在写景中融入感受有什么好处？

学习分享 2024-07-22 09:30:05

在写景中融入感受有什么好处？

1、在写景中融入感受有什么好处？

在写景中融入感受有什么好处？

那些小丘的线条是那么柔美，就像只用绿色渲染，不用墨线勾勒的中国画那样，到处翠色欲流，轻轻流入云际。这种境界，既使人惊叹，又叫人舒服，既愿久立四望，又想坐下低吟一首奇丽的小诗。

这样写就达到了情景交融的目的。其好处就是景中含情，寓情于景，情与景浑然一体，使文章内容丰富，感情浓烈。

2、北师大一年级数学上册《上下》 2.分房子。把附页中的动物头像剪下，贴在右图中。想一想，说一说。 (1) 谁住在最下面? (2)谁住在第2层?它在谁的上面?它的上面有谁?第3层呢? (3)谁住在最上面?

北师大一年级数学上册《上下》

2.分房子。把附页中的动物头像剪下，贴在右图中。想一想，说一说。

(1) 谁住在最下面?

答案：大象在最下面。

(2)谁住在第2层?它在谁的上面?它的上面有谁?第3层呢?

答案：小狗住在第2层，它在大象的上面，它的上面是小兔。

小兔住在第3层，它在大象和小狗的上面，它的上面是小猫。

(3)谁住在最上面?它的下面都有谁?

答案：小猫住在最上面，它的下面都有大象、小狗和小兔。

3、4.有几头大象？你还想数什么？

人教版一年级数学上册《练习三》练习题及答案

4.有几头大象？你还想数什么？

答：有3头象。

4、树和喜鹊为什么很快乐？快乐的原因是什么？

树和喜鹊为什么很快乐？快乐的原因是什么？

答：因为树能够茁壮成长，成长以后的大树可以提供喜鹊一个休息和娱乐的地方，能够成为喜鹊快乐生活的地方，而且喜鹊还能够帮助树捉虫子。树和喜鹊能够相互依存，一起生活，所以他们都很快乐。

5、睡梦中的妈妈是什么样子的?二年级课文

睡梦中的妈妈真美丽。妈妈明亮的眼睛闭上了，嘴巴微微地张开，好像在给我唱催眠的歌谣。

③睡梦中的姐姐最可爱。水汪汪的眼睛紧紧地闭上了，红红的嘴巴睡在她红扑扑的脸上。她长长的眼睫毛一闪一闪的，真是太可爱啦！

④爸爸睡觉的样子他歪七扭八地躺在座椅上，眉毛紧锁着，一脸不高兴的神情，头往后仰，嘴巴张着，还小声地打着呼噜，样子实在不好看。

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6、风娃娃读一读，想一想：生活中还能做些什么？

读一读，想一想：生活中还能做些什么？

寒风凉风暖风

狂风台风暴风

和风细雨风和日丽

风平浪静风调雨顺

答：风可以吹散雾霾，让空气质量变好，风可以用来发电，缓解城市电力紧张的状况；风可以带来清凉，驱散炎热；风可以卷走房屋，带来灾难。

7、看到我画的杨桃老师和同学们的做法有什么不同？

看到我画的杨桃老师和同学们的做法有什么不同？

同学们看到我画的杨桃都开始哈哈大笑起来，但是老师看到我画的杨桃就坐到了我的位子上，还让嘲笑我的同学也坐到我的位子上看我画的杨桃形状是怎样的。

8、说一说看到“我”画的杨桃,老师和同学们的做法有什么不同?

说一说看到我画的杨桃,老师和同学们的做法有什么不同?

看到我画的杨桃是星星形状的，同学们都哈哈大笑起来，说杨桃不是这种形状的，我画的明明是星星，但是老师却直接坐到了我的位置上，然后还让嘲笑我的同学也看看，看到的杨桃是什么形状的。让他们接受教育，明白道理。

9、本文介绍了哪些烹调方法？这些分别是什么偏旁的字？与什么有关？

本文介绍了哪些烹调方法？这些分别是什么偏旁的字？与什么有关？

本文介绍了中国美食的烹调方法有：煎、烧、烤、煮、爆、炖、蒸、炸、炒。分别是火字旁和灬的字，都和火有关。

10、小鸟和青蛙在争论什么呢？为什么会有不一样的说法呢？

小鸟和青蛙在争论什么呢？为什么会有不一样的说法呢？

答：小鸟和青蛙为了天有多大这件事争论起来。青蛙认为，天只有井口那么大。小鸟认为，天无边无际，大得很。因为小鸟整天在天上飞，知道天无边无际；青蛙整天坐在井里，只能看见井口那么大的天。

11、小练笔：你喜爱的玩具是什么？长什么样子？好玩在哪里？

小练笔：你喜爱的玩具是什么？长什么样子？好玩在哪里？

写作例文

我喜欢的玩具

我有一个机器人玩具，它是我最喜爱的玩具。

它有一尺多高，头上戴着一个耳机，好像在和别人秘密通话。它的表情很严肃，手里拿着一把枪，枪上有个一闪一闪的小灯，只要打开开关，小灯就会亮起来，枪就会发出嗒嗒嗒的声音，过一会儿又变成了轰轰轰的声音。机器人的肚子上有一个电视屏幕，可以看电视，很好玩。脚上还有蓝色和白色的条纹。

机器人的脚强健有力，每只脚底下各有6 个小轮子，使它走起路来很方便。机器人很有趣，只要一按开关，它嘴里就会发出冲啊的喊声。它肚子上的小电视也开始工作了。说起小电视，其实是一个一直在转的纸。开关一打开，机器人的脚便站成一前一后，但走路主要还得靠脚下的小轮子。这个机器人一边走，一边叫，真是有趣！

这就是我的机器人玩具，是不是很好玩？

12、不懂就要问课后答案，下面的成语有什么特点？

三年级语文上册不懂就要问教材课后练习题答题解析：

下面的成语有什么特点？和同学交流你的发现？

摇头晃脑披头散发张牙舞爪提心吊胆

面红耳赤手忙脚乱眼疾手快口干舌燥

答：这些都是描写人物的细节的成语（带有人体部位或器官名称的成语）：有的描写人物的动作，有的描写人物的神态、有的描写人物的心理。

13、你的学校是什么样的？同学们在学校里做些什么？

三、选择一个场景说一说

教室里操场上花坛边

图书室里教学楼前大树下

示例：

下课了，同学们在操场上锻炼身体，有打篮球的，有踢足球的，还有跑步的，有玩老鹰捉小鸡的真是热闹极了！

上课了，同学们一个个坐得像松树一样挺直。语文老师拿着教材和备课本急匆匆地走进教室。老师亲切地说：上课。班长高声地说：起立。同学们齐声说：老师好。老师和蔼地说：同学们好。班长说：坐下。一节有趣的语文课开始了。

教室里，同学们正在安静地听老师上课，他们时而冥思苦想，时而踊跃发言，时而合作谈论，真是一节有趣的课。

图书室里，同学们安静地阅读，没有交谈、没有走动，只听见纸张翻动和笔尖滑动的沙沙声。

下课了，同学们来到操场上，打球、跳绳、踢毽子，玩得不亦乐乎，连路过操场的老师们都露出微笑，为他们点赞。

花坛边，聚集了好多小朋友，他们有的凑到鲜花边上，闻闻花香；有的摆上画架，画画盛开的花朵；还有的像快乐的小蝴蝶一样，绕着花坛翩翩起舞。

14、第24课《司马光》这篇课文的语言和其他课文有什么不同？和同学交流

答：《司马光》这篇课文在语言上属于文言文，而同单元其它课文属于白话文。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，文字简练，篇幅很短，共两句话。但是每个字都代表一个意思，如戏便是游戏的意思。语法上也有不同，如群儿戏于庭的表达上是人物、事件、地点，而我们以前学的文章的表达顺序一般为人物、地点、事件。

15、惠崇春江晚景这首诗让你从中感受到了什么？

惠崇春江晚景这首诗让你从中感受到了什么？

作者抓住了画面上几枝桃花、嬉戏的鸭子、满地的蒌蒿、短短的芦芽，向我们展示了一幅活生生的江南水乡春景图。字里行间流露出诗人对春天的喜爱和赞美之情。

16、赵州桥在设计上有哪些特点？优势在哪里？

赵州桥在设计上有哪些特点？优势在哪里？

答：赵州桥主要从两个方面将它的美观写清楚的，一个是桥没有桥墩，只有一个拱形的大洞，第二个特点是大桥洞顶上面左右两侧都各有两个小桥洞，这样的设计使得桥身的重量减少，节省了石料。同时还可以减轻流水对于桥身的冲击，也使得桥更加的稳固，不容易被大水冲毁。

17、和同学一起交流说说你对卖火柴小女孩有何感受？

和同学一起交流说说你对卖火柴小女孩有何感受？

童话中，小女孩因为不敢回家而冻死在大年夜，这很值得我们同情，可反过来想一想，小女孩的死究竟是谁造成的呢?我至今也不明白，为何当时的社会如此黑暗，穷人的命难道就如此微不足道，逍遥就要、不想要就不要的吗?穷人的命难道就如此微不足惜?穷人虽然在物质方面要比富人次一等，可他们在人性与尊严比富人要高!就算上面的几点穷人都没富人好，可穷人也是人啊!

　　英国诗人雪莱曾说过，冬天来了，春天还会远吗?对于小女孩，也许冬天来了，生命也就远了可她只是个孩子啊!虽然中国有句古话说穷人的孩子早当家，可早当家不等于早点挂啊!

　　做人，总还是要有底线，总还是要有人性，人性还是必要的。

18、超声波在生活中还有什么用途？

超声波在生活中还有什么用途？

超声波在生活中的用途:超声波可用于检测、清洗、杀菌消毒等,常用在医学、军事、工业、农业方面。

19、推测是什么意思?琥珀形成的推测依据是什么？

　　推测是什么意思?联系琥珀形成的过程，说说下面的推测依据是什么。

　　晌午的太阳热辣辣地照射着整个树林。许多老松树渗出厚厚的松脂，松脂在太阳光里闪闪地发出金黄的光。

　　一大滴松脂从树上滴下来，刚好落在树干上，把苍蝇和蜘蛛一齐包在里头。

　　推测的意思是根据已经知道的事情来想象不知道的事情。第1句，只有在夏天，天气很热，老松树才能渗出松脂。第2句，必须是蜘蛛准备扑向苍蝇的时候，恰好有一大滴松脂滴下来，才能形成裹着一只苍蝇和个蜘蛛的琥珀。

20、作者描写还乡河美丽的景色有什么作用?

作者描写还乡河美丽的景色有什么作用?

作者多次描写还乡河的景色主要的作用就是用来比喻，将天上飘的浮云比作红绸子和鸡冠花，我们也知道这两种事物的颜色都是红色的，所以这样比喻其实也是为了表现小英雄雨来的那颗爱国之心，用来赞美他的爱国之心。

21、文中把子弹比作雨点、冰雹、暴风雨，有什么作用？

文中把子弹比作雨点、冰雹、暴风雨，有什么作用？

把子弹比作雨点、冰雹、暴风雨，说明敌人的火力越来越强，战斗越来越激烈，但黄继光没有退缩，体现出黄继光的英勇顽强。

22、黄继光在执行任务中一共站起来两次，分别在什么情况下？

黄继光在执行任务中一共站起来两次，分别在什么情况下？

第一次：他不断向前爬行，到达一个很近的距离，此时他手握手雷，正好可以站起来投向火力点。

第二次：他身负重伤，而敌人的机枪仍在不停地扫射，战友们无计可施，此时的他没有武器而天马上就要亮了，他站起来扑向火力点，用胸膛堵住了敌人的枪口。

23、天窗在哪里？为什么要开天窗？

天窗在哪里？为什么要开天窗？

答：大人们在屋顶开一个小方洞，装一块玻璃板，这就是天窗了。因为木板窗关闭后屋子里漆黑，开天窗主要作用是采光，使屋子变得敞亮。

24、繁星（一五九）中两个“风雨”有什么不一样？

繁星（一五九）中两个风雨有什么不一样？

答：第一个风雨指自然界的风雨；第二个风雨指在生活中挫折、不引起的不快乃至痛苦的心情。

25、爬天都峰说了一件什么事？是按什么顺序写的？

爬天都峰说了一件什么事？是按什么顺序写的？

课文主要写假日里，我和爸爸去爬天都峰，路遇一位素不相识的老爷爷，我们互相鼓励，克服山高路陡的困难，终于一起爬上了天都峰的故事。是按事情经过的顺序写的。

26、窃读记有感情地朗读课文。说说作者在什么地方读书，在那儿读书有什么不便之处？

有感情地朗读课文。说说作者在什么地方读书，在那儿读书有什么不便之处？

答：作者在私人开的书店读书，在那儿读书不但经受饥饿和腿酸脚麻的煎熬，而且经历心里的担忧和惧怕。

27、地震中的父与子想象一下，阿曼达在废墟下会想些什么，说些什么呢？把你想到的写下来。

想象一下，阿曼达在废墟下会想些什么，说些什么呢？把你想到的写下来。

答：阿曼达在废墟下会想爸爸经常跟我说不论发生什么，我总会跟你在一起，我相信他一定会来救我的。

他也会安慰其他同学：同学们，我们要有信心，我们的爸爸妈妈一定不会放弃，一定回来救我们的！

28、鲸读下面的句子，说说有无加点的词语，句子的意思有什么不同，你从中受到什么启发？

读下面的句子，说说有无加点的词语，句子的意思有什么不同，你从中受到什么启发？

（1）须鲸主要吃虾和小鱼。

答：主要说明须鲸除了虾和小鱼外，还吃其他的食物。

（2）鲸膈一定的时间必须呼吸一次。

答：必须说明鲸每隔一定的时间就要进行呼吸的必要性。

（3）鲸每天都要睡觉，睡觉的时候，总是几头聚在一起。

答：总是说明鲸喜欢群居的特性。

29、说说小艇有哪些特点，再体会加点部分的好处？

　　读下面这段话，说说小艇有哪些特点，再体会加点部分的好处。

　　威尼斯的小艇有二三十英尺长，又窄又深，有点儿像独木舟。船头和船艄向上翘起，像挂在天边的新月；行动轻快灵活，仿佛田沟里的水蛇。

　　这段话是从小艇的长度、形状以及行动的情况来写的，写出了它又窄又深船头和船艄向上翘起行动轻快灵活的特点。

　　加点部分运用了比喻的手法，比喻新奇生动。像挂在天边的新月形象地写出了小艇的外观两头向上翘；仿佛田沟里的水蛇，突出了小艇行动的特点一轻快灵活。

30、二、从课文中的对话可以看出花生具有什么样的特点？父亲想借花生告诉“我们”什么道理？

答：父亲说：花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。父亲的话提示了花生不图虚名、默默无闻、无私奉献的特点。父亲想借花生告诉我们（人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人）的道理。

31、8.抽签游戏。我最有可能表演什么节目？

人教版五年级数学上册《练习十一》练习题及答案

8.抽签游戏。我最有可能表演什么节目？

答：最有可能表演故事节目。

32、北师大版五年级上册数学《人民币兑换》 8.想一想，算一算，你有什么发现?

1.21.2=1

1.21.21.20.833

1.21.21.21.20.694

120.8=15

120.80.8=18.5

120.80.80.8=23.4375

除数大于1,商比被除数小。

除数小于1,商比被除数大。

33、阅读全文，感受祖父的园子有什么特别之处？

阅读全文，感受祖父的园子有什么特别之处？

祖父的园子特别就特别在于是自由自在的，同时又是充满欢声笑语的。

祖父的园子里，不管是花、鸟、虫儿还是菜什么都是自由自在的，就连空气都是自由自在的，这也说明了作者的童年也是很自由的，她童年快乐的源泉就是自由！

34、学完五年级下册语文《自相矛盾》有什么体会？

学完五年级下册语文《自相矛盾》有什么体会？

自相矛盾告诉我们，不管是在做什么事情，我们都需要实事求是，说话做事的时候都需要三思而后行，不能讲事实过分的夸大，自相矛盾也是一个四字成语，比喻说话或做事前后逻辑不通，它的出处是《韩非子难一》。世上不可能共同存在牢不可破的盾和无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。比喻说话做事前后抵触，不能自圆其说。

35、少年中国和中国少年之间有什么联系？

少年中国和中国少年之间有什么联系？

答：少年中国就像中国少年一样，生机勃勃，充满活力，正处于蓬勃发展之中，拥有光辉的未来；中国少年也如同发展的少年中国，敢想敢做，前途无限。少年中国只有在中国少年的带领下，才能明智、富足、强盛、独立、自由、进步。

36、在《两小儿辩日》中，两个小孩的观点分别是什么?

　　在《两小儿辩日》中，两个小孩的观点分别是什么?他们是怎样说明自己的观点的?

　　一个小孩提出早晨太阳离人近，中午太阳离人远的观点；另一个小孩提出早晨太阳离人远，而中午太阳离人近的观点。

　　两个小孩都是通过自己在日常生活中的观察与体验来说明自己的观点的。一个小孩是通过观察太阳不同时间段的视觉大小，运用打比方和反问的手法来说明观点的；另一个小孩则是根据不同时间段太阳照在身上的凉热感觉得出结论，也采用了打比方和反问的手法来说明自己的观点。

37、藏戏有什么特色？作者是从哪几个方面写的？

藏戏的特点1、戴着面具演出；2、没有舞台；3、一部戏演三五天还没有结束。作者从藏戏的特点、形成过程、传承方式等几方面写的。

藏戏作为藏文化的活化石，其形成要比国粹的京剧早200多年，然而和京戏相较，其流传范围、认知度及受世人的喜爱程度相去甚远了，就是搁在现在，人们也对这一艺术相知甚少，造成这一反差不是藏戏这一独特艺术形式的错，相反它就像被人埋起来的宝石，不现其外，无以窥其熠熠之光，或者是被遗弃的丑小鸭，不展翅不识其天鹅之美姿。2006年5月20日藏戏被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，终于藏戏走上了国家级的舞台。然在文化多元化，跳跃化，喜剧化，快餐化的今天，藏戏虽在戏剧大家庭里很有些另类的味道，但也很难再走进千家万户了，从其对业内人士的震撼也足以佐证了它在雪域高原的魅力及曾经的辉煌。

藏戏相较其它剧种，其地域色彩是相当浓厚的，这也是它从其形成到今天没能走下雪域高原的一个主要原因。而政治是地域色彩形成的最直接原因，唐朝时期西藏被松赞干布统一，建立了吐蕃王朝，民方有藏民之念，终有藏族。正因为西藏的统一才有了和内地交流，至元朝，西藏被忽必烈所统一，划入中华版图，统一后忽必烈乃至以后的统治者都釆用的是封赐政策，所谓封赐就对西藏地区有影响力的人封其为王。由此不难想到西藏从并入华夏版图之日起就享有高度的自治权，加之地处高原，海拔奇高，积雪之日甚多，交通极为不便，内地人进入高原，常常会有高原反应，古代交通工具的落后，出入西藏会是一件极其重要和艰难的一件事，所认作为创作与演绎藏戏艺术的那一群艺人或艺术家们是很少有机会是吸收、融合内地其它剧种其它艺术形式的机会的，从这个意义上讲，藏戏的确是土生土长的艺术，是一直保留有较多原味的艺术。

其次，藏戏的演唱语言是藏语，藏语只通行藏族地区，藏戏的这种物质外壳决定了它只能藏族人民的艺术。不通藏语难以感受其艺术魅力，领略其艺术精神髓，对于内地人看藏戏只能是看热闹罢了。难怪有人会说初听藏戏就如鸭子听雷一脸懵，感觉藏戏的说唱就像西藏特有的Rap。如此说来藏戏的艺术特色就一个纯字了得，它是不染纤尘的藏文化积绽，就如雪域高原的蓝天。

雪域高原不仅赋予了藏戏纯的外衣，更给藏戏注入神密的内质，它的神密不是那种如梦如幻的模糊感，更不是那种遥不可及的隔膜感，它的神秘是依附于色彩，依附于动作，依附声音，它让人看得清，却又令人琢磨不透，它既是戏，又像某种祭祀的仪式，正是这一特征铸就了藏戏的灵魂。藏戏形成基础注定要把这种神密感传达给这片同样令世人倍感神密的土地

藏戏的起源是和一个名叫唐东杰布的僧人建筑师分不开的，他为了在雅鲁藏布江上建桥以造福藏民，草创了藏戏班子，用以宣传募捐，教化人们行善捐资建桥，由此他成了藏族人民心中的戏神，藏戏的开山鼻祖。

其实早在唐东杰布之前就盛行一种舞蹈与民歌相结合的歌舞艺术，只不过这种歌舞艺术常常被用于巫术及宗教仪式上进行表演，西藏地区是佛教盛行之地，甚至把佛教演变为藏教，直至后来西藏由奴隶社会进入封建农奴制社会，西藏更成为了政教合一政权形式。歌舞艺术与宗教的相结合促进了歌舞艺术的发展，它也成为了一种为宗教服务的工具，同时歌舞中也必然注入进宗教神秘的色彩。

唐东杰布于藏戏所做的工作是把这种歌舞艺术与宗教仪式进行彻底地剥离，形成以唱为主的戏剧艺术。尽管与宗教仪式进行了剥离，但长期的发展，其神秘色彩早已成为这种艺术的灵魂并和这一艺术融为一体。对此唐东杰布不但没有剔除，反而让其与藏戏结合的天衣无缝。就拿藏戏的服装而言，其服装一般色彩艳丽浓重，注重装饰，常以兽皮、金银、珠宝、象牙、玉石等作装饰，再加上藏族民族服装藏袍的外形设计，怎会不给人一种浓浓的神密色彩呢？

藏戏是一种戴面具表演的剧种，光就戴面具而言，这样的剧种已经非常古老而稀少，它类似于中国古代的跳大神，跳大神是中国古代巫术的一种，其诡谲、神密的形式摄人心魄，藏戏作为寓教化于娱乐的文化传承，虽不再有摄人心魄的玄幻，但其神密感却吸引着观众。

藏戏的面具是靠颜色来区分人物的，不同人物类型的面具有自己的特定颜色，而同一类型人物必然要在颜色略有差异，这一差异必然会造成面具颜色的光怪陆离。这种戴面具的艺术初看之时给一种眼花缭乱之感，日久便会让人不在专注于面孔，而会专注于演员的舞蹈动作及唱腔与唱词，从这个意义上讲，藏戏不是靠脸吃饭的艺术。

藏戏除了这种外型包装服饰、面具等给人以神秘感外，其舞蹈动作与唱腔唱词也同样兼具这一特色。初识藏戏，其舞蹈动作的诡异多变，让你浮想、落空、惊恐、欣安.藏戏的舞蹈动作也如其面具一样，不同类型的人物有不同的舞蹈动作，有着高度规范和程式，它的随意性很小，是娱人性舞蹈，动作表达内容，而对于同一人物，不同的人来表现有其个人风格，正是在这统一与多样的和谐中演绎出不一样的神密，唱腔与唱词与动作相配合给人一种既天簌又净梵的诡密。

藏戏的纯粹与神秘，并没有让藏戏走向狭隘的小圈子，成为特定场合，特定场所演出的高不可攀的贵戏，相反，它既存在于车水马龙的大城市，又流连于吆喝声此起彼伏的集镇，更多的是行走乡村田野，藏戏表演是不分场地的，无论是恢弘华丽的舞台还是青稞摇曳的田间地头，只要有藏民的地方，就会有藏戏。可见藏戏表演有舞台也可，没有舞台也可，藏戏不依赖华丽的舞台，不凭借舞台上炫烂的灯光，更不需要逼真的舞台上背景作渲染，可见，藏戏是非常亲民艺术。藏戏的表演有点类似于我们内地地方年俗表演，基于此，无论藏戏走到那里就像走在藏民心里一样，当然，藏戏并非年俗，它的艺术性是远远超过于年俗的范畴的。另外，藏戏的亲民也是和它的产生与地域有着密不可分的关系。藏戏独立于宗教是十七世纪，为募捐而生，十七世纪的西藏城市并很发达，其募捐的有生力量来自于广大的农村，由于西藏地广人稀，社会生产属于半耕半牧，人们居住地不是很集中，藏戏随便找一块地方，把分散居住的人们聚集在了一起，人们没有了劳作的辛苦，忘记被农奴主剥削的痛苦，相居很远的亲朋好友相聚了，拉着家常，说着心里话，分享着心事，男人们喝着青稞酒，女人们吃着奶茶，临时的帐篷搭起来。藏戏的面具未尝不是适应这样的表演，戴上面具是演戏的，摘下面具端起酒杯是看戏的，一部戏可以演上好几天，只要你爱看，我就狠狠地演呗

藏戏的独特之处还在于藏戏不是特别注重人物的塑造。这因为不同的人物形象具不同的服饰服装，不同大小颜色的面具及相应的舞蹈动作，特定人物更是有特定身份标准，人物一出场，便知他是谁，他是干什么的，他是怎样的我们习惯了其他戏剧从剧情中品读人物的精神实质，个性面貌，而不习惯于一眼看穿人物。其实当你知道人物，你肯定就会注重情节，注重舞姿，注重唱腔与戏词习惯思维局限人的想象，我们现在不难理解一部可以唱好几天的原因了吧！曲折的情节，魔幻式舞蹈倾诉，唱腔唱词的反复吟颂使藏戏不断释放激情，绵绵，汹涌而不绝。

藏戏，你在艺术上独树一帜，藏戏，你在风格上别具一格，你不愧是雪域高原上的一朵奇葩！

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