课文是按什么顺序写的老北京人过春节？

学习分享 2024-09-20 18:39:04

课文是按什么顺序写的老北京人过春节？

1、课文是按什么顺序写的老北京人过春节？

课文是按什么顺序写的老北京人过春节？

答：《北京的春节》是按时间顺序写的。

2、仿造句子写一写什么动物在哪里做什么？

仿造句子写一写什么动物在哪里做什么？

小狗地上打着滚；

小猫草里抓虫子。

山羊草地吃着草；

马儿草原撒欢跑。

老鼠洞里造房子；

老牛水里在洗澡。

3、语文园地三每个人都有自己喜爱的玩具。你最喜爱的玩具是什么？它是什么样子的？它好玩在哪里？先和同学交流，在写下来。

写话

每个人都有自己喜爱的玩具。你最喜爱的玩具是什么？它是什么样子的？它好玩在哪里？先和同学交流，在写下来。

点拨：首先要确定自己喜欢的玩具是什么，交代玩具的名字，然后把玩具介绍一下，再说说你的玩具有哪些玩法，怎么玩。注意把话说完整。

例：我有好多玩具：布娃娃、变形金刚、赛车、积木、皮球、篮球在这些玩具中，我最喜欢变形金刚。变形金刚是我今年过生日时爸爸给我买的礼物，每天作业写完我就开始玩变形金刚，有时我把变形金刚变成汽车，有时我把变形金刚变成一个机器人，有时又把它变成一架大飞机。有一次妈妈加班去了，我一个人在家写作业，天很晚了，可是妈妈还没有回来，我心里非常害怕，一抬头看见了变形金刚，它好像在对我说：不用怕，有我呢，我连忙把变形金刚拿到了书桌上，又认真的写起了作业。从此以后，每次妈妈不在家，我都把变形金刚拿过来和我作伴，它成了我形影不离的好朋友。

4、《开满鲜花的小路》课文中美好的礼物指的是什么？

课文中美好的礼物指的是什么？为什么称为美好的礼物？联系生活，说一说还有哪些是美好的礼物？

答：文中美好的礼物指长颈鹿寄给鼹鼠先生的花籽。因为花籽也是快乐的种子，长颈鹿把快乐传递给鼹鼠，鼹鼠无意间把快乐传递给了大家，所以说是美好的礼物。能够给他人带去快乐，能够温暖人心的礼物就是美好的礼物，如：为环卫工人送水，参加植树养树活动，贫困山区的孩子在寒冬收到热心人捐送的棉衣，为劳累的妈妈端来一盆热热的洗脚水

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5、雾都把什么藏了起来?藏起来之后的景色是什么样的?

示例一：雾把天空连同太阳一起藏了起来。霎时，四周变暗了，无论是天空，还是天空中的太阳，都看不见了。

示例二：雾把海岸藏了起来，同时也把城市藏了起来。房屋、街道、树木、桥梁，甚至行人和小黑猫，雾把一切都藏了起来，什么都看不见了。

6、枫树上的喜鹊我喜欢的是什么？

枫树上的喜鹊我喜欢的是什么？

我喜欢站在枫树下，抬头看喜鹊的窝；我真的喜欢极了；

从这句话中我们也可以看出来，作者喜欢看着高大的枫树，也喜欢看枫树上面的喜鹊窝，同时也喜欢喜鹊窝里面的喜鹊一家。

7、你想用彩色铅笔画什么?仿照课文第3小节写一写

你想用彩色铅笔画什么?仿照课文第3小节写一写

示例1

在喧闹的城市里，

行道树手拉手，

请知了留下歌声。

高楼的玻璃上，

印着一个火球似的太阳。

又大-又红！

示例2

在广阔的草原上，

小草儿抬着头，

请牛儿慢慢吃。

远处的帐篷中，

冒着一缕缕青烟，

又多-又白！

8、你见过什么的雨?是什么样的情景?

你见过什么的雨?是什么样的情景?

生活中我们见到的雨有很多，特别是近期一直处于雨期的我们。

举例：暴雨，早上天气还是好好的，有大太阳，慢慢的瞬间乌云密布，黑压压的一片都看不清人，接着狂风大作，路边的树木都在随风飞舞，比较细小的树木因为承受不住这大风的肆虐，身子都断掉了。

人们在路上一个个都形色匆忙，都想要赶着早点回家。突然的豆大的雨点就落了下来，身上瞬间就湿掉了。然后迎着这狂风，整个人都哆嗦起来。有种寒风刺骨的感觉。

9、说一说你见过什么样的雨当时是什么情景？

说一说你见过什么样的雨当时是什么情景？

生活中我见过台风天伴随着的台风雨。台风天伴随的台风雨，威力是非常大的，首先是接连几天都在下着雨，随着台风的不断靠近，雨也变得越来越大，像河边的河堤都被雨水漫上来，一个成年人站在水中三分之一的地方被掩埋，而且很多的房子都进水。使得家具什么的都有不同程度的破坏，而且风也特别的大，一个成年人都能被吹走的样子。所以几乎没有人在外面，总的来说台风雨会让很多人损失很大的一笔财产，甚至会出现伤亡的情况。

10、课文中“美好的礼物”指的是什么？生活中还会有哪些美好的礼物？

课文中美好的礼物指的是什么？生活中还会有哪些美好的礼物？

答：文中美好的礼物其实指的是长颈鹿大叔寄给鼹鼠先生的花籽，因为它可以给大家带去快乐，可以美化我们的家园，能够温暖人心。像我们的生活中红其实也有很多这类的礼物。就像是大家捐献给疫情严重之地的救援物资，亦或者是捐给贫困山区的孩子的衣物等都是。

11、朗读课文，说一说“睡梦中的妈妈”是什么样子的？

朗读课文，说一说睡梦中的妈妈是什么样子的？

答：睡梦中的妈妈是很美丽且温柔的，这也说明了妈妈很爱自己的孩子。

12、《古诗三首》这三首诗写的是哪个季节的景色？你是从哪些地方发现的？

三年级语文上册《古诗三首》课后练习题答案解析，这三首诗写的是哪个季节的景色？你是从哪些地方发现的？

答：秋季。《山行》中停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。中霜叶就说明是秋天。《赠刘景文》中荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。中荷尽和菊残都点明是秋天。《夜书所见》中萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。中秋风一次便点出是秋天。

13、三年级守株待兔课文讲意思是什么？

本课通过写宋国一个农夫偶然捡到撞死在树桩上的兔子，就放下农具守着树桩等待再有兔子折颈而死，最后一无所获被人耻笑的故事，告诉人们不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰运气过日子，是不会有好结果的。

课后习题：

2、借助注释读懂课文，说说那个农夫为什么被宋国人笑话？

因为兔子撞在树桩上，折断脖子死去，是偶然发生的事情，并不是经常发生的事情。所以，种田人不会再得到兔子。因而，他的行为被宋国人嘲笑。

3、读读阅读链接,和同学交流:故事中的坐车人犯了什么错?

坐车人把方向弄错了，却还在用自己的有利条件来辩驳。这个故事告诉我们,无论做什么事,都要先看准方向,这样才能充分发挥自己的有利条件;如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用。

故事中的坐车人找错了方向,而且他的有利条件马好、车夫本领大、盘缠带得多,将会带他离目的地越来越远。

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14、这三首诗写的是哪个季节的景色？你是从哪些地方发现的？

部编版三年级语文上册第4课《古诗三首》课后练习及答案

这三首诗写的是哪个季节的景色？你是从哪些地方发现的？

《山行》《赠刘景文》《夜书所见》这三首诗描绘的都是秋天的景色。

《山行》的前两句写出了诗人所看到的山中景致。寒山深远，石径曲长，白云袅袅，人家暖暖，一驱深秋清冷之意。后两句写出的枫林比二月春花还艳丽，使诗人流连忘返，舍不得离去，并从中悟得了霜叶红于二月花这样富有理趣的警句。从寒山和霜叶这两个词不难看出古诗写的就是秋天的景色。

《赠刘景文》前两句写景，虽荷已尽，菊也残，但傲然挺立的霜枝给诗中的秋添了一份无畏的气概。后两句诗人以橙黄橘绿写出了秋天硕果累累的丰收景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感，也给了好友刘景文勉励。?荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。中的荷尽和菊残都点明是秋天。

《夜书所见》是宋代诗人叶绍翁的一首七言绝句，有别于前两首诗。诗的前两句写尽了深秋的凄清。梧叶摇落、江上秋风烘托了深秋寒凉的气氛。秋风起时客未归，瑟瑟秋风撩动着诗人的思乡之情。后两句写由深秋夜晚的灯火想到的生活场景，这勾起了诗人对家乡的追忆、留恋，更显客居他乡孤寂无奈。萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。中秋风一次便点出是秋天。

15、阅读课文，课文中都写了火烧云的哪些特点？

阅读课文，课文中都写了火烧云的哪些特点？

从一会儿红彤彤的,一会儿金灿灿的,一会儿半紫半黄,一会儿半灰半百合色。这句话中我们可以感受到火烧云的颜色多，变化也快。从葡萄灰、梨黄、茄子紫,这些颜色天空都有。这句话中我们可以了解到火烧云色彩绚丽。一会儿,天空出现一匹马,马头向南,马尾向西。马是跪着的,像等人骑上它的背,它才站起来似的。忽然又来了一条大狗。那条狗十分凶猛,在向前跑,后边似乎还跟着好几条小狗。跑着跑着,小狗不知哪里去了,大狗也不见了。从这两句话中我们也可以感受到火烧云的形态万千，变化快。所以从这些句子中我们整理可以知道火烧云有颜色绚丽、形状千姿百态、瞬息万变的特点。

16、结合课文说说为什么只有蔡伦改进的造纸术传承下来了？

结合课文说说为什么只有蔡伦改进的造纸术传承下来了？

答：因为蔡伦改进的造纸术，大多是使用树皮和破布等容易等到的原料制作，可以大批量的被制作，所以相对价格更加的便宜，而且又轻便好用，原先采用龟甲、竹片、帛、麻纸等书写的工具存在一定缺点，有的书写不便，有的厚重。因此比较以后蔡伦的相对更好，所以被传承了下来。而且蔡伦发明的造纸术极大地促进了人类社会的进步和文化的发展，影响了全世界。

17、九月九日忆山东兄弟写的是哪个节日？节日场景是怎样的？

九月九日忆山东兄弟写的是哪个节日？节日场景是怎样的？

答：这首诗写的是九月九日重阳节，在这一天古人有登高插茱萸的习俗，但是唯独缺少了一个我。

18、元日主要写的是哪个传统节日？场景如何？

元日主要写的是哪个传统节日？场景如何？

答：元日这首诗写的是有关于春节的，诗中描写了燃放爆竹、和屠苏酒、更换桃符等春节常见的民间习俗，还写了人们迎接照样的画面，将春节的热闹和欢乐的气氛充分的表现了出来。

19、这三首诗写的是哪个季节的景色?你是从哪些地方发现的?

这三首诗写的是哪个季节的景色?你是从哪些地方发现的?

《山行》《赠刘景文》《夜书所见》这三首诗描绘的都是秋天的景色。

《赠刘景文》前两句写景，虽荷已尽，菊也残，但傲然挺立的霜枝给诗中的秋添了一份无畏的气概。后两句诗人以橙黄橘绿写出了秋天硕果累累的丰收景象，显露了勃勃生机，给人以昂扬之感，也给了好友刘景文勉励。荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。中的荷尽和菊残都点明是秋天。

20、你的学校是什么样的?同学们在学校里做什么?教室里在干什么？

你的学校是什么样的?同学们在学校里做什么?教室里在干什么？

我们学校有美丽的花坛，宽阔的操场，整洁的教室。操场是我们的快乐天地。上课，我们在这里学习体育技能；下课了我们班在这里踢球、跳绳、玩老鹰捉小鸡欢声笑语连成一片。

21、颐和园我们来讨论一下：作者是安怎样的顺序游览的，从课文的哪些语句可以看出来？

我们来讨论一下：作者是安怎样的顺序游览的，从课文的哪些语句可以看出来？

答：作者是按移步换景的方为顺序游览的。从进了颐和园的大门，绕过大殿，就来到有名的长廊，走完长廊，就来到了万寿山脚下，登上万寿山，从万寿山下来，就是昆明湖，游人走过长长的石桥，就可以去小岛上玩，这些语句可以看出来。进了、绕过、走完、来到、登上、下来、走过等记叙游览过程的动词，表现了作者移步换景、过渡的自然，用词的准确。

22、四上17课《爬天都峰》这篇课文写了一件什么事？是按照什么顺序写的?

课文主要写假日里，我和爸爸去爬天都峰，路遇一位素不相识的老爷爷，我们互相鼓励，克服山高路陡的困难，终于一起爬上了天都峰的故事。是按事情经过的顺序写的。

23、8.下面是我国面积最大的六个省、自治区。你能按面积从小到大的顺序排列它们的名称吗?

人教版四年级数学上册练习六参考答案

8.下面是我国面积最大的六个省、自治区(单位:平方千米)。你能按面积从小到大的顺序排列它们的名称吗?

黑龙江四川青海内蒙古西藏新疆

24、你能按面积从小到大的顺序排列它们的名称吗?

人教版四年级数学上册《练习六》练习题及答案

8.下面是我国面积最大的六个省、自治区(单位:平方千米)。你能按面积从小到大的顺序排列它们的名称吗?

黑龙江＜四川＜青海＜内蒙古＜西藏＜新疆

25、课文多次写到还乡河的景色，这样写有什么作用？

课文多次写到还乡河的景色，这样写有什么作用？

课文42段写还乡河景色的描写，我们都知道将天上飘着的浮云比作红绸子，红绸子和鸡冠花其实都是红色的，这间接的表现出来了了雨来的那颗红彤彤的爱国之心，这实际上是一种赞美。

26、课文围绕麻雀写了一件什么事情？说一说起因经过结果

课文围绕麻雀写了一件什么事情？说一说起因经过结果

答：本文写的是一只老麻雀不顾自身安危，毅然保护小麻雀免受猎狗伤害的事。

这件事的起因、经过和结果起因：猎狗发现一只从巢里掉下来的小麻雀。经过：老麻雀用身躯掩护小麻雀。结果：老麻雀吓退了猎狗。

27、地震中的父与子课文结尾为什么说这是一对“了不起的父与子”呢？课文找出相关的语句，和同学交流自己的看法。

课文结尾为什么说这是一对了不起的父与子呢？课文找出相关的语句，和同学交流自己的看法。

答：这是全文的中心句，父亲了不起是因为他为了救儿子，决不放弃，实现对儿子的承诺，这是一个坚忍不拔、决不放弃、守诺言、有责任感的父亲；儿子了不起是七岁的儿子在瓦砾堆下鼓励同学，与死神搏斗，这是一个坚强勇敢、对父亲无比信任、舍己为人的儿子。

28、走遍天下书为侣假如你独自旅行，你会带上什么东西呢？仿照课文，写一写自己的想法。

假如你独自旅行，你会带上什么东西呢？仿照课文，写一写自己的想法。

答：如果你问到我，我一定会毫不犹豫地告诉你：我会选择一支笔　　。

如果我去周游世界，我一定会发现许多许多有趣而奇怪的事。遇到这些事，我们就应该用自己的心去感受。这时候，我们就应该有上笔，把这些事记下来，用笔诉说着你的心声。如果你在吹海风，如果你在热带鱼林，如果你在雄伟的高山上你都可以用笔诉说大海的蓝，动物的神气，山的壮丽

29、开国大典课文是按怎样的顺序记叙开国大典的，概括课文主要内容。

课文是按怎样的顺序记叙开国大典的，概括课文主要内容。

答：课文是按开国大典进行的顺序叙述的，课文写了1949年10月1日首都北京举行开国大典的盛况，表达了中国人民对新中国的诞生无比自豪、激动的心情。

30、2、地道战取得成功的关键是什么？结合课文内容说一说。

关键1：冀中人民的顽强斗志。冀中人民在中国共产党的领导下，团结一致，挖了不计其数的地道,靠着地道坚持生产和敌后游击战争。

关键2：冀中人民的智慧和才能。地道的式样多，结构奇特；地道的作用奇特，既能保护自己，又能打击敌人；地道能防御敌人的火攻、水攻、毒气功等各种破坏；地道里可以通过无线电和有线电了解地面的情况。

31、从课文中的对话可以看出花生具有什么样的特点？

部编版五年级语文上册第2课《落花生》课后练习及答案

从课文中的对话可以看出花生具有什么样的特点？

父亲说：花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。父亲的话提示了花生不图虚名、默默无闻、无私奉献的特点。

32、默读课文，说说课文写了海力布的哪几件事？

部编版五年级语文上册第9课《猎人海力布》课后练习及答案

默读课文，说说课文写了海力布的哪几件事？

写了海力布救白蛇、得宝石、救乡亲、变石头这几件事。

33、第18课威尼斯的小艇说说课文是围绕着哪句话来写的?写了哪几方面的内容?

第18课威尼斯的小艇说说课文是围绕着哪句话来写的?写了哪几方面的内容?

这篇文章主要从小艇是威尼斯的主要交通工具、小艇独特的构造特点、船夫高超的驾驶技术、小艇与人们的生活息息相关等这四个方面给大家介绍了，威尼斯小艇独特的交通状况和风土人情。

34、两篇课文介绍金字塔的方式有什么不同？

两篇课文介绍金字塔的方式有什么不同？

第一篇课文是散文，用优美的语言文字着重描写了金字塔的金色、写出了金字塔的意境美、译名妙，色彩难忘，在引人遐想的同时也让人有一睹真容的强烈愿望。第二篇课文是说明文，采用图文结合、分条解说的形式，介绍了金字塔和古埃及的一些情况，使读者对金字塔的建造过程有了一些初步了解。

35、一个人戴着草帽的人靠在树边是什么字？

一个人戴着草帽的人靠在树边是什么字？

答：休

36、课文哪些地方写了盼这一心理活动？

课文哪些地方写了盼这一心理活动？

示例: (1) 每天在放学的路，上我都这样想：太阳把天烤得这样干，还能长云彩吗?为什么我一有了雨衣，天气预报总是晴呢?这一段心理描写既生动又有趣，非常具有孩子气，反映了儿童天真、可爱的特点。我为了能穿上新雨衣，便日夜盼望下雨，可天偏偏和我作对。于是我便撒起娇来，责怪起太阳和天气预报，一副蛮不讲理的样子。让人读来既感觉亲切，又觉得好笑。

(2) 望着望着又担心起来：要是今天雨都下完了，那明天还有雨可下吗?最好还是留到明天吧。这一段心理活动是在我的原本以为能穿上新雨衣了，却未能如愿，但我并不甘心，仍心心念念着第二天能实现自己的愿望。于是我又担心今天把雨都下完了，明天没有雨可下，那么自己的愿望便又不能实现了，所以我祈祷雨能停下来。我为了能穿上新雨衣可谓煞费苦让人感觉既可怜又可爱。

37、课文写到了哪些动植物？

课文写到了哪些动植物？

答：第2自然段主要写了棚架上的瓜藤、竹子、高梁、苞蕾、苔藓、草、蔬莱等植物，以及小猫、小狗、小鸡、小鸭等动物。

38、通过语言形态等的描写，你能看出老支书是怎样的人？

通过语言形态等的描写，你能看出老支书是怎样的人？

答：这篇小说写了一位临危不乱、心系群众、先人后己、不徇私情的老支书，同时他还是一位父爱如山的好父亲。

神态：老汉清瘦的脸上淌着雨水。他不说话，盯着乱哄哄的人们。他像一座山。

语言：老汉沙哑地喊话：桥窄！排成一队，不要挤！党员排在后边！

神态、语言、动作：老汉突然冲上前，从队伍里揪出一个小伙子，吼道：你还算是个党员吗？排到后面去！老汉凶得像只豹子。

39、《北京的春节》课后阅读链接文章与老舍笔下的春节有什么不同？

下面的阅读链接也写了过春节的事情，读一读，想想与老舍笔下的春节有什么不同，和同学交流。

老舍写过年是按时间顺序，有详有略，给我们展示的是老北京的民风民俗的画卷。

舒乙写春节详细地介绍了祭灶的风俗和春节的食物，把春节的风俗写得十分有情趣。

斯妤写过年既写了家乡的习俗，又写了自己的亲人，传达的是浓浓的亲情。

40、部编六年级语文下册第一课《北京的春节》课文中描写孩子们过春节的部分读一读，再说说你是怎样过春节的。

找出课文中描写孩子们过春节的部分读一读，再说说你是怎样过春节的。

新年到了，热闹极了！家家户户都贴上了对联，我穿上了新衣服，和家人一起迎接新的一年。除夕晚上，一家人围着桌子吃年夜饭，一起分享来年发生的点点滴滴。家里灯火通明，被新年的气氛包围着。

41、十六年前的回忆课文最后两个自然段与开头有什么联系?有什么好处？

　　课文最后两个自然段与开头有什么联系?想想这样写有何好处。

　　课文最后两个自然段写了父亲牺牲后全家人的悲痛心情，而且反复强调了父亲被害的日子，这与文章的开头形成了照应关系。这样写使文章首尾呼应，结构严谨，更加突出了作者对父亲深切怀念的悲痛心情。

42、《十六年前的回忆》按照时间顺序写了哪些事情，你印象最深的是哪件事？

　　说说课文按照时间顺序写了哪些事情，给你印象最深的是哪件事。

　　课文按照时间顺序写了以下几件事:

　　首先写了被捕前父亲烧掉文件和书籍以及工友振三被抓；然后写了父亲被捕时的情景，表现了敌人的心虚、残暴和父亲的镇定、从容；接着写了父亲在法庭上与敌人斗争的情景，表现了父亲的沉着、冷静；最后写了父亲被害后，全家人悲痛无比。

　　示例：我印象最深的是李大钊在法庭上与敌人斗争的场景。他面对敌人的严刑拷打毫不动摇，也不因亲人的哭喊而慌乱、忧伤。相反他用安定沉着影响着亲人，使她们化悲痛为力量。

43、你觉得鲁滨逊是一个什么样的人?

鲁滨逊有着顽强的意志和乐观向上的生活态度，是一个不畏艰险、机智勇敢、聪明能干的人。

44、藏戏有什么特色？作者是从哪几个方面写的？

藏戏的特点1、戴着面具演出；2、没有舞台；3、一部戏演三五天还没有结束。作者从藏戏的特点、形成过程、传承方式等几方面写的。

藏戏作为藏文化的活化石，其形成要比国粹的京剧早200多年，然而和京戏相较，其流传范围、认知度及受世人的喜爱程度相去甚远了，就是搁在现在，人们也对这一艺术相知甚少，造成这一反差不是藏戏这一独特艺术形式的错，相反它就像被人埋起来的宝石，不现其外，无以窥其熠熠之光，或者是被遗弃的丑小鸭，不展翅不识其天鹅之美姿。2006年5月20日藏戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，终于藏戏走上了国家级的舞台。然在文化多元化，跳跃化，喜剧化，快餐化的今天，藏戏虽在戏剧大家庭里很有些另类的味道，但也很难再走进千家万户了，从其对业内人士的震撼也足以佐证了它在雪域高原的魅力及曾经的辉煌。

藏戏相较其它剧种，其地域色彩是相当浓厚的，这也是它从其形成到今天没能走下雪域高原的一个主要原因。而政治是地域色彩形成的最直接原因，唐朝时期西藏被松赞干布统一，建立了吐蕃王朝，民方有藏民之念，终有藏族。正因为西藏的统一才有了和内地交流，至元朝，西藏被忽必烈所统一，划入中华版图，统一后忽必烈乃至以后的统治者都釆用的是封赐政策，所谓封赐就对西藏地区有影响力的人封其为王。由此不难想到西藏从并入华夏版图之日起就享有高度的自治权，加之地处高原，海拔奇高，积雪之日甚多，交通极为不便，内地人进入高原，常常会有高原反应，古代交通工具的落后，出入西藏会是一件极其重要和艰难的一件事，所认作为创作与演绎藏戏艺术的那一群艺人或艺术家们是很少有机会是吸收、融合内地其它剧种其它艺术形式的机会的，从这个意义上讲，藏戏的确是土生土长的艺术，是一直保留有较多原味的艺术。

其次，藏戏的演唱语言是藏语，藏语只通行藏族地区，藏戏的这种物质外壳决定了它只能藏族人民的艺术。不通藏语难以感受其艺术魅力，领略其艺术精神髓，对于内地人看藏戏只能是看热闹罢了。难怪有人会说初听藏戏就如鸭子听雷一脸懵，感觉藏戏的说唱就像西藏特有的Rap。如此说来藏戏的艺术特色就一个纯字了得，它是不染纤尘的藏文化积绽，就如雪域高原的蓝天。

雪域高原不仅赋予了藏戏纯的外衣，更给藏戏注入神密的内质，它的神密不是那种如梦如幻的模糊感，更不是那种遥不可及的隔膜感，它的神秘是依附于色彩，依附于动作，依附声音，它让人看得清，却又令人琢磨不透，它既是戏，又像某种祭祀的仪式，正是这一特征铸就了藏戏的灵魂。藏戏形成基础注定要把这种神密感传达给这片同样令世人倍感神密的土地

藏戏的起源是和一个名叫唐东杰布的僧人建筑师分不开的，他为了在雅鲁藏布江上建桥以造福藏民，草创了藏戏班子，用以宣传募捐，教化人们行善捐资建桥，由此他成了藏族人民心中的戏神，藏戏的开山鼻祖。

其实早在唐东杰布之前就盛行一种舞蹈与民歌相结合的歌舞艺术，只不过这种歌舞艺术常常被用于巫术及宗教仪式上进行表演，西藏地区是佛教盛行之地，甚至把佛教演变为藏教，直至后来西藏由奴隶社会进入封建农奴制社会，西藏更成为了政教合一政权形式。歌舞艺术与宗教的相结合促进了歌舞艺术的发展，它也成为了一种为宗教服务的工具，同时歌舞中也必然注入进宗教神秘的色彩。

唐东杰布于藏戏所做的工作是把这种歌舞艺术与宗教仪式进行彻底地剥离，形成以唱为主的戏剧艺术。尽管与宗教仪式进行了剥离，但长期的发展，其神秘色彩早已成为这种艺术的灵魂并和这一艺术融为一体。对此唐东杰布不但没有剔除，反而让其与藏戏结合的天衣无缝。就拿藏戏的服装而言，其服装一般色彩艳丽浓重，注重装饰，常以兽皮、金银、珠宝、象牙、玉石等作装饰，再加上藏族民族服装藏袍的外形设计，怎会不给人一种浓浓的神密色彩呢？

藏戏是一种戴面具表演的剧种，光就戴面具而言，这样的剧种已经非常古老而稀少，它类似于中国古代的跳大神，跳大神是中国古代巫术的一种，其诡谲、神密的形式摄人心魄，藏戏作为寓教化于娱乐的文化传承，虽不再有摄人心魄的玄幻，但其神密感却吸引着观众。

藏戏的面具是靠颜色来区分人物的，不同人物类型的面具有自己的特定颜色，而同一类型人物必然要在颜色略有差异，这一差异必然会造成面具颜色的光怪陆离。这种戴面具的艺术初看之时给一种眼花缭乱之感，日久便会让人不在专注于面孔，而会专注于演员的舞蹈动作及唱腔与唱词，从这个意义上讲，藏戏不是靠脸吃饭的艺术。

藏戏除了这种外型包装服饰、面具等给人以神秘感外，其舞蹈动作与唱腔唱词也同样兼具这一特色。初识藏戏，其舞蹈动作的诡异多变，让你浮想、落空、惊恐、欣安.藏戏的舞蹈动作也如其面具一样，不同类型的人物有不同的舞蹈动作，有着高度规范和程式，它的随意性很小，是娱人性舞蹈，动作表达内容，而对于同一人物，不同的人来表现有其个人风格，正是在这统一与多样的和谐中演绎出不一样的神密，唱腔与唱词与动作相配合给人一种既天簌又净梵的诡密。

藏戏的纯粹与神秘，并没有让藏戏走向狭隘的小圈子，成为特定场合，特定场所演出的高不可攀的贵戏，相反，它既存在于车水马龙的大城市，又流连于吆喝声此起彼伏的集镇，更多的是行走乡村田野，藏戏表演是不分场地的，无论是恢弘华丽的舞台还是青稞摇曳的田间地头，只要有藏民的地方，就会有藏戏。可见藏戏表演有舞台也可，没有舞台也可，藏戏不依赖华丽的舞台，不凭借舞台上炫烂的灯光，更不需要逼真的舞台上背景作渲染，可见，藏戏是非常亲民艺术。藏戏的表演有点类似于我们内地地方年俗表演，基于此，无论藏戏走到那里就像走在藏民心里一样，当然，藏戏并非年俗，它的艺术性是远远超过于年俗的范畴的。另外，藏戏的亲民也是和它的产生与地域有着密不可分的关系。藏戏独立于宗教是十七世纪，为募捐而生，十七世纪的西藏城市并很发达，其募捐的有生力量来自于广大的农村，由于西藏地广人稀，社会生产属于半耕半牧，人们居住地不是很集中，藏戏随便找一块地方，把分散居住的人们聚集在了一起，人们没有了劳作的辛苦，忘记被农奴主剥削的痛苦，相居很远的亲朋好友相聚了，拉着家常，说着心里话，分享着心事，男人们喝着青稞酒，女人们吃着奶茶，临时的帐篷搭起来。藏戏的面具未尝不是适应这样的表演，戴上面具是演戏的，摘下面具端起酒杯是看戏的，一部戏可以演上好几天，只要你爱看，我就狠狠地演呗

藏戏的独特之处还在于藏戏不是特别注重人物的塑造。这因为不同的人物形象具不同的服饰服装，不同大小颜色的面具及相应的舞蹈动作，特定人物更是有特定身份标准，人物一出场，便知他是谁，他是干什么的，他是怎样的我们习惯了其他戏剧从剧情中品读人物的精神实质，个性面貌，而不习惯于一眼看穿人物。其实当你知道人物，你肯定就会注重情节，注重舞姿，注重唱腔与戏词习惯思维局限人的想象，我们现在不难理解一部可以唱好几天的原因了吧！曲折的情节，魔幻式舞蹈倾诉，唱腔唱词的反复吟颂使藏戏不断释放激情，绵绵，汹涌而不绝。

藏戏，你在艺术上独树一帜，藏戏，你在风格上别具一格，你不愧是雪域高原上的一朵奇葩！

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