
逢 相逢 重逢 旧友重逢，我内心无比激动。
卒 身先士卒 每次义务劳动，他总是身先士卒。
51、四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之重难点归纳
四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之重难点归纳
1.由老媪磨铁杵的行为，你想到了哪句俗语？
只要功夫深，铁杵磨成针。
2.文中为什么要写李白未成，弃去？
未成,弃去与故事结尾处还卒业形成鲜明的对比，突出老妇人铁杵成针的意志对李白的影响极大。
3.这则文言文，作者是怎样的塑造李白这个人物的？
通过对李白前后不同表现的刻画，表现了李白及时悔改而发奋用功的品质。
52、四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之句子解析
四年级下册第18课文言文二则铁杵成针课堂笔记之句子解析
1.太白/感其意，还卒业。
李白被老妇人的顽强意志和坚持不懈的精神感动，所以他后来能够完成学业。这告诉我们：无论做什么事情，只要有恒心，就一定能成功。
53、四年级下册第18课文言文二则囊萤夜读课堂笔记之原文翻译
四年级下册第18课文言文二则囊萤夜读课堂笔记之原文翻译
车胤肃敬勤勉而不知疲倦，知识广博，学问精通。他家境贫寒，不能经常得到油来点灯。夏天的夜晚，他就用白色薄绢做的口袋装几十只萤火虫照着书本，夜以继日地学习。
54、六上文言文二则伯牙鼓琴课文解析笔记
六上文言文二则伯牙鼓琴课文解析笔记
主要内容：
本文讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。
字词解释：
鼓：弹。 听：倾听。 志：心志，情志。 曰：说。
善哉：好啊。 巍巍：高大样子。 若：像。 少选：一会儿，不久。
汤汤：水流大而急的样子。 以为：认为。 复：再，又。
译文：
伯牙弹琴，锺子期在一旁欣赏。当（伯牙）弹琴的时候，心里想到高山，锺子期（情不自禁地感叹）说：弹得真好啊，像大山一样高峻。过了一会儿，（伯牙）心里又想到流水，锺子期又（禁不住）说：弹得真好啊，像流水一样浩荡。锺子期去世后，伯牙把琴摔破，把弦扯断，一辈子都不再弹琴了，(他）认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
课文重难点探究：
1.伯牙和锺子期为什么会成为知音？
伯牙用琴声表现高山的巍峨，锺子期马上就听出了他表达的意境；伯牙用琴声表现流水的浩荡，锺子期马上有听出了琴声中的意境。两个人心意相通，志趣相投，所以会成为知音。
2.俞伯牙善于弹琴，并且琴艺超群，那么在文中又表现在哪里呢？请用自己的话回答。
他能通过琴声把自己心里想的东西表达出来。
3.从哪句话可以看出子期堪称伯牙的知音？（用原文的话回答）
方鼓琴而志在太山，钟子期曰：善哉乎鼓琴， 巍巍乎若太山！
志在流水，钟子期又曰 ：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。
4.伯牙为什么破琴绝弦？
破琴绝弦是对伯牙的动作描写。子期死后，伯牙觉得失去了值得让他弹琴的人，他的音乐再也无人能理解，他的心意再也无人能明白，就以摔琴断弦来表达他内心极度的痛苦和对子期深深的思念。
55、六年级下两小儿辩日教学说课稿课案
六年级下两小儿辩日教学说课稿课案
一、说教材
《两小儿辩日》是人教版小学语文六年级下册第一单元的一篇文言文，本文选自《列子汤问》，主要通过两小儿辩日的故事体现了两小儿善于观察、说话有理有据以及孔子实事求是的态度。文章短小精悍，适合小学生学习，为初中文言文的学习打下基础。
在新课标理念的指导下，根据教材的体系、本篇课文的特点和学生情况，我从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观三个维度确定教学目标如下：
1、有感情的朗读课文并背诵，做到读音正确，节奏停顿得当，能够通过注释疏通全文，了解故事内容。
2、通过教师引导，学生自问自得，初步了解文言文学习的方法，在反复诵读中初步感受文言文的语言特点。
3、学习两小儿善于观察思考，敢于质疑的精神和孔子实事求是的态度，体会学无止境的道理。
教学目标决定重难点，本课的重点是指导学生进行朗读和背诵。
难点在于学生能够通过课后注释疏通文意，整体感知课文内容。
二、说学情
六年级的学生初次接触文言文，他们会对文言文的学习产生一定的好奇心，但由于文言文自身的特点，以及学生没有相应的基础，在遇到理解困难时可能会产生畏难的情绪，因此如何让学生在整个教学过程中始终保持学习兴趣是我需要去考虑的因素。
三、说教法
语文课程教学，最主要的是培养学生的语文素养，培养学生良好的阅读和鉴赏能力。
因此在本课的教学中，朗读体会法将贯穿本课的整个教学环节，帮助学生体会课文内容，体会文言文的语言特点。
此外，还辅之以引导启发法和多媒体辅助法。围绕重点内容设置不同层次的问题，引导学生思考，从而突破重点解决难点，同时利用多媒体为学生创设生动形象的情境。
四、说学法
对于学生我将主要引导他们通过合作探究、朗读法、圈点勾画等方法进行学习，帮助学生真正掌握学习方法，达到教是为了不教的目的。
五、说教学过程
在阅读教学中，语文课程标准有明确的阶段要求，能联系上下文，理解词句的意思，体会课文中关键的词句表达情意的作用。
具体设置了以下几个教学环节：
环节一：温故知新，解读课题
这个环节我会借学生已学过的古诗词引出对日字的理解，引导学生背诵含有日的诗句，并解释诗句中日的意思。最后提问学生这篇文言文辩论太阳的什么呢？这样不仅能巩固学生过往知识经验，还能调动学生的积极性和学习兴趣。
环节二：初读课文，整体感知
这个环节我首先会请学生读懂字音，读通句子，对个别难读的句子，对照译文多读几遍。同时圈出难理解的词句，在相应的地方做上标注。
接着，我会进行范读，要求学生边听边想，老师在读这篇文言文时与平时读课文有什么不同，从而领悟文言文的语言特点。接下来我会请学生按照老师的要求自由朗读，边读边体会；最后，我会点名让学生读，并针对学生的朗读情况，进行节奏、停顿、断句等方面的指导，为下面的理解课文和朗读课文做铺垫。
环节三：细读课文，理解文意
借助注释理解文意，明白道理是本课的教学重点，因此在本环节我会引导教学，并采用自主合作探究的学习方式，让学生分工合作，理解课文内容。
首先我会让学生默读课文，回答问题：课文主要讲了一个什么故事？这个问题比较简单，我会请平时不喜欢回答问题的学生来回答，不管他回答什么，我都会对他的回答进行鼓励性评价，提高他学习的自信心。
接下来，我会围绕文言文的题目设置不同层次的问题，让学生小组讨论，给出答案。文中写了几个人物？孔子东游的路上遇到了什么？两小儿辩论的主题是什么？各自有什么依据？辩论的结果如何？从文中你感受到几个人物身上什么特点？从哪里看出来的？学生在汇报合作、回答问题的过程中，能够更好的理解课文内容，突破重难点，大大提高学习效率。在引导教学过程中，我也会对一些难懂的句子进行讲解，如我以日始出时去人近孰为汝多知乎等，增进学生的理解。通过讨论学生能够知道，两小儿在争辩中，一个认为：早晨的太阳热。因为，太阳大则近，小则远；另一个认为：中午的太阳热。因为，凉则远，热则近；连孔子也不能判断出谁对谁错。从中体会出两小儿善于观察，说话有理有据的特点和孔子实事求是的态度。
环节四：总结课文，感悟道理
这个环节是一个开放的环节，我会请学生去说一说从本文中你体会到了什么？或者说从文中几个人物身上你受到了什么启发？学生根据自己所学积极表达，老师进行总结。这样不仅能锻炼学生的口头表达能力，还能检查学生的学习程度。
环节五：布置作业，课后延伸
1、抄写生字。
2、向学生推荐其他文言文。
六、说板书设计
本次课我本着清晰明了、简洁的原则进行板书设计，将本节课的重难点用文字形式呈现在黑板上，从而帮助学生清晰明了地把握本节课的内容，具体如下：
两小儿辩日
《列子汤问》
大则近，小则远
（晨） （午）
凉则远，热则近
56、六年级下两小儿辩日教学设计优秀案例
六年级下两小儿辩日教学设计优秀案例
【学习目标】
１、学生能利用课后注释和查字典的方式疏通文意，
２、培养学生朗读、背诵文言文的能力和比较文言文与现代白话文的特点。
３、理解课文内容，学习古人为认识自然，探索真理而善于动脑，大胆质疑的精神及孔子谦虚谨慎，实事求是的科学态度，体会学无止境的道理。
【教学重难点】
在疏通文意的基础上，读出古文的韵味，理解孔子实事求是的学习态度和两小儿勤于动脑，大胆探索真理的精神。
【学法引导】
读熟课文，看注释理解句意，不懂得意思教师点拨，体会课文内容，两儿争辩的是什么内容，他们各自的理由是什么？结合资料，用科学知识回答两小儿提出的问题，使学生认识到做学问就是知之为知之，不知为不知。
【教学教法】
乐读趣学自主感悟。
【教学流程及设计意图】
一、引题、释题
１、两个辛字中间加上什么分别可构成一个怎样的字？
２、区分分辩和分辨的意思，引出课题，生读课题，释课题。
二、初读感知
１、课前预习课文。能说一说读古文的感觉吗？
２、想听老师读读吗？师范读，提出倾听要求（课件出示原文）
３、听懂些什么吗？（从读法上）
４、教师领读，（课件出示有停顿提示的原文）
５、学生自由练读，选择自己认为读的最好的一句或一段读给大家听[师随机点拨]全班大声齐读课文。
６、读通顺后，解决刚才学生读古文时困难中难读这一点，学生提出解决办法老师并相机板书。
三、质疑，指导学法
１、俗话说的好书读百遍会怎样？而通过刚才咱们那么几遍的读，你知道他们在辩论太阳的什么呢？你是怎么读懂的？
２、让学生区分文言文和白话文不同之处，从而总结出学习本课的学习目标（师板书）。
３、让学生总结出完成学习目标所要采用的方法，更进一步指明如何学习文言文。
四、精读课文，解疑全文
１、学习第一段，由学生说出整句话的含义，重点让学生理解游字。
２、让学生区分两小儿，由此引出两小儿辩论的内容，学习第二小节。
⑴ 从也字入手，指导学生朗读。
⑵ 学生释意，老师随机板书。
３、小结，让学生明白两小儿辩论的内容就是太阳的远和近。
４、合作学习三、四小节：
⑴ 让学生用不同的符号圈划出两小儿辩论太阳远近各自的理由。
⑵ 小组间练习朗读，采用你读他译，他读你译的方式（师生进行评价）
⑶ 重点学习探汤让学生理解什么是古今两义，课件出示孟和盖的图片，并指导孟的书写，理解句意后指导朗读。
⑷ 课件出示此不为远者小而近者大乎？此不为近者热而远者凉乎？两句话。让学生找出两句类同之处，（从句式上，内容上）指导学生读出反问，自信的语气，并小结出两小儿各自的理由（远小近大，近热远凉）师板书让学生达成背诵的效果。
５、学习最后一小节：
⑴ 这时候两小孩子问孔子，孔先生，你说我们两个到底谁说的对呀？孔子能判断吗？能决断吗？古文怎么说《两小儿辩日》
⑵ 解释熟为汝多知乎？孰是什么？为是什么？汝是什么？多知又是什么？连起来就是？
⑶ 学生试背这两句话，并提出两小儿说这句话时态度怎么样？
五、研读课文，读后明理
１、让学生重点理解两小儿对孔子的态度：
⑴ 教师提供资料让学生明白太阳离我们远近的有关科学知识，并让学生当堂概括。
⑵ 学生提供孔子的资料，老师对孔子进行评价。
⑶ 师生互动后课件出示孔子说过的话，让学生懂得孔子回答不出其实就体现了他知之为知之，不知为不知，是知也的学习态度。
⑷ 让学生理解两小儿对孔子的笑，是在笑什么？并指导朗读。
２、拓展延伸，让学生书写感想，学习孔子实事求是和两小儿善于动脑，大胆探索真理的精神。
六、交流学法，诵读全文
１、同学们我们初读古文收获就如此之大，从这篇古文中，让我们认识到学古文其实要做到的就是反反复复读课文，联系注释讲文意，过论交流明道理（课件出示）
２、生读课件内容。
３、师小结后，全班在音乐的伴奏下诵读全文，结束课文。
【板书设计】
两小儿辩日
一儿 近（大） 远（小）
一儿 远（凉） 近（热）
课文简析：《两小儿辩日》一文是人教版十一册语文教材选入的文言文。本文选编的意图主要是让学生初步接触文言文，使学生初步感悟文言文的语言特点，品味感悟祖国的语言文字，同时意识到知识无穷，学无止境。这篇文言文文意比较浅显，叙述了古时候两个孩子凭着自己的直觉，一个认为太阳在早晨离人近，一个认为太阳在中午离人近。各持一端，争执不下，连博学的孔子也不能判断。
设计理念：文言文的教学应重视朗读，在指导学生体会文言文读法的基础上进行大量的朗读练习，感悟语感。因为文不甚深，对于高年级的学生来说，文意的理解并不很难，况且学生们已有了一些学习文言文的方法和经验，因此，采取让学生读与学生自主学习、合作解疑的学习方式进行学习，学生在积极的思维活动中，增强对文言文的学习兴趣。
57、六年级下两小儿辩日教学反思优缺点
六年级下两小儿辩日教学反思优缺点
教研中心语文教研员高老师第一次走进我的课堂，我执教文言文《两小儿辩日》，第一节上课的时候，站在台上的我畏首畏尾，很不自然。因为紧张的缘故，还说了很多废话，在这样的状态下，孩子们也显得有些拘谨，整节课既平淡无奇又很乏味。
一堂课下来，自己也感觉到了很多不足：
1、真正要交给孩子们学习的时间少之又少，教师反倒总在高频率说话。
2、整堂课都是我在带领着孩子们一点一点推进学习，体现不出孩子自学的重要性。
3、导入部分赘述太多导致后面的时间跟进不及时。
4、在把控课堂方面，由于教案预设不全面，导致课堂状况百出，老师也不能及时应对。
5、小组学习时，未能及时进组与学生交流，查看学习情况，对学生的关注度不高，尤其是学习困难的学生。
6、学习文言文的方法与流程混淆，也是最不应该的一个错误。
7、学生小组合作时，沟通缓慢，耽误时间。这样情况下结束的小组合作，效率大大减少。
第一遍试讲完毕后，教研中心语文教研员高老师就教案的编排、教材的把握、课堂如何高效以及课时目标如何精准定位等方面对我进行了亲切的指导，遇到我不理解的地方更是亲自示范给我看，使我如饮甘霖，有一种豁然开朗的感觉。
经过高老师的指导，我的第二次备课也在当天紧锣密鼓的开始了，当我第二次面对不同的学生站在讲台上的时候，心中已然充满了自信，结束之后，当高珊老师微笑着问我感觉如何？的时候，有点小激动说：比上一堂课好太多了！
第二堂课就这样结束了，但还有些不足的地方：
1、教学目标当堂检测，效率会更高。
2、课堂中要有针对学生的评价性语言。
3、语文与人文要素要达到双落实。
在以后的教学中，应该深入解读教材，在此基础上制定自己的课时目标，及时关注学生，尤其是对困难学生的帮助，把真正的课堂还给学生。
最后，高老师针对习作单元与单元习作做了仔细的培训讲解，让我们更加了解小学语文统编教材习作编排，使我们年轻教师受益匪浅。
58、六年级下册北京的春节生字组词带拼音
六年级下册北京的春节生字组词带拼音
北京的春节本文作者用充满京味的朴实无华的语言，以时间为经线，以人们的活动为纬线，列举了大量的老北京过春节的习俗，描绘了一幅幅北京人过春节的民风民俗画，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
我会写组词
蒜：sun（大蒜、蒜泥、鸡毛蒜皮）
醋：c（米醋、吃醋、添油加醋）
饺：jiǎo（饺子、水饺、蒸饺）
摊：tān（摊位、地摊、烂摊子）
拌：bn（凉拌、搅拌、拌嘴）
擦：cā（擦洗、擦脸、摩拳擦掌）
眨：zhǎ（眨巴、眨动、一眨眼）
宵：xiāo（元宵、通宵、通宵达旦）
燃：rn（燃烧、点燃、燃眉之急）
贩：fn（贩卖、商贩、二道贩子）
彼：bǐ（彼此、彼岸、顾此失彼）
贺：h（祝贺、贺岁、贺喜）
骆：lu（骆驼、骆驿不绝）
驼：tu（驼铃、、驼背、驼绒驼峰）
恰：qi（恰好、恰巧、恰到好处）
59、六年级上册语文第二十二课文言文二则生字组词
六年级上册语文第二十二课文言文二则生字组词
《伯牙鼓琴》讲述了高山流水遇知音的故事，赞美了伯牙与锺子期之间的深情厚谊，表现了知音难觅的主题。
《书戴嵩画牛》讲述了一个牧童指出杜处士珍藏的戴嵩《斗牛图》有错误的故事，告诉我们，艺术创作离不开对生活的细心观察，艺术家应该向富有实践经验的劳动人民虚心学习。
我会写组词
哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）
巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）
弦：xin（琴弦、弦乐器、扣人心弦）
轴：zhu（线轴、轴心、中轴线）
锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）
曝：p（曝露、曝晒、一曝十寒）
矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）
60、六年级上册文言文二则生字组词
六年级上册文言文二则生字组词
《伯牙鼓琴》讲述了一个千古流传的高山流水遇知音的故事，赞扬了朋友间相互理解、相互欣赏的真挚友情，表达了知音难觅、珍惜知音的情感，同时还向我们展现了音乐艺术的无穷魅力。《书戴嵩画牛》这篇文言文通过讲述一个牧童指出大画家戴嵩的《牛》画得有错误的故事，告诉我们要认真、仔细地观察事物，不能凭空想像也不能迷信权威，要从客观事实出发。同时也告诫人们要因事求人，不要做凭空想象的外行人。
哉：zāi（美哉、善哉、呜呼哀哉）
巍：wēi（巍峨、巍然、巍巍）
弦：xin（琴弦、弦乐器、扣人心弦）
轴：zhu（线轴、轴心、中轴线）
锦：jǐn（锦缎、锦绣、锦鸡）
曝：p（曝露、曝晒、一曝十寒）
矣：yǐ（悔之晚矣、由来久矣）
