说陀螺的时候作者心情是怎样的?
1、说陀螺的时候作者心情是怎样的?
说陀螺的时候作者心情是怎样的?
在我的故乡,陀螺不叫陀螺,叫作冰尜儿,顾名思义,就是冰上的小家伙。
无论嵌上滚珠,还是钉上铁钉,冰尜儿都不会裂开,能毫无怨言地让你抽打,在冰面上旋转、舞蹈。
陀螺给我带来无限乐趣,我十分喜爱陀螺。
2、明天要远足你有过这样的心情吗?和同学说一说 。
你有过这样的心情吗?和同学说一说 。
点拨:小朋友要远足的心情是激动、着急、充满期待的。想一想,自己再什么时候是激动地睡不着觉的。
答:六一儿童节到了,我被选为优秀少先队员,想到第二天能上台领奖,我激动万分,翻来覆去睡不着。后来好不容易睡着了,我梦见自己站在主席台上,校长亲自为我颁奖。
3、项链朗读课文。说一说,大海的项链是什么?
读一读,说一说,看谁说的多。
金色的沙滩 金色的太阳 金色的稻谷
雪白的浪花 雪白的墙壁 雪白的奶油
快活的孩子 快活的青蛙 快活的鸟儿
4、在青蛙写诗的时候都有谁来帮它了?说一说
在青蛙写诗的时候都有谁来帮它了?说一说
答:在青蛙写诗的时候有小蝌蚪、水泡泡、一串水珠来帮忙了。
5、二年级下册你找到的春天是什么样的?是怎么样的?
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6、读句子,照样子说一说:雾都把什么藏了起来?藏起来之后的景色是什么样的?
示例一:雾把天空连同太阳一起藏了起来。霎时,四周变暗了,无论是天空,还是天空中的太阳,都看不见了。
示例二:雾把海岸藏了起来,同时也把城市藏了起来。房屋、街道、树木、桥梁,甚至行人和小黑猫,雾把一切都藏了起来,什么都看不见了。
7、你有见过怎样的雨,当时是怎样的情景?
你有见过怎样的雨,当时是怎样的情景?
生活中我见过台风天伴随着的台风雨。台风天伴随的台风雨,威力是非常大的,首先是接连几天都在下着雨,随着台风的不断靠近,雨也变得越来越大,像河边的河堤都被雨水漫上来,一个成年人站在水中三分之一的地方被掩埋,而且很多的房子都进水。使得家具什么的都有不同程度的破坏,而且风也特别的大,一个成年人都能被吹走的样子。所以几乎没有人在外面,总的来说台风雨会让很多人损失很大的一笔财产,甚至会出现伤亡的情况。
8、文中反复说的“我喜欢”具体指的是什么?
文中反复说的我喜欢具体指的是什么?
答:从文章中我们可以看出来我喜欢高大的枫树,喜欢枫树上的喜鹊窝,喜欢喜窝里的喜鹊。
9、小蝌蚪是怎样长成青蛙的?
小蝌蚪是怎样长成青蛙的?
小蝌蚪找妈妈的过程也是青蛙生长变化的过程,在这个过程中发生了哪些变化呢?
大大的脑袋,黑灰色的身子,甩着长长的尾巴 长出两条前腿 长出两条前腿 尾巴变短 换上绿衣裳,尾巴不见了
10、《海滨小城》朗读课文。说一说,课文写了海滨小城的哪些景象?这些景象是什么样的?
三年级语文上册《海滨小城》课后练习题答案解析,朗读课文。说一说,课文写了海滨小城的哪些景象?这些景象是什么样的?
答:课文写了海滨和小城两个地方的景象。海滨,主要从颜色方面入手,突出了景色的美丽;小城,主要写了庭院、公园、街道的景色,突出了小城的美丽和整洁。
11、说一说花钟第一二自然段的大意是什么?
说一说花钟第一二自然段的大意是什么?
通过默读花钟这篇文章的第一二自然段我们就能够明白它的大致意思。
第一自然段:告诉我们的是一天内,不同的花开放的时间有不同
第二自然段:告诉我们不同的话为什么开放的时间不一样。
12、你是怎么吹肥皂泡的?用自己的话说一说
你是怎么吹肥皂泡的?用自己的话说一说
过程:把用剩的碎肥皂放在一只小木碗里,加上点儿水,和弄和弄,使它融化。然后用一支竹笔套管,蘸上那黏稠的肥皂水,慢慢地吹起,吹成一个轻圆的网球大小的泡儿。再轻轻地一提,那轻圆的球儿便从管上落了下来,软悠悠地在空中飘游。若用扇子在下面轻轻地扇送,有时能飞得很高很高。
13、九月九日忆山东兄弟写的是哪个节日?节日场景是怎样的?
九月九日忆山东兄弟写的是哪个节日?节日场景是怎样的?
答:这首诗写的是九月九日重阳节,在这一天古人有登高插茱萸的习俗,但是唯独缺少了一个我。
14、爬天都峰是按照怎样的顺序写的?
爬天都峰是按照怎样的顺序写的?
课文主要写假日里,我和爸爸去爬天都峰,路遇一位素不相识的老爷爷,我们互相鼓励,克服山高路陡的困难,终于一起爬上了天都峰的故事。是按事情经过的顺序写的。
15、颐和园我们来讨论一下:作者是安怎样的顺序游览的,从课文的哪些语句可以看出来?
我们来讨论一下:作者是安怎样的顺序游览的,从课文的哪些语句可以看出来?
答:作者是按移步换景的方为顺序游览的。从进了颐和园的大门,绕过大殿,就来到有名的长廊,走完长廊,就来到了万寿山脚下,登上万寿山,从万寿山下来,就是昆明湖,游人走过长长的石桥,就可以去小岛上玩,这些语句可以看出来。进了、绕过、走完、来到、登上、下来、走过等记叙游览过程的动词,表现了作者移步换景、过渡的自然,用词的准确。
16、你眼里的乡村景致是怎样的?用一段话写下来
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17、记金华的双龙洞是时间顺序写的吗?说一说
记金华的双龙洞是时间顺序写的吗?说一说
路上( )( )( )( )出洞
通过阅读全文我们可以看出来,作者是先写了自己在路上的一些情况,然后接着到了洞口,然后进入到双龙洞里面,先是从外洞然后通过孔隙进入到内洞,接着出洞的这一个顺序写的,由此我们也能知道这一游双龙洞的顺序就是:
路上(洞口)(外洞)(孔隙)(内洞)出洞
18、作者的游览双龙洞的?把下面的路线图补充完整
作者的游览双龙洞的?把下面的路线图补充完整
路上( )( )( )( )出洞
路上 (洞口)(外洞)(孔隙)(内洞) 出洞
19、作者是如何观察蟋蟀住宅的,从哪两方面体现出来的?
作者是如何观察蟋蟀住宅的,从哪两方面体现出来的?
选址:不肯随遇而安,排水优良,有温和的阳光(朝着阳光的堤岸)
动工:大多是在十月
挖掘:扒土(前足)搬土块(钳子)踏地(后足) 推土、铺土(后腿上的两排锯)
整修:一直到冬天
作者观察的时间长,且观察得很仔细。
20、从开始对演出的充满期待到最后的疑惑不解,我的心情是如何变化的?
从开始对演出的充满期待到最后的疑惑不解,我的心情是如何变化的?
我的心情 原因
期待表演 想在台上露脸,获得大家的掌声
充满自信 得到老师的支持
紧张、狼狈 上台表演时,听见台下哄堂大笑
窝囊 想不明白到底哪里出了问题
21、北师大版五年级上册数学《练习三》 1.下面哪些是轴对称图形?说一说你是怎样判断的。
北师大版五年级上册数学《练习三》
1.下面哪些是轴对称图形?说一说你是怎样判断的。
22、1.(1)胜的场数、平的场数、输的场数各占总场数的几分之几? (2)用最简分数表示,说一说你是怎样约分的。 (3)请你再举一个例子说明约分的过程,并与同伴交流。
北师大版五年级上册数学《约分》
1.(1)胜的场数、平的场数、输的场数各占总场数的几分之几?
(2)用最简分数表示,说一说你是怎样约分的。
(3)请你再举一个例子说明约分的过程,并与同伴交流。
23、作者眼中真正的荷兰是什么样的?找一找相关内容
作者眼中真正的荷兰是什么样的?找一找相关内容
作者眼中真正的荷兰是:奶牛的天堂、骏马的世界、猪、羊、鸡各种小动物的乐园、人和动物、自然和谐相处,也是一个安静的世界。
24、比赛时,田忌的神态变化是怎样的?从中你体会到了什么?
比赛时,田忌的神态变化是怎样的?从中你体会到了什么?
田忌的神态变化:不动声色微微一笑满意地笑了。田忌在第一场比赛输了后却不动声色,是因为田忌信任孙膑,坚信他的办法切实可行,能有效致胜,所以才表现得如此平静;第二场取得胜利后微微一笑,表明了田忌对孙膑的赏识和对接下来的比赛充满信心;第三场田忌取得最终的胜利后满意地笑了,既是对比赛结果的满意,也是对孙膑的赏识和满意。
25、桂花盛开的时候,不说香飘十里这段话蕴含了怎样的感情?
桂花盛开的时候,不说香飘十里这段话蕴含了怎样的感情?
桂花盛开的时候,不说香飘十里,至少前后十几家邻居,没有不浸在桂花香里的。形象地写出了桂花香的浓郁,流露出作者内心的喜悦之情。
26、我什么时候能够用自己手中的笔把那只载着父爱的小船画出来就好了从这句话中你体会到了作者对父亲怎样的情感?
我是什么时候能够用自己手中的笔,把那只载着父爱的小船画出来就好了!(从这句话中,你体会到了作者对父亲怎样的情感?)
作者认为自己的词句不够形容深沉的父爱,其中句子中载一词把父爱具体化更生动形象地描绘出父爱的深沉。这个句子充分地表达了作者对父亲的无限感激之情。
27、说一说地道战取得成功的关键是什么?
说一说地道战取得成功的关键是什么?
答:关键1:冀中人民的顽强斗志。冀中人民在中国共产党的领导下,团结一致,挖了不计其数的地道,靠着地道坚持生产和敌后游击战争。
关键2:冀中人民的智慧和才能。地道的式样多,结构奇特;地道 的作用奇特,既能保护自己,又能打击敌人;地道 能防御敌人的火攻、水攻、毒气功等各种破坏;地道 里可以通过无线电和有线电了解地面的情况。
28、怀念母亲作者说“我一生有两个母亲”,是哪两个母亲?从哪些描写中可以看出作者“对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕”?
作者说我一生有两个母亲,是哪两个母亲?从哪些描写中可以看出作者对这两个母亲怀着同样崇高的敬意和同样真挚的爱慕?
答:文中的两个母亲分别指的是生身母亲和祖国母亲。
对生身母亲,我痛哭了几天,食不下咽,寝不安席。我真想随母亲于地下、后来我到德国留学,住在一座叫哥廷根的孤寂的小城,不知道为什么,母亲频来人梦、一想到母亲,就泪流不止,数十年如一日、我怅望灰天,在泪光里,幻出母亲的面影......
对祖国母亲,我的祖国母亲,我是第一次离开她。不知道为什么,我这个母亲也领来人梦、我现在还真是想家,想故国,想故国的朋友。我有时想得简直不能忍耐、心里思潮起伏,又想到故国了......
对两位母亲,一想到生身母亲和祖国母亲,我就心潮腾涌,留在国外的念头连影儿都没有、对这两位母亲的怀念,一直伴随我度过了在欧洲的十一年
29、藏戏有什么特色?作者是从哪几个方面写的?
藏戏的特点1、戴着面具演出;2、没有舞台;3、一部戏演三五天还没有结束。作者从藏戏的特点、形成过程、传承方式等几方面写的。
藏戏作为藏文化的活化石,其形成要比国粹的京剧早200多年,然而和京戏相较,其流传范围、认知度及受世人的喜爱程度相去甚远了,就是搁在现在,人们也对这一艺术相知甚少,造成这一反差不是藏戏这一独特艺术形式的错,相反它就像被人埋起来的宝石,不现其外,无以窥其熠熠之光,或者是被遗弃的丑小鸭,不展翅不识其天鹅之美姿。2006年5月20日藏戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,终于藏戏走上了国家级的舞台。然在文化多元化,跳跃化,喜剧化,快餐化的今天,藏戏虽在戏剧大家庭里很有些另类的味道,但也很难再走进千家万户了,从其对业内人士的震撼也足以佐证了它在雪域高原的魅力及曾经的辉煌。
藏戏相较其它剧种,其地域色彩是相当浓厚的,这也是它从其形成到今天没能走下雪域高原的一个主要原因。而政治是地域色彩形成的最直接原因,唐朝时期西藏被松赞干布统一,建立了吐蕃王朝,民方有藏民之念,终有藏族。正因为西藏的统一才有了和内地交流,至元朝,西藏被忽必烈所统一,划入中华版图,统一后忽必烈乃至以后的统治者都釆用的是封赐政策,所谓封赐就对西藏地区有影响力的人封其为王。由此不难想到西藏从并入华夏版图之日起就享有高度的自治权,加之地处高原,海拔奇高,积雪之日甚多,交通极为不便,内地人进入高原,常常会有高原反应,古代交通工具的落后,出入西藏会是一件极其重要和艰难的一件事,所认作为创作与演绎藏戏艺术的那一群艺人或艺术家们是很少有机会是吸收、融合内地其它剧种其它艺术形式的机会的,从这个意义上讲,藏戏的确是土生土长的艺术,是一直保留有较多原味的艺术。
其次,藏戏的演唱语言是藏语,藏语只通行藏族地区, 藏戏的这种物质外壳决定了它只能藏族人民的艺术。不通藏语难以感受其艺术魅力,领略其艺术精神髓,对于内地人看藏戏只能是看热闹罢了。难怪有人会说初听藏戏就如鸭子听雷一脸懵,感觉藏戏的说唱就像西藏特有的Rap。如此说来藏戏的艺术特色就一个纯字了得,它是不染纤尘的藏文化积绽,就如雪域高原的蓝天。
雪域高原不仅赋予了藏戏纯的外衣,更给藏戏注入神密的内质,它的神密不是那种如梦如幻的模糊感,更不是那种遥不可及的隔膜感,它的神秘是依附于色彩,依附于动作,依附声音,它让人看得清,却又令人琢磨不透,它既是戏,又像某种祭祀的仪式,正是这一特征铸就了藏戏的灵魂。藏戏形成基础注定要把这种神密感传达给这片同样令世人倍感神密的土地
藏戏的起源是和一个名叫唐东杰布的僧人建筑师分不开的,他为了在雅鲁藏布江上建桥以造福藏民,草创了藏戏班子,用以宣传募捐,教化人们行善捐资建桥,由此他成了藏族人民心中的戏神,藏戏的开山鼻祖。
其实早在唐东杰布之前就盛行一种舞蹈与民歌相结合的歌舞艺术,只不过这种歌舞艺术常常被用于巫术及宗教仪式上进行表演,西藏地区是佛教盛行之地,甚至把佛教演变为藏教,直至后来西藏由奴隶社会进入封建农奴制社会,西藏更成为了政教合一政权形式。歌舞艺术与宗教的相结合促进了歌舞艺术的发展,它也成为了一种为宗教服务的工具,同时歌舞中也必然注入进宗教神秘的色彩。
唐东杰布于藏戏所做的工作是把这种歌舞艺术与宗教仪式进行彻底地剥离,形成以唱为主的戏剧艺术。尽管与宗教仪式进行了剥离,但长期的发展,其神秘色彩早已成为这种艺术的灵魂并和这一艺术融为一体。对此唐东杰布不但没有剔除,反而让其与藏戏结合的天衣无缝。就拿藏戏的服装而言,其服装一般色彩艳丽浓重,注重装饰,常以兽皮、金银、珠宝、象牙、玉石等作装饰,再加上藏族民族服装藏袍的外形设计,怎会不给人一种浓浓的神密色彩呢?
藏戏是一种戴面具表演的剧种,光就戴面具而言,这样的剧种已经非常古老而稀少,它类似于中国古代的跳大神,跳大神是中国古代巫术的一种,其诡谲、神密的形式摄人心魄,藏戏作为寓教化于娱乐的文化传承,虽不再有摄人心魄的玄幻,但其神密感却吸引着观众。
藏戏的面具是靠颜色来区分人物的,不同人物类型的面具有自己的特定颜色,而同一类型人物必然要在颜色略有差异,这一差异必然会造成面具颜色的光怪陆离。这种戴面具的艺术初看之时给一种眼花缭乱之感,日久便会让人不在专注于面孔,而会专注于演员的舞蹈动作及唱腔与唱词,从这个意义上讲,藏戏不是靠脸吃饭的艺术。
藏戏除了这种外型包装服饰、面具等给人以神秘感外,其舞蹈动作与唱腔唱词也同样兼具这一特色。初识藏戏,其舞蹈动作的诡异多变,让你浮想、落空、惊恐、欣安.藏戏的舞蹈动作也如其面具一样,不同类型的人物有不同的舞蹈动作,有着高度规范和程式,它的随意性很小,是娱人性舞蹈,动作表达内容,而对于同一人物,不同的人来表现有其个人风格,正是在这统一与多样的和谐中演绎出不一样的神密,唱腔与唱词与动作相配合给人一种既天簌又净梵的诡密。
藏戏的纯粹与神秘,并没有让藏戏走向狭隘的小圈子,成为特定场合,特定场所演出的高不可攀的贵戏,相反,它既存在于车水马龙的大城市,又流连于吆喝声此起彼伏的集镇,更多的是行走乡村田野,藏戏表演是不分场地的,无论是恢弘华丽的舞台还是青稞摇曳的田间地头,只要有藏民的地方,就会有藏戏。可见藏戏表演有舞台也可,没有舞台也可,藏戏不依赖华丽的舞台,不凭借舞台上炫烂的灯光,更不需要逼真的舞台上背景作渲染,可见,藏戏是非常亲民艺术。藏戏的表演有点类似于我们内地地方年俗表演,基于此,无论藏戏走到那里就像走在藏民心里一样,当然,藏戏并非年俗,它的艺术性是远远超过于年俗的范畴的。另外,藏戏的亲民也是和它的产生与地域有着密不可分的关系。藏戏独立于宗教是十七世纪,为募捐而生,十七世纪的西藏城市并很发达,其募捐的有生力量来自于广大的农村,由于西藏地广人稀,社会生产属于半耕半牧,人们居住地不是很集中,藏戏随便找一块地方,把分散居住的人们聚集在了一起,人们没有了劳作的辛苦,忘记被农奴主剥削的痛苦,相居很远的亲朋好友相聚了,拉着家常,说着心里话,分享着心事,男人们喝着青稞酒,女人们吃着奶茶,临时的帐篷搭起来。藏戏的面具未尝不是适应这样的表演,戴上面具是演戏的,摘下面具端起酒杯是看戏的,一部戏可以演上好几天,只要你爱看,我就狠狠地演呗
藏戏的独特之处还在于藏戏不是特别注重人物的塑造。这因为不同的人物形象具不同的服饰服装,不同大小颜色的面具及相应的舞蹈动作,特定人物更是有特定身份标准,人物一出场,便知他是谁,他是干什么的,他是怎样的我们习惯了其他戏剧从剧情中品读人物的精神实质,个性面貌,而不习惯于一眼看穿人物。其实当你知道人物,你肯定就会注重情节,注重舞姿,注重唱腔与戏词习惯思维局限人的想象,我们现在不难理解一部可以唱好几天的原因了吧!曲折的情节,魔幻式舞蹈倾诉,唱腔唱词的反复吟颂使藏戏不断释放激情,绵绵,汹涌而不绝。
藏戏,你在艺术上独树一帜,藏戏,你在风格上别具一格,你不愧是雪域高原上的一朵奇葩!
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30、(4)估计两个班的平均分哪个班会高一些?说一说你的依据是什么?
北师大六年级数学上册《身高的变化》练一练习题及答案
(4)估计两个班的平均分哪个班会高一些?说一说你的依据是什么?
答:六(1)班会高一些。
31、3.钢笔的总价与数量的比是?比值是?表示的是?
北师大六年级数学上册总复习《数与代数》练习参考答案
3.钢笔的总价与数量的比是?比值是?表示的是?
钢笔的总价与数量的比是26:5,比值是26/5,表示的是钢笔的单价。
32、下面几个图哪个是描述妈妈离家时间和离家距离的关系?哪个是描述爸爸的?哪个是描述小兰的?
人教版六年级数学上册练习二十二参考答案
5.小兰和爸爸、妈妈一起步行到离家800m远的公园使身中心,用时20分钟。妈妈到了健身中心后直接返回家里,还是用了20分钟。小兰和爸爸一起在健身中心锻炼了10分钟。然后,小兰跑步回到家中,用了5分钟,而爸爸是走回家中,用了15分钟。下面几个图哪个是描述妈妈离家时间和离家距离的关系?哪个是描述爸爸的?哪个是描述小兰的?
33、作者是如何将司空见惯的时间流逝写的这么感人的?
作者是如何将司空见惯的时间流逝写的这么感人的?
答:作者之所以能够将我们司空见惯的时间流逝写的如此感人,都是因为作者在描写的时候采用了拟人、排比、比喻、设问等修辞手法,通过这一手法将我们不易察觉的时光写的更加的形象和具有感染力。
34、表里的生物中的我是一个怎样的人?
表里的生物中的我是一个怎样的人?
这一篇文章通过我的各种心理活动,引出来了我天真幼稚的认为能发出声音的东西都是活物,这一推断。同时借用表里的生物表现出来了我善于观察喜欢思考的一些特点,还有我对于事物的好奇心和求知欲。
35、这样的话我不知说了多久也不知道什么时候才不说的经历你有吗?
这样的话我不知说了多久也不知道什么时候才不说的经历你有吗?
小时候的时候我总是问我妈妈我是哪里来的,妈妈总说我是田里面捡来的,我那时候一直都在想原来是是田里长出来的,但是慢慢的等我长大了以后发现原来田是不会长小孩的。慢慢的我也不会去问这种事情,因为我知道了我们人是哪里来的。
36、在两小儿辩日中,两个小孩的观点分别是什么?他们是怎样说明自己的观点的?
在两小儿辩日中,两个小孩的观点分别是什么?他们是怎样说明自己的观点的?
第一个小孩说:太阳刚出来的时候像车盖一样大,到了正午就像盘盂一样小,这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大的道理吗?
另一个小孩说:太阳刚出来的时候有清凉的感觉,到了正午就热得像把手伸向热水里一样,这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉的道理吗?
37、这片段表现了“我”怎样的心情?
这片段表现了我怎样的心情?
我现在还能感觉到那光线漫长二急遽的变化,孤独而惆怅的黄昏的到来,并且听得见母亲咔嚓咔嚓搓衣服的声音,那声音永无休止就像时光的脚步。那个星期天。就在那天。
答:表现了我知道不可能出去以后失望、难过的心情。
38、雨中丁香具有怎样的特点?作者为什么说“丁香确实该和微雨连在一起”?
雨中丁香具有怎样的特点?作者为什么说丁香确实该和微雨连在一起?
在细雨迷蒙中,着了水滴的丁香格外妩媚。花墙边两株紫色的,如同印象派的画,线条模糊了,直向窗前的莹白渗过来。让人觉得,丁香确实该和微雨连在一起。
答:丁香具有妩媚(姿态美好、可爱、吸引人)的特点。雨中的丁香呈现出与平时不样的景象,给人一种梦幻、迷离、朦胧的感觉,让人仿佛在欣赏一幅印象派的画作,久久回味,妙不可言。在作者眼里,丁香和微雨连在起,能创造出一种具有独特韵味的美,所以这样说。
39、作者认为什么样的书才是好书?
作者认为什么样的书才是好书?
答:她认为那些故事情节精彩、人物形象生动、有真情实感、语言质朴浅显的书才是好书。
40、文中孩子们是怎么过春节的?你又是怎么过春节的?
文中孩子们是怎么过春节的?你又是怎么过春节的?
例:我每年除夕都和爸爸贴对联,贴窗花,晚上放鞭炮,看春节联欢会,守岁。正月初一早上要吃饺子,给长辈拜年,收压岁钱。
41、为什么说雾是淘气的孩子?你眼中的雾是什么?
为什么说雾是淘气的孩子?你眼中的雾是什么?
答:在我眼里,雾是个技巧极高的魔术师,他能让万物在眼前消失。
在我眼里,雾是个调皮的捣蛋鬼,让行路匆匆的人们一不小心就撞个满怀。
在我眼里,雾是个随性的画家,会画出风格不同的水墨画。
42、美好的礼物指的是什么?生活中还有美好的礼物吗?
美好的礼物指的是什么?生活中还有美好的礼物吗?
课文中美好的礼物指的是什么?为什么称为美好的礼物?联系生活,说一说还有哪些是美好的礼物?
答:文中美好的礼物指长颈鹿寄给鼹鼠先生的花籽。因为花籽也是快乐的种子,长颈鹿把快乐传递给鼹鼠,鼹鼠无意间把快乐传递给了大家,所以说是美好的礼物。能够给他人带去快乐,能够温暖人心的礼物就是美好的礼物,如:为环卫工人送水,参加植树养树活动,贫困山区的孩子在寒冬收到热心人捐送的棉衣,为劳累的妈妈端来一盆热热的洗脚水
43、九月九日忆山东兄弟写的是哪个传统节日,节日情景是怎样的?
九月九日忆山东兄弟写的是哪个传统节日,节日情景是怎样的?
《九月九日忆山东兄弟》写的是重阳节,写出了诗人独在异乡思念家乡和亲人,想象家乡的兄弟登高插茱萸而少自己的孤独情景。
《九月九日忆山东兄弟》写的是重阳节,是中国民间的传统节日,节期在每年的农历九月初九日。古时民间在重阳节有登高祈福、秋游赏菊、佩插茱萸、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。
《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维创作的诗歌。该诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目,写异乡异土生活的孤独凄然,因而时时怀乡思人,遇到佳节良辰,思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟,按照重阳节的风俗而登高时,也在怀念自己。诗意反复跳跃,含蓄深沉,既朴素自然,又曲折有致。其中每逢佳节倍思亲更是千古名句。
44、海滨小城的景象是怎样的?
海滨小城的景象是怎样的?
行文围绕课题海滨小城,先介绍了大海和沙滩,这两者都属于海滨的景色,主要从颜色方面入手,突出了景色的美丽;再介绍了小城里的庭院、公园、街道的景色,突出了小城的美丽和整洁,展现了海滨小城特有的美丽景色。
45、风雨交加描写的景象是怎样的?
风雨交加描写的景象是怎样的?
风雨交加:又是刮风,又是下雨。比喻几种灾难同时袭来。
46、鹅毛大雪描写的景象是怎样的?
鹅毛大雪描写的景象是怎样的?
鹅毛大雪:像鹅毛一样飘落的雪花。形容雪下得大而猛。
47、电闪雷鸣描写的景象是怎样的?
电闪雷鸣描写的景象是怎样的?
电闪雷鸣:闪电飞光,雷声轰鸣。比喻快速有力。也比喻轰轰烈烈。
48、朝幽深的雾蒙蒙的给你怎样的感受?
朝幽深的雾蒙蒙的给你怎样的感受?
答:幽深说明树林很大很安静,没有鸟的动静;雾蒙蒙给人一种模糊的感觉,说明早上的雾气遮住了树林,根本看不见鸟。父亲通过听和闻就能在这样的树林里发现鸟,说明父亲对鸟的习性十分了解。
49、冰天雪地描写的景象是怎样的?
冰天雪地描写的景象是怎样的?
冰天雪地:形容冰雪漫天盖地。





















