古人谈读书佳句有哪些

学习分享 2023-09-24 13:34:05

古人谈读书佳句有哪些

1、古人谈读书佳句有哪些

古人谈读书佳句有哪些

古人谈读书好词

①理解词语

知:同智,智慧。 敏:此处指聪敏。

好:喜好。 耻:以为耻。

识:记住。 厌:满足。

诲:教诲。 敏:此处指勤勉。

谓:说。 漫浪:随意。

急:要紧,重要。 下问:向地位、学问不如自己的人请教。

②词语搭配

③课内词语

古人谈读书好句

词句赏析:

1.知之为知之,不知为不知,是知也。

这句名言提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。告诉人们要虚心学习,不要不懂装懂。

2.学如不及,犹恐失之。

真正有志于学的人,应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。学如不及体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。犹恐失之体现的是孔子治学严谨的态度。

3.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

这句话是在说明学与思的辩证关系,特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的,如果没有学习和实践就去思考,只能徒劳无益。

2、项链佳句有哪些

项链佳句有哪些

项链好句

1.大海,蓝蓝的,又宽又远。

这一句介绍了大海的特点:大海是蓝色的,而且非常辽阔。

2.沙滩,黄黄的,又长又软。

这一句介绍了沙滩的颜色和特点:沙滩是黄黄的,长长的,踩上去十分松软。

3.雪白雪白的浪花,哗哗地笑着,涌向沙滩,悄悄撒下小小的海螺和贝壳。

这句话把浪花当作孩子来写,写出了浪花的调皮。雪白雪白写出了浪花的颜色,哗哗地是拟声词,是浪花的声音。

4.小娃娃嘻嘻地笑着,迎上去,捡起小小的海螺和贝壳,穿成彩色的项链,挂在胸前。

这句话写的是小娃娃在沙滩上捡贝壳的情景。从嘻嘻地笑着迎上去等动作可以感受到小娃娃对大海给的礼物的喜爱之情。

5.快活的脚印落在沙滩上,穿成金色的项链,挂在大海胸前。

这句话写的小娃娃留给大海的礼物快活的脚印,虽然没有正面描写小娃娃,但是我们也可以从快活一次可以感受到小娃娃的快乐和对大海、沙滩、贝壳的喜爱。

3、比尾巴佳句有哪些

比尾巴佳句有哪些

比尾巴好句

1.谁的尾巴长?谁的尾巴短?谁的尾巴好像一把伞?

儿歌一开始就提出了问题。长短好像一把伞写出了三种尾巴的特点。

2.猴子的尾巴长,兔子的尾巴短,松鼠的尾巴好像一把伞。

这是对前三个问题的回答,告诉我们猴子、兔子、松鼠尾巴分别具有长短好像一把伞的特点。这里作者把松鼠的尾巴比作一把伞,写出了松鼠尾巴大而翘的特点,既生动又形象。

3.谁的尾巴弯?谁的尾巴扁?谁的尾巴最好看?

再次提出三个问题,弯扁最好看写出了另外三种尾巴的特点。

4.公鸡的尾巴弯,鸭子的尾巴扁,孔雀的尾巴最好看。

这是对前三个问题的回答,告诉我们公鸡、鸭子、孔雀尾巴分别具有弯扁最好看的特点。弯扁指出了公鸡和鸭子尾巴的形状,一个最字突出了孔雀尾巴的美丽超出了其他的动物,是位居第一的。

4、秋天佳句有哪些

秋天佳句有哪些

本文抓住时间特点,选取初秋季节典型景物的变化,表达出作者对秋天的喜爱、赞美之情。

好词

凉:温度低;冷(指天气时,比冷的程度浅)。

落:物体因失去支持而下来。

排:一个挨一个地按着次序摆。文中指大雁排成不同的行列。

大雁:鸿雁(鸟名)。大雁是候鸟,就是随着季节的变化而迁徙的鸟。

一会儿:分别用在两个反义词的前面,表示两种情况交替。文中指大雁排成一字和人字。

好句

1.天气凉了,树叶黄了,一片片叶子从树上落下来。

2.天空那么蓝,那么高。

3.一群大雁往南飞,一会儿排成个人字,一会儿排成个一字。

4.啊!秋天来了!

5、拍手歌佳句有哪些

拍手歌佳句有哪些

课文以拍手歌的形式,为小朋友描绘了大自然中动物们自由生活的情景,告诉我们地球是人类和动物共同的家园,同时揭示了人和动物是朋友,保护动物是大事的道理。

好词

写字 丛林 深处 竹林 熊猫 朋友

词语解释新奇:新颖奇妙、新鲜奇妙。

飞翔:盘旋地飞,泛指飞。

朋友:彼此有交情的人。

雄鹰:雄健勇猛的鹰。

嬉戏:游戏;玩耍。

保护:指尽力照顾,使自身(或他人、或其他事物)的权益不受损害。

1.你拍一,我拍一,动物世界很新奇。

2.你拍三,我拍三,雄鹰飞翔云彩间。你拍四,我拍四,天空雁群会写字。

3.你拍六,我拍六,黄鹂百灵唱不休。你拍七,我拍七,竹林熊猫在嬉戏。

6、观潮佳句有哪些

观潮佳句有哪些

好词

①词语搭配

一层薄雾 一堵水墙 一匹战马 一条白线

观潮 踮脚 传来响声 登上大堤

平静的江面 蒙蒙的薄雾 隆隆的响声 宽阔的钱塘江

②词语积累

ABAC式:

若隐若现 人山人海 诚心诚意 大是大非 无边无际

含有天、地的:

漫天卷地 上天入地 顶天立地 天寒地冻 铺天盖地

③词语解释

横卧:横躺着。文中指钱塘江横现在人们眼前。

屹立:像山峰一样高耸而稳固地立着,常用来比喻坚定不可动摇。

人声鼎沸:人群发出的声音像水在锅里沸腾一样,形容人声嘈杂喧闹。

山崩地裂:山岳倒塌,大地裂开。形容响声巨大或变化剧烈。

若隐若现:形容隐隐约约。

好句:

1.钱塘江大潮,自古以来被称为天下奇观。

这句话是文章的中心句,起到揭示文章中心的作用。

2.顿时人声鼎沸,有人告诉我们,潮来了!我们踮着脚往东望去,江面还是风平浪静,看不出有什么变化。

人声鼎沸踮着脚生动地写出了观潮人迎接大潮的惊喜之情,从侧面衬托了江潮的奇特、壮观。

3.那条白线很快向我们移来,逐渐拉长,变粗,横贯江面。再近些,只见白浪翻滚,形成一堵两长多高的水墙。

这句话将水浪比作水墙,写出了江潮浪头之高,范围之宽。拉长变粗写出了白线的变化及水势逐渐加大的过程;横贯与上文的横卧呼应,突出了潮来时气势之宏伟。

4.浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。

这句话运用了比喻和夸张的修辞手法,把浪潮比作齐头并进的千万匹白色战马,把潮来时的声音夸张成山崩地裂,这样有声有色的描绘,使人如临其境,充分表现了钱塘江大潮非凡的气势。

7、繁星佳句有哪些

繁星佳句有哪些

好词

①词语解释

静寂:沉寂无声;寂静。

繁星:多而密的星星。

梦幻:如梦的幻境;梦境。

半明半昧:形容有时明亮,有时昏暗。

密密麻麻:又多又密(多指小的东西)。

摇摇欲坠:形容极不稳固,就要落下来,或就要垮台。

②词语搭配

一道后门 一片菜园 一丝星光 一群萤火虫

数星星 眨眼睛 打开后门 仰望天空

柔和/静寂/梦幻的夜 微小的星光 密密麻麻的星星 星群密布的蓝天

好句

1.我爱月夜,但我也爱星天。

这句话是文章的总起句,这里强调的是星天。月夜已经很美,但是作者还是爱星天,说明他对星天情有独钟。

2.渐渐地我的眼睛模糊了,我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。

这句话运用比喻的修辞手法,将我眼睛模糊时所见的无数星星摇摇欲坠的情态=比作无数萤火虫在我的周围飞舞,十分生动形象,富有情趣,有一种朦胧的美、梦幻的美。

3.海上的夜是柔和的,是静寂的,是梦幻的。

作者运用排比的修辞手法,依次从触觉、听觉、幻觉的角度写出了海上柔美、静谧和奇妙,营造出童话般的意境,给人一种梦幻般的美感,使读者受到强烈的感染。

4.我望着那许多认识的星,我仿佛看见它们在对我眨眼,我仿佛听见它们在小声说话。

运用拟人的修辞手法,将我与大自然融为一体,使人如临其境,如闻其声,如得其情,产生无穷的遐想。

5.这时候我忘记了一切现在睡在母亲的怀里了。

投入星的怀抱沉睡着,多么舒服,多么温暖,就像投入了母亲的怀抱一样,表达了作者对美好生活的向往之情。

8、圆明园的毁灭佳句有哪些

圆明园的毁灭佳句有哪些

圆明园的毁灭好句

1.圆明园的毁灭是中国文化史上世界文化史上不可估量的损失!

这是全文的中心句,起总领全文的作用。两个不可估量和感叹语气的使用,让我们体会到圆明园的价值之高、损失之大,也体会到了作者无比愤怒和痛惜的感情。

2.它由圆明园、绮春园和长春园组成众星拱月般环绕在圆明园周围。

运用比喻的修辞手法,将小园比作星星,将圆明园比作月亮,生动形象地写出了小园环绕在圆明园周围的布局特点,突出了圆明园的主体地位。

3.漫步园内,有如漫游在天南海北仿佛置身在幻想的境界里。

这一句话中用有如好像仿佛流连这些词语进一步点明了游览圆明园的感受,对园内汇聚天下风光的迷人景色和融合中外风格的建筑艺术,作者由衷地赞叹。说明我国古代劳动人民的聪明才智所创造的这一园林是世界园林之奇迹,表达了作者对祖国灿烂文化无比热爱的思想感情。

9、25、古人谈读书 2、借助注释,用自己的话说说课文的大意。

一、勤勉而喜好学习,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真智慧啊。将知识默记在心,学习时不感到满足,教诲人不感到疲倦。

二、我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随意地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

三、士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个下等的人;有了见识就能明白学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海、井蛙窥天,这都是没有见识的人;有恒心就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。

10、借助注释,用自己的话说说课文《古人谈读书》的大意。

部编版五年级语文上册第25课《古人谈读书》课后练习及答案

借助注释,用自己的话说说课文的大意。

一、勤勉而喜好学习,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真智慧啊。将知识默记在心,学习时不感到满足,教诲人不感到疲倦。

二、我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随意地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

三、士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个下等的人;有了见识就能明白学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海、井蛙窥天,这都是没有见识的人;有恒心就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。

11、正确、流利地朗读课文。背诵课文《古人谈读书》。

部编版五年级语文上册第25课《古人谈读书》课后练习及答案

正确、流利地朗读课文。背诵课文。

朗读指导:朗读文言文,首先要把握停顿,读准节奏。文言文句式长短不一,意思也相对不容易理解,因此为了正确地把握停顿,读准节奏,我们除了理解字词句的含义之外,还应掌握一些简单的语法知识,如辨别词性、划分句子成分等,更准确地掌握停顿。其次要反复诵读,培养语感。

12、五年级语文上册第25课古人谈读书生字注音组词

五年级语文上册第25课古人谈读书生字注音组词

本文围绕读书学习这一主题,选取了三则古人谈论读书的小古文,从读书态度、读书方法、读书需具备的条件等方面进行探讨,启发我们养成良好的读书习惯,热爱读书,善于读书。

耻 chǐ: 耻辱 可耻 无耻 耻笑 不耻下问

诲:hu 教诲 训诲 诲让 诲人不倦

谓:wi 称谓 所谓 谓语 无谓

诵:sng 朗诵 诵读 传诵 背诵 熟读成诵

岂:qǐ 岂止 岂敢 岂料 岂肯 岂有此理

恒:hng 恒心 永恒 恒久 恒言 持之以恒

窥:kuī 窥视 窥探 窥伺 窥测 管中窥豹

皆:jiē 比比皆是 皆大欢喜 人尽皆知

缺:quē 缺少 缺乏 残缺 缺席 完好无缺

13、五年级语文上册第25课古人谈读书生字组词与注解

五年级语文上册第25课古人谈读书生字组词与注解

生字组词

耻:耻辱 可耻 无耻 耻笑 不耻下问

诲:教诲 训诲 诲让 诲人不倦

谓:称谓 所谓 谓语 无谓

诵:朗诵 诵读 传诵 背诵 熟读成诵

岂:岂止 岂敢 岂料 岂肯 岂有此理

恒:恒心 永恒 恒久 恒言 持之以恒

窥:窥视 窥探 窥伺 窥测 管中窥豹

皆:比比皆是 皆大欢喜 人尽皆知

缺:缺少 缺乏 残缺 缺席 完好无缺

[注解]

①敏:勤勉。②好:喜好。③耻:以为耻。④下问:向比自己地位低或不如自己的人请教。知:同智,智慧。⑥识:记住,这里读zhi。⑦厌:满足。⑧诲:教诲。

①谓:说。②漫浪:随意。

① 士人:读书人②恒:恒心。③下流:下等,劣等。

14、五年级上册第25课古人谈读书课堂笔记主题思想

五年级上册第25课古人谈读书课堂笔记主题思想

本文围绕读书学习这一主题,选取了三则古人谈论读书的小古文,从读书态度、读书方法、读书需具备的条件等方面进行探讨,启发我们养成良好的读书习惯,热爱读书,善于读书。

15、五年级上册第25课古人谈读书之三翻译

五年级上册第25课古人谈读书之三翻译

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

译文:

士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个下等的人;有了见识就能明白学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海、井蛙窥天,这都是没有见识的人;有恒心就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。

16、五年级上册第25课古人谈读书之二翻译

五年级上册第25课古人谈读书之二翻译

余尝谓;读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?

译文:

我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随意地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?

17、五年级上册第25课古人谈读书之一论语翻译

五年级上册第25课古人谈读书之一论语翻译

敏而好学,不耻下问。

知之为知之,不知为不知。是知也。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

《论语》

译文:

勤勉而喜好学习,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真智慧啊。将知识默记在心,学习时不感到满足,教诲人不感到疲倦。

18、五年级上册23课古人谈读书原文翻译

五年级上册23课古人谈读书原文翻译

译文:

勤勉而喜好学习,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真智慧啊。将知识默记在心,学习时不感到满足,教诲人不感到疲倦。

19、五年级上册25课古人谈读书评课稿教学反思

五年级上册25课古人谈读书评课稿教学反思

1.方法体系的回顾与建立

因为学生缺乏文言文学习的相关经验,所以,课堂上就带领学生回顾了文言文学习的相关方法。

◆读准字音。长句学会断句,读出停顿。正确、流利地朗读课文。

◆借助注释,用自己的话说说课文的大意。

◆明白其中的道理。

◆背诵课文。

当然,这还是认知层面的知识。知识要真正落实,还需要运用的场景。于是,在教学中,我又创设了读一读说一说想一想背一背问一问等环节,让学生自己运用方法。最后,用选段二让学生自主尝试。

2.文言与自我的关系

教学中,我借助两个环节来引导学生与文本建立联系。环节一是初次与文本建立联系。环节二是理解之后与文本建立联系。

环节一:你发现了什么?

环节二:问一问:以读书时,你做到了______吗?同桌互相问一问,答一答。

3.文言文学习与单元目标整合

单元页上提出的阅读要求是根据要求梳理信息,把握内容要点。教学中,如何落实这一语文要素?我让学生想一想这三句话提醒我们读书要注意什么呢?,并让学生选择关键词写在黑板上,这叫按要求梳理信息,最后又对这些信息进行了筛选,这叫把握内容要点。

导师们进行了评课,整理如下:1.教感有退步,要处理好行政与专业发展的关系;2.重新思考、定位小学阶段文言文教学的侧重点是什么;3.教学太过粗线条,比如当学生不会借助注释说话,教师应该明确并教予方,再比如学生对学而不厌中厌的理解出现了错误,教师没有能够进行纠正;4.教学太注重方法,结果道的层面涉及太少;5.语文要素的落实是否可以在教完三个语段之后再进行梳理信息、把握要点?6.尽可能不要让学生上黑板写字,板书要有示范作用;7.教学时间的分配上,单元页上花费的时间偏多了;8.教学文言文,应该营造一种课堂氛围,要能够从学科语言、文本语言、组织语言等层面为学生充分营造学习文言的环境。9.文言文要通过读来理解意思,要充分地读。10.文言文教学应该意大于技巧,引导学生传承优秀文化,要感兴趣,爱上文言文。

我的反思:这次上课,自己准备得确实比较仓促。走上管理岗位,目前正处于适应、调整阶段。这堂课的教学设计是在断断续续的过程中完成。接下来,要完善两节课的执教设计,并到班级予以实施落实。检视问题,落实教学。

20、五年级上册25课古人谈读书评课稿听课记录

五年级上册25课古人谈读书评课稿听课记录

这篇课文由三个部分组成。第一部分是选自《论语》的三则关于读书的语录,第二部分是朱熹谈读书,第三部分是曾国藩谈读书。

一、 简单学习第一部分:朗读正音。

论语中的语录是学生耳熟能详的,朱老师没有重点学习,让学生读后,老师进行正音。比如知同智,是一个通假字,简单介绍通假字;识读zh,是记住的意思。重点学习第二、三部分。

二、重点学习第二部分:以读促讲,生生互学。

1、简介作者。朱老师简单介绍了朱熹的生平,根据作者所处的年代,从而发现他的文章接近白话文,他写有不少关于读书方法的文章。

2、多形式的朗读。文言文的学习,教师的范读很重要。朱老师先范读,让学生一句句跟读;再完整示范,请学生关注停顿和轻重音,再请学生模仿着老师的样子完整地读;最后拿起书本齐读。朗读指导有坡度,在老师的范读中拉近学生与古诗文之间的距离,以读促讲。

(在我自己的教学过程中,对于一年级的学生,朗读示范也非常重要。我也会让学生仔细听老师的停顿、重音,请小老师来模仿,来带大家读,引导学生去发现,比老师机械地强调要有效得多,也会把学生教聪明,这就是以读促讲的效益所在吧,语文课堂就应该书声琅琅。)

3、学生相互答疑解惑。读完后,朱老师抛出两个开放的问题:①你有什么地方没有读懂?②你读懂了什么?这两个问题看似简单随意,但却设计高明。先让学生学会一边读书,一边思考,勇敢提出自己的问题;再让另一些读懂了的学生来答疑解惑,老师仅仅是稍作纠正和引导。朱老师曾说,让学生来教学生,比老师教得更有效。确实如此,在这两个问题的深入过程中,学生提出的问题,都被其他同学相继解答。

(这是一个对新老师而言学得来的地方,在课堂上多神秘地问几个你有什么发现吗?瞬间能吸引学生的注意力,让他们思考起来。比如我在教《天地人》一课时,把你、我、他放在一起,把你、他二字标红,让学生去发现,他们会发现这两个字都有单人旁,都和人有关;再将他、地二字放在一起时,学生发现这两个字都有也字,但左边的部分不同,引导学生根据不同的偏旁,来理解字义,来进行有效的识字辩字。)

4、熟读成诵,深入理解。在课堂上,通过反复的朗读和交流答疑,老师借助填空的方式,帮助学生高效地积累。

接着,朱老师再引导学生发现:古人写文章时,有没有用到什么特殊的句子?学生随即发现反问句心既到矣,眼口岂不到乎?。朱老师让学生尝试改成陈述句,学生改得非常出彩,如:心既到矣,眼口皆到。 心既到矣,眼口必到。等。

最后,朱老师问:为什么说三到之中,心到最急?请学生结合自己的体验和经历来说一说。在这里调动学生的生活经验,让古人所谈的读书道理更深入学生的内心。

二、学习第三部分:创设情境,抓住核心问题。

1、简介曾国藩。

2、教师范读,学生多形式朗读。

3、扫除疑难词句,在情境中理解深意。盖这个字是语气词,表示开始说话。最难读的是有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者。其中举了两个例子:河伯观海、井底之蛙。朱老师请学生和自己互动,以对话的形式演一演这两个故事。这是课堂最灵动的地方,学生投入情境中,更明白了什么是没有见识的人。

4、抓住核心,来提问题。这里,是老师由扶到放的过程,也是体现课堂生长性的地方。朱老师在教学第二部分时,提出为什么说三到之中,心到最急?在这里,老师引导学生模仿着对这一部分的内容提出一个核心的问题。这个问题是给水平较高的小朋友准备的。学生果然抓住了最后一句关键句,问为什么此三者缺一不可? 给这节课留下一个完美的问号。

(在课堂上,我也常会学生:我为什么要这样做啊?你们觉得老师为什么用这个颜色来写?等问题,这些问题,会让学生转换角色,体会作者的行文思路,体会老师的设计思路,从而锻炼逻辑思维能力。)

21、五年级语文上册25课古人谈读书读后感

五年级语文上册25课古人谈读书读后感

读后感一:

我选择去解释敏而好学,不耻下问。这句话的意思是聪明好学的人,不以向地位或者学问不如自己的人请教为耻辱。

知识渊博的伟大历史名人孔子,也虚心的求教别人。有一次,他和弟子开车在路上,遇见一位小孩在马路中间玩石头。孔子很生气地说:你怎么在路中间玩石头。小孩说:你看我这块石头像不像兵。孔子一听,便坐下来认真观察,观察完后问了小孩叫什么,几岁了。孔子最后说了一句:我要拜你为师,让你当我的师父。

还有一次,孔子遇到了几个不会的题。孔子并没有去找什么大人物求教,而是向自己的弟子去提问解决那一个个题。人们说:孔子真是热爱学习,勤勉学习,而且也向别人去虚心学习。

我们班也有几位同学,遇到问题不会时,会时常向学习不如自己的人请教。

所以,我也要虚心地去向别人请教,这样知识才会越来越多。而不是目中无人,藐视那些学习不如自己的人,让自己的知识捉襟见肘。学无止境,我要让知识满满的如滔天巨浪一般,取之不尽,用之不尽。

读后感二:

学习时具体又要怎么做呢?这个问题一直困扰着我。

我一直认为学习就是每天早上晨读时,只需要读就行了,并没有考虑要不要认真、专注的读;我一直以为学习就是上课认真听讲,按时完成作业就行了。记得上五年级那年,我们学了古人谈读书这两篇文言文后我终于找到了答案,顿时豁然开朗。

第一篇是孔子的《论语》选录的一些句子。让我知道学习中要端正态度,做人,做学问要诚实。谦虚好学,勤学好问,要勤奋,不要偷懒。学习的道路上要持之以恒,不做三心二意的人。如果没有学习和实践,就去思考,只能是徒劳无益。学习完《论语》又了解了四书五经。四书是:《论语》《孟子》《大学》《中庸》;五经是:《诗经》《尚书》《礼纪》《易经》《春秋》。

第二篇是由南宋著名的朱熹诗人写的文言文。我之前上学:晨读时,只在读,根本没有用心专注的读。学习了朱熹诗人写的文言文后,我知道了读书有三到,分别是:心到、口到、眼到。光只是做到其中一个是不行的。如果读书时没有认真,心思不在书本上,那眼睛就没有仔细的看,心和眼都不专心,却只是随便读的话,那么就一定不会记住,就算记住,也不一定能长久。

学习的道路中会学习到许多知识。但最让我觉得记忆深刻的,还是古人谈读书。书,被人们称为的长生果。书,是伟大的!从一篇文章到整本书,从整本书到读一类书,真的是一种好习惯。

学习完这篇文章,让我知道:要从小学习古人谈读书的方法,并告诉我们要从小养成好读书,读好书的习惯。

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22、五年级语文上册25课古人谈读书好词好句摘抄

五年级语文上册25课古人谈读书好词好句摘抄

好句:

敏而好学,不耻下问。

知之为知之,不知为不知。是知也。

默而识之,学而不厌,诲人不倦。

《论语》

​ 描写关于古人学习的句子

  1、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。《易经》

  2、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。《论语》

  3、生于忧患,死于安乐。《孟子》

  4、吾生也有涯,而知也无涯。《庄子》

  5、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈原《离骚》

  6、不鸣则已,一鸣惊人。《史记滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年

  7、有志者,事竟成。《后汉书耿弇传》

  8、精诚所至,金石为开。《后汉书广陵思王荆传》

  9、少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年

  10、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操《龟虽寿》

  11、天生我材必有用。李白《将进酒》

  12、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。顾宪成

  13、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。《明日歌》

  14、千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。郑板桥《竹石》

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23、五年级语文上册第25课古人谈读书课堂笔记常见多音字

五年级语文上册第25课古人谈读书课堂笔记常见多音字

好:ho好奇hǎo好看

观:guān参观gun道观

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24、五年级语文上册第25课古人谈读书课堂笔记本课知识点

五年级语文上册第25课古人谈读书课堂笔记本课知识点

课文主题:

本文围绕读书学习这一主题,选取了三则古人谈论读书的小古文,从读书态度、读书方法、读书需具备的条件等方面进行探讨,启发我们养成良好的读书习惯,热爱读书,善于读书。

形近字:

耻(羞耻)址(地址)

诲(教诲)悔(后悔)

诵(背诵)涌(汹涌)

恒(恒心)桓(盘桓)

皆(皆大欢喜)旨(旨意)

缺(缺少)缸(水缸)

[注解]

①敏:勤勉。②好:喜好。③耻:以为耻。④下问:向比自己地位低或不如自己的人请教。知:同智,智慧。⑥识:记住,这里读zhi。⑦厌:满足。⑧诲:教诲。

①谓:说。②漫浪:随意。

① 士人:读书人②恒:恒心。③下流:下等,劣等。

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25、五年级语文上册第25课古人谈读书生字组词与字词解析

五年级语文上册第25课古人谈读书生字组词与字词解析

这篇课文主要讲了古人谈读书的方法和益处,告诉我们要从小养成好读书、读好书的习惯。

生字组词:

词:耻辱 可耻 无耻 耻笑 不耻下问

诲:教诲 训诲 诲让 诲人不倦

谓:称谓 所谓 谓语 无谓

诵:朗诵 诵读 传诵 背诵 熟读成诵

岂:岂止 岂敢 岂料 岂肯 岂有此理

恒:恒心 永恒 恒久 恒言 持之以恒

窥:窥视 窥探 窥伺 窥测 管中窥豹

皆:比比皆是 皆大欢喜 人尽皆知

缺:缺少 缺乏 残缺 缺席 完好无缺

[注解]

①敏:勤勉。②好:喜好。③耻:以为耻。④下问:向比自己地位低或不如自己的人请教。知:同智,智慧。⑥识:记住,这里读zhi。⑦厌:满足。⑧诲:教诲。

①谓:说。②漫浪:随意。

① 士人:读书人②恒:恒心。③下流:下等,劣等。

26、五年级上册古人谈读书课堂笔记之课后习题

五年级上册古人谈读书课堂笔记之课后习题

这篇文章由三篇文章组成。这三篇文章都是以古文的形式呈现的。第一篇选自《论语》,是对学习方法和学习态度的解读;第二篇是朱熹的名篇,介绍的是读书的方法;第三篇是曾国藩的文章,作者通过这篇文章告诉我们,读书要有志、有识、有恒,并从正反两方面加以论证,证明三者对读书人来说缺一不可,非常重要。

1.正确、流利地朗读课文。背诵课文。

朗读指导:朗读文言文,首先要把握停顿,读准节奏。文言文句式长短不一,意思也相对不容易理解,因此为了正确地把握停顿,读准节奏,我们除了理解字词句的含义之外,还应掌握一些简单的语法知识,如辨别词性、划分句子成分等,更准确地掌握停顿。其次要反复诵读,培养语感。

2.借助注释,用自己的话说说课文的大意。

译文:

A.勤勉而喜好学习,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真智慧啊。将知识默记在心,学习时不感到满足,教诲人不感到疲倦。

B.我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随意地诵读,绝对不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?

盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

C.士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有了志向就一定不会甘心做一个下等的人;有了见识就能明白学无止境,不敢稍有心得就自满自足,像河伯观海、井蛙窥天,这都是没有见识的人;有恒心就一定没有做不成的事情。这三个条件缺一不可。

3.联系自己的读书体会,说说课文中哪些内容对你有启发。

指导:课文中的读书方法虽好,但不一定适合所有的人。每个人的学习情况不

一样,大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法,这样读书才能有率。

示例:朱熹所提倡的三到读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神,对书中的内容记得不深刻。采用三到读书法集中精力于书本,眼睛认真地看每一个字,嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读,这样一遍下来,我竟然记住了绝大部分内容。

27、古人谈读书多音字与近义词反义词

古人谈读书多音字与近义词反义词

多音字

好 hǎo 好坏 好事 识 sh 知识 认识

ho 喜好 爱好 zh 标识 默而识之

28、珍珠鸟佳句有哪些

珍珠鸟佳句有哪些

好词

①词语解释

索性:表示直截了当;干脆。

流泻:(液体、光线等)迅速地流出、射出、跑过。

境界:事物所达到的程度或表现的情况。

神气十足:形容十分得意和傲慢的神态。

不动声色:内心活动不从语气和神态上表现出来,形容态度镇静。

②词语解释

一个笼子 一卷干草 一团垂蔓 一对珍珠鸟

舒适/温暖的巢 简易的笼子 深幽的丛林 茂盛的吊兰

蓬松的球儿 颤动的笔尖 细腻的绒毛 美好的境界

好句

1.小鸟的影子就在这中间隐约闪动可爱的鲜红小嘴从绿叶中伸出来。

影子 小嘴是小鸟的剪影,透过剪影可以看出它们的自在。从可爱、鲜红等词语可以看出我很喜欢这对珍珠鸟。

2.它小,就能轻易地由疏格的笼子里钻出来整个身子好像一个蓬松的球儿。

这是我对出世不久的小珍珠鸟的外形描写,此处连用两个比喻,生动形象地描绘出小珍珠鸟可爱的样子,流露出对小珍珠鸟的喜爱之情。

3.起先,这小家伙只在笼子四周活动跟着逃到画框上去了。

这句话连用三个一会儿形成排比句式,抓住了小珍珠鸟飞落站啄撞逃的一系列动作,表现了小珍珠鸟淘气、欢快和自由的特点。

4.它先是离我较远跳动的小红爪子在纸上发出嚓嚓的响声。

作者运用拟人的手法,使珍珠鸟似乎也有了人的神情和心理。挨近蹦到我的杯子上俯下头来喝茶等一系列的动作描写把小珍珠鸟可爱、好动的样子形象地展现在我们眼前。在作者笔下,小珍珠鸟就像孩子一样顽皮,可见作者心中充满了温柔的爱怜之情。

4.信赖,往往创造出美好的境界。

珍珠鸟本是一种怕人的鸟,作者书屋里的小珍珠鸟却不怕它的主人。它会蹦到主人的杯子上,俯下头来喝茶,甚至会趴在主人的肩头熟睡。这句话道出了原因信赖。这正是文章的立意所在,人鸟相亲相依的情景,是信赖创造的美好境界。

29、猎人海力布佳句有哪些

猎人海力布佳句有哪些

这是一个动人的民间故事,讲的是猎人海力布打猎时救了龙王的女儿,得到一块宝石,使他听得懂动物的语言,他把利用宝石听到了大山要崩塌、洪水要淹没村子的可怕消息告诉了乡亲们,乡亲们得救了,而他自己却变成了石头。赞美了他热心助人、舍己救人的高贵品质。

好词

猎物 酬谢 珍宝 感激 叮嘱 复活 议论 崩塌 搬家 焦急 发誓

谎话 迟延 镇定 后悔 悲痛 千真万确 震天动地

催促:对人进行督促,使行动加快。

避难:躲避灾难或迫害。

流传:传下来或传播开。

报答:用实际行动来表示感谢。

崩塌:崩裂而倒塌。

飞禽走兽:飞翔的禽鸟,奔跑的野兽。泛指鸟类和兽类。

千真万确:形容情况非常确实。

好句

1.他热心帮助别人,每次打猎回来自己只留下很少的一份。

2.海力布想,珍宝我倒不在乎实在是太好了。

3.海力布知道着急也没有用要救乡亲们,只有牺牲自己。

30、穷人佳句有哪些

穷人佳句有哪些

穷人好句

1.渔夫的妻子桑娜坐在火炉旁补一张破帆。

开门见山,引出主人公桑娜,身份渔夫的妻子,一个破暗含着这个家庭的穷,与课题相照应。

2.屋外寒风呼啸,汹涌澎湃的海浪拍击着海岸,溅起一阵阵浪花。

环境描写,寒风呼啸汹涌澎湃的海浪突出了当时天气的恶劣。

3.海上正起着风暴,外面又黑又冷,在这间渔家的小屋里却温暖而舒适在搁板上闪闪发亮。

与外面恶劣的天气相对应的是屋内的温暖而舒适。干净的屋子,洁净的食具,看得出主妇的勤劳和能干,而这一切加之还没有熄灭的火自然就是温暖而舒适的补充说明了。

4.古老的钟嘶哑地敲了十下,十一下始终不见丈夫回来。

省略号表示略去的是古钟敲击声递增的次数。表明丈夫在大风暴的天气出海打鱼,深夜未归。为着丈夫的安全,桑娜内心十分焦虑。始终一词将这份担忧跃然纸上。

5.桑娜沉思着:丈夫不顾惜身体,冒着寒冷和风暴出去打鱼^吃的是黑面包,菜,只有鱼。

这里的心理活动,恰到好处地点明了他们生活的状况。渔夫的不顾身体冒着寒冷和风暴出去打鱼,桑娜的从早到晚得干活,可谓起早摸黑,拼命劳作,其结果呢,只不过是勉强填饱肚子,后一句是对前一句只能勉强填饱肚子的补充,填饱肚子的是丈夫自己打得的鱼,饭菜的质量是很差的。数量也是少得不能再少了。再看那些孩子是光着脚的,即便是在寒冷的冬天。这两句句子将桑娜这一家生活的穷苦,真实地展现在读者面前,也为下文抱回孩子后的矛盾心理埋下了伏笔。

6.桑娜想起了傍晚就想去探望的那个生病的女邻居她侧着耳朵听,没有人答应。

心理描写,桑娜在自己的丈夫生死未卜的情况下,还去探望生病的女邻居,并设身处地地为西蒙着想,可见她对女邻居非常关心、同情,表明她是一个善良的劳动妇女。

7.屋子里没有生炉子,又潮湿又阴冷。

环境描写,寡妇的日子的确不好过,与桑娜家的温暖舒适不同,这里没有炉子里发出的暖暖的火光,显得潮湿又阴冷,充分体现了沙俄时代穷苦人民的穷困与悲惨。

8.桑娜用头巾裹住睡着的孩子,把他们抱回家里。

动作描写,裹抱写出了桑娜对孩子的疼爱,她抱孩子时没有丝毫的犹豫,从中可以看出她的这个举动是出自一种本能,体现了她心地的善良。

9.她的心跳得很厉害,自己也不知道为什么要这样做,但是觉得非这样做不可。

这样做是指收养西蒙的两个孤儿,把他们扶养成人。桑娜探望西蒙,意外地发现西蒙已经病故,留下两个年幼的孩子──一个还不会说话,另一个刚会爬。面对西蒙的悲惨遭遇,桑娜本能地把两个孤儿抱回了自己的家。不知道为什么要这样做与但是觉得非这样做不可看似矛盾,实际上反映了桑娜同情穷人、关心穷人的善良品质。

10.她忐忑不安地想:他会说什么呢?这是闹着玩的吗?嗯,揍我一顿也好!

忐忑不安形容桑娜心神不安定。面对自己的五个孩子,想想生死未卜的丈夫,桑娜此时紧张、担忧,她不知道丈夫会说什么,觉得自己这样做给丈夫增加了负担,觉得对不起他;她担心丈夫突然回来,不知道怎么告诉丈夫自己把孤儿抱回家的事。但是她宁可让丈夫揍一顿,也要收养孤儿。课文真实地展现了桑娜此时的心理活动,我们能感受到生活给桑娜带来的压力,感受到桑娜热爱丈夫,同情孤儿,宁可自己吃苦也要帮助别人的美好的心灵。

省略号的连续运用,表明桑娜当时的心理活动的时断时续,逼真地写出了桑娜不安的心理。

11.魁梧黧黑的渔夫拖着湿淋淋的撕破了的渔网,一边走进来,一边说:嘿,我回来啦,桑娜! 撕破了的渔网看出了渔夫曾与风浪的搏斗,经历了种种惊险。

12.谢谢上帝,总算活着回来啦我不在家,你在家里做什么呢?

这里的省略号表示语意的跳跃。渔夫庆幸自己没有在海上遭遇不幸。他刚从海上惊险境遇回忆中回过神来,注意力就转移到了妻子身上。

13.我?桑娜脸色发白,说,我嘛缝缝补补风吼得这么凶,真叫人害怕。我可替你担心呢!

这里的省略号表示说话结结巴巴,欲言又止。听到丈夫发问,桑那非常紧张,原想说出抱来两个孩子的事,但又顾虑重重,所以说话吞吞吐吐,在紧急之中用缝缝补补搪塞过去。

14.桑娜沉默了。

沉默是不做声的意思。桑娜与渔夫对话时先后两次沉默。第一次是桑娜与渔夫同时沉默。渔夫回家了,渔网也撕破了,面对刚刚从死亡线上挣扎回来的丈夫,桑娜不知道如何告诉丈夫收养孤儿的事,所以选择了沉默。而渔夫还沉浸在与海浪搏斗的恐怖中,心里尚存余悸,看到桑娜沉默了,所以也不说话了。第二次是桑娜把西蒙死去的消息告诉了丈夫,她在等待丈夫的决定,所以又沉默了。桑娜的两次沉默,都反映了桑娜善良的心地。

15.渔夫皱起眉,他的脸变得严肃、忧虑。嗯,是个问题!快去!别等他们醒来。

皱起眉脸变得严肃、忧虑说明渔夫感到问题很难办。搔搔后脑勺说明他正在认真考虑,形象地说明渔夫觉得问题严重。嗯,你看怎么办?这是渔夫在征求妻子的意见。得把他们抱来,同死人呆在一起怎么行!这是渔夫做出的初步决定。哦,我们,我们总能熬过去的!熬,是忍受(疼痛或艰苦的生活)的意思。说明渔夫为了抚养邻居的孩子,准备过更艰苦的日子,准备付出更多的辛劳。快去!别等他们醒来。渔夫怕孩子醒来受惊,催促桑娜去抱孩子。这段话细致地描写了渔夫做出决定前后思考的过程,说明他与妻子桑娜一样,有着一颗甘愿自己受苦也要帮助他人的高尚的心^

7.但桑娜坐着一动不动。你怎么啦?不愿意吗?你怎么啦桑娜拉开了帐子。

文章的悬念终于消除,读者悬着的心也终于放下了。丈夫的理解,使桑娜沉浸在激动、兴奋和快慰中。这一动不动的动作恰如其分地表达了她当时的心情,收到了似平静又不平静的效果,读来给人以回味的余地,显示出作者高超的艺术表现能力。

31、丁香结佳句有哪些

丁香结佳句有哪些

好词

①词语搭配

两行丁香花 三棵白丁香 一簇小百花 一柄花蕾 一件事

幽雅的甜香 淡淡的甜香 小小的花苞 圆圆的花苞 鼓鼓的花苞

迷蒙的细雨 妩媚的丁香 模糊的线条 不顺心的事 解不开的愁怨

②词语解释

纷嚣:纷乱喧嚣。 朦胧:不清楚;模糊。

潇洒:(神情、举止、风貌等)自然大方,有韵致,不拘束。

幽雅:幽静而雅致。 断断续续:不连续的。

单薄:指身体瘦弱;不强壮。 斗室:指极小的屋子。

愁怨:忧愁怨恨。 参差:长短、高低、大小不齐。

妩媚:形容女子、花木等姿态美好可爱。 恍然:形容忽然醒悟。

笨拙:反应迟钝,手脚不灵活的、动作难看的。

平淡无味:质性平和无味,后指平平常常。

好句

1.今年的丁香花似乎开得格外茂盛,城里城外,都是一样。

这句话是1、2自然段的中心句,第1自然段讲城里,第2自然段讲城外,都围绕着格外茂盛来写。

2.有的宅院里探出半树银妆,星星般的小花缀满枝头惹得人走过了还要回头望。

这句话运用了拟人和比喻的修辞手法,探和窥使丁香花有了人的神态,生动形象地写出了丁香花的俏皮和可爱。用星星比作小花,形象地写出了丁香花小巧、繁密、耀眼的特点。

3.月光下白的潇洒,紫的朦胧。还有淡淡的幽雅的甜香这是丁香。

这段话主要写了丁香花的颜色、气味。潇洒是拟人化的写法,写出了白丁香的高洁气质;朦胧 着眼于视觉,写出了紫丁香的含蓄的没。在晚间能辨出是丁香花的原因是它独特的淡淡的幽雅的甜香,能使人一下子辨别出来。

4.每到春来,伏案时抬头便看见檐前积雪。雪色映进窗来,香气直透毫端。

檐前积雪指的是丁香花,这样的说法具有浓浓的诗意,形象地写出了簇簇白花堆叠的样子。香气直透毫端说明香气非常浓郁。

5.从外面回来时,最先映入眼帘的,也是那一片莹白,白下面透出参差的绿两扇红窗。

这句话依次写了花的莹白,叶的绿,窗的红,不同颜色依次展开,富有层次感,给人以美的享受。

6.那十字小白花,那样小,却不显得单薄。许多小花形成一簇照耀着我的文思和梦想。

丁香花虽然微小却繁多,单个的固然单薄,可是众多的花聚到一起就形成许多簇,使整棵树耀眼夺目。照耀一词,一方面写出了丁香花花色雪白,显得格外耀眼,另外一方面写出了丁香花激发了作者的创作思绪,促使作者追求美好的理想。

7.古人词云:芭蕉不展丁香结丁香空结雨中愁。

这里引用了古人的诗词,有三方面的作用:一方面写出了自古以来丁香结和微雨、愁都有着紧密的练习;另一方面通过诗句丰富和深化了丁香的内涵;同时,也为下文作者认为丁香不仅与愁怨相关,还应有更多的情感和内涵埋下了伏笔。

8.花墙边两株紫色的,如同印象派的画,线条模糊了,直向窗前的莹白渗过来。

作者运用了比喻的修辞手法把紫色的丁香比作印象派的画,表现了雨中的丁香色彩仿佛流动一般,紫色与白色自然交融,给人极美的感受。

9.只是赏过这么多年的丁香,却一直不解,何以古人发明了丁香结的说法。

作者发出疑问,从而引出对丁香结的思考,由此生发出对丁香别样的认识和感悟。

10.今年一次春雨,久立窗前,望着斜伸过来的丁香枝条上我才恍然,果然是丁香结!

丁香结的本义是:小小的花苞圆圆的,鼓鼓的,恰如衣襟上的盘花扣。象征意义:人生中不顺心的事(愁怨)。作者把丁香花比作丁香结的原因有两个:一是丁香花的花苞圆圆的,鼓鼓的,恰如衣襟上的盘花扣。二是丁香花负担着解不开的愁怨。

11.所以丁香结年年都有。

这里的丁香结一语双关,既指自然界中的丁香花结,也指人生中不顺心的事。

12.结,是解不完的;人生中的问题也是解不完的,不然,岂不是太平淡无味了吗?

这是全文的中心句,表明了作者的人生观,显露了作者对人生的豁达与洒脱。生活不可能总是一帆风顺的,人生的问题也是永远也解不完的,我们应该正视这些问题,正是因为有了这些永远也解不完的结,我们的人生才充满乐趣,我们的明天才更加灿烂。

32、月光曲佳句有哪些

月光曲佳句有哪些

月光曲好词

①理解词语

幽静:幽雅寂静。 陌生:生疏,不认识或不熟悉。

微弱:微小而薄弱。 纯熟:指功夫深,非常熟练。

清秀:美丽而不俗气。 清幽:秀丽、幽静。

恬静:很安静。 陶醉:很满意地沉浸在某种境界或思想活动中。

记录:把听到的话或发生的事写下来。

断断续续:时而中断,时而继续。 水天相接:水和天连接起来。

微波粼粼:形容水石等很明净。

②词语搭配

一个小镇 一首钢琴曲 著名的乐曲 清幽的月光 断断续续的钢琴声

一所茅屋 一家旧钢琴 幽静的小路 恬静的脸 微波粼粼的海面

一支蜡烛 一场音乐会 微弱的烛光 清秀的脸 波涛汹涌的大海

一缕微云 一张入场券 美妙的琴声 激动地说 轻轻地走进

③课内词语

谱写 钢琴 幽静 断断续续 茅屋 烛光 失明 纯熟 清幽 琴键

景象 陶醉

月光曲好句

1.两百多年前,德国有个音乐家叫贝多芬,他谱写了传说是这样谱成的。

课文的第一自然段,介绍了贝多芬的生活年代、国籍、身份和成就。这是一种倒叙的开头写法。传说指群众口头上流传的关于某人的叙述或某种说法,自然引出下文。

2.一天夜晚,他在幽静的小路上散步,听到断断续续的钢琴声从一所茅屋里传出来

    断断续续说明弹得不熟练。幽静就是非常的安静。正是由于在这样一个安静的夜晚,正在散步的贝多芬才能听到断断续续的钢琴声,如果是喧闹的小镇,这不大的琴声是不可能引起贝多芬的注意的。作者这样写,是为下文作了一个铺垫。这就是特定环境的描写。

3.这首曲子多难弹哪!我只听到人弹过能听一听贝多芬自己是怎样弹的,那有多好啊!

语言描写,从盲姑娘的话可以看出他很喜欢贝多芬的曲子,只要能听一听贝多芬的演奏就是很高兴、很满足的事情;同时,也说明她很喜欢音乐。记不住改怎样弹照应前文断断续续。

4.一个男的说:是啊,可是音乐会的入场券太贵了,咱们又太穷。

哥哥很清楚妹妹的心情,但是由于家庭条件的影响,不能满足妹妹的要求。他很愧疚,但这也是没办法的事,他内心很矛盾。

5.姑娘说:哥哥,你别难过,我不过随便说说罢了。

这句话是姑娘在安慰哥哥,不想让哥哥着急,其实,她很想听音乐会。让我们感受到了她的善解人意和因生活所迫而强压住内心对音乐的热爱的无奈。正是由于兄妹间的谈话,使得贝多芬深受感动,为了哥哥的矛盾心情,为了了却姑娘的心愿,为了这位懂事的姑娘,他决定进去为姑娘弹曲子。

6.茅屋里点着一支蜡烛。在微弱的烛光下,男的正在做皮鞋脸很清秀,可是眼睛瞎了。

这是对兄妹俩的家庭环境的描写。这是一个气氛非常和谐的家庭,哥哥在做鞋,姑娘在弹一架旧钢琴。这说明他们家的确很穷,这与前面介绍的兄妹两个人的对话是一致的。

7.她激动地说:弹得多纯熟啊!感情多深哪!您,您就是贝多芬先生吧?

  多纯熟是说弹奏的技能熟练;多深是说把曲子里的感情充分表现出来了。这样高超的演奏技巧,只有贝多芬才行,而贝多芬正在附近旅行演出,所以姑娘猜想弹奏者便是贝多芬。连用了两个叹号,说明姑娘说话时的语气很坚定,而且感情非常激动,也说明她对音乐有很强的理解力,不仅爱音乐,而且懂音乐。

8.一阵风把蜡烛吹灭了,月光照进窗子来,茅屋里的一切好像披上了银纱,显得格外清幽。

这是作者特设的环境。创作是要有灵感的,贝多芬深为兄妹俩的情而感动,又为找到了这样一位知音而感到兴奋。这又是一个和谐、幽静的夜晚,茅屋的一切是那样的打动人,月光是那样的轻柔,这一切的一切,怎能不激起贝多芬的创作灵感呢?

9.月光照进窗子来,茅屋里的一切好像披上了银纱,显得格外清幽按起琴键来。

  好像披上了银纱、清幽描写出了清亮如水的月光下,茅屋里的美好景象。这样的美,盖过了茅屋里的穷困和凄凉。贝多芬望了望穷兄妹俩,寄予深深的同情。此情此景,使贝多芬想到,美好的音乐应当给予穷苦的然而爱好音乐的人们,就像清幽的月光照进茅屋一样。这样的联想,使他接起琴键来。

10.他好像面对着大海,月亮正从水天相接的地方升起来。微波粼粼的海面上,霎时间洒遍了银光。月亮越升越高,穿过一缕一缕轻纱似的微云。忽然,海面上刮起了大风,卷起了巨浪。被月光照得雪亮的浪花,一个连一个朝着岸边涌过来

皮鞋匠听着贝多芬的琴声,联想到海上明月升起的奇丽画面。第一幅:月亮刚从水天相接处升起,海面上洒遍银光。这是一个平静的大海的月夜。此刻,贝多芬轻轻地按着琴键,音乐轻幽、舒缓。第二幅:月亮越升越高,天空出现了一缕缕轻纱似的微云。随着天气的变化,音乐逐渐增强,曲调出现了波折。第三幅:忽然,海面上刮起了大风,卷起了巨浪。强音乐骤然响起。浪花涌过来,气势凶猛,音乐高昂激越,节奏越来越快。这样联想,从侧面描写出了贝多芬的琴声,融进了他心中强烈的感情,美妙动人。

11.月光正照在她那恬静的脸上,照着她睁得大大的眼睛在月光照耀下的波涛汹涌的大海。

  恬静,形容姑娘被音乐唤起了想象后,脸上表现出来的专注、平静的神色。仿佛,指哥哥看陶醉在琴声中的妹妹,从妹妹专注而平静的神情中产生的感觉,感觉妹妹也和自己一样,被琴声带到了月光下的大海。

12.兄妹俩被美妙的琴声陶醉了。

陶醉,完全沉浸在美妙的琴声之中了。这句话说明贝多芬弹奏的曲子是多么的美妙!

13.他飞奔回客店,花了一夜工夫,把刚才弹的曲子《月光曲》记录了下来。

从飞奔一词可以看出贝多芬的心情异常激动,他要把《月光曲》记录下来的心情也非常急切。

33、燕子佳句有哪些

燕子佳句有哪些

词语

乌黑 活泼 春日 轻风 吹拂 洒落 赶集 聚拢 形成 加入 春光

湖面 偶尔 闲散 纤细

字词解释

吹拂:(微风)掠过;拂拭。 聚拢:聚集。

平添:自然而然地增添。 偶尔:间或;有时候。

荡漾:(水波)一起一伏地动。 闲散:无事可做而又无拘无束。

纤细:非常细。 休憩:休息。

伶俐:聪明;灵活。 旷亮:空阔而明朗。

烂漫无比:形容天真烂漫的程度。 光彩夺目:形容光泽颜色耀眼好看。

波光粼粼:形容波光明净。波光:阳光或月光照在水波上反射过来的光。粼粼:形容水石明净。

词语搭配

几只燕子 一身羽毛 乌黑的羽毛 烂漫无比的春天

几对燕子 一对翅膀 轻快有力的翅膀 旷亮无比的天空

几支木杆 一圈圆晕 活泼可爱的燕子 波光粼粼的湖面

几痕细线 一幅图画 伶俐可爱的燕子 有趣的图画

几个小黑点 千万条柔柳 光彩夺目的图画 闲散地休憩

词句赏析:

1.一身乌黑的羽毛,一对轻快有力的翅膀,加上剪刀似的尾巴,凑成了那样可爱的活泼的小燕子。

这句话从燕子的羽毛、翅膀、尾巴三方面来描写了它的外形。一个凑字使燕子的整体形象跃然纸上,字里行间流露出作者对燕子的喜爱和赞美。

2.二三月的春日里,轻风微微地吹拂着,如毛的细雨形成了烂漫无比的春天。

这句话以拟人化的手法,说花草叶等,像赶集似的聚拢来,构成了一幅繁花似锦、万木争荣、春意盎然的景色。轻风微微地吹拂着写出了春风的温柔,千条万条写出了柔柳写出了柔柳枝条的多。柔写出了柔柳的姿态。红的白的黄的写出了花儿的色彩和鲜艳,聚拢一词不仅写出了春天的多姿多彩,而且充满了动感,展现出春天的勃勃生机。

3.这时候,那些小燕子,那么伶俐可爱的小燕子为春光平添了许多生趣。

光彩夺目形象地概括了春天的特点,在这生机勃勃的春天,燕子也从南方飞来,更加富有感情色彩,给春天增添了活力。

4.小燕子带了它的剪刀似的尾巴,在阳光满地时飞到那边的高柳下了。

这句话写了燕子飞行的情景,是动态描写。斜字写出了燕子飞行的特点,给人以又轻又快的感觉,而且写出了小燕子飞行的优美姿态。旷亮无比的天空是小燕子的活动背景。叽是叫声,只短短的一声从这飞到了那,速度真快。

5.另有几只却在波光粼粼的湖面上横掠着,小燕子一圈一圈地荡漾开去。

横掠既写出了小燕子飞行的动作,又突出了它们飞行时的轻快灵活。沾指轻轻点一下水面,可见燕子飞行时离湖面很近。

6.那边还有飞倦了的几对,闲散地在纤细的电线上小黑点,那便是燕子。

这句话是静态描写,写了燕子落在电线杆上休息的样子。闲散写出了小燕子停落的随意,给人悠闲之感。

7.多么有趣的一幅图画呀!

课文结尾用一句简单的话表达了自己的感受这是一幅非常有趣的图画。

34、姓氏歌佳句有哪些

姓氏歌佳句有哪些

1.你姓什么?我姓李。什么李?木子李。他姓什么?他姓张。什么张?弓长张。

每个人都有自己的名字,名字分为两个部分,姓和名,通常情况下,名字中的第一个字就是姓。这几句话通过一问一答的形式介绍了李张两个姓氏及字形。

2.古月胡,口天吴,双人徐,言午许。

这两组姓氏读音很接近,当别人没有听清是姓胡还是姓吴,是姓徐还是姓许的时候,可以通过字形的不同组合来加以区分。这一句就是通过把字拆开的方式和说偏旁的方法介绍了胡、吴、徐、许这几个姓氏。

3.中国姓氏有很多,赵、钱、孙、李,周,吴、郑、王,诸葛、东方,上官、欧阳

中国的姓氏中,大部分是一个字,也有两个字的,如:东方、欧阳、上官等,这样的姓叫复姓。从这一小节,我们知道了中国的姓氏有单姓和复姓。

35、乡下人家佳句有哪些

乡下人家佳句有哪些

词语

屋檐 构成 装饰 顺序 华丽 独特 照例 率领 踏步 倘若 和谐

甜蜜 梦乡 催眠曲

词语解释

时令:季节。

朴素:(颜色、式样等)不浓艳,不华丽。

华丽:美丽而有光彩。

鲜嫩:新鲜而嫩。

照例:按照惯例;按照常情。

率领:带领(队伍或集体)。

倘若:表示假设。

和谐:配合得适当。

天高地阔:大地辽阔,天空高远。文中形容无拘无束的自然生活。

词语搭配

一株花 一道风景 一根旗杆 一片绿荫 一场春雨

长长的藤 绿绿的叶 绿绿的浓荫 独特/迷人的风景

鲜嫩的笋 月明人静的夜 别有风趣的装饰 独特的农家风光

大踏步地走来走去 天高地阔地吃起来 甜甜蜜蜜地进入梦乡

词句赏析:

1.几场春雨过后,到那里走走成群地从土里探出头来。

探这个字用拟人的手法让人感到嫩笋的迅速的长势,如同一个个淘气顽皮的娃娃和人捉迷藏一样从土里探出头,充分展示了春季勃勃的生机。

2.鸡,乡下人家照例总要养几只的在场地上大踏步地走来走去。

这句话采用拟人的手法,写出了母鸡犹如一位母亲带着孩子寻找食物,雄鸡则俨然一位在阅兵的将军,又如同一个尽职尽责的丈夫在保护家人、守护家园,具有浓厚的人情味。

3.他们把桌椅饭菜搬到门前,天高地阔地吃起来。

天高地阔一词既然形象地说明了农家人吃饭场所的宽阔,又表现了农家人吃饭的豪爽,突出了乡下人家质朴的生活习惯。

4.秋天到了,纺织娘寄住在他们屋前的瓜架上织,织,织,织啊!

这句话用拟人的手法写纺织娘唱起歌来,流露出作者对这声音的喜爱之情, 拟声词织,织,织,织啊渲染了这种声音的美妙。

5.乡下人家,不论什么时候,不论什么季节,都有一道独特、迷人的风景。

这是文章的中心句,起到了总结全文的作用,,集中地概括了乡下人家美丽迷人的生活环境和朴实欢快的美好生活,也是作者情感的集中体现。

36、五年级上册语文第二十五课古人谈读书生字组词

五年级上册语文第二十五课古人谈读书生字组词

《古人谈读书》要求理解每句话的意思,弄懂每篇文章所表达的重点。体会古人读书的方法和态度,并对自己的学习方法和态度有所启发。

我会写组词

耻:chǐ(雪耻、耻笑、羞耻)

诲:hu(教诲、训诲、诲人不倦)

谓:wi(所谓、无谓、谓词)

诵:sng(背诵、传诵、诵读)

岂:qǐ(岂不、岂敢、岂能)

恒:hng(恒星、恒久、恒定)

窥:kuī(窥视、窥探、窥测)

皆:jiē(皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是)

缺:quē(缺少、缺乏、缺点)

我会认组词

识:zh(附识、心存目识、默而识之)

矣:yǐ(足矣、心既到矣、悔之晚矣)

37、五年级上册第25课古人谈读书生字

五年级上册第25课古人谈读书生字

本课由《论语》中的三句话和两则文言文组成,围绕读书方法进行阐述,给学生以启示。本方案首先通过多种形式的朗读,引导学生把文言文读通顺,读正确,读懂内容。然后抓住古人如何读书这一主题,借助自主阅读、讨论互动、总结拓展等方式,引领学生走进文本,体会古人读书给我们带来的启示。

我会写组词

耻:chǐ(雪耻、耻笑、羞耻)

诲:hu(教诲、训诲、诲人不倦)

谓:wi(所谓、无谓、谓词)

诵:sng(背诵、传诵、诵读)

岂:qǐ(岂不、岂敢、岂能)

恒:hng(恒星、恒久、恒定)

窥:kuī(窥视、窥探、窥测)

皆:jiē(皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是)

缺:quē(缺少、缺乏、缺点)

我会认组词

识:zh(附识、心存目识、默而识之)

矣:yǐ(足矣、心既到矣、悔之晚矣)

38、五年级古人谈读书小练笔参考答案

五年级古人谈读书小练笔参考答案

一、给下列生字注音

hu wi sng qǐ hng jiē

二、给下列汉字注音并组词

岂 qǐ 岂敢 岂能 缺 quē 缺点 缺失

矣 yǐ 矣乎 足矣 窥 kuī 窥探 窥视

耻 chǐ 羞耻 耻辱

三、比一比,再组词

诲 教诲 诲人不倦 谓 称谓 谓语

海 大海 海浪 胃 胃口 肠胃

诵 诵读 背诵 恒 永恒 恒心

涌 汹涌 涌现 桓 盘桓 乌桓

皆 比比皆是 有口皆碑 漫 浪漫 漫山遍野

谐 和谐 诙谐 慢 快慢 慢跑

四、给下列多音字组词

好 hǎo 好坏 ho 喜好 识 sh 知识 zh 默而识之

仔 zǎi 靓仔 zǐ 仔细

五、咬文嚼字(填序号)

1.B 2.A 3.C

39、五年级古人谈读书小练笔

诲 谓 诵 岂 恒 皆

二、给下列汉字注音并组词

岂( )( )( ) 缺( )( )( )

矣( )( )( ) 窥( )( )( )

耻( )( )( )

三、比一比,再组词

诲( )( ) 谓( )( )

海( )( ) 胃( )( )

诵( )( ) 恒( )( )

涌( )( ) 桓( )( )

皆( )( ) 漫( )( )

谐( )( ) 慢( )( )

四、给下列多音字组词

hǎo( ) sh( )

好 识

ho( ) zh( )

zǎi( )

zǐ( )

五、咬文嚼字(填序号)

缺:A.缺乏;短少。 B.残破;残缺。 C.该到而未到。

D.旧时指官职的空额,也泛指一般职务的空额。

1.这本书缺了两页。( )

2.庄稼缺肥缺水就长不好。( )

3.正义从来不会缺席。( )

40、乌鸦喝水佳句有哪些

乌鸦喝水佳句有哪些

乌鸦喝水好词

①理解词语

口渴:口干想喝水。

但是:用在后半句话里表示转折,往往与虽然、尽管等呼应。

旁边:方位词。左右两边;靠近的地方。

许多:很多。

办法:处理事情或解决问题的方法。

渐渐:表示程度或数量逐步缓慢增减。

②词语搭配

1.一颗 一颗一颗

一只 一只一只 一个 一个一个 一把 一把一把

2.数量词 + 名词

一只乌鸦 一个瓶子 一颗小石子

③课内词语

口渴 但是 旁边 许多 办法 渐渐

乌鸦喝水好句

1.一只乌鸦口渴了,到处找水喝。

这句话交代了故事的起因。到处一词说明乌鸦找了好多地方,心里很着急。

2.但是,瓶子里水不多,瓶口又小,乌鸦喝不着水。

这句话告诉我们乌鸦找到有水的瓶子,可喝不着水。此时的乌鸦很着急,如果瓶子里水多,乌鸦就能喝着水了;如果瓶口很大,乌鸦就能喝到水了。

3.怎么办呢?

这是一个疑问句,既引起读者的思考,又说明乌鸦正在思考。

4.乌鸦把小石子一颗一颗地放进瓶子里。瓶子里的水渐渐升高,乌鸦就喝着水了。

一颗一颗指乌鸦把小石子一颗又一颗地放进瓶子里,放了许多个小石子,与渐渐相呼应:石子一颗一颗地放进去,占了地方,把水挤得就慢慢地往上升了。从这两个词也能感受到乌鸦的努力和耐心。

41、陀螺佳句有哪些

陀螺佳句有哪些

陀螺好词

①理解词语

妩媚:形容女子、花木等姿态美好可爱。

辉煌:(成绩等)显著;卓著。

挑衅:借端生事,企图引起冲突或战争。

恍惚:神志不清;精神不集中。

得心应手:心里怎样想,手里就能怎样做。比喻技艺纯熟,心手相应。

重整旗鼓:指失败之后,重新集合力量再干(摇旗和击鼓是古代进军的号令)。

不动声色:内心活动不从语气和神态上表现出来,形容态度镇静。

毫无怨言:没有任何埋怨的话。

不甘人后:事事都不甘心落于人后,想崭露头角。

手舞足蹈:双手舞动,两脚跳跃。形容高兴到了极点。

②词语搭配

一粒滚珠 一枚铁钉 一只陀螺 一顿嘲笑

钉铁钉 抽鞭子 招来嘲笑 写下文字 抽打冰尜儿

英武的风姿 难听的绰号 辉煌的时刻 有力的证明

奋力地抽转 高兴地接受 傲慢地挑衅 不动声色地闪躲

③课内词语

否则 旋转 况且 椅子 仍然 尤其 预料 顽强 溃败 自豪

恨不得 冰天雪地 重整旗鼓 得心应手 手舞足蹈 摇头晃脑 不动声色

陀螺好句

1.在我的故乡,陀螺不叫陀螺就是冰上的小家伙。

一方面给读者做更多介绍,另一方面使文章用词更具生活乐趣,小家伙一词是拟人的写法,透露出作者对冰尜儿的喜爱之情。

2.一个大陀螺的主人,开始傲慢地向我挑衅不动声色地闪躲。

这句话用拟人的修辞手法,摇头晃脑挺着肚皮等词语形象地表现出了大陀螺得意洋洋、毫不畏惧的样子,而我的陀螺却躲躲闪闪,两者形成强烈的对比。

3.人不可貌相,海水不可斗量。

用斗是量不出来海水到底有多少的,光凭外貌也无法全面地评判一个人的好坏。个人是否有能力,不能看他长得怎么样,要看他是不是有真才实学。就像这陀螺一样,虽然看上去不起眼,但是能战胜大陀螺,那么它就是值得称道

的。这句话启示我们不能以貌取人,要用全面的眼光去看待事物。

42、守株待兔佳句有哪些

守株待兔佳句有哪些

字词解释:

耕:耕田种地。 耕者:耕田的人,农民。

株:树桩。 走:跑。 折:折断。 颈:脖子。

因:于是。 释:放下。 耒:古代用来耕田的一种农具。

冀:希望。 复:再,又。 身:自己。

词句赏析:

1.宋人/有/耕者。

第一句话交代了主人公是宋国人,耕字点明了他的身份农民。

2.田中/有/株。兔/走/触株,折颈/而死。

这两句话交代了事件的起因:田里有树桩,兔子跑得快,撞在树桩上,死了。同时也告诉我们平时做事要细心,不慌张,不莽撞。

3.因/释/其耒/而/守株,冀/复得/兔。

一个因字不仅说出了释其耒而守株的原因,还把一二两句很自然地连接起来了。释其耒而守株是宋人所做,冀复得兔是宋人所想,写出了宋人的喜悦之情。

4.兔/不可/复得,而/身/为/宋国笑。

他等来的不是兔子,反而是一无所获,是为宋国笑。

43、青山不老佳句有哪些

青山不老佳句有哪些

青山不老好词

①理解词语

肆虐:任意残杀或迫害。文中指西伯利亚大风经常吹刮,给当地造成很大的破坏和损失。

盘踞:非法占据。文中指经常受到干旱、霜冻、沙尘暴的迫害。

归宿:人或事物的最终的着落。文中指青山是老人生命的终结地。

劲挺:坚强有力地挺立着。文中指在山洼、山腰里的杨树、柳树挺立着,生命力非常旺盛。

淤泥:河流、湖沼、水库、池塘中沉积的泥沙。文中指树下堆积的泥土。

荡漾:(水波)一起一伏地动。文中指老人的院子里到处充满着绿色,到处被植被所围绕。

②词语搭配

几亩林网 享清福 治理山沟 参天的杨柳 静静地躺着

一杆旱烟袋 创造绿洲 资助村民 粼粼的波光 恭敬地补充

一台电视机 扛着铁锹 实现价值 宏伟的设想 勇敢地顶住

七条防风林带 拄着拐杖 领悟真理 凶猛的山洪 不紧不慢地说

③课内词语

肆虐 盘踞 归宿 劲挺 淤泥 荡漾

青山不老好句

1.我们盘腿坐在土炕上,就像坐在船上,四周全是绿色的波浪叶间闪着粼粼的波光。

这句话运用了比喻的修辞手法,描写了漫山遍野绿意盎然,林间松涛阵阵、叶间微泛绿波的画面,喻示着老人投身山林、为改造山沟所作出的巨大贡献。

2.这是中国的晋西北,是西伯利亚大风常来肆虐的地方与生命作对的怪物盘踞之地。

肆虐、盘踞两个词本来是写人的,作者就是运用拟人的修辞方法生动形象地写出了环境的恶劣。

3.风大作时,能逆吹牛马使倒行,或擎之高二三丈而坠。

这句话的意思是风大的时候,能把牛马等大牲畜吹得向后倒退,有时能把它们卷上七八米的高空再抛下来。引用这句话咋挨次说明这个地方的环境很恶劣。

4.就在如此险恶的地方,我对面这个手端一杆旱烟袋的瘦小老头,竟创造了这块绿洲。

环境的险恶和老头的瘦小形成对比,突出了老人改造山林、绿化家园的艰辛,表达了作者对老人的敬佩之情。

5.觉得种树是命运的选择,屋后的青山就是生命的归宿。

面临享福与吃苦的抉择,老农毫不犹豫地选择了吃苦,选择了开辟山沟、改造山林的艰苦之路,因为他知道自己还有许多事没有完成,这条山沟还需要他,需要他不断地种树绿化,因此他愿意将自己的一生都奉献给这山沟,将自己的生命都奉献给这青山。

6.十五年啊,绿化了八条沟,造了七条防风林带,三千七百亩林网,这是多么了不起的奇迹。

青山为证,绿树为凭,面对这样恶劣的环境,老人绿化造林,十五年如一日,共绿化了八条沟,造了七条防风林带,三千七百亩林网。这些数字强有力地展现了老人为绿化荒山所作出的巨大贡献。

7.是的,保住了这黄土,我们才有这绿树;有了这绿树,我们才守住了这片土。

黄土和绿树是互依互存,不可分割的。黄土提供了绿树成长所需的养料,而绿树的根则扎紧、牵绊着黄土,使之不至于流失。这正如老农与青山是息息相关、不可分离的。这片青山养育了老农,而老农用自己一生的努力,创造了这片绿色的奇迹,作为对青山的回报。其实人与自然又何尝不是如此?

8.他已经将自己的生命转化为另一种东西。他是真正与山川共存、与日月同辉了。

另一种东西,表面上指的是老农创造的这片绿洲,事实上还包含着开辟山林、绿化家园的精神和造福后代的情怀。老人用自己的勤劳善良创造了这片绿洲,有限的生命创造了无限的价值,生命的意义在茫茫青山中得到无限扩张,而且将随着青山永垂不朽,这是不会因为年龄的增长而变老的。

9.这位普通老人让我领悟到:青山是不会老的。

这是总结全文的中心句,点明中心,升华主旨。老人留下的不仅是这片青山,还有更宝贵的东西保护环境的意识,造福后代、造福人类的精神。老人植树造林、保护家园的精神永远流传,青山必将长青。

44、浪淘沙其一佳句有哪些

浪淘沙其一佳句有哪些

浪淘沙其一好词

①理解词语

字词解释:

九曲:自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。

万里沙:黄河在流经各地时挟带大量泥沙。

浪淘:波浪淘洗。 自天涯:来自天边。

同:一起。 直上:一直到达。

③课内词语

九曲 万里沙 浪淘 自天涯 直上

浪淘沙其一好句

1.九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

自古以来黄河相传有九曲十八弯的说法。万里沙是说黄河水里挟带着大量泥沙,既写出了黄河泥沙多的特点,也写出了黄河之长。这里的万里也不是实指,而是夸张的说法。淘簸两个动词连用,节拍非常紧促,渲染出黄河上的险恶风波,河水的汹涌澎湃。九曲黄河万里沙的静态画面中我们感受到了黄河的曲折蜿蜒,又从波涛汹涌的黄河的动态视频中感受到了浪淘风簸自天涯气吞山河,作者就是在诗句中运用了这一静一动、动静结合的描写方法,让我们感受到了黄河的雄伟壮阔、气势磅礴的力量美。

2.如今直上银河去,同到牵牛织女家。

一个上能给人一种勇往直前、知难而进的联想,因为要逆着汹涌的河水而上不是一件容易的事。这两句采用了张骞为武帝寻找河源和牛郎织女相隔银河的典故,驰骋想象,表示要迎着狂风巨浪,顶着万里黄沙,逆流而上,直到牵牛织女家,表现了诗人的豪迈气概。

牛郎和织女是天上的星宿名称,和高高在上、距己遥远的朝中之位相似。刘禹锡本在高处任职,由于谗言遭到贬谪下放的不公待遇,但诗人为苍生造福的社会理想永不改变。刘禹锡渴望回到能够发挥自己才能的职位,有一番作为,纵然是恶浪频袭也不改入世的初衷。由此可见,诗人百折不挠、积极进取的精神是多么让人欣羡!

这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛郎织女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。

45、京剧趣谈佳句有哪些

京剧趣谈佳句有哪些

京剧趣谈好词

①理解词语

驰骋:1.骑马奔跑。2.形容奔腾活跃。

继承:泛指把前人的作风、文化、知识等接受过来。

尴尬:1.处境困难,不好处理;2.(神色、态度)不自然。

虚拟:1.虚构;2.属性词。不符合或不一定符合事实的;假设的。

约定俗成:约定俗成:指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。

不可开交:无法摆脱或结束(只做得后面的补语)。

戛然而止:戛:象声词。形容声音突然终止。

风雨不透:形容一种朦胧的,看不清东西的感觉。

②词语搭配

③课内词语

驰骋 继承 尴尬 虚拟 约定俗成 不可开交 戛然而止 风雨不透

京剧趣谈好句

1.可骑马在舞台上没办法表现,舞台方圆太小,马匹是无法驰骋的演员也怕它失去控制。

这两句话交代了骑马在舞台上没办法表现的原因,为下文马鞭的出现作铺垫。

2.京剧继承、发展了中国传统戏曲的表现手段,终于战胜了这种尴尬而且解决得无比漂亮。

马鞭的出现是为了解决骑马没办法在舞台上表现的尴尬。彻底和无比漂亮写出了马鞭的出现不仅完全解决骑马没办法在舞台上表现的尴尬,而且极具艺术的美感,这种表演方式十分符合中国的美学。

3.同时这一根虚拟的马鞭,给演员以无穷无尽的表演自由可以一抬手就走了一百里。

作者运用排比的修辞手法,把演员运用马鞭的表演自由形象地写了出来。

4.马鞭是实在的道具,是可感觉可使用的。京剧还有一些虚拟的通具,但一样可感觉可使用。

这两句话在文中起承上启下,过渡的作用。从马鞭过渡到虚拟道具。

5.京剧一般是不把饭碗搬上舞台的,一旦真用,那就得狠狠做戏。

这也是个过渡句。

6.京剧还有一种奇特之处:双方正在对打唯恐在一眨眼间,谁就把对方给杀了。

这句话通过对观众的是动作、神态和心理进行描写,把京剧中的对打情景刻画得淋漓尽致。

7.然而也怪,就在双方打得不可开交之际一切都像被某种定身术给制服了!

不可开交的对打变成了一动不动的对视。写出了亮相的奇特之处。

8.俗话说一动不如一静,古诗也说此时无声胜有声越发能显示必胜的信心。

说明这时候没有声音比有声音更有表现力,人们的情绪已经与京剧表演中传达的情感相融相通,突出了京剧艺术的高妙之处。

9.这,哪里还是戏剧?这,不是太像杂技了吗?

连用两个问句,写出了观众的不理解,从侧面展示了京剧艺术的奇特。

46、江南春佳句有哪些

江南春佳句有哪些

江南春好词

①理解词语

莺啼:即莺啼燕语。 郭:外城。此处指城镇。

酒旗:一种挂在门前以作为酒店标记的小旗。

南朝:指先后与北朝对峙的宋、齐、梁、陈政权。

楼台:楼阁亭台。此处指寺院建筑。

烟雨:细雨蒙蒙,如烟如雾。

③课内词语

莺啼 酒旗 南朝 楼台 烟雨

江南春好句

1.千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

诗一开头,诗人放开视野,由眼前春景而想象到整个江南大地。红花与绿叶搭配,并用一个映字,从视角上突出了江南春万紫千红的景象。同时,诗人也从声音的角度,通过听觉,表现出江南春天莺歌燕舞的热闹场面。诗句中的千里下得很妙,也很分量,不但空间上扩大诗歌的审美境界,而且为后面的描写奠定了基础。第二句描写了进入眼帘的物象水村、山郭、酒旗。这几个物象由大到小,不但表现出一定空间位置,突出了村和郭依山傍水的江南独有的建筑特色。特别是一个风字,不但增添了诗歌的动态感,而且更好地突出了酒旗,从而增添了诗歌的文化底蕴,人文气息。

2.南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

诗人在水村山郭酒旗风上一转,视线集中在寺庙上,想象空间拉大,思维回溯到南朝,这样,给增强了诗歌历史文化意蕴,而且提升了诗歌的审美境界。同时,诗人用寺代指佛教,并用四百八十这个虚数来修饰,不但使诗歌富于形象感,也照应着首句中的千里,更为重要的是表现了南朝时代佛教盛行的状况,并为后面结句中的抒情奠定基础。第四句通过虚实结合,有眼前而历史,内心无比感慨历史总是不断发展变化的,朝代的更替也是必然的。这里,诗人以审美的眼光,欣赏着江南春的自然美景;诗人以深邃的思维,穿过时空,感悟历史文化的审美意义。

《江南春》反映了中国诗歌与绘画中的审美是超越时空的、淡泊洒脱的、有着儒释道与禅宗顿悟的思想,而它们所表现的多为思旧怀远、归隐、写意的诗情。

47、灰雀佳句有哪些

灰雀佳句有哪些

灰雀好词

①理解词语

郊外:城市外面的地方。 婉转:(歌声、鸟鸣声等)抑扬动听。

仰望:抬着头向上看。 或者:用在叙述句里,表示选择关系。

可惜:令人惋惜。 肯定:表示无疑问。

诚实:言行跟内心思想一致(指好的思想行为);不虚假。

惹人喜爱:讨人喜欢,让人喜欢。

欢蹦乱跳:形容健康、活泼、生命力旺盛。

②词语搭配

一个公园 三只灰雀 一个诚实的男孩 一棵高大的白桦树

粉红的胸脯 深红的胸脯 诚实的男孩 欢快的灰雀

肯定地说 自言自语地说 婉转地歌唱 欢蹦乱跳地歌唱

③课内词语

郊外 养病 跳动 欢快 谷粒 男孩 或者 严寒 本来 可惜 肯定

诚实

灰雀好句

词句赏析:

1.它们在树枝间来回跳动,婉转地歌唱,非常惹人喜爱。

运用了拟人的手法,通过对灰雀样子、动作、声音的描写突出了灰雀的可爱。

2.列宁每次走到白桦树下,都要停下来,仰望这三只欢快的灰雀,还经常给它们带来面包渣和谷粒。

每次都要经常体现了列宁对灰雀喜爱的程度。

3.他在周围的树林中找遍了,也没有找到。

找遍体现了列宁的着急和对灰雀的担心。

4.男孩说:没我没看见。

省略号表示男孩说话断断续续。从男孩吞吞吐吐的言语中,列宁可以猜测到灰雀的消失和男孩有关。

5.列宁说:那一定是飞走了或者是冻死了。天气严寒,它怕冷。

列宁的话饱含着对丢失的灰雀的惋惜和惦念。他明知道小男孩把灰雀捉走了,却故意不明说,而用自己的感情来启发男孩自己觉悟,以情育人。

6.列宁自言自语地说:多好的灰雀呀,可惜再也不会飞回来了。

自言自语实际上是说给小男孩听的。可惜表达了列宁对灰雀的爱护和惋惜,他用这种感情来感染男孩,使男孩知道有很多人喜爱灰雀,关心着灰雀的命运。

7.一定会飞回来!男孩肯定地说。

列宁的喜出望外进一步感染了男孩,令男孩坚定改正错误的决心。一定会飞回来肯定可看出小男孩是个知错就改的孩子,也看出男孩也很喜欢灰雀。

8.列宁看看男孩,又看看灰雀,微笑着说:你好!灰雀,昨天你到哪儿去了?

列宁不问男孩,而是去问一只不会说话的鸟,一方面表现出列宁见到灰雀后的惊喜;另一方面表现了列宁对男孩的爱护。

9.当然,灰雀没有告诉列宁昨天它去哪儿了。列宁也没再问那个男孩,因为他已经知道,男孩是诚实的。

列宁从男孩的语言和神态中知道男孩是诚实的,男孩也用实际行动改正了错误,所以他没有问男孩,体现了他对男孩的尊重和爱护。

48、琥珀佳句有哪些

琥珀佳句有哪些

词语

怒吼 松脂 拂拭 灰尘 美餐 晌午 淹没 挣扎 冲刷 断绝 推测

详细 情形 热辣辣 成千上万

词语解释

松脂:松树等树干上渗出的胶状液体,主要由松香和松节油组成。

拂拭:掸掉或擦掉(尘土)。

逼近:靠近;接近。

生机:生命力;活力。

澎湃:形容波浪互相撞击。

推测:根据已经知道的事情来想象不知道的事情。

前俯后仰:形容身体前后晃动(多指大笑时)。

词语搭配

一顿美餐 一滴松脂 一股香味 一块琥珀 一圈圆环 一根毫毛

柔嫩的绿翅膀 高大的松树 厚厚的松脂 可怕的事情

古老的森林 透明的琥珀 澎湃的波涛 详细的情形

快乐地飞舞 猛烈地吹 慢慢地腐烂 热辣辣地照射

词句赏析:

1.一只小苍蝇展开柔嫩的绿翅膀,在太阳光里快乐地飞舞。

运用拟人的修辞手法,写出了苍蝇的飞行姿态和快乐的心情。

2.忽然,有个蜘蛛慢慢地爬过来离小苍蝇越来越近了。

划动沿着爬写出了蜘蛛的动作,小心表现了蜘蛛的机警,这两句话交代了蜘蛛和苍蝇为什么离得那么近的原因,推动了故事的发展。

3.两只小虫都淹没在老松树的黄色的泪珠里。

把滴落的松脂比作黄色的泪珠,写出了松脂的特点。这句话形象地写出了苍蝇和蜘蛛被松脂裹住的情形。

4.几万年,几十万年,几百万年,时间一转眼就过去了。

这句话说明过了很长时间,这是形成琥珀的一个必要条件。

49、古人谈读书五年级第15课的生字组词造句

古人谈读书五年级第15课的生字组词造句

①生字组词造句

耻羞耻 耻辱 我们替他的行为感到羞耻。

诲教诲 诲人不倦 你的教诲我永远铭记。

谓称谓 无谓 我们不要作无谓的争论了。

诵背诵 朗诵 课文中的精彩片段要背诵下来。

岂岂敢 岂能 一个办事员岂敢擅自做主!

②生字组词

我会写组词

耻:chǐ(雪耻、耻笑、羞耻)

诲:hu(教诲、训诲、诲人不倦)

谓:wi(所谓、无谓、谓词)

诵:sng(背诵、传诵、诵读)

岂:qǐ(岂不、岂敢、岂能)

恒:hng(恒星、恒久、恒定)

窥:kuī(窥视、窥探、窥测)

皆:jiē(皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是)

缺:quē(缺少、缺乏、缺点)

我会认组词

识:zh(附识、心存目识、默而识之)

矣:yǐ(足矣、心既到矣、悔之晚矣)

50、古人谈读书生字组词拼音

古人谈读书生字组词拼音

《古人谈读书》要求理解每句话的意思,弄懂每篇文章所表达的重点。体会古人读书的方法和态度,并对自己的学习方法和态度有所启发。

我会写组词

耻:chǐ(雪耻、耻笑、羞耻)

诲:hu(教诲、训诲、诲人不倦)

谓:wi(所谓、无谓、谓词)

诵:sng(背诵、传诵、诵读)

岂:qǐ(岂不、岂敢、岂能)

恒:hng(恒星、恒久、恒定)

窥:kuī(窥视、窥探、窥测)

皆:jiē(皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是)

缺:quē(缺少、缺乏、缺点)

我会认组词

识:zh(附识、心存目识、默而识之)

矣:yǐ(足矣、心既到矣、悔之晚矣)

51、古人谈读书生字拼音组词造句

古人谈读书生字拼音组词造句

①生字组词造句

耻羞耻 耻辱 我们替他的行为感到羞耻。

诲教诲 诲人不倦 你的教诲我永远铭记。

谓称谓 无谓 我们不要作无谓的争论了。

诵背诵 朗诵 课文中的精彩片段要背诵下来。

岂岂敢 岂能 一个办事员岂敢擅自做主!

②生字组词

我会写组词

耻:chǐ(雪耻、耻笑、羞耻)

诲:hu(教诲、训诲、诲人不倦)

谓:wi(所谓、无谓、谓词)

诵:sng(背诵、传诵、诵读)

岂:qǐ(岂不、岂敢、岂能)

恒:hng(恒星、恒久、恒定)

窥:kuī(窥视、窥探、窥测)

皆:jiē(皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是)

缺:quē(缺少、缺乏、缺点)

我会认组词

识:zh(附识、心存目识、默而识之)

矣:yǐ(足矣、心既到矣、悔之晚矣)

52、古人谈读书全部的生字拼音词语怎么写

古人谈读书全部的生字拼音词语怎么写

《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》《训学斋规》《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。

①生字拼音

耻:chǐ(雪耻、耻笑、羞耻)

诲:hu(教诲、训诲、诲人不倦)

谓:wi(所谓、无谓、谓词)

诵:sng(背诵、传诵、诵读)

岂:qǐ(岂不、岂敢、岂能)

恒:hng(恒星、恒久、恒定)

窥:kuī(窥视、窥探、窥测)

皆:jiē(皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是)

缺:quē(缺少、缺乏、缺点)

识:zh(附识、心存目识、默而识之)

矣:yǐ(足矣、心既到矣、悔之晚矣)

②词语理解

①谓:说。②漫浪:随意。

53、古人谈读书评课说课稿教学设计及记录

古人谈读书评课说课稿教学设计及记录

教学目标

1.会认矣、耻等3个生字,会写耻、诲等9个生字。

2.正确、流利地朗读课文,背诵课文。理解每句话的意思,弄懂每篇文章所表达的重点。

3.体会古人读书的方法和态度,并对自己的学习方法和态度有所启发。

教学重点

1.掌握本课的生字词。

2.朗读这三篇文章,理解每句话的意思,弄懂整篇文章的意思。

教学难点

体会古人读书的方法和态度,并对自己的学习方法和态度有所启发。

第一课时

教学目标

1.把握重点字的读音和意思。

2.正确、流利地朗读课文,把握课文的主要内容。

3.理解重点句子的意思,疏通文意。

教具准备

课件

教学设计

一、激趣导入。(出示课件2)

1.同学们,你知道哪些古人读书的故事?谁来给我们讲一讲?(生讲述故事,师加以引导和评价)古人喜欢读书,古人又经常会把自己的读书方法和学习态度写下来,供后世参考。今天,我们就学习《古人谈读书》这篇文章,去看看古人是如何对待学习的。

板书:古人谈读书

2.这课总共由三个部分组成,第一部分出自《论语》,记录的孔子的学习态度和学习方法;第二部分的作者是朱熹;第三部分的作者是曾国藩。今天,我们就去学习这三篇文章,从中获取营养。

(出示课件3)

二、初读课文,感知内容。(出示课件4)

1.师范读正音,把握重点词语的意思。

好学 是知也 识

2.读第一、二部分,根据注释,解决生字词。

3.大声朗读课文。

4.指名读。

5.全班同学大声、流利地朗读全文。

三、自主学习,合作探究。(出示课件5)

1.小组讨论,结合注释,试着用自己的话解释这两部分的意思。

小组汇报讨论结果,师指导学生翻译课文。2.我们首先来看第一部分,齐读对这三句话的解释,思考:这三句话分别从哪方面介绍的?

生总结,汇报

板书:(一)1.谦虚 2.求实 3.勤奋

3.读第二部分,试着根据注释翻译课文。

思考:朱熹对读书有什么独特方法?这样读书的好处是什么?

生总结,汇报

板书:三到:心到 眼到 口到

四、拓展。(出示课件6)

学习了这两部分,你有什么收获?

生畅所欲言,师进行指导

五、作业

1.背诵这两部分。

2.掌握重点词语,理解整篇文章的意思。

第二课时

教学目标

1.掌握本课的生字词。

2.通过理解重点词句的意思,把握文意。

3.学习古人读书的方法。

教具准备

课件

教学过程:

一、复习导入。(出示课件8)

1.谁来说说《论语》三则的意思?

2.朱熹的这篇文章想告诉我们什么?

上节课我们学习了前两篇文章,这两篇文章从学习态度和学习方法两方面进行了介绍,让我们受益匪浅。现在,我们学习第三篇文章。这是曾国藩对读书人的要求。

二、初读课文,整体把握。(出示课件9)

1.根据注释,解决生字词。

师补充:恒:恒心

自足:自我满足

2.朗读课文,划分节奏。

划分指导:我们在划分节奏的时候,要注意,不能把完整的词划分开来,要保持词语的完整。如:盖/士人/读书,第一/要/有志。

3.用自己喜欢的方式读课文,画出自己喜欢的句子,并试着解释意思。

三、细读课文,深入把握。(出示课件10)

1.默读课文,思考:读书人对读书有什么要求:

生读课文,总结并汇报:

板书:有志 有识 有恒

2.再读课文,思考:读书为什么要有志、有识、有恒?

生总结,汇报

板书:有志----不甘为下流

有识-----知学问无尽,不满足

有恒-----恒心,不放弃,能成功

3.作者是怎样证明自己的观点是正确的?(出示课件11)

师加以引导,生汇报

板书:从正反两方面加以论证(出示课件12)

正面:如果我们遵循这三点,那么会达到高尚、博学、成功的境界;如果做不到这三点,则一事无成。最后作者进行总结,告诉我们,读书的时候这三者缺一不可,点明这三点的重要性。

四、再读文章,说说你受到什么启发?

生畅所欲言

五、拓展延伸(出示课件14)

你还知道哪些关于读书的名言?和大家分享一下。

生畅所欲言,师加以指导

六、作业

背诵这三篇文章

用自己的话解释这三篇文章的意思。

板书设计:

教学反思:

1.这篇文章是由三篇古文组成的。在教学过程中,我充分调动学生学习的积极性,通过引导学生自主学习、合作探究的方式,把握课文内容,理解课文的含义,效果较好。

2.在教学中,我还通过抓重点词句,通过理解重点词句的方式,引导学生理解课文的主要内容。同时在拓展环节,我引导学生把视线延伸到课外,收集了一些《论语》的其他几则名言,让学生进行积累。

美中不足的是对个别同学的指导不够详细,希望在今后的教学中有所改进。

54、古人谈读书评课说课稿教学反思点评

古人谈读书评课说课稿教学反思点评

1.方法体系的回顾与建立

因为学生缺乏文言文学习的相关经验,所以,课堂上就带领学生回顾了文言文学习的相关方法。

◆读准字音。长句学会断句,读出停顿。正确、流利地朗读课文。

◆借助注释,用自己的话说说课文的大意。

◆明白其中的道理。

◆背诵课文。

当然,这还是认知层面的知识。知识要真正落实,还需要运用的场景。于是,在教学中,我又创设了读一读说一说想一想背一背问一问等环节,让学生自己运用方法。最后,用选段二让学生自主尝试。

2.文言与自我的关系

教学中,我借助两个环节来引导学生与文本建立联系。环节一是初次与文本建立联系。环节二是理解之后与文本建立联系。

环节一:你发现了什么?

环节二:问一问:以读书时,你做到了______吗?同桌互相问一问,答一答。

3.文言文学习与单元目标整合

单元页上提出的阅读要求是根据要求梳理信息,把握内容要点。教学中,如何落实这一语文要素?我让学生想一想这三句话提醒我们读书要注意什么呢?,并让学生选择关键词写在黑板上,这叫按要求梳理信息,最后又对这些信息进行了筛选,这叫把握内容要点。

导师们进行了评课,整理如下:1.教感有退步,要处理好行政与专业发展的关系;2.重新思考、定位小学阶段文言文教学的侧重点是什么;3.教学太过粗线条,比如当学生不会借助注释说话,教师应该明确并教予方,再比如学生对学而不厌中厌的理解出现了错误,教师没有能够进行纠正;4.教学太注重方法,结果道的层面涉及太少;5.语文要素的落实是否可以在教完三个语段之后再进行梳理信息、把握要点?6.尽可能不要让学生上黑板写字,板书要有示范作用;7.教学时间的分配上,单元页上花费的时间偏多了;8.教学文言文,应该营造一种课堂氛围,要能够从学科语言、文本语言、组织语言等层面为学生充分营造学习文言的环境。9.文言文要通过读来理解意思,要充分地读。10.文言文教学应该意大于技巧,引导学生传承优秀文化,要感兴趣,爱上文言文。

我的反思:这次上课,自己准备得确实比较仓促。走上管理岗位,目前正处于适应、调整阶段。这堂课的教学设计是在断断续续的过程中完成。接下来,要完善两节课的执教设计,并到班级予以实施落实。检视问题,落实教学。

55、古人谈读书里面的词语怎么写

古人谈读书里面的词语怎么写

《古人谈读书》是三则关于古人读书的言论总编,从《论语》《训学斋规》《曾文正公全集》三部文献中总结古人读书的方法。

①生字拼音

耻:chǐ(雪耻、耻笑、羞耻)

诲:hu(教诲、训诲、诲人不倦)

谓:wi(所谓、无谓、谓词)

诵:sng(背诵、传诵、诵读)

岂:qǐ(岂不、岂敢、岂能)

恒:hng(恒星、恒久、恒定)

窥:kuī(窥视、窥探、窥测)

皆:jiē(皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是)

缺:quē(缺少、缺乏、缺点)

识:zh(附识、心存目识、默而识之)

矣:yǐ(足矣、心既到矣、悔之晚矣)

②词语理解

①谓:说。②漫浪:随意。

56、古人谈读书课文生字拼音组词造句

古人谈读书课文生字拼音组词造句

①生字组词造句

耻羞耻 耻辱 我们替他的行为感到羞耻。

诲教诲 诲人不倦 你的教诲我永远铭记。

谓称谓 无谓 我们不要作无谓的争论了。

诵背诵 朗诵 课文中的精彩片段要背诵下来。

岂岂敢 岂能 一个办事员岂敢擅自做主!

②生字组词

我会写组词

耻:chǐ(雪耻、耻笑、羞耻)

诲:hu(教诲、训诲、诲人不倦)

谓:wi(所谓、无谓、谓词)

诵:sng(背诵、传诵、诵读)

岂:qǐ(岂不、岂敢、岂能)

恒:hng(恒星、恒久、恒定)

窥:kuī(窥视、窥探、窥测)

皆:jiē(皆大欢喜、有口皆碑、比比皆是)

缺:quē(缺少、缺乏、缺点)

我会认组词

识:zh(附识、心存目识、默而识之)

矣:yǐ(足矣、心既到矣、悔之晚矣)

57、古人谈读书课文读书方法给你怎样的启发?

古人谈读书课文读书方法给你怎样的启发?

答:答案不统一

示例:朱熹所提倡的三到读书法使我受益匪浅。我每次读书时容易走神,对书中的内容记得不深刻。采用三到读书法集中精力于书本,眼睛认真地看每一个字,嘴巴随着眼睛的移动而大声诵读,这样一遍下来,我竟然记住了绝大部分内容。

58、古人谈读书课堂笔记

生字 读音 部首 结构 组词及造句

耻 chǐ 耳 左右 羞耻 耻辱 我们替他的行为感到羞耻。

诲 hu 讠 左右 教诲 诲人不倦 你的教诲我永远铭记。

谓 wi 讠 左右 称谓 无谓 我们不要作无谓的争论了。

诵 sng 讠 左右 背诵 朗诵 课文中的精彩片段要背诵下来。

岂 qǐ 山 上下 岂敢 岂能 一个办事员岂敢擅自做主!

会认的字 耻、岂见会写的字

识 zh 标识 默而识之 矣 yǐ 矣乎 足矣

多音字 好 hǎo 好坏 好事 识 sh 知识 认识

ho 喜好 爱好 zh 标识 默而识之

字词释义 知:同智,智慧。 敏:此处指聪敏。

好:喜好。 耻:以为耻。

识:记住。 厌:满足。

诲:教诲。 敏:此处指勤勉。

谓:说。 漫浪:随意。

急:要紧,重要。 下问:向地位、学问不如自己的人请教。

作品简介 《论语》:儒家学派的经典著作之一,由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主,记录了孔子及其弟子言行,集中体现了孔子的政治主张、论理思想、道德观念及教育原则等。与《大学》《中庸》《孟子》《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》并称四书五经。

主要内容:

这篇课文通过《论语》的节选、朱熹对读书的认识,介绍了古人不同的读书方法,告诉我们读书要讲究方法,同时我们也可以在读书的过程中总结自己的读书方法。

译文:

一、懂就是懂,不懂就是不懂,这才是真正的智慧。

天资聪明而又好学的人,不以向地位、学问比自己低的人请教为耻。

将知识默记在心,学习时不感到满足,教诲人不感到疲倦。

我并不是生下来就有知识的人,而是喜好古代文化,勤奋敏捷去求取知识的人。

学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。

我曾经天不吃,整晚不睡,去想问题,(但是并)没有益处,(这样)还不如去学习。

二、我曾经说过:读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,心思和眼睛既然不专心致志,就只是随意地诵读,(那么)一定不能记住,(即使)记住了也不能长久。三到之中,心到最重要。心既然已经到了,眼睛、嘴巴难道会不到吗?

词句赏析:

1.知之为知之,不知为不知,是知也。

这句名言提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。告诉人们要虚心学习,不要不懂装懂。

2.学如不及,犹恐失之。

真正有志于学的人,应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。学如不及体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。犹恐失之体现的是孔子治学严谨的态度。

3.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

这句话是在说明学与思的辩证关系,特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的,如果没有学习和实践就去思考,只能徒劳无益。

课文重难点探究:

1.为什么要不耻下问?

天资聪明的人不能以向地位比自已低、学识比自己差的人请教为耻,因为每个人都有自已的长处和短处,只有不断向别人学习,才能学到更多的知识。

2.如何做到朱熹说的这三到?

首先要做到心到,就是要专心致志,精力集中,心思用在读书上,在此基础上,要运用我们的眼晴和嘴巴,不断地看书,读书,牢牢地记住知识。这样就能做到这三到。

3.文中的读书方法对你有什么启示?

从《论语》中,我明白读书除了勤奋努力、专心致志外,还要不耻下问、要有主动进取的学习态度以及实实在在学习的重要性;从朱熹的话中,我知道专心致志在读书中的重要性,只有一心一意,读书才会事半功倍。

59、古人谈读书好词好句摘抄

古人谈读书好词好句摘抄

古人谈读书好词

①理解词语

知:同智,智慧。 敏:此处指聪敏。

好:喜好。 耻:以为耻。

识:记住。 厌:满足。

诲:教诲。 敏:此处指勤勉。

谓:说。 漫浪:随意。

急:要紧,重要。 下问:向地位、学问不如自己的人请教。

②词语搭配

③课内词语

古人谈读书好句

词句赏析:

1.知之为知之,不知为不知,是知也。

这句名言提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。告诉人们要虚心学习,不要不懂装懂。

2.学如不及,犹恐失之。

真正有志于学的人,应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。学如不及体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。犹恐失之体现的是孔子治学严谨的态度。

3.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

这句话是在说明学与思的辩证关系,特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的,如果没有学习和实践就去思考,只能徒劳无益。

60、古人谈读书好词好句

古人谈读书好词好句

古人谈读书好词

①理解词语

知:同智,智慧。 敏:此处指聪敏。

好:喜好。 耻:以为耻。

识:记住。 厌:满足。

诲:教诲。 敏:此处指勤勉。

谓:说。 漫浪:随意。

急:要紧,重要。 下问:向地位、学问不如自己的人请教。

②词语搭配

③课内词语

古人谈读书好句

词句赏析:

1.知之为知之,不知为不知,是知也。

这句名言提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。告诉人们要虚心学习,不要不懂装懂。

2.学如不及,犹恐失之。

真正有志于学的人,应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。学如不及体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。犹恐失之体现的是孔子治学严谨的态度。

3.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

这句话是在说明学与思的辩证关系,特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的,如果没有学习和实践就去思考,只能徒劳无益。

61、古人谈读书的好词好句

古人谈读书的好词好句

古人谈读书好词

①理解词语

知:同智,智慧。 敏:此处指聪敏。

好:喜好。 耻:以为耻。

识:记住。 厌:满足。

诲:教诲。 敏:此处指勤勉。

谓:说。 漫浪:随意。

急:要紧,重要。 下问:向地位、学问不如自己的人请教。

②词语搭配

③课内词语

古人谈读书好句

词句赏析:

1.知之为知之,不知为不知,是知也。

这句名言提醒人们用老实的态度对待知识问题,来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度,实事求是的作风,避免鲁莽虚荣的风气。告诉人们要虚心学习,不要不懂装懂。

2.学如不及,犹恐失之。

真正有志于学的人,应当有着唯恐学不到、唯恐学不会的紧迫感。学如不及体现的就是这种为学不知满足的紧迫感和主动进取的学习态度。犹恐失之体现的是孔子治学严谨的态度。

3.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

这句话是在说明学与思的辩证关系,特别强调了实实在在学习的重要性。思考是要以学习和实践作为基础的,如果没有学习和实践就去思考,只能徒劳无益。

62、风娃娃佳句有哪些

风娃娃佳句有哪些

风娃娃好词

①理解词语

责怪:责备;埋怨。

委屈:受到不应该有的指责或待遇,心里难过。

纤绳:拉船用的绳子。

号子:体力劳动中协同使劲时,为统一步调,减轻疲劳等所唱的歌。大都由一人领唱,大家应和。

断断续续:时而中断,时而继续。

无影无踪:没有一点踪影。形容完全消失,不知去向。

②词语搭配

一艘大船 一根纤绳 一个广场 一架大风车

吹气 鼓腮 喝水 拉船

弯腰 流汗 抽水 放风筝

慢慢地转动 不住地点头 飞快地跑

③课内词语

田野 风车 飞快 秧苗 不住 点头 急忙 广场

伤心 路边 还要

风娃娃好句

1.秧苗喝足了水,笑着不住地点头。

将秧苗当成人来写,写出了秧苗得到浇灌后的喜悦,也反映出了风娃娃的乐于助人。

2.他们弯着腰,流着汗,嗨哟,嗨哟喊着号子,可是船却走得很慢很慢。他急忙跑过去,对着船帆用力吹了口气,船飞快地跑了起来。

弯着腰流着汗很慢很慢说明船工很累。急忙说明风娃娃很愿意帮助船工们,他是个乐于助人的孩子。

3.就这样,风娃娃吹跑了人们晾晒的衣服,折断了路边新栽的小树

这里的省略号表示列举的省略,说明风娃娃做的坏事不止这些。

63、藏戏佳句有哪些

藏戏佳句有哪些

字词解释

剧种:戏剧艺术的种类。 脱缰:[马] 失去控制。

吞噬:吃掉。也比喻侵占别人的财物化为己有。噬:咬。

雄浑:雄壮而浑厚。多形容诗文或书画气势磅礴,含义深远。

压抑:对感情、力量等加以限制,使不能充分流露或发挥。

敦厚:忠厚。 演绎:铺陈;发挥。

开山鼻祖:比喻一个学术流派、技艺的开创者。

随心所欲:一切都由着自己的心意,想怎么做就怎么做。

优哉游哉:指生活悠闲自在。

词语搭配

一部戏 一段传奇 许下宏远 形象突出 雄浑的歌声

一场戏 几个剧种 献出粮食 性格鲜明 神秘的笑

一出戏 一座铁索桥 布施铁块 节奏缓慢 威严的国王

一段戏 一阵哄堂大笑 任意拖延 随意发挥 朴实敦厚的村民

词句赏析:

1.世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢?可以演出三五天还没有结束的呢?

三个自然段概括地写了藏戏的特点:戴着面具演出没有舞台一部戏可以演出三五天还没有结束。课文开篇的表达方法新颖独特,用反问句的形式先声夺人,强调藏戏戴着面具演出等方面的突出特点。同时,也为本文将着力描述面具的颜色、形状及作用埋下伏笔。

2.还是从西藏高僧唐东杰布的传奇故事讲起吧。

这句话在全文谋篇布局中起承上启下的作用。前面总括藏戏三大特点,用还是转折,介绍唐东杰布的传奇故事及藏戏的形成。唐东杰布是藏戏的创始人、开山鼻祖,没有唐东杰布就没有藏戏。

3.那时候,雅鲁藏布江上没有什么桥梁,数不清的牛皮船被咆哮的江水吞噬。

  作者用精练准确的语言、生动形象的描写,再现了当时恶劣的自然环境,间接歌颂了唐东杰布的高尚品质,说明他许下宏愿、发誓架桥的思想根源,也说明民间艺术源于生活,根据时代的需要而产生。

4.随着雄浑的歌声响彻雪山旷野,有人献出钱财从一个架桥工地走到另一个架桥工地。

这里运用了排比的句式,充分说明了藏戏所起到的巨大的宣传和鼓励作用。撒遍了雪域高原既说明了演出的地域之广,也表明了藏戏已经深深地扎根在藏族群众的心中。

5.雪山江河作背景,草原大地作背景。表演藏戏的艺人们席地而唱只要有观众就行。

不要不要不要只要句式在对比中突出说明藏戏是一种简朴的、大众化的艺术。唐东杰布组成藏戏班子的目的是 劝人行善积德、 出钱出力、 共同修桥。所以对演出舞台、道具等没有过多的要求,只要有观众,能起到宣传效果就行。

6.面具运用象征、夸张的手法,使戏剧中的人物形象突出、性格鲜明得以保留的原因之一。

  运用象征、夸张的手法是原因,人物形象突出、性格鲜明是结果。象征的手法:用具体的事物表现某种特殊意义或思想感情。比如,藏戏中用白色面具代表纯洁,戴白色面具的是善者、好人。夸张的手法:为了启发观众的想象力,用夸大的事物来表现。比如,藏戏中用半黑半白的面具形容两面三刀的性格,用青面獠牙的面具形容妖魔。

7.藏戏就是这样,一代一代地师传身授下去。

  最初的藏戏没有剧本,全靠师父言传身教,全靠在戏班排练和演出过程中逐步加工提高,使具有600多年历史的藏戏得以保留和发展,成为藏文化的活化石。

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