长相思全文诗句翻译意思全解及赏析

学习分享 2024-04-01 13:34:06

长相思全文诗句翻译意思全解及赏析

1、长相思全文诗句翻译意思全解及赏析

长相思全文诗句翻译意思全解及赏析

古文赏析

清康熙二十一年二月十五日,康熙因云南平定,出关东巡,祭告奉天祖陵。纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海关。塞上风雪凄迷,苦寒天气,纳兰思念什刹海后海家,写下此诗,题曰长相思。

山一程,水一程,跋涉了太久,离家已远,关外还是遥遥无期。将士们无心睡眠,夜深帐中仍亮着一盏盏灯,在灯光一般昏暗的思绪中,故乡的幻境影影绰绰。那微弱的光抵挡着外面的寒夜,也为帐中人保留一个温柔的梦境。夜深千帐灯是壮丽的,但千帐灯下照着无眠的万颗乡心,又是怎样情味?一暖一寒,两相对照,写尽了自己厌于扈从的情怀。

边地三月即飞雪,风雪在无人处肆意的奔腾,那巨大的声响声声击在帐上,打在心上,让本就不成眠的人失去了假寐的机会。不能入梦,尚可闭上眼专注的思念,而这狂风暴雪却不时钻入帐中,提醒人身在何处。故园岂无风雨,然跟家人依偎在油暖的雕栏画室,同心爱的人在一起,弥漫的风雪只是平添情趣。

2、望庐山瀑布全文诗句翻译意思全解及赏析

望庐山瀑布全文诗句翻译意思全解及赏析

译文

太阳照耀香炉峰生出袅袅紫烟,远远望去瀑布像长河悬挂山前。

仿佛三干尺水流飞奔直冲而下,莫非是银河从九天垂落山崖间。

赏析

日照香炉生紫烟 ,这句诗是写香炉峰的奇丽景色,为瀑布勾勒一幅壮美隽逸的背景图画。这里的香炉、紫烟无疑是景物名称的偶然巧合,但是经过诗人似乎漫不经心的一笔巧借、点化,却增添了动感。这里的勾勒环境,其实并不单纯为了描绘美景,而是借此来寄情托意,将自己的性格、理想寓于追求香烟缥缈的仙境的志趣之中。

遥看瀑布挂前川 ,把遥望中开先瀑布的形象展现在读者的面前。这里的一个挂字,化动为静,突现了远望中瀑布的静态感、其灿若珠帘、洁如白练的壮美感。这样,在雄阔的背景中勾出珠帘垂空、直泻润底的一泓瀑布,就增添了诗歌景中有声、以静显动的气韵。

飞流直下三千尺一句,诗人扣紧瀑布的喷涌,通过飞流、直下两个极有气势的动词和三千尺这个富于夸张的数量词,把瀑流之湍急、冲力之猛烈、声势之宏大,展现于读者眼前。疑是银河落九天一句中,诗人巧借银河自天而降的比喻,渲染瀑布飞动的气势。此处的疑字分外传神,它既真切地传达了诗人仰观飞瀑时一刹那间的心灵感受,又符合开先瀑布高接云天的实际。诗人积极浪漫地调动想象、夸张、比喻等艺术手法来突现庐山开先瀑布的变幻多姿和雄奇壮观,把瀑布描绘成了独具个性的艺术形象。

全诗融情于景。庐山瀑布飞流直下 的气势,洋溢着诗人昂扬激进的思想,蕴含着他对祖国锦绣山河的深切感情。诗人丰富独特的想象,使全诗的字里行间飘荡着浪漫主义的色彩。诗人又调动衬托、夸张、比拟等修辞手段,更使全诗神采飞扬,浑然天成。

创作背景

  这首诗一般认为是公元725年(唐玄宗开元十三年)前后李白出游金陵途中初游庐山时所作。

3、登鹳雀楼全文诗句翻译意思全解及赏析

登鹳雀楼全文诗句翻译意思全解及赏析

译文

夕阳依傍着西山慢慢地沉没,滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。

若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层城楼。

赏析

这首诗前两句写落日,以远山、大河作为铺垫,气势宏大。后两句用千里目一层楼等虚指,表达了诗人渴望进取、积极探索的开阔胸襟和远大抱负,寓情于景,富有哲理。

该诗前两句写的是自然景色,但开笔就有缩万里于咫尺,使咫尺有万里之势;后两句写意,写的出人意料,把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝,成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。

4、15课古诗二首绝句诗句赏析

15课古诗二首绝句诗句赏析

1.两个/黄鹂/鸣翠柳,一行/白鹭/上青天。

这两句诗是动态描写,黄鹂与白鹭、翠柳与青天两两相对,四种事物有声有色,描绘了幅色彩明丽、清新动人的画面,表现出诗人此时闲适、喜悦的心情。

2.窗含/西岭/千秋雪,门泊/东吴/万里船。

后两句先写远景,再写近景。千秋雪表现出时间的永恒,而万里船又让人联想起广阔的空间,显示出诗人开阔的胸怀。

5、课文第一课古诗二首之咏柳课堂诗句赏析笔记

诗句赏析:

1.碧玉/妆成/一树高,万条/垂下/绿丝绦。

前一句写柳树的全貌,突出了柳树绿的特点。后一句写柳枝,突出了它们柔美而细长的特点。

2.不知/细叶/谁裁出,二月/春风/似剪刀。

前一句写柳叶,突出了它们细巧的特点,谁裁出是诗人对柳叶发出的赞叹。后一句是对上一句的回答。这一问一答,是全诗的点睛之笔,使我们感到强烈的春天气息,抒发了作者赞美柳树、春风、讴歌春的思想感情。

6、《古诗三首》综合注释,用自己的话说说下面诗句的意思?

三年级语文上册《古诗三首》课后练习题答案解析,综合注释,用自己的话说说下面诗句的意思?

*停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

答:我不由自主地停下车来,是因为太喜欢这晚秋的枫林,那被霜打过的枫叶比二月的花儿还要红。

*一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。

答:一年中最好的精致你要记住,那就是橙子金黄、橘子青绿的时节。

7、部编版三年级下册语文第一课 《古诗三首》结合诗句的意思,想象画面,说说三首诗分别写了怎样的景象。

部编版三年级下册语文第一课 《古诗三首》结合诗句的意思,想象画面,说说三首诗分别写了怎样的景象。

《绝句》这首诗描写了退日、江山、春风、花草、泥、燕子、沙、贺这种春天的事物,向我们展现了阳光普照,草木复苏,冰雪消融,燕子轻飞,一派万象更新的景象,表达了诗人对春天的喜爱和对大自然的热爱之情。

《惠崇春江晚景》一诗中,竹林外两三枝桃花初放,鸭子在水中游戏,河滩上早已满是蒌蒿,芦笋也开始抽芽,而河豚此时正要沿江而上,抒发了作者对大自然的热爱之情。

《三衢道中》一诗中,梅子成熟的时候,正是江南春雨连绵的日子却遇上晴朗的天气,碧空如洗,金黄的梅子在绿叶中闪着金灿灿的光芒。诗人沿着清亮的小溪坐船至尽头,又继续走山路,绿荫掩映,连空气也格外清爽,只有诗人ー人在幽静的林中行走,偶尔传来几声清脆的黄声,声色相和,美妙极了!

8、童年的水墨画 联系上下文,说说下面诗句的意思

联系上下文,说说下面诗句的意思

人影给溪水绿了

人影倒映在绿色的山溪里,就像画布一样被溪水染绿了。

只见松林里一个个斗笠蘑菇一样

戴着斗笠的孩子们就像刚出土的小蘑菇一样。

9、三上第4课《古诗三首》 结合注释,用自己的话说说下面诗句的意思

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。

只因爱那枫林晚景我把马车停下,霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。

一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。

一年中最好的景致你一定要记住,最美景是在秋末初冬橙黄桔绿的时节啊。

10、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。说说诗句的意思。

部编版三年级语文上册第17课《古诗三首》课后习题答案

用自己的话说说下面诗句的意思。

两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

两岸的东梁山和西梁山对峙,美景难分高下。一叶孤舟从天水相接的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

月光和水色交融在一起,湖面风平浪静如同未磨的铜镜,平滑光亮。

11、三年级下册语文童年的水墨画联系上下文说说下面诗句的意思人影给溪水染绿了

三年级下册语文童年的水墨画联系上下文说说下面诗句的意思人影给溪水染绿了

、人影给溪水染绿了的意思是人在溪水中的倒影被溪水染上了淡淡的绿色,这个给就是被的意思,不是把的意思因为溪水本来就是绿色的,而孩子们在钓鱼的倒影也变成绿色的了,所以说人影给溪水染绿了,这里采用的是以动写静的手法,生动形象地说明春天的溪水是绿色的,从而你表现对春天的热爱。

12、三年级语文上册第四课古诗三首赠刘景文诗句翻译

三年级语文上册第四课古诗三首赠刘景文诗句翻译

荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了,只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。

你一定要记住一年中最好的光景,就是橙子金黄、橘子青绿的秋末冬初的时节啊。

13、三年级上册17课古诗三首望洞庭诗句翻译

三年级上册17课古诗三首望洞庭诗句翻译

唐刘禹锡

湖光秋月两相和,

潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色,

白银盘里一青螺。

洞庭湖的水光与秋月交相融和,

  水面波平浪静就好像铜镜未磨。

  远远望去洞庭湖山水一片翠绿,

  恰似白银盘子托着青青的田螺。

秋夜,月光下的洞庭湖水清澈空明,与明朗的月色交相辉映。湖面风平浪静,波光闪动,像一面没有磨过的镜子。远远望去,湖中翠绿的洞庭山,多像白色银盘中一只小巧玲珑的青螺呀。

14、三年级上册17课古诗三首饮湖上初晴后雨诗句翻译

三年级上册17课古诗三首饮湖上初晴后雨诗句翻译

[宋]苏轼

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

译文

在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。

若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。

15、三年级上册17课古诗三首望天门山诗句翻译

三年级上册17课古诗三首望天门山诗句翻译

【唐】李白

天门中断楚江开,

碧水东流至此回。

两岸青山相对出,

孤帆一片日边来。

【诗句译文】

长江犹如巨斧劈开天门雄峰,

碧绿江水东流到此回旋澎湃。

两岸青山对峙美景难分高下,

遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

16、不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。说说诗句的意思

  不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

  诗句的意思:它不需要人们夸赞它的颜色鲜艳,只求在天地间留下清香之气。诗人借梅花表现了自己淡泊名利、不愿媚俗的品格。

17、不要夸人颜色好只留清气满乾坤的诗句意思

不要夸人颜色好只留清气满乾坤的诗句意思

不需要被别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气可以在天地间弥漫。诗人其实其借用了墨梅来比喻自己,同时也表达了诗人不向世俗献媚,与世无争的精神。

18、四年级语文下册墨梅课堂笔记二:诗句赏析

四年级语文下册墨梅课堂笔记二:诗句赏析

1.我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

这两句构思精巧,将画中墨梅与池边梅树化而为一,仿佛画中之梅的淡淡墨晕,为池头梅树吸收水中墨色所致。

2.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

这两句运用了拟人的修辞手法,盛赞墨梅虽无耀人眼目的色彩,却有清新高雅之气,以此表达自己不愿媚俗的品格。

课文重难点探究:

1.淡字表现了墨梅怎样的特点?

淡字表现了墨梅颜色朴素淡雅的特点。

2.最后两句在全诗中有什么作用?

最后两句诗托物言志,点明中心。诗人借墨梅为喻,在素洁的梅花身上寄予了他鄙视流俗、淡泊名利、贞洁自守的高尚情操。

19、18文言文两则之囊萤夜读全文翻译

18文言文两则之囊萤夜读全文翻译

文言文翻译:

车胤肃敬勤勉而不知疲倦,知识广博,学问精通。他家境贫寒,不能经常得到油来点灯。夏天的夜晚,他就用白色薄绢做的口袋装几十只萤火虫照着书本,夜以继日地学习。

20、暮江吟诗句翻译

暮江吟诗句翻译

暮江吟

唐白居易

一道残阳铺水中,

半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜,

露似真珠月似弓。

翻译

傍晚时分,快要落山的夕阳,柔和地铺在江水之上。晚霞斜映下的江水看上去好似鲜红色的,而绿波却又在红色上面滚动。九月初三这个夜晚多么可爱啊,岸边草茎树叶上的露珠像稀少的珍珠一样,而升起的一弯新月像一张精巧的弯弓。

注释

残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。

瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。

可怜:可爱。

真珠:即珍珠。

赏析

白居易纯粹写景的作品很少,这是一首颇为人称道的小诗。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。

一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。

由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。

《暮江吟》写了三个不同的时间。时过以上分析,《暮江吟》前两句写的时间是日落前(一小段时间)或日落时;后两句主要写日落后(一小段时间),即黄昏;由后两句还引伸出夜里一段时间。这完全符天作者的观赏顺序,即作者先于日落前看到了残阳铺照,又于日落后看到了月似弓,再于夜间看到了露似真珠。

大多数资料都认为,月似弓与露似珍珠是作者于夜间同一时刻看到的,前写天上,后写地下。其实这是因为缺少天文、气象常识,忽视了两种自然现象之间的时间差问题。

如前所述,作者看到九月初三、月似弓之时,只能是在日落后不久。此时,由于太阳刚刚落山不久,地面散失的热量还不多,凉露尚未形成;而等到夜里露似真珠之时,似弓之月却又早已沉入西方地平线以下了。

21、五上 12、古诗三首 3、结合注释和相关资料,说说下列诗句的意思,再想想它们表达了诗人怎样的感情。

A、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

意思 :当大宋军队收复了中原失地的那一天时,你们举行家祭时不要忘了告诉我!

表达的情感:对祖国必然统一的坚定信念,展现了诗人的强烈的爱国情怀。

B、暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州

意思 :暖洋洋的香风陶醉了享乐的贵人们,简直是把偏安的杭州当作昔日的汴京!

表达的情感:辛辣讽刺了统治者醉生梦死,苟且偷安的丑态,表达作者忧国忧民的情怀。

C、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

意思 :我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

表达的情感:表达了作者解放人才,变革社会,振兴国家的愿望。

22、五年级语文下册第四课《梅花魂》全文内容赏析

五年级语文下册第四课《梅花魂》全文内容赏析

这篇文章主要写了一位身处在异国他乡的老华侨对于祖国的眷恋,以及对于家乡的思念之情,同时也表明出了他崇尚梅花的精神,还有立志要成为一名具有梅花秉性中国人的决心,也表现出了作者对祖父的思念。

文章描写了老人对一幅墨梅的珍爱,透析出梅花坚贞不屈的气节。梅花,是中华民族精神的象征,通过贯穿在全文中老人的三次流泪,使读者可以感受到一个独在异乡的老人对祖国的深切热爱和对家乡的眷恋之情。

23、五年级下册15课《自相矛盾》全文翻译

五年级下册15课《自相矛盾》全文翻译

楚国有一个人在卖矛同时又在卖盾。看到路过的路人他都要夸赞自己的东西,说我的盾坚固无比,没有什么东西是能够将它给穿透的。接着由夸自己的矛,说我的矛十分的锋利,任何坚固的东西都能够将它给穿透了。这时候就有人问了一句如果用您的矛去刺您的盾,那么结果是怎样的呢?这人顿时哑口无言,一句话也说不上来,因为什么都不能刺穿的盾和什么都能刺穿的矛,是不会同时存在在这个世界上的。

24、随堂笔记之19课牧场之国一文课内诗句赏析

随堂笔记之19课牧场之国一文课内诗句赏析

词句赏析:

1.荷兰,是水之国,花之国,也是牧场之国。

这是一个总起句,句子紧扣课题,开门见山,点明了荷兰是水之国花之国后,强调了本文重点要描写的是牧场之国,下面就具体地描写了荷兰广阔无际的牧场和生活在牧场上的无忧无虑的家畜、家禽。

2.牛群吃草时非常专注,有时站立不动,仿佛正在思考着什么。

专注指专心注意,这一拟人写法让人感到牛无论吃草还是站立时都像一个人那样深沉含蓄,不时地琢磨着生活中的各种问题,回味着草原的无边美景,由此可以看出整个低地是多么安静祥和,外界对牛没有一点儿干扰。

3.牛犊的模样像贵妇人,仪态端庄。老牛好似牛群的家长,无比威严。

用仪态端庄无比威严这些写人的词语写牛,形象地描绘出牛的神态,表现出它们生活的舒适。

4.沉睡的牲畜,无声的低地只有远处的几座灯塔在闪烁着微弱的光芒。

这句话描写了夜晚来临牧场安然与宁静的境界,突出了夜晚的宁静氛围。

25、18课威尼斯的小艇随堂笔记之诗句赏析

18课威尼斯的小艇随堂笔记之诗句赏析

词句赏析:

1.威尼斯的小艇有二三十英尺长行动轻快灵活,仿佛田沟里的水蛇。

这两句话是从小艇的长度、形状以及行动的情况来写的,写出了小艇长、窄、深的特点。第二句作者用比喻的修辞手法,将小艇比喻成新月,写出了小艇两头翘起的特点;将小艇比喻成水蛇,写出了小艇轻巧、灵活的特点。这样的特点都与威尼斯的河道有着密切的关系。

2.我们坐在船舱里,皮垫子软软的像沙发一般有说不完的情趣。

这几句话不仅写出了作者坐在小艇里的感受,还写出了威尼斯这座城市的特点:河道上架着一座座形式不同的石桥,河两岸耸立着古建筑。

3.两边的建筑飞一般地倒退,我们的眼睛忙极了,不知看哪一处好。

这句话从侧面表现出小艇行驶速度快,突出了船夫的驾驶技术高。

4.半夜,戏院散场了远处传来一片哗笑和告别的声音。

这两句描写了夜晚戏院散场时人们的活动情况,属于动态描写。

5.水面上渐渐沉寂古老的威尼斯又沉沉地入睡了。

这三句话是静态描写,描写了威尼斯夜晚的静寂,小艇一停泊,威尼斯就沉寂、入睡了。更加衬托出小艇在人们生活中的重要作用。

6.商人夹了大包的货物,匆匆地走下小艇坐着小艇上教堂去作祷告。

这段话写了四种有代表性的人物的活动:匆忙去做生意的商人,高声谈笑的青年妇女,到郊外去的孩子和保姆,上教堂去作祷告的老人和全家。说明小艇和威尼斯人的生活息息相关。

26、五年级下册21杨氏之子随堂笔记之:诗句赏析

五年级下册21杨氏之子随堂笔记之:诗句赏析

词句赏析:

为/设果,果/有杨梅。

1.梁国/杨氏子/九岁,甚/聪惠。

这句话点明了文章要讲的人物,以及人物的特点。起到总起全文的作用。

2.为/设果,果/有杨梅。

杨氏子给孔君平摆放了水果,可以看出杨氏子很有礼貌,很会招待客人。

27、五年级语文下册,21课杨氏之子全文翻译

五年级语文下册,21课杨氏之子全文翻译

在梁国,有一户姓杨的人家,家里有个九岁的儿子,非常聪明。有一天,孔君平来拜访他的父亲,恰巧他父亲不在家,孔君平就把这个孩子叫了出来。这个孩子给孔君平端来了水果,其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看,并说:这是你家的水果。孩子马上回答说:我可没听说孔雀是先生您家的鸟。

28、四时田园杂兴(其三十一)诗句解析与翻译

①字词释义:

杂兴:有感而发,随事吟咏的诗篇。 昼:白天。

耘田:在田间锄草。 绩麻:把麻搓成线。

各当家:每人担任一定的工作。 解:理解,懂得。

供:从事。 傍:靠近。 阴:树荫。

②词句赏析:

1.昼出/耘田/夜绩麻,村庄/儿女/各当家。

这两句表现了一个字忙,白天忙,夜里忙,昼夜不停,生动地描绘了乡村里男耕女织、日夜辛劳的情形。

2.童孙/未解/供耕织,也傍/桑阴/学种瓜。

这两句通过儿童学种瓜的情景衬托忙,生动描写了农村儿童参加力所能及的劳动的情形。一个学字让天真可爱的儿童形象跃然纸上。

③古诗词大意:

白天在田里除草,到了夜晚回来搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。小孩子虽然不懂得耕织之事,却也模仿大人的样子,在桑树荫下学着种瓜。

29、五年级上册21课古诗词三首之长相思教案教学反思

五年级上册21课古诗词三首之长相思课案教学反思

我想,全新的理念就像一篇文章的魂,应该紧紧地系住课堂教学的每一个环节。我试图抓住古词的情和味,从小学生实际出发,以移情想象、质疑、情景诵读等多种教学方法,从一读到七读几个环节的设计,引导学生体验感悟、入境动情。首先,通过借助注释、观看插图、穿插诵读、静心默读和教师点拨,引领学生走进作者所处的征程,初步感受作者矛盾、痛苦、煎熬的感情。之后,我充分调动学生的想象空间,精心设计,通过声情同构出征程中的艰辛和故园其乐融融的安逸生活,引发学生对作者此刻矛盾心情的进一步感受。再用诗一般的语言和情调,用鲜明对比而又层层递进的引读,使学生和作者思乡到几近破碎的心灵碰撞,使学生自然走进了作者的心灵,以至理解,作者的离愁中有痛苦,也有豪情。穿插的语言练习和课堂小练笔,旨在帮助学生积累语言,更好的理解词的特点和对仗的用法。教学中我觉得也存在一些不足:时间安排的不够合理,最后的拓展延伸部分如果能有时间让学生当堂大量背诵交流就更好了。练笔时,有些学生填词没有押韵,这虽有些难度,但我的指导还是不够到位。

30、五年级语文上册21课古诗词三首之长相思读后感

五年级语文上册21课古诗词三首之长相思读后感

《长相思》描写了戍守边关的将士们在北方的风雪声中辗转反侧的状态,全词于写景叙事之中,表达了浓烈的羁旅怀乡之情。

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31、五年级语文上册21课古诗词三首之长相思好句摘抄

五年级语文上册21课古诗词三首之长相思好句摘抄

好词:

sūn:孙(孙子、孙女、外孙)

b:泊(停泊、泊船、飘泊无定)

chu:愁(忧愁、发愁、愁眉不展)

s:寺(寺庙、寺院、少林寺)

y:榆(榆关、榆树、榆荚)

pn:畔(河畔、池畔、耳畔)

《长相思》:走过一条条山路,走过一条条水路,正向山海关那边走去,夜深了,千万个帐篷里都点起了灯。晚上又刮风又下雪,风雪声搅碎了思乡的梦,家乡没有这样的声音。

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32、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。借助注释,说说诗句的意思

  千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

  遭受无数磨难打击,它还是那样坚韧挺拔;不管是东风西风,还是南风北风,都不能把它吹倒,不能让它屈服。

33、“咬定青山不放松,立根原在破岩中。”诗句赏析

咬定青山不放松,立根原在破岩中。诗句赏析

1.咬定青山不放松,立根原在破岩中。

诗的第一句:咬定青山不放松,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩峰的翠竹形象展现在了读者面前。一个咬字使竹人格化。咬是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句立根原在破岩中道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与石是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力;有时候石成为竹的背景,如秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。在这首诗里,竹石则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。

34、借助注释说一说“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”诗句的意思

借助注释说一说粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间诗句的意思

答: 即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

粉身碎骨极形象地写出将石灰石烧成石灰粉,而全不怕三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句要留清白在人间,更是作者在直抒情怀,立志要做纯洁清白的人。

35、借助注释说一说“何当金络脑,快走踏清秋”诗句的意思

借助注释说一说何当金络脑,快走踏清秋诗句的意思

答:何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?

这二句借骏马喻怀抱。边塞为骏马驰骋的广阔天地,但骏马能否有机会一效千里之足,就要看是否有人赏识。诗人说自己就如这千里马,一旦得展骥足,即可万里腾骧。主人饰马以金络脑,表明特见赏爱。诗人借此以憧憬身当恩遇的荣宠。但这不过是诗人一己的愿望,所以说何当。何当一语承上启下,既写出对建立勋业的向往之情,又表现出对自己能够见用于时的渴念,以千钧之力逼出结尾这一句:快走踏清秋。这十个字,感慨奋发,是诗人火一样的热情所化成。

36、六年级语文上册3课古诗三首宿建德江诗句翻译

六年级语文上册3课古诗三首宿建德江诗句翻译

译文:

把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲边,傍晚时分,旅途中的我的心中又涌起思乡的新愁。

岸上原野空旷,天幕低垂,好像和树木相连。江水清澈,倒映在水中的月亮好像要来与人相亲相近一般。

37、竹石全文诗句翻译意思全解及赏析

竹石全文诗句翻译意思全解及赏析

赏析

 咬定青山不放松,一个咬字把竹拟人化。咬是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句立根原在破岩中道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与石是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力;有时候石成为竹的背景,如秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场。在这首诗里,竹石则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。

  有了前两句的铺垫,很自然地引出了下面两句:千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。这首诗里竹有个特点,它不是孤立的竹,也不是静止的竹,而是岩竹,是风竹。在作者郑板桥的诗画中,竹往往是高尚品行和顽强意志的象征,而风则往往是恶势力的代表,如前面提到的秋风昨夜渡潇湘这几句,又如:一阵狂风倒卷来,竹枝翻回向天开。扫云扫雾真吾事,岂屑区区扫地埃。在这首诗中同样竹子经受着东西南北风一年四季的千磨万击。但是由于它深深扎根于岩石之中而仍岿然不动,坚韧刚劲。什么样的风都对它无可奈何。诗人用千、万两字写出了竹子那种坚韧无畏、从容自信的神态,可以说全诗的意境至此顿然而出。这时挺立在我们面前的已不再是几杆普通的竹子了,我们感受到的已是一种顽强不息的生命力,一种坚韧不拔的意志力,而这一切又都蕴涵在那萧萧风竹之中。

  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这竹石透露出一种畜外的深意和内在的神韵。

  这是一首借物喻人、托物言志的诗,也是一首咏物诗。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质,托岩竹的坚韧顽强,言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。全诗语言简易明快,执著有力。

译文

竹子抓住青山一点也不放松,它的根牢牢地扎在岩石缝中。

经历成千上万次的折磨和打击,它依然那么坚强,不管是酷暑的东南风,还是严冬的西北风,它都能经受得住,还会依然坚韧挺拔。

38、长相思全文诗句翻译意思全解及赏析

长相思全文诗句翻译意思全解及赏析

古文赏析

清康熙二十一年二月十五日,康熙因云南平定,出关东巡,祭告奉天祖陵。纳兰性德随从康熙帝诣永陵、福陵、昭陵告祭,二十三日出山海关。塞上风雪凄迷,苦寒天气,纳兰思念什刹海后海家,写下此诗,题曰长相思。

山一程,水一程,跋涉了太久,离家已远,关外还是遥遥无期。将士们无心睡眠,夜深帐中仍亮着一盏盏灯,在灯光一般昏暗的思绪中,故乡的幻境影影绰绰。那微弱的光抵挡着外面的寒夜,也为帐中人保留一个温柔的梦境。夜深千帐灯是壮丽的,但千帐灯下照着无眠的万颗乡心,又是怎样情味?一暖一寒,两相对照,写尽了自己厌于扈从的情怀。

边地三月即飞雪,风雪在无人处肆意的奔腾,那巨大的声响声声击在帐上,打在心上,让本就不成眠的人失去了假寐的机会。不能入梦,尚可闭上眼专注的思念,而这狂风暴雪却不时钻入帐中,提醒人身在何处。故园岂无风雨,然跟家人依偎在油暖的雕栏画室,同心爱的人在一起,弥漫的风雪只是平添情趣。

39、长相思评课优缺点及建议

长相思评课优缺点及建议

在整个教学设计当中,张老师分成了四个板块,从起相思、读相思、悟相思,到叙相思,应该说是比较有自己特点的一种吟诵教学的尝试和思考。应该说张老师这节课的教学设计整体来看是比较有效的,而且结合张老师对自己设定的教学目标、学情分析及教学方法这三个环节,她对学生的了解,从年段特点到学生的吟诵基础,都做了一个比较全面的思考,所以她的教学有效性做得还是挺好的。

首先在开始的时候,张娜老师就给我们介绍了学校的吟诵情况,这也是我们非常期待的一种非岁月不可的感觉,就是没有那么多的急功近利,没有太多的今天要呈现出什么来的这样一种想法,而是用课间的时间,或是午饭后小广播的时间,或是清晨的时候用吟诵来做一天的开始,就是这么慢慢地熏染着,让老师和孩子都深深地把吟诵美好的声音,带着诗词的内涵扎进了我们的骨子里面。

然后在读、诵、吟、咏四个方面,张老师都有自己的想法和做法,我今天听到的张老师是她进行教学的第二稿,之前看到的第一稿,就像郑老师前面所说的那样,稍微在入短韵长、平长仄短这样的规则里面花的时间和功夫太多,但是我想,在我们平台听课的老师,有的是刚刚开始感觉自己有这个愿望想要去学吟诵,有的是浸淫了一段时间,对自己有一定的要求。那么无论是哪一种类型的老师,我首先建议老师们一定要很认真地去听徐建顺教授的指导,因为我们现在做的述课不是凭空拿出来给老师们做的,它在之前是有一个很详尽的专家解读的。那么张老师今天这个方向定位很好,在方法上有了很好的基础,就是她已经很仔细地去解读了徐老师对纳兰性德的《长相思》的解读,所以在韵上面切哪一个情感更准确,已经很清晰了,然后包括在教学当中的一些难点,也就有了自己的方法。

我们毕竟是要站在巨人的肩上往前更进一步的,自己去解读和思考是很有必要的,但是在有专家引领这么好的条件下,老师们务必要去把这个环节仔仔细细地用起来,多看我们的吟诵教学里面关于语文吟诵的一些内容和要求,我觉得这个是能够让老师们事半而功倍的,所以要提醒一下。

另外一个建议就是,我期待我们更多的老师能够在听完徐老师的诗词讲解以后动起手来,你一定要去写。一样东西,你听到和你得到是有很长的距离的。你听了一遍以后,你自我感觉挺良好的,觉得都明白了,但是,一个最好的学习方法其实就是会教,当我们能够把别人的知识,把别人学术上面的一些研究,转换成自己的书面语言、口头语言,再表达出来的时候,那个才是真正的习得,所以希望老师们在这上面多下一点功夫。

今天张娜老师的述课,我觉得一个教学三年的老师能够写出这样的吟诵教学设计是非常了不起的,因为她自己是研究生出身,所以会比一般的老师在文学功底上面更好一些,而且她也会对自己要求更高,所以整个教学的板块设计,我个人觉得是相当不错的,没有什么特别要去修改和要求的地方。

如果说对于一个更加成熟,或者是效率更高的课堂教学而言,我想和张娜老师共同探讨这样几个点:

第一个点算是老生常谈,上一次点评《示儿》的时候我就讲过,就是我们不管是诗,还是词,还是文,它并不是孤立存在的,它也不是文学鉴赏课,它是隶属于统编版教材的语文教科书里面的内容。所以老师对于单元的要求一定要有所感知,比方说在这个单元里面,就是五年级上册的第7单元,它强调了一个静态描写和动态描写。在我们的这首词里面是确实有静态描写和动态描写的,而且还比较典型,只是说它在教材的时候,包括课后问题和交流平台里面,都是用了另外两首诗和其它的一些文章,它恰恰没有提到《长相思》这首的静态和动态,它是一个拓展化的东西,所以我觉得我提的第一个建议就是在古诗内容的推陈当中要有文本价值的发现。

文本价值的发现,其实就来源于我们老师在教学的过程当中,要把单线变成一个组块,所以一定要高度重视语文要素这种具有比较高的语文知识体系的东西,引领我们的同学、小朋友要借助这一一首的诗、一一篇的课文,落实语文要素。所以关于这一点,上一次的《示儿》也是存在这个问题。今天听张老师的这节课,也是非常希望老师要高度重视这个方面,在一个教学过程当中,一定要把古诗的内容,对它的追究,我们已经脱离了那种反复的追问,那种琐碎的分析,而变成了质疑、提问,然后质疑、提问又是紧扣在文字的平仄上面来体现作者的情感。我个人觉得这个是非常好的,但是我们还要对自己有更高的要求,这个要求就是文本的价值。我们需要老师在教学的过程当中,把一篇选入了语文教科书当中的课文,创设出它应该有的语文教学价值,而这个语文教学价值就是落脚在我们的语文要素上面的,切实地为提高学生的语文能力,丰厚学生的语文素养,搭建出学生的语文要素,也可以说是一个母语化的知识体系,要把它作为一个重要的凭借和重要的资源。

这是我的第一个建议。那么第二个建议就是吟诵教学当中的语感培养,因为我们的语言就是文本的教学价值,一般体现在两个状态,一个叫语识,一个叫语感。所谓的语识,就是语言的语,认识的识,它是一种理解状态。而语感它是在理性的基础之上,加上了逻辑性以及自己情感的交融,形成的一种非常有价值的学生的语言能力。所以我们在教学当中要把那些隐藏起来的、有陌生感、有新鲜感的东西发掘出来,像今天张老师借助徐教授前面的讲解,她把榆关和那畔做了一个非常深入的点析,我觉得是非常好的。

那么有一个点和您商榷,就是文本当中入声字的重视程度,我觉得要单成一个小版块,因为纳兰性德的这首词的韵原本是eng韵,eng韵它是雄浑壮阔的,但是在这里却要吟咏出深沉、悠长,甚至是比较哀愁的感觉的。我个人觉得是没有必要去给学生讲这个字音的流变,对于孩子来讲,过分艰深,而且在现在的学习阶段,是不需要了解的。我们就简单地讲一下,这个韵一般是雄浑壮阔的,但是在这首词里面,它恰恰要吟出的是深沉悠长的感觉,我们只需要让学生有这样的感觉就好了,让他能明白就好了。那么同样的,在这个里面,我觉得在吟唱出自己的体会的时候,与其把eng韵的流变作为一个重点,还不如让学生去感受和探讨一下入声字一在这首词里面不同的感觉。

张娜老师对一的评价是短促高亢,我对短促倒是没有什么意见,但是我觉得这个地方是不是一定要高亢,可能是个人感受和体会的不同。我在吟诵山一程,水一程的时候,我是把一读得比较哽咽的,有一点点像《锦瑟》里面的那种感觉,一弦一柱,就是那种说到这儿的时候心里挺难过的。因为高亢确实可以体现风雪大,可是在这儿它的意思,山,是一个一个数过去,就是遥遥无期,怎么山总是数不完;水,渡过了一个又一个,但是渡不完的那种感觉。

所以我们在这可以引导孩子去体会入声字在不同的诗句里面吟诵的感受,那么它一个是会有个性化的一种解读,我觉得高亢吟诵,它与整个的情感基调如果很吻合的话也没有错,但是它如果有另外的感受,先把短促体会到了,然后再有一种哽咽感的这种吟诵,我觉得又另成一种情调,也是挺好的。

有了这样的一个语感的训练,和对入声字,也就是在一首诗里面有一个点上面的解读,让我们的孩子能够在有规矩的情况下,去多一些自己的思考和拓展,它就是一种陌生感、新鲜感的介入,就会引领着孩子对这样的词,有着无限的乐趣,无限的探索感。这个才是我们特别期待的,而且也能够和单元要求呈现出来的四时景物皆成趣,这个趣字对应起来。这个趣它不仅仅是一种乐趣,它也会是一种情怀,一种感知,把外延再给它扩大一点。

最后一个建议就是,《长相思》的第四个板块叫续相思,也就是一个课后的积累,也给出了一首宋代的词。我们知道长相思这个词牌,调名出自《古诗十九首》,它从古至今流传还是比较广的,从白居易的,到南唐后主李煜的,然后到宋朝欧阳修的,甚至明朝,然后一直到清朝的纳兰性德,都有过流传比较广的长相思的词牌。所以我建议这个环节,一个是可以让孩子自己去查,就是在中国的历史当中有过哪些《长相思》的词牌,然后让他去选择他最喜欢的一首来和纳兰性德的这首《长相思》做一个比较。因为前面张老师讲到了,她所在学校的学生对这一块其实非常热切喜爱的,然后也是有探究精神的。那么我们在学生已经具备这样能力的时候,我个人是比较建议学生有自己的一个主题化研究的。他可以先从面上去找到他能够搜到的所有的《长相思》,然后再拓展到选择一首自己特别喜欢的《长相思》,用同样词牌的词来和纳兰性德的比较,比较它们的韵,比较它们入声的运用,比较他们表达的情感,然后去体会谁写的更倾向于什么,或者是你读过了以后,你觉得谁的比纳兰性德写的更好,或者是纳兰性德写的比谁的更好?

我觉得这种语感的培养是比较高级的,也就是吟诵的魅力,我们是为了唱自己的歌,您说的非常得好,我们也是为了吟诵出自己深刻的体会。但是我觉得这个不是局限,当我们具备了这样的基础能力以后,我们是要做拓展的。这个拓展我前面讲了,一个是在语文要素上面的这种,另外一个方面就是打开我们的视野,打开我们的眼界,让整个中国传统文化的宝库都为孩子们所用,让他在其中遨游和探索,然后才能够得到更多的信心,甚至可能会成为他今后永远研究、都会有兴趣的一个方向。人要是没有一点自己真正的爱好是很乏味的,而我特别希望古代的诗词文能够成为我们孩子这一生的爱好,成为他生命当中的一种风骨。

所以最后我想表达的就是,在吟诵当中,在老师潜心的设计当中,让孩子通过正确的诵读,或者是正确的吟咏,能够美读我们的课文,形成非常好的语感。这个过程当中形成的画面,产生的话外音,形成的心中的文字,就是我们进行吟诵教学最核心、最根本的一点,就是培养我们孩子真正的民族自信、文化自信,并且形成自己学习的方法,把诗词作为自己毕生爱好的一个方向。

因为我们古代的诗词一直都是用来言志的,所以它表达的就是儒士成长过程当中修身齐家治国平天下这样的感受。也就是说我们在吟诵教学当中,要看到天上唯一的那一个月亮,然后用这个月亮幻化出水中无数的月亮,选择那一个最适合孩子现在能感知的情意画面来进行设计,所以我觉得今天张老师的设计非常值得借鉴,也希望老师们今后一定要多看徐老师每次的讲解,也有逐字稿,既有文字又有声音,要反复去体会。我觉得张娜老师就体会得非常好,所以她这个方向,还有她的教学,我觉得可以借鉴的地方确实是非常多的。

总而言之,声音的高低快慢,它的疾缓,这种规律,就是把凝固的文字又幻化出了古人的声音,这个过程是非常美好的。所以也感谢张老师给我们、给她所在学校的小朋友们带来了这样一个别有匠心的《长相思》,抓住了特点,抓住了陌生感,抓住了新鲜感的这样一个教学设计。

40、长相思评课说课稿教学反思点评

长相思评课说课稿教学反思点评

《长相思》是清代词人纳兰性德在塞外军旅生活中思念家乡的一首词。也是部编版教材继四年级下册《清平乐》之后选入单元必读课文中的第二首词,词的作者是清代满洲正黄旗人纳兰性德。词与诗相比,更适于表达人内心真实世界,纳兰又是少数民族的皇室贵族子弟,有着特殊的情感和生活经历,这些都会给学生带来新的学习体验。

知人论世:从文本解读出发

长相思最早应该是出现在《古诗十九首孟冬寒气至》上言长相思,下言久别离,这是一个在闺中的妻子收到远方丈夫送来书信的故事。最早表现的是男女之间的思念之情。后来第一个将长相思从乐府中固定出来变为一个曲调成为后代惯用体式的人是白居易,他创作了五言古诗《长相思》。后代多有文人借用长相思作为词牌,在固有的曲调中填入相应的词,以表情志。

清王朝虽然是满族建立,但我们文化在清代却有了一次很大的繁荣,清统治者鼓动皇亲国戚学习汉民族文化,这使得满汉文化融合起来。满族有个叫明珠的大臣,他的儿子叫纳兰性德,从小深爱汉文化,才华横溢,文武双全,年仅22岁被康熙皇帝召为御前侍卫,让人很是羡慕,但是纳兰性德做得并不开心,他并不喜欢功名利禄,受汉文化中放浪形骸,寄情山水的思想影响,心中更多的是愁,是因为心中的理想和现实的差别带来很多的不协调。纳兰词中就有好多矛盾的因素在,一方面又要展示自己真实的生活,另一方面又隐藏不住自己真实的内心。纳兰给自己的词集定名为《饮水集》,正是运用了如人饮水,冷暖自知的概念。

康熙二十一年,皇帝要去塞外出巡,也就是到北方蒙古地带考察边境,这一次纳兰也跟随一起并写下了一首《长相思》。

词的上阙将军旅行程说得一清二楚,向北走,走过燕山山脉,不知走了多少座山,趟过多少条水,走过榆关,也就是山海关,在今天的秦皇岛,是个著名的旅游之地,山海关是北京的一道屏障,想当初,清人从山海关打入北京。汉代时,山海关被称为临渝县,也就是面对渝水的意思,这里的关隘也叫作渝关。后来辽国统治这个地方的时候,在这里种了许多的榆树,所以改成榆关。明代在这里建立关城,关后是山,关前是海,所以叫山海关,这里是明朝与女真等少数民族相隔绝的第一道关隘,所以被称为天下第一关。把山海关叫做榆关是词表达中字数的限制,但是把山海关叫做榆关也充分证明了纳兰对汉文化了解得深刻。

翻过了一座又一座山,踏过了一条又一条河,纳兰说身向榆关那畔行,此行是军旅,是纳兰不熟悉、不喜欢的生活,那字突显出内心的排斥。那畔的情况越突出,自己的心越落寞,词的上阙以五个字写出了那畔壮观的景象,在千帐灯中,在光的阴影中站着一个纳兰。看着这些帐灯,这一切似乎都与他无关,他是一个在局内的局外人。一般军旅题材的诗歌,多表现奋进,志在必得,兴高采烈的豪迈荣誉之感,如大雪满弓刀是捕住敌军首领的勇气,而纳兰所在之处,夜深刮起了风,下起了雪,夜与风雪紧密相连,感情又低沉下来,带来的是扰乱内心的声音,用了一个聒字,扰乱的是纳兰的乡心。词人终于说白了自己的心事,我的心在家乡,在安逸与自然。所以乡心和梦在夜深千帐灯中那么不协调,塞外的风雪可能更加凄厉一些,不仅仅是自然气候,心中的家园没有这样的声音,战争与开疆拓土,男人的那番事业与纳兰没有太大关系。这也正所谓家家争唱《饮水词》,纳兰心事几人知?

身心何处:从情感基点出发

教学《长相思》之前,我布置了预习作业:1.查阅资料,了解纳兰性德,简单的记录在书上。2.读《长相思》和纳兰的《渔歌子》,思考:词人借《长相思》表达什么情感?

上课伊始,我出示了一幅画作《枫江渔父图》,画作上题了一首词,便是纳兰性德的《渔歌子》:收却纶竿落照红,秋风宁为剪芙蓉,人淡淡,水濛濛,吹入芦花短笛中。课前孩子们读过几遍,也结合了学习单上给出的注释了解到词描述了夕阳西下,渔人收起鱼竿准备回家的场景。自己在读此词时,有所感悟,也作了一幅画,当呈现在学生面前,他们很快感受到了烟水蒙蒙中,渔人在船上悠闲自得的状态。结合张志和的《渔歌子》,我引导学生感知文人的儒士情怀是一以贯之的,这首词写出了自己的心志,若心中有太多的不顺意,就写诗词调和自己。我让孩子们分享了课下查阅的有关纳兰性德的生平、性格、人生经历等史料,进而引发他们对人淡淡,水濛濛的思考,学生很快理解到纳兰淡的是功名,是锦衣玉食下的皇权制约,如人饮水,冷暖自知,这就是他隐入画间的心事。眼前的现实与心中理想的矛盾交织,使得他在康熙二十一年同皇帝塞外考察时,又增添了些许愁绪,请看另外一首《长相思》。

朗读是解读文本的重要形式,本首词的教学充分发挥了读的功能,自由读、师范读、小组接龙读、师生合作读等,让学生在读的过程中认清字音、字形,把握词的节奏,同时在自主朗读中结合注释理解文本大意,有些同学在分享过程中提出了自己的疑惑,其他同学结合自己的预习记录给予了帮助,我也根据了解的史料相机进行补充。

在朗读的感召下,我让学生结合词的上阙,通过想象,感受纳兰性德的征

途是遥远和艰辛的,此时纳兰在何处?同学们关注到身字,远向榆关,进而出示山海关图片,介绍了榆关的来历。当读到词的下阙时,我让学生回顾学过或读过的边塞诗句,想象边塞的恶劣环境,帮助理解风一更,雪一更的恶劣之感,通过对比,学生们想象并感悟家乡的美丽、安宁与温馨。由此引导学生关注到词中纳兰发出的感慨,关注到一个心字,虽身在榆关,但心在故园,词人聒碎乡心梦不成,你能感觉是什么梦不成吗?孩子们众说纷纭,是自由之梦,是追寻自我的梦,是安稳生活的梦我想,纳兰的心事,我们也略知一二了,带着体会我们又一次诵读了这首词。

类比起兴:从一首诗词串联起珍珠链

我不愿意自己的古诗词课堂为孩子只呈现树木不见森林,好像一首诗就是一首诗,我们把这一首讲明白了就完。但是它在历史当中是什么位置,它在文学史中是什么位置,作者又借它诉说何种心事,我们无需探究。甚至我们认为这个很高深,很多地方的教学不能满足。其实文化也没有想象中的那么可怕!我们给孩子们讲解一下在文学史当中大概的意义,孩子们可能脑海当中就会形成一棵树。那么我们让孩子们了解到诗词更为深刻的意义,就能更好的记住诗词。

自古以来,思乡的诗词那么多,为何选择这一首?再看整个单元,这一单元选入四首古诗词,除了必读三首外,还有一首词在园地的日积月累中,即唐代张志和的《渔歌子》。这两首看起来谁也不挨着谁,我想,编教材的人很有可能是想把词的各种门类让孩子们都有所了解,不管编教材的人是一个什么样的思路,我可以利用这首《渔歌子》帮助学生理解到《长相思》中纳兰的心事。渔歌子作为词牌名,很多文人都借用到自己的词中,皆幻化成江边垂钓的渔父形象,借此表达文人的不得志,寄情山水之怀。纳兰性德也作《渔歌子》一首,当代词学家唐圭璋评价此词可与张志和的《渔歌子》相提并论,因而,我尝试在教学中,引导学生将三首词合并在一起赏析。

早读时间,我带孩子们诵读并学习了张志和的《渔歌子》,让孩子们在诵读中培养语感,在诵读中理解大致意思。这首《渔歌子》文字营造的画面感强,理解难度不大,学生读完都能了解到在西塞山前有白鹭在自由飞翔,岸边桃花盛开,流水中鳜鱼肥美。一位渔翁头戴青色的箬笠,身披绿色的蓑衣,在斜风细雨中垂钓,不回家。随后我提出一个问题:这位渔翁是在钓什么?多数学生笑然答道:肯定是钓鱼啦!有几个同学仍在思索,突然听到小马同学说:他在钓孤独。同学们诧异又好奇地看着他,我立刻请他分享自己的观点,小马说:记得之前老师带我们读过柳宗元的《江雪》,这首藏头诗塑造了一位孤独的江上渔者形象,我猜测张志和应该也想表达类似的情感吧。此时,一部分同学发出了赞同而又恍然大悟的声音,我很欣慰,表扬了善于思考的小马学会联系所学进行理解。借此,我介绍了张志和写作《渔歌子》的背景,因为官场失意,张志和被贬湖州,隐居山林间,当时担任湖州刺史的颜真卿前去拜访他,两人泛游湖上,互相唱和诗词,张一口气唱了五首《渔歌子》以表内心之感。当颜真卿劝他再回朝廷效力,他用词句笑而拒绝了,同学们异口同声的答曰:斜风细雨不须归。因为在这里他可以钓到什么?自由、悠闲、宁静、快乐我想此时同学们已经体会到了词人的真意了,我告诉他们,中国文人都是习儒学的,外在世界多有不得意,他们就回归自然寻得内心所求,因而在自然山水中我们能够看到文人的真性情。

反思感悟:从一次尝试探索出发

教材课后有一道题是:借助注释,理解《长相思》的意思,试着体会作者的思想感情。教参上给出的引导是让学生体会词人身处羁旅荒凉之地的思乡之情。对于五年级学生来说,通读本词,很快就能找到下阙中的乡字,理解为思乡不是难事。若仅仅就理解思乡也许不够充分,我更希望引导孩子理解到纳兰内心的不甘心和对安逸生活的追寻。因此,我尝试用串联的方式将三首词整合到我的课堂,希望让孩子在学习古诗词过程中,可以进行知识经验的前后相连,多一些深层的思考和感悟。

三首词的教学与赏析过程中,充分的发挥了读的功能,让学生在课前预学和自主朗读中感受和理解文本,在老师的范读引导中启动情感,在想象和思考对比中整体感悟。教学中我也有意识地让孩子根据词中的描绘联想其它,举一反三,激发孩子们的探究兴趣。

当然,在教学过程中,也存在一些不足:

首先是学生在分享《长相思》词的大意时,提出了疑惑:如何理解风一更,雪一更,我只让个别同学结合预习回答了该同学的疑问,没有因势利导,若顺着这一疑惑,可以引导孩子这个更可以理解为深夜,当雪和风在深夜一阵又一阵,整个场景又显得暗沉,烘托出词人心中的低沉,再去理解词人内心感受可能为深刻。

其次,引导孩子关注纳兰性德的内心情感时,从心字出发,直接提问,让孩子们说梦不成是什么,虽有部分孩子说的很在理,但总体参与度不高,若先带孩子理解故园无此声,然后进入想象回到故园可能见到何种不一样的场景,再结合纳兰的生平资料,性格特点的分析,在众多资料的参照下,再去体会纳兰内心的不甘与寻得自由,可能效果会更明显。

最后,由于时间不够,主要是自己没有把握好进度,本想给孩子们简要介绍下长相思这一词牌名的来历,却没有安排上,留有些许遗憾。

我欣慰这三首词的教学是按照自己喜欢的方式进行并基本顺利完成目标,与其说我在引导孩子们诵读经典诗词,不如说这次是将自己喜爱的文字和孩子们共同分享,在阅读中思考,在尝试中教学,古诗词的教学,其实很有趣!

41、五年级下册第9课古诗三首秋夜将晓出篱门迎凉有感课堂笔记之诗句赏析

五年级下册第9课古诗三首秋夜将晓出篱门迎凉有感课堂笔记之诗句赏析

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》的作者是宋代诗人陆游,写了诗人在秋日黎明时分走出篱门,想到北方中原地区尚为金人所统治,心中无限感慨。诗的前两句描写黄河和华山,对仗工整,意境雄浑。通过三万里五千仞的夸张比喻以及入上两个动词的运用,让人感到黄河、华山不仅气势雄伟,而且富有生气。这两处景物,代表着北方的壮丽河山。诗的后两句笔锋一转,由北方的景物联想到那些在金统治地区的遗民百姓,不禁发出一声喟叹。泪尽一词中,企盼南宋朝廷收复失地却一次次落空的失望之情呼之欲出,读来令人心生酸楚。此时的陆游,已经罢归山阴故里。他本人是身在南方北望中原的,但在诗中却反过来,以遗民的视角写他们南望,实际上是借遗民之口表达自己失望而尚未绝望的心情,因而使得这首诗所表达的爱国之情更为厚重、深沉。

42、闻官军收河南河北全文诗句翻译意思全解及赏析

闻官军收河南河北全文诗句翻译意思全解及赏析

译文:

忽然间从剑门外传来收复蓟北的消息,我刚听到这个喜讯,眼泪就洒满了衣裳。再看看妻子和孩子,哪还有一丝忧伤,我胡乱的把诗书一卷,高兴得简直要发狂了。在大晴天里放声高歌,应当畅饮美酒,趁着这春光的陪伴,我正好回到我的故乡。方舟从巴峡动下,穿越巫峡顺流而下,一过襄阳就径直奔向洛阳。

鉴赏:

①前四句由忽传到初闻再到却看漫卷,几个连续动作淋漓尽致地写出了诗人的惊喜。

②后四句通过想象,尽情描写喜欲狂。既描写了放歌纵酒的狂态,也描写了青春作伴好还乡的狂想。

43、体会《长相思》作者的思想感情

体会《长相思》作者的思想感情

思想感情:醒着离家千里之外,想梦中与家人团聚又被风雪之声吵醒。这样的情景之下,作者就更加思乡了。

44、书戴嵩画牛全文诗句翻译意思全解及赏析

书戴嵩画牛全文诗句翻译意思全解及赏析

简析

  文章最后引用古语的作用:通过引用手法来加以说明本文的中心思想。做任何事应该先了解各种实际的情况,正如画牛必须懂得牛的习性。

  画牛必须懂得牛的习性;做其他事也应该先了解各种实际的情况。即使是名家的创作,也应该以真实的事理为依据。文章告诉我们,要认真、仔细地观察事物。也就是5个字:实践出真知。

译文

  四川境内有个姓杜的隐士,爱好书画,他珍藏的书画作品有成百件,有戴嵩画的《牛》一幅,他特别喜爱,用锦囊盛起来,用玉石作画轴,经常随身携带着。

  有一天晾晒书画,一个牧童看到了这幅画,拍手大笑说:这画上画的是角斗的牛呀,牛在角斗时力量集中在角上,尾巴夹在两条后腿中间,但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角,画错了啊!隐士笑了,认为牧童说得对。有句古话说:耕地应当去问种庄稼的农民,织布应当去问纺纱织布的婢女。这句话是不可改变的。

45、三年级下册第9课古诗三首元日课堂笔记之诗句赏析

三年级下册第9课古诗三首元日课堂笔记之诗句赏析

1.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。

首句爆竹声中一岁除,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年。起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛。次句春风送暖入屠苏,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒。

2.千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。

第三句承接前面诗意,是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符,这也是古代民间的一种习俗。总把新桃换旧符,是个压缩省略的句式,新桃省略了符字,旧符省略了桃字,交替运用,这是因为七绝每句字数限制的缘故。《元日》这首诗就他任宰相后不久写的,那时他正在大刀阔斧地进行改革,推行新政。他觉得自己推行的新政能改变当时积贫积弱的现象,使底层劳动人民能过上幸福的生活,实现千门万户瞳瞳日情景。所以这首诗并不是单纯地记录宋代的春节民俗,而是表达了他除旧革新的政治理想。

  全诗文笔轻快,色调明朗,眼前景与心中情水乳交融,确是一首融情入景,寓意深刻的好诗。

46、三年级上册望天门山古诗全解

三年级上册望天门山古诗全解

【注词释义】

天门山:位于安徽省和县与芜湖市长江两岸,在江北的叫西梁山,在江南的叫东梁山(古代又称博望山)。两山隔江对峙,形同天设的门户,天门由此得名。

中断:江水从中间隔断两山。

楚江:即长江。

开:劈开,断开。

至此:意为东流的江水在这转向北流。一作直北。

回:回漩,回转。指这一段江水由于地势险峻方向有所改变,并更加汹涌。

两岸青山:分别指东梁山和西梁山。出:突出,出现。

日边来:指孤舟从天水相接处的远方驶来,远远望去,仿佛来自日边。

【背景知识】

《望天门山》是唐代大诗人李白于开元十三年(725年)赴江东途中行至天门山时所创作的一首七绝。此诗描写了诗人舟行江中顺流而下远望天门山的情景。全诗通过对天门山景象的描述,赞美了大自然的神奇壮丽,表达了作者初出巴蜀时乐观豪迈的感情,展示了作者自由洒脱、无拘无束的精神风貌。

【诗句译文】

长江犹如巨斧劈开天门雄峰,

碧绿江水东流到此回旋澎湃。

两岸青山对峙美景难分高下,

遇见一叶孤舟悠悠来自天边。

47、秋夜将晓出篱门迎凉有感全文诗句翻译意思全解及赏析

秋夜将晓出篱门迎凉有感全文诗句翻译意思全解及赏析

译文:

三万里滔滔黄河奔腾向东流入大海,五千仞高的华山耸入云霄向上碰到天。中原人民在胡人暴政压迫下眼泪已流尽。他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

鉴赏:

①入表现了黄河东流入海的磅礴气势;摩有触手可及之意,突出山的高俊。前两句写景,运用夸张的修辞手法,描绘了黄河奔腾咆哮、流入大海的壮观和华山巍峨高耸、直插云霄的雄伟,饱含对祖国河山的热爱之情。这两句意境阔大深沉,劈空而来,为后文直抒胸臆做了蓄势和铺垫。

②后两句抒情,把被南宋朝廷遗弃在中原的老百姓的悲惨遭遇和痛苦心情淋漓尽致地写了出来,表达了诗人对老百姓的同情。泪尽二字极写沦陷区人民的痛苦与酸辛,南望表现出沧陷区人民盼望南宋军队收复国土的焦急心情。又字扩大了时间的上限,遗民苦盼,年复一年,但路远山遥,他们哪里知道,南宋君臣早已把他们忘得干干净净!诗人极写北地遗民的苦苦盼望,实际上是在表露自己对苟且偷安的南宋朝廷迟迟没有收复失地的失望与埋怨。

48、六年级下册第3课古诗三首十五夜望月课堂笔记之诗句赏析

六年级下册第3课古诗三首十五夜望月课堂笔记之诗句赏析

1、诗的前两句:中庭地白树栖鸦,明写赏月环境,暗写人物情态,精炼而含蓄。树栖鸦这三个字,朴实、简洁、凝炼,既写了鸦鹊栖树的情状,又烘托了月夜的寂静。冷露无声湿桂花,紧承上句,借助感受进一步渲染中秋之夜。描写了冷气袭人,桂花怡人的情景。

2、诗的后两句:今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。这两句采取了忽然宕开的写法,从作者的一群人的望月联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。落字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

49、六年级下册第10课古诗三首竹石课堂笔记之诗句赏析

六年级下册第10课古诗三首竹石课堂笔记之诗句赏析

①一个咬字将竹拟人化,一个定字写出竹目标之明确,不放松写出意志之坚定。

②千磨万击写竹遭受的打击之大。一个任字,表现出诗人无惧无畏、慷慨潇洒、积极乐观的精神风貌。

50、九月九日忆山东兄弟全文诗句翻译意思全解及赏析

九月九日忆山东兄弟全文诗句翻译意思全解及赏析

独在异乡为异客,

独自在他乡作为异地的客人,

✦异乡:他乡、外乡。 ✦为异客:作他乡的客人。

每逢佳节倍思亲。

每逢佳节就更加思念故乡的亲人。

✦佳节:美好的节日。✦倍:加倍,更加。

遥知兄弟登高处,

我遥想兄弟们今天也一定登上高处,

✦遥知:远远推想。✦登高:古有重阳节登高的风俗。

遍插茱萸少一人。

他们头上都插了茱萸,却发觉少了我一人。

✦茱萸(zhūy):一种香草。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

✦九月九日:即重阳节。古以九为阳数,故曰重阳。✦忆:想念。✦山东:王维是蒲州(今山西永济)人,蒲州在函谷关与华山东面,所以称故乡的兄弟为山东兄弟。

这是王维十七岁那年重阳节在长安所作。诗人不仅写出了佳节自己对亲人的思念,更设想远在家乡的兄弟们对自己的想念,从两面着笔,更见亲情浓重。每逢佳节倍思亲一语,也早已成为国人最吟咏的名句之一。

51、枫桥夜泊全文诗句翻译意思全解及赏析

枫桥夜泊全文诗句翻译意思全解及赏析

译文

月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天,江边枫树与船上渔火,难抵我独自傍愁而眠。

姑苏城外那寂寞清静寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。

赏析

这首七绝以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

全诗抓住一个愁字展开。如果说月落乌啼霜满天多少透示着凄清悲凉,那么江枫渔火难道不给诗人一点光明与温暖吗?然而,对愁眠却凸现在人们面前。旅途的孤独、寂寞,牵起诗人的满怀愁绪,更遇上残月衔山、乌鸦悲啼,满目寒霜洒遍江天,一个迷茫、凄清、寂寥的背景已经形成,奠定了全诗以愁为中心的基调。人在逆境中(从诗的字里行间可以品味出来),最忌的是景物伤怀,诗人泊船于枫桥之下,本来心情就已凄恻,却偏逢残月。外出旅游者(也许作者不是旅游家)往往会对家人无限牵挂,可谓归心似箭,盼望与家人团圆,然而,他却客舟孤苦、愁怀难遣。残月也许已给诗人一丝莫名的预示,更兼乌鸦悲鸣的不祥之兆!(听到乌鸦啼叫,人们都会将其与不详联系)满天的飞霜又怎能不令诗人一阵阵心寒?

江枫渔火对愁眠。经霜后鲜红似火的枫叶与渔船上星星点点的灯火,在霜天夜晚呈现出一种朦胧美,给这幅秋江月夜图平添几分悦目赏心的风姿,绘景已达到美得无瑕的境界!然而,作者着力渲染秋江月夜的美景时,笔束一顿便绘出一个愁字来。作者为什么愁?有几多愁?景愈美则情(愁)愈烈。诗人面对美景,却没有半点的欢乐,愁得辗转反侧,这是为什么?我们回顾前文月落、乌啼、霜满天,俗话说天黑怕鬼,诗人心中的鬼是什么?是他的仕途得失、宦海沉浮?还是家事索怀、亲朋离散?诗中没说,不得而知。但诗人无心欣赏夜景、孤独难眠,我们不难想象他心中之愁。郁结难抒,确实不是言语说得清的。从他害怕乌啼,我们可以觉察他心中一定有什么事(或人)令他担心,以至乌鸦的啼叫声也令他心烦意乱。霜,是诗人描绘的这幅秋江月夜图的组成部分。玉屑般的飞霜给人一种素雅高洁的美感,然而和乌啼愁眠联系起来理解,这霜就有点不妙了。既然诗人听到乌啼已感意乱,那么飞霜岂不是令他心寒吗?意乱心烦自是他愁眠之因了。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。夜,静得可怕,静得令人难以入睡。

诗的前幅布景密度很大,十四个字写了六种景象,后幅却特别疏朗,两句诗只写了一件事:卧闻山寺夜钟。这是因为,诗人在枫桥夜泊中所得到的最鲜明深刻、最具诗意美的感觉印象,就是这寒山寺的夜半钟声。月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象,固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征,但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中,人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声,给予人的印象又特别强烈。这样,夜半钟声就不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深永和清寥,而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。

《枫桥夜泊》是一首情与景交织在一起的古诗,全诗除了对愁眠外,其余都是刻意绘景。它不是直抒胸臆,而是通过描绘秋江月夜的美景,间接而自然地把诗人旅途寂寞的郁结愁思寄托于景物而抒发出来。欲抒情,先绘景,情随景发,是这首古诗显著的艺术特点。由此可见,在借景抒情的古诗中,作者的情感是通过所描绘的景物来抒发的。在教学这类古诗时,我们既要欣赏作者描绘的景物,更重要的是理解他凭借景物巧妙抒情的技巧,这样才能真正地读懂了古诗。

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